人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。
国人素质题目篇一
提升国人素质已经成为我国社会的重要议题。我们每个人都应该认识到，只有提升自身的素质，才能更好地为国家和社会做出贡献。在这个过程中，我自己也有了一些体会和感悟，今天我就来分享一下我的心得体会。
1. 培养好习惯是提升素质的重要前提
习惯是一个人最基本的行为模式，它关系到一个人的品德和个性。因此，养成好习惯是提升自身素质的必要条件。比如，日常的作息规律、良好的饮食习惯、点滴的细节举止等等，这些都是体现一个人素质高低的重要因素。只有我们自觉树立好的品格和习惯，才能真正实现素质的提升。
2. 广泛涉猎知识是提升素质的关键
人的素质不仅仅是外在举止的表现，更是内心的修养和知识深度。因此，广泛涉猎知识显得尤为重要。世界发展日新月异，我们必须要紧跟时代的步伐，不断学习探究新知识，并深入了解我们的历史、文化和优秀传统，以便更好地为现代社会提供更多的价值和贡献。
3. 提高思辨能力是提升素质的重要手段
在推进社会前进的进程中，提高思辨能力也是非常必要的。如果我们没有思辨能力，不会对一些重要的事情进行深刻的思考、分析和总结，就难以在社会中立足。因此，在日常中我们应该注重提高思辨能力，通过思考和讨论，形成自己的理解和见解，从而提高自己的素质。
4. 坚持不懈地提升自我素养才是真正的提升
提升素质不是一天两天的事情，它需要我们持之以恒和不懈的努力，才能真正实现。在这个过程中，我们应该发扬自己的毅力和耐性，同时坚持学习和不断努力提升自己的工作能力、审美能力和抗压能力等多方面素养，从而更好地适应社会的发展和进步。
5. 养成自己的个性和特点是提升素质的关键
提升素质不只是要学习知识和技能，同时也需要注重自我完善和发展。每个人都应该发掘自己的潜力，养成自己的个性和特点，从而在社会中获得自己的发展和成功。作为一个人，我们需要发挥自己的优势和特点，创造自己的价值体现，并不断提升自己的独立性和领导力。
总之，提升国人素质是一个漫长而艰苦的过程，任何一种提升方式都需要我们不断学习和实践来充实自己，深化自己的素质。在这个过程中，每个人都应该理性思考自己的处境，积极学习养成好习惯，才能持久地达到提升自己的效果。只有通过努力和坚持，我们才能真正实现国民素质的提升，为我们的未来赢得更多的机遇和发展。
国人素质题目篇二
刚开始看这本书的时候，我在网上搜了一下简介，了解到这本书是一百多年前，由一位在中国待了20多年的外国人所著。
那个时代的中国贫穷落后、思想上固步自封，经历了1000多年封建王朝的统治，中国人究竟存在着怎样的民族劣根性，也许用一位外国人的眼光来看，会愈发的真实、客观。
怀着期待又忐忑的心情来读这本著作，一方面因为这是一本真实的剖析自己民族品性的书;另一方面这本书就像一面镜子，看的同时，也似乎在明镜自照，照见了我们自己内心所有的缺陷与疤痕。
尽管这是写一百多年前的国人，但不得不承认，作者指出的这些族性特有的顽疾，不仅在说过去，当下也同样没有“治愈”。
书中作者从生活的小细节来洞察国人特有的品性，我很多次都怀疑作者是不是以偏概全了，怎么能从个别现象推出整个国人的素质呢。
难道真的应了“一方水土养一方人”那句老话，还是从我国古代沿袭至今的传统文化根生地固地影响了一代又一代的国人。
让人禁不住想问问，难道几千年来，那些文化氛围、生活习惯、传统习俗、政治制度的“精髓”都能一脉相承的沿袭至今。
时过境迁，当中国早已开化，世界各国的文化早已融会贯通，大家都能在“全球化”的背景下共勉的情况下，中国人的素质仍然被冠以特有的名号，而且大部分仍旧专属于国人…...
在这本书中，作者主要在揭我们的短处。
他虽然也提到中国人如省吃俭用、辛勤劳作、恪守礼节、生命力强、仁慈行善、共担责任、尊重律法等优点，但书的主要篇幅是在罗列和论述中国人的缺点：死要面子、漠视时间、天性误解、拐弯抹角、柔顺固执、心智混乱、麻木不仁、盲目排外、因循守旧、缺乏公德、缺乏同情、相互猜疑、言而无信……即便说到优点，也可以看出作者是怀着不解和质疑的眼光的。
比如，说我们辛勤劳作和省吃俭用，其背后的意思是因为穷而不得不如此;又如，说中国人恪守礼节实际上是在搞繁文缛节，这在很大程度上是一种虚伪的表现……看完这些，我已经不想去考究是否这些优缺点也同样适用于其他的民族，但作为中国人，我们存在的这些“顽疾”确实需要找到原因和治愈的方法。
一个国家无论经济、科技、教育怎样发展，文化始终会作为民族传统沿袭下来。
因此我认为国人的道德素养之所以没有随着经济、科技的发展而发展，主要源于中国几千年来强大的文化影响。
中国和许多国家一样是个多神的国家，但中国的教徒们似乎没有那么虔诚，大家在信神、拜神的时候大多只是为了求的内心的安慰、保佑自己、愿自己梦想成真……并没有像外国人那样作为自身的一种信仰自死不渝的守护着。
据此，国人的所作所为就能得到一种解释——“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往”，熙熙攘攘之中，又有许多生命本能的欲望。
国人的内心都充斥着人性的这一弱点，祖祖辈辈一脉相承的沿袭至今，自然也就不足为怪了。
“礼仪之邦”这个自诩的称谓急需“形而上”。
国人素质题目篇三
《礼记》中的描述，人的美德并不是参照“礼”而得出的，而然中国人的“礼”的功夫却是相当了得，毕竟社会存在是决定社会意识的，在中国这样的国度，“礼“便可以理解为道德，宗教与政治的化身。
古时《孝经》曾说：“五刑之属三千，而罪莫大于不孝。
“又有”百善孝为先“的古训，可见孝作为一种衡量人品甚至是选官的标准，都是占着相当大的影响。
中国人是很讲究孝的，《二十四孝》一书中就举了相当多的例子来说明孝的重要性。
从“我娘很爱吃橘子“的故事到”埋妻儿而养爹娘“再到”剜肉治病“无不说明了孝的程度之深。
守孝三年的原因是因为孩子生下来头三年，不能离开父母的怀抱，身体发肤受之父母，亦不可自我糟蹋，否则便是对父母的不敬。
以“礼”相待，若只是敷衍，便降低了标准，认为是不孝。
中国人的孝是一种美德是没错的，但是相对于西方国家的信仰标准，孩子的相对独立性，并不存在什么刻意在意孝的存在，想去那就去哪的恣意散漫的态度确实有很大的差别。
是否影响了中国孩子的独立性，这种孝有时候可能会造成违背了主角的真实意愿，古时的婚姻包办也是一种孝的体现，却有种种的悲剧发生，例如《孔雀东南飞》。
就算在当代也有人为父母的命令为马首是瞻，一听父母有言，便毫不含糊地去做，也许可能本身就是个错误的举动，缺乏了自我的主观判断力，这样的“礼“想必不太靠谱。
总的来说，孝的正面作用还是要大于负面作用。
——公共精神
要说到公共精神，便有话可谈了。
从去年的天灾人祸来看，中国人民群众的公共精神可谓是表现的淋漓尽致。
我从不以偏概全，也从不以全概偏。
人终归有其自私性，所以有相当一部分人是抱着“事不关己，关门睡觉“的心态来生活在这个世上的。
古有农夫的祷语“雨我公田，遂及我私“，亦有”不得不顾及自己“出于自我保护的意识，有些人常常想着只要自己的个人财产不受损失，就没有必要去关心或者没有责任去关心别人。
说到底了，还是用一句话来概括“不在其位，不谋其政”。
明思博在他的书中用这样的话来表述中国人
“天生有一种墨鱼的能力一旦被追逼就放出一些墨汁使起自己安全地退后。”
这句话写得相当生动，也比较有概括力。
更通俗一些便是你不给我钱，我就没那个义务被你叫过来再唤过去，于是公共精神常常被与金钱联系在一起，显得太过于现实，其实这个社会终究还是要现实一些，不论是在阶级对立的资产阶级或是在中国的社会主义的大环境下。
对于某些社会中的见义勇为等充分体现公共精神的行为和事迹，我的确是相当敬佩。
因为生活中我们的思想境界有时候总会先想着自己的，当然自己确保不受伤害，但至于究竟要不要管别人，就是另一回事了。
当然这个社会是不乏有真正公共精神的人的，他们可能不计报酬，不计后果，但真正人们都达到那样的思想境界高度，还是将要有很长时间的路要走吧。
——知足常乐
中国的古代的诗歌作品中常常会写到怎么样的思念家乡或是一别多年的痛苦，是因为中国人的情结中是不愿意离乡去远方的，因为中国人的潜意识里的最理想的生活状态应该是：
“钉在一块土地上，
好像一棵树，
吸水，开花，结果，最后枯萎了，
归于脚下的黄土。
那是他们的知足常乐的心态在潜移默化中作用着。
一段时间之内，中国人是很相信”天“的，或许可以称作是一种”宿命论“，皇帝是天子，释迦摩尼是救世主，这些环境的作用打造了中国人很吃苦耐劳的品质，有着永恒般的好心情，不论外面怎么样，中国人总是很相信会很好，现在已经很好了，然而这样的相对于进步的停止却差点要了中国人的命。
现在却有很多现象表明中国人并不是很好的保持这种美德了，贪官亦或是种种谋求某个目的而不择手段的人，数一数就是很可怕的事情。
所以他们会常常丢失快乐，只是满足自尊或是虚荣心。
所以知足常乐，亦或是相关无事，还是抱着常乐的心态。
知足常乐在当今的社会中可以衍生一下它的意思，便是保持一种良好的心态，不要过分的要求什么，再用一句老人们常说的话：”该是你的就是你的，不该是你的永远不是你的“，切不要把它理解成天命不可违，我只是想说在什么都没有争取到之前你只好做好你自己，常常可以使自己很开心，机会总是留给有准备人的。
——拐弯抹角
中国人有着特殊化的做人与处世原则，他们有着非凡的推断能力，知道在什么时候该夸夸其谈，知道什么时候该保持沉默，所以我觉得中国人常说的一句话更能较好的描述中国人：
“很会做人。”
偶得记起来，一天聚会聊天的时候，有个朋友把头伸过来有些神秘地对我说：“我发现你语文是不是学太好了，骂人都不带脏字的。”这才是我明白过来是自己不久之前对于一些冷嘲热讽的反击，不小心有点毁了自己的形象。
但反过来想想，中国人恰恰在很多的时候都会练就了一副好嘴皮子，可以用尽借代，比喻等修辞手法，来表现对某人的看法，然而对方又会常常毫无防备的欣然接受，好像只有自己知道怎么回事，恐怕等到别人反应过来怎么回事，你早就人去楼空了。
这样的结果，又要怕是要感谢中国的文字的复杂性和生来就有的谦逊了。
有人说中国人很喜欢摆场子，很喜欢作假，我倒不是这么认为的，中国人的“面子心理“貌似已经有很长的存在时间了，中国人很喜欢面子并不是因为他们很喜欢争强好胜，而后是因为他们想让别人看到自己好的一面，追求完美的心理谁又不曾拥有呢，更何况是无伤大雅?进而就有了拐弯抹角的语言，行为，一切的暗语，一切的小动作都只是不想破坏当前可能会比较好的的情形，只是想让近况变得更好些仅此而已。
中国人的拐弯抹角并不是一无是处的，往往可以很巧妙的将自己从尴尬，窘迫的困境中解救出来，无伤大雅，又给自己做足了楼梯好适时退出。
——漠视
中国人常常很羡慕说西方人才很懂得生活，可以有很长的假期在沙滩，在海岛上晒出黝黑健康的皮肤。
其实中国人同样也是很懂得生活的，只是条件不允许，没有足够的时间或是金钱，没有办法去远方携着家人旅行，但是中国人却能在仅有的休息时间内充分利用身边的事或者是物来充分享受生活的愉悦。
于是喝茶成了最佳的选择，既没有浪费什么时间，却又在某种程度上闲暇了身心。
午后的小憩，一壶茶，是很好的享受，中国人要的并不是什么好茶好味道，只是追求那一刻的心境，想必那才是最重要的。
吃过了西餐，还是印证了西方人一句话：“中国人是最懂得吃的。
“中国人的“漠视时间”的短板也由此产生，在西方人看来中国人花大把的时间在厨房仅仅只是为了一顿饭，是相当可怕地，是浪费时间的，快餐才是他们的选择才是，但是往往却是适得其反，中国人宁愿在餐馆点完餐后等上好一段时间，或许只是遵循好的东西制作起来总会很慢的道理，一分一秒的耐心地，充满希望的等待。
他们或许并不在意吃的东西的好坏，只是在意了等待时间的种种美好的幻想，我想再不符合胃口的饭菜，也会因为之前的想变得成为美味佳肴吧。
中国人漠视的并不只是时间，还有精确度。
称作马虎估计不太合适，因为模糊是一种生活态度。
有人问过我买的包多少钱，我回答了200块，但其实只有180，我想我更大多数时候是回答别人一百多。
中国的漠视精确往往只是随意，引证阿基米德的基本定理“等量之间彼此相等“我想更多的只是一种从众的思想。
中国人不想把自己本来就不简单的生活搞的越加复杂，漠视不必要的精确度还是相当有必要的`。
——猜疑
中国人的猜疑心理有时候是相当严重的，仅仅是因为生活的不够精细，面对一点稍微反常一点的举动，他们都会把它记在心里，有时候更加无限扩大，毫无边际的事情非要说自己亲眼所见，其实大部分都是心理暗示的结果。
记得当初读到寓言故事里的“此地无银三百两“的故事之后只是笑其中的主角的痴愚，但现在想想就是中国人的猜忌的天性才闹出了这段笑话。
再从中国人居住的房子格式也看出了不少端倪，中国人的以前居所常常都是以高墙为界，一副井水不犯河水的姿态，但那越筑越高的墙便说明了互相的戒备之心，以前的社会比现在不知道纯净多少倍，绝不是社会治安亦或是人品的原因，这种猜忌心理是本来就有的，所谓与生俱来。
邻里之间的猜忌远不如上与下之间的猜忌来的可怕，前者无非就是些鸡毛蒜皮的小事，但后者一旦发生，设想一位君王觉得自己的大臣都有谋反之心，各个弃用那该怎么收场。
中国人的猜忌确实应该克制一下，毕竟只是推断，做好这一点，那么就要把生活过得更加精细一点。
国人素质题目篇四
从某种意义上来说，一个国家的素质水平是衡量一个国家强弱的重要标志之一。随着中国的崛起，国人的素质问题正日益受到重视。那么，我们应该如何提升自己的素质水平呢？本文将分享我的个人经验和体会。
第二段：认识素质
首先，我们需要认识什么是素质。素质不仅仅是基本的知识技能，更包括礼貌、道德、品德、文化、修养等各方面的素养。素质不但影响个人的成就和生活品质，也是国家和社会发展的重要基础。
第三段：方法与实践
怎么才能提升素质呢？首先是方法。我建议大家注重自我修养，培养自己的专业技能、阅读和思考的能力。另外，多沟通、学习、开放心态、尊重他人，遇事冷静思考、不失理智也至关重要。其次是实践。我们需要不断地将理论运用到实践中，通过与人交往、参加社会活动等方式增强自我修养。
第四段：影响和回应
提升素质不仅仅是个人的事，也会影响到社会。素质高的人会产生向上的价值观，促进社会和谐、文明的发展。同时，素质低的现象也会危害社会和谐。建设文明社会需要我们每个人的参与和付出，我们应当以积极的心态去面对素质问题，并从自身做起。
第五段：总结
提升国人素质需要的是个人、家庭、社会等各方面的共同努力。我们应该重视个人的素质培养，并促进全民素质的提升。如此一来，我们才能打造出一个更加富强、文明、和谐、美丽的中国。
国人素质题目篇五
提升国人素质一直是我们国家发展的一个重要问题，素质的提升不仅关系到个人的成长，也关系到整个国家的营运。如何提升国人素质是一个复杂、长期的系统性问题，下面我将分享我的心得体会，以期对大家有所启发和帮助。
第一段：从我做起，注重个人修养
我认为，提升国人素质首先从自身做起。一个人的素质涵盖了行为举止、思想品德、孝顺爱国等多方面的因素。我们应该始终注重自身修养，做到自律、守纪守法、诚信守信、有爱心等，通过自己的力量成为社会进步的一分子。
例如，在日常生活中，我们应该注重个人仪表与着装，避免穿着太过露骨或庸俗。同时，我们还要注重礼貌与谦虚，尽可能去遵循社会规范，尽己所能用言行体现个人素质。
第二段：学会多方面提升自身能力
另一方面，一个人的素质也与其业务能力、人际沟通、情绪管理、学习能力等多方面有关。我们应该不断学习、提高自身技能，让自己成为一个全面发展的人。比如，通过阅读书籍、报纸、杂志，了解国内外的时事动态，增长见识，提高感性认识和理性思考；或者通过参加各种学科培训和社交活动，扩展社交圈，提升人际交往的能力与情商，增加自身的锻炼与运动，提高身体素质等等。
通过不断的学习与培训，我们能够激发自身的潜力，更好地适应身边的环境，跟上时代的步伐。
第三段：建立文明习惯
要想提升国人的素质，文明习惯也是至关重要的。建立正确的生活和卫生习惯，既能引导社会公德意识，同时也能保护个人身心健康。比如，在公共场合不随地吐痰、垃圾或者乱扔烟蒂，维护环境的整洁和卫生；或者在交通出行中，遵守交通规则，不闯红灯、不压线、不逆行，提高交通安全水平。
建立文明习惯并且积极参与公益活动，成为一个守法守纪、守责任、守信用、爱护环境的市民，这样才有可能为社会的建设和发展做出积极的贡献。
第四段：定期参与志愿服务
在社会志愿服务领域，中国已经有了很好的基础和多年的经验。通过志愿服务，我们能够成为社会服务的力量。参加志愿者活动，既能够充实自己的生活，提高心理素质，又可以通过这种方式增进自己的社会经验，了解社会动向，积累社交资源，拓展人脉关系，慢慢地成为一个更加能干、热心、友善、关爱的人。更重要的是，参与志愿服务还可以传递正能量、推动社会发展。
第五段：建立家庭教育
我们知道，家庭是孩子人生的起点，也是德育的重要环节。家庭的教育方式直接影响着孩子的成长。因此，建立良好的家庭教育是至关重要的。父母在教育孩子的同时，自身也应该注重建立自身的素质和教育方式，通过言传身教、榜样示范等方法，引导孩子树立良好的思想观念和公德意识。
在这个时候，显然有必要加强家庭教育并建立有效的道德规范，让孩子在成长中时刻绷紧道德的弦，把健康优良的，既含有传统经典的儒家道德，又包含与现代社会相协调的个人价值观灌输给他们。
结论：
综上所述，提高国人素质是社会发展的重要问题，需要我们以自身实践出发，不断提升自身素质和个人能力，同时践行公德意识，加强参与志愿服务，定期进行个人和家庭的修养，共同为国家的发展做出贡献。不止是我们个人，而是每个人都能通过自身的实践与行动，逐渐形成一个更加文明、自信、友爱、进取的国民素质。