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经典传统文化演讲稿(实用14篇)

时间:2023-12-25 01:00:33 作者:文锋

经典作品具有超越时空和地域的力量,让人们能够跨越时代和国界去感受智慧的光芒。经典影片通过对生活的观察和思考,以及对人性的揭示,给予观众深刻的心灵共鸣。

传统文化演讲稿

有这样一种火焰,它不仅燃烧了自己,还照亮了别人;有这样一种歌声,它不仅掠过耳旁,还留在了人们心上;更有这样一种情,它无怨无悔地付出,且从不求回报,并在我们心底的沙漠里汇聚了一条爱河,这就是——人情味。

它默默,它无私,它富含着中华民族 “古道热肠,急人之所难”的精神,无论在世界的哪一个角落,它总会让我们的心灵微颤。

当我们得知邻校的一位同学患上白血病时,我们二话不说i。毫不犹豫地献起爱心来,大家你一元我一元地捐献着,虽然这钱不多,可这爱的分量却是沉甸甸的。然而,是什么推动了我们,才让我们得以无怨无悔地付出却不求回报呢?是它,一种人与人之间的特殊情感,才让我们朝着这位陌生而又需要帮助的同学伸出了援助之手。

在我们中国,恰恰就是这样一种情,由里及外地散发着传统美德的气息。体现着中华民族的伟大精神,而“一方有难,八方支援“这是我们的真实写照。

当肆意的洪水狂奔时,我们万众一心,同抗水灾;当可怕的非典席卷时,我们众志成城,勇斗病魔;当无情的风雪降临时,我们坚强不屈,共挡雪灾……一直到山崩地裂的时候,我们都没有摈弃,而是在这片土地上奏响了一曲曲雄浑豪壮、气吞山河的动人乐章,谱写了一篇篇感人肺腑、惊天动地的壮丽篇章,把我们中华民族富有的“仁者,人也”的精神体现得淋漓尽致。

然而,我们的举动既没有惊天地,也没有泣鬼神,而是这样的平凡,只因为有了这样一种情感,蕴育着民族精神,渗透着我们,才让我们13亿同胞血肉相连,验血着爱的里程。

它,一种人与人之间不可或缺的情感,一种传统美德,一种精神文化,才让我们得以肩并肩、手挽手,共同走向了祖国繁荣富强的今天。

人情味是流水,亘古不变地流着,演绎着情感的真谛,我愿永远沐浴这流水,让它淌进我的心田。

传统文化经典诵读演讲稿

大家早上好,我今天国旗下讲话的题目是:诵读经典文化弘扬民族传统。

同学们,你们读过《三字经》吗?读过《弟子规》吗?读过《千字文》吗?读过《唐诗三百首》吗?看来同学们还是读了不少经典文化书籍。像刚才我们说的这些书籍,我们称它们为中华经典文化书籍。除了以上这些书籍,还有很多优秀的中华经典文化书籍,比如:、《论语》、、《大学》、《中庸》、《孟子》、《诗经》、《增广贤文》、、中国古代四大名著等等。

中华传统文化博大精深,它承载着民族的历史和文化,记录了我们民族的感情和精神,见证了民族的灾难和复兴,它以独特的教育功能,教育和哺育了一代又一代中华儿女。

我相信已经有很多同学阅读背诵的一些经典,比如《三字经》、《千字文》、《增广贤文》、《弟子规》、《唐诗三百首》等等。现在我想考考大家,我读一句大家读一句,行不行?。

《三字经》:人之初,性本善。性相近,习相远。玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。亲师友,习礼仪。

《弟子规》:弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信。泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。

从20__学校校园围墙上到处都写上了中华传统文化名言名句,还配有生动的图画,我们的老师也在引导同学们诵读各种经典文化书籍。

在日后的教学中我们学校还会引导大家开展各种经典诵读活动,让大家能够在中国文化的海洋里自在遨游。最后,我想引用一幅流传了很久的对联来结束我今天的讲话:“古今来许多世家,无非积德;天地间第一人品,还是读书”,我愿意与同学们共勉。我的讲话完了,谢谢。

传统文化演讲稿

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

大家好!

绵延五千年的中国传统文化,滋养了一代又一代的炎黄子孙陶冶了无数代人的人格。而在经济全球化的今天,出色文化受到极大冲击,曾一度被国人忽略和轻视,看着文化灵脉日渐微弱,作为中华儿女,我们难道无动于衷吗?我想,但凡有文化担当的人一定会高呼“出色文化灵脉不可断”!

经过长时间的淘漉和历史积淀的中华文化是中华民族历史的精彩浓缩,记录风雨,贮藏丰碑,凝结精魂。中华出色传统文化是中华民族的智慧之果,闪烁聪慧,展示魅力,启迪子孙;是中华五千年的文明陈酿,历经沧桑,遗存华章,哺育华夏;是中华民族的跟,博大精深,传承文明,永屹世林。

文化开启对美的感知,文化是一个民族的灵魂,失去出色文化制成的民族注定是缺乏信仰的族群。毛泽东主席曾说:“我们必须继承一切出色的文化遗产”,为了国家的文化复兴,我们必须担当传承中国传统文化灵脉的重任,让我们一同高呼“出色文化灵脉不可断”,让我们一同守护出色文化灵脉,让中华民族的出色文化亘古长青!弘扬传统出色文化,大力传承民族精神,塑造真正的国人灵魂,提升我国的文化软实力,让我们一起为实现中华民族的文化复兴而努力!

传统文化演讲稿

大家好!

如何看待我们的传统文化呢?我想就是坚持有破有立。

传统文化的优秀性。我们的先人为我们留下了难以计数的文化瑰宝,就是现在的人,也未见的能够达到那样的思想高度,这些都是我们必须加以传承的精神财富。比如孟子说,当一个国家不仁义的时候,持有正义的一国就可以高举正义之旗,前去讨伐,这一论点同现在国际上那种“人权高于主权”的观点何其相似乃尔;再比如中华民族在抵御外来入侵时所积淀出的精忠报国精神,与现在提倡的荣辱观也有一脉相承之处。

传统文化中也有糟粕。由于中国几千年的封建历史,特别是农耕文明和官僚文化,重农轻商,过分仰仗士官阶层,没有建立起符合市场经济需要的商业文化,缺乏产权意识和诚信意识。皇帝讲究的是分封诸侯,家庭讲究分家单过,因此中国人很难出现那种跨国超大型企业,考股份这种形式把分散的资产联合起来在中国则变得更加艰难,这些都是我们需要摈弃的。

因此,我们教育青少年在继承和发扬传统文化时,应采取“取其精华,去其糟粕”的科学态度,并在校开展传统文化教育,在全社会营造良好的氛围,将我们的传统文化发扬光大。

以经典诵读为先导。中国素有“礼仪之邦”的美誉。因此,千百年来尽管经历了封建社会的千锤百炼,但传统美德依然流传至今,并散发着无人能及的独特魅力,也正是这样浓厚的历史文化积淀,打造了国人“忠勤,仁义,厚德,睿智”的优秀品质。为了更好地加强青少年对传统文化的理解,学校要针对不同年级学生的年龄特点,分别布置经典诵读内容。从低年级的《论语》、《三字经》,到中年级的《千字文》、《唐诗》道高年级的《宋词》、《名人名言》。要求学生每天利用晨读时间,饱览古今传统经典,理解内容,注重理论实践结合,阐述表达现实意义。从“学而知”入手,逐步达到“知而行”,从而完成“行更知”的德育途径。以校园环境建设为导向。学校不仅要在理论上给学生提供更多更好的教材及图书,同时,也要注重校园环境的建设及传统氛围的营造。结合班级的特色,把学生的日常行为与传统美德的学习结合起来,有批评,有表扬,有反省,有鼓励,有悔悟,有希望,真正实现了传统美德教育的针对性和实效性。

以校园文化建设为基础。中华传统美德是我国传统美德文化的精华,将中华传统美德与学生的现实生活相联系,在自主创新中深化对青少年的德育教育,必须坚持以学生为主体,要适应身心成长的特点和接受能力,坚持贴近实际、贴近生活、贴近未成年人的原则,深入浅出,寓教于乐,循序渐进。

以课堂教学为主渠道,注重在思想品德课中渗透品德修养教育,在社会与生活中灌输中华传统美德教育,在语文课中升华爱国主义、革命传统教育,在音乐美术学科中身渗透情感教育、审美教育等,不断促进青少年心理素质的发展,提升青少年的精神境界,加强其对传统美德的认识及深化。

用丰富多彩的校园文化,使传统美德深入人心。

利用重大节日,不失时机地对学生进行传统文化教育和中华美德教育。学雷锋纪念日的学生实践活动,“三八”妇女节母爱的教育、清明节祭扫烈士墓等。

为了更好地实现“古为今用”的教育理念,注重传统教育与现代教育的有机结合,让学生把传统美德的理论结合自己的实际生活并运用到实践中去。培养学生爱祖国,爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义,树立正确的世界观、人生观、价值观,立足于现在,着眼于未来,从小树立远大的理想。

以家庭和社区为阵地。家庭教育是孩子接受思想教育的第一课堂,家庭教育在孩子思想道德教育中具有重要的作用。重视家庭教育对孩子的影响,成立家长学校,定期为家长开设家校课堂,指导家长的家庭教育,为家长的家庭教育提供科学依据和行之有效的方法,形结合学校的办学特色,逐步向家长宣传和渗透传统美德教育内容。

在传统美德教育的初期,采取孩子做、家长看、共同感受中华美德的方法。开展“三说三做”活动,“三说”即说三句话:“您好、您辛苦了、节日快乐”。“三做”就是做三件事:“鞠躬、让食、抄三句话”。要求学生完成规定动作,写下活动的感受,同时,要求家长虽然不参加活动,但要写下看到孩子参与活动后的感受。

在传统美德教育的中期,采取孩子做,家长同做的方式,共同实践中华美德。开展以“我和父母同做”为主题的传统美德教育活动,由学生和家长一起探讨。紧紧围绕“忠、孝、礼、诚、信”等内容,坚持明理、激情、导行的原则,使孩子和家长在活动中明白为什么要继承和弘扬中华美德,让他们了解和感受中华民族优秀传统文化的博大精深,树立民族自尊心和自豪感,并通过时间参与,让其知道怎样做才能继承和弘扬中华美德。顺利推进青少年继承和发扬传统文化。智、信、忠、孝、礼、义、廉、耻是几千年中华民族的传统美德,是中华传统文化的根,是我们民族的灵魂。只有大力弘扬中华传统文化,才能使中华民族更加生机勃勃、更加和谐。弘扬中华传统文化就是要高扬爱国主义旗帜,倡导一切有利于民族团结、祖国统一、人心凝聚的思想和精神,倡导一切有利于国家富强、社会进步、人民幸福的思想和精神,倡导一切用诚实劳动创造美好生活的思想和精神。引导青少年树立以热爱祖国、报效人民为最大光荣,以损害国家和人民利益、民族尊严为最大耻辱的观念,更好的继承和发扬传统文化。

我的演讲完毕,谢谢!

传统文化演讲稿

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

传统节日富有深厚的民族文化,是一个民族文化长期积淀的产物,是一个民族身份识别的象征之一,是一个民族自我认同的主要形式,传统节日是带给我们儿时最欢乐的记忆,是陪伴我们人生岁月的纪念日,是和家人、国人共欢乐的盛大聚会,是凝聚全民族向心力的纽带,是一个民族表情达意的重要通道,对一个民族的发展意义深远。倘若一个民族没有自己的节日,就不能称其为真正意义上的民族。

本周三晚上就是西方人的平安夜,而后一天便是圣诞节。圣诞节和圣诞夜作为宗教的产物,其由来有很多传说,也不可定论。圣诞节和圣诞夜都有强烈宗教色彩,是徒欢庆的节日。西方人过圣诞节和平安夜就是在家团圆,就像中国人过除夕,几乎没人出门。在平安夜,信仰的西方人全家会团聚在客厅中,彼此分享一年来生活中的喜怒哀乐,表达内心的和祝福。但平安夜在中国却演绎成了“狂欢夜”。在商业鼓噪下,很多青年学生作为非徒去迎合这些节日,就是脱离文化和宗教的随波逐流。反躬自省,我们是否忽视了什么。

当今中国,很多人尤其是青少年学生受到了西方节日的重大影响,他们几乎不知道如清明节、端午节、中秋节、重阳节这些中国传统节日的深层意蕴,却对西方节日如数家珍,趋之若鹜。形成这种冲击,与西方国家文化渗透的力量有关,也与青少年学生缺乏足够判断的盲目接受有关;既有商家唯利是图的商业利诱,也有大众传媒毫无头脑的推波助澜。这股盲潮的涌流泛滥,已经对中华民族的传统文化、传统节日带来了一定程度的冲击。

面对这种冲击,我们不能漠然视之,但也并非畏之如虎。我们深知:只有海纳百川,才能发扬民族传统文化,我们既不全盘否定,也决不照单全收。我们要用历史的辩证的眼光和态度去批判吸收。我们不能不加选择不加节制地崇尚西方节日,带着媚俗丑态去奉迎,甚至在盲目崇拜中迷失自我,理性看待西方节日,是我们义不容辞的责任。

同学们,我们既是一名消费者,但也是一名中学生,我们有责任致力于自己的学业,却绝对无权滥用父母供我们求学的血汗钱。西方文化很有新奇,传统文化很有,二者兼顾一定会擦出更多美丽的火花。

文明过节,理性看待西方节日,从我做起。

弘扬传统文化经典国学演讲稿

大家好,我叫孙**,今天我演讲的题目是《传承国学经典,弘扬传统文化》。

“昔孟母,择邻处,子不学,断机杼,窦燕山,有义方,教五子,名俱扬”。国学像一阵春风吹进我们的校园,吹进我们的课堂,吹进我们的心灵,了解传统文化,提高自身修养,弘扬传统文化,美丽情满中华。

神州大地,国家传承千年,何为国学?那就是“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”的'历史长河中中经得起时间洗炼而深沉下来的能够在千百年还能给人以深刻启示,从中受益的精神财富,文化深沉。

《弟子规》教导我们人们生活的规范,教导学生为人处世的规范,“养不教,父之过,教不严,师之惰”句虽短,意深刻。孔子关于学习和交友的态度更是值得我们学习和借鉴,“三人行,必我有师焉”“敏而好学,不耻下问”“有朋自远方来,不亦乐乎”。第一句意为几个人走在一起,其中必有可以做我老师的人,第二句告诉我们要勤奋努力学习,多向别人请教,第三句告诉我们要真诚对待朋友,这些话虽出自二千年的孔子之口,但至理名言,意义深刻,正所谓:“海纳百川容乃大”,我们若想具有高山的雄伟和大海的渊博,就必须从平凡的人身上汲取点滴。

“会当凌绝顶,一览众山小”,国学里有太多取之不尽,用之不竭的人生智慧,淡泊明志,宁静致远。

我庆幸洪小的浓浓书香浸润了我,让我深刻感到浓浓传统文化的熏陶,我明白学习国学经典,就是要以史为鉴,以古为镜,建立正确的人生观、世界观,实现人生梦,实现中国梦!

诗韵上周和我一起准备了一篇稿子,说是学校要举行国学经典的演讲比赛。

传统文化演讲稿

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

今天,我要演讲的题目是:中华出色传统文化。

晁说之说过:“不信不立,不诚不行”这就是中华美德——诚信。

父爱比山高,母爱比海深,这是中华美德——孝顺。

华罗庚说过:“聪明出于勤奋,天才在于积累”这是中华美德——勤奋。

卢梭还说过:“善良的行为使人的灵魂变得高尚”这是中华美德——友善。

中华民族不但有着优良的美德,还有着丰富的历史文化。

同学们,你们知道我国的四大名著有哪些吗?让我来告诉你吧!

作为中华儿女,我们应该把这份属于我们炎黄子孙的传统美德传承下去并发扬光大,同学们,让我们一起努力,昂首阔步,向着和谐而文明的社会前进吧!

传统文化的演讲稿

亲爱的老师、同学们:

大家好!我是xx中学王xx,今天我国旗下讲话的题目是:文化的呼唤。

传统文化是一个历史味浓郁的词语,儒家文化、道家思想、礼仪习惯看起来非常抽象,但它们实实在在在我们身边,传统文化并不高冷,相反它很接地气,举一个简单的例子,大家每天吃饭时所使用的筷子可是大有讲究,它的长度是七寸六分,代表人有七情六欲,以警示世人为人正直,不行龌龊之事。使用时活动的一根为阳,不动的一根为阴,充分表达了万事万物皆有阴阳的古代哲学思想,所以,一双筷子,即代表人要控制七情六欲,又象征阴阳相济,即为养生。当我们羡慕西方人优雅地使用刀叉时,可曾想过小小的筷子也蕴藏着人生哲理;当我们热衷于圣诞节愚人节这些洋节日时,可曾想过春节中秋节这些传统节日更能表达我们深藏的情意;当我们只会哼唱流行歌曲的时候,可曾想过京剧昆曲更能震撼人心。而让人痛心的是,当西方人开始兴起“中国热”,对中国的传统文化抱有极大的.热情并对他们开始保护的时候,作为与中国文化最为亲近的我们,却对我们应该引以为傲的中国文化抱有鄙弃、厌恶的态度。我们应当反思,在快餐文化、西方文化的冲击之下,我们的传统文化究竟该走向何方,是没落还是辉煌。

传统文化在向我们呼唤,他需要我们伸出双手,去创造他的未来。里德曾说过:文化不能从上向下压,因为它应该是从下面高涨起来的。近年来,国家积极开展文化保护,一些灿烂的文化遗产得以保存和传播:20xx年春晚一曲华阴老腔,惊艳了无数中国人11月30日;中国的“二十四节气“被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录……我们看到了政府所作出努力,但文化传承,更多时候需要我们的助力,当我们发自内心的去热爱它们的时候,文化的魅力也就油然而生。我们不需要做多么伟大的事情,只需要从身边做起:每一次早读课,请认真的诵读那些经典,而不是敷衍了事或昏昏欲睡;每一次在校外看到一些老爷爷老奶奶聚在一起唱戏曲的时候,请报以微笑而不是蹙眉;每一次外出旅游时,请认真的聆听当地的文化,而不是只顾购物和拍照……作为中华儿女,我们应当感到庆幸,我们拥有长达五千年的文化长河,我们的文明从未断绝,这是我们独一无二的财富,所以,让我们一起努力让传统文化的群星闪耀!

传统文化演讲稿

亲爱的老师们,亲爱的学生们:

大家好!中国传统文化源远流长,绵延五千年。中国人以中国文化为荣,外国人来中国是因为向往中国博大精深的文化。

春晚的一首歌《中国范儿》唱出了博大精深的中国文化,从真曹礼的篆书手法方面反映了博大精深的中国书法文化。笙笛吹出中国的音乐文化,梅、兰、竹、菊绘汉字,唐诗宋词唱出中国风,中国传统文化是中华民族的瑰宝。

如今,中国正逐步走上世界舞台,21世纪是中国人的世纪。有了这个,中国人的地位就提高了。我们的'文化遗产将引领全世界,以此为荣,为我们的祖国歌唱。

中国人的眉毛一天比一天高,而这背后,中国文化也越来越明显。

五千年的中国传统文化孕育了中国儿女,孕育了文明文明的中华民族。我们为你的中国文化鼓掌。作为一对有着如此悠久文化历史的中国儿女,他们感受到了无尽的财富。中国是一个日益强大的国家,因为它有灿烂的中国文化。这是一种真正的礼仪。

传统文化演讲稿

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

大家好!

不久前,有一则传言:一批诺贝尔奖得主一起开会,会议结束时宣言:如果人类要在二十一世纪生存下去,必须回头汲取孔子的智慧。听到这里,我乐了,再往下听:但是,经过多位学者反复核查,这个会议最终并没有宣言,没有提到孔子,甚至没有提到中国。回想起刚才自己的乐,我思考了很多。

中国传统文化,做好真实的自己,像例子中,我们有时太在意别人的评价,反过来一想,何必呢?文化成长在特定的历史,人文,环境背景中,别人无法理解,但那适合我们。就像黄河水不可能喂养出莱茵河的人民。中华文化不必那么着急的关注自己对世界的影响,时间会给出文化智慧的答案。因为文化也是优胜劣汰的,中华文化能够久久屹立于世界文化之林,必然有其优势所在,所以我们应该正视文化,还原真实的文化。

中国传统文化,做修养的自己。当一幢幢高楼大厦拔地而起,许多极具中华特色的象征正一点点淡出人们的视线,褪去它本来朴素的光环。政治经济的全球化使我们不得不接受器物的变化,但是,文化不应该走向全球化!如果文化都“全球化”了,那么,思想的碰撞,智慧的火花又从何而来?中华文化的独特和无可替代,使我们更应该珍惜它。这种珍惜并非来自他人的认可,而是来自每个华夏儿女发自内心的尊重!

中国传统文化,做发展的自己,我们不仅要保护传统文化,珍惜祖先给我们留下的精神财富,更应该放眼世界,紧跟时代潮流,以积极的心态接纳学习洋文化,再综合使其成为中国特色文化。毕竟中国文化还年轻,还需要经过许多磨难和历练,但是,只要我们一直在路上就好。况且还有几千年的文化遗产在支持着我们呢。

《道德经》说:“道可道,非常道。”换个断句方式,就是“道可,道非,常道。”可见,中华文化早已深谙舆论之理。那么,中华文化,做好自己,这样,才能在全球化的海潮中,完善自己,发展自己,总会成为别人接受和学习的楷模,久久屹立于世界文化之林。

我的演讲到此结束,谢谢大家。

传统文化演讲稿

孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子说:“士不可以弘毅,任重而道远。”然而,在这所谓的道义背后,在一桩桩英雄事迹之中,始终有一个千年不变的精神内容存在,这便是民族精神。

民族精神是一个在民族适应环境,改造世界,形成自己特有语言,习俗和人文传统的长期发展历程中,表现出来富有生命力的优秀思想,高尚品格和坚定志向。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。

在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神,先有孟子的“养浩然之气”,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切为祖国,为人民勇往直前,艰苦奋斗,无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴的征途上,继承和发扬优秀的民族精神,无疑更具有现实意义。

传统文化演讲稿

敬爱的老师,亲爱的同学们:

大家早上好!今天我在国旗下讲话的主题是:“诵读经典诗文传承中华文化”。

我们生活在一个诗的国度。从牙牙学语时爸爸妈妈就教我们背诵唐诗宋词。到了小学我们学的古诗就更多了。春来了,我们“忙趁东风放纸鸢”。夏夜里,我们“听取蛙声一片”。中秋节,我们说“明月几时有”。过年时,我们吟“爆竹声中一岁除”。从“锄禾日当午,汗滴禾下土。”我们懂得了珍惜;从“欲穷千里目,更上一层楼”我们知道了努力;从“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”我们悟出了哲理;从“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”我们学会了做人。我国的古典诗词博大精深,诵读经典诗文能够使我们感受到祖国传统文化的博大精深,从而更加热爱祖国的传统文化,增强民族自信心和自豪感。

著名国学大师季羡林先生说:“对于本民族文化的珍视是一个国家屹立千年的基石。”他还说,一个小孩要背两百首诗,五十篇古文,这是最起码的要求。

儿童时代是一个人记忆力开发的最佳时段,如果训练及时和得法,就可以5倍到10倍以上的速度快速增长。儿童的吸收能力是一生中最好的时期,犹如海绵一样,甚至可以全盘吸收,全部堆存在生命的深处,将来慢慢地发酵,就好像种子种下去一样,将来一定会慢慢生根、发芽、开花、结果。

诵读经典的目的在于启迪同学们心智,培养大家良好的思想品质,形成良好的生活习惯,并懂得爱国、爱家、爱父母的人生道理。因此,我们还要学以致用,用经典来指导自己的言行,从“幼不学,老何为”的教诲中了解时间的重要性,勤学需趁早;在“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的呐喊中明白生命的价值??我们要能在经典诵读中真正理解为人处事的道理,升华自己的思想。

“最是书香能致远,腹有诗书气自华。”同学们,让我们与经典同行,与圣贤为友,用最高亢的声音诵读经典,一所书声琅琅的学校,必定是一所美丽的学校;一个书香充盈的家庭,必定是一个和谐的家庭;一个喜爱读书的孩子,必定是一个优秀的孩子。让我们一起捧起书本,诵读经典,使得我们的校园更加美丽!

我的国旗下讲话到此结束,谢谢大家!

传统文化演讲稿

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

欣赏,不是用现实主义的眼光,而是用审美的眼光,比如大家都骂封建社会女人裹小脚不人道,残忍,我却要鼓掌若干遍,妙极,好看。现在的女人为了美,那也是掂刀弄枪的,割眼皮用刀,打耳孔用枪,没有点牺牲精神,美从何来?再说,已经有学者从科学角度解释了小脚的好处。脚小,为掌握平衡,走路自然要扭动腰肢,大家就省了减肥了,更重要的是,不用受那西方女人的束腰之苦了,看西方电影,那乱世佳人斯佳丽们穿个裙子,憋气不说,还得奶妈一旁帮忙拉拉链,咱们看着,替她们急得慌,光想上去帮个忙。可男人不能上去帮忙,这就是个文化问题了。至于小脚女人扭胯扭得蛮活,生孩子时不容易难产,更是公认。总之,中国传统文化的调教下,中国女人开始艺术化,每个女人,都是一件艺术品,走起路来摇摇摆摆,娉娉婷婷,比西方的那些地动山摇的.大脚板子们美丽多了,北大教授辜鸿铭13岁留洋,通晓英,法,德,日,意,拉,希等多种语言,但是在抗拒西方腐朽生活方式面前,可谓一大民族英雄,归国后第一件事就是遍寻中国小脚女人作自己的妻!哥们坚持中国传统,不容易哪!这么说,大家可能认为我很没同情心,那你就错了。读历史少了,读的时候你可能老想哭,可读的多了,你就哭不出来了,由哭渐变为傻笑了。我属于后一种。读书愈多愈反动,说的可能就是我这么一种人。

说到这里,大家还可能觉得我不严肃,可是我不知道怎么严肃,哭笑不得是我心灵的常态。河清涟女士说,内心深处,她认为追求心灵自由是件很神圣的事情,但这种神圣在这个日益痞子化的社会里却饱受奚落-在这种嘲笑道德与崇高的的痞了氛围中,追求心灵自由竟然要以半嬉皮的方式去掩饰。她认为这是时代的悲剧。

传统文化演讲稿

传统文化和佛学相比,{不是说传统文化不好,想阐述学佛人热看传统文化},简直就是小巫见大巫,伦常乖舛,立见消亡,德不配位,必有灾殃。这些道理,不就验证了佛法的宗旨因果关系嘛,想学佛,须先皈依三宝,佛{觉而不迷},法{正而不邪},僧{净而不染}。想学好佛,有莲池大师编辑的《学佛行仪二十四章》,在去年我们讲解过,当时在我们寺院听讲的居士和现在听《传统文化讲座》的人在台下鼓鼓掌有何区别?佛法的哪一点不比《传统文化讲座》讲的透彻,表述得圆满,三皈依,八正道,六和敬,六度,四恩,八难,三毒等等,只要你做到了其中之一,你还需要听讲传统文化吗?我觉得学佛的人看传统文化讲座是在退步,而不是在精进,证明你根本也没有认真的学佛,你的行为不就如黑熊掰苞米,拿一个掉一个,最后花费了时间,耗费了精力,啥也没得到。没学佛的人,看传统文化讲座,是在进步,表明他们想学好,又不知道怎么学,通过听讲,改变人生。

学而不思则罔,思而不学则殆!

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