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政治教育笔记摘抄(实用23篇)

时间:2023-12-21 16:31:02 作者:曼珠

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幼儿园教育笔记摘抄

又到了分享阅读的时间了,这次我灵机一动,决定只给幼儿分发破损了的图书。

书发下去了不一会儿,孩子们便一个个来诉苦了:“老师这本书后面几页怎么没有了?”,“老师这本书都破了,不能看了!”······这时我假装奇怪的问:“哎呀,是谁把这么好的书撕成了这个样子?”孩子们都说“不是我”。我接着问:“这不是咱们带来的图书吗,只有咱班的小朋友天天看他呀!”孩子们不说话了,只是互相看来看去,似乎意识到这时他们平时不爱护图书带来的后果,我趁机又向幼儿进行了一次爱护图书、爱护公务的教育。

这以后,孩子们比以前爱惜图书了。书破的不像以前那么快了,如果有轻微的破损能及时想办法修补,非常不错!

让孩子们亲身体会自己的行为带来的不良后果,这办法有时比只讲道理效果要好得多,我们不仿进一步运用于其它活动中。

教育的读书笔记摘抄

“爱孩子是连母鸡都会做的事”。学生在老师的眼中就是孩子。既然是孩子,我们就得用我们的爱来教育他们。我们每天最主要的工作是什么,上课、批改作业?不是,那只是我们工作中很小的一部分,我们主要的工作是把我们的爱给学生,并且,要把我们的爱给每一个学生,不要有所遗漏,因为,如果你仔细观察,你会发现原来每个孩子都是那么可爱。

用心做教育,就要竖立一颗恒心。

“十年树木,百年树人”。教育不是朝夕之功,而是一个周期性较长的工作,也许作为我们来说,体会到的只是重复:上课、作业、辅导……,然而,正是在这单调的重复中,学生却无时无刻不在发生着变化:年龄在渐渐长大,知识在逐步增多,思想越来越成熟,与人交往的能力越来越强……当然,这些不会展现在我们面前,但是我们可以通过学生的一言一行体会得到。这是我们持之以恒,坚持不懈地教育的结果。我们每个人都有过这样的经历:经过多次思想工作,顽固不化的调皮学生爱上了学习;经过耐心辅导,成绩落后的学生迎头赶上……这些都是我们长期教育的结果。

我们选择了教师这一职业,从事着教育这一事业,我们应该用童心、爱心、恒心去撑起这一工作,我们应该用心地去做好我们的工作。

少而好学,如日出之阳,壮而好学,如日中之光,老而好学,如夕阳之辉。一个人的一生中之所以能不断提高,与其始终如一的学习是分不开的,所谓活到老学到老,庄子说,吾生也有涯,而知无涯。知识是没有穷尽的,坚持学习让人始终处于不败之地。反之,没有知识的不断补充和积累,人便会落后于时代。歌德说过,谁落后于时代,就将承受那个时代所有的痛苦。特别是在现今知识爆炸的年代里,不能接触新的知识便会被时代所淘汰。

摘抄(10)。

对于我们教师学习新的知识来面对新的挑战,更是不可忽视的。它能提供我们精神动力和智力支持。正如高尔基所说,没有任何力量比知识更强大,用知识武装起来的人是不可战胜的。但是由于工作的限制,上班族们不能向学生那样坐在课堂里学习,而读书就成了我们最有利的知识武器,通过书本我们可以充分利用业余时间,也不受空间的限制,方便的学到新的东西,扩展新的思路。总的来说,读书对于我们个人成长的好处可体现在几个方面。

一、读书可以让我们站在更高的高度来看问题,从而少犯错误,少走弯路。

牛顿说过他能取得如此巨大的成就,是因为站在巨人的肩上看得更远,科学巨人的虚怀若谷自然值得我们学习,我们还可以从中学到更有价值的东西。书籍对于整个人类的关系,好比记忆对于个人的关系。书籍记录了人类的历史,记录了所有的新发现,记载了古今历代所积累的知识和经验。只有认真的学习前人的经验和理论,才能在一个更高的高度上来看问题,不再犯同样的错误,并有一个较高的起点。书本是前人智慧的结晶,是他们的研究成果和经验的体现,通过对他们的学习,发现对自己有用的东西。在前人经验的基础上来不断的完善自己,大大的促进了个人的成长。在很大程度上可以这样说,人类社会的延续和发展,也是这样来实现的。试想,如果每个人都是从头开始,那么,无论多么伟大的人,做出多么大的贡献,人类社会最终还是在原地踏步。由此更可见读书的重要性了。

幼儿园教育笔记摘抄

小班的家长送孩子入园时,家长常常以自己的意愿为孩子找位置,拿玩具。家长爱孩子,我们都能理解,但爱孩子,要有度,过分包办,会让孩子丧失学习的机会,适时放手,孩子才会成长。

选位置。孩子有自己的主意,他会选择自己喜欢的位置,而不是家长认为好的位置。

拿玩具。孩子没有玩具时,他会和同伴去交流,可以从同伴那里得到玩具。孩子很聪明,如果从同伴那里得不到,他会想另一个办法,到玩具架去拿其他的玩具,同样玩得很高兴。在孩子拿玩具这一行为中,他学会了人际交往,学会了解决问题。也有不会解决问题的孩子,一类孩子没有玩具就抢,这时需要老师介入,教给孩子与别人正确交流的方式,“请给我一个玩具,好吗?”“我们一起玩好吗?”如果别人不同意,我们还可以选择去拿其他玩具,孩子遇到困难,遇到挫折也是一种成长。另一类孩子,没有玩具就不玩,不去拿,也不去交流。这时老师会引导孩子去玩,还会为这类孩子安排一些活泼的孩子在身边,帮助他们成长。

找位置,拿玩具,在家长觉得为孩子做了没什么,但却关乎孩子的自主性,社会交往能力,解决问题能力的培养。所以,亲爱的家长朋友,如果爱孩子,就请你放手。

小班新入园的孩子,在消除了入园焦虑后,接下来的便是各种行为习惯及能力的培养,两位老师面对着二三十个孩子,总是有些手忙脚乱,力不从心。

这几天,我们让家长给孩子准备了大沙包练习抛接,由于孩子太小,不会相互配合,只能老师一对一的教孩子,孩子们等待的时间很长,效率很低。这时,看到大班的孩子正在户外玩躲沙包的游戏,突然想到,让大班的大哥哥大姐姐教小班的小弟弟小妹妹,应该是个不错的方法。于是,我找到大班老师说了我的想法,并进行了初步的实验,让大班的孩子教给小班的孩子抛接沙包。孩子们一对一的游戏,玩得很开心,效果也很好,短短的十分钟孩子们脸上洋溢着灿烂的笑容,抛接的准确度也提高了。在整个活动中,大班的孩子细心呵护着小弟弟小妹妹,小班的孩子感受着大哥哥大姐姐的爱,真是一幅幸福的场景。此刻,我突然意识到班级帮扶的重要性,现在的孩子大部分是独生子女,不会照顾人,而班级帮扶正好弥补了这一点,在帮助比自己小的小弟弟小妹妹时,学会了照顾别人,并从中获得了成就感,幸福感,真切感受到帮助别人的快乐。对小班的孩子来讲,他们非常喜欢大班的大哥哥大姐姐,喜欢与他们一同游戏,因而提高了参与活动的积极性。

班级帮扶不只局限于户外活动,也可以是教育活动,区域活动,室内游戏活动等。比如在为小班孩子讲故事时,可以邀请大班的孩子进行表演,将故事情节更加形象的展现给小班孩子,也可以请大班的孩子为小班的孩子们讲故事,唱歌等,在相互扶持中,孩子们共同成长。

《爱的教育》读书笔记摘抄

安利柯的身边有着一群心地善良、充满爱心的同学。班长代洛西是个热忱的孩子,当他得知克洛西的父亲是服刑回来的人时,为了不伤同学的自尊心,他小心翼翼地保守着这个秘密。当面对克洛西的父亲的时候,代洛西真挚的话使这个曾经失足的人感到了人间的真情,鼓起重新做人的勇气。安利柯最敬佩的同学是卡隆,这个火车司机的儿子具有高尚的心灵,面对被欺负的弱小者他常常会挺身相助。绅士的儿子诺比斯和卖炭人的儿子贝谛为一点儿小事吵架,在开明的家长的教育引导下,两个孩子反而成了亲密的同桌。同学克洛西的父亲因过失杀人入狱,克洛西的母亲靠沿街卖菜维持一家人的生活,但不论怎样困苦,母亲都要让克洛西去上学。朱利亚为了帮助父亲抄写公文而累坏了身体,面对父亲的责怪和家人的不理解,朱利亚忍受了下来,并坚持帮助父亲抄写公文。当父亲终于明白儿子为何身体每况愈下,学习成绩直线滑坡时,父子俩痛哭着抱在一起。波莱科西以加倍的用功和非凡的孝心,得到了一枚奖章,他的这份荣誉令父亲幡然醒悟,从此改过自新,成为一名勤奋的好铁匠。

安利柯的老校长是一位和蔼的老人,他的儿子当志愿兵不幸牺牲后,校长常常带着学生去看路过的军队,向军旗行礼,教导孩子们要爱国。

毕业时,安利柯好他的同学们都依依不舍地离开了自己的老师和校长,心中充满了无限敬佩与感激之情。父亲也特意带安利柯乘火车去探望自己44年前的小学老师,给他上了一堂“尊敬师长”的好课。

正如其书名所暗示的,《爱的教育》宣扬了人世间最伟大的爱。一个三年级学生在一个学年中所记的日记,包含了同学之间的爱、姐弟之间的爱、子女与父母间的爱、师生之间的爱,以及对祖国的爱,使人读起来犹如在爱的怀抱中成长。全书把“爱”表现得淋漓尽致,大至国家、社会、民族的大我之爱;小至父母、师长、朋友间的小我之爱,无不包含一个“爱”字。这个生生不息的神圣字眼,虽没有“惊天地、泣鬼神”的惊心动魄,却总让人怦然心动,甚至泪流满面,提醒人们学会用一种温暖的眼光看世界。这本书也寄托着作者的理想,即期望人与人之间的理解和友爱。

《爱的教育》蕴含了正确的教育思想,指出素质教育的根基是“爱的教育”,对父母的爱、对教师的爱、对同学的爱是孩子做人的根本,也是其他素质的基础。在全书中我们看到,家长和老师对孩子们循循善诱,因材施教,在道德上坚持高的标准和要求,在个性上允许孩子自由发展。安利柯有一本与父母共同读写的日记,亚米契斯的教育思想也体现在这个小小的细节中。

本书生动细腻地描写了儿童的内心世界。儿童的所思所感并不同于成年人,本书的情节能够使人真正地了解到孩子们对世界和环境的看法,让我们通过一个孩子的眼光去观察这个世界,从而也让我们了解孩子们的内心世界。

爱的教育读书笔记摘抄

1、这位老师名叫考谛,是个身材魁梧、卷发、大脑袋,留着一大把黑胡子的先生,他的眼睛很有神,说话声音像开大炮。

2、从昨天傍晚起,天空中就飘着鹅毛般洁白的雪花了。今天早上起来一看,地上已经白茫茫一片了。上学的路上雪花还在飞舞着,踩在雪地里,脚下还咯吱咯吱的响呢。到了学校,教育的玻璃上、窗框上都是雪,在有趣了!

3、她的脸色红润,每次笑起来的时候脸上还有两个酒窝。

4、他今天穿着一件蓝色上衣,上面缀着金纽扣,仰起金发的头,微闭着双眼,像一尊石像昂然的站在那里,那种风采,真令人羡慕。

5、从窗外的吹来的新鲜空气里,还闻得出泥土、树中的芬芳气息,让人不由得想起在乡下漫步的情景来。

6、天气很好,阳光明媚,火车驶在一片绿色的田野上,遍地都是盛开的鲜花,空气芳香,令人心旷神怡。

1、学期又开始了,三个月的时间真快,像做梦似的,感觉一觉睡醒就上学了似的。早晨妈妈送我去学校去,一路上,我还回味想着在乡间的情形哩。一路上见到的全是学生,闹闹嚷嚷的,买笔记本、买书袋。校门口的路都被堵了,校役和警察正忙碌的疏通。

2、终于挨到了放学,教室里一片欢呼声,大家都迅速收拾好书包,飞快的冲出教室。一路上都蹦蹦跳跳的,又喊又叫。有人手里抓了雪团,不管是不是认识的同学,就丢过去,被雪球砸中的人,立刻蹲下去,搓起雪球,又丢向其它人。还有的在雪地里跑来跑去,整个学校热闹非凡。

3、早上,空气很清爽,温暖的阳光从窗口照进教室里,大家的心情都变得舒畅起来。趴在窗口,就能看见碧蓝的天空,还能看见家家敝开的窗栏边、阳台上,摆着已经泛绿花盆。

4、今天早晨,我更深刻的体会到了,我们的老师是多么爱我们。当别的老师向我们提问的时候,他的眼睛始终注视着我们。如果我们回答的不是太准确,他就会跟着着急,如果的我们回答的非常得体,他的脸上就非常欣慰。

教育的读书笔记摘抄

人之特殊就“特”在,人虽来自于物,却能超越于一切物之上,人是生命存在,却又超越了生命的局限。人就是这样一种仿佛来自两个世界、生活在两个天地,既近于禽兽而又类于天使,身上充满了“二律背反”式矛盾,既“是其所是”而同时又“是其所不是”的那种存在。――高清海(第1页)。

长期以来,我们把教育视为为一中社会现象,把社会政治、经济、文化的需要和要求,作为教育发生的原点,不知不觉偏离了教育的本真。人是教育的对象,教育是“人”的教育,而不是社会的教育。教育固然对社会发生作用,但这种作用必须通过培养的人参与社会实践而实现。所以,人是教育的根源,教育是关乎人的教育。对人的认识,成为教育活动和教育学的前提。(第2页)。

我们对人的认识,要转变物的认识方式为人的认识方式,确立人是由双重生命构成的一种具有复杂性的统一体。(第10页)。

人把生命的适应性活动变成了创造性活动,这就不仅赋予人的生命以独立的“自我”,还使生命活动变成自我支配的“目的性活动”,在自身活动范围获得了发展的自由。(第23页)。

人作为一个文化的存在,作为“一根有思想的芦苇”,他的超越不只是满足物质需要,它是一种更好的、新的生命存在的可能性的追求。如同普列斯纳所言,人永远意欲着和盼望着,思考着和想象着,感觉着和信仰着,为自己的生命担忧着。(第29页)。

教育对生命来说,是最基本的原点,它源于生命发展的需要,同时,生命发展的过程就是教育的过程。生命的发展不是自然的肉体生长,也不是凭空进行的,它借助于文化,是人与文化之间的矛盾统一。教育在人与文化之间“制造”矛盾、解决“矛盾”,又不断地“生成”新的矛盾。所以,生命、文化成为教育的原点,文化源于生命的存在,故此,教育最根本的原点只在于生命本身。(第39页)。

教育的职业性和社会性诚然重要,但舍掉其精神性则是致命的,它之所以致命,是因为可能长时间都看不到缺少精神性,就如同一种不知不觉加重的病患一样。一个国家会因此受苦,直到病入膏肓才认识到病情的严重。――理查德・利问斯通(第43页)。

没有人文教育不行,只有灌输式的压抑人性的人文教育也不行。那种以工具价值为主体的知识教育与以人格培养为目的的人文教育不是平等的,人文教育要高于知识教育,从根本上制约着知识教育。而且不仅要制约着人文知识的教育,要以人文的方式进行文科教育,把文科教育变成欣赏的过程,变成体验生命价值的.活动的过程;还要用人文教育观照科学教育,使科学教育成为具有人文教化意蕴的、全面的科学教育。(第47页)。

生活是人的一种生存状态,是生命存在状态的一种体验。陶行知说,“什么叫生活?一个有生命的东西在一个环境里生生不已的就叫生活。人生就是要‘活’――要‘生活’。”(第47页)。

现代教育把学校当作一个传授某些知识、学习某些课业或养成某些习惯的场所。这些东西的价值被认为多半要取决于遥远的未来;儿童所必须做的这些事情,是为了他将来要做某些别的事情;这些事情只是预备而已。结果是,他们并不成为儿童生活经验的一部分,因而并不真正具有教育作用。(第48页)。

儿童的生活是“儿童”的。是充满童心、童趣、童稚的。一旦我们在中以理性的尺度,以唯一的尺度,或以某种崇高的尺度,来剪裁儿童的世界的时候,儿童就不在生活之中了。(第50页)。

生活不仅在于它的意义,更在于它是生命的冲动,充满着生机活力。充满活力的生命是创造的,一定意义上是“野性”的。幼小的生命应该无拘无束、自由自在,他们应该在东奔西跑中,在手舞足蹈中感受自然,亲历生命,体验生活的本真,享受童年的乐趣。(第51页)。

课程设计如果凭借某中政治权利,充满一种权利的话语,用政治的标准来塑造青少年儿童的言论、行为和生活,那不是人的教育所需要的。(第56――57页)。

我们的教师,如果像工程师一样,把学生人为塑造得一个模样,那么我们的教室就谈不上育人,而只能是“制器”。(第58页)。

我们需要的不是规训,而是人性化的纪律。课堂需要纪律,但纪律不是为了安静的秩序,不是为了维护教师的利益,更不能由此压抑学生的生命需要。“最高的规范就是自由”,苏霍姆林斯基的这句名言告戒我们,纪律必须为生命的自由发展服务。一旦纪律成为摧残生命的“凶器”。就成为必须废除的规训。(第62页)。

教师的“有些语言和行为能给人脆弱的心灵带来创伤,且这种创伤会伴随人的一生。(第65页)。

爱的教育读书笔记摘抄

1.希望源于失望,奋起始于忧患,正如一位诗人所说:有饥饿感受的人一定消化好,有紧迫感受的人一定效率高,有危机感受的人一定进步快。

2.曾经以为,一次无奈的哭泣,便函是人世间所有的沧桑;一个小小的挫折,便函是人生所有的失败。

3.往事如歌,在人生的旅途中,尽管有过坎坷,有过遗憾,却没有失去青春的美丽。相信自己,希望总是有的,让我们记住那句话:错过了太阳,我不哭泣,否则,我将错过月亮和星辰。

4.假如生活中你失败了,请不要将忧伤的泪水写在脸上。失败也是一种收获,生活中最得要的是有一份十足的勇气和一个创业的胆量。

5.他真是一个有趣的小孩。一进门就脱去了被雪打湿了的帽子,塞在袋里,阔步地到了里面,脸像苹果一样,注视着一切。等走进食堂,把周围陈设打量了一会儿,看到那驼背的滑稽画,就装了一次兔脸。他那兔脸,谁见了也不能不笑的。

6.岁月,是一首诗,一首蕴含丰富哲理的诗;岁月,是一峰骆驼,驮着无数人的梦想。

7.船的命运在于漂泊,帆的命运在于追风逐浪。人生的命运在于把握,把握信人生,方能青春无愧。

8.我,要融化在粉红的桃花瓣里,拭去整日在你心头的牵挂。

9.假如生活中你失败了,请不要将忧伤的泪水写在脸上。失败也是一种收获。生活中要的是一份勇气和一个胆量。

10.曾经以为,一次无奈的哭泣,便函是人世间所有的沧桑;一个小小的挫折,便函是人生所有的失败。

12.表演完毕,班头向观众道谢后,大家都起身挤出场外。我被挤在群众中,正出场门的时候,觉得有人触我的手。回头去看,原来就是那小艺人。小小的黑脸孔上垂着黑发,向我微笑,手里满捧着果子。我见了他那样子,方才明白他的意思。

13.他今天穿戴一件蓝色上衣,上面缀着金纽扣,仰起金发的头,微闭着双眼,像一尊石像昂然的站在那里,那种风貌,真令人羡慕。

14.昨日午后,先生正在说这消息给我们听的时候,校长先生领了一个陌生的小孩到教室里来。那是一个黑皮肤、浓发、大眼而眉毛波黑的小孩。

15.弟弟病了,他的女教师代尔卡谛先生来探望。原来,卖炭者的儿子,从前是这位先生教过的。先生讲出可笑的故事来,引得我们都笑。两年前,卖炭家小孩的母亲因为儿子得了赏牌,用很大的围身裙满包了炭,拿到先生那里,当做谢礼。先生无论怎样推谢,她终不答应,等拿了回家去的时候,居然大哭了。先生又说,还有一个女人,曾把金钱装入花束中送去过。先生的话使我们听了有趣发笑。弟弟先还无论怎样不肯吃药,这时也好好地吃了。

幼儿园教育笔记摘抄

今天童童和小殷一起说好了来到了语言区,童童拿出了自己带来的绘本,和小殷两个人你一句我一句地看,但只要小殷一拿过书本就会把书抢过来,说:“这是我的书!不给你看了!”但是不一会儿两人又开始有说有笑的。

幼儿现阶段的自我意识非常强,认为自己的东西只能自己玩、自己拥有,这时教师就要进行及时的引导,引导幼儿要懂得分享。而不能一味地批评,是要弄清原因,在进行适当指导。

角色游戏——观察小记。

小曦突然生气地跑过来告诉我:“老师我们娃娃家人都满了但是张煜绅还是把挂牌插在我的位置上了。”于是我找来了两个人一起谈一谈并询问了小绅他说:“可是我今天特别特别想玩娃娃家!”于是我便把这个情况告诉了所以的小朋友请他们一起帮小绅想想办法。孩子们各抒己见:两人可以猜拳、黑白配、先玩其他的下次再玩娃娃家、互相谦让......等等。小曦和小绅听了之后也同意用这些办法。

当孩子之间发生矛盾或者问题的时候,可以让他们自己想办法来解决,大班年龄段的孩子可以自己尝试着想办法解决问题了。

幼儿观察记录——角色游戏“美容院”

经过几天的观察,发现美容院里生意冷清了许多。在活动结束时请大家一起想办法,这时候妍妍就出了一个主意说:“开设一个新项目,可不可以呢?”“我和妈妈去美容院可以做按摩的。”“我妈妈也是的”,于是请孩子们想一下按摩的内容,捏肩,捏头、敲背等。

教育的读书笔记摘抄

【摘录】教授说:“水有三种状态,人生也有三种状态。水的状态由温度决定的,人生的状态由自己心灵的温度决定的。假若一个人对生活和人生的温度是0度以下,那麽这个人的生活状态就会是冰,他的整个人生也只有他双脚站的地方那麽大;假若一个人对生活和人生抱平常心态,那麽他就是一汪常态下的水,他能奔流大河、大海,但他永远离不开大地;假若一个人对生活和人生是100度的热,那麽他就会成为水蒸气、成为云朵,他将飞起来,他的世界和宇宙一样大。

【评】正如教授所说人有无限可能。也许我们还在挣扎,也许我们踌躇满志,也许我们未来渺茫无望,但只要坚持,只要愿意发光发热,都会发掘出自己的天地。

2.《橘子的心》----意林。

【摘录】一个孩子手拿一个橘子,问:“妈妈,为什麽橘子不能拿来就吃,而要剥皮哪?”“那是橘子在告诉你,你想得到的东西,不是伸手就能得到,而是要付出相应的劳动。”“为什麽橘子里的果肉是分成一小瓣一小瓣的,而不是一个完整的哪?”“那是橘子在告诉你,生活的甘甜和幸福,是用来慢慢享用的,是一小瓣一小瓣慢慢品味的,而不是用来挥霍的,更不是用来浪费的。这也就是在告诉你,要懂得珍惜生活的甘甜和幸福。”母亲接着说:“孩子,橘子的果肉长成一小瓣一小瓣的,还有另一层用意哪,你知道吗?”“不知道。”孩子回答。“还告诉你,你手中的东西,不能独自占有,不能独自享用,而要懂得与人分享。”

【评】从生活细处发现真理、体味哲学,这是生活做人的大智慧,也是从妈妈那里得到的最直接浅显的道理。也许有时我们会困惑,但生活总给我们以启示真理,让我们继续有勇气生活。

3.《风》---意林。

【摘录】雨,能给人以慰籍,能医治人的心灵,使人的性情变的平和。真正给人哀愁的,不是雨,而是风。

随处飘然而来,随处飘然而去。不详其初起,不详其终结,萧萧而过,令人肠断。风是已逝人生的声音。人不知风打哪里来,又向哪里去,闻此声而伤悲。古人已经说过:“夏秋夕昏寒凉气,皆自飒飒风里来。”

【评】你说“随风潜入夜”,你说“风萧萧兮易水寒”,你说“风吹柳花满店香”,你说“大风起兮云飞扬”,你说“吹面不寒杨柳风”……你说风是和煦是关怀是温暖是春意,你说风是苍凉是凄迷是凛冽是无情。风只是默默,默默吹着大地无言。

4.《爱到八分最相宜》----意林。

【摘录】太爱一个人,你会太在乎他(她)会跟谁在一起,心里是否有你,你的眼球会因为老跟着他(她)而显得迷茫,会牵肠挂肚,患得患失。

太爱一个人,你会在想要见到他(她)时神经兮兮地翘首以待,当他(她)离去时又怅然若失。

太爱一个人,你会刚说再见却又心生思念。

太爱一个人,你会因为他(她)的温柔而满怀甜蜜,更会因为他(她)的冷漠而郁郁寡欢。

太爱一个人,你会被他(她)牵着鼻子走,如被魔杖点中,完完全全没有自由。从此,你没有了自己的思想,没有了自己的喜怒哀乐,你以他(她)为中心,跟他(她)在一起时,他(她)就是整个世界;不跟他(她)在一起时,世界就是他(她)。

【评】爱总是刻骨的毒药,风雨由天,聚散随缘,距离也是一种美。有些人只是过客,不如更爱自己,做一个精致生活的人,过一种肆意优雅的生活,留下一段风流美丽的韵事,独留天际。

4.《做大事者无琐碎》----意林。

【摘录】做大事的人必定没有琐碎。琐碎的心境、琐碎的事,会扼杀掉人最优质的天分。

很多人觉得:掌握资讯,可以让自己做事更方便。但不少人错误地理解了“资讯”二字的含义,把它同“小道消息”、“他人隐私”画上等号。

中国人离不开饭局,饭局上离不开“小道消息”。吃的是山珍海味,品的却是家长里短。

一个人的讲话,若总是不离他人隐私,且所说的内容总能让你时时有惊讶。离他远点,否则,下一个被出卖的,就是你。

不要一头扎进是非堆,不要扎堆讲是非。虽然你也许觉得“讲是非”是最容易让对方敞开嘴巴的途径,但是非讲得太多,心就会变得浑浊。

【评】人心那么小,盛下了是非,就盛不下正事。有人忙碌一事无成,那是对细枝末节的琐碎过多关注。米可果腹,沙可盖屋,但二者掺到一起,价值全无。心若清水,便可容量无限。心若浑水,只能整日无闲。倘若心已累,那么身便已拖累再无希望。

5.《地震废墟下的深情绝唱》----读者。

【摘录】她睁开眼,发现四周一片黑暗,同时感觉浑身疼痛。珊德拉意识到自己被埋在了房屋的废墟中,到处都是钢筋、木梁、泥土和石块。她很害怕,大声地叫着雷米的名字,但很久都没有听到他的回应。恍恍惚惚中,她听到有人在大声地叫着自己的名字:“珊德拉!珊德拉!”她幽幽地醒转过来,又仔细地听了听,是的,是雷米在叫她的名字!他没有死!她努力地张开干裂的嘴唇,大声地答应着雷米:“我在这儿,快救我!”珊德拉边说着边试图移动了一下身体,腰部却传来一阵剧痛,手也好像断了,根本抬不起来。死亡的恐惧使她大哭起来。这时,从附近传来了雷米的声音:“亲爱的,别害怕,我在这儿呢!”因为书房和卧室之间的墙壁已经倒塌,雷米离妻子卧倒的地方非常近,如果两人都不说话,他们甚至能听见彼此的呼吸声。

【评】有些爱可以超越一切,比如爱情,比如因爱情两人长久相处后收获的亲情,这种情感无关自私的收获,只是心与心的信任,心与心的托付。因为爱,所以相信,因为爱,所以可以打败一切。

6.《有一种触摸不到爱》----读者。

【评】借着同一缕阳光将爱深深地埋在心底。有一种爱,只可意会不可言传,站在自己的角度理解对方的苦衷,换在对方的位置体会对方的难言。看不到彼此深切的眼神,拥不到对方温柔的怀抱。象美丽的肥皂泡在空气中一挥即破,一碰即碎,只能闭眼微笑。

7.《写给自己的忠告》----读者。

1、压力是不可避免的,失眠是无可奈何的,so不要着急,不要烦躁,心平气和地接受。躲不开就接着,晚上睡不着那就白天睡。

2、每个人都有自己独立的空间,再好的朋友也是应该亲密有间的,别总把自己不当外人。

3、身体是自己的,健康是自己的,难受也是自己的,so不要想吃什么就吃什么。

4、伤害是别人带来的,开心是自己寻找的,想哭就哭,哭完了接着笑,没有人能把谁的幸福没收。

5、责任是从现在开始就要承担的,父母不再年轻,能回报的时候及时回报,不要总觉得时间还很多,岁月不等人。

6、亲人是父母给你找的朋友,朋友是你给自己找的亲人,so同等重要,孰轻孰重没那么多分别。

7、跟正常人讲道理,不正常的人不需要道理。该和善的时候一定要和善,该骂的时候千万别忍让,时时处处的彬彬有礼那是烂好人。

8、努力去做自己该做的,but不要期待回报,不是付出了就会有回报的,做了就不要后悔,不做才后悔。

9、帮别人的事做完就忘记,别人为自己做的事时时记着,哪怕这个人只有那么一次好,他也是曾经帮助过你的人。

【评】夜深人静最引人遐思,也最让自己反省。我们可以在白日里胆大妄为、狂妄肆意,却怎也抵不过黑夜里一地明辉,忍不住的扪心叩问,又做成第二天的准则。人总是有一定的约束,最有效的,则是源于自身的标准。

8.《人有远虑,必有近忧》----格言。

【摘录】滥思甚者疾病多,积虑深者生机浅。日思夜想,都是烦,你哪能身宽体胖?林妹妹思虑过多,多美的青春却是一个病殃殃的身子;坐想行思,都是愁,你哪能笑逐颜开?诸葛亮谋算太多,出师未捷常使英雄泪满襟。

【评】花开堪折直须折,莫待无花空折枝。少年是快乐的,该烂漫且烂漫;青春是美丽的,该绽放且绽放;芳香的热茶趁热喝,不要等到变冷;醇厚的美酒趁兴饮,不要等到变馊;少年老成不是太好的事,少年将老年的日子过了,有什么好呢?少年可老年,老年难少年。

9.《我只管捕自己的鱼》----格言。

【摘录】拉德就在这时候闯来了。

因为严重口吃,靠嘴谋生的吉拉德必须放慢说话速度,同时他更注意聆听客户的需求与问题。而没有人脉的乔·吉拉德,最初只靠着一部电话、一枝笔,和几页电话簿作为客户名单。只要有人接电话,他就记录下对方的职业、嗜好、买车需求等生活细节,虽吃了不少闭门羹,但多少有些收获。曾有人在电话中用半年后才想买车的理由打发他,半年后,乔·吉拉德便提前打电话给这位客户。就是靠着掌握客户未来需求、紧迫盯人的超常毅力,吉拉德从对手如云的底特律,杀出一条血路。

【评】吉拉德曾在一次演讲中说道:“很多人早上起床后,糊里糊涂地过了一天,不知道生活的目标是什么?还有人总在等待机会的到来,期望一条大鱼撞到自己怀里。我不是这种人。”的确,做自己该做的,做自己能做的,做自己努力之后可以达到的,也必能成就一番大事。

10.《我不该这样爱你》----格言。

【摘录】你5岁的时候,要妈妈帮你整理扔得到处都是的玩具;l0岁的时候,看见同学脚上气派的皮鞋,就哭闹着让我也去买来;l5岁的时候,你写情书给班里的女孩子,说,我妈妈认识很多的人,谁要是欺负你,尽管告诉我;20岁的时候,你读大学,每次打电话来都是抱怨,说食堂的饭菜如此糟糕,为什么不给我多寄些营养品来?今年25岁的你,在一次与同学的闲聊里,很骄傲地说,我爸妈早已给我备好了买房的钱,我即便是不怎么奋斗,也一样可以在这个城市里过得很好。每一次我都宽容地笑笑,就淡忘掉了。

【评】作为孩子,我们应对那些将父母啃到疲惫的往昔感到愧疚。终有一天父母会老去,我们也要离开。操劳的父母们,彼此原谅,彼此放手。

爱心与教育读书笔记摘抄

假期里,我完整地通读了李镇西老师的这部己经打动过无数人的教育著作《爱心与教育》,书中的内容深深地吸引着我,自己内心的感受可以用两个字来概括,不是“感动”,而是“震撼”。李老师运用许多学生的原话真实地写出他怎样地爱学生,学生又怎样地爱他,真是让人感动。

苏霍姆林斯基曾经说过:“把整个心灵献给孩子”。尤其是读了李镇西老师的《爱心与教育》的手记一,一个个感人肺腑的生动故事深深地吸引震撼着我。我更是对他万分崇敬。

在“手记一”里,李老师所具有的一颗童心令我仰慕,李老师对学生的爱心更是令我震撼!学生生日时亲手送上的一本书、一张贺卡、几句诚心的祝福,为学生办生日晚会,跟学生一起举行篝火晚会,一直关注高考落榜学生宁玮……令学生感动的同时,也折射出了师者崇高的师德风范,然而李老师却把这一切说成是“在还学生的债”,这是何等的难能可贵!“春种一粒粟,秋收万颗籽。”而李老师时时都在收获!当看到学生精心准备的生日礼物时,那一刻,难道不是为人师者最大的幸福吗?什么叫享受教育?这就叫享受教育!而当一个教师能够真正在与学生的交流中获益,提升自己的时候,他收获的是人生最大的幸福!李老师就是这样的幸福者!

书中最震撼我的是李镇西老师对教育的深思。对于工作多年的我来说,也想过该如何在课堂上吸引学生的注意力,想过该如何培养学生的创造力,也想过该如何让学生喜欢我……但我从未想过,当我读到李老师的教育就是要“每一个从他手中走出的人都能幸福地度过一生。”使我深深震撼了,这是苏霍姆林斯基的教育思想。但这已深深融入到李老师的血液当中,成了李老师的教育追求。所以他不仅仅在学生在校期间尽职尽责,即使在学生离开学校后仍牵挂着他们--所以他会给高考落榜的学生写信--“这个世界如同一个茂密的大森林:有高大的乔木,也有茂盛的灌木,有参天的巨树,也有缠绕的藤萝,有鲜艳的花朵,也有青翠的小草……但都在阳光下展现自己的勃勃生机。”他把学生比作“容器”,要向这个容器里面注入高尚的道德思想,美好的情操教育。让自己的学生幸福地度过一生--这是一种多么广阔的胸怀,多么博大的爱啊!

令我印象最深刻的是他讲的万同的故事。万同是书中的一个典型的后进生的形象,在李老师对他所写的近五十页的教育手记中,我深深地感到转化一名后进生到底有多难,更看到了一个为人师者的爱心与耐心。教育不是神话,它给人的影响是潜移默化的,是渐变的,甚至会经常周而复始地回到原点。在我看来,我们绝大多数的教师都是有爱心的,然而在这个急功近利的时代,稀缺的就是耐心与恒心了。在阅读过程中,我不断地被感动,不断地在想,不断反思自己:假如万同是我的学生,我能有多少耐心来对待万同这样的学生,来对待他身上的这些让人难以预料的反复?羞愧无比!我想我做不到,我会伤心、愤恨、绝望、无奈,会搬出孔夫子的“朽木不可雕也”来宽慰自己,理直气壮地把万同清除出我的心灵之外,因为教育不是万能的……一个老师创造一个感人的场面并不难,但一个老师,能够长期像李镇西老师对待万同那样对待每一个学生,难!在万同的身上,我们看到转化一个后进生有多难。更看到了一个为人师者的爱心,耐心,信心。万同的每一点变化,无论是朝着哪一个方向,都牵动着老师的心。而万同身上所体现的反复,足以考验最有耐心的老师,只有爱心的坚持才能创造这样的奇迹。

李镇西老师在《爱心与教育》一书中说“教师应把更多的关注、更多的感情投向那些极度缺爱的同学。弱势群体是不幸的,因为他们长期承受着巨大的心理压力,难以拥有健康、快乐、自信、向上的精神生活。如果我们能还他们以健康、快乐、自信、向上,那该是多好的教育!”是的,“爱”只一个字,但做起来谈何容易,那需要真心地付出。

《爱心与教育》让我受益匪浅,不仅知道了怎样跟学生怎样相处,怎样教育学生,同时,也让我深深地感受到,小学教师在教学工作中应该具备的“三心二意”。三心-------指爱心、信心、耐心;二意-------善意和诚意。我读了这本书后,一定会好好反思,从身边的小事做起,时时不忘李老师的警句,把教育工作认认真真的做好!

再次捧起李镇西老师的《爱心与教育》一书,带给我的依旧是感动,是钦佩。还记得刚拿到书的时候,本想在孩子们午睡时打发一些时间,却被书中朴素的语言、真挚的情感深深吸引,甚至潸然泪下。

没有夸夸其谈,李老师运用许多学生的原话真实地写出他怎样地爱学生,学生又是怎样地爱他。言语之间,是一种幸福的味道,和谐的师生关系,快乐的校园生活。“爱”,正是本书的主调。“当一个好老师最基本的条件是什么?”“是拥有一颗爱学生的心!”李老师如是回答。爱学生,就必须善于走进学生的情感世界,就必须把自己当作学生的朋友,去感受他们的喜怒哀乐。”基础教育阶段的儿童处于生命中最主要的集中学习时期,他们缺乏社会经验,各方面处于形成阶段,有着多方面的需求和发展,充满生命活力和潜力。这段时期的教育影响远远越过该阶段而扩展到终身。因此最需要老师对学生的爱,懂得儿童时期对生命的独特价值,并善于开发其生命潜力。

书中所描述的李老师和学生间的一个个故事都体现了他对学生的爱,而这些一般的老师恐怕难以做到。他从不忘记学生的生日,还在学生生日时给学生送上一份生日礼物;在课间经常和学生一起活动;在课余时间或假期中带领学生一起走进大自然;对班级中的优生、中等生、差生坚持按号轮流家访等等,让我由衷地佩服、尊敬李老师!

书中宁玮的经历让人有一丝遗憾,却又佩服她的善良与勇敢;万同的反反复复让人揪心,最后的结果又让人舒心;程桦、杨嵩、黄金涛、王铜勇于挑战自我,克服了自己的弱势,不仅学业有成,更是锻造出了卓越人格。这些都和李老师的培养是分不开的。李老师是那么富有爱心、童心、真心,也正是因为是这样的人,李老师与学生的交流总是充满无限真情,也正是因为这样,李老师以爱回报爱,从而使教育获得最终成功!

从李老师的手记里,我们还可以得到的“最重要的启示,首先是认清自己的教育活动的目标,不是一张张的成绩单,不是一堆分数,不是高一级学校的录取通知,而是活生生的人,是人才,是能够在未来社会中站住脚跟、开创事业的人才。这样的人才,不仅要在学校里读书,通过读书获得一定的扎实的知识,更需要终生有读书的兴趣,求知的欲望,并且有能力自己学习,有能力找到自己所需要的知识,有能力吸取这些知识。这样的人才还要能够正确地处理社会各种复杂的人际关系,经历顺利和艰难、成功和挫折的考验。他们需要有知识,更需要有理想,有坚强的意志,有优良的品质。”

李老师的教育手段是特别的,教育成效是卓越的。李老师的爱是建立在真正的民主的基础之上的,是真正平等的爱,发自内心的爱,不含任何杂质的爱,而更重要的是,这份爱不是单向的灌输,而是双向的互动!

《爱心与教育》这本书给我们一种领悟,一种发现!它启发我们在日常的教育活动中,不要吝啬自己动人的微笑,由衷的赞叹,热情的鼓励,真诚的帮助和无私的爱心,它们是滋补孩子们心灵的灵丹妙药。让我们积极行动起来,像李镇西老师那样,用我们的真心、爱心和责任心,在每一位孩子的心田都播下希望的种子,以一颗智慧之心,仁爱之心,包容之心去拥抱我们的事业,拥抱我们的孩子!

爱可以创造新的生命,爱能创造新的奇迹!爱能创造教育的辉煌!

近日读了李镇西老师的《爱心与教育》.我想,自己内心的感受可以用两个字来概括,不是"感动",而是"震撼"!

托尔斯泰说过:"在这个世界上,常被别人关心,爱护,就能学会用自己的爱心去关心爱护别人","我们应该扩大内心的爱".所以我们当老师的一定不能让自己的爱打折,在学生最需要关心爱护的时候充分体现自己的爱心和善举,"投桃报李"不是我们耳熟能详的老话吗相信学生也会用同样的爱心和善举来回报这个世界的.

这是我一直在寻找的文字:没有屠龙的玄虚,没有弄巧的文笔,没有油滑的高调,没有剪切的痕迹……这是我所熟悉的文笔:朴素中闪烁着华美,流畅中渗透着忧虑,峻急中深藏着思考,舒展中流动着智慧……这样的文字是生活之树上最大的果,实践的枝头最美的花!一个教师,能够做到书里面所写的这些已经相当不易了,(我一直固执的认为,能够做到这一点的人是相当少,怎样悲观的估计都不过分,而且到现在,爱心越来越成为教师身上的稀缺元素.)在做到这些的同时,又能够有丰厚的理论素养,能够以一种高度的自觉意识来从事教育教学工作,就更属凤毛麟角!

《爱心与教育》应该怎么读我以为,应该带着自己的心去读,带着自己的梦去读,带着自己的实践去读,带着自己的思考去读.时时反观自身,反观自己与镇西师之间的差距,我们才能走出浅薄,走出自满,走近学生,走进教育!感受很多,难以一一述及,这里选两则印象最深的故事和一点思考,算是给自己交上的一份沉重羞愧的答卷.

一,万同勾起的回忆。

二,宁小燕:永远的遗产。

如果说万同勾起的,是我心中永远的自责与痛,那么宁小燕,则给了我一份沉重的思考.宁小燕的故事让我流泪.为什么我们的教育为什么会出现这样的结果这样的惨剧在我眼里,宁小燕是一把刀子,划开了我们的教育,特别是德育的"伪善"面孔!宁小燕以伪为真,活在一个虚幻的纯净的世界里,而这个世界注定要破灭的,这是宁小燕的悲剧,更是对教育的控诉.我们的教育,从来不乏善,不乏美,而唯独缺少的是一份真!我们的德育不是教育人的,而只是负责对万千现实进行议论,解释,树立无数无人瞅一眼的石像.而在今天,宁小燕们越来越少了!因为一个孩子,当他小学的时候,他可能就不会轻易相信什么了.这才是教育真正的悲剧,比宁小燕更让人感觉到悲哀.

当正直被嘲笑,当美好毁灭,当真诚被欺骗,当高洁死亡,我们的社会会变成什么样子武汉大学生卖淫案,艺校学生夜总会实习事件,已经让我们看到了伪善的教育,如何导致道德的大规模塌方!读李镇镇西老师的文章,让人震撼也让人忧虑!教育,不仅仅要从善开始,更要从真开始.

三,教育,仅有爱心是不够的。

爱学生就要了解学生.了解了他们的爱好和才能,了解了他们的个性特征,了解他们的精神世界.苏霍姆林斯基说得好:不了解孩子,不了解他的智力发展,他的思想,兴趣,爱好,才能,天赋,倾向,就谈不上教育.李镇西老师毫不掩饰自己对学生的爱,而这份爱总觉得与其他人爱有所不同.我看到过不同的老师表达过对学生的爱.有保姆式的爱,有恨铁不成钢式的爱,有施恩式的爱,无论哪种,总是在潜意识里把学生看成是教育的对象,这当年然也没错,但我们能够非常明显地感觉到这种居高临下的态度,感觉到为人师者深藏骨髓的那一份道德优越感.而李老师却不止一次地说过,学生的心灵往往要比教师纯洁得多,学生在道德上也往往高出教师,这是整部书中我最以为然的结论!所以李老师的爱是建立在真正的民主的基础之上的,是真正平等的爱,发自内心的爱,不含任何杂质的爱,而更重要的是,这份爱不是单向的灌输,而是双向的互动!"春种一粒粟,秋收万颗籽."而李老师时时都在收获!当看到学生精心准备的生日礼物时,那一刻,难道不是为人师者最大的幸福吗什么叫享受教育这就叫享受教育!而当一个教师能够真正在与学生的交流中获益,提升自己的时候,他收获的是人生最大的幸福!这一点,李老师多年以前就意识到了.所以,在爱心的背后,是对学生的严格要求,甚至有对学生必要的惩罚.而李老师广博的知识,深厚的学养,更使得李老师的思考超出一般成功教师,而进入到了对教育本质,特别是德育本质的思考,所有读过这本书的同行,让我们携起手来,从李镇西老师出发,传送这份珍贵的薪火,走向真正的教育,充满爱心,民主,真诚,人性的教育!

托尔斯泰说过:“在这个世界上,常被别人关心、爱护,就能学会用自己的爱心去关心爱护别人”,“我们应该扩大内心的爱”。爱可以创造新的生命,爱能创造新的奇迹!爱能创造教育的辉煌!所以我们当老师的一定不能让自己的爱打折,在学生最需要关心爱护的时候要充分体现自己的爱心和善举,“投桃报李”不是我们耳熟能详的老话吗?相信学生也会用同样的爱心和善举来回报这个世界的。

《爱心与教育》这篇文章不是流水线上下来的机械拼凑,不是坐在书斋里的玄妙之思,不是讲席上的高声布道,而是从血管里流出来的文字,是被汗水浸泡过的文字,是蘸着泪水与欢笑的文字,每一页都写着这样的字眼:“爱心”、“良知”、“这是我一直在寻找的文字:没有屠龙的玄虚,没有弄巧的文笔,没有油滑的高调,没有剪切的痕迹……这是我所熟悉的文笔:朴素中闪烁着华美,流畅中渗透着忧虑,峻急中深藏着思考,舒展中流动着智慧……这样的文字是生活之树上最大的果,实践枝头上最美的花!一个教师,能够做到书里面所写的这些已经相当不易了,(我一直固执的认为,能够做到这一点的人是相当少,怎样悲观的估计都不过分,而且到现在,爱心越来越成为教师身上的稀缺元素。)在做到这些的同时,又能够有丰厚的理论素养,能够以一种高度的自觉意识来从事教育教学工作,就更属凤毛麟角!

《爱心与教育》应该怎么读?我以为,应该带着自己的心去读,带着自己的梦去读,带着自己的实践去读,带着自己的思考去读。时时反观自身,反观自己与李镇西老师之间的差距,我们才能走出浅薄,走出自满,走近学生,走进教育!感受很多,难以一一述及,这里选两则印象最深的故事和一点思考,算是给自己交上的一份沉重羞愧的答卷。

爱学生就要了解学生。了解他们的爱好和才能,了解他们的个性特征,了解他们的精神世界。苏霍姆林斯基说得好:不了解孩子,不了解他的智力发展,他的思想、兴趣、爱好、才能、天赋、倾向,就谈不上教育。李镇西老师毫不掩饰自己对学生的爱,而这份爱总觉得与其他人的爱有所不同。我看到过不同的老师表达过对学生的爱。有保姆式的爱,有恨铁不成钢式的爱,有施恩式的爱,无论哪种,总是在潜意识里把学生看成是教育的对象,这当然也没错,但我们能够非常明显地感觉到这种居高临下的态度,感觉到为人师者深藏骨髓的那一份道德优越感。而李老师却不止一次地说过,学生的心灵往往要比教师纯洁得多,学生在道德上也往往高出教师,这篇文章给我最以为然的结论!所以,在爱心的背后,是对学生的严格要求,甚至有对学生必要的惩罚。而李老师广博的知识,深厚的学养,更使得李老师的思考超出一般成功教师,而进入到了对教育本质,特别是德育本质的思考。

爱的教育读书笔记摘抄

这个暑假,我看了许多本课外书,但唯一把我多次感动得热泪盈眶的是曹文轩的《草房子》。

这是一部儿章长篇小说,写了主人公桑桑在油麻地小学度过的六年刻骨铭心、终身难忘的校园生活,他亲眼目睹或直接演绎了一连串看似寻堂但又催人泪下、震撼人心的故事:少男少女之间纯洁无瑕的情意,不幸少年与厄运相拼时的悲怆和优雅,残疾男孩对尊严的执著坚守,在死亡体验中对生命的深切而优美的领悟,垂暮老人在人生的最后瞬间闪耀出的人格光辉,大人们之间扑朔迷离又充满诗情画意的情感纠葛。.。.。.这一切,清楚而又朦胧地展现在少年桑桑的世界里。

这是一部富有品位、格调高雅的儿童长篇小说,描写风格浅易而又深刻。小说从头至尾洋溢着一种淳朴的美感,荡漾着一种悲悯的情怀——这种情怀在人与人的关系日趋疏远、情感日趋淡漠的当今世界中,显得格外珍贵和感人。

这本书把许多人间美好的品质融合在一起,扣人心弦,感人至深。我觉得这是一篇非常出色的长篇小说,无论是我的同龄同学,还是大人们,都应该来读一读。

教育读书笔记摘抄

经常在教育网站转的老师大多听过卢志文这个名字,我在早几年就在朱永新、张文质、李镇西等的文章中看到。他是全国知名的校长---江苏翔宇教育集团的总校长,还是新教育研究院院长,他在教育在线网站开辟“卢志文在线”学校管理论坛,影响力比较大。这年月,名教师出书不是什么新鲜事,也不算什么难事。但是尽管江湖多年有卢志文的传说,他却一直到2014年才出版了第一部专著,二十多年磨一剑,300来页的《今天我们怎样做校长》有大料。

书有一个副题:“卢志文杏坛絮语”,这本书跟大多名师的书类似,没有很强的系统性,实际上由不同板块构成,也就是从教多年的“所作所为,所思所想”一个老师的成长史。但是,这种传记式的书,特别是校长们的书大多有拼凑之感,脱不开:走上讲台、成长故事、报告演讲、管理制度、媒体报道等等。不过,卢志文的书始终贯穿他个人鲜明的风格,思想敏锐,充满智慧,激情勃发,这本书还是值得一读。

卢志文是一个可爱的校长,他不是那种一本正经、大义凛然的光辉正确的高大上领导,他“博学而儒雅,机智而幽默,激情而沉稳,大气而从容”,开口即“智慧、睿智、学养、深刻”,他不官本位,也不只盯着钱。他不是“只会”当校长,教学基本功扎实,爱好广泛,书法篆刻能在专业比赛中获奖,编谜语、写对联。

以下摘录“絮语”中的金句。

1.成功并不是一大堆做成的事情所构成的一种结果,而是积极进取、不断思考与实践所形成的一种状态。

2.我主张“用脑袋行走”,做“思考的实践者”。勤于学习,才能善于思考。

3、许多人对读理论书籍不感兴趣,那是因为没有读进去……。

4.找一百个理由埋怨环境,环境不会因为我们的埋怨而有丝毫改变;找一个理由改变自身,明天自己身上就会发生可喜的变化。

5、(卢志文的母亲)自有一套理论:世上只有一个便宜,你讨掉了,别人就没有了。

6、一个人的道德品质由低到高可以分成四层:德知、德识、德行和德性。

7、把德育仅仅定位在教育的“动力系统”、“保障系统”层面,是错误的。德育,就是教育本身。

8、学校改革才是教育体制改革的一个最重要的着力点。……教育体制创新的活力在基层。

9.没有长远战略,学校工作必然随波逐流,头痛医头,脚痛医脚,短期效应,急功近利,在低水平上重复。

10.作为领导者,校长都渴望学校能有一支高素质的教职工队伍。但反过来,教职员工更希望自己的学校有一位好校长——品德高尚,事业精进,以身作则,靠得住,信得过。只有这样,员工们才会感到有奔头。

11.人们多乐意“被领导”,但都反感“被管理”;“喊破嗓子”不如“做出样子”;“给我上”不如“跟我来”……校长应该做“闹钟”——通过敲打自己去提醒别人!

12、基层干部做“法家”,中层干部做“儒家”,高层领导做“道家”,这是很多管理行家的共识,也应该是学校较为理想的管理层级定位。

13、校长修养十三条:心怀大爱、知人善任、廉洁奉公、广开言路、开拓创新、负责高效、高瞻远瞩、敏于学习、实事求是、以身作则、委曲求全、上尊下睦、学会权变。

14.校长要学做“车胎”——受得了气才坚强。

15.现实也许很残酷,幸运的是,我们已经决意朝那个叫“理想”的方向走去。

16.进取比进位重要,合作比竞争重要,激励比惩罚重要,做正确的事比正确的做事重要。

17.深入研究,把握方向,科学决策,这是“做正确的事”;关注过程,求真务实,赢在执行,这是“正确的做事”;和谐氛围,激发斗志,鼓舞士气,这是“愉快的做事”。有此三点,坚持做下去,必有所成。

18.经营,让学校更像学校,而不是把学校变成学店。

19.有人说中国没有校长,只有教导主任。中国的教育行政管理框架,早已让校长降格为教导主任。从教务主任办学,到校长办学,再到教育家办学,我们还有漫长的路要走。

20.取得成功最重要的因素并不是因为“杰出的才能”,而是在于“优良的道德品质”。

21.管理者也好,员工也好,我们的工作就是来解决问题的,而不是把问题推给别人,坐享其成只能是一种梦想。

22.一份成功的事业不是一大堆“做成的事”而构成的一个结果,而是一群人向同一个目标不懈地努力所形成的一种状态。

24.“文明,从随手捡起地上的一张废纸开始”;“校园无小事,件件育人;教师无小节,处处立则”

25.任何管理问题,都不是群众问题,而是领导问题;领导做到了,就不愁老师做不到;老师做到了,就不愁学生做不到。

26.管理就是给人创造成功的机会。

27.文化,是一种持续的教育力量,它为团队中的成员所共同创造,一旦形成,又反过来创造这个团队的每一个成员。

28、教师,不应当只是春蚕、蜡烛,应当做朝霞、做祥云,照耀天空、照亮别人的同时,也展示着自身的绚烂与多彩。

29、你想知道一个人内心缺少什么,不看别的,就看他炫耀什么;你想知道一个人自卑什么,不看别的,就看他掩饰什么。

30、一个人,只要还有梦想就不算老,当追悔取代了梦想才算老,如果连追悔都没有了,那才是真正的老。

幼儿园教育笔记摘抄

这天,浩浩一来到幼儿园,就吸引了几位小朋友的注意力,咦!浩浩脸上是什么?他脸怎么了?于是晨间我与孩子们的谈话就这样开始了。

我没有告诉小朋友他脸上怎么了,而是让他们猜猜,孩子们七嘴八舌的猜测着,有的说是撞的,有的说是在长东西,也有的个别孩子知道这是被蚊子咬的。

孩子们只会说他们都是大坏蛋,蚊子喜欢咬我们。

我又问那怎么才能消灭它们呢?有说用蚊香、用枪打、用石头扔、用金箍棒、用苍蝇拍等等。对于孩子们的回答很让我惊讶,平时不爱主动说话的孩子,对此次谈话更为积极,瞪大着双眼等着我说肯定的话。

这次的谈话感到很轻松愉快,孩子们很自然地参与到谈话中,眼里满满的求知欲。

记得曾经有位教育家这样说过:“接过孩子抛过的球并抛还给孩子。”这是告诉我们教师要随时注意观察幼儿,及时捕捉幼儿有价值的问题,教师要善于抓住孩子的兴奋点,再把问题“抛给”孩子,让他们“接过球”重新思考、探索。

使其都有发展,并对观察越来越感兴趣,让交流变得精彩。

幼儿园教育笔记摘抄

户外活动时孩子们正玩得起劲,“老师快看,我抓到一个小毛毛。”随着喊声,孩子们都拥到丽洁面前。“什么东西我看看”。孩子们像发现了奇宝,都争抢着看。我走到孩子们中间,丽洁把攥紧的小手松开了,原来是一颗蒲公英种子。我问小朋友:“这是什么?”“羽绒服里的小毛毛。“迎春花”“棉花”“小鸟身上的羽毛”孩子们你一言我一语。我告诉他们这是蒲公英的种子。同时引导孩子仔细观察它的形状与颜色,孩子们认真地看着。丽洁说:“它像小伞。“它是白色的”“小朋友说的很好,它是由伞形的绒毛组成的,每一缕绒毛下都有一粒种子,容易被风吹”散,随风飘落到陌生的地方生根发芽,长成新的蒲公英。在孩子们的提议下我将这颗蒲公英种子放回空中,孩子们望着飞舞的小毛毛甭提有多高兴了。借着户外活动的机会,孩子们认识了蒲公英,增长了知识。作为幼儿教师应多留心观察抓住每一次教育机会,丰富孩子的知识经验。

2、我们应该关心她。

平时在幼儿园里我们经常教育孩子要互相帮助,团结友爱,我们是大班的哥哥姐姐要主动关心小班、中班的弟弟妹妹,别人遇到困难时要去关心他们,去帮助他们。小朋友之间要互相关心互相爱护,但孩子们真正这样做的却很少。有这么一件小事,却让我改变了对孩子们的看法。一天,我正在打扫院子,忽然听到“呜呜”的哭声,我顺着哭声望去,让我看到了这样一幕:xxx小朋友一边走着一边在哭,李xx在轻轻扶着她走,走在旁边的张x说:“哎呀,那么娇气呀!李xx气呼呼的说:“她病了,你怎么能那样呢!我们应该关心她的,老师让我们要互相关心的。你病了,没人关心你,你高兴吗?”听了孩子们的对话,我很高兴,马上跑过去,询问了xx哭的原因,原来xx来到幼儿园后,突然觉得肚子疼,就哭了起来。我马上送她到卫生室看了看,医生说她喘岔气了,一会儿就好了。送她回来后,孩子们马上围了过来,纷纷问:“老师,xx怎么了?xx怎么了?”看着孩子们着急的样子,我说:“孩子们,xx没事了,她喘岔气了。今天小朋友做的很好,能知道关心同伴了,很好。”并着重表扬了李xx小朋友,让其他小朋友向她学习。从这件事使我想到,平时耐心给孩子讲关心同伴的道理,虽然当时不一定有什么效果,但孩子真正懂得了就会付之于行动,照着去做,同时还能把自己懂得的知识和道理讲给别人听,这也是我们做为老师要得到的教育效果。

3、从兴趣入手学儿歌。

兴趣是学习的动力,幼儿往往对喜欢的事物特别感兴趣,而且积极参与,如果教学过程。

枯燥无味,是不能激发幼儿的学习兴趣,《幼儿园教育指导纲要》指出:“教育内容,要求能否兼顾群体需要和个体差异,使每个幼儿都能得到发展,都有成功感。”在组织活动时,我认为只有捕捉幼儿的兴趣点,从孩子的兴趣点入手,才能做好因材施教,才能实现“每个儿童都能主动发展”的教学思想。经验表明:一堂生动活泼、形象有趣的课,必然能调动幼儿学习兴趣,要做到这一点,我极力追求言语、动作、表情在教学方法上的适度运用,寓乐于学,寓学于乐。我从以下两点教授幼儿轻松容易的学习儿歌:1、追求声情并茂,强化文学作品中的语气语调,如果将文学作品平平淡淡地呈现于幼儿面前,是不会调动幼儿的积极性,为了让幼儿很快地溶入文学作品中,我很注意自己的语气语调,我会根据文学作品的特点,在朗诵过程中时快时慢,抑扬顿挫,让幼儿处身于一种亲切、美好的语感环境中,同时,再配上优美、动听、富有想象的音乐,以及形象生动的教具运用,使幼儿在融融的气氛中,尽情地表达自己的情感和愿望。2、根据语言加动作表演,带动幼儿的学习兴趣。我在教授诗歌“春天的秘密”时,发现这首诗歌重复较多,而且很长,所以孩子们学习这首诗歌有点难,首先分段让幼儿自己创编动作表演,我对幼儿的动作加以纠正,让每段都有标准的动作,我把自己创编的进行示范表演,幼儿根据诗歌和教师的动作进行朗诵,引导幼儿可以做和老师不一样的动作,这样来表现出自己的风格,有的幼儿动作形象,有的动作滑稽逗人,这首诗歌用了十几分钟,幼儿就能表演和朗诵了。

4、充分发挥晨间谈话的功效。

晨间谈话,顾名思义就是晨间活动时对孩子进行的集体或个人的谈话活动。我校幼儿老师充分利用这段时间,发挥它应有的功效,使孩子们的口语能力将大幅度提高,老师也会从与孩子们的交谈中了解到不少有益的信息,孩子们经过一周的晨间谈话训练,已逐渐盼望着与老师在晨间交流了。晨间谈话可以渗透孩子生活习惯的培养。如何穿衣服,给孩子讲解不乱扔纸屑的好处,让孩子们养成饭前便后勤洗手的习惯,鼓励孩子们在课堂上肯动脑筋,大胆讲话,增强了孩子的自信心,许多孩子在学习上都有了进步。老师和家长的心里都高兴极了!

5、命令的口气。

我”而不是“为他”。4---5岁的幼儿是自我保护意识产生的阶段,自我意识产生之后,幼儿更多的'注意“我的观察”“我的能量”我的作用,这一时期“自我中心”占了上风,所以4---5岁的孩子都是从自我出发来进行选择和活动的,他们往往不去考虑别人。2、幼儿受到家庭的影响,家庭成员间进行语言交流,往往认为自己不必客气,常常有意无意地以命令式的口气说话,给孩子造成了不良影响。3、情绪的好坏也能影响孩子说话的口气,幼儿行为很少受理智控制,主要受情景和情绪的影响。为了改掉幼儿用命令式的口气说话的不良习惯,培养他们互相团结的精神,我做了以下几方面的工作:首先,我在班级更注意从自身做起,避免用命令的口气对幼儿讲话,创造处一种民主、礼貌、和谐的气氛。并且对幼儿给予更多的关怀、爱护,其次要耐心细致地给幼儿讲道理,让他们懂得人和人之间是平等的,请别人帮助应该有礼貌别人才乐意帮助你,说话像下命令、别人会讨厌你,不愿帮助你。我们还通过讲故事、做游戏等引导孩子想到他人、认识他人、理解他人、同情他人。然后,在一日活动中我时刻保持高度的敏感性,随时纠正幼儿命令式的讲话。如果发现幼儿是在情绪不好时命令别人,老师就告诉他:“心里有什么不高兴的事就告诉老师,用命式的口气讲话不但解决不了问题还把情绪带给别人。”通过一段时间的培养引导,我班的李浩小朋友逐渐改掉了用命令式的口气讲话的不良习惯,还学会了更多的礼貌用语,我非常高兴。

教育类书籍读书笔记摘抄

领悟苏霍姆林斯基《给教师的一百条建议》的思想:

教师进行劳动和创造的时间好比一条大河,要靠许多小的溪流来滋养它。

学生的智力发展取决于良好的阅读能力。

记忆是灵活的,很敏感的,如果你善于使用它,不使它负担过重,它就会成为你的第一个助手。

儿童的学习越困难,他在学习中遇到的似乎无法克服的障碍越多,他就应当更多的阅读,阅读能教给他思考,而思考会变成一种激发智力的刺激。

只有当知识成为精神生活的因素,占据人的思想,激发人的兴趣时,才能称之为知识。

领悟苏霍姆林斯基《给教师的一百条建议》的思想:

每个有文化、有教养的人都向往创造性劳动的欢乐,以及由于劳动的创造性而带来的生活上的充实。

不要向儿童要求他不可能做到的事情。

教学和教育的技巧和艺术在于,要使每一个儿童的力量和可能性发挥出来,使他享受到脑力劳动中的成功的乐趣。

对每一节课,都要用终生的时间来准备,怎样进行这种准备呢?就是读书,每天不间断地读书,跟书籍结下终生的友谊,潺潺小溪,每日不断注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课,而是出自内心的需要和对知识的渴求。

在你的科学只是的大海中,你所教给学生的教科书里的那点基础知识,应当只是沧海一粟。

领悟苏霍姆林斯基《给教师的一百条建议》的思想:

要使学生的只是不要成为最终目的,而要成为手段。

为了使学生从思考中获取知识,教师必须对学生的知识有充分的了解。

不要让学生去记诵那些还不理解、没有完全弄懂的东西。

只有要求学生在课堂上不犯任何一个错误,他才能成为读写无误的人。

懂得还不等于已知,理解还不等于知识,为了取得牢固的知识,还必须进行思考。

请你毫不犹豫地在每一节课上尽量留出时间让学生掌握新教材吧。

评分宁可少一点,但是每一个评分都要有分量,有意义。

如果学生感到没有努力的方向,觉得自己什么也不行,这对他的精神是最大的压抑。

尽一切努力使学生相信自己的力量。

领悟苏霍姆林斯基《给教师的一百条建议》的思想:

成功的欢乐是一种巨大的情感力量。

复习是学习之母,不要让它变成后娘。

复习时要放过细节,抓住要点。

观察是思考和记忆知识之母。

阅读是对学习困难的学生进行智育的重要手段。

书写不好的人,总是那些阅读也不好的人。

1对知识的兴趣的第一个源泉,第一颗火星,就在于教师对上课时要讲的教材和要分析的事实所抱的态度。

2让学生把你所教的学科看做是最感兴趣的学科,让尽量多的少年像向往幸福一样幻想着在你所教的这门学科领域里有所创造,做到这一点是你应该引以为荣的事。

教师知道的东西要比教学大纲要求的多十倍至二十倍。

3学生应当感到自己的知识、思想、技能是一种荣誉和尊严。

4把每一个学生都领进书籍的世界,培养起他们对书的酷爱,使书籍成为智力生活中的指路明星,这些都取决于教师,取决于书籍在教师本人的精神生活中占有何种地位。

5如果你的学生感到你的思想正在不断地丰富着,如果学生深信你今天所讲的不是重复昨天讲过的话,那么阅读就会成为你的学生的精神需要。

6如果教师的智力生活是停滞的、贫乏的,在他身上产生了一种可以称之为“不尊重思想”的征兆,那么这一切就会明显地在教学教育工作中反映出来。

7明智的善于思考的教师能给学生赢得时间。

8学习要在一种多方面的丰富的精神生活的广阔背景下进行。

9尽量做到让有趣的使儿童感到惊奇的东西,同时成为儿童的智慧、情感和全面发展所需要的必不可少的东西。

10应该使儿童的时间充满使他们入迷的事情,而这些事情又能发展他们的思维,丰富他们的知识和技能,同时又不破坏童年的情趣。

11阅读应当成为吸引学生爱好的最重要的发源地。

12无论哪一种爱好,如果它不能触动学生的思想和打动他的心,那就不会带来益处。

13学生的第一件爱好就应当是喜爱读书,这种爱好应当终生保持。

14书籍不仅能造就聪明的头脑,而且能培养出灵巧的双手。

15通过阅读而做好准备的注意力,是减轻学生脑力劳动的最主要的条件之一。

不管你到公共图书馆去借任何一本书是多么方便,我还是劝你建立起自己的藏书。

年轻的朋友,我建议你每个月买三本书,(1)关于你所教的那门学科方面的学科问题的书;(2)关于可以作为青年们的学习榜样的那些人物的生活和斗争事迹的书;(3)关于人(特b别是儿童、少年、男女青年)的心灵的书(即心理学方面的书)。

每过一年,你的科学知识都应当变得更丰富,到了你参加教育工作满十年的时候,教科书在你眼里看来就浅显得象识字课本一样,只有在这样的条件下,你才可以说:为了上好一节课,你是用一辈子在备课的。只有每天不断地补充自己的科学知识,你才有可能在讲课的过程中看到学生的脑力劳动:占据你的注意中心的将不是关心教材内容的思考,而是对于你的d学生的思维情况的关心,这是每一个教师的教育技巧的高峰,你应当努力向它攀登。

请你记住:你不仅是自己学科的教员,而且是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。

摘抄(8)。

教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵。

教育是事业,而教师是职业。我们从事的是教师这一职业,担负的却是教育的责任。师与生之间,维系在一起的是爱,因而爱也就成为了教育永恒的主题。“教育的最高境界是不留痕迹的爱,我希望自己能够达到这个境界。”多么朴实的一句话。正是这样朴实的一句话,道出了张思明对教育的理解,表明了他对教育工作的态度——用心去做。

用心做教育,就要拥有一份童心。

教师与学生构成了教育的主体,教师是施教者,学生是受教者,而两者并不是对立的,教师与学生间的和谐成为了教育活动得以顺利进行的保障。在教育活动中,由于学生的年龄因素决定了学生的思想,他们有自己观察问题、分析问题、解决问题的视角,作为与学生有一定年龄差距的老师,则必须要拥有一颗学生一样的童心才能与学生走得更近,才能走进学生内心深处,使教育活动以最小成本取得最大效益。

用心做教育,就要奉献一片爱心。

“爱孩子是连母鸡都会做的事”。学生在老师的眼中就是孩子。既然是孩子,我们就得用我们的爱来教育他们。我们每天最主要的工作是什么,上课、批改作业?不是,那只是我们工作中很小的一部分,我们主要的工作是把我们的爱给学生,并且,要把我们的爱给每一个学生,不要有所遗漏,因为,如果你仔细观察,你会发现原来每个孩子都是那么可爱。

用心做教育,就要竖立一颗恒心。

“十年树木,百年树人”。教育不是朝夕之功,而是一个周期性较长的工作,也许作为我们来说,体会到的只是重复:上课、作业、辅导……,然而,正是在这单调的重复中,学生却无时无刻不在发生着变化:年龄在渐渐长大,知识在逐步增多,思想越来越成熟,与人交往的能力越来越强……当然,这些不会展现在我们面前,但是我们可以通过学生的一言一行体会得到。这是我们持之以恒,坚持不懈地教育的结果。我们每个人都有过这样的经历:经过多次思想工作,顽固不化的调皮学生爱上了学习;经过耐心辅导,成绩落后的学生迎头赶上……这些都是我们长期教育的结果。

我们选择了教师这一职业,从事着教育这一事业,我们应该用童心、爱心、恒心去撑起这一工作,我们应该用心地去做好我们的工作。

少而好学,如日出之阳,壮而好学,如日中之光,老而好学,如夕阳之辉。一个人的一生中之所以能不断提高,与其始终如一的学习是分不开的,所谓活到老学到老,庄子说,吾生也有涯,而知无涯。知识是没有穷尽的,坚持学习让人始终处于不败之地。反之,没有知识的不断补充和积累,人便会落后于时代。歌德说过,谁落后于时代,就将承受那个时代所有的痛苦。特别是在现今知识爆炸的年代里,不能接触新的知识便会被时代所淘汰。

对于我们教师学习新的知识来面对新的挑战,更是不可忽视的。它能提供我们精神动力和智力支持。正如高尔基所说,没有任何力量比知识更强大,用知识武装起来的人是不可战胜的。但是由于工作的限制,上班族们不能向学生那样坐在课堂里学习,而读书就成了我们最有利的知识武器,通过书本我们可以充分利用业余时间,也不受空间的限制,方便的学到新的东西,扩展新的思路。总的来说,读书对于我们个人成长的好处可体现在几个方面。

一、读书可以让我们站在更高的高度来看问题,从而少犯错误,少走弯路。

牛顿说过他能取得如此巨大的成就,是因为站在巨人的肩上看得更远,科学巨人的虚怀若谷自然值得我们学习,我们还可以从中学到更有价值的东西。书籍对于整个人类的关系,好比记忆对于个人的关系。书籍记录了人类的历史,记录了所有的新发现,记载了古今历代所积累的知识和经验。只有认真的学习前人的经验和理论,才能在一个更高的高度上来看问题,不再犯同样的错误,并有一个较高的起点。书本是前人智慧的结晶,是他们的研究成果和经验的体现,通过对他们的学习,发现对自己有用的东西。在前人经验的基础上来不断的完善自己,大大的促进了个人的成长。在很大程度上可以这样说,人类社会的延续和发展,也是这样来实现的。试想,如果每个人都是从头开始,那么,无论多么伟大的人,做出多么大的贡献,人类社会最终还是在原地踏步。由此更可见读书的重要性了。

怎么教育孩子读书笔记摘抄

全书读起来浅显易懂,温暖的笔触,作者周璐把自己与女儿共读的历程娓娓道来,并在其中用穿插的方式介绍了相关方法、推荐了相关的书目。包括从最初时的选书,到后期如何引导孩子,通过阅读反思人生、思考社会。

本书阐述了阅读的重要性,提出新颖的阅读教育理论,总结出简单易学的阅读方法,用真实案例剖析阅读的神奇效果,用优秀少年增强家长们对阅读教育的信心,着眼现实,解决家长迫在眉睫的教育焦虑。

在这个知识更新飞速的年代,唯有终身学习才能立于不败之地。而阅读就是实现终身学习的最关键的方法。

亲子关系最重要,和孩子一起阅读。

母亲见识的积累、视野的拓宽,可以通过多种方式来获得,例如旅行、游学、参加一些兴趣班等等,但是最有效、最经济、最持久的方式就是阅读:自己阅读,与孩子一起阅读,读各类经典书、新书、好书。母亲唯有不断读书,不断丰富自己,才能匹配孩子的未来。

读好书,善读书。

每本书都是一粒种子,种在了孩子的心田。相信,一本优秀的人物传记,不仅可以丰富孩子们的知识,增长他们的见识,更能点燃他们的人生梦想,帮助他们找到人生的榜样,不断激发他们的志气,给他们以直面人生困难的勇气,增加他们的人生智慧。

那些闪耀在人类历史星空中的伟人,最适合担当孩子们的人生导师,为他们指明前路的方向。

自我成长是一生的课题。

职场妈妈请一直保持对事业的热情和追求,保持一颗上进的心,你的不懈奋斗是对孩子最好的言传身教;全职妈妈请保持阅读习惯,多和外界交流,坚持自我学习,不断开阔自己的视野。

家庭教育的实质其实是家长的自我学习和自我成长,我们只有不断开阔视野、提升格局,才能把孩子带入一个更加广阔的天地,才能和孩子一起,看见更加遥远的未来。

幼儿园教育笔记摘抄

最近一段时间孩子们的午睡总让我感到头痛,这群调皮的孩子们嘻嘻哈哈、说说笑笑,一进午睡室从东跑到西,在床上打滚等。不一会儿告状声连绵不断,谁在推人,谁还没脱衣服谁又在讲话了。老师大声喊也不起效果,帮这个盖被,又帮那个,边劝说着,想让大家安静下来开始睡觉。可那几个调皮的孩子还磨磨蹭曾的。但是根据幼儿的生理、年龄特点午睡有益幼儿的身心健康。从医学保健角度分析:幼儿睡眠时,身体各部位和脑及神经系统都在进行调节,氧和能量的消耗最少,利于恢复疲劳,内分泌系统释放的生长激素比平时增加3倍。所以,睡眠的好坏直接影响着幼儿的生长发育、身体健康、学习状况。

在幼儿园午睡是孩子们统一的活动,可在孩子们看来,一旦睡下了,就束缚了讲话、活动的自由。因此,他们想方设法要在睡前说完想说的话,趁老师没看见做完自己想做的事真的,当我们感觉到孩子们太烦、太闹、太吵的时候,不妨反思一下自己是否理解孩子们、满足孩子们的需要。设身处地为孩子们着想一下,多释放一些时间与空间给孩子们,孩子们也会配合老师的工作。只要你用心去做了,就必须有好的收获。

而对于我们老师来说,在孩子们的一日生活中,教会他们学会知识,照顾好他们是远远不够的,还要善于观察他们每个孩子身上的闪光点,要及时鼓励他们,明白他们在想什么需要什么和他们做真正的好朋友,他们才会信任你,愿意把心里的话告诉你,愿意和你做各种游戏。

2

命令的口气。

当今社会,孩子大多是独生子女,在家中是“小皇帝”“小公主”,相当一部分孩子在家里说一不二,与自己的父母讲话也用命令的口气,很多孩子把这样的不良习惯也带到了幼儿园。

在星期二的下午我们区域活动时,我发现我班的李浩小朋友用命令的口气对小朋友讲话。如:奎瑶给我拿铅笔来,润琪给我拿着树叶和剪刀等等,针对班级的这种状况,我分析了各种原因。

1、幼儿以自我为中心,不替别的幼儿着想,幼儿的行为动机初始一般都是“为我”而不是“为他”。4---5岁的幼儿是自我保护意识产生的阶段,自我意识产生之后,幼儿更多的注意“我的观察”“我的能量”我的作用,这一时期“自我中心”占了上风,所以4---5岁的孩子都是从自我出发来进行选取和活动的,他们往往不去思考别人。

2、幼儿受到家庭的影响,家庭成员间进行语言交流,往往认为自己不必客气,常常有意无意地以命令式的口气说话,给孩子造成了不良影响。

3、情绪的好坏也能影响孩子说话的口气,幼儿行为很少受理智控制,主要受情景和情绪的影响。为了改掉幼儿用命令式的口气说话的不良习惯,培养他们互相团结的精神,我做了以下几方面的工作:

首先,我在班级更注意从自身做起,避免用命令的口气对幼儿讲话,创造处一种民主、礼貌、和谐的气氛。并且对幼儿给予更多的关怀、爱护,其次要耐心细致地给幼儿讲道理,让他们懂得人和人之间是平等的,请别人帮忙就应有礼貌别人才乐意帮忙你,说话像下命令、别人会厌恶你,不愿帮忙你。我们还透过讲故事、做游戏等引导孩子想到他人、认识他人、理解他人、同情他人。

然后,要在一日活动中我要时刻持续高度的敏感性,随时纠正幼儿命令式的讲话。如果发现幼儿是在情绪不好时命令别人,老师就告诉他:“心里有什么不高兴的事就告诉老师,用命式的口气讲话不但解决不了问题还把情绪带给别人。”

透过一段时间的培养引导,我班的李浩小朋友逐渐改掉了用命令式的口气讲话的不良习惯,还学会了更多的礼貌用语,我十分高兴。

3

下班后,看到的。

下班后,在门囗等待已久的家长,随着保安人员把大门敞开,教师到家长手中接送卡收齐,孩子们安安全全的让家长接走,日复一日,年复一年,我就是在这种情景下结来了自己紧张而忙碌的一天.

一天没见到孩的家长,心里总觉得对孩子说些什么,总想把积攒了一天的思念之情,告诉亲爱的小宝宝.你看,一见面又是亲又是抱的,小宝宝们也像一只只欢快的小鸟尽情的欢笑.有的孩子还跟父母撒娇,要这要那,我发现有的孩子一见到父母便拽着买口香糖、水果冻等之类的小食品,甚至让爷爷奶奶买玩具,买蹦蹦床等。

每位家长也豪不各啬地满足孩子这样那样的要求,而孩子的自私,任性等不良性格,也就是在这种情形下慢慢的养成了。有的家长则不这么认为,应对孩子的种.种要求,他们不是一味迎合和满足孩子的需求,而是主动与孩子交流,以幼儿园的一日活动为中心,边走边谈并引导孩子回忆老师所教的新知识。家长透过与孩子谈话,不仅仅能够锻炼孩子的记忆力和语言表达潜力,并能够了解孩子在幼儿园的生活游戏状况,对幼儿进行了潜移默化的教育。

4

充分发挥晨间谈话的功效。

晨间谈话,顾名思义就是晨间活动时对孩子进行的群众或个人的谈话活动。我校幼儿老师充分利用这段时间,发挥它应有的功效,使孩子们的口语潜力将大幅度提高,老师也会从与孩子们的交谈中了解到不少有益的信息,孩子们经过一周的的晨间谈话训练,已逐渐盼望着与老师在晨间交流了。

晨间谈话能够渗透孩子生活习惯的培养。如何穿衣服,给孩子讲解不乱扔纸屑的好处,让孩子们养成饭前便后勤洗手的习惯,鼓励孩子们在课堂上肯动脑筋,大胆讲话,增强了孩子的自信心,许多孩子在学习上都有了进步。老师和家长的心里都高兴极了!

5

幼儿园教育笔记摘抄

画画是孩子的天性,而儿童的世界是纯真的,天马行空的,更多的是依靠直觉和丰富的想象力来绘画,而教孩子画画很难,要不要范画、要不要示范,范画用多少、示范到哪一步,教得不恰当,孩子们则画得千篇一律,没有了想象力,或者不敢大胆画,畏畏缩缩,根本失去了快乐画画的乐趣。

还记得中班时,班上一大半的孩子都不敢下笔画画,经常提笔发呆,一次活动下来,一张纸上还是白白的,水彩笔也干了。即使画了画的孩子,有很多的作品画面的布局不太合理,颜色搭配不协调。班上真正享受画画的孩子,掰着手指头我也数得出来,大部分的孩子在画画的过程中并不快乐,我经常听到孩子对我说他不会画。因此,我改变自己的教学方法,在区域游戏中,循序渐进地提高孩子画画水平。在组织孩子们画《好朋友的脸》时,我使用了在大圆上添画的形式,降低孩子的绘画难度,孩子们只要添画眼睛、鼻子、嘴巴等五官,再画上好朋友的发型就能完成作品。开始时,孩子们讨论了好朋友的长相、发型等特点,在七嘴八舌的自由讨论中,孩子们眉开眼笑,滔滔不绝。奥博说:“我的好朋友是恬恬,她的脸圆圆的、皮肤白白的,有两个小辫子。”,小颖说:“我的好朋友是茅茅,他的皮肤黑黑的,眼睛大大的,头发硬硬的,他笑起来甜甜的。”,当我说我要画我的好朋友,请他们观察是班上的谁的时候,所有的孩子都目不转睛地看着我画,最后揭示是诺诺,孩子们都露出了会心的微笑。画画并不是为了画而画,给孩子们营造美的氛围后,他们快乐极了,便自然而然地投入到绘画活动中了。

到了大班,根据绘本《变色鸟》我开展了一次自由线描画游戏。我使用了情境导入的教学策略,我扮演白鸟妈妈,讲述了鸟妈妈吃不同的果子后,羽毛变色的故事。孩子们在我的带领下,开始玩“吃果子变色”的游戏,我的范画示范就变成这样,鸟妈妈吃了红果子,白白的羽毛上就出现了红色的花纹,吃了黄果子就出现黄色的花纹。通过变色游戏,孩子们用水彩笔在鸟宝宝白白的羽毛上画下了许多形状、颜色各异的花纹装饰。孩子们的作品五彩纷呈,孩子们画好了就来问我:“妈妈,你看我的羽毛美吗?”“美!”,在叽叽喳喳的问答后,孩子们心满意足地交来一只又一只的变色鸟,想象力和创造力在潜移默化中得到了提升。孩子们绘画的效果变得好多了,他们也慢慢地爱上了画画这件事情,每次画完画交给我时,都露出了满意的微笑。一次又一次的美术游戏中,我们就像麦田里的守望者,激发着孩子们发现美、感受美、表现美的情趣,让孩子们体验自由表达和创造的快乐。与此同时,我也深切地体会到与孩子共同成长的快乐。

孩子的作品更多的应该带有他自己的想象力和创造力,要注入灵性,而不是模仿机械的作画。在绘画游戏《彩色树林》中,我采用让孩子运用各种形状和线条来设计树林的开放式教学方式,鼓励孩子大胆想象作画,作画前就有很多孩子讨论着自己等会设计的树林,有的要设计苹果树林,有的设计爱心树林,还有的想设计三角形树林。孩子们畅所欲言,勇敢地说出自己设计的树林。当画画不再千篇一律、不再是孩子的所担心的烦恼后,孩子的心态在面对美术创作是平和的、愉悦的,这样或许能给孩子的发展带来更多的启发。

教育读书笔记摘抄

人之特殊就“特”在,人虽来自于物,却能超越于一切物之上,人是生命存在,却又超越了生命的局限,教育读书笔记摘抄。人就是这样一种仿佛来自两个世界、生活在两个天地,既近于禽兽而又类于天使,身上充满了“二律背反”式矛盾,既“是其所是”而同时又“是其所不是”的那种存在。——高清海(第1页)。

长期以来,我们把教育视为为一中社会现象,把社会政治、经济、文化的需要和要求,作为教育发生的原点,不知不觉偏离了教育的本真。人是教育的对象,教育是“人”的教育,而不是社会的教育。教育固然对社会发生作用,但这种作用必须通过培养的人参与社会实践而实现。所以,人是教育的根源,教育是关乎人的教育。对人的认识,成为教育活动和教育学的前提。(第2页)。

我们对人的认识,要转变物的认识方式为人的认识方式,确立人是由双重生命构成的一种具有复杂性的统一体。(第10页)。

人把生命的适应性活动变成了创造性活动,这就不仅赋予人的生命以独立的“自我”,还使生命活动变成自我支配的“目的性活动”,在自身活动范围获得了发展的自由。(第23页)。

人是文化的生产者,文化也是人的生产者,人与文化水乳交融,密不可分。人的世界是文化的世界,文化是人诗意存在的栖居地。这样在文化的世界里,人才是人。离开了文化世界,人就可能成为一种“动物”。所以,人永远是文化的子孙,是文化的载体,生命是文化核心。(第26页)。

人作为一个文化的存在,作为“一根有思想的芦苇”,他的超越不只是满足物质需要,它是一种更好的、新的生命存在的可能性的追求。如同普列斯纳所言,人永远意欲着和盼望着,思考着和想象着,感觉着和信仰着,为自己的生命担忧着。(第29页)。

教育对生命来说,是最基本的原点,它源于生命发展的需要,同时,生命发展的过程就是教育的过程。生命的发展不是自然的肉体生长,也不是凭空进行的,它借助于文化,是人与文化之间的矛盾统一。教育在人与文化之间“制造”矛盾、解决“矛盾”,又不断地“生成”新的矛盾。所以,生命、文化成为教育的原点,文化源于生命的存在,故此,教育最根本的原点只在于生命本身。(第39页)。

教育的职业性和社会性诚然重要,但舍掉其精神性则是致命的,它之所以致命,是因为可能长时间都看不到缺少精神性,就如同一种不知不觉加重的病患一样。一个国家会因此受苦,直到病入膏肓才认识到病情的严重。——理查德·利问斯通(第43页)。

没有人文教育不行,只有灌输式的压抑人性的人文][教育也不行,读书笔记大全《教育读书笔记摘抄》。那种以工具价值为主体的知识教育与以人格培养为目的的人文教育不是平等的,人文教育要高于知识教育,从根本上制约着知识教育。而且不仅要制约着人文知识的教育,要以人文的方式进行文科教育,把文科教育变成欣赏的过程,变成体验生命价值的活动的过程;还要用人文教育观照科学教育,使科学教育成为具有人文教化意蕴的、全面的科学教育。(第47页)。

生活是人的一种生存状态,是生命存在状态的一种体验。陶行知说,“什么叫生活?一个有生命的东西在一个环境里生生不已的就叫生活。人生就是要‘活’——要‘生活’。”(第47页)。

现代教育把学校当作一个传授某些知识、学习某些课业或养成某些习惯的场所。这些东西的价值被认为多半要取决于遥远的未来;儿童所必须做的这些事情,是为了他将来要做某些别的事情;这些事情只是预备而已。结果是,他们并不成为儿童生活经验的一部分,因而并不真正具有教育作用。(第48页)。

儿童的生活是“儿童”的。是充满童心、童趣、童稚的。一旦我们在教学中以理性的尺度,以唯一的尺度,或以某种崇高的尺度,来剪裁儿童的世界的时候,儿童就不在生活之中了。(第50页)。

生活不仅在于它的意义,更在于它是生命的冲动,充满着生机活力。充满活力的生命是创造的,一定意义上是“野性”的。幼小的生命应该无拘无束、自由自在,他们应该在东奔西跑中,在手舞足蹈中感受自然,亲历生命,体验生活的本真,享受童年的乐趣。(第51页)。

课程设计如果凭借某中政治权利,充满一种权利的话语,用政治的标准来塑造青少年儿童的言论、行为和生活,那不是人的教育所需要的。(第56——57页)。

我们的教师,如果像工程师一样,把学生人为塑造得一个模样,那么我们的教室就谈不上育人,而只能是“制器”。(第58页)。

我们需要的不是规训,而是人性化的纪律。课堂需要纪律,但纪律不是为了安静的秩序,不是为了维护教师的利益,更不能由此压抑学生的生命需要。“最高的规范就是自由”,苏霍姆林斯基的这句名言告戒我们,纪律必须为生命的自由发展服务。一旦纪律成为摧残生命的“凶器”。就成为必须废除的规训。(第62页)。

教师常犯的25种错误,包括不当的教育策略、体罚、有意疏远、公开嘲讽、偏袒、生理歧视、人身攻击、不当的师生关系、故意虐-待、种族文化歧视、侮辱、错误的指责、性骚扰等。(第64页)。

教师的“有些语言和行为能给人脆弱的心灵带来创伤,且这种创伤会伴随人的一生。(第65页)。

幼儿园教育笔记摘抄

孩子为什么会有这种幸灾乐祸的心理我想这和教师的教育观、儿童观发生了偏差有关。由于教师平时在教育活动中有意或无意地有过这种批评幼儿的行为,如孩子打闹得出格时,教师有时会沉不住气,表现出简单、粗暴的教育方式,这就给孩子留下了印象。孩子有好模仿和喜欢顺应老师的心理,于是在发生同类现象时,孩子为了讨好老师就会说出这样的话。被指责的孩子在班里会觉得自卑,得不到尊重而心理压抑,从而不喜欢上幼儿园乃至影响孩子的个性健康发展。而指责别人的孩子,刚开始,并不懂得幸灾乐祸,但长期这样,也会发展成为一种习惯心理,成为一个自私、狭隘的人。因此,教师在平时的教育活动中首先要树立正确的教育观、儿童观,平时要注意自己的一言一行,做到既尊重孩子,又了解孩子的年龄特点和心理特点。其次当孩子犯错时,要有正确的态度和艺术的方式,耐心引导,悉心教育,如提醒孩子换位思考,和孩子共同分析犯错原因,从而提高孩子的评价潜力。问题看似出在孩子身上,其实还是要追溯到教师的教育,“从孩子的行为看教师的观念”这话很有道理。

晨间活动在进行户外游戏时,大家都玩得十分开心。这时,我突然听到“哇”的一声大哭,原先是a把b给撞倒了。a不以为然地说了一句“对不起”就要离开。看到这一情景,我明白a并没有意识到自己的行为给别人带来的后果。他认为自己说声“对不起”就行了,就跟他没关系了。所以,就应引导他用行动来道歉。于是我赶忙叫住了他,并伸手将b小朋友轻轻扶起,一边哄着一边问:“你为什么哭呀?”b说:“疼。”“a跟你说对不起了,你还疼吗?”我故意奇怪地问。“疼。”b不解地答道。听了b的话,我问a:“你摔过跤吗?”他点点头。“你摔跤时有什么感觉?”a低头说:“疼。”“那你疼时期望别人怎样样呢?”我又问。“揉揉。”他想了想,小声说道。然后蹲下去伸出他的小手给b揉一揉,还把她身上拍打干净,嘴里还说着“真对不起,还疼不疼?我给你吹吹。”他这样一来还真见效。刚才哭得很厉害的b,竟然不哭了,嘴里还说着:“没关系,我不疼了。”看见a认真地在做这件事,我摸着他的头对他说:“你看,光说声对不起,b还在哭,说明她还疼、还委屈呢。你帮她拍拍土,揉一揉,这样关心她,她的疼痛就减轻了。她也很快地原谅你了。所以,以后不留意碰了小朋友除了说对不起,还能够帮他减轻伤痛。这样,小朋友就会原谅你的。”他点点头。

看着他俩跑走的背影,我想,教师在处理孩子之间的一些偶发的不愉快的事情时,光教育孩子说“对不起”是不够的,还就应利用这个时机对他进行移情教育,让他看到自己的行为给同伴造成的影响,使他们能够站到同伴的角度去思考,真心地表达歉意。

6

从兴趣入手学儿歌。

兴趣是学习的动力,幼儿往往对喜欢的事物个性感兴趣,而且用心参与,如果教学过程枯燥无味,是不能激发幼儿的学习兴趣,《幼儿园教育指导纲要》指出:“教育资料,要求能否兼顾群体需要和个体差异,使每个幼儿都能得到发展,都有成功感。”在组织活动时,我认为只有捕捉幼儿的兴趣点,从孩子的兴趣点入手,才能做好因材施教,才能实现“每个儿童都能主动发展”的教学思想。

经验证明:一堂生动活泼、形象搞笑的课,必然能调动幼儿学习兴趣,要做到这一点,我极力追求言语、动作、表情在教学方法上的适度运用,寓乐于学,寓学于乐。我从一下两点教授幼儿简单容易的学习儿歌:

1、追求声情并茂,强化文学作品中的语气语调如果将文学作品平平淡淡地呈现于幼儿面前,是不会调动幼儿的用心性,为了让幼儿很快地溶入文学作品中,我很注意自己的语气语调,我会根据文学作品的特点,在朗诵过程中时快时慢,抑扬顿挫,让幼儿处身于一种亲切、完美的语感环境中,同时,再配上优美、动听、富有想象的音乐,以及形象生动的教具运用,使幼儿在融融的气氛中,尽情地表达自己的情感和愿望。

2、根据语言加动作表演,带动幼儿的学习兴趣。我在教授诗歌“春天的秘密”时,发现这首诗歌重复较多,而且很长,所以孩子们学习这首诗歌有点难,首先分段让幼儿自己创编动作表演,我对幼儿的动作加以纠正,让每段都有标准的动作,我把自己创编的进行示范表演,幼儿根据诗歌和教师的动作进行朗诵,引导幼儿能够做和老师不一样的动作,这样来表现出自己的风格,有的幼儿动作形象,有的动作滑稽逗人,这首诗歌用了十几分钟,幼儿就能表演和朗诵了。

7

幼儿的谎言。

昨日下午第二节课下课的时候,我们班的小朋友跑到我面前跟我说:“老师,我的铅笔被a拿去了,”我听后跟小朋友说:“上课的时候老师给你问问是她拿的不,如果是a拿的,我让她还给你。”不一会儿到上课时间了,小朋友们都坐好了,老师给你们讲个故事,故事的名字叫小松鼠再也不敢说谎了。

从前有一只小松鼠,它觉得自己的力气大极了,勇敢极了。但是,小松鼠的朋友们——小山羊、小野兔和小猴子,却一点儿也不佩服它。这真叫小松鼠悲哀透了。

有一天,小松鼠在出去玩的路上拣到了一根黄澄澄的毛。“这是谁的毛呢?”小松鼠想,“这么粗,这么长,这么柔软,这么漂亮。对,这必须是老虎的。要明白,老虎是森林之王呀!只有森林之王,身上才会长出这样又粗又长,又柔软、又漂亮的毛来。”小松鼠拿着毛刚要继续走,正好碰见小山羊,小松鼠对小山羊说:“你看,我打死了一只大老虎呢!

你们看我厉害吧!”小山羊说:“我不信,你有没有证据啊?”小松鼠说:“你们不信,我手里的老虎毛能够做证,你们看,说着它骄傲的举起了那根黄澄澄的松软的老虎毛。”小松鼠那么小的身躯能打死一只老虎,这是为什么呢?小山羊、小野兔和小猴子产生了疑问。

于是,小山羊、小野兔和小猴子决定试探一下小松鼠,于是它们找了一张老虎皮,小猴子站在小山羊的头上,小野兔站在小猴子的头上,然后,它们穿上老虎皮,在小松鼠第二次出去玩的时候,它们站在路边上,看到小松鼠走过来的时候,它们就跳出来吓唬小松鼠,小松鼠看见真正的老虎来了,吓的连连后退,急忙朝着回家的方向跑去,忽然听见从老虎身上传来了一阵阵笑声,回头一看,原先是自己的好伙伴——小山羊、小野兔和小猴子,小松鼠看见自己的谎言已经被揭穿了,脸红了,低下了头。从此以后,小松鼠再也不敢说谎了。

小朋友们故事讲完了,老师问小朋友们有谁拿了别人的铅笔?当我刚问完的时候,当时教室里已经不是刚才笑声一片了,而是鸦雀无声、东看西看了。刚才讲的故事的意思就是让我们每个小朋友都不要说谎,要做个好孩子。我话刚说完,不一会a欣站起来走到b那里把铅笔还给了b。

我看到a承认了错误也没有批评她,最后快下班了,我跟小朋友们说:“小朋友们都是好孩子,所以我们要跟小松鼠学习,以后不撒谎,做个诚实的好孩子。”小朋友们异口同声的回答:“好!”

8

我们就应关心她。

平时在幼儿园里我们经常教育孩子要互相帮忙,团结友爱,我们是大班的哥哥姐姐要主动关心小班、中班的弟弟妹妹,别人遇到困难时要去关心他们,去帮忙他们。小朋友之间要互相关心互相爱护,但孩子们真正这样做的却很少。有这么一件小事,却让我改变了对孩子们的看法。

一天早饭后,我正在打扫院子,忽然听到“呜呜”的哭声,我顺着哭声望去,让我看到了这样一幕:a小朋友一边走着一边在哭,b在轻轻扶着她走,走在旁边的c说:“哎呀,那么娇气呀!”b气呼呼的说:“她病了,你怎样能那样呢!我们就应关心她的,老师让我们要互相关心的。你病了,没人关心你,你高兴吗?”听了孩子们的对话,我很高兴,立刻跑过去,询问了a哭的原因,原先a来到幼儿园后,突然觉得肚子疼,就哭了起来。我立刻送她到卫生室看了看,医生说她喘岔气了,一会儿就好了。

送她回来后,孩子们立刻围了过来,纷纷问:“老师,a怎样了?a怎样了?”看着孩子们着急的样貌,我说:“孩子们,a没事了,她喘岔气了。这天小朋友做的很好,能明白关心同伴了,很好。”并着重表扬了b小朋友,让其他小朋友向她学习。

从这件事使我想到,平时耐心给孩子讲关心同伴的道理,虽然当时不必须有什么效果,但孩子真正懂得了就会付之于行动,照着去做,同时还能把自己懂得的知识和道理讲给别人听,这也是我们做为老师要得到的教育效果。

9

比赛谁先吃饱饭。

吃饭一度曾当作常规来教育孩子们:吃饭的时候不能说话,眼睛要看着自己的菜碗,不要剩下饭菜……这一系列的“规矩”天天挂在嘴上,絮叨起来没完没了,可效果并不是很明显。饭菜该剩下还是剩下,话该说还是说,有时候一顿饭要吃上大半个小时,这天突然有了转机。

这天吃饭前,我有讲述了一次“吃饭要则”,刚要吃,a大声说:“老师,我们比赛看谁先吃饱!”“好”办理的小朋友都兴奋起来,我趁机说:“行是行,我们不光要比赛谁先吃饱,还要看谁的桌面、碗里最干净,而其吃饭的时候不说话。”“行!”大家齐声说,于是,一场别开生面的比赛开始了。透过比赛,大家一致认为b小朋友得了第一。

一整天,孩子们都念念不忘这场比赛。我明白了,单纯的说教并不能解决问题,要顺应孩子的兴趣,找到他们的兴奋点,了解他们的身心发展。偶尔搞几次小比赛,比一般的说教更能取得教育的预期效果。

10。

幼儿的沉默寡言。

我班的a小朋友个性听话,上课十分认真,也不跟别的小朋友胡闹。就是有一点,平时沉默寡言,不爱说话,总喜欢自己一个人静静的玩。

我明白这个孩子不善交往,必定会为她的将来产生必须的影响。所以,我决定给她改掉这个坏毛病。我首先鼓励别的小朋友主动和她玩。问她:别的小朋友和你玩你高兴吗?那你去跟别的小朋友玩,他们会怎样呢?她很快就明白了我的意思,并也主动的和别的小朋友一齐玩。

过了一段时间王晓芳小朋友开朗多了,也爱说爱笑了,还交了好几个小朋友呢。我真替她高兴,家长对她的改变也很高兴。

教育读书笔记摘抄心得体会

教育和读书是人类进步的两大基石。近年来,随着社会发展,人们对教育、文化和读书的关注和热情也愈发高涨。因为,教育的价值不仅仅在于知识的传递,更重要的是在于培养人的全面素质,提高人们的综合素养。而追求知识则有利于个人扩大阅历,提升能力水平,为生活和事业打下坚实的基础。在这样的背景下,我们不但需要关注教育和读书本身,更要探讨如何在教育和读书的过程中获取更多的知识和心得体会,以此提高学习成果。

第二段:笔记的必要性。

在学习过程中,笔记的重要性不容忽视。笔记不仅有利于巩固知识点,更能够使自己更好地理解和掌握所学内容,将知识变成自己的财富。同时,笔记还能够帮助我们发现自己的学习问题,及时调整学习策略,调整思路,提高学习效率。对于学习的人来说,笔记就像是一面无形的镜子,既可以反映出自己的不足,又可以标记自己的成功,让学习更加系统而全面。

第三段:读书笔记的重要性。

读书是获取知识的一种重要方式。在读书的过程中,我们不仅仅要关注书籍本身,更要注意如何将书中的知识化为自己的财富。这时,读书笔记的作用便凸显了出来。读书笔记可以帮助我们更好地理解书中的内容,培养自己的阅读习惯,提高自己的思考能力和分析能力。笔记记录下来的内容非常有利于自己的检测和复习,使自己更好地掌握书中的知识,构建自己的思想体系,增强自己的学习能力。

第四段:摘抄的价值。

除了笔记以外,摘抄也是一种很好的学习方式。摘抄不仅可以帮助我们记住优美的句子、名言警句,更能够将不同领域的优秀思想汇聚到一起,为自己的学习提供更加广泛的视野和思路。通过摘抄,我们还可以更好地学习和借鉴他人的优点,避免自己的不足和错误,使自己获得更多的灵感,开启自己的思维之门。

第五段:总结。

总之,教育、读书和学习是构成人类知识体系的三大支柱。在学习中,笔记和摘抄虽然只是一种表面的形式,但却承载着我们获取知识和经验的关键。通过笔记和摘抄,我们可以更好地巩固和梳理知识,学习和借鉴他人的成功经验,提升自己的学习效果和能力。在今后的学习生活中,我们要更加重视笔记和摘抄的作用,充分利用这种方式,使自己的学习更加高效、简洁、深入。

幼儿园教育笔记摘抄

最近每次上美术课时,就听到个别孩子们说“我不会”,他们根本就没有听具体要做什么,就直接说不会。一个人说不会,一大帮人跟着说我不会。有时,听到小朋友说“不会”心里就生气,而且明知道他们是故意说的,但又不能说他们。气极了只好问他们,你们会干什么,想做什么。可是这种情况出现了好几次,而且有个别幼儿天天这样,针对这件事,我好好的自我反省了一下,为什么会出现这种情况,是孩子们不喜欢,还是我的教学活动令孩子们不感兴趣呢!

一天我正在上美术课,这是孩子们特别喜欢的活动,当我交待了内容后,孩子们都非常高兴地参与了,就在这时听到申董吉喆说,“老师,我不会”.怎么又听到我不会呀!我轻轻的走过去,走到申董吉喆身边,说“哪儿不会呀,老师教你”.申董吉喆忙说:“老师,我就是不会”.说完便紧紧地盯着我。我没有责备他,只是说:“那我们一起来画,看谁画的好,比一比”.他一听,来劲了。连忙拿着笔开始画起来了。我也拿着笔坐一旁画自己的,不一会儿我就完成了,看了申董吉喆一下,也在仔细的画着。我及时表扬他,并告诉了全班小朋友,只要自己动手,一定也可以做好的。

通过这件事,我深深的知道了,孩子说不会时我们要正确地对待,分析原因,对症解决,就一定能够找到好方法。

年爱的教育读书笔记摘抄

该怎么写呢?就要上交这个读书笔记的你是不是在苦恼呢?下面是小编搜集整理的爱的教育读书笔记摘抄,欢迎阅读。更多资讯尽在读书笔记栏目!

一、好词。

二、好句。

1、这位老师名叫考谛,是个身材魁梧、卷发、大脑袋,留着一大把黑胡子的先生,他的眼睛很有神,说话声音像开大炮。

2、从昨天傍晚起,天空中就飘着鹅毛般洁白的雪花了。今天早上起来一看,地上已经白茫茫一片了。上学的路上雪花还在飞舞着,踩在雪地里,脚下还咯吱咯吱的响呢。到了学校,教育的玻璃上、窗框上都是雪,在有趣了!

3、她的脸色红润,每次笑起来的时候脸上还有两个酒窝。

4、他今天穿着一件蓝色上衣,上面缀着金纽扣,仰起金发的头,微闭着双眼,像一尊石像昂然的站在那里,那种风采,真令人羡慕。

5、从窗外的吹来的新鲜空气里,还闻得出泥土、树中的芬芳气息,让人不由得想起在乡下漫步的情景来。

6、天气很好,阳光明媚,火车驶在一片绿色的田野上,遍地都是盛开的鲜花,空气芳香,令人心旷神怡。

三、好段。

1、学期又开始了,三个月的时间真快,像做梦似的,感觉一觉睡醒就上学了似的。早晨妈妈送我去学校去,一路上,我还回味想着在乡间的情形哩。一路上见到的全是学生,闹闹嚷嚷的,买笔记本、买书袋。校门口的路都被堵了,校役和警察正忙碌的疏通。

2、终于挨到了放学,教室里一片欢呼声,大家都迅速收拾好书包,飞快的冲出教室。一路上都蹦蹦跳跳的,又喊又叫。有人手里抓了雪团,不管是不是认识的同学,就丢过去,被雪球砸中的人,立刻蹲下去,搓起雪球,又丢向其它人。还有的在雪地里跑来跑去,整个学校热闹非凡。

3、早上,空气很清爽,温暖的阳光从窗口照进教室里,大家的心情都变得舒畅起来。趴在窗口,就能看见碧蓝的天空,还能看见家家敝开的窗栏边、阳台上,摆着已经泛绿花盆。

4、今天早晨,我更深刻的体会到了,我们的老师是多么爱我们。当别的老师向我们提问的时候,他的眼睛始终注视着我们。如果我们回答的不是太准确,他就会跟着着急,如果的我们回答的非常得体,他的脸上就非常欣慰。

《爱的教育》告诉我,一个人从小不仅要学好各种文化知识,还要学习比这更重要的东西—对祖国,对家乡,对同胞,对弱者,对父母,对师长,对同学,对周围所有人都要给予爱和尊重。书中的每一个故事都让我动情,每一段字里行间都洋溢着儿童们的纯真与情趣。

《爱的教育》的精彩之处和在于,每一篇小故事都有一个或几个主人公,把每个故事拆出去也并不影响它的完整性,这尤其是照顾了读者,特别是我们学生的阅读心理和特点,使我们更容易理解作者想要表达的某个道理,使书中的人物更形象,性格特点更易于展现,其中让我印象深刻地是有一篇“可爱的老师”的。

日记。

作者细心地勾勒出每位老师的形象“性格柔和”的“修女”老师对孩子们“发大声和动怒是绝对没有的”,但孩子们对老师的训诫还是肃然起敬这让我想起了我们的王老师还有另一位老师则截然不同她“用教鞭击桌用拍手来使他们镇静”,但并没有给孩子们带来恐惧反而让孩子们依附着她的快乐一幅幅画面表明了孩子们对老师真挚的感情更证明了老师对孩子们的关心和崇高的无微不至的这位老师倒像极了我的陈老师还有一篇“家长”的日记让我印象深刻它叙述着“学生的父母”他们是与学校教育息息相关的一群特殊的人他们容貌不同职业各异但却都有着一颗“为孩子着想”之心他们默默地接送孩子关心着孩子的学习和生活他们把对自己孩子的爱迁移到孩子的同学和伙伴身上他们因为同为父母而变成“平等的友人”读着这样的描写记叙“学生的父母”的日记我的心也会随温暖起来会被其中浓浓的亲情所感动作为学生我们更应该进一步理解领会天下父母心把感动和感恩扛在自己的肩上。

同学们,读了这本《爱的教育》我们懂得了素质教育的重要性,成绩知商虽然重要,但品德更重要,这本书可以说是素质教育的最佳读本,它可以让我们明确地感受到什么是我们应该学习,什么是我们不应该去做的,如此,我们才能更健康,更完善地体会出素质教育的魅力。

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