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舍得的智慧(模板24篇)

时间:2023-12-26 07:32:28 作者:念青松

优秀的作文不仅只是一篇文章,更是一种思维的展示和思想的碰撞。接下来,让我们一起欣赏一些优秀作文的范文,希望能给大家带来启发和灵感。

智慧人生舍得

“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”人的一生,总会面对太多的“鱼”和“熊掌”的选择,你如何取舍?孟子主张“舍鱼取掌”两者不得兼。或许有的人会说:我的胃口大,鱼和熊掌一并得。这样的想法大多数人都有,但是现实生活中却并非如此,当两者不相容的时候你必须舍去其中一方,这就是“舍鱼而取熊掌也”。

世间万物均在舍得中,现实中舍是一种明智之举。所以我们在平时生活中要做到懂得取舍,只有适当的舍才会有得。舍得既是一种处世的哲学,也是一种做人的艺术。舍与得就如天地,水火,阴阳一样,是既对立又统一的矛盾概念,只有这样才能做到和谐统一。

人生需要适时舍弃,这样才能在生活中游刃有余,掌握生活的主动权,为你的生存赢得更大的发展空间。生活中的我们每天都会受到金钱利益权利地位的熏陶,面对这些种种诱惑,我们是不是应该打破头皮往前冲,像百米赛跑一样,不拿第一不死心,不见利益不罢休?其实我们大可不必这样,人都具有野心,没有野心的人永远不会有辉煌的时刻,但是野心也是有一定的程度,不能让你的野心大过你的能力,不能说我们为了权力什么都不顾,这样你争来的权力又有什么用?你都众叛亲离了,谁还来支持你,帮助你?所以当面对这种问题时我们必须保持清醒的头脑,理清思路,适时舍弃。

曾经听同事讲起一个令我叹息的故事,说某公司正在用人之际,想从基层提拔一些聪明能干,勤奋吃苦的员工帮助公司管理,业务员小张听后暗下决心,费尽九牛二虎之力也要坐上副经的位置,从那以后他还是做着同样的工作,但是他对于同事的态度却有360度的大转弯,改变了以前的微笑面对同事,说话的语气也是一种居高临下的感觉,还是经常在经理面前打别人的小报告,在经理面前拍马。选举会上公众投票,同事小刘却是一马当先,拿下副经职位,而小张却没得心意。不仅地位没有落到,连人脉也失去了,不久后小张就离开那个公司。这个事例我感到惋惜,如果他舍弃现实中的虚名地位,而去大力争取朋友的支持扩大你的交际圈,他的前景会更好;如果他能做到以往那种微笑的态度,并且在原来的基础上再加表现,我相信他的结果绝对不会是这样悲惨。工作中这样的例子实为不少,为了地位出卖朋友,出卖友谊。其实你想想,即便你得到了你的地位,但是你失去了友情朋友,那又有何用?你心安理得吗?良心不觉得愧疚吗?所以朋友们,在为人处事面前,三思而行,适时舍弃才是最明智的选择。

有舍才有得,人生不是一味的索取而是更多的奉献,当我们遇到有舍无得的时候也不要怨天尤人,要知道我们来到这个世界是做贡献的,不是来抱怨得失的。人生懂得舍得才会更好的掌舵,才会在大海上平稳航行,人生也会因此少去诸多烦恼。

鱼我所欲也,两者不兼时我们应该反复斟酌孟子的思想概述,寻求舍得的方法,体验舍弃的概念,相信你会明朗许多。社会生活中有一定的“舍”才会是我们在成功的道路上更加顺畅。

杨筱。

2010/11/6。

舍得的智慧初中作文

我是孙悟空,那个东土大唐和尚的徒弟。

虽然我是我师父的徒弟,但是曾经的我却十分看不起他。因为他的不知变通的秉性,常常误我降妖伏魔的大事。

直到我拿到经书,被封为“斗战圣佛”的那一刻,我才明白,我的师父,唐僧是多么的智慧。因为他老人家懂得“舍得”的人生大道理,而曾经的我却不明所以。现在看来,是我错怪师父了。

我赞叹师父的勇气。他登船成佛之时,唯有舍肉身留元神才可以。作为一个凡人的他,做到了!金蝉子转世后又脱一壳,成为佛之佛也!细细想来,若师父不舍肉身凡胎,他也只会成为在第99层台阶上倒下的失败者。

舍“我”得“佛”是对师尊的完美诠释!“舍得”才是人生的大智慧!

我不禁又想起了我的过去。若舍天庭官位,也不会落得压在五行山下五百年的凄惨命运,若当时我不去追求什么“齐天大圣”啊,好歹一切都过去了。

“师父,谢谢你教会了我关于“舍得”的宇宙哲理。尽管现在我是斗战胜佛,但我也永远是您的好徒弟。”

“悟空,斗战胜佛也只是一个空名,亦可舍去!”

舍得的智慧作文

“这首曲子让你背了两天了,怎么还是背不上?没有天赋,就不要来学钢琴,还浪费你爸爸的钱!”

琴谱在老师的暴怒声中四分五裂,在空中恣意地晃荡。我的心如纸片一样,碎了一地。这几个月来,我总是不能熟练弹奏老师规定的曲目,但我一直刻苦练习了。难道,我当初的选择是错误的吗?几年来的努力就这么付之东流了?墙上的时针“滴答”,时间好像被按下暂停键,一下子被拉得很长很长。

走出琴行,外面不知何时己经飘起了雨滴,明明是秋天,雨点拍打在脸上却如深冬般刺骨。顶着红红的眼眶回到家,妈妈温暖的笑容迎上来:“回来了?今天琴练得怎么样?”我鼻头酸,眼泪如决堤的洪水,“我,我被老师骂了。妈妈,我是不是真的不适合弹钢琴?为什么我总是弹不好?”“宝贝,这有什么的?一次练不好就练两次,总会成功的。古今中外的大科学家,哪个不是经几十次、上百的失败才成功的?你以前那么多的努力,就这么放弃了吗?”

妈妈的话如春风般拂过我的心田,泪眼朦胧中,她的微笑似暖阳,为我注入无限动力。对!我不能就这么放弃。

练习的过程总是艰苦的,有焦躁,有失望,也有喜悦。我的琴技渐渐进步,连老师都惊诧于我的蜕变,逐渐改变对我的看法。

一次,老师笑着对我说:“你现在琴弹得很好了,我想让你在琴行的演奏会上压轴,就弹《梁山伯与祝英台》,好吗?”

“啊?!我可以吗?”喜悦和惊讶充斥着我的心。

“当然!你么勤奋,一定行!”

走过琴凳,我缓缓坐下,十指便如灵巧的蝴蝶在琴键上飞舞,琴声如泉水般倾泻而下,落在地上,溅在空中,滴进每个人心中的碧潭,漾起笑的涟漪。曲毕,掌声雷动。我之前舍弃的休息、娱乐,在这一刻以最好的回报展现出来。

智慧人生舍得

舍得舍得,有舍才有得,然而很多人都不愿意首先进行放弃,首先进行投资,总是顶着最后的利益和结果,全然忘记了收获是需要付出代价的。

这里也举一个关于舍得之道的管理辩论。前天和一个营销总监在她的办公室里边说公事边喝茶,喝着喝着发现茶具里面的水已经很多了,营销总监叫了一位文员来将水倒掉,我跟文员说:“先喝杯茶再倒吧”,营销总监说:“不用客气,都是自己人,倒了再喝”。接着我又说:“我这属于信任管理,预先支付奖赏”,这位营销总监说:“我这属于绩效管理,有绩效以后再给奖赏”。当然这也是工作中的一些趣事,笔者的思路是舍得,先给予报酬,给予其充分信任,然后在激赏之下让员工在工作中可以放手去做。相比之下,这位营销总监的思路是先进行工作,等到工作的结果出来以后,再决定薪酬待遇。这显然是两者不同的管理思路。

昨天又去营销部,恰好有一位大区经理出差回来,说一些知名企业的营销策略,说道某著名品牌的办公文具的营销策略,如果该品牌想开拓某一个地区的市场,首先会选择一些专门出售文具的店铺,然后告诉文具店的老板:“我们给你供货,而且免贵给你两个月的货品,这两个月你卖了多少都是你自己赚的”。结果两个月过后,文具店老板主动找该文具品牌洽谈合作事宜,不久这家店铺就成了该品牌文具的专卖店。这家生产品牌文具的公司特别懂得营销中的舍得之道,先用极少量的付出,最后换取了与文具专卖店的长期合作,成为互相可以信任的伙伴,真是高明之至。

或许一些企业可以用这样的原因来解释:这家公司实力雄厚,可以大胆地在前期舍得一些产品,即使损失了,对于这家公司也是九牛一毛的事情,而且两个月时间也买不了多少钱的文具。这样的解释的确也有些道理,毕竟商品不同,商品的单价也就不同,这样的营销策略,只能运用于付出代价比较小的行业和产品上。

样的“舍得”,还基本属于自身可以控制和影响的范围之内,因为即使是有损失,也是看得见的损失。而如果是采用上面那个品牌的营销策略,那么就要担心自己的前期投入是否可以获得回报,店铺的老板在两个月试用以后是否愿意参与合作,成为合作伙伴。人们总是对未知充满恐惊,对于难以掌握和掌控的事物产生怀疑,诚然这也是人的天性,正是因为这种自我保护和自我防卫的本能,使人们产生不自觉的抗拒心理,而且这种心理从身处漫漫长夜,山洞外野兽的嘶叫,天空中雷鸣电闪的时候,我们还脆弱的祖先那里继承下来,我们遗传了这种对于未知恐惊的心理,这已经成为了我们天性中的本能。

不过上面关于商品价值小,可以舍得的解释也可能是一种借口,毕竟贪婪也是我们的本性,很多人带着爱占小便宜的劣习,而且我们也不能对于那些还比较陌生的人们进行信任,如果采取这种舍得的铺货策略,那需要怎样的胆量和魄力?这不单单是某个市场人员的个人行为,而是这家公司整体的铺货策略,如此,不得不佩服这家企业的决策层,能够有这种信任和防备的“破冰”心理,深谙舍得之道,或许在几次相对微小的损失之后换取一家文具专卖点的长期稳定很定,进而成为一个稳定的利润来源,成为占领当地文具市场的桥头堡。其实这种销售方式在上门推销的时候也是这样,或许连续在几家潜在客户那里碰壁,但是在不停的努力之下终于做成一单生意,而且通过精心维护,带来更多的订单。这其实也是舍得之道,只不过我们可能忽视了这些很寻常的事情。

企业要求员工讲求奉献精神,这些也仅仅是企业对于员工的单方面要求,然后员工提出的那些成本低而且合理的要求,企业却常常一拖再拖,迟迟不做决定,结果让员工寒了心,让员工对企业产生抱怨之辞,员工中产生了离心力,企业也失去了对员工的吸引力,难道这就是企业所期望的结果吗?联系到营销策略,我们可以花大钱铺路,进行前期开拓,然而在关键的首次上货环节出了问题,那些深谙舍得营销策略的公司给了我们有益的启示,这样的公司向所有潜在的终端上展示出一种气度和包容,一种魄力和胸怀,还有一种自信和谅解,试问又有哪些终端商不愿意与这样的公司建立合作关系?舍得舍得,有舍才有得,然后真正能够做到的,确实也少之又少,因为优秀的品牌也的确少之又少,而优秀的管理团队和营销理念也同样少之又少。

舍得的智慧作文

舍得舍得,有舍才有得。古代有一句话叫“旧的不去,新的不来。”舍得,不只是一个词,它同时也是一种智慧。

孔融四岁时就懂得礼让,把大梨让给了哥哥。他自己原本可以吃到大梨,就算没有让梨,大家也会因为孔融才四岁而一笑而过。但孔融没有这么做,他把小梨留给了自己。所谓舍得,拆开来就是“舍弃”和“得到”。孔融舍弃了大梨,却得到了人们的千古传颂。

还有一个人,他是一名登山者。某天登山时脚一滑,掉下了悬崖,腰间的绳子将他坠于半空中,他祈求上帝救救他。上帝让他割断绳子。他死活不肯,最终冻死在离地面三尺的地方。可见,这个人就没有“舍得”的智慧。

我认为,我们都要尝试着接受新事物,不要舍不得。舍得是智慧,只有舍弃了一样东西,你才有可能得到另外的,而你得到的,往往比你舍去的更多更好。

生活中也有舍得的智慧。比如,我们舍弃了金钱,却获得了友情;我们舍弃了手机,却获得了亲情;我们舍弃了所谓的颜面,却获得了别人的信任。

舍得是一种智慧。我们要学会舍弃,才能得到。什么都不舍怎么样得到呢?只要你拥有了这种智慧,就能在人生的道路上走得更远。

舍得的作文

曾经玩过这样一个游戏,在纸上写下5个对你来说重要的东西,再逐一划去,被划的这些东西就会失去,只剩下最后一样保留下来。这是对心灵的一个拷问:失去哪个,留下哪个。这是最本质面对舍、得的诀别。

“舍得”,字面上是说只有舍才能得。其实这个理由一点儿也不错,在漫漫人生中,很少会同时拥有许多东西,往往是在你谨慎的选择中或是在不知不觉中完成“舍去”和“得到”这两个步骤的。老师会在考试前的心理辅导上经常说,先易后难。什么意思呢?就是让你先舍弃困难的题目,把简单的题目的分得到,有舍有得。有时会在游戏上,在你的面前有一套vip装备,需要用你的旧装备去换,你是舍旧换新呢,还是离开?答案是显而易见的,我相信大部分人都会选前者,除了你的脑子继承了火星人的思维方式。

不过,你们可别太天真了,关于舍得怎么可能这么简单?以上我列举的例子都是些微不足道的“舍得”,小到我们不知不觉中就完成了,都是先没什么大不了的.事情,无非就是考试失利或游戏不通关呗!~这无疑不会给我们带来多大的痛苦,而在充满着未知的人生旅途中,充满了许多无奈的舍得。那是一种逼迫性的。

假如你在学校有一群知心好友,但你的亲人这几天得到了一份薪水不错的外地工作,你得转学和他们搬过去,但你肯定是不愿意的,我想你搬去之后会伤心好一阵子吧。但这一切一点儿也不违背“舍得”的道理,你失去了朋友,得到了优越的生活,只不过这并不是你愿意的交易,所以得不到快乐。

这种抉择也能让你烦恼上一阵子的了。比如说,某人在你妻子和妈妈都在场的情况下问你一个问题,在你妻子和母亲同时落水的情况下只能救一人,你就那个。很明显,那个人把你困住了,若不救母亲,那就是不孝,但若不救妻子,那就是不忠。

也有好多人,因为在“舍得”上选择不慎而一脚踩进了罪恶的深渊,像那些不法分子,就是舍去了良心,在获得了短暂财富的同时也获得了牢狱之灾。

人生中,不仅要记住“舍得”的真理,也要慎重地对待它。

舍得的智慧随笔

在日常学习和工作生活中,大家或多或少都对随笔有些了解吧?随笔是一种散文体裁,篇幅短小,表现形式灵活自由。为了让大家在写随笔的时候更加简单方便,下面是小编精心整理的舍得的智慧随笔,欢迎大家分享。

还记得那年,妈妈买回来两株植物,一盆是凤尾草,令人意外,它光秃秃的,浑身打着光;另一盆是红火焰,株如其名,它开得旺盛,红火红火的花穗展露在外面,似乎要伸展自己曼妙的身姿来争宠呢!

第一次养植株,作为新人我自是不太懂其中的奥妙,每天只知道浇水施肥,偶尔搬去阳台,给他们晒晒日光浴。我幻想着两盆盆栽将来不久会开花,或许会长的很茂盛,也或许会如初见一样,光的依旧光,亮得依旧量。

可是好景不长,两盆盆栽与我的想法南辕北辙,两株都开始掉叶子,就如同本来肥厚的白羊,一夜之间掉光了白毛,我心疼的`不得了,开始四处搜寻原因与方法。

看着一边是掉下来的黄叶,另一边是掉下来的红叶,虽然残叶凋零,但是黄的夹杂红的,仍旧是一番奇景。我本想着就这么放着下去。谁知妈妈和我说这两株都要把叶子全都剪掉,才能继续活下去。

我望着那株火红的虚弱的残花,一心突然不想剪下去,明明这样还有一丝娇弱美,全剪掉那不都秃顶了?长得起来才怪呢!我央求着妈妈再买一株,这两株让它们留着吧。

我似乎明白了点什么,有舍才有得这句话萦绕在我耳畔,当我把那黄叶全剪掉时,感觉身体没有那么多负重了,似乎轻松不少。

如妈妈所说的,剪掉了厚重的残叶后,两株植株都重新长了起来,虽然一株比较慢,另一株比较快又比较亮,但总归是比原先好看多了。

有舍才有得,当你舍掉了那些残叶后,亦是把烦恼给舍去了,便是得到了花一般的人生,如此芬芳,如此迷人。

舍得的作文

舍得。

舍得舍得,有舍才有得。

题记。

进入初中了,随着课业一天一天的繁多,难度一天一天地增大,作业一天一天地增多,压力也一天一天地增加,烦恼不请自来:不仅要做完学校里老师们布置的一大堆作业,周末回到家好不容易吁口气还要做完父母留的一大堆作业;考试考好了父母不怎样表扬,一个劲地说不要骄傲,保持等等,考试要是考砸了,扑面而来的就是劈头盖脸,令人无地自容的一顿批评,当学生苦啊!我觉得自己需要更多的时间,更多的自由以及更多的快乐。我觉得自己不幸福。

“山随平野尽,江入大荒流,唉!”一天在家背唐诗,无聊极了,也心烦意乱,就从已“满面尘灰烟火色”的书架上随意乱翻,无意中看到了一本本子,字迹清晰秀丽呀,是妈妈的手迹!

“一天突然问女儿:‘你觉得你幸福吗?’上三年级的女儿甜甜一笑,不假思索地回答:‘当然啦。’‘为什么呢?’女儿又说:‘有爸爸妈妈陪我玩,每天上学很开心,还有爷爷奶奶做的饭很好吃!”

看到这里,我突然觉得既眼熟又陌生,不禁沉思起来:这还是那个有如此单纯,如此简单快乐的自己吗?我们每天努力学习,刻苦竞争上好高中、好大学到底是为了什么?原来在短短的四年间,岁月已无情地改变了我。

自己应该学会换位思考了,凡事应当想想自己也想想别人。每天的作业很多,很累,很繁琐,可是为什么不站在老师的立场上想一想呢?老师批改这么多的作业难道不也是很累吗?老师给我们布置作业,让我们巩固一天所学的之时,难道不是希望我们成才吗?父母给我们千辛万苦挑选了好的辅导书,呕心沥血地布置习题,难道不也是希望我们能有一个好的前程,将来能过得比他们还好吗?也不再过个十年多,这样学习的生活不就成为了往事了吗?再怀念再追忆也回不去了,为什么不好好珍惜眼前,珍惜现在呢?忽然间觉得释然许多,也轻松许多,想象着自己能在同学们的抱怨声中露出一个满足的笑容,我突然觉得自己好伟大。

伊丽莎白・泰勒曾在她暮年的时候感叹自己一生曾爱过七个男人,有过八段婚姻,上帝给了她美貌声望权力地位,却唯独没有给她幸福。难道我们不也是这样吗?学习给了我们压力、作业,让我们少了许多时间、自由,并且这种状态将会持续个十六年甚至更长,但是我们是否想到过,今后我们都可以凭借着丰富的知识,可以自信、勇敢地面对漫漫人生道路上的许多困难。

当学生虽苦,但是当学生可以在我们今后已不当学生的时候凭借自己的能力去得到更多的时间,更多的自由,以及更多的快乐与幸福。总归苦尽甘来呀。

舍得。

有一则寓言故事,说的是有一天小猴带着一把豆子去种豆,一不小心掉了一粒豆子。于是小猴放下这把豆子去找那粒豆子,结果不但那粒豆子没找到,这把豆子也给鸟吃了。

相反,让我们假设一下:如果小猴不去找丢的那粒豆子,而是把手中的这把豆子种下去,说不定第二年会有一个大丰收。

这个故事充分体现了“舍”重要性,我们只有有了“舍”的魄力,才能够有“得”。

还记得小时候,家门前有一棵大大的桃树,但每年春天,爸爸都要架着梯子,把那些粗壮的枝砍下来,我百思不得其解,拦着爸爸不让他剪,生怕他反我的桃子给“剪”掉了。而爸爸则每次都耐心地跟我解释:“傻孩子,桃树所以能从土中吸收的营养是有限的,但这些看起来很粗的枝丫它并不结桃子,而只是抢养料,侃得结出来的桃子就没有充足的养料,不好吃了,而你把它们剪掉,就没有东西与桃子抢养料了,桃子就能长得又大又好吃。

现在想想:如果你千不得把那些看起来粗壮的枝丫剪去,又怎么得到又大又甜的桃子呢?

孟子说:“鱼,亦我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”

这充分显现了有舍才有得的道理,告诉我们世间很多东西是不能同时兼备的,必须从大局出发,做出正确的不会后悔的抉择。

“舍得”既是一种生活的哲学,更是一种处世与做人的艺术。实无所舍,亦无所得,舍与得就如水与炎、天与地、阴与阳,是对立又统一的矛盾概念,相辅相存,存于天地,存于人生,存于心间,存于微妙的细节,囊括了万物运行的所有机理。万事均在舍得之间,达到和谐,达到统一。要得须先舍,有舍才有得。

舍得。

舍得,是一种艺术。

题记。

听过这样一则寓言:一位腰缠万贯的大地主,成天坐在大树下发愁:“为什么快乐离我如此遥远,是我做错了什么,还是……?”于是他下定决心去寻找快乐,于是他背起自己的金银珠宝踏上寻找快乐的征程。

他来到一座寺庙,看到里面扫地的小和尚面带笑容,十分快乐,于是他走进去,来到小和尚面前说:“小师傅,你为何如此高兴?”小和尚笑笑说:“因为我很轻松,所以我十分快乐!”“小师傅,那我该如何做才能快乐呢?”我师傅说了,“只要肯放下,做自己乐意做的事才会快乐。”听了小和尚的话,他放下背上的金银珠宝,果然他轻松多了,于是他笑着走出寺庙,大声喊道:“我很快乐!”

欲望是人的本性,在金钱、权利的诱惑下我们往往无法控制自己,正因为有了欲望我们才会拼搏,但在欲望面前我们往往难以把握,不是不及,便是过之。于是便产生太多太多的悲剧。因此,我们必须学会舍得,不去斤斤计较那小利,将心放宽一点,你会过得更轻松。

学会舍才会有得,看看历史上的著名人物,越王勾践卧薪尝胆,最终得以灭吴;韩信强忍胯下之辱方成大器,田忌赛马,舍小而获大。

人是如此,世间万物亦是如此,金子总在沙中淘得,蝉在脱皮中长大。阳光在风雨后显得更加灿烂!

失败,可能会让你落入陷阱无法自拔,成功可能会让你步入天堂。你往往因为失败而痛苦,因成功而自大,然而这些早已都成为过去,过去属于时间,放下失败,更要放下成功,努力向新的目标进发!

事在人为,人可为亦可不为,争中求让,求忍让亦求不让。仔细想想,不舍不得,小舍小得,大舍大得。

该舍便舍,有时候小舍是为了大得,舍随意。

该得就得,有时候得过后也会有舍,得随缘。

舍得。

海参是一种海洋生物。它属于腔肠动物,就一根肠子通到底,虽然它看起来貌不惊人,但是它却生命力极强。研究发现,海参一旦遇到危险时,便吐出自已的内腔,当“危险”的注意力被那一团粘粘糊糊的肠肠肚肚分散时,它便乘机逃之夭夭;还有一种动物---壁虎。它看似也毫不起眼,然而遇到危险时,它会当机立“断”。当它被危险困住时,它便马上折断自已的尾巴,而让自己得到安全。

我们常说一句话:“舍得不舍得”。言下之意为愿意不愿意放弃。在我们每个人的生命历程中,我们总是愿意不断的追求得到自己的期望,总是不愿意放弃自己已经的所有。因为心里总是不舍得,常常因为就是不舍得,所以也就得不到,于是也就常常的烦恼。

细思“舍得”这个词,就会发现颇有深意,把它分开来理解,就不防这样认为,没有“舍”,怎能“得”呢?就如海参和壁虎,如果不愿意舍掉自已身体的一部分,那么就不可能保全生命。海参和壁虎自然是没有思想的,当然不会有如此高深的领悟,之所以能舍得全凭生命的本能使然。可是人类却是有感情会思想的高级生物,我们能思想创造出宇宙飞船探索宇宙,我们却总是想不到只有舍弃才能得到,而往往在个人的得失上拿不起放不下。其实,“舍得”并不是单体的存在,舍和得其实是相辅相成的,就象辨证法,不是说万物都是辨证的存在着嘛。

其实,很多时候我们并不是不知道这个道理,只是道理谁不会讲呢!因为如果疼不在已身又岂知他人之痛呢!如果真是这样,如是我们真得在为“舍得不舍得”的得失而苦恼的时候,那么就静静知他人之痛呢!如果真是这样,如是我们真得在为“舍得不舍得”的得失而苦恼的时候,那么就静静地问问自已的内心,自已倒底想要什么,让自已的真心来决定是“舍”还是要“得”。恐怕很多时候,内心极力想得到的,却还是要舍掉了。然而,这就是生活,它注定了那些必然的单项选择,不要为你舍掉的'难过吧,因为在你不经意间,在你没有注意的地方,你已经得到了,只是,你还没有发现罢了。

舍得。

记得小时候看电视时,电视中总出现这样一个情节:主角小a想要练武功秘籍,但必须把自己之前的武功全部废掉,小a思路好久,决定忍痛割爱,废除武功,闭门修炼,最终成为一代大师。但是觉得这情节很老套,却不知蕴含着一个道理:

实现理想,就要勇于付出代价。

上八年级是,不知为何,家里的网速出奇的慢,于是就要求我们家“财经大事”在买一台电脑,谁知我妈竟一下同意了,条件是下次大考我必须进年级前20。

我一听,就傻眼了。因为上次大考我考了年级50多名,这一下子让我进30多名。我思虑了好久,决定:为了电脑,拼了。于是我就像电视中的小a,将游戏,课外书什么全部抛到一边,潜心修炼,连课下也不放过,找到不的题就去办公室问老师。现在想起来,这就像梦一样。

考试前夕,老师一般会给时间复习。当天晚上,我与张博雅将几本小课的书复习了一遍,而且还把幻灯片背完了,心里觉得格外踏实。成绩出来的那一天,我爸告诉我考了年级13名。当时我从被窝里爬起来,一下子跑到我妈房间里―要电脑。

央视有一个广告“舍得”,酒的颜色是黑白。舍是黑色,得是白色。这说明:你只有那昏天地暗的舍,才有带给你光明的得。

舍得。

舍得舍得,有舍才有得。舍弃了,就会获得。有时,你放弃了一样东西,也许就会得到比这件东西更加宝贵的东西。

相反的,如果你对什么都斤斤计较,舍不得,那么,你也许就会失去最宝贵的东西。

相信大家都听说过“塞翁失马”的故事吧。故事中说塞翁丢失了一匹好马,邻居们都为他着急,可是,塞翁却不着急,认为一定会有好的事情发生。

果然,这匹马带回了胡人的一匹骏马。邻居们都为他高兴,可是,塞翁却担心会有不好的事情发生。真的,他的儿子对带回来的这匹马爱不释手,一天,不慎从马上跌落,摔断了一条腿,邻居们都为此而感到惋惜,塞翁却认为这是件好事。

不久,胡人来犯,村中的壮年男子都去充军了,而塞翁的儿子却因断腿而免遭死亡。

故事中的塞翁正是因为舍得一匹良马,才得到了一匹骏马;正是因为塞翁舍得儿子的一条腿,从而保住了儿子的一条命。

我们都被塞翁这种乐观的心态所折服。

舍,可以给寒风中的人送去一丝温暖;舍,可以使自己赢得他人的尊重;舍,可以消除人与人之间的隔阂。

舍弃了,才会得到;舍弃了,才会拥有更多。

一位老人,刚刚买了一双新鞋,还没有穿。在他坐车回家的时候,不小心掉了一只。许多人都以为他会出去捡起,没有想到的是,他却把另一只鞋子也扔出窗外,说:“让寒冷的人有一双鞋子穿吧。”

这位老人,舍弃了一双新鞋子,却得到了众人的敬佩与尊重。这就是舍与得。

舍得,有这种精神的人,值得我们敬佩;有这种行为的人,值得我们尊重。

其实,舍与得之间的关系就是这么的微妙,有时,你在不经意间舍弃了一种东西,在下一秒,你就会获得更充足,更丰富的东西。

舍弃与获得,是因与果的关系,舍弃,即可以得到。

文档为doc格式。

舍得的智慧作文

学会舍得,舍得身外的名利和虚荣,舍得一时的'风光和潇洒,舍得诱人的利益和荣誉,只有懂得舍的人,才能获得卓越的成就。

资料。

不仅要学会忘记,更要懂得舍得的真谛。那样人生将会更加的真实与完美!因为无欲无求,活得淡然,活得舒坦,也会活得很精彩!

舍与得的智慧作文

俗话说:“塞翁失马,焉知非福。”人常常会自私自利,因为“人不自私,天诛地灭。”但也有人说:“有“舍”才会有“得”!”这纷纷扰扰的世间,真是“一样米养百样人”!

“姐姐!这个可爱又魅力无穷的小娃娃,舍得送给我喔?”天真无邪的妹妹用着她水汪汪的大眼睛看着我,脸上充满喜悦的笑容与怀疑的眼神。我摸了摸她的大头说:“今天是你一年一度的生日,所以我就大发慈悲吧!”妹妹手舞足蹈、欢天喜地的“跳”走了!过了一会儿,妹妹手上拿着一支精美的尺,眉开眼笑的和我说:“姐姐,这把尺是你梦寐以求的,现在换我与你分享,因为我们班老师也有和我说过““好东西,就要和好朋友分享!””这时我心中像有一股源源不绝的温暖油然而生,令我热泪盈眶、感动不已了呢!

在日常生活中,都有很多不起眼的人、事、物,大都隐藏着一些大道理,很值得大家去探索、学习、体会……古人也有说过:“知足常乐,能忍自安。”可是“人心不足蛇吞象”每个人的慾望就像一个大大的“无底洞”当受其綑绑,就会越陷越深,会被慾望牵着走,无法自拔、迷失了方向。像俗话说的:“赚得全世界,赔上了自己。”这样的拥有却只是换来了一场空而已,实在不值得。所以,如何在“得”和“舍”之间,寻求、找到一个最好的平衡点,是人生非常非常重要的一个课题!

舍得的作文

“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。”人一生吃遍五谷杂粮,尝过各种滋味,却未必懂得“舍得”的真正意义。有的人惧怕“舍’,因为他惧怕付出,然而他不知的是他的惧怕,让他失去了更多!我想起一个故事:

探险家的成功在于他的“舍得”,有“舍”才有“得”,有付出才有回报!

一眼水井,只有慷慨的汲给他人清凉的水,它才会拥有不尽的汩汩之源;一本好书,只有大方的将自我感受淋漓尽致的表现出来,才会收获读者衷心的赞扬;一个人,只有无私的奉献自己的爱心,才会得到别人的友谊和帮助。

“舍”不代表你之放弃;“得”不意味你之收获。我们真诚的“舍得”,用美丽的人生去感悟,每个人的人生都可能很精彩。我付出,所以我快乐;我收获,所以我精彩!

不舍出你的一碗清水,就难得到自己的一条长河;不舍出你的一盘水墨,就难得到自己的精美画作;不舍出你的舍出,就难得到自己的得到!

舍出,是寒冷时妈妈送来的一衣温暖,是酷热时爸爸递过的丝丝清凉,是口渴时的一滴甘露,是雨天的一伞叮咛!

得到,是欢快时的大声歌唱,是悲伤难过时的放肆呼喊,是欢聚时的载歌载舞,是离别时依依的背影。人生中,用“舍”与“得”来表达我们的爱,一滴水足以让大海翻滚,一株草足以让青山黯然,别忘了舍出,也别忘了得到!

舍得的智慧初中作文

智慧是什么?有人说智慧就是聪明,还有人说智慧是一种很高级的物质。在我看来,智慧无迹可寻,却又有很多种形式。

《水浒传》里宋江用巧计攻破祝家庄。他以德服人,这是一种智慧。

《三国演义》里刘备三顾茅庐以礼以诚请出卧龙先生,这是智慧;诸葛亮向曹操“草船借箭”,对司马懿用“空城计”,这更是智慧。

《西游记》中孙悟空施展七十二变,变成和尚引老鼠精现身,变成道人混进黑风洞,制服黑风妖,这是智慧。

晏子使楚时在楚王的三次讽刺羞辱下,一次又一次地借题发挥,赢得了国家和自己的尊严,这是智慧。

梦蝶的庄周在妻子过世后“鼓盆而歌”,在自己病危之际豁达地看待生死,将生死比作四季轮回,这是一种大智慧。

游学的孔子以自己的言行来感召三千学生,让弟子们有学识有修养,弟子们也将孔子的话编撰成《论语》,影响了后世几千年的人们,这是传承的智慧。

祖冲之把圆周率第一次精确到了小数点后七位,比欧洲早了约1000年,这是智慧;指南针、造纸术、印刷术、火药这中国古代的四大发明,更无一不是智慧的结晶。

智慧是无形的,却也是无所不在的,它是智者的思想与气度,是劳动者的勤劳与创造。它让世界更进步,让生活更美好。

天下智慧莫过舍得美文

最早接触舍得酒,是本世纪初的事情了,第一次在深圳的建设路看到舍得酒大幅广告牌,觉得很是大气和讲究。而后偶然听到一个酒商嘲笑舍得,说用粤语念起来很像:死得。虽然是个很市井的玩笑,到是让我加深了印象,十载后仍历历在心。

本世纪初,是个白酒行业烽烟四起的时代,五粮液和茅台高高的矗立在那里,高额的利润让其他堪与齐名的名酒厂垂涎不已。占据高档酒市场的欲望,估计从上世纪末就已经放在这些老名酒大腕的会议桌上了。但是老名酒厂各有各的优势,也各有各的软肋。泸州老窖一直都很厚道,不管从品质上还是从价格上都无愧于浓香泰斗,德高望重的厚实本质。如果像泸州老窖这样资历的企业,在高端市场都站不住脚跟,实在是让人扼腕心痛的事情,于是就有了国窖1573。全兴酒厂推出了个水井坊,和国窖一样,从产品到出品公司,都完全隐去了老牌子的痕迹,怕的就是受到老牌子市场形象的影响,这种不啃老的做法,从今天来看,确实是英明的谋略。当年,剑南春出了个高档酒,名叫“东方红“包装和名字,都不缺大气,唯独做市场不够大气,以致这么多年,也没见出人头地。

沱牌人在上舍得这个品牌之前,估计也没少费脑筋。然而,历史,是自然成就的,也是人造就的。国窖的卖点是历史和品质,那是因为它确实有这些卖点。水井坊在卖文物和文化,也确实,文物是有的,文化也是策的很到位的。这两款酒不仅找到了很贴身的卖点,做市场的能力和手段也是让人折服的。

而沱牌,可以做什么?

卖历史,沱牌自己底气不足。沱牌可以卖的,一是质量,二是文化。沱牌不管酿酒技术水平,还是生产能力,都没问题,大量库存的优质原酒对于沱牌来讲,是不容置疑的。而且,沱牌公司历来不善于销售高档酒,好酒都放在仓库里屯着,低档酒卖的稀里哗啦的。所以说,质量是沱牌肯定要打的一张牌。而文化就更简单了,文化有两部分,一个是确有其事的,历经岁月沉淀下来的历史文化,一个是根据需要制造或者借用的文化。而最适合沱牌的,就是后者。酒厂可以没历史,没文化,但是可以杜撰或者引用一个品牌文化。

“舍得“一词,在中国,蕴含了丰富的哲学智慧。用这个词做白酒,绝对是个顶级的创意。沱牌的产品开发团队,绝对是一群思想家。这个名叫舍得的品牌,同样避开沱牌企业和”沱老大“产品形象的影响,单独注册运营公司,运营一款看起来似乎与沱牌毫无关联的产品。在卖点上,沱牌选择了品质和文化作为卖点,这也符合沱牌企业本身的实际情况。无疑,从产品开发上来讲,舍得是一款开发的很成功的酒。它试图将中国传统哲学文化全方位的揉进这款产品里,处处体现出他厚重的文化魅力。

舍不得的智慧作文精选

你要舍得以舍去得。

——题记。

我总是这样想着,在这三千大千世界之中,竟有尘粒一般的我,真是世间一奇也。总有一个梦想,便是如三毛一样万水千山走遍。

得了闲空,喜欢坐在阳光下自想,在脑中打理好行装,一点一点的制定计划:先去欧洲见识世面,再去北美走走停停,一定要去南美体验风情,最后还要去看看三毛心心念念盛开的撒哈拉沙漠……想着想着,恨不得立刻买上票,来一场说走就走的旅行。有段时间杂书看得多,才知道世上有那么多倦了生活的成年人也是如此想的,也有多种抱着一腔放荡不羁的灵魂勇敢的付出了实践,成功的也有,但毕竟是少数,大部分人终在挣扎中被生活打败,灰溜溜地夹着尾巴不敢再提。

剩下的成功的人,到底是怎样在混沌中保持自己的不染,我也一直在思考。为了这一个问题,又闲来在茶香萦绕下,坐一把老旧的藤制摇椅,咔吱咔吱地摇去了多少个下午的暖阳,才明白在这么多看似毫无关联的独特个性中,都有着一个特殊的智慧——舍得。

舍得仅仅二字,在如今的烟花尘世,却是多么的难得。许多著名的游记作家,例如傅真,例如三毛,甚至是如大冰,他们舍了年少时的幻想,用心的,努力的,哭着笑着学了那么多的技艺,才得了如今的坦荡漫游。我也常问自己,为什么是三毛?如今也似醍醐灌顶般的恍然悟了:三毛能舍,三毛舍了。她舍了她的自由,安安心心地一本一本地读书,才得了她的行云流水,下笔有神;她不知舍了多少个日日夜夜,才能得西,日,德,英,中,五国语言,才无忌地走了天下;她舍了一时的冲动,舍了六年,才得了一个那么爱她的荷西;她舍了她自己,才带领所有爱她的人,得了万水千山,得了人间温暖,得回了至真的她自己。

更现实的来说,舍得在今后必然的步入社会的起点高度,也起着极大的决定作用。一位我的良师益友曾这么说过,当年他白手起家,资金与其它创业者相同,少得可怜,此种情况下只有两种选择,一是选择数量,而是选择质量,显而易见,选择质量必然冒着极大风险,他毅然决然舍了所有的资金与风平浪静,选择迎着风浪昂首挺胸地走过去,果然,他在无数次的站起来后,得了现在蒸蒸日上的事业,他看见了最后的彩虹。但即使是如今,他也保持警惕,舍了他最充沛的精神投入公司,才得了如今的稳步前进。最后他说,舍得是很重要的智慧,会舍而且敢舍,你才能大得。许久之后正痴望着最后的余晖,突然想起,也许风险越大,回报越大说的就是这个道理罢。不觉吃吃挂了一抹笑。

可是别忘记,舍得,是一种智慧且是一种能力,所以不留遗憾的舍了罢,会舍得,才能走过万水千山,去看最绚烂的花。

舍不得的智慧作文精选

无意间看见了被风吹开的字典,再次看见了“舍得”两个字,从小学时,便有人对着两个字赞不绝口,认为它是人生的诠释,而那时的我懵懵懂懂,也就渐渐忘记了这两个字。今日一睹,令我忽然想起了一句话:“舍得舍得,有舍才有得。”有人蔑视放弃,认为那是懦弱的表现;也有人不屑屡战屡败,觉得那是顽固的象征。拼搏与放弃,两个相逆的词语,却有着千丝万缕的关系。

舍得是一种做人的原则,是一种为人处世的哲理,也是一种人生的大智慧。在生活中,我常常在舍与得两者之间徘徊不定。但经过静静的思考后,也就知道了其中的答案。

陶渊明便是是“舍得”的代言人。如果不是当时立志“不为五斗米折腰”,今天古诗坛上就少了一朵东篱下沐浴在夕阳里悠然远眺南山的隐菊,就无法领略“带月荷锄归”的闲适安乐。我们应该感谢他的肯舍,是这一份执着,留下了举世瞩目的灿烂瑰宝。

“海是终点,也是起点,是百川与雨相拥的地方,也是水随风而起,再度化成云,继续漂泊的地方。海纳百川,得天下之水,却又慷慨地任凭风吹日晒,不断蒸腾。是这绵绵不断的循环,使海洋亿万年不曾干涸,也哺育了世间万物。

舍与得,一念之差,人却猜不透,又有多少人懂得这一含义,不舍,如何有得?

哲学故事:一举三得的智慧

裴谞是唐德宗时期的人,由于受到宰相元载的排挤,在朝廷没待上几年,便被下放到地方做官,担任过几州的刺史,后来又回到朝廷,担任右金吾将军,在官场经历了几番起起伏伏的裴谞也悟到了一些为人为官之道。

当时因为修建陵墓,朝廷下令禁止屠宰,任何人不得违背。汾阳王郭子仪是朝廷的大功臣,德高望重,权倾一时,炙手可热,被皇帝尊为“尚父”。鉴于以往皇帝被权臣架空的教训,新帝对郭子仪心存芥蒂,始终放心不下。可他家的家奴搞特殊,私自杀羊做菜,破了朝廷的禁令。这事让裴谞知道了,没有给郭子仪面子,赶紧向皇帝打了小报告,弹劾郭子仪。

德宗皇帝当然不会因为这点小事和“尚父”较真,去处理郭府的家奴,但对裴谞的做法却很赏识,认为他“不畏强御”,是个忠臣。

有人就指责裴谞说:“尚父对国家有特殊贡献,你为什么就不能庇护他一下,非要因为这么点小事而弹劾他呢?”裴谞笑了笑说:“您不懂得这里头的奥妙!尚父现在的地位太高,势力太大,皇上刚刚即位,一定会担心尚父有很多党羽,形成了个人派系,对皇权形成威胁,这对尚父来说,是挺危险的事情。现在我拿细小的过失来弹劾尚父,就表示他在朝中没有什么党羽,不会对皇权形成威胁,让皇帝一万个放心。我这样做,弹劾郭公,一方面是为皇上尽了忠,另一方面也保护了大臣,这不是挺好吗?”其实,裴谞还达到了自己的一个目的,他可没说出来:在新皇帝面前表了自己的忠心,取得了新皇帝的。

信任。

裴谞这一弹劾,既保护了郭子仪,表了自己的忠心,又让皇帝对郭子仪放了心,一举三得,取得了三赢的效果,可谓智慧至极。

天下智慧莫过舍得美文

父亲去世10年后,在我的“软硬兼施”下,母亲终于同意来郑州跟着我一起生活。一天,母亲对我的先生说,星期天喊你那些朋友回家来吃饭吧,我都来大半个月了,没见他们来过呢。妈,他们经常在外面聚。我替先生解释,母亲摇头,态度坚决地让先生在周末把他们带回家来聚一聚。

周末一整天,母亲都在厨房忙碌。我将母亲做好的饭菜一一端出,那几个事业有成、几乎天天在饭店应酬的哥们儿,立刻被几盘小菜和面食小点吸引过去。其中,一个忍不住伸手捏起一个菜饺,喃喃地说,小时候最爱吃母亲做的菜饺了。母亲便把整盘菜饺端到他的面前,说,喜欢就多吃,以后常来家里吃,我给你们做。那个男人点着头,眼圈忽然就红了,他的母亲已经去世多年,他已经很久没回过家乡了。

有一次,得知先生一个同事的孩子患了白血病,母亲要我们送些钱过去。因为是来往并不密切的同事,我们只想象征性地表示一下,母亲却坚决不答应,说,人这辈子,谁都可能会碰到难事,要舍得好人一生平安。我们听了母亲的。

母亲过来半年后,先生竟然意外升职了,在单位的推荐选票上,他的票数遥遥领先。先生回来笑着说,这是妈的功劳呢,我这票是妈给拉来的。我们才发现,最近我们的人际关系竟然空前好起来,那种好,明显地少了客套多了真诚。

这几天,天气出奇地暖,我很想带母亲到处走走。可母亲因为天生晕车,坐次车如生场大病,于是一概拒绝出门。那个周末,我灵机一动,妈,我骑车带你去。母亲笑着同意了。

我小心地骑到路口,是红灯,我轻轻下车,还未站稳,一个警察从人流中穿过来,走到我面前说,不许带人你不知道吗?还在前面带。说完,埋头便开罚单。母亲愣了一下,攥着我的胳膊要下来,我赶忙扶稳她,跟那个年轻的警察说了声“对不起”,并解释说,我母亲晕车,年纪大了,不能坐车,我想带她去动物园看看……警察愣了一下,这才看清我带的是一位老人,还不等他说什么,母亲责备我,你怎么不告诉我城里骑车不让带人呢?她便急着要下来。我正不知所措,那个警察伸手一把搀住了母亲,大娘,对不起,是我没有看清楚,城里只是不让骑车带孩子,您坐好!他忽然抬起胳膊,向母亲庄重地敬了个礼,然后转身,举旗,以我从未见过的飒爽英姿打起标准的手势。霎时,杂乱的人群腾出一个空间,两边前行车辆魔法般定住。年轻英俊的警察用还未脱去稚嫩的.笑脸看着我,招手示意我通过。我带着母亲,缓缓地前行在熙攘的人群中劈开的一条人行道上。车辆静止,行人驻足,世界突然安静,空气里流动着一种久违的温情。我带着母亲在众人的目光里骄傲前行。

这是我有生以来第一次受到如此特殊,如此温情,如此厚重的礼遇。

母亲是在跟我第三年查出肺癌的。那天,母亲对我说,你爸想我了。妈,可是我舍不得。梅,这次,你得舍得。她笑起来,拍着我的手。但是这一次,母亲,我舍不得。我说不出来,心就那么疼啊,疼得碎掉了。

母亲走的那天,送葬的队伍浩浩荡荡,从村头排到村尾,除了亲戚,还有我和先生的同学、朋友、同事,以及我们社区的邻居……很多人,有些是我见过但不熟悉的,有些是我根本就不认识的,大家神情肃穆,流露出哀伤和不舍。一位老奶奶跟我说,闺女啊,你娘前世积的什么德哟,我这辈子可从来没见过这么大的场面啊!

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舍与得的智慧作文

富裕的人真的过得很幸福吗?总统,看似万人之上、意气风发,但他过得好吗?每天忙着国家大事,就足以把他的身子操坏,让他日渐憔悴……当众人齐声称颂“总统好!”时,感觉应该是很好吧?但有得,必有失。赢得了美名,却换来面对一次次的街头抗议。原本的美名也变成历史的罪人。

相反的,贫穷的人真的注定悲惨的命运吗?我们家虽然算是低收入户,但是个个头好壮壮,活得自在快乐。人就像蜜蜂一样,如果贪取过多需要的东西,下场就是:引来别人来夺取,因此战争便发生了……由此可见,我们都应该懂得知足、惜福;当人们过度捕抓猎物,不懂得网开一面,留给它们一条生路,导致现在的动物种类与数量越来越少,将来会不会自食恶果,连人类自己都绝种了呢?美丽的地球会不会变成一颗死寂的星球呢?这样的下场是不是惨不忍睹?人类,是该学着舍弃过多的享受、舍去过多浪费,才能让地球、让万物、让我们自己得救。没有舍,就没有得!

老师曾经对我们说过:“一杯盛满水的杯子,如果没有把原本的水倒出来,就无法容纳更新鲜的水;一颗充满自以为是的脑袋,如果不知道先舍去,任凭他再怎么聪明,也只会停在那,无法再装下更多、更好的知识。中国人之所以会把“舍”与“得”两字併在一起,应该就是要让我们知道先“舍””,才会“得”;想“得到”必须先“舍掉”吧?嗯,我如此想着!

智慧人生舍得

佛家有一句话:有舍便是得。这话说得透彻,成为一种哲学。天上云卷云舒,庭前花开花落,都是美,但人不可能同时欣赏春花和秋月,唯有舍得,才能体会其中的美。舍与得之间也许本没有界限,有舍有得,敢舍敢得,不舍不得,小舍小得,大舍大得,以舍为得,人心便坦然。这看似绕口令的语句,包含着舍得人生哲学的大智慧。

——题记。

读到《回家》中一段文字:“我们总是在不停地赶路,或是追求理想的幸福,又或是为了一己私利。但对我们而言,似乎忘了该回头看看。在长途跋涉中,我们忘了标记,忘了把沿途的风景记载下来,忘了以后还要回家。或许,若干年后,人累了,心醉了。想要回家是却是无路可走,无家可归„„”或许,人生的困境就是这样吧,这个“家”是理想,是目标,是最初的懵懂,当我们拥有时,却不珍惜,逝去了,却在怀恋。我们的人生似乎总是在追逐着不可得。推其根源,或许就在于该舍时,舍不得舍,该得时,忘了该怎么得。

我们的生活总是复杂多变,所以,有时也总去干自己不喜欢的事,而热爱的事却不能做。周而复始,就会觉得这种生活十分的忙碌、枯燥。可是,当你自由了,时间不受制度限制,你可以按照自己的想法睡觉、聊天、运动,却又感到乏味了。就像你热爱摄影,担当你将摄影变为自己的工作时,摄影就成为了一项任务,或许你再也不能感受它的魅力。所以,在自由与束缚、曾经与现实等矛盾充斥我们的生活时,如何舍得就是我们面临的选择。

有人曾用这样的一句话来概括自己某阶段的生活:“生活在左,我在右”。之后就有朋友给他接了下面一句话:“所以,你被生活左右了。”不错,活在矛盾中的我们的确被生活左右了,右朱光潜先生的话来说就是:我不够豁达,不能干脆果决的摆脱,总是怨天尤人,做无用功,既劳心费神,又无济于事,可谓在给自己创造不痛快。的确如此,被生活左右的我们总是患得患失、瞻前顾后。

以上讲的是我曾经和现在的生活,那么未来该怎样选择舍与得?好比对于毕业,我们是毕业,还是被毕业?如果专业不对口,是选择自己的专业还是选择非专业的工作?今后当科学教师,我们的专业热情与中考大纲能否一致?或许这是我们师范生面临的最普遍的选择。朱光潜先生说:舞台上的悲剧在于冲突之得解决,如《安提戈涅》;而人生的悲剧则多生于冲突之不得解决,如我们现在或将来所面临的现实问题。或许正是有舍与得的冲突,人才会在做出选择后发生悲剧。

但其实舍与得之间也许本没有界限,一体两面的舍得就看你如何定位,就像佛家所说:有舍便是得。

渔人在捕鱼,一只茑鸟飞下,叼走了一条鱼。有无数只乌鸦看见了鱼,便聒噪着追逐茑乌。茑鸟不论飞东飞西,满天的乌鸦都是紧追不舍,茑鸟无处可逃,疲累地飞行,心神涣散时鱼就从嘴里掉下来了。那群乌鸦朝着鱼落下的地方继续追逐。茑鸟如释重负,栖息在树枝上,心想:我背负这条鱼,让我恐惧烦恼;现在没有了这条鱼,反而内心平静,没有忧愁。

就像茑鸟体会到的一样,有舍才有得,舍在前,得居后。如果自由是寂寞,舍弃自由你就得到了束缚和关爱;如果坚持是疼痛,舍弃坚持你就得到了轻松。生活中任何事都是一体两面的,就看你如何取舍。小舍小得,大舍大得,不舍不得,人心便坦然,这就是智慧。夏蝉舍外壳,而得自由高歌;壁虎舍断尾,而得宝贵生命;雄蜘蛛舍命求爱,而得繁衍。自然界中弱小的生物亦知舍得的智慧,人类的真舍得更是大智慧。田忌赛马,是舍小负而得大胜;越王勾践卧薪尝胆,舍个人荣辱,而得江山社稷;韩信忍气受辱,舍一时之名,终得丰功伟业„„古往今来,成功者每一次气度恢弘的“舍得”,无不闪耀着超凡的智慧。撇开历史不谈,我们身边诸如此类的例子也比比皆是。学校奖学金的荣誉,领奖的同学们尽情享受着成功的喜悦,但那荣誉的背后是他们舍弃了常人娱乐、休闲的时间,埋头于书本,舍得——是背后的汗水,人前的荣耀。

历史无“舍得”,便不会有发展;旧习惯陋习俗不“舍弃”,就没有活力;人生难“舍得”,多困惑是非。正所谓“舍小溪之幽,得江海之博;舍方寸之困,得苍穹之广;舍无为之求,得鸿鹄之志。”佛家讲:放下屠刀,立地成佛。放下就是舍,不舍,如何成佛?这就应了一句话:有舍必有得,有得必有舍。此乃舍得也,吾等若将其探明,真乃智者也!

是啊,有舍才有得,这是一种豁达的人生态度。当你与第一名的鲜花失之交臂时,想想其实第二名的掌声也很动听;当你的别墅和跑车被突如其来的灾祸摧毁时,想想还有家人的关怀带给你温暖;当你在无意中亡失了金钱时,想想它们可能会给另一个人带去更大的帮助;当你失去了权力,不再叱咤风云时,想想其实平静的生活更加质朴。没有了太阳的光辉,还有星星的璀璨;没有了花朵的芬芳,还有小草的繁盛。当你舍去一些后,你就会发掘出生活中其它美好的事物,这就是豁达。

所以,面对一些我们不愿意做的事,偶尔任性一下,“舍之”,算是对自己天性的小小鼓励吧;而面对那些不知该如何抉择,摆脱不了的事时,不妨冷静下来想一想,选择一条自己认为对的,“得之”,然后尽自己的全力去为之奋斗。若干年之后,当你回首时会发现,无论是“舍”还是“得”,你的选择都是正确的,正是因为你的舍得,所以你舍弃了不想要的,得到了该有的回报。

谈矛盾,不过是品味舍得;谈人生,无外乎学会舍得。

人生就是这样,有甘有苦,有酸有咸,有欢愉舒畅,也有悲痛纠结。人生如戏,就看你自己准备怎样上演这出戏了。

舍得之间,彰显智慧,这就是一出让人叫好的人生之戏。

舍得不舍得的抒情作文

五位壮士屹立在狼牙山顶峰我一遍又一遍的品味《狼牙山五壮士》,读完后,我心中久久不能平静。《狼牙山五壮士》讲述了1941年秋,五位壮士为了保护群众和部队主力而吸引敌人,纵身跳下深谷的一个故事。文中,五位壮士为了掩护群众和部队主力而纵身跳下深谷的那种舍生取义的精神值得我们学习。

所以,我们以后应当更加像他们学习,学习他们为人民付出伟大贡献的精神。让我们一齐学习五位英雄的舍生取义的精神吧!让我们做一个为国争光的好少年!

舍不得的智慧作文精选

“我是完整的自己,我是我的对立面”如此辨证的说法像惊天霹雳一样让人思维为之一震,用批判辨证的眼光看古往今来,看沧海桑田,在历史的长河中获取智慧,在科技发展中体悟真谛。辨证,给了我一双智慧的眼睛。

辨证地看历史,在波谲云诡、世态变迁中炼出一双智慧的眼睛。“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”项羽四面楚歌之时感慨悲叹,认为时不利己而导致兵败自刎乌江的境地,殊不知,在鸿门宴上那无知之举,在阿房宫前焚书之态渗透到今天,终将造成兵败山倒的局面。

还历史一个清白,莫再高唱“生当做人杰,死亦为鬼雄”的高调,辨证地看历史,才发现,那个高唱“大风起兮云飞扬”的人才是真命天子,辨证地看历史,才会明白历史的车辙是如何缓缓驶过,走向今天。

辨证地看科学发展,在改革创新,推陈出新中炼出一双智慧的眼睛。

普朗克在多次实验后,发现了量子力学,但他却不敢大胆批判、辨证地看待,

认为牛顿力学三定律是完美无瑕的宝玉,他撤销了自己的言论,也使物理学为此凝滞不前了几十年。

当被情感迷住双眼,一叶障目的普朗克怎能翻开真理的面纱?相反,几十年后年轻的爱因斯坦辨证地发展地看待科学,高度评价了普朗克又提出光电效应。两相对比,辨证之光像太阳一样普照真理世界,还世界一个原本清晰的容颜。

辨证地看自己,在艳阳高照下寻找阴暗的角落,在凄风苦雨中体会辉煌的成功。

一位哲人曾说过:“人生就是一个不断犯错误并不断改正的过程。”一直好奇是怎样一种智慧,让人“不以物喜,不以己悲”,不错,正是辨证的思维。有了它,才能高唱“也无风雨也无晴”。苏轼在数次遭贬后依然以“一蓑烟雨任平生”的平静心态看潮起潮落、云卷云舒,正是因为他有“居安思危,居危思安”的辨证态度。

用辨证的目光看问题,在历史的沧海桑田中,在科技日新月异下,找到自己的一席之地,智慧地生活。

辨证,给了我一双智慧的眼睛,我要用它去寻找光明。

《舍得》的读后感

书,不仅传递着人们对自然与社会已知的认识和体察,也展现着人类思想发展的历程,读书对人的影响不只在于增长知识,还在于增长阅历和生活智慧,使人学会高尚,领略境界的高远和胸襟的开阔,帮助我们加深对人生的理解和思考。

畅游书海,能够使人净化灵魂,从而淡化骤然临之的苦恼、彷徨,畅游书海,可以培养辩证的思维,帮助你校正心理上的偏差,以冷静的眼光和理智的心态去面对各种社会现象,一个人的心灵若能得到书籍的浸润,就会生出许多灵气和色彩,必能令人心旷神怡,心情愉悦。心情对人的健康有巨大的影响,健康需要心情的舒畅。面对工作、生活、情感等方方面面的压力,缓解郁闷和压抑的情绪,驱散心头的阴霾,保持好的心情,读书无疑是一剂良方。

我的爱好不少,读书还是应放在第一位,只是近些年爱上了乒乓球,占用了不少时间。在忙忙碌碌的工作之余能静下心来读书,而且读到一本好书真是一件幸福快乐的事。今年夏天体会更深。酷暑难耐,原本安排的休息日计划不得不取消,于是上网订购了几本书,躲在空调房里,悠闲的看书,好不惬意。回头一算,一个夏天还真读了不少本书。

收获最大的当属星云大师的《舍得》,阅读后感触颇深。书中星云大师为我们阐述他在人生取舍艺术上的认识,例举了很多生动形象的实例来帮助我们更好的理解其中的真谛,对大众人生拓展、学业、事业、生活及修养心性褚方面进行分析和指导。精彩故事给人以启迪,精辟的哲理令人顿悟。

我对星云大师书中的一句话感触很深:“好好珍惜自己拥有的,正确面对已经失去的,给自己一份快乐的好生活。”希望我们学会用正确的心态去对待生活中的得与失,从更多更广的角度去找寻自己的快乐。书中从发生在我们身边的故事娓娓道来,当你翻开这本书时,看到的就是舍与得的精华。这里我精选一些精彩内容与大家分享,一起构筑和谐美好的心灵世界。

1、用正念降伏烦恼。生活和工作中的许多事情,我们到底是得到还是失去,最主要的决定因素是自己的角度和心态。“心中烦恼无明即地狱,心中菩提正见即天堂,心中忧悲苦脑即地狱,心中安乐幸福即天堂。”每个人都会在生活或工作中遇到不顺心的事情,在这个过程中往往也会因为一些得与失引发负面的情绪。只要我们摆正自己的心态,就能在“舍”与“得”之间找到自己正确的位置!目前,调查队改革过程中遇到了一些困难,这就要看我们用什么心态去看待,凡是要往好处想,自然能够转苦为乐,转难为易,转危为安。海伦凯勒说“面对阳光,你就会看不到阴影。”积极的人生观就是心里的阳光。消极对待不如积极工作,先“舍”后“得”,用优异的工作成绩,赢得社会的尊重,人生如白驹过隙,如果我们在得失之间执迷不悟,是否太亏欠这似水年华呢?学会舍得,学会洒脱,你的人生同样可以有属于自己的精彩。

2、善待自己及身边的人。书中星云大师告诫人们待人处事要做到懂得沟通、协调、合作的态度,要常常将心比心,互换立场,互相尊重,互相帮助,自然能化为祥和。许多人有忧苦烦恼,都是肇因于人际关系的不和谐。特别是在同一个单位,“百年修得同船渡”,在一起工作是缘分。星云大师提倡的“三好运动”——说好话,做好事,存好心,我们可以借鉴。如果大家都说好话,则时时耳根清净;大家都做好事,你帮我,我助你,则彼此相亲相爱;大家都存好心,则处处都有春风、有和平。

“己欲利,先利人;己欲达,先达人。”“只为自己着想不会大,能替别人着想不会小”。我们都处于一个大ji体中,每个人都不可能孤立地存在着,在生活中,我们都希望得到别人的支持和理解,更希望得到别人的关心。我们帮助别人也等于帮助自己,有时候,我们也需要别人的帮助,而在这个时候站出来帮我们的往往就是那些我们曾经帮过的人。

无论是谁,都是应该好好的静下心来了,好好的净化自己本身,净化被这些困扰着的灵魂,让累了的心扉重拾宁静,简单的对人,对事,也许这才是人生最智慧之举。

3、增加福德的营养。大师说的好,保持人体健康的营养,不一定只靠食物、药物或什么珍贵的补品;其实,宽心、乐观、积极、爱人、明理、感恩、知足、惭愧、惜福、结缘、慈悲、智慧等都是最好的营养。《菜根谭》说:“念头宽厚的,如春风煦育,万物遭之而生;念头忌刻的,如朔雪阴凝,万物遭之而死。”我们在生活中,应该积极调整心态,乐观面对,不仅要善待我们周围的人,与人相处共事,要多看别人的长处,特别是自己不如、自己不能、自己不知、自己做不到时,更要心存恭敬,由衷赞叹。更要要有豁达的心胸。豁达不仅意味着一种超然,它更是一种智慧。豁达可以让世界海阔天空,豁达可以让人与人之间的相处融洽和谐。与其抱怨世事烦杂,和同事怄气,那还不如尝试着用豁达去拔开云雾,豁达的心胸,能够帮助我们找到正确的心态和位置。让我们的生活更加美好,让自己的人生过的更有意义。

舍不得的智慧作文精选

人生天地间,忽如远行客,静立于时间长河的彼岸,且听风吟,浅吟低唱。饮盏岁月留香,唱曲往事飞扬。落花飘零,红昭落尽,才下眉头,却上心头。

已经很久没有出过门了,自从那次摔伤后。

时光如流水般匆匆逝去,但额上的伤疤却永远不会褪去。坐在窗前,望着窗外浓浓的纯色,心里很不是滋味。外婆似乎看出了我的心事,递给我一只帽子,笑着说:“山上的`桂花开了,出去瞧瞧吧!”我慢慢抬起头,望着外婆那慈祥的双眸,外婆递帽子的手抖了两下,嘴角咧开了一道优美的的弧,我接过了帽子。

终于鼓起勇气出了门。

跟在外婆身后,一路上将帽檐尽量压低,低到只能看见脚下的路。忽然,一只干皱却温暖的手牵起了我的手——是外婆。石板缝间冒出几株小草,它们在风中颤巍巍地站立,它们纤弱的身肢被登山的人们一次次地踩断,却始终坚持着向上生长。

就这样牵着外婆的手走了很久,我们从石板路走到了一条小路上,耳边的喧闹声渐渐消失了。

外婆轻轻地说:“到了。”我慢慢地抬起头,是一树桂花映入眼睛,吸引了我。

苍劲有力的树干缀满了串串洁白的花,在微风中缓缓舞动。走到树的背部,我愣住了。树干的后面空了一大半,凄厉而恐怕地四处张望,当我再次抬起头,望向这满树的桂花时,不禁对这棵树产生了敬畏之情。

外婆轻声地说:“这棵桂树五年前被雷劈中了,我也没想到它竟会活过来,不过经历过伤痛的树反而开出了更美丽的花,谁能说这不是一种幸福呢?”是啊,经历过痛苦的花反而开出了更美的花,谁敢说这不是一种勇气?外婆走向我,举起她那双布满沧桑的手拍了拍我的肩,说:“这棵桂树舍弃了懦弱,因而得到了勇气,所以它绽放出更美的花,这便是桂树舍得的智慧。为什么你不尝试一下呢?”一阵东风吹过,吹走了我的帽子,吹走了我的刘海,飘落的桂花轻轻吻着我的额头。树枝上飞舞的桂花在光的映射下形成一个个光怪陆离的斑点,似乎在吐露着幸福的喜悦。

xxx曾对舍与得提过自己的想法:许多人的作品是累加起来的,所以是一加一的加法。而我的作品却如同减法,我在这幅画上绘上颜色,接着磨掉一部分红色,这便是舍,但这一抹颜色却又会在另一幅画中出现,为其增添色彩,这便是得。

舍得舍得,有舍弃才会有得到。桂花舍弃了懦弱,得到了勇气,开出更美的花;xxx舍弃了一抹色彩,得到另一抹色彩,创造出了的惊世骇俗的作品。这些都是舍与得的智慧。

我也舍弃了胆怯,得到了坚强,不再怕绽放光芒,所以,我们应该在适当的舍与得,这会是一种智慧。

《舍得》的读后感

继《宽心》后第二次拜读星云大师的著作,《舍得》的确是很不错的一本书,书中提到了一些比较先进的思想和观点,比如书中提到的,在职场“低调才好”、“少管点事多办成事”等,非常值得现在的我们去学习、追随、探讨,并时刻警示自己。

低调做人,高效做事,是一种品格,一种姿态,一种风度,一种修养,一种胸襟,一种智慧,一种谋略,是做人的最佳姿态。欲成事者必须要宽容于人,进而为人们所悦纳、所赞赏、所钦佩,这正是人能立世的根基。低调做人,高效做事,就是在社会上加固立世根基的绝好姿态。低调做人,高效做事,不张扬就是用平和的心态来看淡世间的一切,修炼到此种境界,为人便能善始善终。。凡事不抱怨,埋头苦干,要相信是金子总会发光的。

有句话说的好,世上最有用的学说,是能指导人如何去改变自己。如果做不到,那就是没有用的学说。老师是教书育人的行业,更加应该学会这门学问。近期在报刊上报道看到有些学校,发生实习生工作压力过大自杀事件,我觉得老师平时在教学时应该引导学生学一些社会关系学,要让学生多磨练自己的心性,使之心理承受力增强。这样可以帮助学生开拓视野、平衡发展。人们常说,科学求真,艺术求美,宗教道德求善。学生视野开阔了,心理平衡了,有了一颗自在的心,就能应对很多问题,人生也就更自在,更快乐一点了。在当今社会,与人相处,我认为关键是要学会低调做人,高效做事!

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