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我们的汉字个人读后感(实用15篇)

时间:2023-12-28 22:30:44 作者:FS文字使者

读后感作为一种文学形式,可以记录我们阅读过程中的感受和心情。在这里,我们为大家整理了一些经典文学作品的读后感,希望能够引起大家的共鸣和思考。

《我们的汉字》个人读后感

自从读了《遨游汉字王国》这个单元后我深深的爱上了汉字。

字谜是中华民族汉字的一个代表,字谜在中国有着悠久的历史文化,字谜的猜法很多,如:组合法:是根据谜面的暗示,把字的笔画进行加减,凑成一个字;象形法:是把字的笔画比拟成事物;意会法:是要求猜谜的人根据谜面的暗示去联想。歇后语是由近的谜面和谜底两部分组成的。说的时候往往只说前一个部分把后一个部分隐去,让听的人去猜测汉字王国,从甲骨文到金文,从金文到小篆,从小篆到隶书,从隶书到楷书,从楷书到草书,从草书到行书,这一系列变化,给人们展示了中国汉字捉摸不透的魅力。篆书隶书,古色古香。行书流畅,正楷端庄。狂草奔放,凤舞龙翔。

汉字是我国古代人民的智慧的结晶,我爱你!中国的汉字。()。

《我们的汉字》个人读后感

真草隶篆是现今文字的基本书写方式,尤其是“真”,楷书,已经成为流行的模本,殊不知,从文字的产生,演化至今,不知经历了多少岁月的洗礼,才成就今天这恢弘气势。

文字的产生大约是公元前30。甲骨文,金文,我们从名字的命名上就可以看出,他们所书写的材质,兽骨和器皿。而原始的文字,远没有今天这么丰富,而且非常的象形,字少,笔画多,象形,意义简单,是只要的特点,但是已经渐渐不能广泛的满足大众的需要了。作为从未出现文化断层的古国,文字也同样是源远流长。

可以说,文字的产生,是人类社会的一大发明,也是跃上文明台阶不可或缺的重量级标志。汉字作为象形文字,还产生了书法这一艺术形式,不但传承中国文化,还极具东方古国的标志。

只是,中国文字在演化过程中,不知道还有多少美丽的文字,已经消亡在历史的尘埃里。曾经还有一阵兴起的汉语热,但是和英语在中国的普及程度,那也只能呵呵呵了。

在学习古文字,古汉语的时候,课上曾经讨论过有关汉字的简化的问题。作为讲授古汉语的老教授,给我们这些黄毛小儿展示了古汉语的风采,无论是从音韵学训诂学,还是古文学,都极大地开了眼界。如今,书法是一门高雅的艺术,不妨使用古汉语,但是,对于交流和平常的写作,还是简化的汉字来的简单快捷。

尽管,汉字从古代演化至今,我们光从字面已经很难猜出字的原意以及出处了。尽管有一些文字还保留了象声写意等的痕迹,如“清,钟”等,还有“明”等。我们现在一个洗可以代表洗脸洗澡洗手洗脚洗头等等一系列的意义,可是,在古代,不同的字则代表着不同的含义却是不容混淆的,例如涕是“眼泪”,泗才是“鼻涕”。如果不是专门学习文字或者古汉语的,简单的语文课,是很难窥到文字的精髓的。

文化得到传承,文字能继续发扬光大,书法可以吸引更多人关注,是很多人的初衷吧。就让这满满的民族自豪感发扬光大吧。这一本有关的文字的小百科全书,真真是一本好书。

《我们的汉字》个人读后感

《我们的文字》一书中生动详细的为我们讲述汉字身上所具有的特点,读完这本书之后,开始对汉字有了一个更深刻的了解。

具有独特的艺术魅力。汉字的美是一种自然之美,象形之美,这种美早在甲骨文特别是其象形文字中就有充分体现。

汉字的诞生与发展历程充分的说明了中华民族的人民是有智慧的人民,他们用自己的聪明才智赋予了汉字的意义。在甲骨文中,“美”字的字形本义为戴羊头装饰的大人之像,与“善”相同,可会意隐身为衣着装饰华丽的人即为美。商周时期的艺术品中就有不少牛、羊头形的青铜面饰与玉雕面饰,“羌”字也为人戴羊角装饰之像,它们既反映了远古的图腾信仰,也是一种时人对形式美的追求。中国先民早在史前时代就肌肤理性的形式远离与法则,并广泛用于造型艺术的创作之中,商周艺术则是进一步吧这种和谐形式推向更加复杂完美的境地。

鲁迅曾经赞叹我们的汉字有三美:意美感心,音美感耳,形美感目。自古以来,汉字就保持着形、音、义的一体性,这一特点让汉字具有强烈的代入感与传达力,让我们在识字的同时能够在脑中展开灵动的视觉或者听觉联想,甚至可以形成通达五官的完整感受。唐朝诗人柳宗元的一首诗《江雪》,这首诗字面为画,自内表心,寥寥20字传递的内容与情感让人无法言语,这就是我们的汉字,音短而意绵长,字形固却意境无穷。

汉字的使用与表达讲求的是一个意味,取之于心而住之于手。中国的汉字的表达在具有审美情感特征的同时,更关乎字里话外的那些事。

文字不仅具有记录人们行为、思想、情感的功能,还有一定的趣味性。人们利用汉字形、音、义合一的特殊结构与字间独立、构词灵活的特点,与不同的语言文学形式如诗词、字谜、绕口令等相结合,创造出了多样的文字游戏,给人们生活增添了趣味。

《我们的文字》一书中为我们讲述了多种文字的发展史,其中有一种特殊的字体叫做“女书”

它是一种罕见的女性文化“密码”,有着独一无二的文字符号体系,其中也能从哪个着一个个神奇、美丽又感人肺腑的故事和传说,诠释着中国闺阁中女性精神家园。这种字体的一大独特之处是:只是在妇女中传承使用吗,时代沿袭。在女书的流传地位中,妇女们常常将女字作为装饰花纹,运用到传统的女红之中。女书习俗是一种独特的“活化石”。对于研究人类文字与文明的起源、女性文化和文明的发展历程等,都具有重要的研究价值。中国社会科学院研究生教授曾称它是中国文化深山里的一朵野玫瑰。

《我们的汉字》个人读后感

中华文化博大精深,其中我国的汉字更是学问深厚。汉字是我们民族几千年文化的瑰宝,也是我们终生的良师益友,每个人的精神家园。汉字往往可以引起我们美妙而大胆的联想,给人美的享受。如今,全世界掀起了一股“中华热”“汉字热”的风潮,不仅仅是我们中国人热衷于学习汉语言文化,现在就连外国朋友们也非常喜欢学习我们国家的文字和文化了,这传承了千年的文化瑰宝如今又重新在世界的大舞台上展现出绚丽夺目的光彩。

汉字历经了几千年的变化,其演变过程是从最为原始的甲骨文到后来的象形文字,再到近代的繁体字,直到现代我们每天使用的简体字。可以说我们国家的文字经历了各种沧桑。现在,每当我写下一个个横平竖直的形象生动的方块字的时候,我都会感叹中华文字的绝妙。一竖、一横、一撇、一捺,这些简单的笔画勾画出了成千上万的文字。

中国文字既生动形象,又妙趣横生。例如一个“喜欢”的“喜”字让人喜笑颜开,一个“乐”字让人抚掌大笑,一个“悲”字让人悲痛欲绝,一个“怒”字让人怒火中烧……可以说每一个字都如一幅幅流光溢彩、精美绝伦的画册一般。我们伟大的中国是举世闻名的文明古国,是拥有五千多年浩瀚历史的礼仪之邦,中国文字更是我们中华民族文化的精华。但是,现代人对汉字的写法有所改变,使现今出现了许多错别字。相信大家都听过《一字值千金》的故事吧?小小的一字之差就可以闹出大笑话或者悲剧。比如我曾听妈妈说过一个小笑话,有一个旅游团出发去浙江的乌镇旅游,到了目的地,其中的一位团员打电话向家人保平安说:“我已经平安到达鸟镇了。”虽然乌和鸟仅仅只是一点之差,但所要表达的意思已经是天壤之别,真可以说是差之毫厘谬以千里。我当时听到这个笑话后,哈哈大笑,并没有多想,可是现在细细想起来,感触颇多,我觉得做为一个中国人,我们都有义务好好学习我们祖国的语言文化。现如今,很多人为了图一时的方便,把很多的字都简写,或者遇到不会写的字,就用另外一个同音的字代替原本要写的字,这样却极有可能使原来的句子的意思发生彻底的改变。不同的字有不同的解释,我们不能因为无心之失而去纵容自己长期写错别字。

汉字是我们中华民族的文化符号和象征,作为中华儿女,学习汉字并好好传承汉字是我们义不容辞的责任和使命。我要好好学习汉字,好好写汉字。从小,妈妈就非常重视我汉字的书写。妈妈经常教育我,写字养德,写字怡情,一撇一捺书写人生,做人更要像写字一样,每一笔都要酝酿好走向,不能分神,妈妈经常和我说读好书、写好字、做好人之间的联系与道理,我从小就知道汉字是方块字,方块字一定要横平竖直,做人更加要像写字一样脚踏实地、堂堂正正。我一定会记住妈妈的教诲,一笔一画写好字,一生一世做好人!

《我们的汉字》个人读后感

“平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平”,“好聪明的中国人,好优美的中国话”,作为一个拥有着五千年历史的泱泱大国,独特的语言魅力,独特的写字特色早已成为了中国一个鲜明的特点,更令不少外国人心向往之,纷纷学起中国话和中国字,这就是伟大的方块字的魅力。

随着中国的综合国力不断增强,中国文化对外的影响越来越大,如今,越来越多的“孔子学院”在世界各国建成,还搭建起了“汉语桥”,就在外国人积极学习中国语言文字的时候,中国人本身却好像倒退了不少,提笔忘字、不识字的现象屡见不鲜,这明显与外国人生活水平和生活习惯有很大的关系,智能手机、电脑的出现取代了从前的联系方式,写信,这种极具情怀的方式慢慢被遗忘,取代它的:电话,信息联系,从开始的打字到后面的语音输入,人们日常生活中动手写字的次数是屈指可数,这就导致了,现代许多年轻人不识字,不会写的一大缺点。

科技的发展,带来了好处,却也悄悄将一些东西遗忘在身后,渐渐被让人们所淡忘,中华优秀传统文化正是我们中华民族的根之所在,一个中国人不会写中国话,这不就贻失大方了吗?就连外国人说的都比你好,那你又有什么理由不学中国话写好中国字呢?连中国话都说不好,又要盲目从众学别国语言,当然我也不是指这些崇洋媚外,只是他们还未认清自己,缺乏民族自信心,掌握多几门语言纵然是好,但老祖宗留下来的东西是万万不能忘的,只这一点,就做得没有外国人好。

一个国家要想立足于世界之林,就必须要有自己的文化自信,文化信仰,文化底蕴,可见说中国话,写中国字对我们是多么重要,而流传了五千多年经久不衰的中国语言文字的影响也会越来越深,也会随着时代的潮流与时俱进。

《我们的汉字》个人读后感

《我们的汉字》就是一本关于汉字知识的普及读物,作者从文字的起源讲到汉字的演变一直讲到拉丁字母注音系统地讲述了汉字发展的历史,让我们对《我们的汉字》有一个具体而清晰的认识。

在我们眼里汉字是难学、难记、难写的。可是读了《我们的汉字》之后就不这么认为了。我最喜欢秀才识字读半边——形声字。有句老话叫做秀才识字读半边,也就是说汉字太多了,像秀才那样的读书人也有不认识的字,只好靠读这个字的半边把字读出来。

不识字不但麻烦,而且还会闹出笑话来,我读到过一则笑话说是20世纪代我国驻美国大使馆有一个外交工作人员,有一次要从华盛顿到旧金山去出差。他不懂英文,而路上一日三餐要点菜吃饭,可就犯了愁。

他的一位朋友给他出了个好主意——带他用英文写一个菜名,点菜时,只要把它拿出来给服务员看就行了。他觉得这个主意不错,决定照办。他的朋友问他最爱吃什么,这个他用不着多想,一口回答说是菲力牛排,你是他的朋友给他在一张纸上写上菲力牛排——写的当然是英文。他开心地接过来,小心的折好,揣在怀里带走了。

他在火车上吃第一顿晚饭时,他拿出字条给服务员看,服务员,端来了又肥又嫩、热气腾腾的一大盘牛排,他吃的是津津有味。第二顿,他自然又拿出了那张纸条,自然又是一大盘同样又肥又嫩、热气腾腾的牛排,他吃的还是津津有味,到了第三顿、第四顿,到了第五顿、第六顿……就不那么津津有味了,他不但不觉得津津有味,甚至觉得倒胃口了。于是他下定决心,回来时,非请人另写一个菜名不可,还要吸取教训,多写几个菜名,可以换换胃口。

到了旧金山,他整天都在工作,等到他回到火车上吃饭时。服务员站在他旁边,他只好把那张写着菲力牛排的纸给他看。端上来的自然又是一大盘又肥又嫩、热气腾腾的菲力牛排!这样一顿、两顿、三顿、四顿……他回到华盛顿后,在人提起菲力牛排,不仅是菲力牛排,包括沙朗牛排,莎朗牛排,只要带牛排二字的,他一听就受不了,对牛排生恶痛决。

我们中国的汉字,落笔成化留下,五千年的历史,让世界都认识,我们中国的汉字,一撇一捺都是故事。现在全世界各地,到处有中国字,黄皮肤的人骄傲地把头抬起,我们中国的汉字,一平一仄谱写成诗。

《我们的汉字》一书中生动详细的为我们讲述汉字身上所具有的特点,读完这本书之后,开始对汉字有了一个更深刻的了解。

具有独特的艺术魅力。汉字的美是一种自然之美,象形之美,这种美早在甲骨文特别是其象形文字中就有充分体现。

汉字的诞生与发展历程充分的说明了中华民族的人民是有智慧的人民,他们用自己的聪明才智赋予了汉字的意义。在甲骨文中,“美”字的字形本义为戴羊头装饰的大人之像,与“善”相同,可会意隐身为衣着装饰华丽的人即为美。商周时期的艺术品中就有不少牛、羊头形的青铜面饰与玉雕面饰,“羌”字也为人戴羊角装饰之像,它们既反映了远古的图腾信仰,也是一种时人对形式美的追求。中国先民早在史前时代就肌肤理性的形式远离与法则,并广泛用于造型艺术的创作之中,商周艺术则是进一步吧这种和谐形式推向更加复杂完美的境地。

鲁迅曾经赞叹我们的汉字有三美:意美感心,音美感耳,形美感目。自古以来,汉字就保持着形、音、义的一体性,这一特点让汉字具有强烈的代入感与传达力,让我们在识字的同时能够在脑中展开灵动的视觉或者听觉联想,甚至可以形成通达五官的完整感受。唐朝诗人柳宗元的一首诗《江雪》,这首诗字面为画,自内表心,寥寥20字传递的内容与情感让人无法言语,这就是我们的汉字,音短而意绵长,字形固却意境无穷。

汉字的使用与表达讲求的是一个意味,取之于心而住之于手。中国的汉字的表达在具有审美情感特征的同时,更关乎字里话外的那些事。

文字不仅具有记录人们行为、思想、情感的功能,还有一定的趣味性。人们利用汉字形、音、义合一的特殊结构与字间独立、构词灵活的特点,与不同的语言文学形式如诗词、字谜、绕口令等相结合,创造出了多样的文字游戏,给人们生活增添了趣味。

《我们的汉字》一书中为我们讲述了多种文字的发展史,其中有一种特殊的字体叫做“女书”

它是一种罕见的女性文化“密码”,有着独一无二的文字符号体系,其中也能从哪个着一个个神奇、美丽又感人肺腑的故事和传说,诠释着中国闺阁中女性精神家园。这种字体的一大独特之处是:只是在妇女中传承使用吗,时代沿袭。在女书的流传地位中,妇女们常常将女字作为装饰花纹,运用到传统的女红之中。女书习俗是一种独特的“活化石”。对于研究人类文字与文明的起源、女性文化和文明的发展历程等,都具有重要的研究价值。中国社会科学院研究生教授曾称它是中国文化深山里的一朵野玫瑰。

中华文化,历史悠久,素有上下五千年之称。悠久的历史衍生了璀璨的文明,也诞生了承载文明的文字,汉字便是其中之一。看了我们的汉字这本书后,我明白了汉字蕴含的诸多知识,更震惊于汉字的博大精深。

汉字,对于某些人来说是难写、难读、难懂的文字,因为它总有诸多的涵义,需要分在哪里提现哪个意思。但也不全都是难的。读了我们的汉字以后,就知道中国的汉字经历了那么悠久的历史,从甲骨文到象形文字,再到我们现在通用的汉字。这是古人智慧的体现,更是我们中华民族的伟大结晶。

到如今,汉字是我们的主文字,我们的生活离不开汉字。小到我写作业要用到它,平时我们买东西要用到它;大至我父母做生意签合同要用到它。所以,我们要努力学习汉字,慢慢地积累更多的汉字知识,因为汉字是我们生活中不可缺少组成部分,与人交流也要用到它。

读了我们的汉字以后,我也知道世界上的文字是多种多样的。但除了汉字,其它文字往往每一个字只能表示一个音节,不能明确整个读音,一个词组也只能表达一个意思。唯有汉字,一点一横,一撇一捺,包含万物,容纳颇大。

原来汉字是那么的奇妙,需要我们更多地去了解,我们的汉字这本书更是包含诸多的知识,等着我们去了解。让我们一起去了解这由汉字组成的“王国”吧!

妈妈曾为我买了一本厚重的《我们的汉字》,它给我带来了无尽的阅读快乐。跟大家分享一些我与汉字的有趣故事吧。

小时候我对汉字情有独钟,在画画后,我总会提笔在画上签上名儿。那时候的我,很小,只会写“大”、“小”、“人”等几个简单的字。我就在画的角上歪七扭八地写上“小大人”。有时记不住,就写成“大人小”,要么写成的“人小大”。现在翻着看看,我都会忍不住笑出声来。幼儿园毕业时,我终于会写我的名字了。为了使我的画看上去更好看,我就把张鹤宁三个字平均分在画的四个角,我居然把鹤字左右分家写成两个字。当时,我并不觉得很可笑,还得意呢!上了小学后,我在作文中很可笑地把“公鸡”写成“分鸡”,把“母鸡”写成“每鸡”。老师看见了就会在我的作文本上画上几个红圈圈。虽然这些只是因马虎而出的错,但一直让我对汉字肃然起敬,让我觉得汉字是那么神奇,那么有趣,比那种拼音文字能表达出的东西更多更深。

正是因为汉字的有趣,我也很爱写作文。我想从心底对汉字悄悄地说:“我很喜欢你!”在识字认字的过程中,我也与汉字发生了一些有趣的小故事。记得有一次,在奥运会期间,当电视屏幕上出现“自豪”两个大字时,我天真地指着它们对爸爸骄傲地说:“白象!”我还没反应过来,爸爸突然哈哈地大笑起来。原来那是“自豪”两个字。中国的汉字就是这样有趣,形近字、形声字、同音字……我之所以喜欢汉字,是因为它的变化,它的奇特,它的样子,它们就像一个个小精灵,那样有趣、那样活泼,随时都能表达一种欢乐的心情。作为中国人,我感到很荣幸,很自豪。因为,我们中国有一绝——那就是汉字。在汉字的陪伴下,我快活地过着每一天。

只要我们多了解汉字,用心去体现,就能得到知识与财富!

学生汉字奇兵个人读后感

近期,我读了一本十分有趣的书,名字叫作《汉字奇兵》。相信你读了这本书的名字就会和我有同样的感受了吧,它的作者是张之路。

《汉子奇兵》主要讲了中文系毕业生桑南为了梦中反复出现的女孩子,来到了千雯图书馆工作,一天深夜,他被变成了小人儿,进入了神奇的书的世界。他遇到了一个叫作“雯“的汉字和叫《危情时刻》的部落的汉字一起去寻找亲人,他们共同踏上了征途。途中他们遭遇了敌人设置的种种阻碍与困境,以桑南为代表的正义军团与以《战争阴谋》部落的“谋”作代表的邪恶势力展开了一场场的生死较量……最后,“谋”葬身火海,正义战胜了邪恶,挽救了书的世界。在字仙的帮助下,桑南回到了现实世界,也解开了梦中的迷,“雯”的汉字其实是三百年前救他的莫千雯,在现实中,他们重遇了,开始了新的故事。

我想对桑南说:桑南你真了不起,只要有人遇到困难,你便冲上去帮助他们,抵制恶势力;不像有些人一遇到困难就退缩,不敢反抗。我应该向你学习你见义勇为,伸张正义的好品质。

在阅读的过程中我好像在跟随着“雯”、“义”、“勇”、“兵”、“人”等汉字们一起战斗,一起谈笑,它们不再是一个个枯燥的文字了,而是我身边的朋友,那么的亲切、熟悉中华文化博大精深,我们应该保护好这样的文化瑰宝,认真写好每一个汉字!

我们的汉字读后感范文

我们的祖国有着上下五千年的灿烂文化,汉字有着源远流长的历史和文化底蕴,我为我是中国人而感到骄傲和自豪,尤其是当我读了《我们的汉字》这本书后,更是引以为傲。

《我们的汉字》的作者是著名的翻译家、儿童文学作家任溶溶。对于汉字,有些人可能会觉得乏味、枯燥,十分难记、难写。作者用自己广博的知识和见解,深入浅出地讲述我们的汉字,从汉字书写到招牌文化,从字词发音到文学技巧,从甲骨文到历史知识,带领我们在语言的国度里旅行,发现汉字的神秘与独特,启发我们寻找汉字“为什么”的答案,而这也是这本书的魅力所在。

汉字是中华民族智慧的结晶,汉字陪伴我们终身,是我们日常生活中不可缺少的一部分,我们天天要同她打交道,与她形影不离。文字和语言一样,都是交通信息的工具,我们每天的交流和沟通都需要她,要靠她来传递信息、表达情感和思想。同样,汉字也是记录汉语的特殊符号,至关重要。我们的生活离不开汉字,写作业时我们要用上她,与人沟通时我们需要她,看书时我们也要用上她……她就是可爱的精灵,无时无刻不出现在我们的身边。

汉字是中华民族的文化传承,汉字的魅力让中国人甚至外国人都为之着迷,汉字有声调、有情感,每一个方块字,都有独特的意义,我要写好汉字,读好汉字。

我们的汉字读后感

暑假里,我读了任溶溶写的《我们的汉字》这本书,颇有感触。

这本书是一本关于汉字知识的普及读物。从文字的起源讲到汉字的演变,一直讲到拉丁字母注音,系统地讲述了汉字发展的历史,让我们对汉字有一个具体而清晰的认识。

汉字教会了我许多道理,正如本书作者所说,不管中文还是英文,不会说不会写都是一件让人烦恼的事。书中有这样一个小故事:有个人去美国,他不会英语,于是请了个朋友在纸条上写了他最爱吃的菲力牛排的单词。他肚子饿了,就走进了餐馆,服务员问他吃什么,他拿出了纸条,服务员就端上一盘鲜嫩的菲力牛排,他吃得开心极了。就这样,第二次他依然吃得津津有味。可第三次第四次,他就不想吃了,甚至有点倒胃口了。他想找人写另外的菜,可是找不到懂中文的人,所以,他只能一直吃牛排,吃到想吐为止,这可真令人沮丧!所以,你看看,文字在我们的生活中起着多么重要的作用,扮演着多么不可或缺的角色啊!

这本书还告诉我们汉字的演变,从甲骨文到楷书,每种字体都有自己的故事。还有象形和指事。象形是直接描绘实物形状的字,指事是在象形的字上用简单笔画的符号字。

以前,有些字没造出来,古人常会用同音字来代替要写的字,这叫假借字,现在我们都叫做错别字。现在有些店铺故意用错字,比如我在吾悦广场上写着就“视”不一样、“布布”高升,我觉得不好,因为他把字的本意给变了。

汉字蕴含着中国的传统文化精神,一笔一划包含着属于它们自己的故事,所以我们要让它们发扬光大。

我一个人思念我们仨《我们仨》读后感

这是著名作家杨绛先生的一篇巨作。

1997年和1998年对于杨先生来说是很残忍的时间。一生相知相扶相濡以沫的伴侣,唯一的女儿都相继离去,杨先生晚年之情景非常人所能体会。“我一个人思念我们仨”,在人生的伴侣离去四年后,92岁高龄的杨先生接过女儿的笔,用心记叙了他们仨这63年的风风雨雨,点点滴滴,就是《我们仨》。

通读一遍之后,我真的无法想象杨先生是抱着什么样的心态完成了这部震撼人心的作品。他以独特的写法,以感人的文字记述了坎坷的历程和他们仨相依为命的一生。

他们仨的足迹跨越半个地球。无论暴风骤雨,他们相濡以沫,始终站在一起,美好的家庭是他们避风的港湾.自从1998年钱钟书先生逝世后,杨先生从此独伴青灯,她那难以言表的亲情和忧伤弥散在字里行间,令我为之动容。

但若你想从内容上看到丝毫悲观的文字,那你要失望了,书中丝毫没有伤痛欲绝的诗句,而是处处洋溢着思念的。他们虽然阴阳相隔,真情却从不被阻断。她通过这部书,用文字向天上的亲人无声的倾诉着时他们的怀念。

家的意义,在她的书中被赋予了深刻的含义:决不会因为生命的消失而改变。

我们且撇下情感背景部分,文章分三部分和三个附录部.详细介绍了他们在一起的63年,尤其是在国外钱媛的降生经历.

文章第一部分是以杨先生的一个梦境拉开帷幕.这不是一个普通的梦,而是一个老人的`梦,一个长达万年的梦.

从第二部分七记叙了他们仨开始分开的情景.说实话,第一遍,我真的没读懂杨先生到底写了什么。她以一种独特的手笔-梦境,幻化了一种飘渺的感觉.钱媛那时还在吗?我揣着这个问题又深读了一遍,,似乎还是不大明白,为什么作者梦境中钱媛已经去世,,钱先生也已病入膏肓了,事实上钱媛还活着。这是真的梦吗?为什么天天都做这个梦呢?这真是奇怪!这也是我惟一不明白杨先生的地方。

我真的非常羡慕他们这个朴素的家,住着一屋子与世无争的人。他们没有太多的奢望,只求能够相聚在一起,相守在一起,共同解决困难。然而这个小小的要求命运却不愿满足他们,“往者不可留,逝者不可追”活下来的人要比去世的人痛苦千倍。可又怎样,命运就是如此捉弄人。俗话说,“好人不长命,祸害遗千年。”果然如此啊!

现在,杨先生将他们曾经共同的岁月重温一遍,再享受一下亲情存在的感觉。回忆往事,那深藏内心的痛苦又再一次被掀开,我想她应该是含着眼泪完成的吧。特别是写到钱钟书先生在小舟上的生活,那冥冥之中无尽的思念,折磨了我们好久好久。而我似乎跟着作者在他们的驿道上走了一回,杨先生的心境,恐怕只有这句“梦魂以逐漫漫紫,身骨终拼寸寸灰”只以写照。

她尽管忍受着疾病和治疗的折磨,还想利用自己躺在床上无所事事的时间,把过去和父母在一起的快乐时光,写下来留为纪念。于是,她拖着微弱的身体开始写《我们仨》。但是不久医院报病危,她便放下了笔,而这本书也只到3个内容清单,就无法再写下去了。所以最后只好由母亲杨先生来完成了。

而杨先生的文字也很具感染力,我随时能“亲身”体验到他们三人的天伦之乐和未泯童心。他们的善良正直以及对生命、家的感情,使我深受启发,获益匪浅。

所有的悲欢离合,在作者那里是一种自然,在读者那里却经常潸然泪下。书中最后谁:“我清醒地看到以前当作‘我们家’的寓所,只是旅途上的客栈而已,家在哪里我不知道,我还在寻觅归途。”原来没有亲人的家庭只是一间空荡荡的客栈罢了,没有丝毫温暖可言。这时候仅剩的一人活下来需要多大的勇气啊!

怀着潸潸的眼泪终于读完了着本书,无法诉说的爱,无人可说的情。在心里埋藏很久,很久……家的感情绝不会随时间而渐变,冲淡。

《我们的汉字》读后感

作者从文字的起源、汉字的演变,一直讲到拉丁字母注音、简化汉字,仔细讲述了汉字发展的历史,让我们对汉字有了具体而清楚的认识。

汉字是世界上使用时间最久、空间最广、人数最多的文字之一。汉字的创造和应用不仅推进了中华文化的发展,还对世界文化产生了深远的影响。传说黄帝时期,仓颉在其手下当官时,看到三个老人在争辩走哪条路。一老人说,往东可以猎捕羚羊。另一个老人说,往北在不远处可以追到鹿群。另一个老人偏要往西,说有两只老虎,不打死就太可惜了。仓颉一问,原来他们是用野兽的脚印辨别的。他心生一计,想:既然一种脚印代表着一种动物,那我为什么不用一种符号来代表一个物体呢?仓颉就发明了文字。

写出一篇好作文,也要先打好基础。你不认识字怎么写得来呢?好了,二话不说,扣分!做阅读时,一粗心大意,把“华丽”写成了“朴素”。考官脸一沉,扣分。在写填空题时,某字不会写,还是扣分。最重要的是,回家还得面对爸爸妈妈的“一阵机关枪扫射”,真是可怕!所以,不把汉字的读音、外貌、意思记牢——那你可就惨咯!

汉字经过了多年的变化,才进化成我们现在的样子。所以他整整拥有了六千多年的历史,实在是让人赞叹。汉字的演变过程是甲骨文到金文、小篆到隶书、楷书到行书再到草书。七种字体,被称为汉字七体。

汉字结构与对外汉字教学。

怎样学习汉字。

关于汉字对联。

汉字谐音对联。

汉字之美。

我一个人思念我们仨读后感

有幸读到了杨绛先生的《我们仨》,书很短,不敢说感触深刻,可其中的脉脉温情,却也引人思躇良久,看完我们仨,你知道怎么写一篇我们仨读后感吗?你是否在找正准备撰写“我一个人思念我们仨读后感200字”,下面小编收集了相关的素材,供大家写文参考!

这是一个寻寻觅觅的万里长梦,一个单纯温馨的学者家庭,他们相守相助,相聚相失。

——题记。

“1997年早春,阿瑗去世。1998年岁末,锺书去世。我们仨就此失散了。就这么轻易地失散了。现在,就只剩下了我一个人。我清醒地看到以前当做‘我们家’的寓所,只是旅途上的客栈而已。我一个人怀念我们仨。”

《我们仨》,2003年由杨绛女士于九十二岁高龄时所作,是以纪念其先生钱钟书和爱女钱媛的散文般的传记图书。这本书纪录了这个平凡而又不平凡的学者家庭长达近一个世纪的成长跋涉。

杨绛先生的叙述,含蓄、节制、内敛、细腻,却有那难以言表的亲情和忧伤弥漫在字里行间,读下来会觉得心里有股暖暖的涓流在徐缓间流动,烘得全身都有说不出的共鸣感觉。平和自然的风格,行云流水般的语句,一位失去老伴和女儿的老妇,在经历了“相守相助,相聚相失”之后,将这淡淡的悲哀和怀念娓娓道来。平淡、平静、平和的文字,却如此深刻地震撼着我的心,让我的心思跟随杨先生的回忆一起走过了这个家庭已经经历过的那几十年的风风雨雨、聚散离合。

全书一共分为三部分。第一部分只有短短五百多字,由杨先生先前所做的一个梦入手,引出了第二部分老伴与女儿住院治疗到弥留之际以及第三部分对mom、pop、圆o这一家人幸福生活的回忆。

第二部分,是全书的灵魂所在。以意识流的写法,讲述了最后几年中一家三口相依为命的情感体验,从锺书突然接到一道神秘的而不可违抗的命令离家前往某地开会,到一家人在古驿道相聚,再到阿园离家住院治疗,最后到阿圆去世,锺书去世,杨先生一人迷失在三里河的寓所,虽然内心痛楚只字未提,但那种痛楚却简直是倾泻纸面,源源不绝,读起来字字是血,声声是泪,令人荡气回肠,谁能不为之动容!这一部分以梦境的形式,避免直接面对失去两位至亲的苦痛,这样却带给我一种更加深沉、更加深刻的绵绵的伤悲。

阿圆住院期间,“很坚强,真坚强。只是她一直在惦着她的爹妈,说到妈妈就留眼泪。”于是杨先生感觉“自己的心上给捅了一下,绽出一个血泡,像一只包含着热泪的眼睛。”而阿园听从爸爸的吩咐,回“她自己的家去了”以后,杨先生“心上盖满了一只一只饱含热泪的眼睛,这时一齐流下泪来。”“我的心已结成一个疙疙瘩瘩的硬块,居然还能按规律匀匀的跳动,每跳一跳,就牵连着肚肠一起痛。”而这时的锺书,“眼睛是干枯的,只会心上流泪。锺书眼里是灼热的痛和苦,我知道他心上也在流泪。我自以为已经结成硬块的心,又张开几只眼睛,潸潸流泪。”读到这里,我似乎感同身受,也泪如雨下。

锺书弥留之际,“还问我做梦不做。我只是明白了。我曾做过一个小梦,怪他一声不响的忽然走了。他现在故意慢慢儿的走,让我一程一程送,尽量多聚聚,把小梦拉成一个万里长梦。”他对她说的最后一句话是:“绛,好好里。”在古驿道上,他们三人往返奔波,格外的辛苦,格外的漫长。在这古往今来人人必经的人生的最后旅程中,他们三人相聚、相守、相失。

第三部分,以平实感人的文字记录了自1935年伉俪二人赴英国留学,并在牛津喜得爱女,直至1998年钱先生逝世63年间这个家庭鲜为人知的坎坷历程.他们的足迹跨过半个地球,穿越风云多变的半个世纪:战火,疾病,政治风暴,生离死别……他们相濡以沫,相敬如宾,美好的家庭已经成为杨先生一家人生最安全的庇护所:

mom拍着胸脯说:“没关系,我会修。”

pop自豪的说:“我会划火柴了!”

圆o说:“我和爸爸最哥们儿,我们是妈妈的两个顽童,爸爸还不配做我哥哥,只配做弟弟。”

pop说:“这是我的女儿,我喜欢的。”

圆o对mom说:“妈妈,你不害怕么?”

圆o对pop说:“这是我的妈妈,你的妈妈在那边”

mom对pop说:“你太吃亏了,我的字能见人么?”

圆o对mom说:“爸爸,好好休息。”

圆o对pop说:“我一生出来就认识,你是长大了认识的。”

有人说:“你们一家呀,圆圆头最大、锺书最小。”

mom说:“阿圆虽然结了婚,在我看来,她总像煞是个没出嫁的女儿,老是和爷娘粘在一起。”

圆o对mom说:“妈妈,该撮煤了。煤球里的猫屎我都抠干净了。”

mom曾说:“钱瑗长大了,会照顾我,像姐姐;会陪我,像妹妹;会管我,像妈妈。”

pop和园o对mom说:“妈妈有点笨哦!”

pop说:“她爱教书,像爷爷,刚正,像外公。”

……。

mom说:“自从生了阿圆,永远牵心挂肠肚,以后就不用牵挂了。”

pop说:“我知道她是不放心。她记挂着爸爸,放不下妈妈。”

圆o对mom说:“娘,你曾经有一个女儿,现在她要回去了。爸爸叫我回自己家去。”

pop对mom说:“绛,好好里。”

……。

他们三人在“古驿道”上散失,又在《我们仨》中重新聚首。我在这里,想要安慰杨绛老先生的是,珍宝在哪里,心就在哪里,爱在心中,家便在心中。他们三人在这里诗意地居住,在这无边无垠、永恒长存的时空之中,生生世世不再分离。

后记:早在1996年,钱钟书和女儿钱瑗先后生病住院期间,杨绛就起意撰写这部回忆录。这年年底,钱瑗病重,请求母亲由她来写《我们仨》。在护士的扶持下,钱瑗躺在病床上用颤抖的手开始一篇一篇地写。到1997年2月底,她已经写了5篇。杨绛看重病在身的女儿写得实在辛苦,劝她停一停。没想到5天之后,也就是1997年3月4日,钱瑗就去世了。杨绛接着忙着照顾钱先生。1998年12月19日钱钟书去世后,她才开始动笔,完成了这部回忆录。

看完《我们仨》,正值杨绛先生百岁。杨绛先生自称,已经走到了人生边。低调、与人无争,一直是她和钱锺书先生给人的感觉。在《我们仨》这本小传中,杨绛先生叙述了她和钱锺书及独女钱瑗(圆圆)三个人的家庭生活,让我真实地感受到了一个高级知识分子家庭单纯和与世无求的气氛以及浓浓的亲情。

文章以一个梦开头,垂暮的老人,最怕失去的是相伴一生的伴侣。梦中的紧张和苏醒后的“埋怨”,让我为这一对相濡以沫的老夫老妻而动容。

其后,便是一个长长的亦真亦幻的梦的故事。钱老生病了,圆圆生病了,杨绛每日跋涉在探视的路上,走过一个又一个驿站,走过春夏秋冬几个季节;一边是老伴儿,一边是爱女,都停止了和她一起前行的步伐,人生似乎到了无望的边缘;圆圆先走了,钱老也走了,“我们仨”失散了,家,成了寻觅归途路上的驿站,杨绛,也走到了人生边缘。

第三部,用完全写实的手法,记录了杨绛和钱锺书结婚后到英国留学、爱女出生、回国工作直到钱锺书和钱瑗相继去世的一系列人生历程。平凡朴实的故事中,我看到了夫妻之间相互的支持和扶携,而同甘共苦的风雨人生,让他们对彼此更加依恋和关爱。记得最深的是他们的“探险”。这是一个多么适合夫妻的“节目”啊。在“探险”中,交流着各自的想法和观点,可以谈工作,谈家事,谈路上的景致和行人,可以看到什么聊什么,没有主题,但在这随意的聊天中,夫妻交换了意见,厘清了思路,增进了了解。生活在继续,沟通没有断,感情不断加深。

圆圆的出生,给父母带来了许多快乐。看着一个个小故事,读着一篇篇信件,望着一副副漫画,我仿佛看到这个其乐融融的家里,处处有欢笑,有情调,有趣味。父女俩是“哥们”,互相打闹玩笑,一起“对付”妈妈;父母关爱女儿,女儿也懂事、自觉,不让父母操心,对爸爸和妈妈,真像是贴身的小棉袄,关怀备至,体贴有加。重病期间,还不忘叮嘱妈妈要注意身体和饮食,也不忘给爸爸寄贺年卡。看着那些妙趣横生的信件,看着那些亲昵的称呼,真让人忍不住“羡慕嫉妒恨”。

“春花秋月何时了,往事知多少”,曾有的欢乐,而今的寂寞,天人相隔,往事皆随风远去。《我们仨》,文字简单平实,不慌不忙,娓娓道来,如清风一样,拂面而来的是一阵阵幽香。

“我们仨”的很多文字,让我感到惊奇,感到温馨,也有一些无奈。摘录感动我的文字如下:

我隔着他的肚皮,也能看到他肚子里翻滚的笑浪。

我退休前曾对他们许过愿。我说:“等我退休了,我补课,我还债,给你们一顿一顿烧好吃的菜。”我大半辈子只在抱歉,觉得自己对家务事潦草塞责,没有尽心尽力。他们两个都笑说:“算了吧!”阿圆不客气说,“妈妈的刀工就不行,见了快刀子先害怕,又性急,不耐烦等火候。”钟书说:“为什么就该你做菜呢?你退了,能休吗?”。(出自“我们仨”)。

我无奈说:“我怕爸爸要急坏了——他居然也知道打个电话。也多亏是你接的。我哪里记得清。我现在出门,路都不认识了,车也不会乘了,十足的饭桶了。”

阿圆缩着脖子做了个鬼脸说:“妈妈这只饭桶里,只有几颗米粒儿一勺汤。”我给她说得笑了。。(出自“我们仨”)。

他立即睁开眼,眼睛睁得好大。没了眼镜,可以看到他的眼皮双得很美,只是面容显得十分憔悴。他放心地叫了声“季康,阿圆”,声音很微弱,然后苦着脸,断断续续地诉苦:“他们把我带到一个很高很高的不知哪里,然后又把我弄下来,转了好多好多的路,我累得睁不开眼了,又不敢睡,听得船在水里走,这是船上吧?我只愁你们找不到我了。”。(出自“我们仨”)。

钟书说:“都听见了。”他耳朵特灵,他睡着也只是半睡。这时他忽把紧闭的嘴拉成一条直线,扯出一丝淘气的笑,怪有意思地看着我说:“绛,还做梦吗?”。(出自“我们仨”)。

我把自己变了梦所看到的阿圆,当作真事一一告诉。他很关心地听着,并不问我怎会知道。他等我已经等累了,疲倦得闭上眼睛。我梦里也累,又走得累,也紧张得累。我也闭上眼,把头枕在他的床边。这样陪着他,心里挺安顿。到应该下船的时候,我起身说,该回去了,他说:“明天见,别着急,走路小心。”我就一步步走回客栈。。(出自“我们仨”)。

有一个星期天,三人在船上团聚。钟书已经没有精力半坐半躺,他只平躺着。我发现他的假牙不知几时起已不见了。他日见消瘦,好像老不吃饭的。我摸摸他的脑门子,有点热辣辣的。我摸摸阿圆的脑门子,两人都热辣辣的,我用自己的脑门子去试,他们都是热的。阿圆笑说:“妈妈有点凉,不是我们热。”。(出自“我们仨”)。

我曾做过一个小梦,怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢儿走,让我一程一程送,尽量多聚聚,把一个小梦拉成一个万里长梦。(出自“我们仨”)。

我们这个家,很朴素;我们三个人,很单纯。我们与世无求,与人无争,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困难,钟书总和我一同承当,困难就不复困难;还有个阿瑗相伴相助,不论什么苦涩艰辛的事,都能变得甜润。我们稍有一点快乐,也会变得非常快乐。所以我们仨是不寻常的遇合。(出自“我们仨”)。

他初到牛津,就吻了牛津的地,磕掉大半个门牙。(出自“我们仨”)。

钟书谆谆嘱咐我:“我不要儿子,我要女儿———只要一个,像你的。”我对于“像我”并不满意。我要一个像钟书的女儿。女儿,又像钟书,不知是何模样,很费想像。(出自“我们仨”)。

两年不见,她好像已经不认识了。她看见爸爸带回的行李放在妈妈床边,很不放心,猜疑地监视着,晚饭后,圆圆对爸爸发话了。“这是我的妈妈,你的妈妈在那边。”她要赶爸爸走。钟书很窝囊地笑说:“我倒问问你,是我先认识你妈妈,还是你先认识?”“自然我先认识,我一生出来就认识,你是长大了认识的。”(出自“我们仨”)。

颐和园后山的松堂,游人稀少,我们经常去走一走后山。那里的松树千姿百态,我们和一棵棵松树都认识了。(出自“我们仨”)。

我暗下决心,再也不写文章,从此遁入翻译。钟书笑我“借尸还魂”,我不过想借此“遁身”而已。(出自“我们仨”)。

我们的菜一一上来,我们一面吃,一面看。吃完饭算账的时候,有的“戏”已经下场,有的还演得正热闹,还有新上场的。我们吃馆子是连着看戏的。我们三人在一起,总有无穷的趣味。(出自“我们仨”)。

我们仨,却不止三人。每个人摇身一变,可变成好几个人。例如阿瑗小时才五六岁的时候,我三姐就说:“你们一家呀,圆圆头最大,钟书最小。”我的姐姐妹妹都认为三姐说得对。阿瑗长大了,会照顾我,像姐姐;会陪我,像妹妹;会管我,像妈妈。阿瑗常说:“我和爸爸最‘哥们’,我们是妈妈的两个顽童,爸爸还不配做我的哥哥,只配做弟弟。”我又变为最大的。钟书是我们的老师。我和阿瑗都是好学生,虽然近在咫尺,我们如有问题,问一声就能解决,可是我们决不打扰他,我们都勤查字典,到无法自己解决才发问。他可高大了。但是他穿衣吃饭,都需我们母女把他当孩子般照顾,他又很弱小。(出自“我们仨”)。

他并不求名,却躲不了名人的烦扰和烦恼。假如他没有名,我们该多么清静!

人世间不会有小说或童话故事那样的结局:“从此,他们永远快快活活地一起过日子。”

人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。

人间也没有永远。我们一生坎坷,暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催,我们在人生道路上已走到尽头了。(出自“我们仨”)。

一九九七年早春,阿瑗去世。一九九八年岁末,钟书去世。我们三人就此失散了。就这么轻易地失散了。“世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆”。现在,只剩下了我一人。

央视10套开播了《读书》栏目,我太喜欢了。现在,几乎每天早上都要准时收看这个节目,同时还边做笔记,主要记录每期介绍的书目,对其中感兴趣的书打算买回家来。

许是眼花的缘故,已经极少看纸质的书了,另外,似乎也没有耐心再去读大部头的书,虽然内心觉得如果读书还是要读纸质的,但的确很少读了。突然央视有了这么个频道,眼前为之一亮,边做我的手工编织,边听《读书》,与我真是一种享受,我太喜欢这种感觉了。

今早,《读书》栏目介绍的是杨绛的《我们仨》,我很感动。尤其当介绍杨绛先生将自己所有的稿费全部捐出,而自己却过着一种再普通不过的生活的时候,眼睛为之湿润,这是一种怎样的境界呀。老公一边发话:看看人家,你就不要再想不开了。

事情是这样的,自认为对什么事都看的很开,对于此次的干部调整,我本身也没抱希望,因为我现在所在的单位虽然效益不是很好,但很稳定,工作氛围我很满意,所以自己也没当回事,还以为自己是局外人,不曾想却还是被人纳入到了调整的范围,因为个别单位岗位的特殊性,因此有人就分析我应该是不二人选,于是早早地就有人放风说我有可能去哪个单位,为此事,我还受到同事责问,问我为什么调走了没有告诉她,我一头的雾水,这都是怎么被人编排出来的?然而最终结果却出乎许多人的预料。我觉得自己挺冤的,无端的被人这么编排了一把,觉得脸上好没面子,我这是招谁惹谁了?真是好气又好笑。

《我们仨》一下子让我轻松了许多,敬佩杨绛先生所拥有的高尚境界,与老人家相比,我们还有什么放不下的?身外的东西生带不走,死带不去,又何必为此自寻烦恼呢?简单而朴素的生活,是我一直向往的,所以自己还要继续修炼,平平淡淡才是真。

在此,衷心祝愿杨绛先生百岁生日快乐!

《我们仨》是我在逛街的时候,在一家书店偶遇的,黄绿色的封面,简单地以一幅家庭合影开封面,下书“我们仨”。是杨绛先生的笔迹,很少从现象书中感觉“墨香”的存在,这本书便有,很多的亲笔信,字迹并不是可以上书简的那种,然而,寻常的家信却洋溢着浓郁的亲情与爱,将我们熏醉。一开始就知道这本书是令人心伤的,杨先生将太多的情感注入其中,教我们这些外人也不得不将自己的感情投放。

2003年出版的《我们仨》,也许并不能说是杨绛最好的作品,但绝对是最感人并发人深省的一本书。《我们仨》带给我的感受的复杂的,读到伤心处,我会落泪;读到开心处,我会欢笑;读到离别时,我会心酸;读到家常处,我则会认同。让我感受到了亲情的伟大和震撼,也让我体会到了一本好书的魅力。我想,也许正是因为它的朴实无华,方才显出情感的真挚动人;也正是因为它的真挚动人,才吸引了包括我在内的这么多人的争相传阅吧!亲情,似乎永远都能勾起人的`心弦。它不需要过多的渲染,普通的平常言语便能表达出亲情的温馨和持久。一位90多岁的老人对家人的追忆,更能让人为之动容。钱钟书先生一家三口日常时的相扶相帮和患难时的不离不弃,在杨绛老人的笔下一一展现开来。我随她喜,随她悲,随她一路陷入对亲人的思念。我敬佩他们三人的治学严谨;悲伤他们的坎坷人生;欣慰他们的患难于共;羡慕他们的融融亲情;也心痛他们的相继逝世。一个国学大师,一个翻译名家,一个着名学者,耀眼的头衔并没有让他们失去常人的亲情。几十年来,他们相濡以沫,读书为乐,不去理世俗的嘈杂,不去计较个人的得失,生活在他们自我设定的祥和的世界里,不幸乎,大幸也!

《我们的汉字》读后感

这本书是一本关于汉字知识的普及读物。从文字的起源讲到汉字的演变,一直讲到拉丁字母注音,系统地讲述了汉字发展的历史,让我们对汉字有一个具体而清晰的认识。

汉字教会了我许多道理,正如本书作者所说,不管中文还是英文,不会说不会写都是一件让人烦恼的事。书中有这样一个小故事:有个人去美国,他不会英语,于是请了个朋友在纸条上写了他最爱吃的菲力牛排的单词。他肚子饿了,就走进了餐馆,服务员问他吃什么,他拿出了纸条,服务员就端上一盘鲜嫩的菲力牛排,他吃得开心极了。就这样,第二次他依然吃得津津有味。可第三次第四次,他就不想吃了,甚至有点倒胃口了。他想找人写另外的菜,可是找不到懂中文的人,所以,他只能一直吃牛排,吃到想吐为止,这可真令人沮丧!所以,你看看,文字在我们的生活中起着多么重要的作用,扮演着多么不可或缺的角色啊!

这本书还告诉我们汉字的演变,从甲骨文到楷书,每种字体都有自己的故事。还有象形和指事。象形是直接描绘实物形状的字,指事是在象形的字上用简单笔画的符号字。

以前,有些字没造出来,古人常会用同音字来代替要写的字,这叫假借字,现在我们都叫做错别字。现在有些店铺故意用错字,比如我在吾悦广场上写着就“视”不一样、“布布”高升,我觉得不好,因为他把字的本意给变了。

汉字蕴含着中国的传统文化精神,一笔一划包含着属于它们自己的故事,所以我们要让它们发扬光大。

汉字结构与对外汉字教学。

怎样学习汉字。

关于汉字对联。

汉字谐音对联。

汉字之美。

我们的汉字读后感范文2

《我们的汉字》就是一本关于汉字知识的普及读物,作者从文字的起源讲到汉字的演变一直讲到拉丁字母注音系统地讲述了汉字发展的历史,让我们对《我们的汉字》有一个具体而清晰的认识。

在我们眼里汉字是难学、难记、难写的。可是读了《我们的汉字》之后就不这么认为了。我最喜欢秀才识字读半边——形声字。有句老话叫做秀才识字读半边,也就是说汉字太多了,像秀才那样的读书人也有不认识的字,只好靠读这个字的半边把字读出来。

不识字不但麻烦,而且还会闹出笑话来,我读到过一则笑话说是20世纪20年代我国驻美国大使馆有一个外交工作人员,有一次要从华盛顿到旧金山去出差。他不懂英文,而路上一日三餐要点菜吃饭,可就犯了愁。

他的一位朋友给他出了个好主意——带他用英文写一个菜名,点菜时,只要把它拿出来给服务员看就行了。他觉得这个主意不错,决定照办。他的朋友问他最爱吃什么,这个他用不着多想,一口回答说是菲力牛排,你是他的朋友给他在一张纸上写上菲力牛排——写的当然是英文。他开心地接过来,小心的折好,揣在怀里带走了。

他在火车上吃第一顿晚饭时,他拿出字条给服务员看,服务员,端来了又肥又嫩、热气腾腾的一大盘牛排,他吃的是津津有味。第二顿,他自然又拿出了那张纸条,自然又是一大盘同样又肥又嫩、热气腾腾的牛排,他吃的还是津津有味,到了第三顿、第四顿,到了第五顿、第六顿……就不那么津津有味了,他不但不觉得津津有味,甚至觉得倒胃口了。于是他下定决心,回来时,非请人另写一个菜名不可,还要吸取教训,多写几个菜名,可以换换胃口。

到了旧金山,他整天都在工作,等到他回到火车上吃饭时。服务员站在他旁边,他只好把那张写着菲力牛排的纸给他看。端上来的自然又是一大盘又肥又嫩、热气腾腾的菲力牛排!这样一顿、两顿、三顿、四顿……他回到华盛顿后,在人提起菲力牛排,不仅是菲力牛排,包括沙朗牛排,莎朗牛排,只要带牛排二字的,他一听就受不了,对牛排生恶痛决。

我们中国的汉字,落笔成化留下,五千年的历史,让世界都认识,我们中国的汉字,一撇一捺都是故事。现在全世界各地,到处有中国字,黄皮肤的人骄傲地把头抬起,我们中国的汉字,一平一仄谱写成诗。

《我们的汉字》读后感

如果有人问,一个民族的传承需要什么?我想,一个民族文字一定是有代表性的。我们美丽优雅的汉字,便是我们中华文明得以传承的根本,只要我们的文字在,我们的民族精神就在,我们的.民族历史就不会断层。

据说仓颉“观奎星圜曲之式,察鸟兽蹄爪之迹”创造了代表世间万物的符号,我们称之为字,从此我们告别了靠结绳记事的历史,开创了中华文明快速发展的新时代。

鲁迅先生说过,汉字有“三美”:音美以感耳,形美以感目,意美以感心。

汉字之音美,汉字读音的包涵声、韵、调,平仄押韵,抑扬顿挫,声声悦耳。柔情之词,清新婉转;波澜之诗,激情澎湃。既有山间流水之灵气,又有黄钟大吕之威严。昔有千古之雅言,今有传遍世界之普通话,美哉汉字。

汉字之形美,我徜徉甲骨文字神秘莫测之间,流连于钟鼎篆文之古朴而忘返;崇拜“颜筋柳骨”之俊美,臣服于张旭草书之豪放。汉字起源于象形,汉字之形态根据字体的不同,或像江南山水之清秀,或如太行之巍巍雄伟,时若静静之少女,时如健美之脱兔。美哉汉字。

汉字之意美,汉字六书:象形、指事、形声、会意、转注、假借。其中,造字法有四:用笔画勾勒出一幅幅形象的图画,这是象形。看,“刀”字上加一点是“刃”,用这样抽象的的东西表示,这是指事。把酿酒的瓦瓶“酉”和“水”,这就是“酒”,这是会意,多么的传神。看牙齿的“齿”字,止为声旁,下面一排牙齿,这是形声。

汉字是最伟大的文字,是她,让我们几千年的文明得以流传,让我们可以读到古人的精彩故事,是她,让我们能够听到先贤的谆谆教诲,是她,让我们中华民族凝聚在一起,在这个世界上大放异彩。

爱汉字吧,这是我们民族为之骄傲的文化之根。

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