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读白鹿原心得体会(通用13篇)

时间:2023-11-08 22:07:30 作者:QJ墨客 读白鹿原心得体会(通用13篇)

我通过总结,发现了自己在学习和工作过程中取得的一些成绩和亮点。请大家仔细阅读以下的心得体会范文,相信对你们的写作会有所帮助和启发。

白鹿原读书心得_白鹿原心得体会

“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄,青山依旧在,几度夕阳红……”这是鸿篇巨作《三国演义》的开篇词。

《三国演义》是我一本百读不厌的书,不一样的时期读它有不一样的感受。在小学高年级时再读它,我对里面的情节也有了更深刻的认识,特别是草船借箭这个故事,让我深深感受到诸葛亮的神机妙算和聪明机智。

故事讲述的是魏蜀两国即将在水中交战时,都督周瑜妒忌军师诸葛亮的才华,令他三天内造出十万枝箭并让其立下军令状,心中暗喜的周瑜未曾想到诸葛亮会欣然答应,便等着看好戏。诸葛亮走后,周瑜让所有工匠延迟造箭以便治诸葛亮的罪,又派鲁肃去探情况。鲁肃见了诸葛亮,诸葛亮说:“请借我二十艘船,每条船上有三十名军士,船用青布幔子盖住,还要一千多个草靶子,排在船的两边,吾自有妙用。”诸葛亮又道:“只是不可让公瑾知道,否则我的计划就完了。”鲁肃答应了。鲁肃不知诸葛亮借船有何用处,回来报告周瑜,果然不提借船之事。

鲁肃照诸葛亮要求布置好船只,诸葛亮将船头和船尾用铁锁连在一起,向北岸开去。这时江上大雾漫天,江上什么都看不见,天还没亮,船已经逼近曹军水寨,诸葛亮下令将船头朝西,船头朝东,一字排开,又叫船上的兵士擂鼓呐喊。鲁肃吃惊的说:“如果曹兵齐出,该怎么办?”诸葛亮笑道:“这么大雾,曹军定不敢出,我们只顾饮酒取乐,等天亮就回。”事情果然和诸葛亮想的一样,曹操不知虚实,便下令往江里射箭。过了一会,诸葛亮又下令把船头尾调转过来,继续受箭。天渐渐亮了,可雾还没有散去,这时候船上两边的草靶子上已经插满了箭。诸葛亮还吩咐兵士们高喊:“谢丞相箭。”接着叫二十条船驶回南岸,曹操这才知道上当了,立马叫船去追,可这里船轻水急,诸葛亮他们早已回到南岸,已追之不及。

读完草船借箭这篇故事,再想想我自己平时遇到困难,容易心烦气躁,知难而退。不得不佩服诸葛亮的聪明才智,还有他做事沉着冷静的优秀品质。同时悟出了一个道理:要像诸葛亮一样宽宏大度、沉着冷静。而不是像周瑜那样小心眼。在我的成长过程中,总会遇到某方面比我强的人,正所谓“三人行必有我师焉”,不能嫌弃别人的缺点,要虚心学习他的长处,改正自己的缺点,才能不断超越自我。

诸葛亮之所以能成为三国英雄,跟他小时候的努力是密不可分的。他从小生活就十分艰苦,他的流浪生活给了他思考天下大事的基础,还真是苦难出英雄啊!诸葛亮的成功不是偶然的,是经过长期苦读潜心研究的结果,如同我们的学习,要取得好成绩,需要脚踏实地学习,容不得半点弄虚作假,只有经过长期不懈的努力积累,才能厚积薄发,勇攀学习的高峰,将来才能成为国家栋梁之才。

所以我们必须要在青春年少时奋斗。

不奋斗,我的才华如何配上我的任性;。

不奋斗,我的脚步如何赶上父母老去的速度;。

不奋斗,世界那么大,你靠什么去看看;。

我现在已经六年级了,处于小升初的关键阶段,影响着将来高年级的学业,如果现在再不努力学习,将来如何考取重点大学呢?看完这篇短文后,我暗地里下定决心,从现在开始,做好每天学习计划,严格要求自己,多阅读有益的书籍,不断攀登学习的高峰,扬帆启航,创造自我!

白鹿原读书心得_白鹿原心得体会

我是一个小学五年级的学生,我用暑假二十多天的时间读完了梁忠实老师的长篇巨著《白鹿原》。

以我现在的水平,书中很多的事件和观点我还不是很懂,但有一点我读懂了,那就是“善”与“恶”。

《白鹿原》这本书,它以陕西白鹿原这个大村庄为背景,描写了半个多世纪的历史。

长长的一本书,揭示了一个观点,那就是:做一个正直善良的人,有时会遇到很多坎坷和艰辛,有时甚至会有生命的危险,但他总能度过难关,挺直腰杆,坦坦荡荡,半夜不怕鬼敲门的活着,做一个心怀鬼胎的人,他也能衣食无忧的活着,他也能度过一些难关,但他的心始终是颤颤抖抖的,每走一步,他都要向后望望,是不是有鬼要敲打他的头。

他从头到尾都是白鹿原村民心中一颗不倒的大树,正如文中鹿兆鹏所说,每次回家,只要能在村头看见他,我觉得我心中的那棵大树没有倒,村民们是安全的。

不过他最后失忆了,到了一个无知的世界,这是梁老师给他选择的的归宿,如果他不失忆,他将如何面对原中的父老啊。

再看看我们生活中的一些事,也有这样的因果啊,一天,我和妈妈在街上散步,当一辆110警车经过时,走在我们前面的两个西装革履的男青年,突然脱掉西装,发疯一样狂奔,警察叔叔感到不妙,猛追上去,抓住那两个人,经查,那还真是网上追捕多年的逃犯,其实,110警察只是正常的巡逻,是那两个逃犯做贼心虚。

我们小区有一位王奶奶,她为人热心肠,别人有什么事情找她帮忙,她都不会拒绝。有一次,王奶奶的儿子出了非常严重的车祸,急需要很多的钱做手术,不然,就有生命危险,而肇事司机逃逸了,小区的人们听说后,就自主办了一个募捐活动来帮助王奶奶。

让我们做一个正直善良的人吧,他强让他强,真心明月照。他横让他横,邪恶终有报。

白鹿原读书心得_白鹿原心得体会

《白鹿原》所描述的生活在时间跨度上由晚清至新中国建立大约50年。中国发生天翻地覆的变革的50年,如国共合作,农业讲习所的兴建,北伐等,以老百姓的眼光来叙述这些事情,给人耳目一新的感觉。这期间的各种矛盾与斗争是最复杂的,作者把阶级斗争放在民族历史文化的大背景中,如以鹿兆鹏、韩裁缝为代表的共产党革命力量,以黑娃、大拇指为代表的农民土匪武装。从民间文化角度看,有以白嘉轩、鹿子霖为代表的宗法家族团体,还有以朱先生为代表的白鹿原的精神领袖。这其中反映出各种矛盾和斗争的纠葛,斗争也不仅仅仅围绕着阶级阵营而展开,又围绕权力、财产、荣誉、道德等展开,从浅入深,增加文章的复杂与,使读者自行品味文章中所包含的本质。

文中白嘉轩是个饱受传统文化和封建教育的的人。他曾为了得到梦中的风水坟地,而让鹿家为了六分水地而打斗诉讼,但在官赐“仁义白鹿村”之碑之后,更得“圣人”朱先生“为富思仁兼重义”的点拨,他却修祠堂,建学堂,广施教化,营造白鹿村“友好和谐欢乐的气氛”;为了乡民利益而主谋鸡毛传帖,“交友”抗税;惩罚烟鬼和赌徒,整肃族规纲纪;大旱求雨而甘当“马角”等。正是由于白嘉轩谨遵“耕读传家”、“学为好人”的文化信念,使得他即使在急剧动荡的年月也能充分表现出自信、自尊、务实的精神风貌。比如他虽是“风搅雪”的受害者,但绝不参与复仇行动,反而为农民协会员们求情;尤其在家族冲突。派系复仇愈演愈烈之时,这种文化人格更显示出其独有的价值和辉煌:他不为利禄官位所诱惑,不为强权暴政所屈服,不被他人蜚短流长所左右,不随政治风向所摇摆。白嘉轩的正气和大义,来自于他的文化人格意志;其理想文化人格的构成,基于这片深厚的民族传统文化的土地。这片;令人沉醉的地方。

黑娃,也是一个饱受传统文化影响的人。他在结束了自己的土匪生涯后,虔诚拜师念书,“求学问为修身为做人”。从此,黑娃真正开始了自觉的脱胎换骨地修身,几乎完全摒弃了原先坏习惯,强迫让自己理解并养成了一个好人所应具备的素质,中国古代圣贤们那些镂骨铭心的哲理,一层一层的自外至里地陶冶着这个土匪胚子。小说将黑娃修身做人、脱胎换骨的画龙点睛般的书写,树起了一座“圣贤文化神话”纪念碑。

作者笔下,在一个个繁杂的事件中,人物的性格特点慢慢凸显,白嘉轩、鹿三的顽强、坚毅、保守,鹿子霖、田福贤的奸诈、自私自利,黑娃的诡异多变由于每个人信仰、人生观的不同,虽然出生生长在同一片土地上,他们的人生轨迹却分离开来。接下来一系列的历史事件:清廷倒台、军阀混战、建立民国、国共合作、抗日战争、民族解放、。长江后浪推前浪,老一辈把生活的舞台让给了新一代的已经走出白鹿原的青年身上,在新一辈白鹿原人身上发生着感情、亲情、义气、命运交织的故事。落叶总要归根,不管他们走了多远,这些走出了白鹿原的人最后都回到了生养他们的地方,以各自不同的状态,结束了一生的追逐,白嘉轩的苍老,鹿子霖的疯死,人生都已落幕。

神通广大的朱先生则让人难以忘怀。白鹿原上大大小小的事情都逃但是他的眼睛,准确无误的预见未来给他披上了迷信与神学的色彩。他是旧知识分子的代表,也是神秘“先知”、中国博大文化的代表。淡定、自得,不掺和杂事却将大小杂事都预料的真真切切,每次出场都宛若仙人,虽是仙人仍然免不了俗,他对办学堂、救济灾民、投笔从戎保家卫国依然充满热情。不为五斗米折腰,威武不能屈,富贵不能淫,是贯穿全书的传奇色彩的人物。

《白鹿原》是我目前看过对那个时代中人物,赞扬较多的一篇文章,也许这是作者思想上的一厢情愿,但文中所渲染的民族传统文化却需我们去传承。

白鹿原读书心得_白鹿原心得体会

《白鹿原》这本书是从清末到解放中国最黑暗的一段时期为背景,两个家族之间的起起伏伏,有很强的思想性,给人精神上很大的指引。以下是小编为大家精心整理的读《白鹿原》有感1100字,欢迎大家阅读,供您参考。

读完《白鹿原》好长时间了,有颇多的感慨。这本书就是从清末到解放中国最黑暗的一段时期为背景,两个家族之间的起起伏伏,有很强的思想性,给人精神上很大的指引。

白嘉轩:我一开始对这个人的评价并不是很高,但看完这本书后,他却成了我精神上的一座丰碑,不断的给我精神上的指引,当我要愤怒的时候,总是不自觉的想起白嘉轩。白嘉轩作为白鹿村的族长,是一个相当古板的人,但白嘉轩又是一身正气,充满仁爱之心。鹿三的儿子黑娃没钱上学,他主动给黑娃交学费,并给他买笔墨纸砚;黑娃让人把他的腰打折了,在黑娃被抓之后,他依然不计前嫌的让孝文去搭救黑娃。鹿子霖设计陷害孝文,把孝文弄的人不人鬼不鬼,还去他们家扒孝文卖给他的房子,他都泰然处之鹿子霖反倒开始因为它的无动于衷而生气了;鹿子霖落难后,他依然想办法去救他,尽管能力很有限。田小娥死后给村里带来了瘟疫,田小娥要求村里人给他建个庙,村里人都极度害怕,出于无奈就请求给田小娥建庙,白嘉轩顶住压力,坚决不建庙,反而给田小娥建了个六棱塔去镇压她,无论别人怎么说,他始终有自己的原则,始终按自己的原则去做事。白嘉轩的一生都很坎坷,经历了很多磨难,但他依然一步一步挺过来了。

他没有选择逃避,而是选择了勇敢的面对。思想会在煎熬中不断的强大。我觉得现在的人更容易被利益驱使,随波逐流,因此我们要时刻的去反省自己的所作所为,时刻把握好自己。我爸爸曾经说过一个做人的标准:不卑不亢,落落大方。

白灵在我心里的形象非常高大,我也一直认为女性也同样应该有自己的理想与追求,女性也会撑起半边天。同时,女性不应该只是充当男性的附庸,更不是生孩子的工具。女性应该受到整个社会的尊重与认同,因为女性在社会中同样起着不可替代的作用。

他的一生与世无争,既不附庸权势,又不歧视弱小。按照自己的想法去生活,虽然很平淡,却也真实。他虽然没有刻意去做什么,却得到了众人的拥戴,因为他有一颗赤子之心。

白孝文:白孝文是很多现代人的一个缩影。一开始作为下一任族长的接班人,一直时刻注意自己的形象。一旦这种基础不存在了,也就随之堕落下去了。说是鹿子霖设计陷害他,根本就是他自己意志力不坚定,容易被诱惑。我觉得他很没有责任感,只是贪图一时安逸,没想到自己上有老下有小,最后发展到卖地卖房的地步···到处去要饭,被野狗追···谁又能想到这样的一个人,竟然成为了后来的县长。因此尊严这东西,相当重要了,人没有了尊严,也就失去了一切,而一旦获得尊严,人生也就从此不一样了。只是我对后来白孝文的一些做法不是很理解,我觉得他太狠了,为了达到自己的目的,把那么多曾经跟他共患难的人都害死了。这个人的形象,至少在我心里是极其渺小的。

鹿子霖:我最厌恶最瞧不起的就是鹿子霖这种人。他自以为很聪明,一次又一次的想要证明他比白嘉轩强,一次又一次的使小聪明,可最后他自己又不得不承认自己远不如白嘉轩。不过,在某种程度上,我们还要感谢想鹿子霖这种人的存在,更加凸显了想白嘉轩一样的人的高大形象。我真的很不理解这种人是一种什么样的心理,也许就是他们对自己实力的一种不自信吧,才会想出一些歪门邪道来打击那些比自己强的人······悲哀啊!

我从来都这样认为,当我想要得到什么或是达到某种程度时,我是通过自己的努力去争取的。我觉得一个人如果通过一些小聪明得到某些东西,别人也可也用同样的方法从他手里抢过来,因此这样的你争我夺是徒劳无益的。俗话说得好,小胜靠志,大胜靠德。

鹿黑娃:在我心里,我一直都认为黑娃是个相当不错的人,他的本性是好的。他的一生很坎坷,也很悲剧,但他身上散发着人性的光芒。虽然做过土匪等一系列不为世人所容的事,但他绝对是一个忠义之士。尤其后来主动找朱先生学习礼法,让人备受鼓舞,浪子回头金不换。朱先生一生教过的学生无数,但黑娃是他教过最好的学生。只是很可惜,黑娃最后被孝文害死了。

我觉得路黑娃很值得我们学习,他正直、忠信、有正义感,没有满嘴的仁义道德,却干了很多实实在在的事。他是一个懂得自醒的人,最终找到了自己的人生方向。

鹿兆鹏、鹿兆海:他们都是鹿子霖的儿子,两兄弟都在新式学堂里读书,接受新思想,但他们选择了不同的人生道路,从此决定了他们不同的人生轨迹。他们一个加入了共产党,一个加入了国民党,他们都为解放全中国而努力奋斗,他们把自己的事业党生一生的理想去追求,哪怕献上自己的生命也在所不惜。

《白鹿原》心得体会字

陈忠实的作品《白鹿原》我用了五天的时间把它读完,书中吸引我的地方着实不少,尽管书中所写的并不是我生活的这个年代,但书中那些事不知道在我的生活中哪些地方实实在在的存在着,到底在哪儿?我也不能具体的说出来。《白鹿原》是著名作家陈忠实先生的代表作,是作者写来为自己“垫棺做枕”的呕心沥血之作。小说着墨于仁义白鹿村这个典型的中国村庄,用白氏、鹿氏两家三代人的恩怨情仇,反映了从清末到解放初期近50年间的中国社会的苦难变迁。小说有着《平凡世界》式的写实风格,又有着强烈的魔幻主义色彩。

我认为这部作品最吸引人的地方在于每位读者都能从小说中找到自己的立场,文中的那些传奇仿佛就发生在我们的祖辈、父辈甚至我们自己身边,即使我们不是这些故事的主角,至少也做过这些故事的看客;而情节中那些充满魔幻色彩的描述,我们虽不曾亲身经历,但是在从小到大听过地那些光怪陆离的传说中也总能能找到一些蛛丝马迹。小说从清末写起,这是暴风雨前的最后的宁静,接下来中国近现代史的巨幕就此拉开,一个家庭父子两代上演了一幕幕惊心动魄故事,白鹿原上翻云覆雨,王旗变幻,家仇国恨,交错缠结,冤冤相报,代代不已……作品始终笼罩着一层神秘主义色彩,故事中充斥着宿命论的桥段,每一个故事的开头都好似一个预言,每个人物都不自知的在他们各自宿命的框框中苦苦挣扎。

小说中塑造了许多有血有肉的人物,如白嘉轩,他是贯穿小说始末的线索人物,作者在开篇是这样写的:白嘉轩后来引以豪壮的是一生里娶过七房女人,我想很多读者和我一样,对本书中这句开篇印象深刻。白嘉轩是中国式家长、族长的典型代表,他光明磊落一生不曾做过一件见不得光的事;他老实本分,坚信自己老老实实做农活,无论是谁上台都不会为难庄稼人;他隐忍坚强,一生遇到许多坎坷,即使经历死了6房老婆以及自己悉心栽培的族长继承人堕落这样的大事,他依然能够平静面对;他公正无私,自己的儿子犯了错,他也强撑着实行家法;他仁义宽厚,对待长工鹿三如同家人一样,灾年荒月他仍然留下鹿三继续熬活;他甚至以德报怨,黑娃做土匪后让手下打折了了他一直硬挺的腰,而黑娃遇难时,他还是果断的要求儿子白孝文救黑娃。他的身上仿佛具备了所有中国传统美德,可是正如黑娃所言,他的腰板太直太硬了,以至于保守固执。他反对儿女读太多书,他从骨子里反对一切会打破《白鹿原》平静生活的事情,他一生都在努力维持白鹿村的平静与秩序,从不会被潮流冲昏头脑,但是他如同千千万万个中国式传统家长一样,无法阻挡历史的滚滚洪流。

书中一开始就提到了主人公白嫁轩,直到结束仍旧还是他,虽然书中的主人公不仅是他一个,但他的这一生让我看到了一个正直却略带迂腐的人对生活中所发生的事情看得是如此的冷静而深刻,大喜之后必有大悲,反之大悲之后绝不会是走投无路。对自己的子孙如此的教导着,连他误入歧途的大儿子在醒悟后对自己的妻子也说出了这样的话:“活着就要记住,人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻,但不是生命结束的最后一刻;熬过去就会开始体验呼唤未来的生活,有一种对生活的无限热情和渴望。”是的,生活中有很多的不如意,我们不能选择逃避,而是要面对现实,没有过不去的槛,没有谁不爱面子,可人人都有做错的时候,这时只有敢于去面对去承担,你才可能走出不幸的阴影中。白嫁轩爱面子,可是这个儿子让他丢尽了脸,他把这一切默默的承受着;鹿子霖更爱面子,可是自己却放纵自己,在自己丢了面子时还不忘再将别人拖下水,这两个主人公面对同样的问题,一个选择了默默承受,在承受之后却是儿子回心转意、改邪归正的好局面;另一个却选择了将之想掩人耳目却又得到了掩耳盗铃的效果。

这本书写了很多人,讲了很多事。看每个人,没有谁的一生是一帆风顺的,白嫁轩在取到第七个老婆的时候才过上了安定的生活,他的大儿子白孝文一直被他看好做族里的继承人,却因为被他人陷害和自己立场的不坚定沦落为被人耻笑的对象,在他对生活完全绝望时他家的长工却惊醒了他,让他再次走到别人的前面,加入国民党,在看到共产党即将胜利时,又转向投靠了共产党,以至于到最后通过各种手段做了一县之长,尽管他的品性让人所不耻,可是生活就是这样,顺息万变。二儿子白孝武似乎就平淡多了,顺了父亲的教导,成了族里的继承人,凡事都和父亲一样,稳重中有点迂腐。值得一提的是白嫁轩的小女儿,也是他的宝贝,从小被他宠坏了的白灵,他没有像他的三个哥哥那样听从父亲的教导,而是选择了自己的生活,小的时候就选择了和男孩子一样去读书,由于父亲的痛爱,她没向其她女孩子一样学习针线,而是走进了学堂,当她去了一次城里的姑妈家时,才发现外面的世界才是她想要的生活,于是又再次毅然的选择去城里上学,命中注定她是好动的,在接受了新思想后,她加入了国民党,但在工作中又发现了共产党才是她想要的,于是又再一次毅然弃“国”从“共”,与此同时,她的恋人却与他背道而驰,为了自己的理想和信念,她放弃了自己的爱人鹿兆海,选择了和自己志同道合的鹿兆鹏,尽管到后来她成为了革命的牺牲品,但她的一生却是为自己而活,活的是那样的精彩。

小娥是作者塑造的另一个鲜活人物,如果是在国外的小说中,小娥应该是一个敢爱敢恨,勇于追求幸福的简爱式人物,可惜她生活在中国,她的所作所为在当时甚至在当下的中国社会都是惊世骇俗的。因为她的勾引,黑娃沦落成山匪,白孝文堕落为乞丐,她的一些做法确实让人憎恶,可是仔细想来,她所做的只不过是为了追求自己的幸福和对现实的无奈之举罢了。而且奇怪的地方在于,村民几乎把所有过错都归在了她的头上,把她当作灾难的根源。可是对男人村民却总是宽容的,只要他们洗心革面,就可以得到原谅,在中国小娥注定是个悲剧式的人物。

除此之外作者还描写了许多其他经典人物:如白鹿原上的大儒朱先生,朱先生的身上有着中国文化美好的一面,他有儒家的仁义孝悌,有墨家的孤胆行侠,有道家的避世归隐,临终时甚至还有些佛家涅盘坐化的味道。《白鹿原》上的孙悟空黑娃,他离经叛道如悟空般不停折腾,最终也如悟空般皈依。新女性白灵,她敢于挣脱父亲的阻挠投身于革命,只是命运和她开了一个玩笑,她的结局让人感到讽刺。还有“不正、不严”的鹿子霖,白鹿原最好的长工鹿三,白家长子白孝文,选择了不同革命道路的鹿兆鹏、鹿兆海兄弟等等。小说中每个人的经历都是一部传奇,而他们的传奇经历组合在一起就构成了中国近现代史的缩影。

“小说被认为是一个民族的秘史”陈忠实先生在小说的开篇引用了巴尔扎克的这句话,无疑《白鹿原》正是这样一部作品,读过《白鹿原》很久之后,你还是会久久的沉浸在人物的纠葛当中,感慨着他们的遭遇和结局,读过《白鹿原》你会知道我们的祖辈和父辈曾经这样走过。

《白鹿原》当中,写小说中人物死的结局有很多,像仙草的死是那么地镇静;像鹿兆鹏家里,那位鹿兆鹏的媳妇,死又是那么地让人感到可怜与可怖;像最后鹿子霖的死又是那么地窝囊,一切仿佛都是因果缘分。近期读小说,可以这样讲,我读《白鹿原》所受到的感触最深了,从中悟出的道理也多,关于小说中死的话题,只是自己其中感受最深的一个重要方面吧!

如此众多的人物,却是如此鲜明的性格,看到每一个人的对话就能想象得到人物的名称和模样,这真一部真正的经典之作,值得反复阅读,直到天荒地老!

《白鹿原》心得体会字

从小说人物性格的刻画看,也是失败的。男人女人只有两张面孔:男人,斗勇发狠、坏透顶;女人,_,寡廉鲜耻。只是鹿子霖坏得彻底;白稼轩倔得彻底。再具体到每一个人,又没有各自鲜明的性格。尤其朱先生那个书呆子,完全是个莫名其妙的角色。在整个故事中,朱先生这个人的性格也不统一,一会儿神乎其神、先知先觉,一会儿呆呆傻傻、莫名其妙。当然其他的情节也非常经不住推敲。为什么非要把小娥描写成_?鹿黑娃为什么不早早回来看她呢?当然可以有很多解释。但就我想到的每一个解释,都不能令人信服。以至于看到最后,越来越觉得《白鹿原》不像小说,倒像一部无聊的野史。

前一段时间听说《白鹿原》角逐柏林电影节。当时心中有所期盼,希望能够获奖。主要是看了太多的媒体炒作,以为这部小说,会有多好!如果当时已经看了这不小说,必定劝劝王全安导演不必前往柏林费心了。这样一部小说改编出来的电影,怎么可能获奖?除非编剧有非比寻常的演绎才能。

总而言之,这部小说绝对不是一部中华民族的秘史,而仅仅是作者陈忠实个人的心理秘史。而真正称得上中华民族秘史的小说,就我个人的认知,大概只有《金瓶梅》和《红楼梦》,其中尤以《金瓶梅》更好。《金瓶梅》虽没有《悲惨世界》那样情节性的震撼,但读过整部小说,会有那样直达心灵的感觉,使你真正理解我们中国人、中国人的精神、中国社会到底是个什么样子?难怪---说:金瓶梅写了明朝的真正的历史。其实就是中国人的心理秘史。

白鹿原读后心得体会

陈忠实的作品《白鹿原》我用了五天的时间把它读完,书中吸引我的地方着实不少,尽管书中所写的并不是我生活的这个年代,但书中那些事不知道在我的生活中哪些地方实实在在的存在着,到底在哪儿?我也不能具体的说出来。《白鹿原》是著名作家陈忠实先生的代表作,是作者写来为自己“垫棺做枕”的呕心沥血之作。小说着墨于仁义白鹿村这个典型的中国村庄,用白氏、鹿氏两家三代人的恩怨情仇,反映了从清末到解放初期近50年间的中国社会的苦难变迁。小说有着《平凡世界》式的写实风格,又有着强烈的魔幻主义色彩。

我认为这部作品最吸引人的地方在于每位读者都能从小说中找到自己的立场,文中的那些传奇仿佛就发生在我们的祖辈、父辈甚至我们自己身边,即使我们不是这些故事的主角,至少也做过这些故事的看客;而情节中那些充满魔幻色彩的描述,我们虽不曾亲身经历,但是在从小到大听过地那些光怪陆离的传说中也总能能找到一些蛛丝马迹。小说从清末写起,这是暴风雨前的最后的宁静,接下来中国近现代史的巨幕就此拉开,一个家庭父子两代上演了一幕幕惊心动魄故事,白鹿原上翻云覆雨,王旗变幻,家仇国恨,交错缠结,冤冤相报,代代不已……作品始终笼罩着一层神秘主义色彩,故事中充斥着宿命论的桥段,每一个故事的开头都好似一个预言,每个人物都不自知的在他们各自宿命的框框中苦苦挣扎。

小说中塑造了许多有血有肉的人物,如白嘉轩,他是贯穿小说始末的线索人物,作者在开篇是这样写的:白嘉轩后来引以豪壮的是一生里娶过七房女人,我想很多读者和我一样,对本书中这句开篇印象深刻。白嘉轩是中国式家长、族长的典型代表,他光明磊落一生不曾做过一件见不得光的事;他老实本分,坚信自己老老实实做农活,无论是谁上台都不会为难庄稼人;他隐忍坚强,一生遇到许多坎坷,即使经历死了6房老婆以及自己悉心栽培的族长继承人堕落这样的大事,他依然能够平静面对;他公正无私,自己的儿子犯了错,他也强撑着实行家法;他仁义宽厚,对待长工鹿三如同家人一样,灾年荒月他仍然留下鹿三继续熬活;他甚至以德报怨,黑娃做土匪后让手下打折了了他一直硬挺的腰,而黑娃遇难时,他还是果断的要求儿子白孝文救黑娃。他的身上仿佛具备了所有中国传统美德,可是正如黑娃所言,他的腰板太直太硬了,以至于保守固执。他反对儿女读太多书,他从骨子里反对一切会打破《白鹿原》平静生活的事情,他一生都在努力维持白鹿村的平静与秩序,从不会被潮流冲昏头脑,但是他如同千千万万个中国式传统家长一样,无法阻挡历史的滚滚洪流。

书中一开始就提到了主人公白嫁轩,直到结束仍旧还是他,虽然书中的主人公不仅是他一个,但他的这一生让我看到了一个正直却略带迂腐的人对生活中所发生的事情看得是如此的冷静而深刻,大喜之后必有大悲,反之大悲之后绝不会是走投无路。对自己的子孙如此的教导着,连他误入歧途的大儿子在醒悟后对自己的妻子也说出了这样的话:“活着就要记住,人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻,但不是生命结束的最后一刻;熬过去就会开始体验呼唤未来的生活,有一种对生活的无限热情和渴望。”是的,生活中有很多的不如意,我们不能选择逃避,而是要面对现实,没有过不去的槛,没有谁不爱面子,可人人都有做错的时候,这时只有敢于去面对去承担,你才可能走出不幸的阴影中。白嫁轩爱面子,可是这个儿子让他丢尽了脸,他把这一切默默的承受着;鹿子霖更爱面子,可是自己却放纵自己,在自己丢了面子时还不忘再将别人拖下水,这两个主人公面对同样的问题,一个选择了默默承受,在承受之后却是儿子回心转意、改邪归正的好局面;另一个却选择了将之想掩人耳目却又得到了掩耳盗铃的效果。

这本书写了很多人,讲了很多事。看每个人,没有谁的一生是一帆风顺的,白嫁轩在取到第七个老婆的时候才过上了安定的生活,他的大儿子白孝文一直被他看好做族里的继承人,却因为被他人陷害和自己立场的不坚定沦落为被人耻笑的对象,在他对生活完全绝望时他家的长工却惊醒了他,让他再次走到别人的前面,加入国民党,在看到共产党即将胜利时,又转向投靠了共产党,以至于到最后通过各种手段做了一县之长,尽管他的品性让人所不耻,可是生活就是这样,顺息万变。二儿子白孝武似乎就平淡多了,顺了父亲的教导,成了族里的继承人,凡事都和父亲一样,稳重中有点迂腐。值得一提的是白嫁轩的小女儿,也是他的宝贝,从小被他宠坏了的白灵,他没有像他的三个哥哥那样听从父亲的教导,而是选择了自己的生活,小的时候就选择了和男孩子一样去读书,由于父亲的痛爱,她没向其她女孩子一样学习针线,而是走进了学堂,当她去了一次城里的姑妈家时,才发现外面的世界才是她想要的生活,于是又再次毅然的选择去城里上学,命中注定她是好动的,在接受了新思想后,她加入了国民党,但在工作中又发现了共产党才是她想要的,于是又再一次毅然弃“国”从“共”,与此同时,她的恋人却与他背道而驰,为了自己的理想和信念,她放弃了自己的爱人鹿兆海,选择了和自己志同道合的鹿兆鹏,尽管到后来她成为了革命的牺牲品,但她的一生却是为自己而活,活的是那样的精彩。

小娥是作者塑造的另一个鲜活人物,如果是在国外的小说中,小娥应该是一个敢爱敢恨,勇于追求幸福的简爱式人物,可惜她生活在中国,她的所作所为在当时甚至在当下的中国社会都是惊世骇俗的。因为她的勾引,黑娃沦落成山匪,白孝文堕落为乞丐,她的一些做法确实让人憎恶,可是仔细想来,她所做的只不过是为了追求自己的幸福和对现实的无奈之举罢了。而且奇怪的地方在于,村民几乎把所有过错都归在了她的头上,把她当作灾难的根源。可是对男人村民却总是宽容的,只要他们洗心革面,就可以得到原谅,在中国小娥注定是个悲剧式的人物。

除此之外作者还描写了许多其他经典人物:如白鹿原上的大儒朱先生,朱先生的身上有着中国文化美好的一面,他有儒家的仁义孝悌,有墨家的孤胆行侠,有道家的避世归隐,临终时甚至还有些佛家涅盘坐化的味道。《白鹿原》上的孙悟空黑娃,他离经叛道如悟空般不停折腾,最终也如悟空般皈依。新女性白灵,她敢于挣脱父亲的阻挠投身于革命,只是命运和她开了一个玩笑,她的结局让人感到讽刺。还有“不正、不严”的鹿子霖,白鹿原最好的长工鹿三,白家长子白孝文,选择了不同革命道路的鹿兆鹏、鹿兆海兄弟等等。小说中每个人的经历都是一部传奇,而他们的传奇经历组合在一起就构成了中国近现代史的缩影。

“小说被认为是一个民族的秘史”陈忠实先生在小说的开篇引用了巴尔扎克的这句话,无疑《白鹿原》正是这样一部作品,读过《白鹿原》很久之后,你还是会久久的沉浸在人物的纠葛当中,感慨着他们的遭遇和结局,读过《白鹿原》你会知道我们的祖辈和父辈曾经这样走过。

《白鹿原》当中,写小说中人物死的结局有很多,像仙草的死是那么地镇静;像鹿兆鹏家里,那位鹿兆鹏的媳妇,死又是那么地让人感到可怜与可怖;像最后鹿子霖的死又是那么地窝囊,一切仿佛都是因果缘分。近期读小说,可以这样讲,我读《白鹿原》所受到的感触最深了,从中悟出的道理也多,关于小说中死的话题,只是自己其中感受最深的一个重要方面吧!

如此众多的人物,却是如此鲜明的性格,看到每一个人的对话就能想象得到人物的名称和模样,这真一部真正的经典之作,值得反复阅读,直到天荒地老!

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白鹿原心得体会

白鹿原五十年兴衰,国家五十年浩荡被陈忠实老先生汇聚一起,真正洞察世事的莫不是老先生了吧。读完五十万字白鹿原,也略有所想:

甭管王朝更迭、世事盛衰、家境更改,何必与名利争斗,旁人争斗,又何必同自己较量呢?最后难保鹿子霖通常生不如死的下场,真的可是。

天下熙熙,皆为利来,欺软怕硬放之四海而皆准。不求勾践卧薪尝胆,三千越甲可吞吴;但求洞明世事,以德报怨不与纷争。

正像朱先生所说:读书原为五育,正己就可以正人正世。

“学为好人”,与世无争。我虽做不到先生那般世事精通,预测未来,却只求此生能如白嘉轩一般洞明旁事,明事理,虽无大家家法,却能秉持信念,踏实做事,不与纷争,活得这般光景才算舒坦。

正像古人所说“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治身其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修成其身;欲修成其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲荣其意者,先致其言,格物在格物。物格而后though,though而后静心,静心而后心正,心正而后身修成,身修成而后家魏,家魏而后国治,国治而后天下平。”

或许今天才知其意,倒也不晚。

《白鹿原》读书心得体会

我是个不爱看书的人,但是我还是被《白鹿原》深深地吸引了。作者写作手法紧凑,无处不在的倒叙手法,时刻吸引着读者的好奇心。看着看着,作者就给读者抛出一个令人吃惊的结果,然后才慢慢地展开叙述,事情的经过。我被令人惊奇的故事情节和作者独特的写作手法深深地吸引。

书中最精彩的情节是围绕田小娥展开的。书中小娥活着的戏份只有全书的五分之一。但是确实是本书的精华。这个生活在那个年代的农村美女的命运也许注定会如此凄惨。田小娥是一个饱受争议的角色,有人恨她,有人骂她,有人同情她。站在一个女人的角度,我更多地是同情。

白鹿原读后心得体会

在广袤的渭北平原上,生长着麦子、棉花、牲口和庄稼人。那个祖祖辈辈靠土地吃饭的白鹿原就在这块地方,生活着各式各样的人,演绎着人间的悲欢离合。

很久以前对与陈忠实先生的《白鹿原》有偏见,说不上来为什么,也许是某些文学评论对于这部书中过度的性描写产生的误解。

偶然间从图书馆的书架上抽下这本书,不知怎的,竟然踏踏实实的看完了下来,心中着实服气作者对于记叙陕北生活的深厚功力。在书的扉页,陈忠实写道,“一个民族的秘史。”历史,是已经消失的过去,后代人想要了解历史一般要通过两个途径:一是借助官方意识形态对这段历史的书写,一般是站在胜利者的立场和角度来编排历史,另外一种途径就是通过民风民俗、家族族谱、民间传说等得到对于历史的隐晦性书写,从而产生对于历史的集体记忆,这些对于历史碎片化的描写展现了一个民间叙事立场。

“白嘉轩一生最引以为豪的是娶过七房女人。”这句话开头实在是太过精彩,成功地吸引了读者往下阅读。白嘉轩,白鹿村的族长,作者塑造了一个在儒家文化熏染下的庄稼人,一生奉行“耕读传家”,他与鹿三保持着田园诗一般的主仆关系,立乡约、正民风,对待敌仇以德报怨,从来也没做一件对不起他人的恶事,一生务农,从来也不曾想过卷入到政治的风云之中。

同时,在他身上也显示出非同寻常的冷酷一面,对于让他失望的长子白孝文,他毅然决然与其分家,在饥荒之年,不愿借出一斗米;最疼爱的女儿白灵因为要闹革命,他将其关在家中,不料白灵离家出走,他便冷下心肠与打听白灵的亲戚们说她死了,没想到最后一语成谶。对于儿女不符合传统礼俗的行为,白嘉轩感到丢脸,心中产生的羞耻与愤恨让他甘愿撇下亲情。

同时,白嘉轩身上有诸多优秀的品德,显示出一个族长应该秉持的品行。而鹿子霖作为一个和白嘉轩同辈的人,他一生都在想着如何让白嘉轩没脸,甚至想出让小娥引诱白孝文以此羞辱白嘉轩,而白嘉轩洞悉鹿子霖的所作所为并没有为之所动,显示了其沉稳与豁然,后来对于鹿子霖的宽容让人不禁为他的心胸豁达而感到佩服。

几代人的纠葛,儒学正统文化的地位经历了由辉煌到逐步败落的历史轨迹,陈忠实企图为读者展示一个村落文化衰退的全过程。原汁原味的乡言,窑洞,泡馍,轧棉花,马驹,滋水县,白鹿精灵,白狼,鏊子等让人感受到的是浓浓的北方风味。朱先生在书中是理想的化身,他淡泊名利,在乱世他仅凭一人之力劝退二十万清兵,对于世事洞若观火,心怀天下苍生,是儒家文化的代表。他导人向善,诲人不倦,称黑娃是朱门弟子最让其得意的门生。最后朱先生尽毕生精力修县志,不料却不被县长所重视,甚至不愿播出一丝款来出版县志,让朱先生大失所望。

书中最纯洁的一段爱恋是发生在白灵和鹿兆海之间,白灵是白家疼爱的幺女,聪慧、美丽,是原上顶好看的人,鹿兆海和白灵在战乱横生的城中相遇,两人在相处中生出一段浅浅的情谊。在分离之际,兆海用一块铜元决定参加共产党,而命运却在国共合作破裂之际发生转变,白灵加入共产党而兆海却退出转而加入了国民党,二人因此无法达成政见统一而分开。兆海和白灵最后都没逃过悲剧性的命运,此是后话。他们最终都还是死了,一个被冤指为国民党潜伏特务,被活埋的那天晚上,天上下着雪;一个是在中条山阵亡的民族英雄,唯一一条遗愿是要躺在家乡的土地上。“后来…她成了我的嫂子了。”鹿兆海嘲笑着说,“她跟我哥兆鹏都姓‘共’噢!”

书中有很多非常出彩的角色,白嘉轩作为一个族长的气魄和威慑力,朱先生一身关中大儒风范让人望尘莫及,鹿兆海为共产主义事业几经生死,黑娃不愿再白嘉轩家中熬活,宁愿选择出去给人当麦客,他嫌白嘉轩的腰杆挺得太直了,成为土匪后,用一根木桩将白嘉轩的腰撞折。在农协失败,他被迫避祸远走,最后落入草寇。有很多文章在为小娥这个角色“伸冤”,说她敢于直视自己的欲望而活,她当初是真心想和黑娃好好过日子的,可是黑娃惹祸上身后,她想求鹿子霖救黑娃,可却被鹿子霖趁人之危占有了,最后她为了所谓的仇恨勾引白孝文,想让白嘉轩丢脸。当她真的看到白嘉轩因为气急而昏倒在她窑洞门口时却无报复的快感。

小娥最后却是被公公鹿三杀死,落得个悲惨的结局。想要冲破传统世俗获取自己的幸福却不被认可,是时代强加在女性身上的枷锁。被招安后的黑娃浪子回头,娶了一位秀才的女儿,重新回到白鹿原,回到祠堂认祖归宗,洗去一身匪气“学为好人”感受到了生活的一点幸福滋味,好景不长,却被兄弟孝文出卖落得个悲剧性的结局,令人唏嘘不已。匆匆读罢这本书,越是觉得此书所占的文学地位和分量的不可撼动。

白鹿精灵象征着美好的品行,好运,是原上的守护神。当白灵和朱先生死时,都有白鹿精魂的出现。生活给人很多考验,在经历这一切后,你会发现原来执着惦念的不过就是这一回事,往前看,无论多难,走下去,也许就找到了路。

白鹿原心得体会

故事里,朱先生就是白鹿原上的精灵,一生光明磊落,无论是清末苦心控烟还是民初扫地出门军阀、赈灾痲疯病或是编纂县志,他都就是一个两袖清风正气凛然的人。死后却遭抛尸鞭骨,这就是时代变迁的可悲。

我行而素学为好人,黑娃先是挑战世俗宗法,和田小娥私奔,被族人驱逐,跟着鹿兆鹏闹农协,逃命落草为寇,选择归顺招安并再婚后从善向学,并最终顺应时代潮流参加了起义,命运却再一次与他开了玩笑,儿时的玩伴最终让他倒在了时代的枪口下。

鹿兆海与白灵,年少一同在外求学向上,相知相恋私定终身,最终却因为信仰不同而分道扬镳,而选择了与她有着相同信仰的鹿,兆鹏。白灵是本书中受新思潮影响的年轻一代的典型代表,其为人处事大胆和洒脱招众欢喜。兆海是一个很纯粹的人,对白灵执拗的爱恋,最终的'结局只不过是一个战死内战沙场的炮灰?。他们是那个时代悲剧的产物,也许他们都是无可指摘的,如有来生,当比翼双飞。

白鹿原心得体会

陈忠实老师的《白鹿原》,心情沉重,久久不能从小说的人物中走开,在此,我陷入深深的沉思,替冤死的黑娃、白灵,替恨愤不平朱先生,也替白鹿原上的白嘉轩和鹿子霖等人。

思索着,我不由得从小说中的人物和环境回到了21世纪今天的现实,我们出门能做地铁了,两天去上海坐飞机打个来回已经很现实了,白鹿原还是昨天的白鹿原,雨后的天空依旧清爽,但是今天的白鹿原变了,白鹿书院被一所所大学替代了。

巴尔扎克说过,小说被认为是一个民族的秘史。

说到底,我想谈谈《白鹿原》这部小说,小说是通过完整的故事情节和具体的环境描写,塑造多种多样的人物形象,广泛地反映社会生活,我们可以从优秀的古代、现代小说看到其中所展示的社会现实和沉重的历史画卷,和朋友谈论到小说,我们发现小说还有一个功能,就是小说的探索功能,探索人性、探索产生人性好坏的社会环境和根源、探索如何引导人性变化的境界。

具体讲讲小说的探索功能,首先是探索人性,人性有好坏之分,从几何的方面来说,人刚出生是我们将其人性视做是零,好的人性我们视做是正,坏得人性我们视做是负,人性随着成长就发生了正负的变化,小说的功能就是探索人性好的极限能达到什么程度,坏的极限坏到什么程度。其次,小说就是探索人性变化的社会环境和社会根源,在什么样的社会环境下人性才能变好,在什么样的社会环境下人性才能变坏,人性变化的社会根源有是什么?再次,小说是探索如何引导人性向好的方面发展的境界,我们通过小说看到了人性恶的悲惨结局,看到了人性好的善行归宿,引导我们在社会生活中要善行处事。

《白鹿原》这部小说就是通过发生在白鹿原上白、鹿两姓两大家族的明争暗斗反映了农村解放时期的现实,其中包含斗智换地找风水,陷害拆房坐大监等故事情节,小说从白、鹿两家在白鹿村的窝里斗写到旧中国国、共两党在解放期间的明争暗斗,国共明为合作,暗地斗争,其目的就是争夺统治地位,小说落脚在代表传统礼教下的白嘉轩以老来福禄寿俱全完成了人生美好的归宿,而靠攀图权势在夹缝中苟且偷生的鹿子霖老来患上了精神分裂最终抑郁而死,尽管小说塑造的人物及情节引导我们从善、从和,引导我们做事时要考虑是否符合客观发展的规律,是否是正义的,其中也包涵符合人生哲理的报应观,教育我们生活要用以人为本的理念来指导我们的行为。

人性的恶与善是受社会环境引导的,为最广大人民群众的利益而斗争的共产党是代表人性善的值守者,他的奋斗史是受广大群众支持的,因而最终是成功的,当时的国民党是代表一少部分中产阶级利益的,他仅为维持自己的统治地位而采取非常手段打击镇压代表人性善的共产党,因此,国共斗争的历史可以看作人性善恶斗争的镜子,社会崇尚善的毕竟大过恶的,因而国共斗争的结果必然以共产党胜利而告终,人性恶的方面慢慢的以黑娃的人生变化而变善,看完小说,我不自觉的为作者聪颖的思绪而崇拜。

对《白鹿原》里各个人物一点小评。

白嘉轩:忠诚值守的封建家庭族长,有时清醒,有时糊涂,也许是一个成功的人士吧。

鹿子霖:潇洒,有性格,可以称得上是一个封建家庭的活跃分子。色没有对他带来致命的创伤,政治、社会手段是他有能力地苟延残喘的生活着。

黑娃:从无奈的好娃变坏,他的美好婚姻及愿望想融入家族却不被接纳,被迫住进村东头的窑洞,此时的他还在一步一步变好,受社会的变革与动荡的影响,以及发小鹿兆鹏的影响,他开始进入"交农"组织,后因失败被捕,逃跑,后来落草为匪,因匪头被杀,在白孝义的鼓动下加入时事兴旺的保安团任领导,此时,黑娃不忘学好,认为我学一点就做一点,学要有术,被朱先生接纳,赐字学为好人,被评为最好的一位学生,最后因为三大罪状被枪决,其一是因为当过土匪(也因时事所逼,为了生存),其二因为曾围剿过红36师,(他当时并不知道是那方部队的,还一再声明万不得己不能开枪,并救了领首的鹿兆鹏,指明了路放走了其余人员),其三是杀过共产党院舍娃(共产党叛徒应杀呀),他的死亡是一种冤屈的死,包括白灵等为革命捐躯的无数英烈。

鹿兆鹏为共产主义而奋斗的一位共产主义坚信者。

鹿兆海:加入国民党军中,死于中条山,是一位民族的英雄。

白孝义:学为好人,又难为好人,被陷害到堕落,以致后来吸毒变卖掉自己全部家产,直到沦落四处乞讨,后来差点被野狗分尸,到舍饭场抢舍饭,一次不该的死亡及诸多的经历注就了他开始变得心狠手辣,以致后来亲手陷害,杀死了自己的发小黑娃。

鹿三:踏实本分的长工,勤劳的一生,受人尊敬的一生。

冷先生:面冷心善,面冷心热,可以称得上是一位热心人了。

朱先生:天生一幅读书人的清高,有自己不与社会异类同流合污的性格,因科举被举荐做官他不去,让其参与县委领导班子他也不去,共产党他不参加,国民党他也不去,看清了时事,统统他妈的窝里斗,但是遇到抗日,他是全力支持,无论是国民党还是共产党,他是坚决支持的,而且是亲历而行的,他带上白鹿八君子亲赴中条山参战就是很好的例证。

田小娥:封建制度下女性的一个牺牲品。能忍受窑洞的贫寒,能感觉自己的行为对白孝义是冤屈的,能分清好与坏。

白鹿原心得体会

20xx年4月29日,中国当代最杰出的作家陈忠实逝世于西安西京医院。他的老家在西安东郊灞桥区西蒋村,南倚白鹿原北临灞河,小村庄不足百户,在这里他潜心完成了长篇小说《白鹿原》的创作,并于1992年发表。

在我上大学时,寝室同学争相传阅一本当代启蒙小说,它就是《白鹿原》,带着一丝羞涩两分好奇三分必须,我于最短的时间看完了整书,遇黑娃和小蛾经典片段,还曾热烈朗读,以求再次细细品味。后来,读的书越发多,也越发混乱,我把对它的观感渐渐遗忘,以至于书中人物都不大记得了。

这几年,在陕西-辽宁之间来来往往,我把热爱的重心倾斜向了陕西,足迹也遍布陕西全省,比生养我的辽宁更为熟悉了。辽宁大连,是一个没有历史文化的城市,人们的语言善于运用各种夸张,海蛎子味伴随着东北人特有的豪爽,让人发笑、让人喷饭可不让人悲伤。

陕西,是一个让我悲伤的地方,这里的每一个城市都有深沉浓厚的历史,西安古城健在,秦汉唐鼎盛建都;汉中依偎蜀地,定军山下武侯祠,马超墓旁阳平关;延安两侧高山巍峨,窑洞古朴;陕北烽火台凋零斑驳,黄沙滚滚。

我几乎一回回踏遍各处,想象着历史中的先人曾跟我站在同一片土地上,追忆他们的时候,也感叹时间的不留情面,曾经那么多有思想、有功业的人,最终只化作了一捧捧黄土,死后甚被掘坟,而自己虚度光阴无尺寸之功,浮浮沉沉堪比蝼蚁。

通过走访陕西各地和接触不同却有趣的陕西人,让我在重读《白鹿原》之后,几乎获得与之前完全不同的感受。陈忠实本想起名为《古原》,最后定为离他家紧邻着的白鹿原,(原,是一种地形地貌,是指四边高中间平的黄土平地。)我觉得,这个名字好,非常好,具象方便人们感受。

《白鹿原》全篇文字精简凝练,笔锋犀利老道。书中的对话用语,均是西安本地方言。例如问当地人去哪?她回:浪去呀!语气特别柔和“暖”,其中,“浪”代表一种轻松的生活状态。

在通读了《白鹿原》之后,我几乎在结尾之后,产生了一种看完《红楼梦》四大皆空的意念。首先,我为书中的全部女人感到难过,她们没有一个有好结局。在开篇白嘉轩娶了七个老婆死了六个,这竟是他一辈子最自傲的事儿;孝文找小蛾胡搞、抽大烟、卖房卖地,而为他生儿育女的媳妇承受着饥饿与精神双重折磨,最后竟被活活饿死了;小蛾跟过黑娃、鹿子霖、白孝文,又被这些男人堂而皇之抛弃,被千夫手指万般憎恶,无立锥之地,村民闻到尸臭才发觉她人死了,蛆虫苍蝇满屋。

谁去指责男人的薄情寡义与自私自利?黑娃和孝文改邪归正就能认祖归宗,小娥不过只是他们的刹那想头儿,随后便被作为耻辱永远封存了。

无论哪个时代,对待女人,都是异常残酷的,如今呢?!时代会宽容男人,却从不会给女人留活路。白灵,她太完美了,完美的几乎不该存在于这本书中,她嫉恶如仇,为理想而甘愿付出一切,也可以抛弃一切。我知道,我永远不会成为白灵,我只能是一个过安稳日子的小市民,也许,有一天风云起,我也会出来战斗。

其次,我为全书的人感到难过,他们总是得到后又坠入泥埃。“聪明人”鹿子霖滑得抓住一切机会成为人上人,又一次次被打击得体无完肤,最后疯傻了;腰板总是挺直的族长白嘉轩,始终坚持传统宗法制度,他所认为的原则和正道,他的骄傲和处世,一次次受到挑战和羞辱,大儿子被鹿子霖设陷阱引诱毁了,腰被黑娃使人打断,像我们每个人一样,总被无情打击。

《白鹿原》中我最欢喜两个人,一个是鹿子霖,他有人的烟火味,他贪图享乐又胆小怕事,他灵活机敏又目光短浅,他是一个活在当下的现世人,另一个是朱先生,你几乎不能不敬佩他,他是圣人,著书立说而又善于判断时事,最为关键时刻,他能凭借悲天悯人救苦救难,他的死是书的最后一个高潮。意象“白鹿”,到底是指代谁,众所纷纭,我觉得不是白灵,而是朱先生。

这篇短文,是去年我看过《白鹿原》后一气呵成写成,现在看来并不深刻。有人问我:你发布东西都是自己写得吗?是的,有出处我会特别注明,不指望发表,我思故我在。

这是第五篇,我明显发觉自己创作欲望减退,雷厉风行与三分钟热度并存,这是缺点呀!

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