教案编写要清晰明确，涵盖教学内容的各个方面，便于教师和学生的实际运用。通过学习这些安全教案范文，可以加深对安全教育的认识和理解。
七年级语文论语教案及反思篇一
《论语》教案(人教版七年级下册)
教学内容：
1、介绍孔子及其《论语》。2、朗读、背诵课文。3、研读前五段内容。
教学过程：
一、激起兴趣，导入学习
1、导入：中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，如《论语》、《老子》、《孟子》、《庄子》、《荀子》等。特别是《论语》对我国几千年的'封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。下面我们就来共同探究学习《〈论语〉十则》。
2、介绍孔子及其《论语》：孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”。他对我国古代文化的整理、研究和传播，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。
《论语》是是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。
二、诵读,整体感知
1、范读：教师朗读示范。学生体会语气、语调、停顿等。
2、自读：学生自读课文。
3、感知：本文内容主要包括哪两个方面？
学生交流后，教师概述：本文主要包括学习和个人修养两方面的内容，前五则着重谈学习，后五则着重谈修养做人。（有的地方内容上有交叉，教师应该在分析中给学生讲明。）
三、合作探究学习课文前五则
1、学生放声自由朗读前五则。
2、齐读：教师小结朗读文言文要注意的问题。
提示：a、结合具体语言环境，读准字音。b、处理好停顿和语速、语调。
3、小组合作解决语句并翻译。
4、质疑交流：就课文字词的理解，学习小组间互相质疑，对个别词句的理解，教师要加以点拨，并加以提炼、补充。
无名氏
七年级语文论语教案及反思篇二
1、把握诗中的意象
2、能够结合诗中的意象构设画面，体悟诗中作者的感情
3、有感情地朗读全诗，并能找到记忆的恰当方法
4、能够结合该篇自己创设意象
1、准确理解诗中的意象，有感情地朗读
2、学以致用，自如想象，创设新意象
课前播入《乡愁》曲，创设氛围
一、创设情境，导入新课
乡愁是深切思念家乡的心情。可以说是中国诗歌当中一个历久常新的主题，提起它，我们的脑里会涌现许多有关乡愁的诗句。如：
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。(李白)
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 (王维)
君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未?(王维)
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。(崔颢)
每个日落的黄昏，每个月圆 的夜晚，每阵歌楼的雨点，每阵西风里断雁的叫声，都会牵动游子的离愁别绪，都会勾起对故乡的眷恋。诗人们都会把难以排遣的思乡之愁诉诸于笔端。于是我们便能欣赏到那一首首凄婉哀伤的诗歌，感受着诗人那绵绵的思念，那柔美的哀伤。下面我们来看一首台湾当代诗人的思乡之作。
二、了解余光中
学生根据所积累的资料，简要地介绍。
三、听录音，感受一下诗的感情基调和诗的朗读节奏
1、 明确：这首诗的感情基调是——深沉的，深沉中又略带哀伤，所以朗读时的速度就是——缓慢的。
2、生小声朗读，边读边标出节奏和重音(“/”、“?”)
师巡回，指导有疑难的同学：
小时候 后来啊
乡愁/是一枚/小小的/邮票 乡愁/是一张/窄窄的/船票、
我∕在这头 我∕在这头
母亲∕在∕那头 新娘∕在那头
长大后 而现在
乡愁/是一方/矮矮的/坟墓 乡愁/是一湾/浅浅的/海峡
我∕在外头 我∕在这头
母亲∕在里头 大陆∕在那头
3、请学生个别朗读，要求有感情地朗读并适当指导：
第一、二节，语速慢，读出思念之情
第三节，注“呵”的变调，应读为轻声，读出适当的颤音(生列离别)
第四节，音调上扬，要有荡气回肠的感觉，“在那头”要一字一顿。
4、齐读
四、解读全诗，以便更有感情地朗读
1、整体感知
你投入了怎样的感情去朗读?(这首诗抒发了诗人怎样的感情?)
作者对家乡对祖国的思念之情
2、细细体会
(1)诗人的这种感情是不是突发偶感?
四个时间序词，代表了四个人生阶段。诗人以时间的变化来组诗，四个时间序词也即概括了诗人的整个人生，也就是浓浓的乡愁牵动了诗人的一生。
(2)这种感情看得见吗?
要把这种看不见也摸不着的抽象的情感具体地表达出来，作者是怎样做到的?借助了一些形象的事物，也就是借助了意象，什么是意象?(p108)意象就是诗中的形象。
找一找，这首诗借助什么样的意象表达这份浓浓的思乡之情?
邮票、船票、坟墓、海峡
3、想象构图
其实诗人是巧妙地运用了诗歌创作的一种方法——托物寄情。诗是精当而储蓄的艺术，只懂得这四个意象还不够，还应根据意象想象诗歌表达的具体内容(诗中有画)
(1)教师用语言描述自己读第一节诗后脑中出现的画面。
深秋的傍晚，村口，小路向远方延伸……
一位少年，目光坚定，背着一个大包，步履匆匆……
一位母亲，满脸伤感，提着一个行李箱，吃力地跟着……
只听见他们脚下的落叶嚓嚓地响。
到了分手的路口，不能再送了。少年停了下来，母亲也缓缓放下箱子。
母亲盯着少年的脸，悠悠地说：“别忘了来信。”少年用力点点头。片刻，母亲再次提起箱子，慢慢递给少年：“路上小心，晚上不要忘记加衣服……”少年没有回答，提起箱子转身走向前方。
解析：母子别——邮票小小，含情依依。 (媒体示)(朗读时注)
(2)学生轻读，作画(媒体音乐)
(3)说一说，适当评论(学生自评，师评结合)
(4)结合媒体所示，问：第四小节表达的情感，跟前三节比有何不同?
(5)请一生再次有感情地读一读，或齐读
七年级语文论语教案及反思篇三
当代作家张抗抗的散文《故乡在远方》被选入初一语文新教材中,这篇文章收入第二单元/'故乡情思/'的最后一课,属于精讲篇目.
这是一篇描绘/'故乡/'的写景散文.文中的/'故乡/'既是地域意义上的/'故乡/',又是精神意义上的/'故乡/'.从地域意义上看,作者选择了与自己人生有密切关系的几个/'故乡/',描绘了它们各自的美景.
在作者笔下,四个/'故乡/'都很美,都充满着诗情画意,四种故乡情,一样真挚,毫不矫情.然而,我们还是可以看出作者的感情倾向:/'更多的时候,我会凝神默想着那遥远的冰雪之地/',/'那些神秘的森林居民给予我无比的亲切感,曾使我怀疑自己是否会留在这里/',/'然而在城市闷热窒息的夏日里,我仍时时想起北方的原野,那融进了我们青春血汗的土地.那里的一切粗犷而质朴/'.
教学对象分析:
七年级学生年龄小,对自己的家乡缺乏了解,即使部分学生有远离家乡的感受,也很难真切地体会到作者对故乡那份浓浓的眷恋之情.教师通过创设情境和引导点拨,学生应该能品味出字里行间的故乡情思,能理解作者把为之奋斗奉献过的远方当作/'永远的精神家园/'.
1,知识与技能:
学习作者多角度描写景物的方法,并学会欣赏作者笔下语言的诗意美.
2,过程与方法:
以问题牵线,教师通过创设情境和引导点拨,学生通过小组讨论,全班交流等形式,学习多角度写景方法,理解文章主旨.
3,情感,态度,价值观:
品味作者热爱大自然的情感,培养自己热爱自然,热爱故乡的美好情感.
教学策略与教法:
在教学形式的组织上,运用/'话题——讨论/'的方法,关注学生的内心体验,促进学生在语言实践中的自主感受,体验文学作品的语言魅力以及投射出的人文关怀,促进学生语言运用能力,思维能力,个性品质的同步发展.通过小组讨论,全班交流等形式,使不同层次的学生参与其中,一旦思维激活,生生之间相互启发,应该有鲜活的感悟异彩纷呈.
教学媒体的应用设计:
根据课程内容设计需要,有机结合教材,培养学生收集,处理信息能力,注意知识整合与拓展,重视课内外结合,理论联系实际.通过声音,图像等促进学生对教学内容的理解掌握.
教学过程(过程与意图):
教学步骤
媒体应用
教师活动预设
学生活动预设
设计意图
激发兴趣,导入新课
媒体显示课题.
让学生回顾曾经学过的思乡的古诗
学生说出自己知道的关于思乡的古诗
(1)引出课题:故乡在远方
(2)初步感知人对故乡的情感.
初读课文,整体感知
(1)要求学生初读课文,扫除文字障碍.
(2)要求学生交流课前收集的有关作者张抗抗的相关资料.
(1)学生初读课文,扫除文字障碍.
(2)学生交流作者相关资料.
初步整体感知课文.
精读课文,品味感悟
媒体展示图片以及相关文字链接.
再读课文,找出作者笔下故乡的景物特点,作者是如何描写的感情倾向又是如何
(1)学生讨论交流.
(2)诵读喜爱段落.
(1)学习多角度描写景物的方法,体味作者语言诗意美.
(2)品味作者热爱大自然的情感.
理解感悟,探究主旨
思考问题:以/'故乡到底在哪里/'这个问题为讨论契机,学生讨论交流自己的问题.
(以课内课外文本为依据)
学生交流,补充,概括.
感悟,积累,探究.
吟唱歌曲,总结课文
媒体播放歌曲《橄榄树》.
小结:故乡不仅是祖辈生活过的地方,曾经留下奋斗足迹的地方,也都是我们的精神家园.
(1)激发爱自然,爱家乡情感.
(2)引导认识作者真正故乡意义所在.
读写结合,拓展延伸
媒体展示作业要求.
(1)选择作者描写/'故乡/'的精彩语段朗读,用100字左右作评论.
(2)模仿作者的写法,用200字左右写一段描写自己故乡的景色.
巩固多角度描写景物的写法.
教学反思:
1,运用话题——讨论的教学方法巧设/'问题/'很重要.问题设计既要结合知识的重难点,新颖有启发性,体现创新精神,又要接近学生/'最近发展区/'.本课问题基本符合上述要求.
2,要充分调动学生积极性,主动性,参与性.本课以问题为主线,以阅读为思考,学生讨论为主要内容,给予学生自主探究独立思考空间,让学生尽情发挥潜能,在相互讨论交流中,学习达到较好效果.
3,本设计旨在探究教学,提高课堂效率和效益.重点读析课文,以期对作者笔下的人,事,景,物之美作/'知新/'的学习,更深刻地理解作者字里行间所蕴涵的浓浓乡情以及故乡作为精神家园对游子的深远影响.学习过程中倡导自主,合作,探究的学习方式,营造学生,文本,教师之间多向交流的氛围,努力达成知识传承,能力发展,态度与价值观形成的统一.
《故乡在远方》是九年级(下)第三单元“感悟生活”中的一篇散文。我们要让学生学会欣赏作者笔下语言的诗意美。品味作者热爱大自然的情感，培养自己热爱自然、热爱故乡的美好感情。
作者在文中细致的景物描写非常成功，值得一学。教学中我请学生到文中找一找作者对广东新会(祖籍)、浙江洛舍(外婆家)、杭州城(出生地)、北大荒(插队落户的`地方)描写性的句子，并揣摩这些描写性的句子给你带来怎样的感受?学生体会到他们都有着大自然的妩媚和婀娜，都是令人向往的地方，能够生活在这种地方应该是幸福和快乐的。
通过学习，我们感受了作者笔下语言的诗意美。张抗抗的散文，以对自然、生活、社会和个体的细腻描写与刻画，赋予了散文真实的情感和深刻的人生哲理，其散文的语言艺术魅力在于华丽而不浮燥，自然而不堆砌，意韵悠长、至情至真，饱含了作者对美好事物的褒扬与崇尚，饱含了作者对社会、自然、个体的真、善、美的赞美和宣扬。文字之中流露的是自然之美、心灵之美、和谐之美。散文语言格调高远、文笔精炼、秀美绚丽、璀璨夺目、纯朴自然，令人阅后如浴春风，在心潮澎湃的同时，心灵受到震撼和洗礼。她把散文的语言艺术和思想相容相生、天衣无缝，充分彰显了她扎实的传统语言文字驾驭能力和对自我情感的调控能力。
七年级语文论语教案及反思篇四
审核人
课型
新授课、阅读课
上课时间
教学目标：
1．学习古人高洁的品格和情操。
2．掌握一些文言词语。
3．理解短文的主要内容。
【教学重点】
教学重点：（1）朗读、背诵文言课文。（2）疏通文言语句，分析文章内容。
教学难点：（1）理解作者在文中所寄寓的思想感情。（2）学习托物言志的写法。
【教法学法】
【教学课时】
2课时
【教学过程】
一、导入
1．作家作品简介
本文选自《全唐文》。作者刘禹锡（772—842），唐代诗人，哲学家。字梦得，洛阳人。曾中进士，宫接监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后，被贬官降职多次。他与柳宗元交情深厚。有《刘宾客集》。这篇《陋室铭》是他贬为和州刺史时在任上写的。
2．关于“铭”
铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。
二、
1．朗读课文。
2．请学生逐句翻译课文。掌握重点词语。
运用比喻、对偶起兴，以虚衬实，以山水引出陋室。
4．提问：“斯是陋堂，惟吾德馨。”这两句在文中起什么作用？深刻含义是什么？
“陋室”二字扣题。“德馨”二字统领全篇，是全文的核心。用“惟”字加强语气。这两句包含两层意思，一层是由于人的品德高尚，就忘却了室陋，另一层意思是由于人的品德高尚为陋室增光添采。
5．提问：“苔痕上阶绿，草色入帘青”是写什么？
写陋室幽雅的恬静的自然环境。
6．提问：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”是写什么？
写陋室来往客人之高雅。可知堂中人也是一样的高雅。
7．提问：“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这几句写什么？
写室中事。可见主人高雅脱俗的情致，怡然自得的神情。
8．提问：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”这两句写什么？
运用类比，引古贤之名定证“陋室”，意在以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。
9．提问：“孔子云：何陋之有？”是写什么？
《论语子罕》：“子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’“孔子认为，九夷虽然简陋，但是有君子住在那里，就不简陋了。此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之，则陋室不陋。”与前文“斯是陋室，惟吾德馨”遥相呼应。把个“陋”字彻底翻了过来，达到“不陋”的最完美的境界，这是全文的点睛之笔。突出表明了作者高洁做岸的情操和安贫乐道的情趣。
四、小结
本文是古代散文中的名篇，以其立意鲜明、格调高雅，构思巧妙，意境隽永、韵味深长、文句精美而胜炙人口，久为传诵。本文是作者用来自述其志的。通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了一种高法做岸的情操和安贫乐道的情趣。
第二课时
《爱莲说》（周敦颐）
一、导入
1．作家作品简介
本文选自《周元公集）。作者周敦颐（1017—1073）道州人，字茂叔，谥号“元”，宋代哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前建流溪书堂讲学，峰下有溪，也命名为濂溪，世称“濂溪先生”。他是宋代理学的创始人。著有《周元公集》。《爱莲说》是他在商康郡（今江西星子县）任职时写的。此间，他曾亲率属下在郡府署一侧挖地种莲，名曰“爱莲池”。
2．题解
“说”是古代一种文体，可以记事，也可以议论，都是为了说明一个道理。
二、
1．朗读课文。老师范读，学生齐读，读时注意节奏、重音，正确、流利、有感情。
2．学生翻译课文，补充课文注释：
3．提问：作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？
喜爱哪一种花，是人的思想感情的表现。作者用“菊”和“牡丹”来作正衬和反衬，含蓄而突出地表达了文章的主旨。
4．提问：文章用了两个“独”字，表现了作者什么样的生活态度。
两个“独”字，都表现出倚世独立，决不随波逐流的生活态度。但“我”爱莲又与陶渊明的爱菊又有所不同。
5．提问：“我”爱莲花什么呢？
出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
6．提问：具体地说说作者写莲的哪些美好形象。
（1）生长环境方面：写她“出淤泥而不染”的高洁，“灌清涟而不妖的质朴；
（2）体态香气方面：写她“中通外直，不蔓不枝”的正直，写她“香。远益清”的芳香；
（3）风度方面：写她“亭亭净植，可远观而不可亵玩”的清高。这些描写，是将莲人格化了，是把她作为一种高贵品质的象征。
7．提问：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“莲”比喻象征哪三种人？
菊花比喻象征隐士，牡丹比喻象征富贵的人，莲花比喻象征君子。
8．提问：作者对“爱菊”“爱莲”“爱牡丹”的态度分别是什么？
爱不同的花象征一种不同的.生活态度。菊花秋天开花，独抗寒霜比作不与统治者同流合污的隐士，作者对爱菊并不反感，只是慨叹真正的隐士极少。牡丹雍容艳丽，比作富贵之人，作者对爱牡丹是厌恶鄙弃，讽刺贪图富贵，追求名利的世态。而对爱莲同气相求。作者托物言志，在莲的形象中寄寓了自己不慕名利、洁身自好的操守和感情。
四、小结
这篇短文，将花的形象比拟为人的品质，以莲的形象比拟不慕名利、洁身自好的生活态度，以爱莲之情来表达自己对这种生活态度的赞赏和追慕，表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。短文运用比喻、象征、衬托手法，突出了莲的美好形象。将记叙、抒情、议论结合起来，表达思想感情。句式骈散交错运用，读起来铿锵悦耳，顿挫有致。
【个性修改】
【板书设计】
陋室铭
刘禹锡
山水比兴引陋室—————德馨
对偶拟人写景—————幽雅
对偶衬托写人——————高雅
虚实正反写事—————有趣
类比隐含立志—————高远
引经据典表态—————高洁
爱莲说
周敦颐
菊花正衬莲花菊花——隐士——陶后鲜有闻
牡丹反衬莲花牡丹——富贵人——宜乎众矣
莲花——君子——同予者何人
【作业布置】
1、作业本练习。
2、学习运用托物言志的手法，联系自己的志趣和追求，写一篇随笔。
七年级语文论语教案及反思篇五
1、通过反复诵读，感受黄河雄壮的气魄和中华民族伟大坚强的精神。
2、初步认识黄河在中华民族中的特殊地位。
3、品读歌词中的语言。
重点：通过反复诵读，感受黄河雄壮的气魄和中华民族伟大坚强的精神。
难点：揣摩意蕴丰富的语句，理解其深刻含义。
教师要深人认识关于黄河、《黄河大合唱》的知识，做好相关课件。
学生要寻找有关《黄河大合唱》的视听资料，聆听黄河大合唱中的豪迈歌声。查找了关于黄河的地理知识、悠久的历史及文化精神的资料。
一、导入
师：同学们，当一个民族处于危急存亡的时刻，我们实在需要母亲河的召唤！当抗日烽火燃遍中华大地时，诗人光未然随军行进在黄河岸边。雄奇壮丽的山河，英勇抗敌的战士，使他感受到中华民族顽强的奋斗精神与不屈的意志。于是，他向着黄河母亲，唱出了豪迈的颂歌！
（教师借助画面、音乐的力量，调动学生的情感，使学生轻声跟诵《黄河颂》。
学生展示自己课前的所了解的《黄河颂》的相关知识，了解《黄河颂》的写作背景。）
二、自主学习，自由诵读，初步品味歌词中的`语言
1、自由诵读《黄河颂》，加深对课文的理解。
2、酝酿感情，自由节选文中几句或一节，给全班同学诵读。
3、自我评价，品味课文中的语言。
教师设疑：你在刚才的朗读中注意到了哪些问题？哪些地方或哪些词句不够满意，为什么？
4、学生相互质疑，也可师生相互质疑，并提出建设性的意见。
5、全班评议首轮诵读者，予以鼓励。
（教师对学生朗诵的要求无需过高，对课文的理解要求也无需过深，相信学生的感悟能力，把握住情感的基调、理解的基本方向即可，初中二年级语文教案《鄂教版八年级语文上册教案全集第13课《黄河颂》》。教师在此可以做出调整性的解答。）
三、感知课文，合作探究
1、主体部分中“望”字所统领的内容？
2、颂歌的首尾如何呼应的？
3、为什么把黄河比作“摇篮”和“屏障”？
4、“啊！黄河”在诗中反复出现，有什么作用？
（这个问题学生概括难度较大，教师可引导学生从以下几个方面思考：黄河的自然特点、地理特征、黄河在历对中华民族的贡献，黄河已成为民族精神上的城防等等。）
四、小组合作，诵读课文
1、鼓励学生小组合作探究，设计多种形式合作朗诵。
例如：人员数量的搭配——二人组、三人组、四人组、男女混合组……
歌词篇幅的选择——全文、一小节、甚至一两句。
诗句的具体分工——学生对所选语段进行分工朗诵，创造多样式的朗诵方法。
2、全班评出最有情感感染力的组合，予以鼓励。
（本环节的设置意在激发学生的创新精神，领略歌词美感，将学生的情感逐渐引向高潮。）
五、深人探究，探寻诗歌的朗诵要点
教师质疑：以本课为例说明怎样才能更好地朗诵一首诗词？
（学生思考、讨论。师生共议明确。）
1、把握诗词的节奏、重音。
2、对诗人生平和时代背景的把握。
3、对诗词语言的品味。
4、调节自己的感情。
学生再次自由朗诵，将刚才的所得加以体会。
让首轮诵读欠佳者再诵课文，展示自己的进步。
六、再诵课文
配以音乐，将学生的感情调至高峰，教师读朗诵词，全班一起朗诵。
七、拓展延伸
教师提供《长江之歌》歌词，学生阅读，并思考文后的题目。
多媒体显示：《长江之歌》。
1、比较《长江之歌》与课文《黄河颂》，说说这两首诗有什么内在联系。
2、仿照“黄河颂”中比喻、拟人的写法，以“啊！老师”（或母亲，朋友……）为题，写一两个片断。
3、课余欣赏《黄河颂》与《长江之歌》，在激昂高亢的旋律中领略黄河、长江的风采，感受歌中洋溢的爱国热情。
七年级语文论语教案及反思篇六
教材分析：
《风筝》叙述了“”我的一件往事及其带给“我”的一段思想情感的经历。“我”向来不爱放风筝，并不准自己的小兄弟放，还有一次粗暴地毁掉了小兄弟苦心孤诣做好的风筝。这件事到时隔二十年后突然出现在记忆中，竟然如此剧烈地啃噬着自己的心，以致渴望得到补救，却已经无济于事，只是平添了心头的沉重。此后每当回忆这事，就感到一种“无可把握的悲哀”。
探索这篇散文的内涵：有鲁迅的兄弟之情，有游戏对于儿童的意义，有鲁迅的自省精神，还有鲁迅对小兄弟身受“虐杀”却无怨恨的感慨。
这篇课文的难点很多，学生学起来困难较大，教师要鼓励学生质疑，由浅入深，解决疑难问题。
教学目标：
1、知识和能力目标：感知课文的内容，理解作者思想感情，感受至爱真情，获得思想启迪。
(1)积累词语，掌握“憔悴、嫌恶、瑟缩、虐杀、苦心孤诣”等词语的读音、字形、词义
(2)能有感情地朗读课文，体会文中所蕴含的浓浓的亲情。
2、过程和方法目标：
（1）提倡自主、合作、探究的学习方式。
（2）多角度有创意的阅读和比较，培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力，拓展思维空间，提高阅读质量。
（3）运用自主合作的方式探讨疑难问题。
教学重点：
1、多角度理解课文
2、通过品读语言来体味文中兄弟间发生的误解冲突，以及从中展现的浓浓亲情。
教学难点:
1.理解本文含蓄深沉的立意。
2.揣摩文中难懂的语句，理解
教学准备：
1、学生：预习课文，画出不理解的地方。查阅有关鲁迅的资料，阅读《满天的风筝》体会作者的思想感情。
2、教师：备课时可以借鉴总――分――总的思路，在整体感知课文的基础上研究一个个局部问题，理解课文。
教学方法：品读法点拨法讨论法
3、多媒体辅助教学歌曲三月三
教学过程
《满天的风筝》写了什么事？抒发了作者怎样的感情？
鲁迅的《风筝》与《满天的风筝》抒发的情感全然不同。怎样的不同呢？让我们来学习鲁迅的《风筝》，了解文章的内容，探究其深刻的内涵。
大屏幕出示学习目标：
1、感知课文的内容，理解作者思想感情，感受至爱真情，获得思想启迪。
2、多角度有创意的阅读和比较，
3、运用自主合作的方式探讨疑难问题。
大屏幕出示字词
读一读：坠憔悴荡漾瑟缩什物
解释：嫌恶恍然大悟苦心孤诣肃杀诀别
过度词：风筝时报春的天使，看见风筝人之常情是愉快的，而“我”为什么却感到惊异和悲哀？请同学们自读课文，从中寻找答案。
教师导读：
阅读分几步走，由浅入深。第一步：通过学生自读，概述课文内容，体会手足之情。第二步：教师示范并启发提问，学生边听边思考，进一步理解课文。第三步：重点精读，揣摩疑难语句。
1、学生默读，要求整体感知课文，思考这篇文章回忆的是什么事情？表达作者怎样的思想感情？学生读完，分组讨论交流问题，然后全班交流，教师给予鼓励。
2、教师范读，学生边听边思考大屏幕出示思考题
（1）为什么小时候会把放风筝看成是没出息孩子所做的事？
（2）为什么说不允许小兄弟放风筝是“对于精神的虐杀”？
（3）鲁迅对待自己错误的态度与一般人有什么不同？
学生四人组讨论，全班交流，教师给予肯定、鼓励。
教师小结：
作为兄长的“我”，小时候认为放风筝是没出息孩子所做的事，不许弟弟放风筝，是严格管束，是为弟弟好。现在反思起来，当年是因观念落后所支配，所以说是“精神的虐杀”。对待自己的当年的行为，“我”深深谴责自己。不因自己当年的动机是好的而原谅自己。不因时间久远而不了了之。他的心情是那么沉重，可见他是多么严厉的剖析自己。
学生针对疑难问题、句段齐读或者自由读。
教师过渡：这篇文章的难点较多，需要同学么多角度理解。只有多角度理解，才能感悟文章的深刻内涵，获得思想的启迪。
请同学们吧课前准备的疑难问题和还没有解决的问题提出来，四人组，合作研讨，教师巡视，参与讨论。有不同意见，集中全班讨论，教师适时点拨。
（学生问题预设）
1、为什么“在我是一种惊异和悲哀”？
2、为什么说悲哀是“无可把握的悲哀”？
教师必要时给予引导和点拨
教师引导归纳
还有什么问题，可根据时间情况和同学们继续研讨
1、把学习这篇散文的收获写在练习本上。
2、记叙一件颇有感触的亲情故事来表现自己对亲情的理解。
《风筝》是一篇表现鲁迅严于自责和反省的优美散文，也是一曲人情美的温馨之歌。这支人情美的颂歌荡漾在小兄弟对风筝入迷的情态里，也回响在风筝被“我”毁坏的“惊慌”、“绝望”的痛苦里，对“我”“全然忘却，毫不怨恨”的心灵里。“我”不爱放风筝，嫌恶放风筝，不许放风筝并傲然离去，认为放风筝是没出息孩子的玩艺，而“我”急于补过，终于无可补救的“无可把握的悲哀”中。文中的至爱真情，抒发得深切感人，使人在学习中得到高尚情操得感染和熏陶。
1、《风筝》一文通过描写“我”的内疚自责来表现主题，抒发了作者的悲哀心情。在听读课文之后，应提出了颇有建设性的问题——找出能触动你心灵的句子？使学生对文本的解读带有自主性和独特性，通过品味语言来明确“我”和小兄弟对风筝截然不同的态度，从而体味“我”和小兄弟之间的误解和冲突，感受到那个时代的教育观。“我”因在二十年后见到小兄弟的麻木而陷入更无边的悲哀中。
2、只有激发真情，才能加深体验。在导入新课时如果以对比的方法来切入主题，突出作者的心情和小兄弟的境遇，这就激发了学生阅读欲望，不禁产生疑问：一个孩子竟然被剥夺了放风筝的权利？为文章奠基了伤感的基调。接着，又通过深情的朗读，把学生带入课文的情境中。作业是让学生结合自己的日常生活，写一篇记述亲情的文章，进一步让学生用心去挖掘、体验那份亲情。
3、通过深入探究语言，才能体会真情。《风筝》一文没有华丽的辞藻，动人的修辞，但就是这些朴实真挚、白描式的语言，感动了一代又一代。所以在学习这篇文章时，确实应该把这一点作为重点来落实，深入文章语言，体悟文章的真情。因《风筝》历来存有多论，学生的理解过程中应尊重学生的阅读体验，启发学生结合自己的看法来发表合理、独特的体会。
4、由于《风筝》故事发生的时代距离现在将近一个世纪，学生无法站在时代的高度去审视故事蕴含的深沉思想，所以对主题的挖掘尚未到达理想的境界。
七年级语文论语教案及反思篇七
1、了解小传特点，理清顺序。
2、品味俭省、平实的语言。
3、培养、提高学生网络环境下自主、合作、探究的学习能力。
1.了解鲁迅先生的主要经历,解读鲁迅精神。
2.品味俭省的语言，感受含蓄情感。
一、 导入新课
有这样一位父亲，他穷尽一生之力呵护着“十世单传的婴儿”，教给他在风沙扑面的世界上作为人的生存本领;有这样一位战士在他短暂的55年人生历程中“生命不息、战斗不止”;有这样一位良师益友，他的爱纵贯了长幼，跨越了尊卑……….他是伟人，也是凡人。
同学们知道他是谁吗?(请在桌面上打开课件“鲁迅自传”)在你的心目中先生是个怎样的人?(请在空格中打上“你眼中的鲁迅”。)
哪位同学想把你的评价展示给大家?
(“转播”学生评价，演示给大家，并作简要评价)还有不同评价吗?(再“转播”，再简评)下面请大家阅读上“名人眼中的鲁迅”。
“鲁迅眼中的鲁迅”怎样，请让我们一起走近鲁迅，去追寻他闪光的人生足迹。
二、 明确学习重点、难点：
课前，大家已作了预习，你认为应确定怎样的学习重点、难点?
我结合课文确定了这样两个重点，请齐读。如果你还有补充请添补在下面“空格”内。
三、自主、合作、探究
下面请让我们一起运用网络资源来研读鲁迅。
(一) 整体感知课文。点击“自主、合作、探究”。
首先请自主朗读课文，并思考：
1、本文以 为顺序，以 为线索。
2、概括各段大意。
小结：
1、本文以时间为顺序，以思想转折为线索。
2、少年变故、青年求学、回国工作、著述情况。
(二) 重点、难点突破
我们已粗略了解了鲁迅的主要经历，请同学们按“shift键”进入“合作探究”，依据问题，再读课文，归纳梳理先生的人生足迹，窥探、感受先生的精神世界。
了解自传特点,追寻伟人足迹
阅读课文，两人合作完成下面的任务：
梳理鲁迅在1881年到1930年 的主要活动，并在文中划出 有关时间和事件的关键词句。
品味含蓄语言,触摸伟人心灵
1、联系你学过的课文,你能为鲁迅的童年补上“空白”?揣摩词语和标点,体会先生的感情,补上语言背后的“空白”。
2、鲁迅为什么不走乡间子弟的老路?
3、鲁迅为什么要选择学医?又是出于什么考虑决定弃医从文的`?
4、鲁迅回国后，为什么屡屡从这个学校辗转到另一个学校?
下面我们来共同关注大家“合作研究”的成果。
1、 在“表格”内“单击”出现先生主要经历，请对照。(有无疑问?随机点拨)
2、 谁来读读第一段?你是怎样完成前2个问题的?为什么?
3、谁回答第3个问题
四、拓展延伸
请同学们翻页到“拓展延伸”，迅速浏览页面内容：
1.总结：我们今天学习了一篇名人自传。这篇自传以时间为顺序，选择生活中典型的，有代表性的材料成文，不能面面俱到，要详略得当，分清主次。对关键的事件要交代清事情的原委，让读者看的明白，理解的清楚，更重要的是，我们从鲁迅先生的自传中了解了先生热爱国家、人民、求学进取、自强不息、追求进步、不懈奋斗的伟大精神。鲁迅先生虽然并不生活在我们的时代，但他的精神有着跨越时空的永恒力量，激励我们为国家、人民而努力读书，不畏邪恶，正直自强。
2.扩展：为了让同学们对鲁迅先生有更多的了解，更好的认识学习先生身上高尚的思想、伟大的品格，请同学们将你课下搜集到的关于鲁迅先生的语萃、事迹讲给同学们听，要求同学们试着谈谈你从中得到的收获。全体同学准备好摘记本，将你认为同学们交流中有价值的材料记录下来。
七年级语文论语教案及反思篇八
师：上课之间，我们先来讨论一下各自的身份。你们的身份是什么？
生齐答：学生。
师：我的身份是什么？
生齐答：教师。
二、导入新课，激发学习兴趣
生齐答：孔子和《论语》。
生齐答：有兴趣。
三、初读课文，了解作者作品
（生放声朗读）
师：大家读后一定会发现，每一则都有一个“子曰”。“子曰”是什么意思？
生齐答：孔子说。
师：为什么会有这么多的“子曰”呢？
（讨论交流，填“作者作品”读书卡）
四、读准节奏，读出文言韵味
师：常言道“书读百遍，其意自见”。请大家再读课文，要求对照注释读准字音。
（生朗读课文）
师：哪位同学来给大家朗读一遍，看看你是否读准了字音。
（一生范读课文）
师：大家觉得他读得怎么样？
师：“女”在这里为什么读“汝”？
生2：因为它是通假字。
师：什么叫通假字，谁来说说看？
生3：《童趣》中的“昂首观之，项为之强”中的“强”同“僵”。
生4：举一反三。
师：你知道是谁最先提出来的吗？
生5：孔子。
（生摇头晃脑地读）
生6：（摇头晃脑地）朗读第1则。
师：很有味道，如果坐在那把椅子上，戴上一幅老花镜，就更像老先生了。
生7：（踱着方步）朗读第3、4则。
师：他是一个踱着方步的孔子。
师：我们一起读一遍，好不好？
生齐读。
师：有没有小组解答不了的问题提出全班讨论？
生8：前几则比较好懂，第八则意思我不太理解。
师：哪一组的同学能帮他讲解一下？
生10：成语。
师：大家能不能从文中再举几个例子？
生11：温知知新。
生12：见贤思齐。
生13：学而不厌。
生14：循序渐进。
生16：这句话的意思是：（寒冷）的冬天，才知道松柏是最后凋谢的。
师：这样理解还只是字面上的意思，那更深的意思是什么呢？
师：还有哪些同学来背、来读？
生19：学习态度类、学习方法类、思想品德修养类。
五、读后思辨，读出个性见解
像这样的问题还有许多，大家可以充分展开讨论。
（生再读背课文。）
师：看来，同学们理解很深，真正读出了智慧，读出了个性。
liu、合作探究，自主实践活动
七、观看网上文献资料片《文化巨人——孔子》第九集《中庸至德》
七年级语文论语教案及反思篇九
一.《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行。
《论语》与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。共二十篇。
二.孔子(公元前551-公元前479)，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”
第一章
分析文义
子曰：“学(学习)而(表顺承)时(按时(名词作状语))习(复习)之，不亦(也是)说(同“悦”)乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知(了解)而(表转折)愠(生气)不亦君子乎?”
子曰：“学/而时习之，不亦/说乎?有朋/自远方来，不亦/乐乎?人不知/而不愠，不亦/君子乎?”
翻译：孔子说：“学了又按时复习，不也是很喜悦的吗?有朋友从远方来，不也是很快乐的吗?人们不了解我，我却不怨恨生气，不也是一个品德高尚的人吗?”
课文探究
第1句讲：学习方法
第2句讲：学习的乐趣
第3句讲：个人修养
第二章
分析文义
曾子曰：“吾(我)日(每天，名词作状语)三(多次)省(反省)吾身：为(替)人谋(出主意)而(表转折)不忠乎?与朋友交而(表转折)不信(诚信)乎?传(传授的知识，名词做状语)不习乎?”
曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎?”
曾子说：“我每天多次反省自己——替人家谋虑是否真诚尽心?和朋友交往是否诚实?传授的学业是否复习了?”
课文探究
本章强调治学的人重视品德修养
第三章
分析文义
子曰：“吾十有(通“又”)五而(表顺承)志于学，三十而立(独立)，四十而(表顺承)不惑(迷惑)，五十而(表顺承)知天命(自然规律)，六十而(顺承)耳顺，七十而(表顺承)从心所欲，不逾(超过)矩(规范)。”
子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”
翻译：我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事能不迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁对各种言论能明辨是非，到七十岁才可以随心所欲，又不会超出规矩。
课文探究
1，本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。
2，从本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段?
十五岁到四十岁：学习领会
五十、六十岁：安心立命，不受外界左右
七十：主观意识和做人规则融合为一
3，道德修养的最高境界是怎样的?
思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而不是勉强去做。
4，我们从这一章中可以得到什么启示?
道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间的学习，循序渐进。
第四章
分析文义
子曰：“温(复习)故(就的知识，形容词做，名词)而(表顺承)知新(新的领悟)，可(可以)以(凭借)为(成为)师矣。”
子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”
翻译：孔子说：复习旧的知识，并从中获得新的领悟，做到这样的程度，可以成为老师了。
课文探究
本章谈学习方法
第五章
分析文义
子曰：“学而(表转折)不思则罔(迷惑)，思而(表转折)不学则殆(有害)。
划分句子停顿：子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”
翻译：孔子说：“只学习不思考，便会迷惑而无所得。只空想而不学习，就会有害。”
课文探究
本章讲学习方法，阐述学习与思考的辩证关系。
第六章
分析文义
子曰：“贤(品德高尚)哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪(忍受)其忧，回也不改其乐(乐于学)。贤哉，回也!”
句子划分停顿：子曰：“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也!”
翻译：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种清苦，颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”
课文探究
本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品质。
第七章
分析文义
子曰：“知之(代词，指代学问)者(。。。。的人)不如好(喜欢，爱好)之者，好之者不如乐(以。。。为乐趣，名词意动用法)之者。”
划分句子停顿：子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。”
翻译：孔子说：“对于学习，了解怎么学习的人，不如爱好学习的人;爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。”
课文探究
本章阐述了学习态度：以学习为快乐
这一段运用了什么修辞?：顶真
讲学习的三个层次：知、好、乐，层层推进，使说理更加透彻，令人信服。
第八章
(一)分析文义
子曰：“饭(吃饭，名词作动词)疏(粗粮)食饮水(冷水)，曲肱(弯着胳膊)而(表顺承)枕之，乐(乐趣)亦在其中矣。不义(正当手段)而富且贵，于(对于)我如浮云。”
划分句子停顿：子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。”
翻译：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
课文探究
本章讲人的道德修养
第九章
分析文义
子曰：“三(几个)人行，必有我师焉(在其中)。择其善者而(表顺承)从(跟从)之(代词，学习)，其不善者而改之。”
句子划分停顿：子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”
翻译：孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以作我的老师的人。我选择他的优点向他学习，看到他不好的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。”
(二)课文探究
本章讲学习态度：向一切人学习。不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有类似的毛病。
第十章
子在川(河)上曰：“逝(流逝)者如斯(这)夫，不舍(舍弃)昼夜。”
翻译：孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。”
(二)课文探究
七年级语文论语教案及反思篇十
教学目标1.掌握有关《论语》和孔子的基本文学常识，体味《论语》的语言风格及其对后世文学的影响。
2.掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文，理解课文思想内容并背诵课文。
3.积累成语、格言、警句，体会文章所阐述的学习态度和学习方法。
教学过程教学环节：师生活动预设个性化批注第一课时
教学要点：1.介绍孔子及《论语》;朗读全文，2.研读并背诵前四章。
一、导入新课
中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，如《论语》、《老子》、《孟子》、《庄子》、《荀子》等。这些著述对中华文化曾产生过深远影响，直至今天，仍光芒四射。我们同学们进入中小学学习已经七年了，关于建立正确的学习态度和运用正确的学习方法的重要性，一定有了不少体会。我国古代的孔子是伟大思想家和教育家，在《论语》这部儒家经典中，他的弟子记录的孔子言论，有不少是谈学习态度和学习方法的，对同学们搞好学习，加强个人品德修养都有很大意义。现在我们就来共同探究学习《〈论语〉十则》这篇课文。
二、作品简介
1.孔子其人
孔子(前551～前479)名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。他是我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的开创者，被公认为世界文化名人之一。
曾带领弟子周游列国，终不再仕。晚年返鲁致力于整理文献和继续从事教育。相传有弟子三千，贤弟子七十二人，教出不少有知识有才能的学生。孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”
孔子是一个教育家、思想家，也可算半个政治家，但他首先是一个品德高尚的知识分子。孔子高尚之品格主要包含这样几个方面：发愤忘食，安贫乐道;学而不厌，诲人不倦;与人为善，直道而行。
中国各地都有孔庙对其祭祀。举世闻名的“三孔”——孔庙、孔林、孔府，位于曲阜城的中央，是在孔子故居的基础上逐步发展起来的一组具有东方建筑色彩和格调、气势雄伟壮丽的庞大古代建筑群，总占地面积约3500余亩，拥有近千间建筑。因其在中国历史和世界东方文化中的显著地位，而被联合国教科文组织列为世界文化遗产，于1994年12月被收入《世界遗产名录》。
2.《论语》其书
《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇，是一部儒家学派的经典著作，是研究孔子思想的主要依据。其体式归纳起来主要有：语录体(也可称格言体);对话体;叙事体，。其内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。东汉时，《论语》被列为“七经”之一(七经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》、《论语》、《孝经》)。南宋时，朱熹把它和《大学》、《中庸》、《孟子》合为“四书”，成为儒家的重要经典。
三、初读课文，扫除文字障碍。
1.读准字音
人不知而不愠()学而不思则罔()论()语
思而不学则殆()不亦说()乎?不逾矩()()
三省()吾身传()不习乎曾()子
一箪()食曲肱()而枕之
2.教师导学
学习文言文，首先要掌握和积累一定量的文言词汇。文言文中的基本词汇大多与现代汉语意义相同，这好理解。但有些词，古今意义发生变化。如成语“走马观花”中的“走”是“跑”的意思，如果理解为“行走”，这个成语就讲不通了。再如“赴汤蹈火”中的“汤”是“热水”的意思。这些都与现代汉语完全不同。学习文言文要特别注意这些变义词。另外，一些文言虚词，如“之”、“乎”、“者”、“也”之类，意思比较宽泛，在不同的语言环境里，它的意思可能不同。这就需要联系上下文，正确理解。先仔细读几遍课文，理解各句中重点词语的意思。如果开始不理解懂，试着再读几遍。实在理解不了的，将问题提出来。
学生朗读课文并提出不理解的字词，教师帮助学生解决。
四、合作探究，重点学习课文前四章。
1.教师范读课文，学生齐读。第一遍读准字音;第二遍读出节奏;第三遍抑扬顿挫。
2.小组合作解决字词意义和语句翻译，教师适时点拨。
第一章
分析文义
子曰：“学(学习)而(表顺承)时(按时(名词作状语))习(复习)之，不亦(也是)说(同“悦”)乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知(了解)而(表转折)愠(生气)不亦君子乎?”
子曰：“学/而时习之，不亦/说乎?有朋/自远方来，不亦/乐乎?人不知/而不愠，不亦/君子乎?”
翻译：孔子说：“学了又按时复习，不也是很喜悦的吗?有朋友从远方来，不也是很快乐的吗?人们不了解我，我却不怨恨生气，不也是一个品德高尚的人吗?”
课文探究
第1句讲：学习方法
第2句讲：学习的乐趣
第3句讲：个人修养
第二章
分析文义
曾子曰：“吾(我)日(每天，名词作状语)三(多次)省(反省)吾身：为(替)人谋(出主意)而(表转折)不忠乎?与朋友交而(表转折)不信(诚信)乎?传(传授的知识，名词做状语)不习乎?”
曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎?”
曾子说：“我每天多次反省自己——替人家谋虑是否真诚尽心?和朋友交往是否诚实?传授的学业是否复习了?”
课文探究
本章强调治学的人重视品德修养
第三章
分析文义
子曰：“吾十有(通“又”)五而(表顺承)志于学，三十而立(独立)，四十而(表顺承)不惑(迷惑)，五十而(表顺承)知天命(自然规律)，六十而(顺承)耳顺，七十而(表顺承)从心所欲，不逾(超过)矩(规范)。”
子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”
翻译：我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事能不迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁对各种言论能明辨是非，到七十岁才可以随心所欲，又不会超出规矩。
课文探究
1.本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。
2.从本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段?
十五岁到四十岁：学习领会
五十、六十岁：安心立命，不受外界左右
七十：主观意识和做人规则融合为一
3.道德修养的最高境界是怎样的?
思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而不是勉强去做。
4.我们从这一章中可以得到什么启示?
道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间的学习，循序渐进。
第四章
分析文义
子曰：“温(复习)故(就的知识，形容词做，名词)而(表顺承)知新(新的领悟)，可(可以)以(凭借)为(成为)师矣。”
子曰：“温故/而知新，可|以为师矣。”
翻译：孔子说：复习旧的知识，并从中获得新的领悟，做到这样的程度，可以成为老师了。
课文探究
本章谈学习方法
五、课堂小结
这几章强调了学习态度要谦虚，学习方法上要独立思考和复习。
六、布置作业
1.背诵并默写前四章。
2.熟读课文五至十二章。
第二课时
教学要点：1.朗读课文，背诵前四章;2.继续研读课文五至十二章。
一、朗读课文，检查背诵前四章，考查句子的翻译及重点词语的解释。
二、继续研读课文五至十二章
第五章
分析文义
子曰：“学而(表转折)不思则罔(迷惑)，思而(表转折)不学则殆(有害)。
划分句子停顿：子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”
翻译：孔子说：“只学习不思考，便会迷惑而无所得。只空想而不学习，就会有害。”
课文探究
本章讲学习方法，阐述学习与思考的辩证关系。
第六章
分析文义
子曰：“贤(品德高尚)哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪(忍受)其忧，回也不改其乐(乐于学)。贤哉，回也!”
句子划分停顿：子曰：“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也!”
翻译：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种清苦，颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”
课文探究
本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品质。
第七章
分析文义
子曰：“知之(代词，指代学问)者(……的人)不如好(喜欢，爱好)之者，好之者不如乐(以……为乐趣，名词意动用法)之者。”
划分句子停顿：子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。”
翻译：孔子说：“对于学习，了解怎么学习的人，不如爱好学习的人;爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。”
课文探究
本章阐述了学习态度：以学习为快乐
七年级语文论语教案及反思篇十一
1.启发学生理解文章的思想，并用以指导自己的言行。
2.了解《论语》一书和孔子及其思想。
3.积累成语、格言、警句等。
重点：课文思想内容的理解。
二、孔子及《论语》简介
(1)《论语》是“语言的论纂”，也就是语录的意思，是记录孔子及其弟子言行的一部书，共20篇，儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，涵盖哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面，比较完整地体现了孔子及其弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。《论语》在中国的地位就相当于西方社会的《圣经》一书，所以也有人把《论语》誉为中国人的《圣经》。
(2)孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“圣人”。他对我国古代文化的整理、研究和传播，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大文化名人之一。
三、课文内容提要及问题设计
(一)内容提要
本课所选内容主要涉及这么几个方面：一是关于读书做学问的，二是修身养性的，三是关于立志与自我人格完善的。
(二)问题设计
1.为什么每一则前面都有“子曰”呢?
提示：子，指先生，因为是孔子的弟子和再传弟子所记，用“子”是表示对老师的尊敬。因为《论语》是一部记录孔子言行的书。所以《论语》中的“子曰”就是指孔子说的话。
2.《论语》篇名的由来
提示：《论语》这本书形式上的一个特点：分章记述孔子的言行。这种形式有一个专门的名称，叫做语录体，若干章为一篇，其篇名大多是选取每一篇文章开头第一句话的头两三个字来命名的，如《学而》、《为政》等，都是篇名。《论语》一共20篇，篇名有些是孔子弟子的名字，有些并没有什么实际的含义。
3.“三省吾身”真的是反省三次吗?
提示：古代人对“三”、“六”、“九”有一种数字崇拜，“三”一般是泛指多数，而不是一个确切的数字。
4.孔子关于读书的论述对我们有何启发?
七年级语文论语教案及反思篇十二
1、了解孔子及《论语》。
2、掌握重点词句，理解十则语录的意思并诵。
〖教学设想〗
〖教学过程 〗
一、导入
介绍孔子、《论语》及语录体
二、朗读
三、理解文意
1、“时”“说”“乐”“愠”“君子”
2、“温故而知新”的含义。
3、“罔”“殆”的意义；
4、“诲”“女”“知”的意思
5、“谓”“耻”“是以”
6、“识”“厌”
7、“三”“从”“善者”
8、“好”“乐”
9、“川”“斯”
10、“尝”“以”
三、课堂练习
要求学生关上课本，进行练习。
1、见课后练习一、三，使用课件。
2、补充：写一段话，用上下面给出的短语中的三个以上
a、学而时习之，不亦乐乎
b、有朋自远方来，不亦乐乎
c、温故而知新
d、学而不思则罔，思而不学则殆
e、知之为知之，不知为不知
f、敏而好学
g、不耻下问
h、三人行，必有我师焉
i、择其善者而从之，择其不善者而改之
j、默而识之
k、学而不厌
l、诲人不倦
m、知之者不如好之者，好之者不如乐之者
n、逝者如斯夫。
四、背诵
五、板书设计
《论语》：记录孔子及其弟子言行的书
一、要有好的学习态度
敏而好学——好学
不耻下问——肯问，善问
学而不厌——不满足，不骄傲
三人行，必有我师焉 ——谦虚诚实
知之为知之，不知为不知
知之者不如好之者，好之者不如乐之者——以学习为乐
二、要有好的学习方法
学而时习之——按时复习
温故而知新——总结复习，发现新知
学而不思则罔，思而不学则殆——学思结合
默而识之——不断积累
以思，无益，不如学——学习与实践相结合
三、要珍惜时间——逝者如斯夫
七年级语文论语教案及反思篇十三
课题：
重点：实词的含义的掌握
难点：对文章寓意的理解
教学过程：
一、导入
二、教师范读，学生正音正字，初步感知课文。
三、学生大声读课文，熟悉文章内容。
四、读读、讲讲、议议
(一)学习第一段
1、“缀行甚远”可看出的什么特点?
2、请结合图片思考：课文开篇向我们交代了几大要素?分别是什么?请用原文语句回答。
(二)学习第二段
1、屠夫急中生智想出了一个什么办法?
2、“一得骨止一仍从，复投之，后止而前又至”体现了的什么品性?
3、“并驱如故”可看出的什么特点?
(三)学习第三段
1、请指出描写屠夫心理的句子
2、他采取了怎样的行动?(原文回答)
3、的表现呢?
(四)学习第五段请用原文回答
(五)朗读最后一段
1、作者的感叹是怎样的?
2、用现代汉语解说这句话的意思?
五、结合幻灯演示的图片复述并背诵课文。
六、片断写作练习：一文给我们什么启示?(100字左右，当堂抽查交流)
要点：对待像一样的恶势力，不能存在幻想，妥协退让，要敢于斗争，善于斗争，这样才能取得胜利。
设计思想
使用教学课件 ，进行多媒体教学，一课时。
板书设计
嘲笑了玩弄阴谋，自食其果的恶，赞扬了屠户的机智勇敢，教育人们对待像一样的敌人要敢于斗争，善于斗争。
七年级语文论语教案及反思篇十四
上课之前，我们先放松一下，猜个谜语。请看这副对联：“上联：大河百代，众浪齐奔，淘尽万古英雄汉。下联：词苑千载，群芳竞秀，盛开一枝女儿花。猜一人名。“对，正是这位宋代婉约派女词人，以她卓尔不群的气质与横空出世的才华，在中国古典文学中独树一帜。今天我们就要走近这位旷世才女，感受她的芬芳。
作者介绍：
1、教师范读
2、请大家带着对这首词的初步体会，吟诵这首诗，体会作者情感。
5、联系作者的生活经历，请你再次动情朗读读这首词。
这几位同学动情的朗读，一下拉近了我们和李清照的距离，仿佛悲伤感怀，愁怨深重的词人就在我们面前。
2、通过现代散文的描述，我们更了解了这首词。如果让你提炼一个关键字，你会提炼哪个字？这个字就是——愁。请细读该词，哪些词句细致传达出旷世才女如泣如诉的愁情。
小结：这首词采用借景抒情、化虚为实，直接抒情，细节传愁，比喻摩愁等的手法，表达女词人心中愁云笼罩，因种种不幸遭遇而万念俱灰的无限惆怅与悲伤之情。
5、我们仔细品读这首词后，更深刻地体会到了作者的情感，我相信你们在朗读上会处理得比刚才更好，请各位同学深深沉浸在一代才女的文字中，用最能表达自己情感的方式朗读。用你们认为可行的组合，和最能渲染愁情的方式演绎《武陵春》。可以用齐读的方法加重愁的浓度；也可以借鉴音乐上双声部的唱法，造成一唱三叹的艺术效果，如：~~当然充满智慧的同学也一定有更好的方法展示。
1、用了比喻手法的名句：
愁是，诗云：
愁是，诗云：
1、我的比喻句：
五：剖析愁怀
李清照一生写了大量的愁词，留下了很多经典名句。她就如一眼愁泉，愁思愁语愁绪汩汩向外冒。难道她天生就是愁种吗？我这里有李清照早期的诗词三首。
屏显：如梦令
常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
点绛唇
蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透
见有人来，袜铲金钗溜，和羞走。倚门回首，却把青梅嗅。
夏日绝句
生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东
1、一生读。从这两首词中你看到了一个什么样的女子？
3、师总结：”
是啊，作为一个文人她处在社会思想的制高点，作为一个女性，她又处于封建社会的最底层巨大的落差，多舛的命运，世人的冷眼嘲讽。注定了她的一生将忍受着这份旷世的孤独。满腹愁怨。
不由让我们想起江河的诗歌中的：如果大地的每个角落都充满了光明
谁还需要星星，谁还会
在寒冷中寂寞地燃烧
寻找星星点点的希望
谁愿意
一年又一年
总写苦难的诗
如果大地的每个角落都充满了光明
谁还需要星星，谁还会
在夜里凝望
寻找遥远的安慰
谁不愿意
每天
都是一首诗
每个字都是一颗星
我不希望你们成为李清照似的得旷世才女，而更希望我们每个同学每个人能远离痛苦哀愁，快乐幸福一生。
推荐篇目：《一剪梅》，《声声慢》……
【武陵春】作者；李清照
风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。
意思是；
春风停息，百花落尽，花朵化作了香尘，天色已晚还懒于梳头。风物依旧是原样，但人已经不同，一切事情都完了，想要诉说苦衷，眼泪早已先落下。
这词是词人避乱金华时所作。她历尽乱离之苦，加在心爱的丈夫已病故，所以词情极为悲戚。整首词构思新颖，想象丰富，境界极高，通过暮春景物描写，勾画出词人内心的无限悲苦。“载不动，许多愁”成为中国历史上最重的愁绪。
风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。
词的上阙先写景，由“风住尘香花已尽”引入，我们要通过想像来理解“风住尘香”，“风住”的时间回流是风狂或风刮，到底是什么风？肯定不会是“伫倚危楼风细细”，也不会是“金风细细，叶叶梧桐坠”的风。词人已非常疲“倦”，我们可以想像词人已“人比黄花瘦”，不堪入目。一个女人到其境地，悲无莫过已死。“物是人非”，看着眼前的旧物，回忆少女的种种欢喜，想念夫妻的美好生活，能不悲伤吗？“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”的欢快日子已不复存在。除着没心情“梳头”外，种种事事都无法做好，只能“事事休”，真是祸不单行。向谁诉说呢？可要说出，却“泪先流”，说不出无限的苦。
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。
看到词人如些悲伤，亲近的人也深感忧虑，总想让她高兴。一“闻说双溪春尚好”，马上告诉词人。曾经“风住尘香花已尽”失望，现在双溪的春景不知可好，可词人心中的悲愁挥之不去，痛苦是太大了，哀愁是太深了，岂是泛舟一游所能消释？所以在未游之前，就又已经预料到愁重舟轻，不能承载了。与李后主《虞美人》的“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”有异曲同工之妙。“载不动，许多愁”，愁本是无形之物，抽象之物，只可意会，难以捉摸。词人把它写活了，可以用“舴艋”来载，而且还怕愁太重，小船载不动，则愁又显得有重量了；再联系前句的“轻”字，似乎还可看到这小船在重愁堆挤下被慢慢压向水面之状，让读者读了不为之担心。
“词以境界为上。有境界则自成高格”、“能写真景物、真感情者，谓之有境界”。《武陵春》亦有境界，有真景物，情融于景，情景交融。词中主要表现愁苦，这愁苦是中国古典文学中的绝唱。词人的愁苦是时代的反映。金宋的战争使全姓流离失所，宋王朝的无能都能从作品中一一品味出来。一千多年过去，我们通过词人的作品，情不自禁地被词人的巨大笔力所震憾，这就是词人的伟大之处！
诗词赏析。（5分）
武陵春李清照
风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟，只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。
（1）上阕四句中有两句通过人物外在行为来写主人公的内心哀愁，请找出来。（2分）
答：
（2）“风住尘香花已尽”这一景物描写在词中有何作用？（3分）
答：
（1）日晚倦梳头、欲语泪先流（2分）
（2）交代季节特征，渲染凄婉氛围，暗示作者美好的生活已经过去，为全词奠定感情基调（3分，意近即可）。
七年级语文论语教案及反思篇十五
设计理念：《语文课程标准》中指出：学生应“具有独立的阅读能力，注重情感体验。”《秋天的怀念》一文是一篇感人至深的文章，通篇洋溢着作家史铁生对母亲的无尽怀念和对母爱的深情赞颂。因此，在教学本课时，我先创设情境，触动学生的情感，让学生通过朗读、交流来了解课文大意，并引导学生抓住文中人物的动作、神态、语言、体味人物的内心情感，从而培养学生独立阅读的能力。
教学目标：
1.知识与能力：有感情的朗读课文，品味文章精彩词句，抓住人物的动作、神态、语言体会人物的内心世界，感受崇高的母爱。
2.过程与方法：指导学生通过品读课文，抓住细节描写，体会母爱的伟大。
3.情感态度与价值观：学会如何正确对待人生路上的困难和不幸，学会坚强，珍惜生命。
教学重、难点：
重点：通过朗读感受和表达朴素而深厚的母爱。
难点：学会如何正确对待人生路上的困难和不幸，学会坚强，珍惜生命。
教具准备：
1. 布置学生预习课文，把课文读通顺。
2. 制作多媒体课件。
课时安排：1个课时。
教学方法：品析法、小组讨论法。
教学过程：
一、 图片引入，创设情境。
师：同学们，今天，老师给大家带来了一件礼物，知道什么礼物吗?(茫然)
板书：史铁生。(课件演示)
师：今年，作者已经63岁了，可在他21岁时，突而其来的一场重病使他高位截瘫，也是在这一年，深爱着他的母亲也去世了，多年来，作者一直都深深地怀念着母亲，于是他用那种浓浓的爱写下这篇秋天的怀念。
师：下面，让我们带着作者的哀思，作者的深情读一下这个题目。
(设计意图：通过图片的视觉认知和教师动情的介绍，为学生创设了一个学习的氛围。)
二、 自由读文，整体认知。
师：让我们带着这种感情，自由地读读课文。请同学找出你印象最深的一段或一句话读给大家听。
出示课件：正确——流利——有感情
(设计意图：《课文新课标》在第三学段的阅读要求中提出：“能用普通话正确、流利、有感情地朗读课文。”此过程主要是检查学生的读书情况，教师通过三种不同的读书阶段来满足所有的学生，让所有的学生都能有所表现，并鼓励学生有敢于挑战的精神。)
三、 细读课文，感悟理解。
1、课文写了几次秋天里看菊花的事?
2、找出作者暴怒无常的表现?
3、面对着这样的孩子，母亲是怎样做的呢?
4、讨论：母亲“忍”的是什么?
师：母亲“忍”的是什么呢?
师：你能找出相关的语句吗?
师：母亲“忍”的还有什么呢?
师：你能找出相关的语句吗?
(设计意图：通过学生的讨论，体会母爱的伟大。此环节培养学生合作能力、表达能力和思考能力。)
5、母亲临终时交代了什么?
6、探究好好活。
师：作者明白了妈妈的良苦用心了吗?
师：你能找出相关的语句吗?
(设计意图：从菊花盛开的各种颜色，引导学生正确对待人生路上的困难和不幸，学会坚强，珍惜生命。从而突破本课的教学难点。)
四、情景体验，真情告白。
(以母亲的遗像为背景图，播放《烛光里的妈妈》背景音乐，创设清明扫墓的情景，让学生真情表白，从而感受和表达朴素而深厚的母爱。)
五、渗透教学，升华思想。
师：是啊!谁言寸草心，报得三春晖。此时此刻此景，作为儿子即使有千言万语，也无法挽留母亲了，所以我希望每一位同学，好好地爱着母亲，好好地善待母亲。
七年级语文论语教案及反思篇十六
知识与技能：
1、品味诗歌的精美语言，体会诗歌中浓浓的母子情。
2、正确、流利、有节奏、有感情地朗读诗歌，以培养语感。
过程与方法
1、通过各种朗读方式(自由朗读、齐读、示范读)使学生把握诗文基调。
2、通过合作与探究的学习方式，提高学生鉴赏诗歌的能力。
情感态度与价值观：
体验人间至爱亲情，受到美的熏陶和感染，培养健康高尚的审美情趣和审美能力。
教学重点：投入真情，反复诵读，感知诗歌优美清新的意境和真挚淳朴的情感。教学难点：利用想象，鉴赏诗歌，并尝试借助具体的形象或事物来抒发亲情。
教具准备：多媒体课件、音频文件。
教学时间：一课时
教学过程
一、欣赏导入，期待美。
1、播放歌曲《妈妈的吻》。
2、畅谈感受，导入文本。(自主畅谈。多媒体出示课题。)
3、扫清障碍。
(1)扫除文中的生字、生词(自由阅读文本，自主查资料交流。)
(2)解读作者和金色花。(自主查资料、合作交流。)
二、倾情诵读，感知美。
1、心有灵犀。(学生自由谈感受。)
2、探究朗读。(师生交流，结合文本谈朗读技巧。)
3、音频范读。(听视频范读文本。)
4、表演评读。(生自主读，自主评价。)
三、研读品味，发现美。
1、推荐句子，说理由，畅谈美。(自由推荐，探究品评。)
2、师补充问题，挖掘美。(师生、生生合作挖掘。)
四、再现画面，创造美。
1、师示范描述画面，创造美。
2、生描述画面，创造美。
五、比较阅读，升华美。
与泰戈尔《金色花》的姐妹篇《告别》比较阅读，升华美!
六、拓展延伸，追求美。
如果你忽然具备了文中小男孩的神力，你准备变成什么来表达你对母亲的满怀爱意?
请您自由想象，用“假如我变成了……“说话。
七年级语文论语教案及反思篇十七
2、有感情朗读课文中自己喜欢的部分。
3、理解课文内容，学会真实，具体的表达方式，体会文中作者是怎样把猫的特点写具体，并表达自己对猫的喜爱之情的。
4、产生仔细观察事物的兴趣和热爱生活的思想感情。
1、体会文中作者是怎样把猫的特点写具体，并表达自己对猫的喜爱之情的。
2、产生仔细观察事物的兴趣和热爱生活的思想感情。
课时：两课时：第一课时
1、学习本课生词新词
2、初读课文，理清文章脉络
板书：猫(齐读)
1、初读课文，选择自己喜欢的方式自学生字
2、反馈自学情况：
a.指名读生字，卡片演示生字
b.请同学上台听写
c.点评并重点讲解：“凭”字上半部分是“任”最后一笔稍短;“贪”字上半部不能多加一点写成“令”，“痒”偏旁不是“广”，“辟”字的左边不是“启”。
d.辨析多音字：“的”、“和”、“了”，让学生读出他们的字音，同时点击画面出示相应拼音。
(1)默读课文，初步感知课文
a.词语质疑
任凭：不论，无论无忧无虑：没有忧愁和担心
屏息凝视：指屏住呼吸，聚精会神地看。屏：抑制凝：注意力集中
生气勃勃：形容富有朝气，充满活力。
b.听课文录音。
c.集体朗读课文，体会老舍先生笔下的'猫给你什么感受?
(2)自由讨论，小组交流汇报
(3)检查汇报情况，请几个小组代表谈谈
板书：古怪
淘气可爱
(4)请选择你最喜欢的部分，自由组合读书，把“古怪”“淘气”“可爱”的味道读出来。
老舍先生用通俗晓畅的语言表现了猫的性情，字里行间流露对猫的喜爱之情，下节课我们再深入学习。
1、抄写生词2、熟读课文
第二课时
教学目标：
1、读懂重点词、句、段，理解课文内容
2、学会真实，具体的表达方法，体会文中作者是怎样把猫的特点写具体，并表达自己对猫的喜爱之情的。
3、又感情朗读课文，背诵喜欢的段落。
4、产生仔细观察事物的兴趣和热爱生活的思想感情。
教学重难点：
1、学会真实，具体的表达方法，体会文中作者是怎样把猫的特点写具体，并表达自己对猫的喜爱之情的。
2、产生仔细观察事物的兴趣和热爱生活的思想感情。
分组合作比赛，默写生字，要求全部写出来，写对写好，前面的不会后面的补充，到规定时间为止。
板书：古怪淘气可爱
读完以后你们觉得老舍先生写的猫真不真实?那些地方看出它的真?
(一)上节课同学们已经选择喜欢的部分，这节课就让我们深入课文，注意抓住重点词句，体会后有感情地朗读出来，要读得让其它同学也喜欢这些词句。
(2)小组交流汇报
大花猫：
1、性格古怪
(1)小组代表读，其他同学听：哪儿读得好?为什么?从哪听出来的?
(2)重点体会“猫的性格实在有些古怪”
a.质疑：古怪是什么意思?为什么猫的性格古怪?从哪可看出猫的性格古怪?
板书：(大花猫)性格古怪高兴时……不高兴时……
胆小勇猛
b.学生发现：你们发觉什么表达方法吗?
师引导：作者在开头就指出猫的性格实在有些古怪，这叫什么?(开门见山)这种写法好不好?(简洁明了，我们在写作时可以学习)
(3)朗读课文，你能发现什么写作特点吗?
体会到：(课件展示)
a.“说它……吧，可是……“的句式(从中我们可以体会到这个句式由两部分构成，前部分和后部分是矛盾的，课文通过这样的句式，写出猫既老实又贪玩，既贪玩又尽职的特点，体现了猫“实在古怪”的性格。)
b.“任凭谁怎么呼唤，它也不肯回来”(我们体会到猫十分贪玩，一玩起来就要玩个痛快。)
c.“它屏息凝视，一连就是几个钟头，非把老鼠等出来不可!(屏息凝视指屏住呼吸，聚精会神地看。屏：抑制;凝：注意力集中。课文通过写猫一连几个小时抑制呼吸，聚精会神地看，下定决心地等，突出他的尽职。“非……不可”写出抓老鼠地决心和耐心，突出表现猫地尽职。)
d.“它若不高兴啊，无论谁说多少好话，它也一声不出。”(“无论”用来表现条件不同而结果不变，我们体会到猫在不高兴时举断冷漠的表现。)
(4)学生又感情朗读这一部分。
2、淘气
那些地方写猫的淘气，找出关键句。还有从几方面写小猫的淘气?
体会到：a.什么东西都玩
b.玩起来不怕率跟头，也不怕撞疼
c.胆子越来越大，逐渐开辟新的游戏场所。
耍个没完
小猫：淘气枝折花落
3、可爱
重点体会：上面两部分都体现了猫的可爱，因为无论是古怪还是淘气，老舍先生都是视猫如儿，爱猫如女的。
4、重点体会以下几个词：
生机勃勃：充满生机与活力。文中意在表现猫的天真可爱、淘气顽皮及作者的喜爱之情。
尽职：努力做好本职工作。猫的天职是捉老鼠，文中写猫在捉老鼠时屏息凝视，连等几个钟头，从中看出它尽力地做好本职工作。
变化多端:变化多样。老舍爷爷家里的猫叫声长短不同，粗细各异，富有变化。
5、依据板书总结全文，体会作者对猫的喜爱之情。
(1)默读课文，体会：猫既古怪又淘气，作者为什么还说它可爱呢?
a.从性格上看，正因为猫的性格时矛盾统一体，才使它性情丰富多彩，生动有趣。
b.从淘气看，“生机勃勃”看出作者的喜爱之情。
(2)默读全文，列出作者喜爱猫的句子并谈体会。(融情于猫，情猫相融)
如“在你写作的时候，跳上桌来，在稿纸上踩印几朵小梅花。”(把脏脚印形容成小梅花，而“印”字用得何其生动。)
“它还会丰富多腔地叫唤，长短不同，粗细各异，变化多端。”(把猫的叫声形容得悦耳动听，喜爱之情跃然纸上。)
“它在花盆里摔跤，抱着花枝大秋千，所过之处，枝折花落。你见了，绝不会责打它，它是那么生机勃勃，天真可爱!”(“天真可爱，生机勃勃”这些词语一般形容小孩子，放在这里体现了作者对小猫的宽容怜爱如待幼小孩童。)
1、思考题：请你以老爷爷的身份和猫的身份向同学介绍本课的猫。选择你喜欢介绍的方式。
2、学生分头准备，同桌交流。
3、学生选择自己最喜欢的方式表达自己学习的感受。
这是一篇描写动物的文章，老舍先生用通俗晓畅的语言细致、生动地描述了猫的古怪性格和它满月时的淘气可爱，全文字里行间流露作者的爱猫之情。
1、做同步练习
2、背诵自己喜欢的段落
七年级语文论语教案及反思篇十八
知识与技能
1.了解三只猫的不同外形、性情及在家中的地位
2.理解作者对比手法的运用。体会文章的思想感情及蕴涵的人生哲理。
3.揣摩生动的细节描写。形成关爱动物、善待生命的情感。
过程与方法
1.划分层次，分析三只猫的相同之处与不同之处。
2.朗读课文，体会作者表达的思想感情。
3.理解感情基调，讨论结尾处语言的意义。
情感、态度与价值观
1.体会对弱小动物的同情和关注。
2.通过对文章的体悟，理解消除误会，平等相处的意义。
二、学习重点：
1.了解三只猫的不同外形、性情及在家中的地位。
2.理解作者在本文写作中对比手法的运用。
三、学习难点： 体会文章的思想感情及蕴涵的人生哲理。
学习过程
第一课时
一、预习
1.字词的读音
相称( ) 郁( )闷 一缕( ) 娱( )乐 污涩( ) 蜷( )伏
怂恿( ) 婢女( ) 惩戒( ) 怅然( ) 红绫( )
2.朗读课文，感知文意，体会文章的思想感情。
二、研读课文
(一)预习检测
(二)小组探究
1.文章生动的记叙了我家三次养猫的经过。而三只猫各有什么不同?
(1)其中，前两只猫活泼、有趣，找出相关句子作分析。
a“它便扑过来抢，又扑过去抢。” (写出了小猫玩耍时的动态和情态。)
b“有时蝴蝶安详地飞过时，它也会扑过去捉。”
(写出小猫的脑袋、眼睛随着蝴蝶的飞舞而转来转去并伺机捕捉的样子。)
c“有时由树上跃到墙上，又跑到街上，在那里晒太阳。”
“隐身在阳光隐约的绿叶中，好像在等待着要捉捕什么似的。”
(小猫的淘气、顽皮让我们会心一笑!)
这一组句子，从细小的方面写尽了前两只猫的活泼可爱、顽皮淘气。
这样的描写，叫做细节描写。它可以使文章生动而富有情趣。
(2)第三只猫难看也罢、忧郁也罢，但这都不妨碍它成长
2.为什么“我”对于第三只猫的死亡比前两只猫的亡失更“难过得多”?
它受到冤苦无处辩诉，最后死在邻家屋檐上。“我”认为是“我”把它害死的，而且这个过失是无法补救的。
3.事情澄清后，“我”心里十分难过，作者是怎样抒发这种感情的?齐读第30、31段。
―――这是我的忏悔。同时告诉我们，无论做什么事，不能主观臆断，否则，就会出现差错，甚至造成无法补救的严重过失。
三、小结
两个月后，第三只猫悲苦地死去。这真是一只“可怜猫”，它来得可怜(在冬天的早晨它被人遗弃，无家可归，几乎为冬寒与饥饿所杀)活得可怜(不好看，大家都不大喜欢它，它不活泼，不像别的小猫那样喜欢顽游，对于它 不加注意，仍不活泼， 仍不改它的忧郁性，不去捉鼠)，去得更可怜(受了冤苦，遭我毒打而屈死)让我们用一颗宽容的心，一起关爱生活中的“可怜猫”!
第二课时
一、预习
1.归纳文章的写作手法，试结合文章阐述。
2.简要描写一种小动物。
二、课堂展示
(一)预习展示
(二)小组探究
跳读课文，想一想，本文最显著的写作特点是什么?
1.情节曲折，结构严谨。
文章围绕中心叙写了三个故事，每个故事都以养猫的亡失为线索都具有相对的完整性。
三个故事又是按照时间顺序排列组成一串，构成一段家庭养猫的悲剧史：
得猫——养猫——亡失——再得猫——再养猫——再亡失——复得猫——复养猫——复亡失，永不养猫。情节三起三落，层层推进。
2.首尾呼应和伏笔的设置。
衔接呼应表现为：开头交代几次养猫的结局，抛出线索，总领全文，末了以“我家永不养猫”收尾，开拓深意，呼应开头。
三个故事之间又有过渡段贯通弥合。
写第三只猫凝望鸟笼，预示其被冤打致死。所以这些都起到了穿针引线，连珠缀玉的作用，
把三个故事和各个故事之间的情节缀连成有机的整体，浑然天成，天衣无缝。
(三)感悟 学生讨论、交流，按句式说话：
“对于 ---------------------------------------，我想 说： ------------------------------- 。”
三、延伸迁移
四、当堂检测
美文欣赏《可怜的小猫》，并做相关练习。
七年级语文论语教案及反思篇十九
我们在第六单元中，已经感受到我国古代诗歌散文深邃的内涵和优美的韵味，学习第七单元，会进一步加深这方面的体会。
本单元共选编五篇课文：三篇古代散文，两篇古代诗歌。《卖油翁》用淡淡的笔墨揭示了耐人寻味的人生道理；《三峡》描绘了长江两岸的壮丽景色，使我们感受到大自然的美；《古文二则》蔡勉旃信守诺言，始终不渝，戴震好学深思，后生可畏；《陌上桑》中罗敷才貌双全，智胜“使君”。《诗五首》记事、写景、抒情，各尽其妙。
学习古代诗文，应当在初步理解作品的基础上反复诵读，在诵读中品味语言，加深对作品的理解。背诵尤为重要，要善于积累知识，不断提高自己相关的语言能力。
——古诗文朗诵
一、口语交际指导
培养情趣，读好诗文
我国有五千年的`文明，有灿烂的文化，丰富的语言。古代诗文是古代文化的积淀。语言意蕴丰富，凝炼精辟。读好古诗文有助于培养学生热爱祖国语言文字的感情，陶冶情操。
怎样才能读好古代诗文呢？首先要正确把握古诗文的思想内容，借助于文字，理解其中蕴念的丰富情感。第二，正确停顿，掌握诗文的节奏，朗读语速适中。第三，朗读要充满激情，仪态大方，可以借助表情、手势等表达作品中的感情，达到最佳效果。第四，朗读可以大胆创新，富有个性。
二、口语交际范例
城阙／辅／三秦一——风烟／望／五津一——
与君／离别／意×同是／宦游／人一——
[注]“／”是音节划分节奏，“一”表示韵脚朗读的延长音，“×”宏示不是韵脚，一般节奏朗读。
任选一篇学过的古诗文，划出朗读的节奏并进行朗读练习。
——我将这样度过寒假
一．创新作文指导
一切创造都伴随着想像。在作文中应充分发挥学生的想像功能，拓展学生的思路，培养学生去创造性地进行写作。
高尔基说：仅仅观察、认识还不够，必须想像。的确，没有想像，生活便失去光环。但想像必须基于现实，脱离实际的想像便是胡想，空想，写出来的就会缺乏真情实感。比如本学期学过的《基因畅想》、《如果人类也有尾巴》，还有我们读过、学过的许多童话、科幻作品等，都是作者从生活出发大胆想像的结果。然而想像力的发挥，也不能像脱缰的马，任意奔驰，要充分考虑主题的需要，围绕中心选取富有创新性的材料，大胆想像，精巧构思，使得想像的运用恰到好处。
这一学期就要结束了，我们将迎来中学时代的第一个寒假。想像寒假生活怎样度过，必须体现寒假生活的特点，如过年给我们带来的吉祥、喜庆，亲友相聚等，力争写出你想像中的丰富多彩而又有意义的寒假生活。
二、写作练习
文题：我将这样度过寒假
提示：1. 给拟一个副标题，力求新颖醒目。
2. 发挥想像力描述一个快乐而充实的寒假生活片段，写出真实的生活体验。
3. 篇幅不少于500字。
我的心愿
我的心愿，是让地球充满阳光和绿色；我的心愿，是让人类心灵的沙漠不再荒芜。
面对着沙漠一天天的扩大，而对着森林的不断减少，面对着地下水位不断降低……绿色的地球在一天天的衰老，地球的末日在一天天的逼近。
儿时，我每当我拿起画笔就会想，是用蓝天色的纯洁还是绿色的生命，是用红色的激情还是黄色的阳光，来描绘这可爱的地球。而现在我或许只能用一些灰、白，黑来描绘我们的家。我多么希望人们都拿起绿色的画笔，为我们的家画点什么。
是呀，许多新闻媒体也都在呼吁——环保，环保，可真正做到的又有多少呢?
每当我们拿起卫生筷时，脑中往往会闪出一个念头：这会儿不知多少人正在使用它，不知多少筷子已扔进垃圾箱，不知又有多少棵树成为了我们用餐的工具!?然而，我们还是拿起了筷子，做一些所谓为自己的行动。
如果我们不断地浪费水资源，森林资源……不久以后的地球不知会变成什么模样?如果是绿色的话，这种可能就像白乌鸦一样少。
我们要绿化人类心灵的荒芜，在人类心中筑起绿色长城。我们要让人们知道，把爱献给地球，献给我们的家，不能只为自己着想。让人们明白，用爱的清泉去湿润干涸的心；撒播爱的种子3_tr．a,们的心绿起来。让人们明白，地球已经开始了她的反击：一次次沙尘暴的袭击，一次次酸雨的下落，一次次野生生物的灭绝……这无数次的警钟已经向人类宣告：只有大家一起环保，才能缓解这些危机。
只要我们每人种一棵树，就有许多绿色重新崛起，只要我们每人捡一个塑料袋，便有许多白色的高山被铲平!
我们还要给那些只为自己，不为地球，只顾小家不顾大家的人撒播绿色心灵的种子。
露珠的美不在于它的晶莹，而是它滋润了青枝绿叶和含苞欲放的花朵，更因为大阳的升起，它悄悄隐去，让鲜花尽情绽放!
不要一味地向地球索取，为我们共有的家园做点什么吧!做像露珠一样的人!
这篇选取社会普通关注的环保问题为题材，立意深远，引人深思，唤起人们的环保意识。基于当前人们环保意识淡薄，严重污染环境，破坏大自然，选取“让地球充满阳光和绿色”“让人类心灵的沙漠不再荒芜”作为心愿，大胆想像，构思精巧，语言有强烈的感染力，读来让人震动。
七年级语文论语教案及反思篇二十
1 知识方面：了解在人物塑造中对比、烘托等手法的应用，理解其表达效果。
2 情感方面：感受邓稼先在崇高民族理想的追求中所呈现出的人格力量和奉献精神，体会民族文化对人的滋养、孕育作用，激励同学们要树立个人追求的目标，树立民族责任感，培养爱国情感。
一、导入
二、研读文本
1、重点研读“邓稼先与奥本海默”部分
强调对比手法，对比的要点，对比的用意，对比的结论等，学习以对比突出人物特点的手法。
学会归纳总结，找关键句
2、重点研读“我不能走”部分
分析作者引用《吊古战场文》的用意是什么?
结合文本，谈谈你是怎样理解“我不能走”这句话的。
体会《中国男儿歌》的壮美以及在文中的内涵。
三、回顾导语
在中国人从“任人宰割”到“站起来了”的历史大背景中，在大西北蓬断草枯的自热背景中，在与美国物理学家奥本海默的性格对比中，中国两弹元勋的崇高形象凸现在我们面前。
四、整体感悟
2、作者为何用如此多的篇幅凸现邓稼先的个性品质?(结合爱因斯坦的《悼念玛丽.居里》一文)
五、作业
1、写读后感，说说我们得到的启示。
2、课外阅读杨振宁的《父亲和我》