最新讲道德有品行心得体会大学生（通用13篇）

在工作中，总结工作心得可以帮助我们更好地理解自己的工作角色和责任，从而更好地履行职责。小编为大家整理了一些读书心得的范文，其中有些是名人的观点，希望能为大家提供一些思路和启示。

讲道德有品行做大学生党员心得体会讲道德有品行做到品德合格

通过“两学一做”活动，把学习党章党规和系列讲话制度化、常态化，根据不同对象灵活学习形式，增强学习效果，引导党员干部自觉把党章党规和系列讲话要求转化实际行动，做到学而信、学而用、学而行，做到思想同心、目标同向、工作同力、落实同步，以实实在在的成绩展示学习效果。

在十八届中央纪委六次全会上，集中强调了守纪律、讲规矩问题，明确要求加强纪律建设，把守纪律讲规矩摆在更加重要的位置。这个要求具有极强的现实性和针对性。守纪律是新常态下党要管党、从严治党的现实需要，是党员干部正确履职用权、干事创业的必然要求;讲规矩是对党员干部党性的重要考验，是对党员干部对党忠诚度的重要检验。笔者认为，党员干部守纪律、讲规矩，贵在修炼政治定力。

坚定信仰，步调一致跟党走。信仰是人们关于普遍的最高价值的信念，体现对政治价值的认知判断和崇尚追求。崇高的信仰能净化灵魂、升华生命。理想信念不坚定，精神上就会缺“钙”，就会得“软骨病”，变成“墙头草”随风倒，有了坚定的理想信念，思想上就有了主心骨，就会“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”。

指出：“衡量一名共产党员、一名领导干部是否具有共产主义远大理想，是有客观标准的，那就要看他能否坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，能否吃苦在前、享受在后，能否勤奋工作、廉洁奉公，能否为理想而奋不顾身去拼搏、去奋斗、去献出自己的全部精力乃至生命。”作为党员干部对此不可有任何的迷惘迟疑，必须始终坚定共产主义信仰，高擎理想信念的旗帜，坚守共产党人的精神追求，把万家忧乐注入心灵、立于胸襟，忠贞不渝地为中华民族伟大复兴事业而奋斗。“天下至德，莫大于忠。”对党忠诚的要义在于绝对忠诚，忠心耿耿、始终如一，必须是唯一的、彻底的、无条件的、不掺任何杂质的、没有任何水分的忠诚。

每一名党员干部都要坚决维护以同志为的党中央的权威，爱岗知责、在岗思责、守岗尽责，对待工作要有等不得的事业心、慢不得的责任心、拖不得的进取心，时刻不忘自己对党应尽的义务和责任，永远听党话跟党走。只有坚定崇高信仰，练就金刚不换之身，才能面对艰难险阻不屈服，面对严酷环境不畏惧，保证在重大政治考验面前和关键时刻靠得住、信得过、能放心，一生一世做“中国梦”的坚定信仰者和践行者。

大学生讲道德有品行做品德合格的明白人心得体会

当前，“两学一做”学习教育正在全市上下有力有序开展，争做“四讲四有”合格党员成为广大党员的一致共识。

“四讲四有”是内在联系的有机整体，集中体现了新时期共产党员必须具备的政治品格、价值追求和精神特质。对于每名党员特别是党员领导干部来说，“四讲四有”是一面镜子、一把尺子，只有时刻用来检视自身、衡量自己，自觉践行、名副其实，才配得上共产党员这个称号，才能树立起共产党员的先锋形象。

讲政治有信念是根本，其要义是政治合格。讲政治是对共产党员的第一要求。所谓疾风知劲草，越是在事业发展的紧要关头，越考验我们的政治定力。考验什么?看能否始终保持思想上的清醒、理论上的坚定，能否做到提高政治觉悟、牢记政治责任。一句话，是不是政治上的明白人。如何经受住考验?必须坚守对党忠诚这条“生命线”，挺起理想信念这个“主心骨”，做好管党治党的“担当者”，主旨就是牢固树立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，始终坚定正确的政治方向。

讲规矩有纪律是底线，其要义是执行纪律合格。守纪律是底线，守规矩靠自觉，“不逾矩”是不出问题的关键。讲规矩有纪律体现在哪?体现在维护党的团结统一、维护党中央权威上。在这里，我们追求的是建立在党性原则基础上的坦诚相见、并肩奋斗的真团结，而不是表面一团和气、实际较劲设防的假团结;是以严格执行民主集中制为前提的积极向上、健康纯洁的党内同志关系，而不是阳奉阴违、团团伙伙的不齿之行、不正之风。每一名党员特别是领导干部，都要坚决彻底、毫无保留地做到党章规定的“四个服从”，使党的纪律规矩真正成为刚性约束。

讲道德有品行是基础，其要义是品德合格。对于共产党员来说，道德是党性的基础、力量的源泉，是纯洁的保证、抗腐的良方。讲道德有品行，就要明大德、守公德、严私德，传承党的优良作风，弘扬中华传统美德，践行社会主义核心价值观，坚守共产党人的精神高地。“坚守”是一种境界，也是一种自觉，离不开大公无私、公而忘私、先公后私的风范，离不开良好的作风和健康的生活情趣，离不开面对小节小事慎独慎微须臾不弃的操守。惟其如此，才能担起共产党人示范道德、引领风尚、维护公平正义的责任，实现舍弃“小我”成就“大我”的升华。

讲奉献有作为是行动，其要义是发挥作用合格。如何以实干实绩推动各项工作取得新成效?对于广大党员特别是党员干部来说，关键是落实好九个“干”：想干愿干积极干，以奋发有为的精神状态抓住天津机遇、展现天津作为，誓夺全面建成高质量小康社会决战决胜;能干会干善于干，做学习型、创新型、服务型党员干部，牢固树立新发展理念，主动适应经济发展新常态;敢干实干使命干，切实挑起担子、扛起责任，努力在发展、改革、改善民生上出实招、见实效，汇聚加快建设美丽天津的强大力量。

中央开展“两学一做”学习教育的方案提出，做合格党员，就是要着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求，坚持以知促行，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。其中，“讲道德、有品行”是做合格党员的重要标准之一。俗话说，国无德不兴，人无德不立。党员领导干部只有明大德、守公德、严私德，才能永葆党的先进性和纯洁性。

讲道德、有品行，就是做人要实，光明磊落。对于党员来说，就是要忠诚老实、襟怀坦白、言行一致、表里如一，做老实人、说老实话、干老实事。一要做老实人。共产党人做老实人，就是要忠实地面对党、面对组织、面对人民、面对同志。二要说老实话。说老实话，就是成绩不夸大，缺点不缩小，错误不隐瞒，坚持真理、尊重事实，切实做到言行一致、知行统一。三要干老实事。广大党员要抱着对党和人民高度负责的态度，以大局为重、以发展为要、以民生为大，对工作尽力，对岗位尽责，对事业尽心，崇实干、用实劲、求实效，以求真务实的作风赢得群众的真心拥戴。

讲道德、有品行，要从慎初、慎小，从小事做起。党员的作风养成，要从日常处着手，从点滴中做起，从小事上破题，从细节上加分。每一名共产党员都应带头践行社会主义核心价值观，带头弘扬中华优秀传统美德，带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德，自觉远离低级趣味，坚决抵制歪风邪气。要把加强道德修养作为十分重要的人生必修课，提升道德境界，追求高尚情操，自觉立德、修德、践德，明大德、守公德、严私德，守住做人、处事、交友的底线。

讲道德、有品行，说到底就在于能否正确处理公、私二字。能不能做到严以用权，有没有正确的权力观，是不是真正处理好公与私的关系，十分重要。党员领导干部要从思想源头上牢固树立正确权力观，切实处理好公和私、情和法、权和法的关系，时刻要对手中的权力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到为民用权。

大学生讲道德有品行心得体会

大学生讲道德有品行做品德合格的明白人心得体会

当前，“。

两学一做。

”学习教育正在全市上下有力有序开展，争做“四讲四有”合格党员成为广大党员的一致共识。

“四讲四有”是内在联系的有机整体，集中体现了新时期共产党员必须具备的政治品格、价值追求和精神特质。对于每名党员特别是党员领导干部来说，“四讲四有”是一面镜子、一把尺子，只有时刻用来检视自身、衡量自己，自觉践行、名副其实，才配得上共产党员这个称号，才能树立起共产党员的先锋形象。

讲政治有信念是根本，其要义是政治合格。讲政治是对共产党员的第一要求。所谓疾风知劲草，越是在事业发展的紧要关头，越考验我们的政治定力。考验什么?看能否始终保持思想上的清醒、理论上的坚定，能否做到提高政治觉悟、牢记政治责任。一句话，是不是政治上的明白人。如何经受住考验?必须坚守对党忠诚这条“生命线”，挺起理想信念这个“主心骨”，做好管党治党的“担当者”，主旨就是牢固树立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，始终坚定正确的政治方向。

讲规矩有纪律是底线，其要义是执行纪律合格。守纪律是底线，守规矩靠自觉，“不逾矩”是不出问题的关键。讲规矩有纪律体现在哪?体现在维护党的团结统一、维护党中央权威上。在这里，我们追求的是建立在党性原则基础上的坦诚相见、并肩奋斗的真团结，而不是表面一团和气、实际较劲设防的假团结;是以严格执行民主集中制为前提的积极向上、健康纯洁的党内同志关系，而不是阳奉阴违、团团伙伙的不齿之行、不正之风。每一名党员特别是领导干部，都要坚决彻底、毫无保留地做到党章规定的“四个服从”，使党的纪律规矩真正成为刚性约束。

讲道德有品行是基础，其要义是品德合格。对于共产党员来说，道德是党性的基础、力量的源泉，是纯洁的保证、抗腐的良方。讲道德有品行，就要明大德、守公德、严私德，传承党的优良作风，弘扬中华传统美德，践行社会主义核心价值观，坚守共产党人的精神高地。“坚守”是一种境界，也是一种自觉，离不开大公无私、公而忘私、先公后私的风范，离不开良好的作风和健康的生活情趣，离不开面对小节小事慎独慎微须臾不弃的操守。惟其如此，才能担起共产党人示范道德、引领风尚、维护公平正义的责任，实现舍弃“小我”成就“大我”的升华。

讲奉献有作为是行动，其要义是发挥作用合格。如何以实干实绩推动各项工作取得新成效?对于广大党员特别是党员干部来说，关键是落实好九个“干”：想干愿干积极干，以奋发有为的精神状态抓住天津机遇、展现天津作为，誓夺全面建成高质量小康社会决战决胜;能干会干善于干，做学习型、创新型、服务型党员干部，牢固树立新发展理念，主动适应经济发展新常态;敢干实干使命干，切实挑起担子、扛起责任，努力在发展、改革、改善民生上出实招、见实效，汇聚加快建设美丽天津的强大力量。

中央开展“两学一做”学习教育的方案提出，做合格党员，就是要着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求，坚持以知促行，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。其中，“讲道德、有品行”是做合格党员的重要标准之一。俗话说，国无德不兴，人无德不立。党员领导干部只有明大德、守公德、严私德，才能永葆党的先进性和纯洁性。

讲道德、有品行，就是做人要实，光明磊落。对于党员来说，就是要忠诚老实、襟怀坦白、言行一致、表里如一，做老实人、说老实话、干老实事。一要做老实人。共产党人做老实人，就是要忠实地面对党、面对组织、面对人民、面对同志。二要说老实话。说老实话，就是成绩不夸大，缺点不缩小，错误不隐瞒，坚持真理、尊重事实，切实做到言行一致、知行统一。三要干老实事。广大党员要抱着对党和人民高度负责的态度，以大局为重、以发展为要、以民生为大，对工作尽力，对岗位尽责，对事业尽心，崇实干、用实劲、求实效，以求真务实的作风赢得群众的真心拥戴。

讲道德、有品行，要从慎初、慎小，从小事做起。党员的作风养成，要从日常处着手，从点滴中做起，从小事上破题，从细节上加分。每一名共产党员都应带头践行社会主义核心价值观，带头弘扬中华优秀传统美德，带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德，自觉远离低级趣味，坚决抵制歪风邪气。要把加强道德修养作为十分重要的人生必修课，提升道德境界，追求高尚情操，自觉立德、修德、践德，明大德、守公德、严私德，守住做人、处事、交友的底线。

讲道德、有品行，说到底就在于能否正确处理公、私二字。能不能做到严以用权，有没有正确的权力观，是不是真正处理好公与私的关系，十分重要。党员领导干部要从思想源头上牢固树立正确权力观，切实处理好公和私、情和法、权和法的关系，时刻要对手中的权力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到为民用权。

党员干部，有一种政治立场必须始终坚定，那就是党性;有一种道德境界必须始终固守，那就是品行;有一种榜样风范必须始终践行，那就是表率。

加强党员干部自身建设，“讲党性、重品行、作表率”活动发起了“总动令”，讲党性是前提，重品行是基础，作表率是途径，三者有机统一、相辅相成。坚持原则讲党性、永葆先进作表率，都须有良好端正的品行为坚实基石。

人无信不立，国无德不强。修身齐家治国平天下。“德”与“修身”即为人品、品行。品行是修身做人之本、修身做人之道。品行如同人之身影，自身往往看不到，可周围群众却一清二楚，它不仅关系着干部个人形象，而且关系着党在群众中的威信。

党员干部重品行，既要重政治品行，又要重生活品行，就是要时刻关注自己的政治品德、生活品德是否高尚，做到“不以利害移操守”，从而达到“仰不愧于天、俯不怍于人”的至高人生道德境界。

党员干部重品行，要做到以下几方面：

第一，具有坚定的理想信念。要进一步加强思想道德修养，牢固树立党员意识、全局意识和宗旨意识，坚持用马克思主义中国化的最新理论成果武装自己，始终保持谦虚谨慎、锐意创新的良好精神状态，思想上清醒、政治上坚定、工作中高度负责。

第二，务必恪守公道正派。公道正派作为干部的立身之本、为人之道，既是恪守的职业道德又是独特人格魅力所在。这一点特别要求领导干部在干部选拔任用中按既定程序和标准办事，守土有责，敢于坚持原则，公道正派地用人、用公道正派的人，真正把“想干事、能干事、干成事”的干部选拔上来。

第三，务必做到求真务实。敢于坚持真理，坚持高标准严要求，坚持讲实话办实事求实效，创造性开展工作，切实提高工作效率，推动各项工作改革创新。

第四，务必做到克己自律、清正廉洁。要时刻筑牢思想道德防线，践行社会主义荣辱观，牢固树立正确的权力观、地位观、利益观，自觉遵纪守规，自觉接受监督，以谨慎之心对待权力、以淡泊之心对待名利、以警惕之心对待诱惑，老老实实做人、干干净净做事，让选人用人权力在阳光下运行。

在这次文明礼仪学习后，我们恍然大悟，原来在平时的工作中我们有很多地方都做得不到位，从小小的鞠躬礼到文明用语，似乎我们都有太多的忽略，比如在平时工作中鞠躬礼不标准、文明用语声音太小、面部无表情等常见问题我们好象都没有多加注意。

所以，我觉得我们在平时的工作中应真正地做到“注重细节、追求完美”，力求做好每一件事。当然，这不仅是单单要求我们文明礼仪方面，还包括业务水平方面，我们应在提供文明服务的前提下认真学习和掌握各种文件，真正为车方营造一种良好的收费氛围，让他们真正地感受到我们的真诚!

大学生讲道德有品行心得体会

做讲道德有品行的合格党员要经常反躬自省。下面是本站小编整理的20xx大学生关于讲道德有品行的。

供大家参考!

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两学一做。

”学习教育的方案提出，做合格党员，就是要着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求，坚持以知促行，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。其中，“讲道德、有品行”是做合格党员的重要标准之一。俗话说，国无德不兴，人无德不立。党员领导干部只有明大德、守公德、严私德，才能永葆党的先进性和纯洁性。

讲道德、有品行，就是做人要实，光明磊落。对于党员来说，就是要忠诚老实、襟怀坦白、言行一致、表里如一，做老实人、说老实话、干老实事。一要做老实人。共产党人做老实人，就是要忠实地面对党、面对组织、面对人民、面对同志。二要说老实话。说老实话，就是成绩不夸大，缺点不缩小，错误不隐瞒，坚持真理、尊重事实，切实做到言行一致、知行统一。三要干老实事。广大党员要抱着对党和人民高度负责的态度，以大局为重、以发展为要、以民生为大，对工作尽力，对岗位尽责，对事业尽心，崇实干、用实劲、求实效，以求真务实的作风赢得群众的真心拥戴。讲道德、有品行，要从慎初、慎小，从小事做起。

党员的作风养成，要从日常处着手，从点滴中做起，从小事上破题，从细节上加分。每一名共产党员都应带头践行社会主义核心价值观，带头弘扬中华优秀传统美德，带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德，自觉远离低级趣味，坚决抵制歪风邪气。要把加强道德修养作为十分重要的人生必修课，提升道德境界，追求高尚情操，自觉立德、修德、践德，明大德、守公德、严私德，守住做人、处事、交友的底线。

讲道德、有品行，说到底就在于能否正确处理公、私二字。能不能做到严以用权，有没有正确的权力观，是不是真正处理好公与私的关系，十分重要。党员领导干部要从思想源头上牢固树立正确权力观，切实处理好公和私、情和法、权和法的关系，时刻要对手中的权力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到为民用权。

中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队。“两个先锋队”的性质，决定了我们党必须是具备高尚修养、有着远大理想的党员组成的政治集团。党的肌体的细胞就是一个个党员，细胞健康，才有肌体的健康。要永葆党的先进性和纯洁性，每一名合格的共产党员都应当做到讲道德、有品行，这是兴党之本。

什么是道德高尚的人，品行端正的人?毛泽东曾评价白求恩是“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离低级趣味的人，一个有益于人民的人”。这“五个一”概括了一名共产党员应该具有的道德品行。

共产党人的道德品行既继承了中华民族传统道德的精髓，又有自己的不断创新。刘少奇在《论共产党员的修养》一书中，力倡共产党人要自省、自重、自律、自觉地改造世界观。不论在任何情况下，都要严格自律，毫不懈怠，做堂堂正正的君子，使自己仰头无愧于党，俯首无愧于民。当前，结合“两学一做”学习教育，强调做讲道德有品行的合格党员，具有很强的现实针对性。首先，我国当前的反腐败形势依然非常严峻，作风问题也十分突出。那些腐败官员之所以腐败，首先是从道德修养堕落开始的，而基层的“四风”和违反中央八项规定精神问题屡屡发生，同样反映了一些人的道德修养出现了滑坡。显然，当前的制度还存在一些漏洞，但漏洞对全体党员是一样的，为什么有的人犯了错误，而大多数人却没犯错误?就是因为大多数没犯错误的人心中有杆尺，虽然没人监督，但自己知道有的事不能做，这就是个人道德修养的作用。同时，光靠制度也是不够的，我们的制度再好，没人执行也会变成一张废纸。所以，在不断完善制度堵塞漏洞的同时，要通过“两学一做”学习教育，加强每名党员的道德完善，二者一刚一柔，同向发力、同时发力，才能取得最佳效果，使每一名党员成为讲道德有品行的合格党员。

做讲道德有品行的合格党员要有坚定的政治信仰。诚其心是道德品行的前提条件。讲道德有品行的关键在于自己要知道什么是对的，什么是错的。首先要坚定理想信念，树立明确的政治方向，遵守鲜明的政治原则，珍惜个人的政治生命，以形成内在的定力;要有牢固的马克思主义信仰，全心全意为人民服务的信仰，对社会主义前途的信仰。其次要以“心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒”这“四有”为标尺，心中有党，才会对党忠诚，时刻想到自己是否在按照党的要求做事。心中有民，才对个人的名誉、地位、利益，想得透、看得透、看得淡。心中有责，才能忠诚使命、履职尽责、勇于担当、迎难而上。心中有戒，才能正确行使权力，处理好公和私、情和法、利和法的关系;始终严格要求自己，加强道德修养，追求健康情趣，把好权力关、金钱关、美色关，做到清清白白做人、干干净净做事、坦坦荡荡为官。

做讲道德有品行的合格党员要经常反躬自省。指出，要时刻反躬自省，就像古人讲的“吾日三省吾身”，自重、自省、自警、自励，洁身自好，存正祛邪，注重修身养德，增强防腐拒变的“免疫力”。一是慎思。要经常检讨自己，有没有管住自己的欲望，管没管好自己的家人。个人欲望膨胀起来很可怕，一旦管不住，会在所有方面都膨胀，很容易犯错误。二是慎微。小事小节是一面镜子，能够反映人品，反映作风。小事小节中有党性，有原则，有人格。古人云:“堤溃蚁穴，气泄针芒”，“巴豆虽小坏肠胃，酒杯不深淹死人”。大多数腐败分子是从不注意小事小节逐步走到腐化堕落境地的，在推杯换盏中放松了警惕，在小恩小惠面前丢掉了原则，在轻歌曼舞中丧失了人格，这样的例子并不鲜见。小事当慎，小节当拘，这是金玉良言，每名党员都应慎独慎微，从小事小节上加强自身修养。

思想松一寸，行动散一尺。我们要时刻拧紧道德修养这个“总开关”，严防思想“病变”、“滑坡”，堵塞一切出轨越界、跑冒滴漏问题。就像房间需要经常打扫一样，经常打扫思想上的灰尘，经常照镜子，随时正衣冠、洗洗澡、治治病。如是，我们才能“正气存内，邪不可干”，通过“两学一做”学习教育，成为一名讲道德有品行的合格党员，完成一次自我完善的伟大升华，为我们伟大的党增光添彩。

社会主义核心价值观作为当代中国马克思主义科学理论体系的重要组成部分，是建设中国特色社会主义的思想保证，是社会主义道德体系的基本内核。对共产党员来说，道德是党性的基础、是力量的源泉、是勇气的后盾、是纯洁的保证、是抗腐的良药、是服务的动力，是保持党的先进性的根本保障。在新形势下，必须坚持社会主义核心价值观在思想道德领域的主导地位，以社会主义核心价值观塑造党员道德品行，保持党员的先进性和纯洁性，推动全社会道德建设。

把以社会主义核心价值观塑造党员道德品行的要求具体落实到三方面。

一是严于自律。党员尤其是领导干部的自律具有特别重要的意义，党能否忠实代表全体人民的根本利益、坚持社会公正、保持纯洁性，关键在党员尤其是领导干部能不能严于自律，克服各种诱惑，忠实地维护社会公平正义，公平地管理、使用和分配社会资源，而绝不是利用手中的权力谋私利，做危害群众利益的事。

二是以社会主义核心价值观为依据健全道德评价体系。道德要发挥作用就需加强奖善与惩恶的力度，引导党员向善为善，打造党员的浩然正气，为此要在党内建立起以社会主义核心价值观为依据的党员道德评价体系，明确目标，确定标准，完善教育惩治制度，切实加大对共产党员干部道德监督的力度、广度和深度。

三是增强践行社会主义核心价值观的主动性和自觉性。实践是社会主义核心价值观真实的存在方式和载体，共产党员必须在实践中展现和物化社会主义核心价值观，牢记职责使命，为党为人民努力工作，使社会主义核心价值观真正成为推动社会发展、促进社会和谐的强大力量。

在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育，是党中央就加强党的思想政治建设作出的一项重大部署，是协调推进“四个全面”战略布局特别是推动全面从严治党向基层延伸的有力抓手。湖南省委高度重视、提早谋划、全面部署，把深入开展“两学一做”学习教育作为当前最紧迫最重要的政治任务抓紧抓好抓实，为建设富饶美丽幸福新湖南凝聚强大力量。

推进“两学一做”，“学”是基础，要把学习党章和学习系列讲话统一起来，在学系列重要讲话中加深对党章党规的理解，在学党章党规中深刻领悟系列重要讲话的基本精神和实践要求，尤其是认真贯彻落实对湖南的重要讲话精神。“做”是关键，要坚持以学促做、知行合一，推动党员干部争做讲政治有信念、讲规矩有纪律、讲道德有品行、讲奉献有作为的合格党员，在实施“一带一部”战略、促进“三量齐升”、推进“五化同步”、实现“十三五”良好开局中建功立业。提高“两学一做”实效性，其关键在于增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，在思想上政治上行动上同以为核心的党中央保持高度一致。

增强“四个意识”，最根本的是要深入学习领会系列重要讲话精神，经常主动全面地向党中央看齐、向看齐、向党的理论和路线方针政策看齐，向党中央改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军各项决策部署看齐。系列重要讲话内涵丰富、思想深邃、博大精神，指明了中华民族伟大复兴的发展道路、重要保障、物质基础、发展环境、世界观和方法论，构成了一个逻辑严密的有机整体，体现了我们党在理论和实践上的伟大创造，升华了马克思主义发展新境界，是中华民族伟大复兴的科学理论。要全面领会系列重要讲话精神的重要内涵，突出中国特色社会主义发展道路、中国梦、经济发展新常态、“四个全面”战略布局、五大发展新理念、“五位一体”建设、供给侧结构性改革、外交国防、宣传思想工作和精准脱贫等方面的重点内容，深刻理解讲话蕴含的新思想、新观点、新论断。要准确把握系列重要讲话精神的思想精髓，从信仰追求、历史担当、务实作风、为民情怀、科学方法和敬业精神等方面向看齐。要坚持领导干部带头学，抓住“关键少数”影响“绝大多数”，在全面准确、融会贯通上下功夫，在理论联系实际、解决实际问题上下功夫，推动系列讲话学习走向深入，向中央交出优秀答卷。

大学生讲道德有品行做品德合格的明白人心得体会

指出：“我们党作为马克思主义执政党，不但要有强大的真理力量，而且要有强大的人格力量”。“讲道德，有品行”作为“四讲四有”的核心要素之一，为我们注重人格提升、做好合格党员给出了能动的力量和本质的保证。

“头顶三尺”有党性。

党性原则是党员的根本遵循，党性修养是党员的终身课题。作为党员的“大德”，党性集中于信念、体现于作风、贯穿于实践，是党员干部立身、立业、立言、立德的基石，是检验党员是否合格的不二标准。当前，贯彻落实党性要求一要忠诚党员的身份。要在党言党、在党护党、在党为党，永葆对党绝对忠诚的政治品格，时刻牢记党员身份不是挂在嘴边的一个名义、而是驻在心中的一份虔诚，不是一阵子的坚持、而是一辈子的坚守，始终以党章的规定修炼自己、以党员的标准规范自己、以党性的境界提升自己，真正做到组织入党和思想入党的高度一致。二要保持高度的政治自觉。在政治立场、政治观点、政治方向等大是大非问题上，敏锐而又洞悉，清醒而又坚定，不为表象“遮望眼”，不因利害“趋避之”。同时，要强化政治意识，多讲大局，多想问题，多看本质，日常把准政治关，遇事多算政治账，把政治正确贯穿落实在履职尽责的方方面面。三要切实践行先进性的要求。党的先进性是由每个党员思想行为的先进所构成。党员的先进既表现在轰轰烈烈时，也见诸平凡中。建设中国特色社会主义伟大事业，需要广大党员在各自的工作岗位上努力奉献，以一流的工作业绩，为推动党和人民事业的发展做出应有的贡献。

“五衷之内”有敬畏。

哲人有言，头顶的星空和心中的道德，是一种历久弥深的敬畏。作为一种道德养成，敬畏之心是伴随党员干部终生修身做人、为官处世的重要课题，具有特别的要求和特殊的意义。一要敬畏人民。要“始终把人民放在心中最高位置”，以人民的呼声作为第一信号、人民的需要作为第一选择、人民的满意作为第一标准，把以人民为中心作为一切工作的出发点和最终目的，切实贯穿于改革发展的实践之中。要“拜人民为师”，尊重人民的主体地位和首创精神，扑下身子，甘当学生，问计于民，问政于民，从人民群众丰富生动的伟大实践中增长政治智慧，增强执政本领。要把“人民对幸福美好生活的向往就是我们的奋斗目标”作为工作方向和价值取向，牢记为民宗旨，强化民生理念，切实解决好人民群众最关心、最直接、最现实的生产生活问题。二要敬畏权力。牢固树立一切权力来自人民、一切权力为了人民的正确权力观，看待权力时充满敬畏，面对权力时如履薄冰，使用权力时循规依据，敬权不贪权、遵权不弄权、慎权不滥权，让权力在阳光运行中守中持正、在为民服务中彰显价值。三要敬畏法纪。把崇尚法纪作为生命，把执行法纪作为天职，以铁一般的法纪守好做人、处事、用权、交友的原则。

“行起坐卧”有格调。

物有其类，人有其格。格调是一种风貌，是共产党人道德情操和人格魅力的基石，关乎党的形象，影响党的威信，正如指出：“如果党员干部生活作风不检点、不正派，在道德情操上打开了缺口，出现了滑坡，那就很难做到清正廉洁，很难对社会风气起到正面引导和促进作用”。一是在养心上多用功。人常道，米养身，书养心。要把读书作为一种生活姿态、一种工作方式、一种精神追求，多读书、常读书、读好书，从马列经典中坚定理想信念，从传统文化中涵养精神家园，从多领域的书籍中开阔思维视野，用文化知识的丰厚滋养提高向上向美的生活情趣、道德情操。二是从榜样中定坐标。用榜样的力量激励自己、修炼自己和提升自己。三是于行为上做表率。努力践行社会主义核心价值观，带头弘扬传统美德、恪守职业道德、遵从社会公德、培育家庭美德，克服极端个人主义、拜金主义、享乐主义倾向，努力以道德的力量去赢得人心、赢得事业成就。

讲道德有品行心得体会

人无学，则不明理；人之有学，则有力。”学习党章党规，重在明确合格党员标尺、树立党员行为规范，弄清楚该做什么、不该做什么，能做什么、不能做什么，这是党员干部立身、立业、立言、立德的基石；学习系列重要讲话，重在武装头脑、指导实践，这是增强党性修养、践行宗旨观念、涵养道德品格的基本要求。

“学”的目的是为了“做”，“学”得怎样要靠“做”来体现、通过“做”来检验。扎实开展“两学一做”学习教育，必须抓住“做”这个关键，将所“学”付诸行动，把合格的标尺立起来，把做人做事的底线划出来，把党员的先锋形象树起来，用行动体现信仰信念的力量。

“欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩。”立好标尺、守住底线，坚持一切按规矩做人做事，是共产党员保持先进本色的重要保证，是党性修养和党员意识的直接体现，也是营造风清气正的政治环境、发展环境的关键因素。面对新形势新任务新要求，做合格共产党员，就是要对照党章党规和系列重要讲话要求，切实增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，读正书、树正念、守正规、立正人、用正权、扬正气、聚正能、走正道，在党言党、在党忧党、在党爱党、在党为党，努力做到讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为。

“求木之长者，必固其根本。”西藏是边疆民族地区，是反分裂斗争的第一线、主战场，主要矛盾和特殊矛盾长期并存，改革发展稳定任务艰巨繁重。特殊的区情，使得西藏“两学一做”学习教育的要求更高，标准更严。做好“六种人”，无疑是检验我区学习成果是否落到实处、党员是否合格的重要标尺。

强信念、做思想上的明白人。加强理论学习，坚定理想信念，锤炼党性修养，矢志不渝地做中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和自觉践行者；讲规矩、做政治上的忠诚人。坚定自觉地在思想上政治上行动上同以同志为的党中央保持高度一致，经常主动向党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐。在维护祖国统一、开展反分裂斗争这一重大原则问题上，始终做到旗帜鲜明、立场坚定；守节操、做纪律上的干净人。坚持把纪律和规矩挺在前面，模范遵守国家法律法规，严格廉洁自律，不触法律的高压线、不越纪律的红线、守住廉洁的底线；践宗旨、做为民的贴心人。视群众为家人、视民生为家事，坚持把实现好维护好发展好各族人民群众的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点，感情上贴近群众，行动上走近群众，工作上服务群众；甘奉献、做工作上的担当人。大力弘扬“老西藏精神”和“两路精神”，努力做到“三有四不怕”，解放思想、勇于创新、勤奋工作、干事创业，对党中央和区党委的决策部署坚决贯彻执行，在促进改革发展稳定中当先锋、做模范；重品行、做生活上的正派人。带头践行社会主义核心价值观，保持健康向上的良好心态和生活方式，重家教、立家规、正家风，始终做到一身正气、两袖清风。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”开展“两学一做”学习教育，要坚持把以学促做、知行合一贯穿全过程，既“学”得深入透彻，更“做“得扎实合格，真正把全面从严治党落实到每个支部、每名党员，确保不走过场、取得实效，为推进西藏长足发展和长治久安，谱写好中华民族伟大复兴中国梦的西藏篇章提供坚强保证、注入强大动力。

教师讲道德有品行心得体会

上善若水，厚德载物。

德，是中华民族传统文化的重要内容，是中华民族最重要的精神品质和精神追求。

德，是一个人在社会上立身处世的根本。

德是为政之要。

对党员干部来说，德行修养比能力、智慧更重要。

德行败坏，只顾谋个人私利，不把心思用于正道，用于为人民谋福祉上，能力再强，智商再高，也只会给党抹黑，给国家带来损失，最终伤害群众感情，损害党和政府形象，个人也可能走上违法犯罪的道路。

对共产党员来说，道德品行既内含在党性中，又是党性的集中体现。

党性修养如何，直接体现一名党员思想纯不纯洁、信念坚不坚定、作风正不正派，政治意识、大局意识及党纪观念强不强。

党员干部应当努力提升自身党性修养，始终坚持兢兢业业干好自己的本职工作，始终保持廉洁自律的作风，始终保持高尚的精神追求和道德情操，始终有坚定的理想信念，自觉传承和发扬修身立德、风正行远、艰苦创业的优良传统和作风，做到做人有底气、做事有硬气、做官有正气。

在人的能力、智慧和道德三方面中，道德品行居于首要地位，是一个人立身处事、成就事业的根本。

作为党员干部，要把修身德当作一辈子的事，要具备随时可以为了党和人民的利益牺牲一切的精神。

同时也要明白，有能力无品行不可取，但光是品行好，能力不强也不行。

能力不足危险是“四大危险”之一。

作为一名党员干部，如果一辈子庸庸碌碌，虽然没有犯大错，但尸位素餐也是一种腐朽，一种对国家资源的浪费。

“讲道德、有品行”并非一个独立的行为，一个人无论自己做得多好，总需要一个检验的标准，这个检验的标准就是来自外界的监督、评判。

对于党委书记来说，要真正体现自己“讲道德、有品行”，就得以身作则，坚持从我做起，率先垂范，带头讲原则，带头严守纪律，带头清正廉洁，真诚接受别人的监督，闻过思改，闻过则改，始终做到在政治上强于别人、在标准上高于别人、在要求上严于别人，真正发挥好示范带动作用，努力营造风清气正的从政环境。

讲道德有品行心得体会

初，党中央号召通过开展“两学一做”学习教育，使广大党员做到“四讲四有”。其中，“讲道德，有品行”成为考量一名党员是否合格的重要标准。自古以来，中国人就有国无德不兴，人无德不立的观念。今天，作为执政党的共产党，其广大党员领导干部自身的道德修养、作风和形象如何，直接关系到党在群众中的威信。党员领导干部只有明大德、守公德、严私德，才能永葆党的先进性和纯洁性。

自古以来，中国人就特别重视道德修养，而作为中华传统优秀文化主要代表的儒家文化，更强调“自天子以至于庶民，一是皆以修身为本”(《大学》)。而中国共产党自成立以来，就一直强调共产党员要把个人道德修养与党性修养相结合。事实上，刘少奇同志就曾在著名的《论共产党员的修养》一文中提到，要以“慎独”作为共产党人修养的方法来加以运用，而“慎独”正是儒家道德修养的一个重要特点。正如儒家经典《大学》中所述：“所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。”及《中庸》所述“是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻，莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”那样，所谓“慎独”，就是要求人们在独处时能自觉严于律己，谨慎地对待自己的所思所行，防止有违道德的欲念和行为发生，从而使道义时时刻刻不离身心。而刘少奇同志对慎独作了更通俗的解释，指出一个人在独立工作，无人监督时，有做各种坏事的可能。在此情况下，能否做到“慎独”，是衡量人们是否坚持修身以及通过修身所能达到的效果大小的重要标尺。因此，他指出共产党员必须自省、自重、自律、自觉地改造自己世界观，无论遇到任何情况，都要严格自律，毫不懈怠，使自己始终无愧于党，无愧于人民，即使在单独工作，无人监督的时候也要保持“慎独”，不做任何违纪乱法的事。

而作为信仰马克思主义的共产党员，在道德修养的内容上除了对“慎独”等中华传统优秀文化有所继承外，更多的则是从马克思主义关于道德修养方面所延伸下来的优良传统，即特别强调道德修养要和人们的道德实践活动相联系，通过在改造客观世界的活动中不断地反省自己的行为，加强思想道德修养，努力实践为人民服务的宗旨，从而不断地把道德原则、规范转化为人们的感情、意志和信念，并加以贯彻、实践。如此循环往复，不断提高，使自己的道德品行能担当起改造世界，开风气之先的时代要求。这正如毛泽东同志在分析为什么要向雷锋学习时所述，就是要学雷锋的好思想、好作风、好品德，学习他长期一贯地做好事，不做坏事，学习他一切从人民的利益出发，全心全意为人民服务的精神。

由此可见，中国共产党既是中华传统优秀文化的忠实传承者和弘扬者，也是具有全心全意为人民服务的马克思主义优良传统的奉献者。因此，做一个讲道德有品行的合格党员，不仅要以党章党规为绳，还要象所要求的那样，带头弘扬中华优秀传统美德，时刻牢记党的优良传统和作风，树立崇高的道德追求，真正做到克己奉公、淡泊名利、爱岗敬业、公道正派。

共产党员要真真切切达到讲道德有品行不可能一蹴而就，必然有一个由浅入深的过程，这个过程主要靠自身努力和接受组织教育。

从自身努力方面说，要勤于学、敏于思，提高思维能力，以学促思，以思带学，反复强化党性宗旨意识、道德文化意识及公仆责任意识，久而久之，使这些意识转化为规范个人行为的内在动力。

(一)要坚定对党的理想信念，树立明确的政治方向。毫无疑问，作为共产党员，必须以实现共产主义为自己奋斗的理想信念，以此为目标，牢固树立忠于党、忠于人民，全心全意为人民服务的政治方向。

(1)对党忠诚，就要时刻不忘党员身份。无论在工作或生活中，都坚持佩戴党徽，随身携带党章党规等读物，随时随地不忘自己是一名共产党员，始终牢记实现共产主义的理想信念，把日常做人处事融入到为党和人民的事业而奋斗当中。

(2)淡泊名利，一心为民。不计较个人得失，把全副身心放在为人民谋福祉上，坚持定期参加社会志愿服务，深入群众、深入基层，为基层群众，特别是弱势群体排忧解难，把人民群众的事情当成自己的事情来办。

(二)要加强自身道德修养，时刻对照党的宗旨和优良作风进行反躬自省，发现问题，立行立改。

(1)要老实做人。孟子就曾说过：“养心莫善于寡欲。”，对于道德修养来说，任何时候能把控好自己的内心是最重要的。因此，对于优良作风的养成，党员干部要从慎初、慎小，从小事做起，从日常处着手，从点滴中做起，象中国古圣先贤及刘少奇等老一辈革命家所提倡及实践的那样，做好“慎独”功夫，以马克思主义人道主义精神为修养依据，结合“仁爱”“民本”等中国传统美德，无论处于顺境或逆境，无论与人交往还是一人独处，都要严格做好自我约束，知道什么是对，什么是错，不能心存侥幸做坏事。

(2)要踏实干事。正如同志曾经指出的那样，对于个人来说，于细微处见精神，于细微处见品德，所以凡事不能浮夸，要从实际出发，使所思所想符合客观规律，符合实际情况。具体说来，就是在谋划事业和工作时要深入基层、深入群众，找准问题，准确掌握第一手资料，才能在制定工作计划，落实工作安排时思路清晰，效果显著，从而在群众中立威立信。(3)要正确处理公、私二字。于公，要真正做到廉洁奉公，敢于担当，要具有为他人、为集体、为群众利益而随时随地牺牲个人利益的献身精神。于私，要重视家风建设，要秉承中华民族尊老爱幼、重德重廉的优良传统培养家风，以家风建设成为抵御贪腐的“防火墙”，并以家庭和睦引领社会和谐，以家庭清廉维护一生清誉。

从接受组织教育方面来说，主要是通过参加组织生活，使党员主动将自己置身于党组织的管理和监督之中，自觉地在组织生活中接受党性教育和锻炼，从而使自己的思想道德水平不断提高。组织生活从形式上主要有上党课、专题学习、汇报思想、总结报告及民主生活会等，内容主要有批评与自我批评，剖析思想根源，明确努力方向等。对待组织生活，每个党员都要在思想上加以重视，把每一次组织生活都当成一次难得的党性修养机会，不管工作有多忙，都要挤时间参加。具体而言，参加组织生活，必须做好以下几点：

(1)从个人实际出发，提前做好充分准备。一是围绕党组织提出的理论学习内容及任务，及时制定个人学习计划，并严格按照计划开展理论学习，以此作为参加组织生活前的重要内容。在学习过程中要坚持理论学习和党性锻炼相结合，把对自己的党性分析作为学习过程中的重要环节，与自己日常工作和思想实际结合起来，认真反思和检查，并把所学所思归纳整理成认识有高度、分析有深度的学习笔记，为下一步开展组织生活会做好知识储备和思想认识素材。

(2)在参加诸如专题组织生活会、民主生活会时要积极主动，在进行批评和自我批评时，既严肃认真，又保持心情宽松：作个人剖析时能联系个人实际深入分析自己在思想道德修养等党性方面的表现，主动摆问题、找差距;对待他人意见及对他人进行剖析时，则能做到推心置腹、诚挚交流、坦诚相助，带头活跃生活会气氛。

(3)每次组织生活后，认真总结所得收获，写出心得体会，并针对查摆出来的问题和差距，逐项制定改进计划。

综上所述，共产党员的道德品行是不会自发产生一步到位的，只有通过刻苦学习，认真践行“慎独”等修养功夫及接受党组织的培养熏陶，才能逐步建立起来的。我们党是执政党，共产党员理应成为全社会的表率，这就要求共产党员不断加强道德修养、提高党性水平。党员只有不断加强思想道德修养，自觉践行全心全意为人民服务的宗旨，把为人民服务内化为自己的灵魂，作为自己一切行动的出发点和归宿，才有可能成为一名讲道德有品行的合格党员。

讲道德有品行学习心得体会

讲奉献、有作为。

(三)“两学一做”针对的现实问题是什么呢?

即，5个着力解决。

着力解决一些党员理想信念模糊动摇的问题，

着力解决一些党员党的意识淡化的问题，

着力解决一些党员宗旨观念淡薄的问题，

着力解决一些党员精神不振的问题，

着力解决一些党员道德行为不端的问题。

(四)学习教育的目的是什么?

深入学习贯彻系列重要讲话精神，推动全面从严治党向基层延伸;巩固拓展党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育成果，进一步解决党员队伍在思想、组织、作风、纪律等方面存在的问题，保持发展党的先进性和纯洁性。

(五)学习教育的要求是什么?

一要把“两学一做”落实到理论武装上，引导党员干部多学多思，学有所悟，学有所获。

二要把“两学一做”落实到党性教育上，引导党员干部坚定理想信念，牢记誓词，不忘初心。

三要把“两学一做”落实到严明纪律上，引导党员干部立标杆、作表率，争做遵规守纪的模范。

四要把“两学一做”落实到推动发展上，引导党员干部坚持“三严三实”，学习好、理解好、实践好发展新理念。

五要把“两学一做”落实到具体工作任务完成上，引导党员干部以高昂的精神、严实的作风、良好的品格积极投身于本职工作中。

二、“两学一做”学习教育如何发挥支部书记、政工干部作用。

中共中央办公厅印发的《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育方案》明确指出，要给基层党组织结合实际开展学习教育留出空间，发挥党支部自我净化、自我提高的主动性。而党支部主观能动性发挥如何，关键取决于支部书记及各级政工干部。尤其在当前地勘形势严峻，市场下行压力加大，用工成本飙升等不利情况下，如何在困境中谋求生存，在险境中寻觅机遇，在逆境中创新发展，支部书记及政工部干部作用的发挥，就显得尤为重要。这就要求在推进学习教育中，要把抓好支部书记及政工干部放在突出位置。

要促其增强使命意识。“火车跑得快，全靠车头带”。支部书记及政工干部对“两学一做”是衷心期待还是消极看待，是主动投入还是敷衍应付，既是检验其党性意识强与弱的试金石，也直接影响着其所在支部学习教育的效果。因此，要把增强全体支部书记及政工干部的使命意识作为学习教育的“第一堂课”，通过上级党委书记上党课、组织支部书记相互研讨等形式，让支部书记及政工干部深入了解开展“两学一做”的时代背景、重要意义以及具体要求，不断深化思想认识，从而以饱满的热情、诚挚的态度去迎接学习教育。

要促其增强表率意识。“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”。“两学一做”，基础在学、关键在做，作为支部书记及政工干部既要先学一步、学深一点，也要言行一致、表里如一。如果支部书记及政工干部自身没有一名合格党员应有的样子，就会在普通党员群众中失去威信，也就无法真正引领学习教育的开展。当然，“金无赤金、人无完人”，支部书记及政工干部有缺点并不可怕，可怕的是拿着镜子只照别人，不照自己。因此，要引导支部书记及政工干部在学习教育起步之初，就对照系列讲话和党章党规要求认真检视自己，以“有则改之、无则加勉”的态度，努力树好形象，从而赢得党员群众的信任。

要促其增强创新意识。“差之毫厘、谬以千里”。“两学一做”学习教育的总体要求、重要内容、主要举措十分明确，但每个党支部实际情况却千差万别，如果都照葫芦画瓢，学习教育效果就会大打折扣，甚至得不偿失。这就要引导支部书记增强创新意识、提升谋划能力，学会从支部党员的工作岗位、文化层次、思想状况等实际出发，精心设计形式多样的学习载体、搭建切合实际的实践平台、建立务实管用的长效机制，不断增强学习教育的针对性和实效性。

三、正确对待得与失，做一名合格党员。

其实，借用现代社会一句充满辩证法的语言讲就是：有得必有失，我们在也许失去了个人更好的发展机会，也许失去了物质更加富足的生活，但同时二四七队为我们提供的养身立命的场所，也为我们提供了施展自身才华的舞台，让我们拥有了精神充实和相对稳定的生活。因此，我们应当正确认识和对待得与失，在奉献中实现二四七人价值。下面，我主要讲四点内容。

(一)正确认识得与失辩证关系。

得与失是对立统一的关系，而且两者是密切相连，可以相互转化的。我们大家都知道一个成语，叫做：“塞翁失马，焉知祸福。”它来源于一则古代故事。在古代北方边境上，住着一个擅长推测吉凶祸福的老人，一天的他家的马跑到了胡人驻地，周围邻居都担心老人想不开，于是都来安慰他，但老人却乐观地说：这不见得是坏事啊!过来几个月，老人马带着胡人的骏马回家来了，邻居们又去祝贺，老人却担心地说:这也不见得是好事啊!结果他的儿子在骑胡人的骏马时，不慎摔断了大腿，成了一个瘸子，热心的邻居又来劝慰他，他却说：这也许会变成一件好事啊!过了一年，胡人大举入侵边塞，所有青壮年都被征兵入伍，边塞附近的人战死沙场的有十分之九，老人的儿子因为腿瘸而免于征战，结果保住了性命。这则故事充分说明有得必有失的道理，并且好事可能会变成坏事，失去局部的利益可能会得到完整的人生。纵观我们身边的活生生的例子，都验证了有得必有失的道理。在近几年的反腐风暴中，多个显赫一时的高官纷纷落马。

为了取得更高的职位，得到更多的物质享受，他们有的行贿受贿，跑官要官，终于坐上了高位，大肆贪赃枉法，大搞腐败，疯狂攫取钱财，过着骄奢淫逸、醉生梦死的腐朽生活，可以说荣誉有了，金钱有了，地位有了，美女也有了，似乎什么都有了，可谓有钱有势，虚荣心得到极大满足，也得到了一时的快活。然而他们没有清醒地意识到:在似乎要风得风，要雨得雨，什么都不缺，什么都拥有的同时，他们却失去了党员干部的党性修养，失去了国家公职人员的奉献精神，忘记了廉洁奉公、执政为民的宗旨。

结果，有的押赴刑场、结束了年轻的生命;有的让人深陷牢狱，在铁窗里度过残年余生。一朝醒来，他们似乎什么都没有了，不但失去了官位和利益，而且失去了自由，失去了家庭和亲情。所以说，他们过多追求“得”，却将自己输得精光，因此我们应该将得失看的开，想得开，拿得起，放的下，珍惜现在拥有的，放弃不该拥有的，追求一种有尊严、有光明、有意义的生活。

(二)正确理解得与失的关系。

1、有利于加强党性修养，争创一流成绩。我们全队的党员及各级干部要想耐得住寂寞，踏踏实实地、一步一个脚印地做好本职工作，以极大的热情参与两学一做活动，必须加强党性修养，正确认识理解得失关系。明白了有得必有失的道理，我们就可以认识到岗位工作重要性，就可以感受到我们生活的充实，增强我们履职尽责的信心。因此我们要珍惜岗位，珍惜生活，拼搏奋进，开拓进取，做出一流的成绩，回报党和群众给我们带来的“所得”。

2、有利于改善党员精神面貌，增进党员干部队伍的团结。工作生活中总会有一些不如意、不满意，在日常工作时，有些同志可能工作量大一些，有些同志相对清闲一些;有的同志绩效工资多了些，有的少了些等等，工作中的这些事情往往影响人们情绪和工作热情，如果人人拈轻怕重、挑肥拣瘦，那我们的重要工作谁来做?如果仍然还是大锅饭式的分配，那社会还存在竞争吗?如果人人大事小事计较利害得失，那我们的队伍不就成为一盘散沙了吗?我们二四七怎么发展呢?如果我们对工作中的得失有一个正确的态度，那么我们每个人都会消除了不良的攀比思想，变得宽宏大量，心情舒畅，有利于改善党员精神面貌，增进党员干部队伍的团结。

(三)正确认识我们的人生价值。

恩格斯说：人是生活，动物则是生存。他告诉我们人和动物的根本区别在于人具有高度发达的大脑和思维，人有高尚的思想精神追求。人活着总要有精神追求，总要对家庭、对周围的人、对社会有用处，就是我们平时所说的要“做一个对社会有用的人”，这种“用处”也就是人生价值的体现。一个对他人、对社会没有良性用处、只有破坏力的人，比如那些贪污腐化分子、危害一方的黑恶势力，会成为千夫所指、遭受人民群众唾弃的对象，其人生与动物无异，人生也不会有价值。

(四)如何正确对待得与失，在奉献中实现人生价值。

1、树立“正当取得”意识，以合情合理合法的正当途径谋取利益、职位和荣誉。古人云：君子爱财，取之有道，“得”之道并不是不择手段的谋取，不是巧取豪夺，更不是营私舞弊、欺骗群众，而是通过合情合理合法的正当途径去的取得。在市场经济飞速发展的今天，人们越来越重视用非法经济手段谋取更大的利益和好处，使人们面临越来越多的诱惑。反观那些落马的高官和失职渎职人员，有些人也曾勤勤恳恳工作，为社会发展做出了一定贡献。但是在面对金钱财色的诱惑时，没有坚持“正当取得”的原则，结果向诱惑投降，陷入了不法分子设计好的圈套，最终不能自拔，与犯罪分子同流合污，沦为人民的罪人。

无数事实和案例雄辩地证明，凡是通过不正当手段得来的钱财和职位，最终不能维持长久，甚至会陷入犯罪的深渊。这正应验了一句俗语：莫伸手，伸手必被捉。作为党员干部，我们更应当遵纪守法，模范地执行党的方针、路线、政策，始终保持共产党员的先进性，做群众的示范榜样，以合理的途径取得荣誉。同时，还要注意珍惜现在得到的岗位、职位、荣誉等，做到爱岗敬业以无限的热情和高度责任感对待工作。反之，如果不珍惜现在拥有的，马马虎虎，得过且过，甚至出现失职渎职现象，那么现有拥有的也会失去。

2、树立“坦然失去”的意识，从容地应对挫折成败与个人得失。如果不能坦然地面对失去，不能正视现实中的挫折成败，往往会导致心理失衡，甚至会改变人生的方向。生活中我们会碰到无数的挫折失败，也会面对各种各样的“失去”，比如失去晋升的机会，失去工资晋级的机会、失去转岗的机会等，我们都应当坦然面对，从容应付，以良好的心态泰然处之。当我们身处逆境，要想到“天将降大任于斯人也”的古训，把艰难困苦看作成功成才的必经磨难;当我们遭遇失败时，要思考“失败是成功之母”的名言，把失败看作积累经验的过程;当我们失去一些机会时，仍然要保持平和的心态，树立“坦然面对失去”的意识，以胜不骄败不馁的乐观精神和积极进取的作风，投入到具体的工作。

3、树立集体主义观念，淡化个人得失，维护大局利益和长远利益。集体主义能够让我们淡化个人的利害得失，看重集体和国家的大局利益和长远利益;能够使我们超然物外，洒脱行事，引领我们提高思想觉悟，少计较个人得失，少盲目攀比，多考虑整体利益。中国有句古话叫做：皮之不存毛将焉附，作为职工我们就是毛，二四七队就是皮，我们只有树立集体主义观念，坚持个人服从集体、局部服从整体的原则，维护大局利益和长远利益，才能促进二四七队的蓬勃发展。个人可能要做出一些牺牲，但是二四七队发展壮大了，我们的工作和生活条件就会改善，我们也将会收获更多。

4、树立无私奉献观念，看轻成败得失。两千多年前的孟子说过：鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也，两者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。在经济日益发达的今天，我们舍去和失去的应该是非法的利益和腐朽的物欲，选择和追求的应该是崇高的理想和高尚的精神生活。作为用先进思想武装的共产党员，我们不但要科学理解得与失的辩证关系和意义，还要正确对待个人生活工作中的得与失，坚持以合情合理合法的正当途径谋取利益、职位和荣誉，保持健康良好的心态，从容地应对挫折成败，更重要的是以更高的标准严格要求自己，用超然物外的高姿态，树立集体主义观念和奉献意识，淡化、看轻个人得失，维护大局利益和长远利益，在奉献中实现自身的价值。

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讲道德有品行心得体会

中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队。“两个先锋队”的性质，决定了我们党必须是具备高尚修养、有着远大理想的党员组成的政治集团。党的肌体的细胞就是一个个党员，细胞健康，才有肌体的健康。要永葆党的先进性和纯洁性，每一名合格的共产党员都应当做到讲道德、有品行，这是兴党之本。

什么是道德高尚的人，品行端正的人?毛泽东曾评价白求恩是“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离低级趣味的人，一个有益于人民的人”。这“五个一”概括了一名共产党员应该具有的道德品行。

共产党人的道德品行既继承了中华民族传统道德的精髓，又有自己的不断创新。刘少奇在《论共产党员的修养》一书中，力倡共产党人要自省、自重、自律、自觉地改造世界观。不论在任何情况下，都要严格自律，毫不懈怠，做堂堂正正的君子，使自己仰头无愧于党，俯首无愧于民。当前，结合“两学一做”学习教育，强调做讲道德有品行的合格党员，具有很强的现实针对性。首先，我国当前的反腐败形势依然非常严峻，作风问题也十分突出。那些腐败官员之所以腐败，首先是从道德修养堕落开始的，而基层的“四风”和违反中央八项规定精神问题屡屡发生，同样反映了一些人的道德修养出现了滑坡。显然，当前的制度还存在一些漏洞，但漏洞对全体党员是一样的，为什么有的人犯了错误，而大多数人却没犯错误?就是因为大多数没犯错误的人心中有杆尺，虽然没人监督，但自己知道有的事不能做，这就是个人道德修养的作用。同时，光靠制度也是不够的，我们的制度再好，没人执行也会变成一张废纸。所以，在不断完善制度堵塞漏洞的同时，要通过“两学一做”学习教育，加强每名党员的道德完善，二者一刚一柔，同向发力、同时发力，才能取得最佳效果，使每一名党员成为讲道德有品行的合格党员。

做讲道德有品行的合格党员要有坚定的政治信仰。诚其心是道德品行的前提条件。讲道德有品行的关键在于自己要知道什么是对的，什么是错的。首先要坚定理想信念，树立明确的政治方向，遵守鲜明的政治原则，珍惜个人的政治生命，以形成内在的定力;要有牢固的马克思主义信仰，全心全意为人民服务的信仰，对社会主义前途的信仰。其次要以“心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒”这“四有”为标尺，心中有党，才会对党忠诚，时刻想到自己是否在按照党的要求做事。心中有民，才对个人的名誉、地位、利益，想得透、看得透、看得淡。心中有责，才能忠诚使命、履职尽责、勇于担当、迎难而上。心中有戒，才能正确行使权力，处理好公和私、情和法、利和法的关系;始终严格要求自己，加强道德修养，追求健康情趣，把好权力关、金钱关、美色关，做到清清白白做人、干干净净做事、坦坦荡荡为官。

做讲道德有品行的合格党员要经常反躬自省。习近平总书记指出，要时刻反躬自省，就像古人讲的“吾日三省吾身”，自重、自省、自警、自励，洁身自好，存正祛邪，注重修身养德，增强防腐拒变的“免疫力”。一是慎思。要经常检讨自己，有没有管住自己的欲望，管没管好自己的家人。个人欲望膨胀起来很可怕，一旦管不住，会在所有方面都膨胀，很容易犯错误。二是慎微。小事小节是一面镜子，能够反映人品，反映作风。小事小节中有党性，有原则，有人格。古人云:“堤溃蚁穴，气泄针芒”，“巴豆虽小坏肠胃，酒杯不深淹死人”。大多数腐败分子是从不注意小事小节逐步走到腐化堕落境地的，在推杯换盏中放松了警惕，在小恩小惠面前丢掉了原则，在轻歌曼舞中丧失了人格，这样的例子并不鲜见。小事当慎，小节当拘，这是金玉良言，每名党员都应慎独慎微，从小事小节上加强自身修养。

思想松一寸，行动散一尺。我们要时刻拧紧道德修养这个“总开关”，严防思想“病变”、“滑坡”，堵塞一切出轨越界、跑冒滴漏问题。就像房间需要经常打扫一样，经常打扫思想上的灰尘，经常照镜子，随时正衣冠、洗洗澡、治治病。如是，我们才能“正气存内，邪不可干”，通过“两学一做”学习教育，成为一名讲道德有品行的合格党员，完成一次自我完善的伟大升华，为我们伟大的党增光添彩。

讲道德有品行教师心得体会

教师是科学文化知识的传递者，也是社会文化、伦理道德价值观念的传授者和示范者。唐代韩愈在《师说》中说：“师者，所以传道授业解惑也”，其意是教师的主要任务是进行道德教育和传授知识的，从这可以说明，我们的传统教育历来也是把德育放在首位的。要履行教书育人、培养理想远大、人格健全、道德高尚的一代新人的职责，这就要求每一位教师必须具备更高的道德水准。所以，身为教师就应加强师德修养，努力使自己成为一名具有良好师德的人，在执教的工作岗位上为人师表，以优良的思想作风教育引导学生，以高尚的道德形象和人格影响和激励学生。

教师要具有良好的师德修养，首要的是要有忠于教育事业和肯于奉献的精神，有高度的事业心和责任感。良好的师德要求每一位教师在自己从事的执教工作中做到爱岗敬业、甘为人梯，专心致志做好教学工作，并且在执教活动中积极探索教育改革和创新教育方法，以提高学生素质，培养新型综合人才。

良好的师德修养要求教师要以身作则，为人师表。以身作则，为人师表是教育工作根据教书育人的宗旨对教师提出的一项基本要求，这也是教师的优良传统和美德的集中体现。因此教师的一言一行应该成为学生的表率，用自己的模范行为影响学生。学生人生观的建立，道德情操的形成固然需要教师的课堂教育，而教师的个人品格、行为习惯、言行举止以及处世方法，给学生们的耳濡目染、潜移默化的影响更为重要，比他教授的知识更能影响学生。由此看来，教师能给学生施以影响的，不仅是知识，更多的时候是习惯，是心态，是做人的标准。教师要以身作则，为人师表就要做到言行一致，表里如一。在学生们的心目中，教师的形象是崇高的，教师的一举一动往往成为他们的模仿对象。所以教师要注意约束自己的言行举止，处处给学生做出榜样。试想，如果一个教师在课堂上义愤填膺地抨击各种丑恶现象，走出教室却对社会上的不正之风迎合或追逐，这种说一套做一套言行不一的行为，对学生会产生怎样的不良影响。

师爱是师德的核心。身为教师应有一颗无私的爱心。我们的教育事业本身就是爱的事业，可以说没有爱就没有教育。爱学生是教师的基本素质，只有教师以良好的感情，崇高的道德去关爱学生，才会使学生“亲其师，信其道”，激发他们积极向上的力量，这样也才会受到学生的尊敬与爱戴。作为一名教师要从内心深处培养对学生的“爱”，心里时刻装着学生，在学生受到挫折的时候去安慰他们，在学生受到烦忧的时候去开导他们，在学生迷茫的时候去帮助他们。教师对学生既要关爱，又要严格要求，做到严慈相济。同时教师也要注意尊重学生的自尊，通过维护学生的尊严，拉近与学生之间的距离，成为学生们的良师益友，从而形成师生相互尊重的和谐关系。

良好的师德是教师从事教育活动必须遵循的道德规范。每一位教师都应刻苦学习，严于律己，努力践行，不断提高自己的道德水准。现在已进入信息时代，这对青少年开阔视野，增长知识提供了条件，同时也会受到各种思想文化的影响，使他们的思想更为活跃。因此，这也给教师提出了更高的要求，身为人民教师，必须自重、自励、自爱，不断加强自身的师德修养，树立以人为本的育人意识和使命意识。唯有教师具备较强的业务素质，高尚的师德水准，做到以德修己，以德育人，才能真正担负起为祖国培养合格人才的重任。

教师讲道德有品行心得体会

“近年来，出现不少教师与‘品行之师’要求相悖的个案，对教师的负面评价不绝于耳。”参加全国两会的全国政协委员、重庆第二师范学院院长杜惠平，对老师的“德行”问题十分关注。

杜惠平说，部分教师的师德状况令人担忧，具体表现为理想信念缺失、对学生成长漠不关心、职业道德失范等。

如何让教师真正做到“学为人师，行为世范”?杜惠平建议，首先要完善评价考核体系，提升评价考核的多元性，让更多教师心中有“爱”。结合社会主义核心价值观的培育和践行，进一步改进完善对教师的评价考核体系，把教师的师德师风规范、教书育人准则纳入评价考核体系。同时，完善利益保障体系，提升利益保障的全面性，让更多教师心中有“望”。出台面向各个阶段教师、面向农村偏远地区教师，涉及教师工资待遇、编制、周转房、职称评聘、发展空间、价值实现等各方面的政策措施，用政策、用待遇、用利益留住更多高素质人才。

“更重要的是完善教育监督体系，提升教育监督的实效性，让更多教师心中有‘责’”。杜惠平建议，要稳步推进教育督导体系改革，增强政府教育督导的公正性、独立性、权威性，探索委托第三方专业机构或组织开展评价督导制度，相关评价督导结果作为师德师风考核的依据之一。

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