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2023年孔子的名言学习(汇总9篇)

时间:2023-08-30 13:07:09 作者:琴心月 2023年孔子的名言学习(汇总9篇)

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孔子的名言学习篇一

4.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”——《为政》

5.子曰:“学如不及,犹恐失之。”——《泰伯》

7.子曰:“温故而知新,可以为师矣。”——《为政》

9.子曰:“苗而不秀这忧矣夫!秀而不实者忧矣夫!”——《子罕》

10.子曰:“士而怀居,不足以为士矣。”——《宪问》

【释义】孔子说:“读书人如果留恋安逸的生活,就不配做读书人了。”

——《述而》

12.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”——《雍也》

13.子曰:“古之学者为己,今之学者为人。”——《宪问》

孔子的名言学习篇二

(1)慎终,追远,民德归厚矣。

(2)政者正也,子帅以正,孰敢不正

(3)君使臣以礼,臣事君以忠。

(4)子路问事君。子日:勿欺也,而犯之。

(5)其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

(6)以不教民战,是谓弃之。

(7)出门如见大宾,使民如承大祭。

(8)举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

(9)为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

(10)苟正其身,于从政乎何有不能正其身,如正人何

(11)道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

(12)百姓足,君孰与不足百姓不足,君孰与足

(13)子为政焉用杀子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

(14)道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

(15)上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。

孔子的名言学习篇三

2、孔子曰:饱食终日,无所用心,难矣哉。 —— 孔子

3、少成若天性,习惯如自然。 —— 孔子

5、子曰:君子博学于文,约之于礼,亦可以弗畔矣夫! —— 孔子

8、子曰:不迁怒,不二过。 —— 孔子

9、博学于文,约之以礼。 —— 孔子

10、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。 —— 孔子

11、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。 —— 孔子

12、朝闻道,夕死可矣。 —— 孔子

13、孔子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦! —— 孔子

14、兴于《诗》,立于礼,成于乐。 —— 孔子

15、人而无信,不知其可也。 —— 孔子

16、子曰:君子周而不比,小人比而不周。 —— 孔子

17、敏而好学,不耻下问。 —— 孔子

18、移风易俗,莫善于乐。 —— 孔子

20、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。 —— 孔子

21、子曰:与朋友交,言而有信。 —— 孔子

22、子曰:己所不欲,勿施于人。 —— 孔子

23、其知可及也,其愚不可及也。 —— 孔子

24、子曰:礼之用,和为贵。 —— 孔子

25、子曰:君子坦荡荡,小人常戚戚。 —— 孔子

27、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。 —— 孔子

28、子曰:己欲立而立人,己欲达而达人。 —— 孔子

29、夫子莞尔而笑。 —— 孔子

30、子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。 —— 孔子

31、子曰:古者言之不出,耻躬不逮也。 —— 孔子

32、子曰:居处恭,执事敬,与人忠。 —— 孔子

33、孔子曰:学而时习之,不亦说乎? —— 孔子

34、孔子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 —— 孔子

35、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。 —— 孔子

37、孔子曰:学而不思则惘,思而不学则殆! —— 孔子

38、子曰:君子和而不同,小人同而不和。 —— 孔子

39、孔子曰:不学礼,无以立。 —— 孔子

40、子曰:刚、毅、木、讷近仁。 —— 孔子

41、子曰:有德者必育言,有言者不必育德。 —— 孔子

42、未知生,焉知死? —— 孔子

43、学而不思则惘,思而不学则殆。 —— 孔子

45、孔子曰:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 —— 孔子

46、内不欺己,外不欺人。 —— 孔子

47、孔子曰:温故而知新,可以为师矣! —— 孔子

48、子曰:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。 —— 孔子

49、孔子曰:三人行必有我师焉! —— 孔子

孔子的名言学习篇四

知之为知之,不知为不知,是知也。

盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。

圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

学如不及,犹恐失之。

敏而好学,不耻下问。

以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

兴于诗,立于礼.成于乐。

志于道,据于德,依于仁,游于艺。

不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

学而不思则罔,思而不学则殆。

众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

学而时习之,不亦说乎?

温故而知新,可以为师矣。

日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

不学诗,无以言。

诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

人而无恒,不可以作巫医。

有教无类。

自行束侑以上,吾未尝无诲焉。

不学礼,无以立。

己所不欲,匆施于人。

己欲立而立人,己欲达而达人。

躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

居处恭,执事敬,与人忠。

君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,

行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

过而不改,是谓过矣!

过,则匆惮改。

不迁怒,不二过。

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

人无远虑,必有近忧。

无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

与朋友交,言而有信。

以文会友,以友辅仁。

益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

君子欲讷于言而敏于行。

君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

巧言乱德。

巧言令色,鲜矣仁。

刚、毅、木、讷近仁。

有德者必育言,有言者不必育德。

听其言而观其行。

君于不以言举人,不以人废言。

古者言之不出,耻躬不逮也。

君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

事君,敬其事而后其食。

礼之用,和为贵。

放于利而行,多怨。

人生态度

士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 。

发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。

饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。

贤哉,回也!

富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;

不以其道,得之不去也。

富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

有朋自远方来,不亦乐乎?

见利思义,见危授命。

修己以敬以修己以安人修己以安百姓。

可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

君于疾没世而名不称焉。

夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

君子泰而不骄,小人骄而不泰。

君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

君子之仕也,行其义也。

子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,

其使民也义。

君子和而不同,小人同而不和。

君子矜而不争,群而不党。

君子周而不比,小人比而不周。

君子坦荡荡,小人常戚戚。

仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

放于利而行,多怨。

求仁而得仁,又何怨。

质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说

乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

见善无不及,见不善如探汤。

君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

士而怀居,不足为士矣!

知之为知之,不知为不知,是知也。

盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。

圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

学如不及,犹恐失之。

敏而好学,不耻下问。

以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

兴于诗,立于礼.成于乐。

志于道,据于德,依于仁,游于艺。

不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

学而不思则罔,思而不学则殆。

众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

学而时习之,不亦说乎?

温故而知新,可以为师矣。

日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

不学诗,无以言。

诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

人而无恒,不可以作巫医。

有教无类。

自行束侑以上,吾未尝无诲焉。

不学礼,无以立。

己所不欲,匆施于人。

己欲立而立人,己欲达而达人。

躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

居处恭,执事敬,与人忠。

君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,

行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

过而不改,是谓过矣!

过,则匆惮改。

不迁怒,不二过。

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

人无远虑,必有近忧。

无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

与朋友交,言而有信。

以文会友,以友辅仁。

益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

君子欲讷于言而敏于行。

君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

巧言乱德。

巧言令色,鲜矣仁。

刚、毅、木、讷近仁。

有德者必育言,有言者不必育德。

听其言而观其行。

君于不以言举人,不以人废言。

古者言之不出,耻躬不逮也。

君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

事君,敬其事而后其食。

礼之用,和为贵。

放于利而行,多怨。

人生态度

士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 。

发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。

饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

孔子的名言学习篇五

1.发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。

2.与朋友交,言而有信。

3.敏而好学,不耻下问。

4.君子周而不比,小人比而不周。

5.君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

6.与朋友交,言而有信。 以文会友,以友辅仁。

7.可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

8.饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

9.志于道,据于德,依于仁,游于艺。

10.内省不疚,夫何忧何惧。——《论语·颜渊》

11.巧言令色,鲜矣仁。

12.君子矜而不争,群而不党。

14.(“撰”去提手)与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

15.朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》

孔子的名言学习篇六

三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 —— 孔子

兴于《诗》,立于礼,成于乐。 —— 孔子

鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。 —— 孔子

孔子曰:学而时习之,不亦说乎? —— 孔子

子曰:君子博学于文,约之于礼,亦可以弗畔矣夫! —— 孔子

子曰:有德者必育言,有言者不必育德。 —— 孔子

敏而好学,不耻下问。 —— 孔子

人而无信,不知其可也。 —— 孔子

子曰:与朋友交,言而有信。 —— 孔子

学而不思则惘,思而不学则殆。 —— 孔子

父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。 —— 孔子

敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。 —— 孔子

孔子曰:学而不思则惘,思而不学则殆! —— 孔子

孔子曰:三人行必有我师焉! —— 孔子

孔子曰:温故而知新,可以为师矣! —— 孔子

子曰:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。 —— 孔子

子曰:君子和而不同,小人同而不和。 —— 孔子

朝闻道,夕死可矣。 —— 孔子

孔子曰:饱食终日,无所用心,难矣哉。 —— 孔子

子曰:君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也, —— 孔子

未知生,焉知死? —— 孔子

移风易俗,莫善于乐。 —— 孔子

孔子曰:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 —— 孔子

博学于文,约之以礼。 —— 孔子

子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。 —— 孔子

孔子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦! —— 孔子

子曰:刚、毅、木、讷近仁。 —— 孔子

子曰:君子坦荡荡,小人常戚戚。 —— 孔子

少成若天性,习惯如自然。 —— 孔子

孔子曰:不学礼,无以立。 —— 孔子

孔子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 —— 孔子

子曰:己所不欲,勿施于人。 —— 孔子

子曰:己欲立而立人,己欲达而达人。 —— 孔子

子曰:居处恭,执事敬,与人忠。 —— 孔子

质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。 —— 孔子

富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。 —— 孔子

内不欺己,外不欺人。 —— 孔子

夫子莞尔而笑。 —— 孔子

子曰:礼之用,和为贵。 —— 孔子

其知可及也,其愚不可及也。 —— 孔子

中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。 —— 孔子

子曰:不迁怒,不二过。 —— 孔子

子曰:君子周而不比,小人比而不周。 —— 孔子

学而不思则惘。 —— 孔子

不学礼,无以立。 —— 孔子

发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。 —— 孔子

父母在,不远游,游必有方。 —— 孔子

子以四教:文行忠信。 —— 孔子

孔子曰:发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至! —— 孔子

孔子曰:敏而好学,不耻下问。 —— 孔子

子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。 —— 孔子

孔子曰:习相近也,性相远也。 —— 孔子

孔子曰:诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。 —— 孔子

人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不守。 —— 孔子

子曰:不学礼,无以立。 —— 孔子

子曰:苟志于仁矣,无恶也。 —— 孔子

志于道,据于德,依于仁,游于艺 —— 孔子

非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。 —— 孔子

知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 —— 孔子

子曰:君子矜而不争,群而不党。 —— 孔子

孔子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者也。 —— 孔子

孔子曰:因材施教。 —— 孔子

子曰:执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。 —— 孔子

孔子曰:吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。 —— 孔子

孔子曰:有教无类。 —— 孔子

孔子的名言学习篇七

1.不义而富且贵,于我如浮云。

2.道不行,秉桴浮于海。——《论语·公冶长》

3.圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

4.士而怀居,不足为士矣!

5.以直报怨,以德报德。——《论语·宪问》

6.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

7.上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。

8.学而不思则罔,思而不学则殆。

9.当仁,不让于师。——《论语·卫灵公》

10.过而不改,是谓过矣!

11.君子以当仁不让。——《论语》

12.为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

13.不愤不启,不悱不发。

14.人而无信,不知其可也。——《论语·为政》

15. 言必信,行必果。——《论语·子路》

16.富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也; 不以其道,得之不去也。

17.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

孔子的名言学习篇八

1、言必信,行必果。 (论语·子路)

译文:说话一定守信用,行动一定坚决果断。

2、既来之,则安之。 (论语·季氏)

译文:原意是既然把他们招抚来,就要把他们安顿下来。后指既然来了,就要在这里安下必来。

3、朝闻道,夕死可矣。 (论语·里仁)

译文:早上悟得真理,就是当晚死去也没有什么遗憾了!

4、是可忍,孰不可忍。 (论语·八佾)

译文:这种事如果可以容忍,那还有什么不可以容忍的事呢?

5、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三反,则不复也。 (论语·述而)

译文:(教学生)不到他苦思冥想而仍领会不了的时候,不去开导他;不到他想说而又说不出来的时候,不去启发他。告诉他(方形的)一个角,他不能由此推知另外的三个角,就不要再重复去教他了。

6、敏而好学,不耻下问。 (论语·公冶长)

译文:聪明,爱好学习,向下面的人请教而不以为耻。

7、己所不欲,勿施于人。 (论语·颜渊)

译文:自己不想做的事情,也不要强加给别人。

8、仰之弥高,钻之弥坚。 (论语·子罕)

译文:抬头仰望,越望越觉得高;努力去钻研,越钻研越觉得艰深。

9、学而不厌,诲人不倦。 (论语·述而)

译文:学习永不满足,耐心地教导别人而不倦怠。

10、人无远虑,必有近忧。 (论语·卫灵公)

译文:人没有对将来的考虑,必定会有近在眼前的忧患。

11、学而时习之,不亦说乎。 (论语·学而)

译文:学习知识并按一定的时间去温习它,不也是很高兴的吗?

12、工欲善其事,必先利其器。 (论语·卫灵公)

译文:做工的人想把活儿做好,必须首先使他的工具锋利。

13、往者不可谏,来者犹可追。 (论语·微子)

译文:过去的已经无可挽回,未来的还来得及改正。

14、君子坦荡荡,小人长戚戚。 (论语·述而)

译文:君子心胸平坦宽广,小人局促,经常忧愁。

15、岁寒,然后知松柏之后凋也。 (论语·子罕)

译文:到了一年最寒冷的时节,才知道松柏树是最后凋谢的。

16、学而不思则罔,思而不学则殆。 (论语·为政)

译文:只读书不思考就会迷惘,只空想不读书那就危险了。

17、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 (论语·子罕)

译文:聪明人不会迷惑,有仁德的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。

18、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 (论语·子罕)

译文:军队可以被夺去主帅,男子汉却不可被夺去志气。

19、人谁无过?过而能改,善莫大焉。 (左传·宣公二年)

译文:哪个人没有犯过错误呢,犯了错误能够改正,没有什么善事能比这个更大的的了。

20、知之为知之,不知为不知,是知也。 (论语·为政)

译文:(我教导你的知识)知道的就是知道,不知道的就是不知道,这种态度才是明智的。

孔子的名言学习篇九

孔子 君子如欲化民成俗,其必由学乎!

孔子 玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。

孔子 性相近也,习相远也。

孔子 学如不及,犹恐失之。

孔子 学而时习之,不亦乐乎?

孔子 学而不厌,诲人不倦。

孔子 不患人之不己知,患不知人也。

孔子 工欲善其事,必先利其器。

孔子 君子坦荡荡,小人长戚戚。

孔子 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

孔子 岁寒,然后知松柏之后凋也。

孔子 学而不思则罔,思而不学则殆。

孔子 学而不厌,诲人不倦。

孔子 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

孔子:《论语·宪问》 君子耻其言而过其行。

孔子:《论语·公冶长》 始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。

孔子:《论语译注》 岁寒,然后知松柏之后凋也。

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