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二十四节气清明演讲稿(通用16篇)

时间:2023-11-25 13:56:37 作者:温柔雨 二十四节气清明演讲稿(通用16篇)

演讲稿的内容可以包括引用名人名言、提出问题或者分享个人经历等。这些演讲稿范文涵盖了不同主题和领域,具有较高的可借鉴性。

二十四节气演讲稿

亲爱的老师和同学们:

光阴似箭,光阴似箭,又是冬至。

去年的冬至好像刚刚过去,又一个冬至不经意间来临了。就像诗里描述的:时光飞逝,轻轻一指。

冬至是中国农历最重要的节气之一,也是中国传统节日之一。

《汉书》说:“冬至太阳升起,君道长,所以恭喜。”可见古人对冬至的重视。如今,冬至在许多地方也是一个节日。北方地区有冬至宰羊、吃饺子、馄饨的习俗;这一天,南方地区从冬至开始就有吃饺子的习惯。

古人曾有一句诗说:“家家捣米包饺子,明知是明朝冬至”。有些地区有冬至祭神祭祖的习俗。

冬至,北半球白天最短,夜晚最长;此外,这一天是阳气开始萌芽的日子,冬天回到春天,所以它被称为“冬至”。唐朝诗人白居易吟诗《冬至》,说“我们一个人睡吧”。

冬至过后,白天会变长,夜晚会变短。虽然现在还是寒冷的季节,但这意味着春天的脚步正在逼近。萧瑟的天空中,不时有阵阵清风吹过,带来了季节的问候。

二十四节气演讲稿

老师们:

早上好!

我是初三3班的xx。我今天讲话的题目是:我看人们对二十四节气的态度。

立春刚过不久,世间万物便已开始迎着春风向阳生长。立春是一个时间节点,它是我们中国农历二十四节气中的一个节气。曾是古人农作、生活指导的二十四节气而今似乎离我们很遥远,人们已经淡忘它了。有人认为,二十四节气对现代人的生活已无指导意义。但也还有人认为,二十四节气凝聚了古人的''智慧,应把它发扬光大,且全盘落实到生活中。

我认为,这两种说法都有些片面。一方面,二十四节气是古人为了让农作与生活的行动有依据,通过观察气象、动植物的变化而制定的“日历”。古人用简陋的工具甚至只是肉眼,观察世间万物的作息,观测星象,编制出了这套系统,这是古人的经验与知识的结晶,令人佩服。它对古代农业有重大的指导作用,对当代科学研究、农耕业的研究也有参考价值。它是古人对未知事物探索的创新成果,它所蕴含的创新内涵也激励今人探索与创新。

不仅如此,二十四节气还十分有“人文气息”。老辈人常对孩子们说:“立冬畅饮麒麟阁,秀襦小雪咏诗篇。”、“秋分秋雨天渐凉,稻黄果香秋收忙。”古代的诗词画作中,描绘二十四节气的作品真是多不胜数。人们在“五月端阳吃饺子”、“十月天寒穿袄子”中度过一年又一年。二十四节气以诗歌谚语等形式渗透到我们的衣食住行和生活的方方面面。

但另一方面,我们又不得不承认,现代科技手段极其发达,人类对自然的研究比过去有天壤之别。我们现在使用的日历要比二十节气精准得多。科学的发展不仅使日期更精准,也使时间精确到微秒、纳秒、皮秒、飞秒。由此看来,如果我们还是坚持认为二十四节气多么好,我们必须坚持使用它,就有些抱残守缺了。

二十四节气是中国古代人们智慧的结晶,这是历史事实。作为历史,我们需要保护,让后人了解。作为具有人文气息的农历,我们在文学艺术作品中继承发扬都是很自然的事。但要是从科学的角度讲,有人还要固执地去把它全盘落实到生活中,那就有些食古不化,与现代社会格格不入了。

我的讲话到此结束,谢谢大家!

二十四节气演讲稿

老师们、同学们:

早上好!

我是初三3班的xx。我今天讲话的题目是:我看人们对二十四节气的态度。

立春刚过不久,世间万物便已开始迎着春风向阳生长。立春是一个时间节点,它是我们中国农历二十四节气中的一个节气。曾是古人农作、生活指导的二十四节气而今似乎离我们很遥远,人们已经淡忘它了。有人认为,二十四节气对现代人的生活已无指导意义。但也还有人认为,二十四节气凝聚了古人的'智慧,应把它发扬光大,且全盘落实到生活中。

我认为,这两种说法都有些片面。一方面,二十四节气是古人为了让农作与生活的行动有依据,通过观察气象、动植物的变化而制定的“日历”。古人用简陋的工具甚至只是肉眼,观察世间万物的作息,观测星象,编制出了这套系统,这是古人的经验与知识的结晶,令人佩服。它对古代农业有重大的指导作用,对当代科学研究、农耕业的研究也有参考价值。它是古人对未知事物探索的创新成果,它所蕴含的创新内涵也激励今人探索与创新。

不仅如此,二十四节气还十分有“人文气息”。老辈人常对孩子们说:“立冬畅饮麒麟阁,秀襦小雪咏诗篇。”、“秋分秋雨天渐凉,稻黄果香秋收忙。”古代的诗词画作中,描绘二十四节气的作品真是多不胜数。人们在“五月端阳吃饺子”、“十月天寒穿袄子”中度过一年又一年。二十四节气以诗歌谚语等形式渗透到我们的衣食住行和生活的方方面面。

但另一方面,我们又不得不承认,现代科技手段极其发达,人类对自然的研究比过去有天壤之别。我们现在使用的日历要比二十节气精准得多。科学的发展不仅使日期更精准,也使时间精确到微秒、纳秒、皮秒、飞秒。由此看来,如果我们还是坚持认为二十四节气多么好,我们必须坚持使用它,就有些抱残守缺了。

二十四节气是中国古代人们智慧的结晶,这是历史事实。作为历史,我们需要保护,让后人了解。作为具有人文气息的农历,我们在文学艺术作品中继承发扬都是很自然的事。但要是从科学的角度讲,有人还要固执地去把它全盘落实到生活中,那就有些食古不化,与现代社会格格不入了。

我的讲话到此结束,谢谢大家!

二十四节气小满演讲稿

大家好!

那时的我是名副其实的“枇杷大王”,最喜吃枇杷,常常一口气可以吃上一大盘。于是,爷爷从后院的鸭棚旁开辟了一块土地,种上了一株枇杷树,并围上了竹篱笆,平时细心浇灌、百般爱护。

“什么时候我可以吃上枇杷呀!”每当站在和我齐肩高的小树边追问爷爷的时候,他总是乐呵呵地看着我说:“等到小满的时候就可以了!”于是我天天盼望小满的到来,因为小满到了,枇杷就熟了。

日子一天天过去了,一年又一年……枇杷树越长越高了,仿佛从二楼一伸手就能抚摸到它的枝叶;它长出新叶子了,新叶比老叶的颜色淡很多,细细的绒毛顺滑细腻,不像老叶那般粗糙;它开花了,淡黄色的花儿,一簇挨着一簇,散发着淡淡的清香,终于它结果了,我焦急地等待着它的果子,快点长大,快点变黄。

5月的一个周末,爷爷打来电话说,枇杷熟了。放下电话,我满脑子都是那黄澄澄的大枇杷,它们个个绽放笑容等我采摘。可当我兴冲冲赶到,眼前的场景却让我大失所望,一个个青涩的小果子,外表皮上布满了黑色的斑斑点点。摘了一个,尝了一口,酸酸涩涩的,真是不好吃,我失望地对爷爷说,这个枇杷,既不好看又不好吃,跟我吃过的白枇杷差远了。爷爷笑了笑,没说什么。

为什么只有小满没有大满,那是因为古人认为做事不求太过完美,适可而止,才会知足常乐。因为月盈则亏,水满则溢,事情一旦到达顶峰,就会开始走下坡了,因此人们认为小满才是最幸福的。

谢谢大家!

二十四节气演讲稿

大家好!

今天就是立秋了,时间过的真快,转眼24个节气就快要写完了。

秋天,给我的感觉是凉爽的,正所谓秋高气爽,但是今天可并非。虽然光照不是很强,可是又热又闷,若是说今天是盛夏我也不会怀疑。天气热,大家都懒得动,包括我。盼望着能有一阵凉风吹过,拂过面颊,能够享受那么几秒的凉爽,然而,并没有,楼下的树没有丝毫的摇晃。

把目光放进一点,楼下的亭子应该是最凉快的地方了吧,果不其然在亭子下坐着几个人,应该是在聊天,让我联想到了小时候在夏天姥姥拿着一把蒲扇在外面聊天,边聊边扇着扇子,我也凑过去蹭一点凉风。

此时,外面的禅正叫的欢,吵得人心烦,连一刻的清净都没有。也罢,就让它们在短暂的生命里再叫一叫吧。四季更替,大自然自有大自然的安排,我们能做的也只有顺从。

“暗入蝉鸣树,微侵蝶绕兰。向风凉稍动,近日暑犹残。”又是一年秋来到。

谢谢大家!

二十四节气演讲稿

大家好!

白露又如约而至了……。

清晨,看着窗外有些白白的,又有些亮度,便想也许是起雾了。雾像轻纱,像烟岚,像云彩……在树上,在屋脊上,在山路上……时而似奔涌的海潮,时而似白色的鸟儿在飞。太阳出来了,顷刻间,这乳白色的雾,便化成了小小的,晶莹的水滴,洒在路边的小草上,流入小溪中;凝在瓦片上,再慢慢流落下来,“滴答”滴到门前的石头上。

早晨,我走在乡间的小径上,野花躲在路边的草丛里。叶子。花瓣上晨露还未干去,蹲下来,深吸一口气,我闻到了许多味道———泥土的味道,草地的味道,还有野花淡淡的芳香。太阳,清晨露过脸后就不愿再出来了,土地有些松软,回首望去,路上全是我留下的脚印。走着走着,走到了一颗大树前,秋风又猝不及防地吹了过来,树叶吹得沙沙作响,我也被这风吹得一哆嗦,不免捂了捂衣领,树叶上的甘露也随之掉落,掉在了我的头顶。从远处传来了几声鸟鸣,寻声望去,它们在天空中,自由地翱翔。纯净的天空,再加上鸟之自由飞翔,共同构成了一幅“白露”。

白露,如画之唯美,如诗之纯净。

谢谢大家!

二十四节气演讲稿

这个星期的星期三(12月21日)是我国农历中一个非常重要的节气——冬至。说起冬至,有些同学嘴馋了,因为这一天,按照习俗,家家户户是要吃汤圆的。

冬至是我国汉族一个传统节日,至今仍有不少地方有过冬至节的习俗。早在二千五百多年前的春秋时代,我国已经用土圭观测太阳测定出冬至来了,它是二十四节气中最早制订出的一个。时间在每年的阳历12月21日至23日之间。 冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最长的一天,过了冬至,白天就会一天天变长。古人对冬至的说法是:阴极之至,阳气始生,日南至,日短之至,日影长之至,故曰“冬至”。冬至过后,各地气候都进入一个最寒冷的阶段,也就是人们常说的“进九”,我国民间有“冷在三九,热在三伏”的说法。

现代天文科学测定,冬至日太阳直射南回归线,阳光对北半球最倾斜,北半球白天最短,黑夜最长,这天之后,太阳又逐渐北移。

在我国古代对冬至很重视,冬至被当作一个较大节日, 冬至过节源于汉代,盛于唐宋,相沿至今。曾有“冬至大如年”的说法,而且有庆贺冬至的习俗。《汉书》中说:“冬至阳气起,君道长,故贺。”人们认为:过了冬至,白昼一天比一天长,阳气回升,是一个节气循环的开始,也是一个吉日,应该庆贺。《晋书》上记载有“魏晋冬至日受万国及百僚称贺其仪亚于正旦。”说明古代对冬至日的重视。

现在,一些地方还把冬至作为一个节日来过。北方地区有冬至宰羊,吃饺子、吃馄饨的习俗,南方地区在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯。

过完冬至,一年一度的元旦就接踵而来了,我们很快就要进去20xx年啦,最后祝同学们在新的一年开开心心,健康成长!

古有二十四个节气,“奇峰浩荡散茶烟,小雨霏微湿座毡”这一句即是描写了立冬之景,立冬一般在十一月七日到八日,立冬的出现表示秋天将要结束,冬天即将来临。

每当立冬到来,靠近北方的城市都已经迎来了那一场美好的初雪。人们会迫不及待地和雪合影,留下美好的回忆。

立冬来临,在大街上,人们开始缩紧了脖子,双手插在衣服或裤子口袋里,去寻找暖和的地方。

立冬来临,寒冷的北风吹走了树叶,许多树只剩下了光秃秃的枝干了。昔日辉煌的银杏树和枫树没了叶子,就相当于没有了灵魂,只剩下一个枝干,不仔细看还看不出来呢。

立冬时节,夏夜里歌声响彻云霄的昆虫们悄无声息地消失了,不论你怎么仔细地去寻找,看到的,也可能只是一具残缺的尸体而已。

“今冬麦盖三层被,来年枕着馒头睡。”立冬若是下雪,就可能预示着来年庄稼都会有个大丰收,我隐约看到了农民伯伯幸福的笑脸。

立冬表示冬天将要来临,于是我们会看到大雁排着队儿往南飞的情景:它们一会儿排成“人”字形,一会儿排成“一”字形,可讲究了。

立冬虽然冷酷,但它走后,将会迎来万物复苏的春天!

立春,软衬三春草,柔铺一缕香。

不是因为太寂寞才想起你,而是因为想起你,才感到寂寞。我在茫茫书海中追寻你清香味道,纵使万般艰难,也要找到你,易安。书真的很奇妙,我见到了一个温婉的女子,淡定安静。那心中,万种风情。是"和羞走,倚门回首,却把青梅嗅"的娇羞,是"生当做人杰,死亦为鬼雄"的豪迈,是"寻寻觅觅"艰辛。但无论是什么,只是坚强的易安。在这里,我成为易安的黄花,纷纷扬扬,陪伴她左右,她提着那盏坚强的灯,为我照亮前行的路。

小暑,满架蔷薇争艳节,三伏亦感清凉。

"你是谁,读者?百年之后,读着我的诗。"一个白发苍苍的老者出现在行行文字中,问我。他的眼角荡漾开来细碎的笑意,眼神中是让人捉摸不定但能感到温暖的东西。"如果森林中没有欢乐的回响,如果郁金香的裙摆不在风中飞扬,如果叶尖的露珠不在时间的边缘跳舞,那么在琴弦上弹出暂无音调吧。因为我想要为你唱着歌的心,是不会离开的啊。"我低低吟诵着。亲爱的泰戈尔,你常说:"我不能从繁花中摘一片绿叶给你,我也不能从远方的金霞给你携来一缕云彩。"但你不知道,在这里,在书中,你给了我穿越百年的幸福的声音。

大寒,繁花落尽伊人清瘦,三九寒天可予我温柔?

朵朵落红如破碎的心扉,奏不尽一曲《离骚》水流,试问躲在汨罗深处的灵魂,能否把清江看透?"哀民生之多艰"这一段水流,恰似你的悲愁,绵延无尽。于是,在这里,遇见你,屈原。看你的命运跌宕起伏,把我从云端推落,却让我好好地看清整片天空。然后,"路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。"在这里,你紧握我的手,给我希望与力量,所以我无所畏惧。

二十四节气演讲稿

尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家好!

我们知道先烈们用自己的鲜血染红了国旗,用宝贵的生命为共和国大厦奠基,先烈们的.丰功佳绩是不朽的,他们的精神是永存的,共和国不会忘记他们!人民不会忘记他们!生活在幸福生活中的少年儿童更不忘记他们!

忆往昔,诉不尽我们对先烈们的无限怀念;看今朝,唱不完我们对明天无限的憧憬;展未来,我们信心百倍,壮志豪情。不管我们将来从事什么职业,我们祖国的儿女,肩负着先烈们没有完成的事业,肩负着建设经济发达、文明富强、巍然屹立于世界东方伟大祖国的历史重任,让我们以实际行动呼唤文明春风,告慰烈士忠魂!

二十四节气演讲稿

大家好!

你们知道我国的二十四节气吗?“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋初露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”这是我国的《二十四节气歌》,想必大家一定还能脱口而出吧。在这二十四节气中,有一个非常重要的节日,那就是冬至。今天我国旗下讲话的主题是《回归传统节,感受冬至日》。

冬至这天阳光恰好直射在地球的南回归线上,北半球开始进入白天最短、夜晚最长的一天。老师们,同学们,下一周即将到来的12月21日,就是我国24节气中的冬至。

早在二千五百多年前,我国已经测出冬至来了,时间在每年的阳历12月21日至23日之间。冬至这一天,北半球白天最短,黑夜最长。根据冬至的阴晴冷暖可以预示未来的天气:冬至阴天,来年春旱;冬至晴,新年雨,冬至雨,新年晴;冬至无雨一冬晴;冬至有雪来年旱,冬至有风冷半冬。

冬至过后,各地都进入最寒冷的阶段,也就是人们常说的“进九”,我国民间有“冷在三九,热在三伏”的说法。自冬至后的第一天到开春,人们习惯数着"九"来衡量天气的变化。“一九二九不出手;三九四九冰上走;五九六九沿河看柳;九九加一九,耕牛遍地走。”

据记载,周秦时代以冬十一月为正月,以冬至为岁首过新年。也就是说,人们最初过冬至节是为了庆祝新一年的到来。如今过了2500多年,在这浓厚的历史文化背景下,冬至仍散发着不可抗拒的魅力。同学们,不知道以往每年的冬至日你们是怎么过的呢?你们知道冬至这天有哪些风俗习惯呢?古人有诗云:“家家捣米做汤圆,知是明朝冬至天。”在我们江南地区,吃汤圆、吃米团是过冬至的传统习俗,冬至的汤圆又叫“冬至团”,民间更有“吃了汤圆大一岁”之说。北方地区有冬至宰羊,吃饺子、吃馄饨的习俗。冬至吃饺子,是不忘"医圣"张仲景"祛寒娇耳汤"之恩。至今还有“冬至不端饺子碗,冻掉耳朵没人管”的`民谣。

既然冬至意味着难熬的严冬的到来,人们为何又要大加庆祝呢?这是个很有意思的问题。东西方在这个问题上有着惊人一致的智慧。在西方,诗人雪莱说——“冬天来了,春天还会远吗?”在东方,老子说——物极必反,哀极必兴,否极泰来。是啊,人生的拐点往往在最低点开始攀升,只要我们牢记最可宝贵的希望,就如过了夜最长,昼最短的冬至,尽管气温日降,但毕竟昼渐长,夜渐短,终将春回大地。

漫步校园,让我们静静地感受这即将到来的冬至的气息吧!我们醉心于中华传统文化的氛围,更热切地盼望每个中国人都能谨记自己的历史使命,传承中华传统文化。

过完冬至,一年一度的元旦就接踵而来了,我们很快就要进入20xx年啦,最后祝全校老师和同学们在新的一年身体健康,万事如意!

二十四节气清明节随笔

1.清明无雨旱黄梅,清明有雨水黄梅(苏、鄂)。

2.麦怕清明霜,谷要秋来旱(云)。

3.清明有霜梅雨少(苏)。

4.清明南风,夏水较多;清明北风,夏水较少(闽)。

5.清明一吹西北风,当年天旱黄风多(宁)。

6.清明北风十天寒,春霜结束在眼前(冀)。

7.清明刮动土,要刮四十五(苏)。

8.清明有雾,夏秋有雨(苏、鄂)。

9.清明雾浓,一日天晴(豫)。

10.雨打清明前,春雨定频繁(鲁)。

11.清明雨星星,一棵高粱打一升(黑)。

12.清明宜晴,谷雨宜雨(赣)。

13.清明断雪,谷雨断霜(华东、华中、华南、四川及云贵高原)。

14.清明断雪不断雪,谷雨断霜不断霜(冀、晋)。

15.阴雨下了清明节,断断续续三个月(桂)。

16.清明难得晴,谷雨难得阴(鲁)。

17.清明不怕晴,谷雨不怕雨(黑)。

18.雨打清明前,洼地好种田(黑)。

19.清明起尘,黄土埋人(晋、内蒙古)。

20.清明响雷头个梅(浙)。

21.清明冷,好年景(辽、冀)。

22.清明暖,寒露寒(湘)。

拓展:清明节与“清明”节气。

在二十四个节气中,既是节气又是节日的只有清明(冬至在历史上也是一个节日,但现在各地大多不再过此节)。清明节的名称与此时天气物侯的特点有关。西汉时期的'《淮南子·天文训》中说:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。”“清明风”即清爽明净之风。《岁时百问》则说“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”虽然作为节日的清明在唐朝才形成,但作为时序标志的清明节气早已被古人所认识,汉代已有了明确的记载。

二十四节气是中国古代天文学家和民众在生活和生产实践中总结出来的气候规律,比较适宜地反映了一年四季气温、物候、降雨等方面的变化,对人们依时安排农耕、蚕桑等活动有不可或缺的指导意义。到了清明,气温变暖,降雨增多,正是春耕春种的大好时节。所以清明对于古代农业生产而言是一个重要的节气。农谚说“清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”,正是说的这个道理。东汉崔寔《四民月令》记载:“清明节,命蚕妾,治蚕室······”说的是这时开始准备养蚕。其中的“清明节”还只是一个节气,不是节日。

此外,清明时处早春三月,春光明媚,万物复苏,气候宜人而到处生机勃勃,是春游和郊外娱乐的好时光,所以清明前后自然成为人们乐于到户外、郊野嬉游的的好时光。

虽然我们在本文所谈的清明节主要指节日而不是节气,但是清明节气在时间和天气物侯特点上为清明节俗的形成提供了重要条件,该节气应看作清明节的源流之一。

二十四节气清明的文化

清明节又叫踏青节,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的第104天。是中国传统节日,也是最重要的祭祀节日之一,是祭祖和扫墓的日子。中华民族传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。现在,小编就来和大家科普一下,二十四节气清明的文化知识!

清明(唐)杜牧。

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

清明节又叫踏青节,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的第104天,是中国传统节日之一,也是最重要的祭祀节日之一,是祭祖和扫墓的日子。中国汉族传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。

相传春秋时期,晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外。流亡途中,在一处渺无人烟的地方,又累又饿,再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的,正在大家万分焦急的时候,随臣介子推走到僻静处,从自己的大腿上割下一块肉,煮了一碗肉汤让公子喝了.重耳渐渐恢复了精神,当重耳发现肉是介子推从自己腿上割下的时候,感动得流下了眼泪。十九年后,重耳做了国君,也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣,唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平,劝他面君讨赏,然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打点好行装,同老母亲悄悄的到绵山隐居去了。晋文公听说后,羞愧莫及,亲自带人去请介子推,然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险,树木茂密,找寻两个人谈何容易,有人献计,从三面火烧绵山,逼出介子推。大火烧遍绵山,却没见介子推的身影,火熄后,人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状,恸哭。装殓时,从树洞里发现一片衣襟,上写道:“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。”为了纪念介子推,晋文公下令将这一天定为寒食节,第二年晋文公率众臣登山祭奠,发现老柳树死而复活,便赐老柳树为-清明柳,并晓谕天下,把寒食节的后一天定为清明节。

清明时节饮食宜温,多进食蔬菜水果,尤其是时令蔬菜。另外,清明节气中,可多吃些护肝养肺的食品,例如荠菜、菠菜、山药,对身体有好处。饮食须定时定量,不暴饮暴食。不宜进食笋、鸡等,宜少吃羊肉等酸性食物,可适当“增甘”即多食甜食,顺应春天养生生机。清明节气中,“动风升阳性发物”指易引动肝风,易升气升阳的发物,发物会动风生痰、发毒助火助邪,有慢性病的人要忌食。“发物”有海鱼、海虾、海蟹、咸菜、竹笋、毛笋、羊肉、公鸡等,可适当吃些凉性食物,因此“寒食节”也有一定的养生道理。此节气尽管“春瘟”流行,但也不可闭门不出,更不可在家坐卧太久。中医认为“久视伤血,久卧伤气,久立伤骨,久行伤筋,久坐伤肉”。应该保持乐观的心情,经常出去到森林、河边散步,多呼吸新鲜空气,并进行适当的体育运动。

清明最早只是一种节气的名称,其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。晋文公把寒食节的后一天定为清明节。

《历书》:“春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。”清明一到,气温升高,正是春耕的大好时节,故有“清明前后,种瓜点豆”之说。

节日历史:

清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。

介之推的传说:

相传春秋时期,晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外。流亡途中,在一处渺无人烟的地方,又累又饿,再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的,正在大家万分焦急的时候,随臣介子推走到僻静处,从自己的大腿上割下一块肉,煮了一碗肉汤让公子喝了。重耳渐渐恢复了精神,当重耳发现肉是介子推从自己腿上割下的时候,感动得流下了眼泪。

十九年后,重耳做了国君,也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣,唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平,劝他面君讨赏,然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装,同悄悄的到绵山隐居去了。

晋文公听说后,羞愧莫及,亲自带人去请介子推,然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险,树木茂密,找寻两个人谈何容易,有人献计,从三面火烧绵山,逼出介子推。大火烧遍绵山,却没见介子推的身影,火熄后,人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状,恸哭。为纪念介子推,晋文公下令将这一天定为寒食节。

第二年晋文公率众臣登山祭奠,发现老柳树死而复活。便赐老柳树为”清明柳“,并晓谕天下,把寒食节的后一天定为清明节。

节气习俗:

清明节的习俗有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。

荡秋千:这是中国古代清明节习俗。它的历史很古老,古时的秋千多用树桠枝为架,再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。

蹴鞠:鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧。蹴鞠,就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。

踏青:又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。

扫墓:清明扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”。中国历史上,寒食禁火,祭奠先人,清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的风俗传统。

节气。

谚语。

清明冷,好年景。

清明暖,寒露寒。

清明有雾,夏秋有雨。

清明宜晴,谷雨宜雨。

雨打清明前,春雨定频繁。

清明雨星星,一棵高粱打一升。

清明无雨旱黄梅,清明有雨水黄梅。

清明。

诗词。

:

寒食(唐)韩翃。

春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。

寒食(唐)孟云卿。

二月江南花满枝,他乡寒食远堪悲。

贫居往往无烟火,不独明朝为子推。

清明(唐)杜牧。

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

苏堤清明即事(宋)吴惟信。

梨花风起正清明,游子寻春半出城。

日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。

浣溪沙(宋)李清照。

淡荡春光寒食天,玉炉沉水袅残烟,梦回山枕隐花钿。海燕未来人斗草,江梅已过柳生绵,黄昏疏雨湿秋千。

二十四节气清明的古诗

关于二十四节气清明的古诗(精选18首)

无论是身处学校还是步入社会,大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧,古诗是古代诗歌的泛称。那么你有真正了解过古诗吗?以下是小编收集整理的'关于二十四节气清明的古诗(精选18首),希望能够帮助到大家。

二十四节气清明的来历

清明既是二十四节气之一,又是一个历史悠久的传统节日。清明的前一天称寒食节。两节恰逢阳春三月,春光明媚,桃红柳绿,一派欣欣向荣的气象。现在,小编就来和大家说说,关于清明节气的来历!

清明节是农历二十四节气之一,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的108天。中国汉族传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。《历书》:“春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。”清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜点豆”之说。清明节是一个祭祀祖先的节日,传统活动为扫墓。20xx年5月20日,经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。它在古代不如前一日的寒食节重要,因为清明及寒食节的日期接近,民间渐渐将两者的习俗融合,到了隋唐年间(581至920xx年),清明节和寒食节便渐渐融合为同一个节日,成为扫墓祭祖的日子,即今天的清明节。

相传春秋时期,晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外。流亡途中,在一处渺无人烟的地方,又累又饿,再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的,正在大家万分焦急的时候,随臣介子推走到僻静处,从自己的大腿上割下一块肉,煮了一碗肉汤让公子喝了.重耳渐渐恢复了精神,当重耳发现肉是介子推从自己腿上割下的时候,感动得流下了眼泪。

十九年后,重耳做了国君,也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣,唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平,劝他面君讨赏,然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打点好行装,同老母亲悄悄的到绵山隐居去了。

晋文公听说后,羞愧莫及,亲自带人去请介子推,然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险,树木茂密,找寻两个人谈何容易,有人献计,从三面火烧绵山,逼出介子推。大火烧遍绵山,却没见介子推的身影,火熄后,人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状,痛哭。装殓时,从树洞里发现一片衣襟,上写道:“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。”为了纪念介子推,晋文公下令将这一天定为寒食节。

本来,寒食节与清明节是两个不同的节日,到了唐朝,将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节正确的日子是在冬至后一百零五天,约在清明前后,因此便将清明与寒食合并为一了!

“清明时节雨纷纷”,是唐代著名诗人杜牧对江南春雨的写照。

清明是表征物候的节气,含有天气晴朗、草木繁茂的意思。常言道:“清明断雪,谷雨断霜。”时至清明,华南气候温暖,春意正浓。但在清明前后,仍然时有冷空气入侵,甚至使日平均气温连续3天以上低于12℃,造成中稻烂秧和早稻死苗,所以水稻播种、栽插要避开暖尾冷头。在西北高原,牲畜经严冬和草料不足的影响,抵抗力弱,需要严防开春后的强降温天气对老弱幼畜的危害。

「清明的习俗」。

清明节的习俗是丰富有趣的,除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。

1、扫墓。

清明扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。其实,扫墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之际,清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。

清明节的习俗还有很多,如蹴鞠和踏青等,下面就有小编来继续为您介绍清明的其它习俗。

2、荡秋千。

这是我国古代清明节习俗。秋千,意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架,再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。秋千之戏在南北朝时已经流行。

《荆楚岁时记》记载:“春时悬长绳于高木,士女衣彩服坐于其上而推引之,名曰打秋千。”唐代荡秋千已经是很普遍的游戏,并且成为清明节习俗的重要内容。由于清明荡秋千随处可见,元明清三代定清明节为秋千节,皇宫里也安设秋千供皇后、嫔妃、宫女们玩耍。打秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是儿童所喜爱。

3、蹴鞠。

鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧。蹴鞠,就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的,最初目的是用来训练武士。

4、踏青。

清明时节,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。传说,在很早以前就有清明踏青这一活动了。据《旧唐书》记载:“大历二年二月壬午,幸昆明池踏青。”可见,踏青春游的习俗早已流行。

杜甫有“江边踏青罢,回首见旌旗”的诗句。到了宋代,踏青之风盛行。宋着名画家张择端的风俗画《清明上河图》就极其生动地描绘出以汴京外汴河为中心的清明时节的热闹情景。在这一画卷,画面人物就达550多人,牲畜50余头,船20多艘,车、轿20多乘。清明踏青之盛况,可见一斑。

5、放风筝。

放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节,人们不仅白天放,夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,象闪烁的明星,被称为“神灯”。过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾,给自己带来好运。

知道了清明节的由来和习俗,下面为大家介绍一下清明节的一些禁忌。

1、不适合扫墓的人。

孕妇,三岁以下的小孩,刚动手术的人,印堂发暗或眼窝发青发黑的人,重病患者等人群不适合去扫墓。

2、清明节能做和不能做的事。

(1)不能选清明节谈婚论嫁,更不可选清明节结婚。

(2)若生日是清明节,注意要规避黄色的鲜花,当地风俗若有推迟会提前办的,应该遵循。

(3)不要在清明节当天去拜访他人。

(4)清明节自己没空去祭拜先人的话,不可胡乱承诺,否则当年运势不会你想要的。

(5)清明节前中后三天有些地方有寒食的说法和习俗,有这个风俗的地方当遵守为佳。

寒食节的设立是为了纪念春秋时代晋朝“士甘焚死不公侯”的介子推。清明寒食期间,民间有禁火寒食,祭祖扫墓、踏青郊游等习俗。另外还有荡秋千、放风筝、拔河、戴柳、斗草、打球等传统活动。使清明成为一个富有诗意的节日。清明节期在每年的四月五日前后。清明节大约始于周代,已有两千五百年的历史了。

清明禁火寒食的形成,在民间流传着一个感人的故事:相传春秋时代,晋国公子为逃国难流浪于国外,在即将饿死之际,其随从介子推割自己的腿肉烤熟给公子,鼓舞公子战胜困难伺机日后重整国家。后重返国成为晋文公,遍封当时流亡之臣,唯独落下介子推。文公记起去请介子推时,他已背负着老母躲进绵山。文公便命手下放火烧山烧出介子推,未料大火烧了三天三夜,一片青山成了焦土也不见子推出来。火熄灭才见介子推和老母靠着大松树根死去了。文公追梅之余,规定每年介子推被烧死那天(清明前夕)都要严禁烟火,吃寒食,这就是清明禁火寒食的由来,流传至今。

(1)扫墓或称祭墓。即在墓前祭祀祖先或受尊敬的人。秦以前就有祭祀活动,而在寒食节之后扫墓,发始于唐明皇。以后代代相传,相沿成习俗。(2)踏青即春游、探春、寻春。由于全国各地春天到来的所以踏青的时间也不尽相同,如福建一带在二月二,陕西一带是三月三,北京、东北一带在五月五,总起来看,是南早北迟。清明踏青历史久远,史书亦多有记载。其中最著名的是宋代张择端的风俗画《清明上河图》,以画的形式生动地反映了当时以宋都汴京为中心的清明节盛况。

(3)植树、清明节前后,春阳照临,春雨绵软,是植树的最好季节,有人据此称清明节叫做植树节。植树风俗一直流传到今日。我国政府规定,每年三月十二日为我国植树节,每年的这天,举国上下,植树活动蓬勃展开,祖国大地,年年新绿不断。

(4)荡秋千,即揪着皮绳迁移,古人叫做“千秋”。在原始社会,先民们为猎获食物就发明了这种活动。到了汉朝,汉武帝在后庭所祷千秋之寿,宫女们耍绳戏为乐,为避忌讳,遂将“千秋”改谓“秋千”。以后,逐渐发展成为两根绳索加上踏板的“秋千”。打秋千不仅可以锻炼身体,增强身心健康和脑的平衡功能,而且还能培养人的勇敢品质、所以长期以来一直是民间流传甚广的一项活动。

(5)清明放风筝,不仅是一件赏心乐事,也是一项益于身心健康的体育活动。而风筝的制作,本身就包含着美学原理和物理知识。关于风筝的作用,还流传有许多故事:如春秋时公输般首创以风筝进行战争侦察;楚汉之争时,韩信让人坐在风筝上,乘风飞上楚营上空,唱凄婉的楚歌以涣散楚兵军心。

二十四节气清明的故事

清明习俗(踏青、扫墓、插柳、食青团)

清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的“八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公历的四月五日,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。

清明节源于商代时代,是我国汉族的传统节日之一,为中国二十四节气之一,时间约在每年的阳历4月5日前后。清明节后雨水增多,大地呈现春和景明之象。这一时节万物“吐故纳新”,无论是大自然中的植被,还是与自然共处的人体,都在此时换去冬天的污浊,迎来春天的气息,实现由阴到阳的转化。

古有清明前一天为“寒食节”之说,相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事,后逐渐清明寒食合二为一。唐代扫墓日期一般在寒食节,宋后移到清明。传说中“寒食节”的起源地就在山西中部介休,介休一名的来历即是为纪念介子推“割股充饥”而不图为报,最终在此被大火烧山而亡,绵山也因此又称“介山”。

相传大禹治水后,人们就用“清明”之语庆贺水患已除,天下太平。此时春暖花开,万物复苏,天清地明,正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始,历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外,还开展各种文娱活动,增添生活情趣。

清明节流行扫墓,其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容,寒食相传起于晋文公悼念介之推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下,“寒食上墓”。因寒食与清明相接,后来就逐渐传成清明扫墓了。明清时期,清明扫墓更为盛行。古时扫墓,孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛,经风一吹能发出响声,犹如筝的声音,据说风筝的名字也就是这么来的。

清明节还有许多失传的风俗,如古代曾长期流传的戴柳、射柳、打秋千等,据载,辽代风俗最重清明节,上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千为乐,仕女云集,踏青之风也极盛。

寒食节————寒食即禁火,只能吃冷或预先煮好的食物。相传这个习俗起源于春秋时代,当时晋国有人欲害死大公子重耳,忠臣介之推(又名介子推)便护送重耳逃亡,甚至在饥寒交迫之际,割下自己的肉给重耳吃,希望日后他安然回国,当上国君,并勤政爱民。

十多年后,重耳终于回国当上了国君,即春秋五霸之一的晋文公,并逐一犒赏流亡期间曾协助他的人,却忘了介之推,他经旁人提醒,才赶忙差人请介之推前来领赏。可是,介之推和母亲到深山隐居。晋文公与臣子在山中遍寻不获,有人提议放火烧山,介之推是孝子,一定会救母亲出来。可是,大火烧了三日三夜,仍不见介之推。火熄灭后,人们在一棵柳树下发现介之推背着母亲的尸体。晋文公非常伤心和懊悔,将二人安葬在柳树下。晋文公将放火烧山的一天,定为寒食节,规定人民禁止用火,寒食一天,以纪念介之推的忠诚。

在春光明媚、桃红柳绿的三四月间,中国传统习俗中最重视的节日就是清明节了。清明节就是现在的民族扫墓节。按主日说,约在四月五日前后,按农历,则是在三月上半月。古人把一年分为二十四节气,以这种岁时历法来播种、收成,清明便是二十四节气之一,时在春分后十五天,按“岁时百问”的说法:“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”所以,“清明”本为节气名,后来加了寒食禁火及埽墓的习俗才形成清明节的。

二十四节气演讲稿

大家好!

“云天收夏色,木叶动秋声”,今天是xx月xx日,迎来了秋天的第一个节气——立秋。立秋并不代表酷热天气就此结束,初秋期间天气仍然很热。所谓“热在三伏”,又有“秋后一伏”之说,立秋后还有至少“一伏”的酷热天气。

立秋有一个习俗叫“贴秋膘”。因为经历了漫长的酷热夏季,人们频饮冷饮,多有脾胃功能减弱的现象,所以就在秋天进行补进。今天中午,我和妈妈来到烤肉店,一进门香气就扑鼻而来,我赶快找到了一个位置坐下,点完餐后等待着烤肉的`到来。

菜上齐了,在烤肉网上放下一片片红色的生牛肉,用夹子翻转几下,牛肉就变成酱红色了。肉经炭火洗练,本就香气四溢,又因椒盐辣酱的增色,变得更加入味。终于忍不住,往嘴里塞了一大口。外酥里嫩,肉质鲜美,真是色味俱佳,令人回味无穷!

虽然现在很多女生担心被贴秋膘,都希望能瘦一点,保持好身材。不过,我已经这么瘦了,就不用太控制自己了。“贴秋膘”的首选当然是吃肉,在立秋这个节气吃了烤肉,“以肉贴膘”。

谢谢大家!

二十四节气演讲稿

小满时苦菜总是很活跃,它们已经渐渐长大,成熟了,探出了一片片碧绿碧绿的小脑袋。许多人们在挖着它,吃着它,为了降低身体里的燥热火气。小麦的籽粒已经很饱满充足了,纤细的身子在微风中舞蹈着,非常快乐。但在这个时候,农民叔叔们总是很小心翼翼地保护着它们,不让破坏者干热风伤害它们。还有一群活泼可爱的“小娃娃”—蚕宝宝,在这个时候总是需要细心呵护与照料的,它们会结成一团白花花的茧,这时,它们就像贵妇人一样趴着,特别娇气。因此,人们经常在小满时节举行一场盛大的仪式—祈蚕节,希望来年养蚕能有个好收成。

小满时,还有一个重大的仪式,这个仪式就是“祭车神”,俗话说:“小满动三车,忙得不知他。“这里的'三车指的就是水车、油车和丝车。传说中,这三辆车就是车神带的,因此,到现在人们仍在举行“祭车神”,希望来年水砚涌旺。

我国文化博大精深,每个季节都有多个节气掌控,我相信,随着建设发展,文化一定会更饱满,祖国也一定会更加富强。

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