总结，是对前一阶段工作的经验、教训的分析研究，借此上升到理论的高度，并从中提炼出有规律性的东西，从而提高认识，以正确的认识来把握客观事物，更好地指导今后的实际工作。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的总结吗？以下我给大家整理了一些优质的总结范文，希望对大家能够有所帮助。
佛学院工作总结 工作总结年终工作总结模板篇一
佛学院工作总结 工作总结年终工作总结模板篇二
知道自己是个彻头彻尾的凡夫俗子，所以，对于佛常常是，只生敬畏之心，却从来也不敢真的拜入门下，成为一个虔诚的信徒。
很喜欢看关于佛教那些让人醒悟的智言禅语，感觉说的很有道理。可惜，自己的悟性和行为永远也达不到那个境界。
我不知道世界上是不是真的有佛，总有一种错觉，感觉佛的世界和我们世俗凡间也没什么两样。不是常说：人争一口气，佛争一炷香吗？可是，佛家不是家讲究万事要与世无争吗？那还争什么呀？有点矛盾。嘻嘻……。再说了，人们信佛的目的是什么呀，好像就是为了求得佛祖的保佑，可是佛他老人家是多么大的胸襟呀，人家就是普度众生的，哪能因为你信他就保佑你，不信就不保佑你了，那佛也太小家子气了，我说这样的话，真是罪过呀，嘻嘻……。
总忘不了《西游记》中的情节，玄奘师徒千辛万苦地来到了大雷音寺，终于可以求得真经了，可是，求经的过程中却遇到佛祖的两个助理——-啊难和迦叶，他们跟玄奘师徒要“人事”。没有？对不起，只能取无字经。师徒找到如来评论，如来说，前两天我们这边下去给人家做法，收了三斗三升米粒黄金，你们来取经也该给点东西吧？嘻嘻……这是我心目中佛教最高统治者的形象。不知道为什么，总让我想起在国企上班时某个主任或者厂长的.嘴脸。
不知道，是不是无论世俗凡尘还是佛教圣家，那些理论戒律都是给良民和信徒制定的，而这些善良的芸芸众生，在经历了太多的无望，太多的挫折，太多的苦难，终于找到了一个心灵的救世主，一个内心的安慰者。那些平生的众多不如意，在佛的世界里，都能让自己心静如水，心甘情愿的忍受了。嘻嘻……佛学真的是一种境界！
自己只是个家庭煮妇，除了关心自己辛苦付出能不能换回等价的回报，就是关心家中的老小是否开心快乐，别的统统和我无关。深知自己没有慧根，也不想顿悟，还是做我的贪恋红尘的世俗凡人吧，毕竟人就只能活一次，至于佛教中的轮回，反正我也不会知道，那么子虚乌有的，还是算了吧。我只想在今生好好的经历我的人生，享受自己的快乐，感受自己的痛苦，真心的爱着，尽我所能让我喜欢的人和喜欢我的人，因为有我而感到幸福，就这样好了，不错，不枉此生。
有时候，社会流行变成为了一种时尚，现在佛学很时尚。有多少天了，每天中午在想休息的时候，窗外的佛歌不知疲惫的响彻不息，这些信徒也太虔诚了，虔诚的忘了也要照顾一下你周围的，像我一样要忙于生计世俗庸人的辛苦。不知道每天只听佛歌，不用工作会不会就可以衣食无忧。不知道是不是但凡流行时尚就是好的，我感冒好多天了，每天都咳嗽低烧还经常头晕，医生说我是流行感冒，唉！流行有时也让人很难受。
1.中国佛学66句震撼世界的禅语
佛学院工作总结 工作总结年终工作总结模板篇三
军旅二年，我的社会实践能力有了很大提高，我参加了不少的大型军事演习并做过一些社会小实践，参加演习活动认识到了更多的战友，也增加了渔其他战友之间的交流和学习的机会，锻炼了自己的交际能力，此外，海一直做图书室管理员，共青团委员，文体文员、。中队文书，这些对自己即是眼里有是动力，我喜欢做一些社会小活动，会让自己军旅生活更加的丰富多彩。
个人认为这个世界上并不存在完美的人，每个人都有自己的优缺点，但关键是否正式并利用他们，二年来，我不断的自我反省，归纳了一些自己的优缺点。
我的优点是诚实、热情、性格坚毅。我认为诚信是立身之本，所以我一直是以这样来要求自己的，答应别人的事情一定按时完成，由于待人热诚在学习知识的同时我更懂得了，考虑文体应该周到，这在我当文书的这段日子中充分的'展示出来，一个人最大的敌人不是别人而是他本身。真没多年来，我一直都是在跟着自己作战，准确的说，是和自己的意志作战，现在回想起来，我确实比以前坚毅许多，但我不会松懈下来，以上的这些优点，是我以后立身处世的根本，我应该继续保持，并不断一次来鞭策自己奋发向上。
我个人认为自己最大的缺点就是喜欢一心二用甚至多用，进攻尽力性格急躁，喜欢一口气学很多东西，但是贪多嚼不烂，吧自己高的很疲惫，如今想来这样其实并不好，正所谓贵在精而不在广，如果我一段时期内专注与一种学问，不求博但求精，相信一定能更深刻的理解并掌握这们知识，自从我发现自己有这个缺点和问题后，我常常警戒自己。
通过二年的军旅生活，学到了很多知识，更重要的是有了较快掌握一种新事物的能力，思想变成熟了很多，性格更坚毅了，认识了很多的战友和朋友，建立起了友谊，并在他们的交往中提升了自身素质，人情了自身的一些短处，并尽量改正，社会实践能力有所提高，为将来走向社会奠定了基础。
二年的军旅生活是我人生的这条线上的一小段，是闪闪发光的一段，他包含了汗水和收获，为我画平人生的线起着至关重要的作用。
佛学院工作总结 工作总结年终工作总结模板篇四
师德是教师这种职业的灵魂和精髓。因此提高师德修养具有十分重要的意义。笔者认为新时期加强师德修养，需要提倡“三种精神”。
一是学习理论，提倡终身从教的献身精神。理论是行动的先导，是思想品质形成的指南。没有正确的理论作指导，人就会迷失方向，失去动力。因此，我们必须努力学习马列主义、xxx思想、xxx理论和“三个代表”的重要思想，学习党和国家颁布的法律法规，学习党的“十七”会议精神。只有这样，才能获得持久的动力。我们既然选择了教师这一职业，就得提倡终身从教的献身精神。作为一名教师应该认识到自己工作的重要性，不管别人怎么看，自己都要有坚定的为教育事业献身的信念，为自己能够终身从事太阳底下最光辉的职业而自豪。要从“灵魂工程师”的高度认识终身从教的伟大意义和使命感，丢掉一切私心杂念，真正做到忠于教育事业，在工作岗位上尽心尽力、尽职尽责，把“三尺”讲台和所有的学生作为自己生命的一部分，以满腔热情去哺育学生，用高尚的灵魂净化学生。要向伟大的人民教育家陶行知先生学习，终身“粉墨生涯”，为教育事业鞠躬尽瘁。
二是教书育人，提倡认真执教的敬业精神。教书育人、认真执教是教师的职责。一名优秀教师不仅是知识的传播者，更是学生生活的导师，是学生道德形成的引路人。捷克教育家夸美纽斯指出：“不学无术的教师，消极指导别人的人是没有躯体的人影，是无水之源、无灯之光，因而是空洞无物的。”现代社会是信息社会，信息的增多，传递信息方式也随之变换更新，这要求我们的教师必须具有创新精神，要开拓新的思路，建立新模式，深入探索，进行教育的改革和创新，成为教育工作的真正的行家里手。
三是关心学生，提倡爱生如子的园丁精神。学生都希望老师是一个有感情的人，而不是一架教书的机器。热爱学生是教师按照国家教育方针，在履行培养德智体美劳全面发展代新人这一职责时所产生的高尚的道德情感。老师通过自己的辛勤劳动，把知识、技能传授给学生。教师要热爱每一个学生，特别是学困生。正如安﹒谢﹒马卡连柯说的那样：“教师的心应该充满对每一个他要与之打交道的具体的孩子的爱，尽管他们可能会给教师带来更多不愉快的事情。”学困生更需要爱，更需要关心和温暖。由于每个学生的家庭环境和生活条件不同，因而所形成的性格和习惯也不尽相同，但不管他们之间有多么大的差别，甚至有的学生缺点较多，很难教育，然而他们都是祖国未来的建设者，老师要急他们之所急，做他们的知心朋友。热爱和严格要求是一致的。辛勤的园丁爱护自己种植的小树苗，希望长大后成为有用之材，但他们决不会心疼砍去树干上滋生出来的七枝八杈。俗话说：“千里之堤，溃于蚁穴。”老师爱学生的另一个表现，就是要严格要求学生，发现学生身上的缺点，及时给以帮助和教育。
[论师德修养的三种精神]
佛学院工作总结 工作总结年终工作总结模板篇五
xx社区管委会自成立以来，着手抓组织建设，确保了社区建设各项工作的有序运行。
1、成立了组织机构。根据上级要求，结合单位关闭破产工作实际，去年制定了《华湘社区管理委员会组建方案》，成立了华湘社区管理委员会，下设综合管理部、再就业信息部、财务部和物业管理部四个职能部门，任命了9名正副经理，明确了相关的工作人员，经费基本落实到位。今年，按照上级要求，增设了保卫部、信访办、三个办事处以及党群部门，保证了社区的正常运行，推动了关破工作的正常进行。
2、加强了组织领导。为确保社区管理工作正常开展，工作逐步走向正规化、规范化，我们不断加强了社区工作的组织领导，先后四次调整和充实了社区行政、党务领导班子成员，现由矿长任社区管委会主任，矿党委副书记任社区党委书记，副矿长、矿工会主席、总会计师任社区管委会副主任，领导班子成员基本配齐，工作有明确分工。
3、明确了工作职责。根据上级要求，我们明确了社区管委会八项职责是：
(1)贯彻执行党的路线、方针、政策，进行政治思想教育和法律教育;
(3)负责学校、医院、幼儿园等后勤工作;
(4)负责单位的社会治安综合治理工作，做好调解、治安保卫工作;
(7)加强社会主义精神文明建设，开展群众性活动，努力创建文明社区。
4、建立了工作制度。结合单位关闭破产工作进程中遇到的难点问题，社区管委会在修改完善原有制度基础上，制定了《思想政治工作失职追究制》、《加强党员、干部管理办法》，建立了社区管委会领导岗位责任制，财务管理办法，环境卫生整治规定等一系列制度，同时逐步健全了各项基础管理工作，确保工作有序进行，避免工作中的盲目性和不规范性。
二、围绕服务重点，认真履行管理职能
1、着实解决最低生活保障。社区积极配合单位行政、工会组织对特困职工和职工家属、遗孀摸底调查，我单位最低生活保障应保对象556户，共涉及人口1390人，我们按照实际情况积极与地方民政部门联系，通过努力，到xx年底已纳入低保174户，共涉及人口435人，其中在岗职工7户，下岗职工36户，退休职工36户，遗孀遗属95人，缓解了部分职工家庭生活的困难。
2、加强走访慰问困难职工。关心老弱病残职工是社区管委会的主要工作。本着这一工作原则，针对我社区管委会集中管理全矿退休人员、下岗职工、失业人员和工(病)亡遗属和生活后勤服务的特点，确保单位关闭破产工作顺利推进，理顺职工思想情绪，社管会积极开展了送温暖活动。仅xx年春节期间，慰问看望特困职工833人次，发慰问金和慰问品9万元，大米1万斤，使职工感受到组织的温暖和关爱。
3、切实缓解职工住房矛盾。我单位职工住房十分困难，现有居民4067户，其中无房户1551户，住危房及非标房户有1423户。单位关闭破产后，将给社区管理带来巨大压力，根据这一情况，我们千方百计筹措资金，在城区和社区集资建房123套，同时将原职工学校改造为职工家属住房30套，让部分职工搬出了危房，暂缓了住房紧张矛盾。
4、丰富社区文化生活。社区管委会成立后，着手开展了社区精神文明创建活动，开展了以建“社区之家”为活动主题，组织创“文明社区”，做“文明市民”活动，多次组织对社区环境卫生、交通秩序整治，努力改善社区生活环境。同时为活跃社区文化生活，促进精神文明建设，组织了全社区性的文娱活动8场次，尤其对离退休同志组织开展的活动，社区积极支持，现在社区有龙队、狮队、腰鼓队、门球队员1000多人经常活动。今年春节期间还组织了大型的团拜会、民间文艺演出、游园活动，丰富了职工、居民文化生活。
三、改进工作方法，努力维护社区稳定
稳定压倒一切，做好社会稳定是社区管委会的重要工作。我们把维护社区稳定作为工作的重中之重，形成了“领导挂帅、分工协作、责任落实、预防为主”的工作方法。
1、抓责任工作落实。我们制定了《关闭破产期间稳定工作预案和突发事件工作措施》，明确了各级领导干部、处室部门的工作职责，按“谁主管、谁负责”原则，一级对一级负责，落实工作责任。
2、抓思想工作落实。在xx年5月，有300多名退休职工联名写信等形式向上级和政府部门反映养老金偏低问题，发现事态苗头后，我们给予高度重视。通过深入细致的思想政治工作和说服教育，使矛盾得到缓解，许多老同志打消了上访念头。
导紧急会议，成立了由单位党政一把手负总责，工会主席任组长，有关部门负责人组成的处置工作领导小组并连夜开展工作。按照“坚持政策、耐心说服，化解矛盾，避免事态扩大”的总体原则，同群体上访代表进行耐心交谈。采取老领导、老乡一对一或几对一等方式，有针对性地做上访人员工作，防止矛盾激化。通过五天四晚的耐心细致工作，制止了聚集上访事件的发生，确保了社区的稳定。
四、有待加强和改进的问题及努力的方向
一是有关政策有待进一步争取和落实。关闭破产进入法规程序后，各项政策和相关费用必须落实到位。目前我单位关闭破产即将进入法律程序，而异地安置政策、医保等政策至今没有落实，职工呼声越来越强烈。一旦关闭破产终结后，有关政策和费用不能到位，将给社区带来直接的不稳定因素。上级应认真解决这些困难和实际问题，解决职工的住房特别困难现状。
二是社区队伍建设有待加强。要加强政治理论学习，加大培训力度，社区工作是个新生事物，有许多东西需要学习，需要更新，以适应新形势的发展和需要。
社区管理作为新形势下出现的新事物，面临新的任务。我们要以党的十六大精神为指导，按照“发展要有新思路，改革要有新突破，开放要有新局面，各项工作要有新举措”的要求，要把社区建设好，多开展一些创建活动，用活动来凝聚人心，靠活动增强社区的凝聚力，使进入社区的人员真心感受到“社区是我家”。
佛学院工作总结 工作总结年终工作总结模板篇六
20xx年9月1日上午，重庆佛学院20xx年秋期开学典礼在学院四楼多媒体教室举行，重庆市民宗委副主任喻柏炎，市民宗委宗教三处处长何晓艳，市委统战部民宗处 调研员李瑶，市民宗委宗教三处调研员史金山，市佛协副会长、重庆佛学院院长道坚法师，市佛协副会长、重庆佛学院副院长正恺法师，佛学院常务副院长朗光法 师，重庆佛学院办公室主任叶芸及全院师僧出席了典礼。典礼由朗光法师主持。
典礼开始，佛学院办公室主任叶芸就佛学院的招生管理、行政沟通以及后勤保障这三个方面的工作同在场的领导以及师僧进行汇报。
一是要爱国爱教;
二是要秉承丛林传统遵守学院规章制度;
三是要学戒守戒，作好道风建设;四是要做好宗教与社会主义相适应的工作。
最后，道坚大和尚作了语重心长的慈悲开示。
一是教学基地，做好佛教院校，僧才培养的工 作;
三是佛教研究基地，即鼓励师僧进行佛教学术研究工作。
典礼结束后，道坚大和尚和各位领导以及在场的师僧在重庆佛学院教学楼前合影留念。
广东梅州千佛塔寺在佛学院教学楼2楼教室，举行今年下学期的开学典礼。
开学典礼上，佛学院院长、千佛塔寺方丈明慧法师，为在《入菩萨行论》的考试中获奖者，颁发了奖品并亲书墨宝，奖励佛学院上学期取得优异成绩的学僧。
明慧法师在开学典礼上开示学僧，安住道场、忏业实修、用心于法、用心于修、慈悲为怀、济度众生。以世事为例，教导大众珍惜出家因缘，赞叹出家功德，鼓励大家勤修精进，弘法利生。
据悉，千佛塔寺佛学院全称为“广东省云门佛学院千佛塔寺女众部”。佛学院前身为千佛塔寺佛陀教育中心，成立于2002年。2008年，在宗教政策和佛源法师的关心下，隶属云门佛学院，千佛塔寺为云门佛学院女众部。分为有4个班级，学员60多名，法师11名，教授4名，师资雄厚。学院建有教学大楼，大礼堂，图书馆，电脑室，阅览室，多媒体教学室和藏经楼。教学大楼独立、清静，教学环境良好，僧才倍出。
佛学院工作总结 工作总结年终工作总结模板篇七
在我刚皈依佛门不久，内心经常有不少莫名的痛苦，由于对心灵的规律还理解不深刻，因此常常对因果报应存在种种疑虑。
我不服气地说：“我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！”
我说：“我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，住房也不够宽敞，经常有‘生存危机感’，因此心里常常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；像我这样一个有文化的知识分子，每月就这么一点收入，实在是太不公平了；我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服„„”就这样，我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看着我。我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，我才知道自己是怎样的一个恶人！因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？感谢师父感谢佛，要不是师父的教导和佛陀的恩德，我可能永远都不会知道自己内心的恶！愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶。
还原生命的本质--吃、喝、拉、撒、睡！
一直以来，被自己的心魔所困扰。
生命其实很简单，只不过我们把他理解复杂了。
为什么我们要车要房，没有了这些难道就活不了嘛，一切皆因心中有某种欲望所致，如果欲望无从实现，只会徒加自己的烦恼，进而曲解了生活的本质，走向魔鬼的深渊。
前几天，女友辞职过来我这，行李是分三批搬过来的，最后手拎着几个小袋子过来，跟我说了一句：第一次搬走一大批东西的时候，才发现原来没有这些东西，生活也一样过；第二次又搬走很多东西的时候，才发现每天真正需要的东西并不多；第三次拎了几个小包过来，才发现我们的生活真正需要的只是两小包的东西而已。
为什么有些人很少能体验到生活的乐趣，就是把简单的东西欲望化了。
上帝创造了人，就是让他体验生、老、病、死，想透了你的生活就会过得很坦然。人为什么生，怎么生，生什么、什么时候生、什么时候死„„。病与死只不过是生的一种体验而已，病是生的装饰，死是生的结束。
坦然面对这些问题，你的生活就剩下吃、喝、拉、撒、睡！
所以佛曰：放下屠刀，立地成佛！
佛学院工作总结 工作总结年终工作总结模板篇八
1. 一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。
2. 本净明心非别处，惟在众生妄心中。
3. 智者任物不任己，愚人任己不任物。
4. 不见一物名为见道，不行一物名为行道。
5. 念念无相，念念无为，即是学佛。
6. 息念忘虑，佛自现前。
7. 但悟一心，更无少法可得。
9. 妄生取舍者，这个病根拔尽。生死海里浮沉，真是无出头时。
10. 妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血，其过甚恶。
11. 未生前本来面目，死了烧了什么处相见。
12. 物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
13. 悟佛之言，定要行佛之行。
14. 智者不锐，慧者不傲，谋者不露，强者不暴。
15. 君子相交，随方就圆，无处不自在。
17. 胸怀坦荡，处事坦然，心宽体健，益寿延年。
18. 心有主见，不听传言，莫论人非，笑对人间。
19. 事能知足心常惬，人到无求品自高。
20. 身做好事，言说好话，心存好念。
21. 善事多做，长存善念，问心无愧，理得心安。
22. 若无是非挂心头，便是人间好时节。
23. 但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
25. 但于一切一切法，不作有无见，即见法也。
26. 一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
27. 释迦所以兴出世，惟说弥陀本愿海。
28. 梦里明明有六趣，觉后空空无大千。
29. 具足信愿行，这个人就是阿弥陀佛的化身。
30. 于诸众生，视若自己。拯济负荷，皆度彼岸。
31. 若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
33. 于诸有情，常怀慈忍，和颜爱语，劝谕策进。
34. 人若开口便刻薄尖酸，好批评人者，不惟无福且无寿。
35. 八风吹不动，端坐紫金莲。
36. 我不敢轻于汝等，汝等皆当作佛。
37. 弥陀好念，勿虚彼国之金台;阎老无情，莫惹他家之铁棒。
38. 一念离真，皆为妄想。
39. 今日的执着，会造成明日的后悔。
41. 大悲无泪，大悟无言，大喜无声，大爱无言。
42. 吵闹处，须冷静;冷落处，须热情。
43. 不懂装懂是聪明，懂装不懂是智慧。
44. 一切处无心是净;得净之时不得作净想，名无净;得无净时，亦不得作无净想，是无无净。
45. 一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
46. 众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
47. 诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
49. 一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。
50. 欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。
51. 于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。
53. 一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触，冷暖从来只自知。
54. 菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。
55. 所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
57. 身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃!
58. 三界之中，以心为主。真观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。
59. 人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。
60. 忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
61. 若不究心，坐禅徒增业苦;如能护念，骂佛犹益真修。
62. 若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。
63. 培养面对现实的勇气和毅力，欢欢喜喜，接受一切境界。不要动辄求卜问卦，心若迷时会很苦，苦在自己无法做主。
65. 一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。
66. 一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
67. 若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。
68. 茶淡饭，素食斋饭，最能修身养性，心平气和，心旷神怡。忍，是告诉你三思而后行，切勿急躁，切勿怨恨。
69. 真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。
70. 若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远;不假方便，自得心开。
71. 若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。
73. 智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。
74. 我自无心于万物，何妨万物常围绕。
75. 欲平大地，先平心地;心地若平，大地自平。
76. 溪声便是广长舌，山色岂非清净身?
77. 哀哉三界，爱欲为根。根株不拔，莫望生西!莲花国土，永离尘情，此缘能断，彼质斯成。
78. 欲知前世因，今生受者是;欲知来世果，今生作者是。
79. 祸福无门，惟人自召;善恶之报，如影随形。
81. 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
82. 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
83. 当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
84. 你永远要感谢给你逆境的众生。
85. 今日的执著，会造成明日的后悔。
86. 待人处事诚正信实，问心无愧，就可皆大欢喜身心自在。人生有三毒:贪、嗔、痴，以布施治贪，以慈悲治嗔，以智慧治痴。
87. 你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
89. 有惭愧心才有觉悟心，怀着惭愧心的人才能“一日三省吾身”，他关注的是我有没有对不起别人，而不是整日追究别人缺点。
90. 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
91. 如果您不给自己烦恼，别人也永远不可能给您烦恼。因为您自己的内心，您放不下。
92. 您永远要感谢给你逆境的众生。
93. 您永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过您，您一定要放下，才能得到真正的快乐。
94. 当您快乐时，您要想这快乐不是永恒的。当您痛苦时，您要想这痛苦也不是永恒的。
95. 今日的执著，会造成明日的后悔。
97. 不要浪费您的生命在您一定会后悔的地方上。
98. 您什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
99. 每一种创伤，都是一种成熟。
100. 狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
101. 您不要一直不满人家，您应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了您自己。
102. 一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
103. 心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
106. 永远不要浪费您的一分一秒，去想任何您不喜欢的人。
107. 请您用慈悲心和温和的态度，把您的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
109. 得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为您对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，您深入了解后，您会发现原不是您想像中的那么美好。
110. 活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
111. 多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，您懂吗?
113. 每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
114. 情执是苦恼的原因，放下情执，您才能得到自在。
115. 不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
116. 当您对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了您。
117. 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
118. 默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
119. 不要刻意去猜测他人的想法，如果您没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
121. 您有您的生命观，我有我的生命观，我不干涉您。只要我能，我就感化您。如果不能，那我就认命。
122. 您希望掌握永恒，那您必须控制现在。
123. 恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。您愈骂他，您的心就被污染了，您要想，他就是您的善知识。
124. 别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
125. 如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。您要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
126. 世界原本就不是属于您，因此您用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
127. 虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。