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孟子学生读后感 孟子大学生读后感(优质8篇)

时间:2023-10-17 03:28:02 作者:薇儿 孟子学生读后感 孟子大学生读后感(优质8篇)

一分钟,或许只是一段等待的时间,但也是思考的良机。怎样在一分钟内保持专注并提高效率?以下是一些一分钟内改善沟通技巧的方法,供大家参考。

孟子学生读后感篇一

刚刚把余华写的“活着”看完了。是在手机上看的,利用工作空余时间偷偷看完的。虽然没有双手捧着书看的感觉好,但是还是深深被这本书感动着。作者以第三者的身份讲述着故事。真个小说围绕着福根一家人展开的。背景是解放前解放后以及那段时间。本来是小地主的福根由于年轻的年少无知,沉迷于嫖妓和赌博把家底都输光了。最后只能沦落为苦农民,从头开始学如何种田。让我尤为感动的是他的妻子--家珍。这个女人不管他的男人以前是如何对她拳打脚踢,对别的女人勾三搭四,她始终都是不离不弃。就算是福根破产后,她还是不顾父母的反对,继续跟着老公过苦日子。值得欣慰的是福根后来终于觉醒过来,不再去干那些风流快活的勾当,而是专心种田养家,照顾妻儿。他们的生活虽然拮据但却是幸福的。他身边的亲人一个一个的离他而去,使我感到生活是如此的脆弱;福根是多么坚强的一个人啊!是啊,人只要活着就该好好的活着。悲伤过后还要过日子。不能老是活在痛苦里,生活本来就是变幻莫测的,谁也不知道下一秒会发生什么。我们活着的人更应该好好珍惜当下。即使身边的人走了也不要永远沉寂于悲痛。

以前的我很无法接受自己也会变老的事实。可是现在我觉得人只要过得开心,不管哪个阶段都是不可畏惧的。最重要的是你身边的人对你的态度始终如一。每个人生阶段都可以活得很精彩,不是吗?就算以后遇到多么不顺心的事情,只要想想福根就会觉得充满了动力。人活着就是要吃饱饭,而了吃饭而努力奋斗着。当然还要有物质生活以外的享受。我甚至觉得精神食粮比物质来的重要。我们心里只要充满爱就会觉得一切都是美好的。好好爱身边你爱的和爱你的人吧。珍惜珍惜再珍惜!

孟子学生读后感篇二

《孟子》的作者孟子,字轲,是战国时期鲁国人,中国古代著名思想家, 教育家,政治家,政论家和散文家,战国时期儒家代表人物,孔子第四代弟子。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“亚圣”之称,与孔子合称为“孔孟”。

《孟子》一书是孟子的言论汇编,由孟子及其弟子共同编写而成,记录了孟子的语言、政治观点(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民贵君轻)和政治行动的儒家经典著作。

孟子的文章说理畅达,气势充沛并长于论辩,逻辑严密,尖锐机智,代表着传统散文写作最高峰。孟子在人性问题上提出性善论。

书中有的许多流传千古的名言警句。

如孟子曰:“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者,何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟(通"避",下同)患者,何不为也?由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者由是心也,人皆有之,贤者勿丧耳。 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。

人的本性虽然善,但是有时侯也会迫于本性的情势与欲望,作出非善的行为来,这样就失去了自己的本心。人在生与义两者不可兼得时,就应舍生而取义。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。因此我们就该为自己的理想而奋斗。

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孟子学生读后感篇三

有人认为,物质的社会,就要用物质来衡量和判断一个人,直观又准确。

一些女孩子为了虚荣,宁愿自己吃两三个月的泡面,也要买名牌来满足自己的虚荣心,殊不知她认为的名牌,在真正有钱人面前只是正常消费。

也有些男孩子,通过请客吃饭,打肿充胖子,宁愿自己花的山穷水尽,在所谓的哥们面前也不能丢了面子,从而满足自己的虚荣心。

人为什么会有虚荣心?

我听到过一个最真实的答案:虚荣心来源于贪心。人们总是喜欢站在最高处看身边,可有时候,自己没有能力站在最高处时,为了仅存的自尊心,用虚假的方式来保护自尊心的心态,这就是虚荣心。

“虚荣如杀手,有朝一日会败露行迹”。

所以,别让虚荣蒙蔽了双眼;别把别人的眼光当成自己的标准;别把别人的寒暄赞美,当成对自己的最高奖赏;别让自己迷失在世俗的迷宫中,无法走出。

有时候,我们之所以活得很累,往往是因为放不下可怜的面子,来做真实的人。因为虚荣心,我们总是被精神上的东西绑架的无法动弹,而小心翼翼地生活。

当你觉得虚荣很累时,不妨让自己“素面朝天”,你会发现,原来生活是如此纯真,如此轻松。

孟子学生读后感篇四

孟子,名轲。

战国时著名的思想家、教育家、儒家学派的代表,“仁政”的创立者和倡导者,有“亚圣”之称。

课余时间我阅读了孟子一文。

读后被孟子的母亲所感动。

孟母为了孩子的教育,为了儿子能有一个好的生活环境,一而再,再而三地搬家,最后终于找到了一个合适的环境—————学堂附近,从而使心地善良,接受事物能力很强的孟轲开始喜爱读书学习了。

人们常说:孩子的命运是父母创造的。

这话一点不假。

孟子正是得益于母亲的言传身教,才走上了求学之路。

由此,我深深地体会到“可怜天下父母心”的真正内涵。

作为为人子的我,切身感到父母为我们的付出太多了。

他们整日整年的四处奔波,挣钱,自己舍不得吃,舍不得穿,攒下钱来给我们用,把好的衣服让给我们穿,把好的食物让给我们吃。

我们还有什么理由,不好好学习,学好本领呢?

读到这里,我也为孟子的懂事而感动。

孟子的父亲去世了,母亲含辛茹苦地拉扯他。

他深知母亲的不易。

担心母亲孤独,为了减轻母亲的痛苦,不再找别的孩子玩耍,而是守在母亲的身边。

他是一个很有孝心的孩子。

在求学的道路上,小孟轲刻苦好学,不厌其烦地练字,读书。

只因为他的刻苦,努力,最后终于成为一代杰出的思想家。

我要向孟子学习,学习他对母亲的孝顺,学习他在学习上的刻苦。

我要用一颗感恩的心回报给我的父母,不能让父母的血汗白流。

孟子学生读后感篇五

这个寒假,我看了《孟子》这本书,对孟子其人其书有了一些了解。

生命是坎坷的,除非有了勇气;勇气是莽撞的,除非有了理性;理性是临时的,除非有了信念;信念是可变的,除非有了崇奉。

读《孟子》一书,学孟子精神,就是要进修孟子的“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,就是要进修孟子的'“善养吾浩然之气”,就是要进修孟子的正义精神,只要这样,才能不竭完善自我,提升自我,报答社会。

孟子学生读后感篇六

随着树木残存的气息,墨黑的字体,带我溯回时光,重拾旧忆,抵达近代巴黎。

时隔四年,再次品读《茶花女》,漫漫岁月雕琢与淬炼,新的体悟纷纷涌现。在小仲马温柔的笔触下重现着凄美的爱情故事。玛格丽特一颦一笑宛如在眼前,那枝尚还娇嫩洁白的茶花与她秋水般澄澈的眼眸交相辉映,笔尖下描绘出美丽模样。

有别于幸福的童话,这是一曲清越悲凉的歌。我似乎也像阿尔芒一样痴心地爱上了这个心灵纯洁却落入尘世的美丽女子。爱她疲惫的心和短暂快乐的无恙。

十二岁的懵懂年纪,翻开这样一幅描绘尘世的大画卷,不知所措却深有所感。世界的肮脏蒙蔽了我们的心,总有人会像明灯一样,照亮你的河,以温柔相待,缓缓指引你渡向彼岸。最喜欢那一句:“当我们出门乘船泛舟时,看见我们的人绝对不会想到这个身穿白色长裙,头戴大草帽,手臂上搭着一件朴素的披肩的女人就是在四个月前还因奢华淫荡而名噪巴黎红极一时的玛格丽特。”我祈祷时间就停留在这一刻,幸福定格。

她不过是乡间平凡的美丽姑娘,落入纸醉金迷的巴黎,而后被爱情唤醒,片刻的安宁却再次使人入睡。

听到她决定再回巴黎的消息时,我的心里隐隐作痛。亲爱的玛格丽特,照顾好自己便是最美的温柔啊。在这样充满欲望的世界里,人心已麻木了,温柔已不在了。一旦错误的开始怕是再也回不去了。正如在汹涌的洪水前,一切大石的阻挡都显得苍白无力。

而今再读,更觉得小仲马的比方打得贴切:“当上帝允许一个妓女萌发爱情的时候,这种爱情起初好像是种宽恕,而后却几乎总是变成一种对她的惩罚。天下没有不经忏悔而得到宽恕的。就像‘狼来了’说了很多次,她们的爱情早已没有人相信了。”

她的眼泪像一颗琥珀,照出了这世间的落寞。尘世中的人们被放纵的肉体腐蚀了灵魂,情欲灼伤了心灵,落入尘世,挣脱纷扰,却再次落入深渊。

如白茶花一般的善良,倾注了对纯洁、浪漫、美好所有炙热的追求,却终究敌不过命运的曲折,结局的悲剧。

人生若只如初见,何事秋风悲画扇。何人不倾慕宋清如与朱生豪的清甜爱恋?爱不会永远合乎想象,有时快乐有时悲伤。我们总是在别人故事里掬一把热泪,叹一曲离殇。

合上书本的最后一页,仿佛听见有人在窗外哭泣,几次拉开窗帘,望着灰白的天,不觉间已泪流满面。

尘世里开出一朵洁白的山茶花,置身于圣洁之巅。愿作下辈子天使,带你脱离这尘世。最后《以诗之名》赞以颂歌。

《孟子》

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孟子学生读后感篇七

“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。”中国古代的女子有过花容月貌,但在历史的长河中总是充当着配角。大多数时候总是被人忽略。

妇女在被忽视的这几千年里,她们的行为举止被一个所谓的“礼仪”约束,谈婚论嫁身不由己,只能听凭父母安排。没有人权,只能任人贱卖,做人的奴婢,充当下贱之人。

在女儿国林之洋裹小脚那一段,作者云:“试问鼻大者削之以小,额高者削之使平,人必谓为残废之人。何以两足残缺,步履维艰,此又为美?”的确如此。这原是惩戒措施,却成了每名女子都要经受的,如此荒唐离奇!由此看来,这几千年,中国妇女没有了尊严,任人摆布,只能顺应这大流,以为生存。

我认为这几千年来女子崛起的时日甚少,是风气至此,不得不从。她们从小只学针线活,不知书达理,自然到不了那个年代的巅峰,所以生死存亡都只能依赖她们的丈夫,历来如此,也就以为理所应当。反其道而行之这甚少,由此才致妇女问题拖了几千年。《镜花缘》对于妇女问题的答案是:男女应该受平等的待遇,平等的教育,平等的选举制度。

我们常见那宫斗剧中众妃斗得如火如荼,心思废的跟日理万机似的。如果有一个朝代能相对公平对待女子,这些嫔妃不用过度依赖丈夫,把这些算计别人的心思都用到学习上去,那一个个都是高手啊!使多少条人命免遭灭顶之灾啊!技术能前进多少年啊!

几千年来,中国大部分妇女都是在“浪费”。真正在推进文化进步的是那些男子。如果能更早认识到妇女的重要性。让妇女也接受教育,我相信中国比现在不止进步一点点。中国古代也涌现出过不少杰出的女性。像李清照、武则天等就是。就证明中国女性不是不行,只是时代不给她们机会!她们连探索更大世界的敲门砖都没有,又何能与受过教育的男儿相比!

中国历史上并不是没有上官婉儿和李易安,只是缺乏一种正确的女子教育制度。黑齿国人虽丑陋,但她们有女学塾。文化之间平等,竞争公平,文化底蕴似乎高出天朝。林之洋带些脂粉上来本意也知她们丑陋,所谓人不可貌相同样也出现在两面国和白民国。对于黑齿国人的歧视使他们自大。这也就像中国古代男性看女性力不及己,慢慢忽视了他们。这是同一个道理,看人不能只看表象,得入其深意。

本篇看似再讲一件事:那就是对待女子要公平。的确,就算是在当今社会公平二字想做到也比跳出银河系还难。但现代社会的进步,让女子们开始发声。巾帼不让须眉,向历史证明女子也能大有作为!不要忽视身边任何一个微小的存在,他们的存在都有意义,经过雕琢,一定能绽放万丈光芒!

在如今这个相对公平的世界,希望努力的人被公平所待。越努力,越幸运!前途漫漫,光明坦荡。优秀的人终会被铭记!

孟子学生读后感篇八

《三字经》是我国古代的一部蒙学著作.它三字一句,两字一韵,读起来琅琅上口.已流传千年之久,几乎家喻户晓.它短小的篇幅,蕴含着许多深刻的道理,深深地吸引着许多人,这不止是它生动有趣的人物历史故事,还有它本身富有的内涵.不论是在道德、历史、地理……文化上内外都会受益非浅。

《三字经》是我国古代历史文明送给每个中国人的遗产.它短小的篇幅,蕴含着许多深刻的道理,脍炙人口、广为流传.它深深地吸引我,这不止是它生动有趣的人物历史故事,还有它本身富有的内涵.在生活中,每一个人不可能做到十全十美,但无可否认,《三字经》的确是一个人人生路上的良师诤友.每看一篇,我都会被陶醉在经文的韵律和生动的故事中.

《三字经》列举了大量典故、故事,向我们阐述了丰富深刻的人生哲理,有倡导尊敬师长,宽厚待人的,有颂扬勤劳节俭,清正廉洁白,有劝诫谨慎持身,悔过改错的,有爱国爱民,弘扬正气的,有激励立志勤学,发愤图强的,这些内容包含了我们生活的诸多方面.《三字经》中还有激励人们学习的典故,如头悬梁、锥刺股,告诫希望我们趁年轻的时候刻苦学习,长大成才,为国效力.我们古代的人都知道教育孩子受环境、方法、时间、恒心的制约.我们现在条件这么优越,一定要创造出良好的学习氛围,因此我们要大力搞好学校文化的建设.在教学方法上要不断改进,发挥学生的主观能动性,提高学生在课堂上的主导地位,教师做好服务工作就好了.教不严,师之惰,要求我们教师在教学过程中不要懒惰,注意研究新的教法,不怕苦,不怕麻烦,给学生创造一个良好的学习环境是我们应该做到的.只有学好了,才知礼、义.作为教师的我们,在教学中,充分利用经典诗文中的故事来教育学生,还应该在经典诗文典故的基础上予以拓展,结合学生的实际,结合现代生活的实际,去教育学生,去塑造他们的灵魂,为孩子的终身打下做人成才的良好基础.作为教师,熟读经典名著,大有裨益.所以在业余我选了《三字经》一读,受益匪浅,也圆了与经典同行,与圣人为伍的愿望.

《三字经》它是每三个字一句的诗歌.虽然只有三个字,但每句简洁明了,含意深刻,基本上每句一个典故,含义深刻,言简意赅,易记易背,朗朗上口.人之初,性本善.性相近,习相远.苟不教,性乃迁.都是些百读不厌,被世人所称赞的经典名句.

通过读《三字经》,增强了文学功底,厚积博发.继承了一些中华民族的优秀传统和文化.今天在我们改革开放的'这个年代,更应该了解历史,借鉴历史,少走弯路,开拓创新.为人师,为人父母,多读一些经典书籍,在教育后人中,就会多引经据典,增加说服力,同时运用圣贤的智慧,为人师表,教书育人.

《三字经》是古人成长过程中必不可少的一本文学瑰宝,直到现在也不失为一本好书.《三字经》,深远而持久地影响着每个中华儿女,中华民族的美德铸造了它,让我们继承这些美德,发扬它吧!

《三字经》这代历史书,相信大家都看过吧,《三字经》可是一本悠久的古代书啊!它的每一个字,都蕴藏着一个深刻的道理.读完三字经后,还要透彻理解它们的意思,这样才能做到十全十美哦!

三字经的每一个,每一行字,都在讲述着一个个人生的哲理.像“玉不琢,不成器,人不学,不知义”那样,意思就是不能浪费光阴,要好好学习,将来成为对社会有用的人.而“一而十,十而白,百而千,千而万”的意思,就是要逐步做事,一步一步来.

三字经历史悠久,是由一件件民间传说融入到一个个字中的.别看这小小的一个字,它里面可有一个个故事呢!像“曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷”那样,讲述的是一个美丽的故事呢!

在以前,有一个女神.一天,她的儿子被冥王抓走了,冥王对她说,只要她的儿子不吃地狱里的东西,他就还给她,可是,他的儿子只是吃了一个果子.从此,冥王只能让他一年回去俩次,回去的时候,万物复苏,而没回去的时候,将寒冷无比.所以,导致出了春,夏,秋,冬,这四季.

瞧,这个故事是多么有趣啊!《三字经》还有许多故事呢!如盖房子,孟子妈妈三次搬家……这些故事都是多么有趣啊!而且,故事的精华都包含在这几个小小的字里.这几个小小的字,却蕴含着这么一个深刻的道理,真是好啊!

《三字经》不但要背,还要背里面的故事和意思,透彻理解它,才能懂得新知识,为我们的祖国做一份贡献.《三字经》真的是一本好书,曾是古代四大好书之一呢!为了对我们的祖国做一份贡献,为了我们的将来,为了能够弘扬国学,倡导文明,让我们一起,来理解这本独一无二的古代畅销书——《三字经》吧!

我从小就喜欢读《三字经》.我也一直徜徉在古文化的海洋里.因为它告诉我们许多做人的道理,这些大道理令我深有感触.

“幼不学,老何为”呢?所以我们现在要勤奋好学,不懂九月不耻下问,读书必须懂得“学则智,不学则愚,有不满则进步”这些道路都是通过求知无坦途,学问无捷径而得来的.“亲师友,习礼仪”是我们做人的基本道理.要知道尊敬亲人,老师和朋友就必须要敏而好学.

“玉不琢,不成器,”玉不经过雕琢,就不能成玉器,着说明了一个道理,就是要我们努力学习,不然长大后就不等成大器.

经过读《三字经》让我知道了:“夏有禹,商有汤.夏传子,家天下.始春秋,终战国.五霸强,七雄出.太祖兴,国大明.清顺治,据神京.复汉土,民国兴.”这些人都是因为知道了这些责任,明责任,负责任才去为国家作出无私奉献.我们国家每个人都应该这样:一人立志,万夫莫敌,”因为每个人都把成功的秘诀当作自己的坚定目标.成功是希望与奋斗的结合,那么我们都会和平相处,读了历史书,考试时要按时记载,通过古到今,如果亲眼所见者,都会明白学习的敌人其实都是因为自己的满足.

读了《三字经》后,我的感受更深了,因为我明白了许多做人的道理.比如说:“做人要做一个诚实守信的人,做人要厚道,尊敬父母,有意志力和奋斗力,要有高尚情操.因为坦白就犹如是城市和勇敢的生成物质,我们要拥有良书,哟工友益友,拥有一颗纯洁的人,这会是理想中最完美的生活.用你那纯朴的心灵去体验别人的困苦不堪,可以去听见远方的呼唤.让你去了解,去亲近社会与大自然.

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