在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
人品论意思篇一
今天妈妈拿了一本文摘月刊给我看，让我读一篇《人品胜过才气》的文章。此文描述的'是某跨国公司在一所大学招聘人才，有一位应届毕业生参加了面试。这位学生在校成绩相当优秀，而且是校学生会的干部，工作能力也很强，招聘主管有意录用他，基本谈妥后，他们开始聊天。招聘主管问：到公司上班以后你领到第一个月的薪水准备买些什么？这位毕业生说想买一台数码相机，然后出去玩一趟。他丝毫没提及自己的家，自己的父母，或替父母分摊点什么，买点什么，因为这位学生的家庭很困难，爸妈为了供他上学省吃俭用，借了不少钱，平时生病都舍不得看医生。招聘主管听到他的回答后，经过深思熟虑最终没能录用他，他们的理由很简单：人品比才气更重要。在我们生活中，一个人的能力固然重要，但是品德有问题，不懂得尊敬长辈，报答父母，他怎能去更好地服务于社会呢？品格就是财富，我们要学会先做人再做成功的人，因为人品胜过才气。读后感――人品胜过才气作文350字小学生作文（中国大学网）
人品论意思篇二
于企业而言，固然是有人品的员工有益无害。无人品有能力者有如夏日之蝗虫，浩浩荡荡、遮天蔽日、对社会的破坏性是饕餮万物剩下一片狼藉；而有人品无能力者则有如晨曦下的丁香，悠悠吐出一缕清香，它不能造就繁华艳丽的盛景，却自有一番情韵，装点了沿途之人的美丽心情。
如此讲来，培养人品似乎成了一种圣洁的行为，为了企业无私地燃烧自我。其实不然，人品不是一种单方面的奉献，同时也提升了自我的境界。庄子《逍遥游》有言："至人无己，神人无功，圣人无名".当一个人真正忘记了名与利，便不是一种刻意的无私行为，而是自然而然所达到的圆融之境。
平和之美
人类痛苦的根源是渴望得到优待。人类比草木鱼虫痛苦是因为人类自认为比草木鱼虫重要，而一部分人比其他人痛苦，也是因为自视甚高。比方说生与死，草木鱼虫视此为何等简单之事！姑且不论朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，光是一只小蚁被我们无辜地踩死，一朵鲜花在狂风中凋零，在虫与花看来都不值得多么计较与留恋，"诱然皆生，而不知其所以生；同焉皆得，而不知其所以得",生生死死多少回，这只是自然的伦常罢了；然而释迦牟尼说人有八苦，分别是生、老、病、死、怨憎会、爱别离、五阴炽盛、求不得。人类生也恨，死也恨，正是因为渴望得到造物主宰的优待，所以人类便有了痛苦。
平和的心境，孔子谓之"知命",孟子谓之"尽性",庄子谓之"齐物",宋儒谓之"廓然大公，物来顺应".傲然于物、于他人者，不光损他人之自尊、伤彼此之友谊，而且也造成了自我之折磨，永远被牵绊的心远没有平和的心来得幸福。
胸怀之美
当有了平和的心境，便更容易拥有广阔的胸怀。老子的《道德经》有言："天之道，损有余而补不足；人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤耶".天之道有利于弱者、贫者，有财有力者帮助无财无力者，从而达到"大同"之境。何为大同？是《礼运·礼记》中的"人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长。"
如果一个企业充满勾心斗角，尔虞我诈，个人为了自我的利益损害他人的利益，窥探企业的漏洞，那么最后带来的必然是满盘皆输。当人们有了不独为己、兼顾他人的胸怀，才能使企业的人与人之间内部和睦，齐心协力，达到共赢的结果。而对于个人而言，也不必生活在锱铢必较的痛苦挣扎之中。
无言之美
言所以明志，言是表明自己未来志向的。然而一个人的志向却绝不可以完全用言语来表达。言语总是"言之凿凿"的，它是那么确切；而志向是神定而形散的，除了其固有的决心是永恒不变的，它的形式却飘渺不定、变化多端，永远需要随机应变。言语总是琐琐碎碎，而志向却早已成为一个融入自我生命的整体。言语是有限的，纵然你滔滔不绝也总有枯竭的一天；而志向却是无限的，伴随着整个生命。以言明志，根本就是词不达意，虚弱得不堪一击。
梅特林克曾说："口开则灵魂之门毕，口毕则灵魂之门开。"无言是美的，志向需要用行动来表明。夸夸其谈下的虚伪面目终有显露的一天，而默默无闻之下的华美光芒也终有闪耀之时。
创造之美
儒道两家同取创造精神。道家听自然之力，以自然之创造为创造；儒家认为人力比天，天不能言，以人之创造代之。道家听自然之箫声，而儒家取自然之春意。
人类为何要创造，因为创造方能德配天地。清代的画家布颜图说过作画之道："以素纸为大地，以朽炭为鸿钧，以主宰为造物，以心目经营之。"人心是创造的根源，反之，人的活动也以创造精神为主轴。如果放弃创造，纵然原本实力雄厚，也终会因为停滞不前而被人超越，而如果创造不息，即使原本默默无名，也会永不止步，终有独领风骚的一天。所以创造性人才难能可贵，创新型企业蕴含着深广的潜力。
人品之美，于他人于企业是护花的春泥，而对于自己，亦是保持生命纯净、旷达的脉脉清泉。当美好的人品融入了生命，一个人便忘记了许多羁绊他的烦恼与挣扎，以平和之心、深广之胸怀、无言之行动、生生不息之创造让一个集体在暖暖的春阳下生长。（大学组）
人品论意思篇三
常听这样一句话，"21世纪最缺什么？","人才。"很多人会把重心偏在"才"一字上，但是，人才并不是有才华，有能力那么简单。教育者常说，"要成才得先成人！"显然，"人"一字上也有很大文章。这里"人"并非指广泛的生物学上定义的人类，而是具有好的内在的品格和价值观，即——"德".
比尔盖茨对优秀员工定义有十大准则，其中第十准则是这样的：员工必须具备的美德1.忠诚2.诚实3.守信4.勤奋5.节俭6.热情7.敬业8.责任心。
对于员工的"德",一下简谈几点。
首先，一个企业对员工最看重的品格莫过于忠诚，邱庆剑在《忠诚胜于能力》一书中写到："你忠诚于谁，不怕能力差，只怕不忠诚，没有舞台，善舞何用，忠诚是一架云梯，不要成为上司不放心的‘能干人’。"短短几句话，揭示了忠诚与能力的关系，能力再好，缺乏忠诚，企业也断然是不敢雇佣的。而现实中很多人为了更好的报酬选择了跳槽，其实只是一种不明智之举，谁人可知他日你因比现在更好的工资而再次跳槽？所以，跳槽后绝大多数人并不能得到重用。所以，请像老板一样热爱公司，永远忠诚于企业，付出越多，机会越多，回报越多。
其次，敬业。敬业精神即具有强烈的事业心和责任感与锲而不舍的勤奋和努力。孔子说道"执事敬"、"事思敬"、"修己以敬",可见孔子主张人在一生中始终要勤奋、刻苦，为事业尽心尽力。敬业精神本质上是奉献的精神，以功利为目的的.敬业是低层次的，工作的目的不仅仅在于报酬，提供超出报酬的服务，乐意为工作做出个人牺牲。
最后，学会感恩。卢梭说过，没有感恩就没有真正的美德。而工作上有许多值得感恩的地方。公司提供就业的岗位和成长和学习的平台，上司给予的关怀，同事们给予的帮助配合，客户帮助创造业绩，对手让你看到距离，使你更加勤奋，努力。正是这些，使得你不断完善自我，创造更好的业绩。而缺乏感恩，必定导致人际关系的疏冷。所以，学会感恩，感谢他们，正因为有了他们，才有了今日成功的你。
能够具备以上品格的员工必定是优秀的，一个拥有众多优秀员工的企业必定是蒸蒸日上的，红豆集团便是其中的一个。
多年来，红豆集团荣获国家级荣誉500多项。20xx年3月，"红豆"品牌荣获中国服装行业最高殊荣--成就大奖。20xx年4月，红豆成为国内首家通过"csc9000t企业社会责任"认证的企业。红豆集团因其推行卓越绩效取得的优异成绩，获得"20xx度全国纺织实施卓越绩效模式先进企业".20xx年11月，红豆集团获得"cctv中国年度品牌".20xx年5月，红豆集团技术中心被评为国家级技术中心，成为中国纺织服装行业较少拥有国家级技术中心的企业。
能取得如此优异成绩，不仅是得益于红豆集团领导阶层的正确领导，也与红豆员工们的优秀品格密不可分。
其中，"红豆弟子规"是对红豆员工的素质要求，亦是红豆众多优秀员工的道德体现。"言必行，诺千金"、"爱岗位，守本分"、"尽职责，显忠诚"、"善创新，敢争先"·······正是这一条条"弟子规",引领着无数红豆员工们爱岗敬业，尽忠职守，团结协作，积极进取，敢于创新，不断创造佳绩。
"弟子规，古有训。红豆人，应传承。"愿红豆集团在弟子规与红豆精神下更加辉煌！（大学组）
人品论意思篇四
在如今这个社会中，一个人的学历显得越来越重要。有很多人会说，没有那一张文凭你就什么都不是。也有很多人寒窗苦读数十载也只是为了今后自己的学历可以别人漂亮一些。可是我想说，能力很重要，可有一样东西比能力更重要，那就是人品。身体不好是废品，思想却不好是毒品。而所谓学历也并不是看你从哪所大学毕业，拿的是什么学位。人品才是一个人最高的学历。
二十一世纪缺的不是人才而是人品。根据国家统计局发布的最新教育统计，20xx年在校大学生有2468.1万人，其中研究生就有179.4万。当今社会，有才华有能力的人到处都是，但才能与人品一样优秀的人却鲜有。独立性的缺乏，道德的丧失，意志的薄弱，以及被动的工作态度都会是使理想的工作环境变得遥不可及。
一个人能力施展的基础是他的人格和道德品质。能力是一把双刃剑：如果掌握在品德高尚的人手中，它将会给团队创造出无数的价值；相反，如果掌握在品德低下的人手中，它就有可能会成为组织前进的阻碍。有许多人才济济的单位，也面临着动力不足、内耗严重乃至惨遭淘汰的结局。
我觉得要比能力更重要的，也是一个成功人士应该拥有的6种品格：
1、忠诚。站在公司的立场上思考问题，忠心维护公司的利益，在诱惑面前经得住考验。很多时候忠诚要远胜于小聪明。
2、主动。不要事事等人交待，从"要我做",到"我要做",主动做一些"分外"事，先做后说。高要求：要求一步，做到三步。其次，拖延是对惰性的纵容，一旦形成习惯，它就会消磨人的意志，使人失去信心。
3、敬业。敬业精神是对自己所选择职业的高度认同和接受，同时也是社会责任感的具体化，因而是意一种发自内心的持久的动力，而不是一时的激情，它是一种职业素质，是一种做人做事的境界。
4、合作。团队提前，自我退后，滴水融入大海，个人融入团队，服从总体安排，遵守纪律才能证战斗力；不当团队的"短板",多为别人考虑，让能力在团队中被放大。
5、谦虚。永远跟上企业的步伐，以空杯心态去学习、去汲取，挤时间充电，发展自己的"比较优势",挑战自我。才高不自傲，克服"大材小用"的心理，不摆架子耍资格；给人一分尊敬，努力做到名实相符，成绩只是起点，荣誉可作动力。
6、感恩。对于生活心存感恩之心，你就不会有太多的抱怨。想想是谁成就了今天的你？公司给了你工作，工作给你学习和成长的机会，同事给予你配合，客户帮助你创造业绩，对手让你看到距离，批评者让你趋向完美。
人品是一个人最高的学历，能力合格的人不一定是上品，而人品不合格的人就是危险品。没有人会愿意重用一个成绩合格但人品有问题的危险人物。我们在拥有能力的同时也要有过硬的人品才能真正走向成功。（高中组）
人品论意思篇五
近来常能听见有人开玩笑道："我又失败了，全怪人品不好。"或者说："运气好，人品爆发了。"看来已经有人意识到了人品好坏与事业成败的关系。然而不幸的是，人们对人品的理解还停留在运气层面，仿佛人品之好坏与生俱来，难以更改。虽说"江山易改本性难移。"但我想说，人品是可以塑造的。
既然人品并非与生俱来，那么必有其源头。为了获得人品，我们便需找到源头。从外部世界来看，我认为人品可以来自教育和环境。
先说教育，人获得知识和修养的主要途径。从古代看，你可以说科举考试束缚思想，但它作为教育工具，毕竟让中华文化昌盛了近千年。往现代看，教育是改变命运的途径，人品往往实在受教育的同时提升。
再说环境，孟母三迁，说的便是环境对人品发展的影响。近朱者赤，近墨者黑，事实便是鸡窝里飞不出凤凰。环境对人品的塑造至关重要。
但仅有教育、环境这些外界条件远远不够。社会中不乏"有文化的流氓"和"抱不上的阿斗"."有文化的流氓"指的是那些人缺少修养道德之人品。"抱不上的阿斗"指的是那些人缺少积极上进之人品。两者的共同点是，他们都有良好的外界环境，却因自己的心里因素而成为败笔。所以说到底，人品还是要依赖人内在的对上进的渴望。要由内而外成为一个优秀的人。这样即使教育与环境有所欠缺，也可以成为一个有人品的人。
而在日常生活中，在茫茫人海中，作为偌大世界的普通一员，我们应该怎样展现自己的人品呢？我答：真、善、美。这些是最基础却最能体现人品的品质。真，即诚信、忠诚、钻研等等。有了真，便相当于有了事业上的人品。善，即善良、同情、宽容等等。有了善便相当于有了人际上的人品。而美是对这两者的概括，对人品好，灵魂美的人的赞颂。塑造人品，便是塑造这些人类的优秀品质，去获得由内而来的美。
回到文章开头，我提到有人说："我又失败了，人品不好。"现在我们可以告诉他了，接受教育，改善环境，修养性情，这才是人品的来源，成功之保障，而不是运气。（高中组）