演讲稿也叫演讲词，是指在群众集会上或会议上发表讲话的文稿。演讲稿是进行宣传经常使用的一种文体。演讲的作用是表达个人的主张与见解，介绍一些学习、工作中的情况、经验，以便互相交流思想和感情。那么演讲稿该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧。以下是我帮大家整理的演讲稿模板范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
扶贫故事演讲稿篇一
大家早上好！今天我演讲的题目是：
《珍惜粮食，告别浪费》
一直以来，我校的食堂中浪费粮食的现象较为严重，一盆饭菜只吃了几口就倒入饭缸的不在少数，更有甚者，几乎动也不动就将饭菜整盆倒掉。在我看来，这种行为，倒也不全是由于饭菜不合口味，似乎更像是一种习惯了的行为，一种不把浪费当作一回事的坏习惯。可能有同学会认为：饭菜不对胃口是导致浪费的主要原因。的确，从客观上看，食堂饭菜的种类与质量是其中的一个因素，然而这是否就是造成大量浪费现象的主要原因，却值得商榷，因为在我们周围大多数的同学能够能将饭菜吃完，这就是个很好的回答。
对于食堂的浪费现象，有同学会觉得无关紧要。的确，一个人的浪费看起来不要紧，但许多人的浪费就不一样了。让我们来计算一下，假设我校500位同学每人每天浪费50克米饭，那么一天就要浪费25千克，一个学年下来就有1万斤，这么多粮食，足够一个三口之家吃上7年，如果再考虑蔬菜就是个更为庞大的数字了。
也许会有同学认为：现在我国的经济发展了，物质也丰富了，倒掉一些粮食也不是什么大事。那么请看看这样一份数据：截至20xx年底，我国没有解决温饱的贫困人口仍有2365万人，这，相当于澳大利亚全国人口，仍旧有如此之多的人过着“食不果腹”的生活。况且，我国还是一个粮食进口大国，“十一五”期间，预计粮食缺口仍有1000亿斤。可见，节约粮食还是必要并且紧迫的。
除了经济上的考虑之外，对道德上的影响更是一个深远的问题。一位著名的作家曾说过：“我可以舍得用很多钱去帮助别人，却舍不得把一个好好的东西或事物丢弃。我不是为了钱而节约，而是为了节约而节约。节俭的品德，在我看来，已经不仅仅是因为‘钱’的问题，而是一种操守、品行和文化。”
“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”希望我们行动起来，让“节约”这一传统美德，在校园中绽放光芒。
扶贫故事演讲稿篇二
扶贫办主题演讲稿尊敬各位领导，同志们：
大家好！我是来自县扶贫办的###，今天，我演讲的的主题是-----情系山区群众，唱响扶贫凯歌！
不怕艰难险阻，勤勤恳恳，任劳任怨，战胜种种挑战，带头争创一流的成绩，用实际行动唱响了一曲情系群众、不懈奋斗的凯歌，揭开了我县扶贫工作的新篇章！作为生活在和谐社会的新时代的青年，我们沐浴着温暖的阳光，享受着改革发展的成果，感受着组织和领导无微不至的关怀，成长在同志们营造的温馨氛围中，我们怎么能忘记山区失学孩子们求知的眼神？怎么能忘记那些勤劳善良的贫困农民？我们怎么能不立足岗位，创先争优，用青春热血改变山区的面貌呢！
扶贫工作是平凡而艰辛的，没有闪烁的霓虹，没有鲜花掌声，不需要豪情壮志的语言，也不是惊天动地的伟业，却需要我们像蜡烛一样，默默燃烧自己，点燃贫困家庭的希望之火；却需要我们像春蚕一样，将自己掩埋在深山老林的绿叶之中，永不歇息地辛勤耕耘，把贫瘠的山地变成美丽富饶的沃土。悬崖峭壁，留下了我们深深的足迹；农家田舍，留下我们的长长是身影；坎坷山路，洒下了我们的艰辛的汗水；潺潺小河，流淌着我们的赤诚服务的热血。
然而，扶贫工作又是无上光荣的，一头维系着全面建设小康的共同理想，一头挑着社会和谐稳定。可以说，山区丰收的每一粒粮食，浸透了我们执着的付出；每一条平坦的新修马路，饱含了我们的智慧；每一盏明亮闪烁的电灯，燃烧着我们的激情。几年来，广大扶贫干部没有叫苦，没有叫累，义无反顾地扛起扶贫的大旗，风尘仆仆奔走在险川峻岭之间，下乡镇，进农村，走街串巷，入门进室；修桥补路，捐资助学，送科技，建水管，铺电路。于是，果园丰收了累累硕果，农田收获了满仓的`粮食，乡村的家庭加工厂一座座矗立起来了，群众了笑了，大山笑了，河流笑了，茂密的原始森林也笑了。广大干部开拓进取，奋发有为，将改善民生看做自己神圣的使命，在田间、在山野、在农户书写了“情为民所系、利为民所谋”的新时代凯歌，彰显出”“群众所急、想群众所想，帮群众所需”的崇高精神！
在我县实施十二五规划宏伟蓝图中，转变经济发展方式，保障改善民生，实现共同富裕，提高群众的幸福指数是党和人民的新要求，也是贫困地区群众的新期待。看吧，全县扶贫干部紧紧团结在一起，真抓实干，务实高效地工作，倾情演绎带头服务山区群众的动人事迹。()有的人高瞻远瞩，夜以继日地谋划扶贫方案，科学决策，推动扶贫工作向纵深发展；有的人奔波忙碌，磨破了嘴，跑断了腿，反复协调，积极为山区群众争取更多的资源；有的人，带头走进千家万户，调查民情，了解民意，为帮助农民增产创收呕心沥血；有的人，不管是赤日炎炎的夏季，还是清冷的冬季，亲自为农户送去先进的技术、完善的设备和党的关爱；还有的人默默坚守岗位，兢兢业业，时常加班加点工作，默默奉献一份力量；更有的人，远离了幼小的孩子，远离了年迈的老人，远离了温馨的家庭，主动投身到贫困地区经济建设，常年忍受着蚊虫叮咬，经受风吹雨打，与当地群众并肩作战，共同创造文明富裕的新生活；风霜雨露催不跨他们的意志，电闪雷鸣改变不了他们的追求，生命就像一面面光辉耀眼、高高飘扬的党旗，在奉献中熠熠闪烁。・・每个人的能力有大有小，但每个人忠诚戍守本职岗位，从做好点点滴滴的小事做起，奋勇争先，追求一流的成绩，让青春焕发无限的光彩，使平凡的岗位变得风生水起！
同志们，也许我们的岗位非常平凡；但我们的工作却不能平庸，战斗在扶贫战线的无数无名英雄已经为我们做出了表率。“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，千万条涓涓细流汇聚起来就变成了波涛滚滚的大河，全体扶贫工作者团结起来，就形成了一股巨大的力量。让我们凝聚在一起，立足本职，发扬吃苦耐劳的精神，倾情奉献群众，努力创造佳绩吧！我相信，在广大扶贫工作者的拼搏工作中，我县的贫困地区一定能够旧貌换新颜，变为生机勃勃的乐土！
谢谢！
扶贫故事演讲稿篇三
老师们，同学们，早上好！
我今天与大家交流的主题是：珍惜粮食，崇尚节俭，是我们国华人修身的基本之一。
本周10月16号，是世界第31个粮食日，10月17号，是世界第19个扶贫日。不知这是世界粮农组织与联合国组织的有意所为，还是无意中的巧合——让世界贫困日与世界粮食日连得如此紧密，这似乎是在告诉我们：世界的贫困与粮食的贮量息息相关，消除世界贫困的首要一点就是解决世界人口的粮食问题。在我国，珍惜粮食，崇尚节俭更是我们中华民族的传统美德，我国自古以来就有“民以食为天”的说法，更有“粒粒皆辛苦”的古训，这足以证明我们的国民上上下下把粮食问题看得是多么的重要。
关于珍惜粮食的意义，早已经是老生常谈的话题，在这里，我不想多谈。而我要说得是，对于我们国华的学生来讲，珍惜粮食，崇尚节俭这是我们修身的基本之一；珍惜粮食，就该珍惜每一口饭菜；珍惜每一口饭菜，就是珍惜拥有，就是我们对社会上所有帮助我们的热心人士的最好的感恩。
同学们，国华是一所特殊的学校，国华的特殊性就表现在她是一位有良知的民营企业家——杨国强先生以扶贫帮困的形式来回报社会，报效国家的典范。因此，我们说，国华是一所专门为学业优秀，而家庭又非常贫困的穷孩子们创办的全免费，纯慈善学校。在这里学习、生活的每一位学子，无不得益于这位大仁大爱的民营企业家的资助。我们在这里吃的、穿的、用的，都是杨叔叔经过艰苦的拼搏一点一滴地积累起来的。我们可曾想过，杨叔叔在积累这些财富，创办这番事业时，又是多么的艰辛，正如立校缘起上所说“很多事业有成者都曾一贫如洗，我也过了二十多年这种生活，是改革开放的阳光，社会的佑助，知识和智慧让我战胜了贫困。我的企业让成千上万人安居而乐业……而我是个刚走出贫穷泥沼的大汗淋漓的跋涉者……”是啊，读着这些话，我们似乎还能看到那个在商场上奋力拼搏，挥汗如雨的身影，读着这些话，我们应该能领悟到，杨叔叔是在用他的一颗火热的心，一腔赤诚的情为我们供给着生活之必需。所以，在这里生活，在这里学习，我们没有理由不珍惜，我们没有理由不节俭。崇尚节俭，反对奢侈，这应该是每一个国华学子灵魂深处对自己最起码的要求。《朱子家训》有言“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”
那么，我们该如何崇尚节俭，反对奢侈呢？
我觉得，崇尚节俭，反对奢侈，我们就应该从珍惜每一口饭菜做起。曾几何时，在我们这个校园里，也曾出现过馒头咬了一口，就扔进垃圾桶里的现象，鸡蛋拿回去放着不吃，结果是坏了不得不扔掉的现象，好在我们的老师及时地发现了这个问题，对同学们进行了及时的耐心的说服教育。今天，这样的现象已经被杜绝了，但我们应该看到，这样的现象之所以被杜绝，是许多同学苦于学校的纪律约束，而不是真正地从思想高度，从灵魂深处认识到这样做的必要性。所以，我今天利用这个机会，想要告诉同学们：今天，我们身处国华，珍惜每一口饭菜就是对杨叔叔最好的感恩；珍惜每一口饭菜就是对帮助过我们的社会各界热心人士的最好的感恩。只有认识到了这一点，我们才能真正地领悟到感恩地，感恩的真谛。因为在这里有一个最基本的道理那就是：看起来我们所珍惜的仅仅是一口饭菜而已，其实这是对杨叔叔劳动成果的尊重；相反，如果我们浪费了，那就是对杨叔叔劳动成果的一种无视，一种亵渎。
与此同时，我们还应该明白，珍惜每一口饭菜就是我们国华学子的社会责任感的最好体现。我们置身于今天的中国，虽说在袁隆平等一代又一代的科学工作者的孜孜努力之下，我们基本上解决了温饱问题。但是，我们也应该看到，我国人口已超过13.6亿，每年的净增长是1200多万人；人均耕地面积1。4亩，是世界人均值1/4；目前耕地面积正以每年300多万亩的速度减少；全国40%的城市人口消耗的粮食还依靠进口。尤其是进入21世纪的这10年，我国耕地减少了1亿多亩，年均1000万亩。因此减少粮食每年500多亿斤。而且现在这个减少速度仍然在不断加快。乱占耕地、挖沙、土地质量下降、荒漠化等种种现象正在蚕食着耕地。我国的现实情况是，耕地在一天天减少，人口在一天天增加，我们正在用占不到世界百分之七的耕地养活着超过世界百分之二十的人口，因此，人多地少的现实，决定了我们国家的粮食安全问题不容小觑，早在十年前就有人做过一组数据分析，我国谷物、棉花，肉类的产量均占世界第一，可是按人口平均，人均有粮食仅362公斤，不但低于世界平均水平，甚至还低于一些发展中的国家。更让人感慨的是，新中国的今天不是比一千多年前的唐宋王朝版图大了很多吗，可是由于人口猛增，人均占有的粮食竟比唐宋时代还少了200多公斤。 所以，珍惜每一口饭菜，节约每一粒粮食，对我们的国家更有特别重大的意义。
鉴于以上所述，我们应该能够看到：珍惜粮食，崇尚节俭，不仅是我们国华人修身的基本，而且还是我们国华人社会责任感的基本体现。有人针对这个问题提出了八条建议，愿与老师、同学们共勉：
1、珍惜粮食，避免剩餐，减少浪费。
2、不攀比，以节约为荣，浪费为耻。
3、吃饭时吃多少盛多少，不扔剩饭剩菜。
4、看到浪费现象勇敢地起来制止，尽力减少浪费。
5、做节约宣传员，向家人，亲戚，朋友宣传浪费的可怕后果。
6、不偏食，不挑食。
7、到饭店吃饭时，点饭点菜不浪费，若有剩余的要带回家。
8、积极监督身边的亲人和朋友，及时制止浪费粮食的现象。
最后，让我们所有的国华人都行动起来，自我修身，从珍惜每一口饭菜做起，珍惜粮食，崇尚节俭，尽到我们每一个公民的社会义务和责任。
谢谢大家！
扶贫故事演讲稿篇四
今年是决胜全面小康、决战脱贫攻坚的收官之年，也是实现两个一百年奋斗目标的历史交汇之年。作为新时代中国青年，要牢记总书记的嘱托，继承和发扬五四精神，坚定理想信念，站稳人民立场，练就过硬本领，投身强国伟业，始终保持艰苦奋斗的前进姿态，同亿万人民一道，在实现中华民族伟大复兴中国梦的新长征路上奋勇搏击，用奋斗激起脱贫攻坚最美的浪花。
要坚定理想信念，发扬初生牛犊不怕虎的勇敢精神，在精准脱贫上下真功。当前，脱贫攻坚已进入攻坚拔寨、啃硬骨头的关键阶段。要实现一个不能少，一个不能掉队的目标，我们必须清醒认识脱贫攻坚面临的困难和挑战，坚定信心，坚持问题导向，找准重点、难点，沉下身子，切实增强脱贫攻坚措施的针对性、有效性。
时代使命，舍我其谁。新时代的中国青年们，让我们在广袤的大地上，在时代的潮流中，在历史的进程里，在脱贫攻坚路上，以奋斗与担当写下属于我们这一代人的青春诗行。
驽马十驾，功在不舍。当前，剩下的都是贫中之贫、坚中之坚，加上x疫情影响，增加了决战脱贫攻坚目标任务的难度。
奋战在脱贫攻坚一线的中国青年要敢于在一线锤炼，增长应对挑战、转危为机、完成任务的本领，按照党中央决策部署，毫不松懈抓好疫情防控，一鼓作气抓好脱贫攻坚，两手抓、两手硬、两促进，合力下足绣花功夫，抓紧完成脱贫措施户户清任务，逐村逐户逐项查漏补缺、抓实抓细，做到脱贫攻坚慎终如始，用心用情，查漏补缺，以更大决心、更强力度坚决打赢脱贫攻坚收官战，确保取得脱贫攻坚的实际成效。
要站稳人民立场，发扬春蚕到死丝方尽的忘我奉献，在服务民生上下真功。总书记深情地指出：让各族群众都过上好日子，是我一直以来的心愿，也是我们共同奋斗的目标。念兹在兹的为民情怀、久久为功的作风韧劲，构成了我们党成就历史性成就的价值底色和担当根基。俗话说船到中流浪更急，人到半山路更陡，脱贫攻坚剩下的都是贫中贫之类难啃的硬骨头。
行百里者半九十，在这个最吃紧的时候，要发扬劲不松、神不疲、脚步不止的实干奉献精神，一鼓作气、乘势追击、勇往直前，脚踏实地，扎实抓好产业发展、就业增收、住房安全、教育医疗、基础设施建设、控辍保学、移风易俗等各方面工作，把打赢打好脱贫攻坚作为最大的民生工程，以最大的决心、最实的举措、最严的标准、最有力的行动，坚定不移打赢打好脱贫攻坚这场硬仗中的硬仗。
一代人有一代人的青春，一代人有一代人的使命。展望未来，青年一代必将大有可为，也必将大有作为。既置身于新时代，当不负新使命。坐而观之不如立而行之，安而任之不如奋而战之。
处在脱贫攻坚的关键期，要以临战的状态、决战的姿态、决胜的心态，在脱贫攻坚冲刺阶段咬紧牙关、迎难而上，贫困不灭决不退缩，让青春之花在脱攻坚战场上绽放得更加绚丽多彩。
扶贫故事演讲稿篇五
老师同学们：
大家早上好！
今天国旗下讲话 的主题是《消除贫困 人人参与》
我曾从网上看到过这样一件事：广州某某区荔园小学的同学们邀请某某省和某某某某县贫困山区的27名小学生到他们家里做客，一起欢度国庆假期。
贫困小学生吃不惯家长们精心准备的美味，每天最想吃的还是面条、白馒头和野菜。据了解，住在高咏思家的丁肖霞晚上不愿意吃饭，她告诉高咏思："今天我已经吃了两次饭了，怎么还要吃啊？"原来，她在家乡每天只能吃一顿饭。
看了这则报道，我感到内心十分沉重。一日三餐，是人类平衡汲取能量与营养的科学进食方式，是人类自古以来共同的传统与习惯。然而，丁肖霞及其家乡的人们每天只能吃一顿饭，这并非愚昧无知所致，而是贫穷落后逼迫。丁肖霞疑惑一日三餐，并非丁肖霞和她家乡人的耻辱，而是我们这个社会的耻辱！
当然，贫困不光是我国必须面临的问题，也是一个国际性问题。全世界有近四分之一的人口生活在贫困状态。每年约有20xx万人饿死，每天约有4万儿童因食品匮乏和得不到治疗而死亡。世界五分之一的儿童受教育不足5年。目前世界仅阿富汗就约有300万人正在承受饥饿的煎熬，2500万总人口约75%生活在贫困线以下，每四名儿童就有一人不满5岁夭折。
也就因为全球面临的这个贫困的问题，1992年12月22日，第47届联合国大会把每年的10月17日确定为世界扶贫日，旨在引起国际社会对贫困问题的重视，宣传和促进全世界消除贫困的工作，动员各国采取具体的扶贫行动。
"安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜"、"但愿苍生俱饱暖"，这是多少仁人志士的美好愿望。中国从1978年改革开放之初到20xx年启动了为期25年的"扶贫攻坚战"。将农村没有解决温饱问题的人口从2.5亿减少到了2900万，取得了举世瞩目的成就。 近年来，社会力量参与扶贫的影响力也越来越大，涉及的扶贫项目包括帮助救助失学儿童的"希望工程"、私营企业家支持贫困地区发展的"光彩事业"、帮助残疾人的"康复扶贫"、扶助贫困母亲的"幸福工程"、资助女童完成义务教育的"春蕾计划"等等。两年来，中国扶贫基金会组织的扶贫中国行硕果累累，那英走进某某左权；杨利伟捐赠太空光盘；姚明捐赠签名篮球；刘翔捐赠签名运动服；宁静、杨童舒走进某某母婴项目区… …20xx年募集资金和物资1。8亿，受益人口为49.33万人，20xx年募集资金和物资达2.4亿，受益人口为53.3万人。
更可贵的是有些人，虽然自己并不富裕，但也尽力为扶贫事业做一份贡献。例如来自新疆的22岁大学生王保磊，家境贫寒却靠课余打工和省吃俭用的钱，长期默默资助素昧平生的某某贫困小学生谢兆英。
贫穷并不可怕，只要全社会都能为贫困的弱势群体尽一份力，人人互帮互助，贫困是能够被彻底消灭的。同学们，身为小学生，我们也许没有能力为扶贫事业做出轰轰轰烈烈的大事，但是，我们可以从两方面做起：一是主动关心身边家庭困难的同学，让他们感受到爱与温暖；二是自己努力学习，记住：知识改变自己的命运。相信贫困会成为历史 ，我们的明天会更美好。
谢谢大家！
扶贫故事演讲稿篇六
我来自大凉山，从小自己就有一个梦想，那就是走出大山去看看外面的世界，大学毕业之后终于走出了大山到峨眉山市公安局工作。而四年前，又为了回到大凉山不停向家乡投简历。为什么要回去？因为我是凉山人，更是热爱自己民族文化的彝族年轻人，回到家乡不需要理由，不回家不回乡才需要理由。自己很幸运，现在已经是一名大凉山的守护者了，更是一名肩负光荣使命的驻村干部。
我所在的乡镇是会东县海拔、贫困人口最多的纯彝族乡叫野租乡，这也是自己的老家，每一个村里都有我的亲戚，所以刚调回家乡时可以说热血沸腾，很想做点事，就不停地到处去拉赞助、到处筹钱来给孩子们买校服、发奖学金、助学金等等。其实后面才发现留守儿童他的缺失并仅仅是物质上的赠予，而更需要的是精神上、情感上的寄托。然后我们又和村里的年轻人，把各村被遗忘了很久的农村书屋利用起来，从孩子中选出小小图书管理员，每个月发100块钱的奖金，让她带领村里小伙伴们在周末、在暑假能够去看书、去阅读，去填补精神上的关怀。
作为一名乡镇团委书记，未来自己只想做好一件事情，那就是“用服务来凝聚人心”。大家心里都清楚留不住年轻人的农村是没有希望的，也是我们脱贫攻坚能否取得胜利关键所在。所以自己把附近两个村子剩下的年轻人都聚在一起。现在村里有了自己的舞蹈队、青年创业团队，有了农村淘宝站，大家今年还一起共同完成了乡里首届“火把节”宣传活动，通过共同宣传家乡把大家的心都凝聚在了一起、我们还创立了自己的高原羊毛被品牌，因为溯源和品质得到了保障，价格定位合理，市场与用户反应大大超出了我们的想象，现在我们的高原羊毛被供不应求。未来我们也雄心勃勃筹划着把家乡的非物质文化遗产与家乡的燕麦酒相结合——打造中国彝族燕麦酒之乡，努力挖掘家乡现有的资源和彝族传统文化结合在一起，这是我们心里最想做的事。当然做这样的事情，这就更需要家乡的有志青年与外出务工的有志之士共同参与，共同划策。记得我们彝族有句谚语：一个榜样胜过99条教诲。到现在自己深信一点，精准扶贫真的不是政府一个群体的战役。所以，我们要全力支持，全力打造我们本乡本土本村的青年致富榜样，让榜样成为精准扶贫的引领者，因为只有他们才能从根本上带动身边的群众脱贫奔康。
大凉山最近刚过完彝族年，村里年轻的父母马上又要忍痛离开孤苦无助的老人和还没有懂事的孩子，为了养家，他们没有选择，只能踏上这永无尽头的打工之路。我们的亲人、我们的村庄都在流浪。每当此时此刻，我恨自己，恨自己没有能力，无法挽留住他们的手。
今天在这里，作为一名大凉山最基层的乡干部。我想呼吁，呼吁新一代彝族年轻人，回来吧，回家吧！家乡的弟弟妹妹们需要你们、我们缺老师缺老师还是缺老师！家乡的亲人需要你们，让我们一起去布拖、去昭觉、去美姑、去金阳、去大凉山最需要的地方、去大凉山每一片炊烟升起的地方，让我们从乡村教育做起、从知识的传播做起、从自我发展能力的提升做起。作为一名凉山儿女，我们也要感恩，感恩此时此刻还在扶贫路上的第一书记们、感恩情系大小凉山的各族兄弟姐妹们、各级各单位的领导和同志们！在这里想深深地向你们鞠一躬。
如果还有人问大凉山，扶贫攻坚你们什么时候才能取得胜利?那我们就准确地告诉全世界，如果,当我的同胞们头枕着高压线电杆却还没有电灯照亮自己前程的时候，我们就决不会放弃；如果,当我的同胞们脚踩着金沙江水却还没有自来水喝的时候,我们就决不会放弃；如果我们的孩子们还在因为贫困而辍学，还在因为物质匮乏而走向不归路，我们就决不会放弃！因为我们深信借着扶贫的东风，这个时代搏击的浪潮，我的家乡野租乡一定能够探索出一条高原彝族乡特有的发展道路；我们坚信就是在大凉山这样最穷最偏远最生态的彝族乡，在未来就是最有经济潜力的地区。
最后，我想用一首诗为演讲划上一个句号，同样这首诗献给在大小凉山扶贫路上倒下的战友。如果故乡需要，请把我埋在通往县城的方向，我愿意化作一条笔直的公路，往来的同胞会为我泪落两行；如果故乡需要，请把我化作一颗万能的种子，让我的故乡漫山遍野开满五颜六色的索玛花。如果故乡需要，请把我化作毕莫手中的神器，驱赶走瘾君子身体里的鬼魂，让他永远不要踏进这片神圣的土地。如果故乡需要，请把我化作一只雄鹰，永远翱翔在大小凉山的天空，这就是大凉山的守护者。
扶贫故事演讲稿篇七
按照__委、__组织部《关于认真20__年中央脱贫攻坚专项巡视反馈意见整改专题民主生活会的通知》(___发〔20__〕__号)要求，现将领导班子对照检查情况汇报如下。
一、巡视巡察反馈、组织约谈函询情况
____(写具体事件，一般此类问题均上报了上级党委、政府，摘抄即可)
二、存在的突出问题
(一)在学习领会____关于扶贫工作重要论述有差距，脱贫攻坚理论武装不够扎实方面。
一是政治理论学习不够积极主动。学习贯彻____关于扶贫工作重要论述有差距，脱贫攻坚理论武装不够扎实，学思践悟的不够。如有的党员领导干部把学习当任务，被动应付，集中学习多、个人自学少，主动加强理论武装的紧迫感不强;再如有的党员领导干部学的多悟的少，读的多转化少，浅尝辄止，囫囵吞枣不求甚解，没有把学习成果转化为世界观方法论;再如有的党员领导干部缘木求鱼，机械地学、生硬地学，生搬硬套，用理论指导实践解决审计中出现的问题不够。
二是脱贫攻坚理论武装不够扎实。作为业务部门，审计业务学习比较多，而在脱贫攻坚理论的学习方面学的仍不多，领会的不透彻。同时由于审计工作的特殊性，随着审计量逐年的增大，每年的审计任务都有欠账，致使个别党员领导干部有时疲于应，学习的自觉性还不够高。
三是存在为学习而学习现象。部分党员领导干部存在单纯为了学理论而学理论的倾向，未能做到融会贯通、举一反三，不善于从理论中找观点、找方法，在实际工作中不能将其贯穿于工作之中，于发展“跟拍”不够及时。
(二)在研究制定脱贫攻坚政策统筹协调不够，综合施策不够精准方面。
一是与帮扶村党支部、村委会衔接上仍需进一步加强。如，帮扶方和受帮扶方在沟通协商上，在统筹各类帮扶资源上，在细化帮扶工作方案方面衔接仍不够紧密。
二是因人因户因村施策不够精准。如，帮扶干部在制定各自贫困户帮扶计划方面，缺乏针对性，难以做到“精准滴灌”。再如，帮扶中大多采取资助类项目为主的“输血式”扶贫，因地制宜发展产业扶贫、就业扶贫等力度不够，“造血式”扶贫办法不多。再如，宣传动员不够广泛深入，其主体作用没有充分发挥，内生动力未能进一步激发。
三是入户调查了解的少。工作中存在深入基层调查研究不够，没有全面准确掌握第一手资料，了解面上情况多，发现深层次问题少。如，要求职工各自入户的多，如何从全局出发制定和引进可持续发展的产业脱贫项目少。再如，在联系群众方面，与群众见面，针对性、目的性的多，真正与群众沟通思想的少。
(三)履行脱贫攻坚主体责任存在差距，责任和压力传导不到位方面。
一是班子统一思想、提高认识的力度仍需加强。部分干部对我省和我__脱贫攻坚的艰巨性、复杂性认识不深刻，脱贫攻坚过多依赖中央支持，“等、靠、要”思想较重。一些干部认为当前国家政策倾斜力度大、资金投入多，到20__年实现“两不愁、三保障”完全没有问题，盲目乐观。
二是责任意识不够强。对审计在脱贫攻坚中的职责定位存在模糊认识，认为审计就是抓好对国家财政资金的监管，对相关领域脱贫攻坚工作统筹谋划、组织指导不够有力，对职责范围内事项底数还掌握不清，对政策执行跟踪了解不够，审计时找问题多、分析根源少，甚至有时存在消极应付现象。
(四)党建与脱贫攻坚结合不够紧密方面。
对抓党建促脱贫攻坚的认识不足。如，认为抓党建是虚功，存在搞形式主义，导致抓党建的主体责任落实不到位;再如，对抓党建促脱贫攻坚的结合点，有心发力，无处下手;再如，与帮扶村支部共同创建开展不经常，忙于应付各自日常性事务，抓党建只是满足于应付上面检查。
(五)审计监督适应新形势新任务新要求有差距方面。
在审计工作中仍存在惯性思维，生搬硬套国家法律法规或断章取义，不能客观全面地看待审计发现的问题，没有深入分析问题产生的原因，没有准确做到“三个区分”(区分是无意过失还是明知故犯、是工作失误还是失职渎职、是探索实践还是以权谋私)，有时不能放平心态、认真听取被审计单位的解释说明，一发现问题就生搬法律法规条文，导致问题经不住推敲，不能使被审计单位服气。更是很少从体制、机制、制度等方面反映问题，缺少宏观分析。如，在大数据时代，党员领导干部在法律、计算机技术和sql语句等知识上学习少，更是缺乏将业务思路和计算机技术进行融会贯通的数据分析思维，用先进技术挖掘问题线索的能力不够、效果不突出，制约工作效果。
(六)对扶贫项目资金审计整改督促落实不够有力方面。
一是部分股室对落实财政专项扶贫资金审计整改的第一责任人目标不明确，加之部分被审计单位对发现问题整改落实不积极，造成审计整改无法如期整改到位。二是审计发现的带普遍性、倾向性问题的整改，同推进精准扶贫、精准脱贫结合不够。如，个别股室在督促整改落实工作过程中，对能立即整改到位的问题，应立即整改到位;如，对因特殊原因暂时不能整改到位的问题，应要求被审计单位制定具体措施，限期整改到位;如，对确属不能逆转的问题，要完善相关制度，从源头上推进建立健全长效机制，防止类似问题再次发生。
三、存在问题的根源剖析
经局班子深入讨论，查摆出来的问题虽有客观原因，但更多的还是主观原因，经过深入查找，产生问题的原因主要有以下三点。
一是对理论的学习时紧时松。重抓审计业务工作，对加强政治理论脱贫攻坚理论学习，提高党性修养和政治意识方面投入的精力过少，导致审计工作量与质的关系处理不到位，站位不高重数量、轻质量，审计监督不到位、审计质量不高、审计风险大。从本职上疲于应付，没有从审计的目的上发挥作用。归根到底是世界观、人生观、价值观这个“总开关”没有拧紧关牢。
二是对服务人民的宗旨意识体现不明显。党员领导干部在深入群众做得还不够，群众观点树得还不牢，全心全意为人民服务的宗旨意识没有真正在每位党员领导干部心中牢牢扎根。久而久之，“为民务实清廉”的思想有所退化，为民服务的宗旨意识有所淡漠，不自觉地又滋生了脱离群众的不良习气，在工作中也缺乏谋事创业的担当意识和责任意识，成效大打折扣。
三是对审计思路与协调配合不够。部分党员领导干部在统筹工作、统揽全局发展思路上还存在差距。存在按部就班、因循守旧的状况。党员领导干部之间还存有本位主义思想，工作协调配合不到位，从而影响班子之间的配合，影响干部职工工作的积极性和主动性。
扶贫故事演讲稿篇八
世界上的爱有很多种，亲情之爱，友情之爱，还有家国情怀的深情大爱，很幸运，在过去的一年里，我经历的一切都与这些爱有着千丝万缕的联系，回想起来，总是令我感动不已……我从小在大凉山出生长大，对贫困地区少数民族同胞的善良与质朴深有体会，也深知他们生活的艰辛，这让我对少数民族地区有了一种特殊的感情。15年11月，我得知文化厅要选派干部到阿坝州茂县驻村帮扶后，莫名的，内心深处对大山的依恋，对淳朴乡情的渴望，让我冒出了想去下派帮扶的念头。可我的内心是矛盾的，作为一名军嫂和一个刚上小学孩子的母亲，现实的困难让我又犹豫起来。但长于大山，回馈村民的质朴想法和融于大山，建设乡村的强烈愿望让我向我的家人首先提出了“驻村建设”的想法。出乎我的意料，尽管面对重重困难，我的家人们却都大力支持我的想法，为了照顾常年卧床的奶奶，母亲决定专门为她请个保姆，自己从西昌来到成都帮我照顾小孩，为我解除后顾之忧;丈夫也为我精心选购了御寒衣物。虽然“大家”和“小家”的正常生活都因我的缺席而被打乱，我很内疚，但也很温暧，因为家人们的所有关心和支持都汇集到我的身上。一切安排妥当之后，我再次向单位提出了下派帮扶的强烈愿望。就这样，怀着回报大山和尽我最大努力为村民做点实事的质朴愿望，我来到了茂县松坪沟乡岩窝村，开始了我的驻村生活。
岩窝村是一个美丽的羌族村寨，它位于叠溪松坪沟风景区内，平均海拔2800米以上，可在秀丽景色前，强烈的高原反应却给我来了个下马威。还记得15年12月29日，由于一天走访的劳累，我晚上缺氧厉害，村干部们几乎是飞车把我往县里送，幸好路途中的诊所里还有点氧气，这才让我缓过劲儿来。我鼓励自己开弓没有回头箭，咬紧牙关也要坚持着，过了两周我终于逐渐适应了当地海拔，赶走了高原反应这只拦路虎。
如果说高原反应只是岩窝村给我的开胃酒，那么滑坡泥石流那就算得上是这里的家常菜了。由于松坪沟特殊的地理环境和气候特点，滑坡泥石流堵塞交通那是家常便饭。在我走访村民的两个多月时间里，经常和村干部门一起冒着飞石滚落的危险，徒步翻过陡坡，进沟入村挨户走访。功夫不负有心人，通过走访我逐渐了解了村情民意，各家各户的基本情况记满了一个小小的笔记本。在这当中我也慢慢地拉近了与村民们的距离，了解了他们的所思所盼，成为了他们的贴心人。
扶贫工作上了路，乡亲们唱起山歌笑开了颜!现在与他们每多相处一天，我就越发觉得扶贫工作其实没有那么难!当我们怀着爱心来到这片土地时，不也时时刻刻被青山绿水、羌歌羌舞所感动滋养吗?于是，结合自身专业优势，我将扶贫工作与文化工作更加深入的结合起来，在文化厅和交响乐团的大力支持和深入挖掘下，我选拔了43名村民进行了为期2个月培训、排演。
最后，作为岩窝村的一员，我代表全村434名羌族父老乡亲，诚挚邀请大家到我们美丽的岩窝村来做客，质朴的羌寨人，欢快的羌族歌舞，醇美的咂杆酒，还有非遗盛典转山会，在青山绿水间等着您的到来!
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扶贫故事演讲稿篇九
亲爱的老师们、同学们：
大家早上好!今天我的讲话题目是九九重阳敬老情长。
明天是农历九月初九，(重阳节)它是我们中华民族又一个传统佳节——重阳节。农历九月九日，为什么叫重阳?因为古老的《易经》中把六定为阴数，把九定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。又因为数字九与长久的九同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含意，况且秋季也是一年收获的黄金季节，因此重阳佳节，寓意深远，所以古人认为这是个值得庆贺的吉利日子。
据说重阳节从汉朝初就有了。东汉时期，民间在这一天又有登高的习俗，所以重阳节又叫登高节。以后到了唐朝，文人墨客们写了很多登高诗，其中大多数是写重阳节的习俗。如王维的《九月九日忆山东兄弟》等;而杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。
今天的重阳节，又被赋予了新的含义。1989年，我国把每年农历九初九定为老人节，传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老人节。在这个属于老年人的节日里，我们祝愿所有的爷爷奶奶生活愉快、健康长寿!
我国是一个具有五千多年历史的文明古国，历来以礼仪之邦著称于世，中华传统文化和民族美德源远流长，其中尊老、敬老，犹如一泓清泉，流淌在我国悠久的历史长河中。
夕阳最美，因为那是一种告别，一种对一天辛勤耕作的告别;是一种期待，一种蓄势待发对下个黎明的期待。正是夕阳的逝去才托起了明天的朝阳。老人便是这轮美丽的夕阳，人生最美夕阳红，世间最美老年花!
因此，作为一名中学生，更要发扬尊老、敬老、爱老、助老的传统美德。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，尊敬、爱护自己家的老人，同时也要象对待自家人那样去尊敬、爱护别的老人。一声问候，一个微笑，一杯香茶，也许老人们就能倍感欣慰和满足;贴心地捶背，温暖地搀扶，都能让老人们脸上绽放幸福的微笑。
在日常生活中,我们要时刻关心老人，多为他们着想，对待老人要有礼貌，外出学会礼让老人;在学校里，更要尊重师长……让我们大家从今天做起，从尊敬、关心身边的每一位老人做起，说一句敬老话，读一本敬老书，做一件敬老事，争取做一名懂文明、有礼貌学生。
同学们，虽然重阳节一年只有一天，但是尊老、敬老不仅仅是重阳节一天的事，更应该表现在日常生活中的每一天。
人生是一面镜子，对照人生，尊重老人，爱护老人是传统的美德，是社会的责任。把最美丽的祝福送给全天下的老人!做到让老人笑在重阳，笑在每一天。
同学们，让我们都拥有一颗感恩的心，感谢他们为我们撑起的这片蓝天，让我们为争做一个知礼明礼的好孩子而努力，让尊老、敬老、爱老、助老的中华传统美德世代相传，永放光彩!