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新课改下的小学语文教学论文篇一
随着经济的发展，社会对创新人才的需求也愈加强烈。创新随之也成为教学的重中之重。而语文是学好一切的基础，语言能力的表达直接影响学生的素养和社交能力。为培养顺应时代和国家发展需求的具有“创新能力”的人才，素质教育就需创新。现浅谈一下“小学语文创新教育与素质教育”如何实现？表表个人理解。
一、创新教学的类型
（一）引思型
在教学中，教师常采用提问式去引导学生探索新事物及其奥秘，让学生带着问题积极进入思考。为培养学生的创新思维，教师就要常用“激疑引思”的各种手段引导学生带疑思考，以引发其创新。
1、读题引思。作者为什么会以此为题？引生思题激兴趣，因疑而引好奇心，因奇促使往下究。
2、抓关键词句，师提问题，引生思词思句。抓关键词句让学生在熟读课文的基础上，对教师提出的问题更好奇，感兴趣。即使在思考时遇到不懂的问题，也会怀着好奇心和求知欲继续探讨下去，直到把问题解决。
3、通读全文，教师提出文章所要表达什么样的主题？作者烘托主题运用了什么样的手法？通过教师对问题层层深入的诱导，结合学生深思，诱共鸣。
（二）讨论型
利用生与生之间对问题的沟通，教师综合意见，引生取长补短。当学生讨论发现新问题主动提出质疑时，教师要因势利导，以达举一反三效果。教法是否合理，在于实施中能否体现“教师为主导，学生为主体”的思想。用讨论式教学，教师作为“导演”，就要对学生的思维加以引导和启发。引导得法，学生学习就始终处于“问题—思考—探索—解答”的积极状态。在教师提出相应问题让其讨论后，也要注意给学生留独立思考和谈論的空间。那样才能让学生将思维发散到最大限度。
（三）情景诱发教学
教学过程中，教师有的地引入或创设一些具有特定的`情绪色彩的、以形象为主体的生动具体的场景，以帮助学生直观地理解教材，使学生心理机能得到发展。具体表现在语文课堂上。如：语文课堂上，教师有意识地设疑问、立障碍、布谜局、揭矛盾，就能使学生对语文知识处于“心欲求之而未得，口欲言之而不能”的状态。吊足其胃口，从而达到诱发学生思维的目的，激起他们学习的兴趣，充分调动起了他们的兴趣和积极性，主动参与并展开联想。让学生轻松地从复杂的现实情景中提高思想素质，发现并提出相应问题，然后自己去解决问题。
（四）想象教学
想象教学是指教师在讲解教学内容或新课程后，让学生沿原文的思路，想象文章后面将要发生的事，或者将会发生的事，调动其充分发挥想象力，撰写文章后续。想象可贯穿语文教学的整个过程。用想象教学的老师，就像童话大师每天带着一群精灵进入一个个童话世界。这不仅提高了语文学习的效果，培养了学生的创新能力，更提高了其听说读写的语文表达能力，也陶冶了情操。
二、素质教育如何实现创新的探究
（一）建立学生正确的学习观
基于传统教学观念，教学中多数目标定位在升学上。因此，教师一味的讲解生词和重点，学生为了升学而机械地接受知识。只有改变学生的学习观，才能将其注意力转移到寻求知识的趣味性和奥秘里。学习是人的毕生追求，“蓄之久者发必雄，思之熟者行必达”。教学中，老师就要教育学生自觉把学习作为一种态度、一种责任、一种追求、一种境界。更要求学生学会孜孜以求，苦学不倦的精神，并在学习中不断拓宽视野、提升能力、增强本领，形成良好的学习习惯。做到既掌握新本领，又提高新技能。
（二）营造轻松的课堂气氛
现以小学学字母为例，设计一个简单的教学方案：
1、课前，教师可备好各种有趣的字母图片和一个铃铛。在讲解后，将学生分作几组，每一组学生派出一成员做代表，进行竞赛游戏。
2、师举图片，让生抢答。最先抢到铃铛的一组读出图片上的字母，回答正确的一组加分。
3、师同时举出多张图片，让生抢答，完全回答正确的一组才加分。
4、以得分最多的一组给予一定的奖励，以此鼓励学生再接再厉；同时也别忘了激励那些没得奖的同学要继续努力。
营造轻松的课堂气氛，用有趣的游戏更便于学生学习记忆新字新词。同时也能促使学生学会思题、解题的能力。越是有趣的游戏，越能调动学生的积极性，对学语文的兴趣就越浓。而不同的动物组成的图片更能激发学生的创新思维。比如“鸡蛋”可看成字母“o”，看到所有圆形的东西也都能联想到字母“o”。
（三）利用情景教学，开发学生想象力
小学素质教育不仅是让学生学到知识，还要培养学生的文化修养和创新能力。充分利用情景教学，既可让学生充分记忆文中知识点，还能展现他的才能。充分利用想象力的教学方法，不但别有生趣，引发好奇心，而且还能让他们尝试联想每一种事物是怎样表现出来的，这就更充分地发挥出了学生的创造才能。只有在积极主动的学习过程中，人的创造性思维才能得到最好的发展，因此，教师要善于创设特定的情境，激发学生的好奇心和解决问题的强烈欲望，诱发学生的创造动机，使他们投入积极的创造性的学习中。
（四）利用讨论式教学，吸引学生
要怎样在讨论式教学中吸引学生注意力？学生的积极性、主动性如何调动起来？关键在于教师的“导”。教师在教前，须“精心设计特色教法，设计新颖导入方式，创设巧妙的问题情景与和谐的教学氛围，还要变换教学手段，变活动形式”。可讲故事、搞竞赛、做游戏等形式诱发其兴趣，调动其积极性和主动性，也要善于发现学生闪光点，多表扬、少批评，多鼓励、少埋怨，帮树信心，激兴趣，除其障碍等。
三、总结
传统教育的弊端在于“填鸭式”“满堂灌”的知识传承方式，学生的知识是被动地从老师处获得。创新教育是教会学生怎样进行有效的学习，做学习的主人，更是培养人的新思维和发现、发明的能力。素质教育和创新教育，素质教育是基础，创新教育是目的和归宿。因此，在小学语文素质教学中，创新是永远探索的课题，教师更需探讨更多有趣的创新教学方法应用到小学教学中。
新课改下的小学语文教学论文篇二
我们在进行语文阅读课的教学时可以发现，学生在阅读课的时候，学习兴致不高，通常对于老师留下来的阅读内容，泛泛了事，并不认真做题，其实对于学生这样的学习状态，老师是有一定体会的，阅读的文章内容很长，对于中小学生来说，他们可能不能完全把心思和注意力集中到所要阅读的文章上面，所以对于学生的阅读能力和阅读水平，我们要调整教育方法，提高他们的学习能力，本文对中小学阅读能力的教育有几点建议。
一、培养学生对阅读的兴趣
老师在教学中兢兢业业，在课堂上慷慨激昂，但是学生坐在下面注意力不集中，上课说话，这种状况都是阅读课上出现过的情况。作为老师，我们都希望学生通过学习，无论是在成绩上还是对于教材的理解上都能够有所提高，所以我们要掌握正确的教学方法，这样的理论同样适用于中小学语文阅读教育的'理解。在语文阅读方面，学生对于文章的理解能力还存在很多不足，对如何进行阅读也很模糊，在这样的现象下，学生对于阅读的兴趣自然很低，对于学习阅读的热情也很低，所以，作为老师，我们应该培养学生对于阅读的兴趣；兴趣是最好的老师，兴趣可以教会学生很多东西。想让学生爱上阅读，对阅读进行主动学习，首先要让学生对于阅读感兴趣，阅读是一个由浅入深的过程，作为老师，我们可以给学生推荐一些有兴趣的书去阅读，也可以让学生把他们喜欢看的书带到学校来，在课堂上与他们共同了解他们感兴趣的内容，先让学生爱上读书，对读书感兴趣，再慢慢地帮他们从书中学习阅读技巧和方法，从泛读到精读，这样的方法就像一个人只有对他自己喜欢的东西感兴趣，他才会想要主动地深入研究它，培养学生对于读书的兴趣，再让他们主动去了解阅读，这样既减轻了老师的负担，又可以加强学生的阅读效率，让他们更爱学习。
二、让学生养成善于思考的习惯
语文学科中，不管是作为考试内容，还是作为对写作的培养，阅读都是很重要的一部分。喜欢阅读的人会觉得阅读是一件很快乐的事情，还可以学到知识，但是对于不喜欢阅读的人来说，就会觉得阅读很枯燥，很浪费时间，还很难。这是因为有些学生在阅读的时候，只会死读书，但是缺乏思考的精神和习惯，对于一篇阅读文章，作者可能会提出很多的问题来问我们，但是有时候我们常常读完了整篇文章还是找不到答案，面对这种情况的时候，我们就要换一种方式，我们可能是没有把自己想象成当事人，所以对于文章的理解可能会有偏差，那我们就可以多多思考，作者为什么要这么写，他这个问题是想要让我们理解什么样的思想，文章的主旨可以从哪些方面来考虑。我们应该常常在做阅读的时候进行思考，一篇文章我们不理解，其实有很多解决方法，可以换一个思维方式，换一种思路，也可以找人进行帮助，但是我们还要学会让学生自己多思考，在做阅读的时候，要培养学生善于思考的习惯，慢慢通过自己的理解了解文章大意，这样的方法，不但可以让学生养成自主阅读的习惯，也可以通过阅读自己善于思考，提高阅读效率，提高阅读能力。
总之，阅读是语文教学的核心，作为教育者我们要想办法通过对各种教学方法的探讨和研究提高学生的全面素质，提高学生的整体教育水平，中小学阅读能力的教育仍需要我们共同努力。
参考文献：
徐建平。语文教学中阅读能力的训练策略[j].中国科教创新导刊，2012（18）。
新课改下的小学语文教学论文篇三
李淑贞
（湖南省祁东县黄土铺镇中学）
摘要：书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，这句话被世人说了很久，爱读书，爱阅读，是国家对于现代中小学语文教育新的要求；随着我国科学技术的发展和现代化技术的提高，电子技术普遍利弊共存，电子虽然在很大程度上方便了人们的日常生活甚至教育等各个领域，但是在另一方面则减少了中小学生对于书本的阅读量，减少了学生的阅读能力，降低了学校的课堂教学效率，所以教师应该对于中小学生的阅读能力进行重视。
新课改下的小学语文教学论文篇四
我国传统文化博大精深，对于3～6岁的幼儿来说，笔者认为主要是以下几个方面的'教育为主：
2.1道德规范和礼仪教育
（1）注重培养幼儿尊老爱幼、孝顺双亲的品德。古代教育注重“孝悌”的培养，作为传统道德意识形成的起步阶段，孝悌符合儿童道德形成的规律。如《孟子》里有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”《论语》里有“父母在不远游，游必有方”，还提出要孝敬父母等内容。
（2）提倡节俭。崇尚俭朴是中华民族的传统美德和家庭教育的重要内容。司马光在《训俭示康》中提到“由俭入奢易，由奢入俭难”。明末清初的朱柏庐在其家教名篇《朱子家训》中也曾要求子女：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰》。”可见，在幼儿园中培养幼儿的简朴生活习惯，有助于幼儿的生长发育和自尊心、独立性、自我意识的发展。
（3）培养幼儿诚实讲信用的良好品格。“诚信”是从古至今都是中国十分注重的优良品德之一。最典型有《论语》里的“与朋友交，言而有信”、“敬事而信”、“谨而信”。幼儿天性纯洁，认知有限，难辨是非，长辈应以良好的行为加以引导。《礼记典礼上》中也说道：“幼子常视毋诳”。
（4）提倡“为善”、宽容。《老子》提出“上善若水”“善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善”；《论语》里有“泛爱众而亲仁”、“仁者爱人”。《论语》提出“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲达而达人”等。
2.2生活常规的基础训练
（1）加强礼仪常规的训练。对幼儿的礼仪教育，首先要进行姿态训练。中国古籍中保存着多种“幼仪”“童子礼”之类的文献。总的精神是教幼儿守礼，坐、立、行、跪、拜、起居、饮食等都有明确而具体的规范。例如：坐应齐脚，敛手，定身端坐，不得靠椅背、伸腿、翘腿、支颐（手托腮），欠伸及广占坐席；站立时应垂手正身，双足相并；不得挑食、撒饭剩饭，不得说话，左颐右盼，手足乱动，发声嚼啜，等等。其次是，要培养幼儿尊老爱幼，礼貌待人的礼仪。如遇客人来访时，要礼貌大方，有礼相待；与人说话要谦和有礼，不能大叫大嚷等等。
（2）养成良好的生活卫生习惯。古代幼儿家庭生活常规中一项重要的内容就是养成良好的生活卫生习惯。如南宋教育家朱熹就要求幼儿每日鸡鸣起床后，应自己洗脸、漱口、梳头等事务，并且规定“自冠巾、衣服、鞋袜、皆须收拾、爱护、常令洁净、整齐。”除此之外，古代对幼儿饮食卫生也很讲究。同时，还要求幼儿对于环境卫生做一些力所能及的“洒扫”之事。这些不仅能够培养幼儿爱清洁、讲卫生的好习惯，而且对于养成幼儿勤劳的习惯也是大有益处的。
2.3传统文化知识教育
（1）重视传统节日等的庆祝活动。充分利用“清明”、“端午”、“中秋”、“重阳”、“元宵”等民族传统节日，引导幼儿了解中华民族的民俗风情和传统美德。幼儿教育工作者应结合这些传统节日开展各类活动，在活动中加深幼儿对于节日的了解，如节日起源、节日风俗、与节日相关的诗歌等，寓教于乐。
（2）加强适合幼儿身心发展水平的“经典诵读”活动。传统文化经典当中的《三字经》、《千字文》、《百家姓》等都是古代蒙学写字的代表作，其语言生动活泼，读来朗朗上口，便于幼儿记诵，而且蕴含这丰富的人生智慧和粗浅的生活常识。可以从中选择适合幼儿的内容以传统文化读本的形式，开展早期阅读活动，既能够培养幼儿对于语言的敏感性，也能够激发其对传统文化的兴趣。
（3）重视对幼儿的乡土文化教育。幼儿生活的周边环境有蕴含着浓厚的乡土文化，这些文化流传至今既保持了传统的风格也具有时代的特征，因此在幼儿教育中可以通过认识家乡或者祖国的名胜古迹、自然风景、风俗习惯等这些周边资源来进行传统文化教育，既满足幼儿的现实需要，也开拓了幼儿的视野。
新课改下的小学语文教学论文篇五
社区教育在满足社区居民不断增长的教育需求，提高社区居民思想文化素质、促进社区物质文明和精神文明建设方面，具有基础性、先导性和全局性的作用。
当今社会，知识日新月异，知识信息、知识产业、知识经济正向一体化、国际化、全球化迅猛发展。这些日新月异的新知识，直接影响到人们思维、生活、工作和学习的变革。一个人如果不善于学习，不注重不间断地终身学习，就很难适应现代生活，就会成为新的现代“文盲”。只有不断学习，追求新知，善于创新，才能跟上时代的步伐。当人们都有了这种学习求知欲望，那么，终身教育体系就应运而生了。
联合国教科文组织会认为：“成人教育对于今天世界上许多成人来说，是代替他们失去的基础教育；对于那些需要应付环境新要求的人们来说，是延长他们现有的教育；对于那些已经受到高级训练的人们来说，是给他们提供了进一步的教育。”成人教育应奉行终身教育思想，促使人们走向成熟，帮助人们提高生活质量，追求美好理想，实现人生价值。而担负成人教育使命的成人教育中心校，就要建立健全各项规章制度，适应群众终身教育需求，创造条件开展各类培训，服务地方经济，提升成人教育的活力和魅力。
目前，社区教育的发展总体还不能适应经济社会发展的要求，管理体制和运行机制还有待进一步完善，区域之间的社区教育发展还不平衡，农村乡镇社区教育比较薄弱，这与构建终身教育体系、促进学习型社会和和谐社会建设的要求还有相当的差距。因此，乡镇成人教育中心校要广泛开展学习型社区、学习型企业、学习型村居、学习型家庭等的创建工作，面向各类成人举办各类学历、非学历教育和职业技能培训、农村实用技术培训、农村劳动力转移培训，积极实施“教育富民工程”、“两后双百工程”、“现代农民教育工程”、“新市民培训工程”等，在终身教育的战略中发挥应有的作用。
1、以农村乡镇成人教育中心校为基础，构建农村终身教育的网络体系
当前农民的终身教育问题虽然得到各级部门的重视，但要真正落到实处，还存在许多障碍：一是受广大居民自身主观意识的限制。终身教育、社区教育要以人为本，除了政府部门的积极倡导，成人教育中心校和社区教育工作者及有识之士的努力外，还需要乡镇全体人员的共同参与。由于农村正处于工业化、城市化的初始进程中，村居一线的干部和广大公民还普遍存在对终身教育、社区教育认识不到位的现象，乡镇内的各类组织对终身教育、社区教育支持度还不够，广大民众的参与热情不够高。二是受终身教育、社区教育制度的限制。
乡镇农村人们的思想观念滞后于城镇化的发展水平，在制度的制定和执行过程中，往往人治的成分大于法治，制度的不完善使终身教育、社区教育难以开展。三是受管理体制的限制。涉及社区教育的部门较多，每个部门都从自身的角度来认识和开展工作，政出多门，比较混乱。针对上述情况，我们觉得应以农村乡镇成人教育中心校为基础，构建农村终身教育的网络体系。加快推进乡镇成人教育中心校向社区教育中心转型。成人教育中心校要深入村居、田头，广泛宣传终身教育的思想和内涵，积极营造“人人皆学、时时可学、处处能学”的学习型社会氛围。沉入基层，贴近农民，调查研究，了解当地农民干什么、想什么、需要什么以及本地条件适合做什么。通过宣传发动和调查研究，配合有关部门定期开展各类培训，使乡镇成人教育中心校成为农村乡镇终身教育、社区教育的主阵地。
2、以专业教师为骨干，构建专兼职结合的教师队伍
构建终身教育体系，推进社区教育发展的关键是教师。教师素质的高低是农村成人教育的根本之所在，没有高水平的教师，就不可能开展各类农民教育培训，师资队伍的建设已成为制约农民教育的关键问题。
从目前情况看，乡镇成人教育中心校师资水平偏低，教师数量严重不足，相当一部分学校无专职教师，大部分教师是从中小学校调进，他们年龄偏高，继续深造学习的机会又微乎其微，这些教师对农业新知识、新技术知之甚少，无力去指导和培训农民，更谈不上为农民终 身教育服务了。要切实解决这个问题，必须从吸引人才入手，引进新毕业的各类专业毕业生到成人校，并在职务评聘、福利待遇、评优晋级等方面与中小学教师实行同等待遇，使这些人才引得进、留得住，从而改变现有乡镇成人教育中心校教师队伍不合理的状况。另外，农村终身教育的教师队伍只靠专职教师是远远不够的，选拔和配备一支学科齐全、专业技能过硬、数量足够的兼职教师队伍是改善农民终身教育现状，提升农村各类教育培训质量的当务之急。成人校还可以利用现代教育技术，依靠远程教育的优势，借助国内外名师的力量开展农民终身教育。
3、以农村实用技术培训为核心，积极开展各级各类农村成人教育培训活动
乡镇成人教育中心校要充分利用自身优势，发挥农村成人教育主阵地的作用，积极开展各级各类农村成人教育培训。在培训之前，要认真制订培训计划，选择适合本地使用的教材，因地因时制宜，采用灵活多样的培训方式，如“科技大篷车”、办培训班、现场指导、巡回讲学、广播式讲座、科技小报、放映录像、科技集市、农民读书节等，做到定期培训与开放培训相结合，专家指导与致富能人现身说法相结合，室内培训与田头地边工地现场指导相结合，从而使培训方式多元化，培训内容多样化、适用性。
构建终身教育体系、推进社区教育发展是一个长期系统的工程，农村乡镇成人教育中心校要在上级主管部门的领导下，发挥主阵地作用，为建设社会主义新农村服务，为推进学习型社会的建设作出应有的贡献。
新课改下的小学语文教学论文篇六
【论文摘要】阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。本文从学生的阅读兴趣的培养、掌握阅读的技能和方法、阅读态度等方面进行探究。
语文课程标准指出“阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。”阅读能够沟通人与外部世界的联系，获取外部的信息和知识，认识丰富多彩的世界，拓展人的视野，帮助人融入广阔的社会空间。阅读能够发展人的语言，发展人的感受、理解、欣赏、评价等阅读能力，表达与交流的能力，收集和处理信息的能力，思维能力和审美能力。其实阅读也是生命活动，是一种生活，是一种自由的生活、精神的生活、智慧的生活。无论你是学生还是成人都需要阅读。由此可见阅读能力教育是多么的重要，可以说阅读能力教育是我们中小学语文教学中重要的一部分。接下来我就谈谈对阅读能力教育的几点浅显看法：
阅读能力教育首先要培养的就是学生的阅读兴趣。孔子说“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”浓厚的兴趣可以让学生持之以恒地阅读，在阅读中精神也更集中。读书百遍，其义自见。阅读首先要有量的积累，而支撑学生坚持下去的因素，除了顽强的意志之外，更好更有效的方法还是兴趣。那么作为一个语文老师，我个人认为我们可以立足于课堂，应用自己的学识、思想和人格魅力影响学生，重视学生的感情和思考，在积极引导中，化抽象为形象，化平淡为神奇，化枯燥为活泼，使学生入“迷”。也可以通过设立多种形式的阅读课、举办阅读竞赛等形式来激发提高学生的阅读兴趣。在条件好的情况下还可以在教室里设立一个图书角，让同学们把自己的一些书或是把学校的书借出来选择有益于学生成长学习的书籍放在其中，让大家可以有书看有书读，从而形成人人爱好阅读的好氛围。
其次是要教育引导学生掌握阅读的技能和方法。俗话说：“授之以鱼不如授之以渔”。阅读，作为一种基本的智力技能，包涵一定的能力层级，教师应避免教学中阅读指导的随意性和零散现象，力求有一定的指导体系，能系统地对学生的阅读能力和阅读方法进行点拨。随着社会的快速发展，信息传播的速度也越来越快。面对琳琅满目的书籍，我们该如何选择呢？其实阅读最简要的方式有三种：精读、泛读、浏览。精读即仔细地详细解释，深入细致地研读，也就是逐字逐句地读；泛读即学会大体了解所读文章的写作思路，大略了解文章的思想内容，也就是大略地泛泛地读；浏览即在比较短的时间里将要读的东西扫视一遍，掌握大体的内容，也就是“一目十行”地读。例如：对一些重点课文或者优秀的作品，就要学生字斟句酌，仔细品味；而有些报刊杂志就可以采取泛读的方式，只要能抓住大概意思就可以。新课标规定，阅读一般的现代文每分钟不少于500字。对阅读价值不高的读物，就可以随便翻翻，看看重点句子或者标题。
另外阅读切忌过过眼瘾，读完就丢一边的态度。朱熹在《朱子家训》中有一名句：“余尝谓：读书有三到，谓心到、口到、眼到。”阅读要养成积累的习惯，对一些重点的字词句篇章，要记在读书笔记或者阅读卡片上；对一些难点就要圈点勾画，利用工具书，及时解决。
再次是引导学生理解、感悟所阅读的作品。阅读作品的过程就是跟作者交流情感的过程。阅读一篇课文，首先要感悟课文的大概内容，也就是能够基本知道课文的结构，写作思路。重点段落是一篇作品的核心，也是作者要写的主旨所在。抓住重点段落，揣摩重点词句是读通文章的钥匙。很多优秀的作品都能引起读者的共鸣。激发学生的情感，启迪学生的思路，让学生把自身的生活体验同阅读结合起来，可以增进学生对作品的理解。
最后是好的阅读习惯同样也不容忽视。圣贤孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”阅读要勤动脑，善思考。俗话说：“好记性不如烂笔头。”阅读时要摘录要点，可以是段落，也可以是优美的句子，好的词语等。“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”颜真卿《劝学》这首诗里面，告诉我们阅读要把握时间，持之以恒，坚持不懈。
阅读能力是综合性很强的能力，是一种特殊的能力，是由多种心理因素组成的复杂智力活动。而阅读能力教育自然也就是一项非同一般的教学工作，是一项比较艰巨的教育教学工作，它需要我们师生的共同努力。
参考文献：
[1]杨伯峻.论语译注.中华书局出版.
[2]朱伯庐原著，李牧华注解.朱子家训.甘肃人民出版社.
[3]佚名.培养学生阅读兴趣两法.
[3]佚名.怎样培养初中生的语文阅读能力.
新课改下的小学语文教学论文篇七
随着全球一体化的不断发展深入，人类文化的差异性与多样性也在面临着巨大的挑战。处在该种形势下，全球越来越多的国家都开始注重民族优秀文化的教育问题，我国自然也不例外[1]。高职学生不但需要具备良好的专业技术能力，同时也必须要具备良好的思想品德。作为承担学生人格构建的重要学科，高职语文应当充分发挥其在人文性方面的特征，高度重视思想道德方面的培养，促进学生综合能力的全面提升。所以，高职语文教学中融入传统文化教育势在必行，其对传统文化的传承、发扬具有至关重要的现实意义。
一、高职语文教学中融入传统文化教育的作用
传统文化是一个民族发展历程中积累沉淀的宝贵财富，其对民族的发展具有至关重要的意义。作为华夏儿女，上下五千年传统文化的传承与发扬是最为基本的责任与使命。当前，越来越多的外来文化开始融入社会中，我国社会中的文化呈现为多元化的发展形式，对我国传统文化产生了巨大的冲击，因为高职学生本身无法有效甄别多元化的外来文化，许多优秀的传统文化并没有在高职学生中得以有效的传承与发扬[2]。
（一）高职语文教学中融入传统文化教育有利于提升学生的综合素质
在高职语文教学中融入传统文化教育，能够进一步加强学生的民族自豪感，帮助学生树立正确的人生观、世界观以及价值观。语文是进行母语教育的基础课程，作为一种重要的文化载体，语文本身存在有别于其他物质工具所具有的特殊性质，语文根植于华夏民族上下五千年的传统文化，其本身就是一种传统文化的重要载体，也是华夏儿女继承、发扬传统文化的重要渠道。所以，传统文化的传承、发扬在较大程度上需要依赖语文这门课程。而高职语文教学中只有真正融入传统文化的核心，才真正具有神韵与灵性，也才能够真正实现提升学生综合素质的目标。
（二）高职语文教学中融入传统文化教育有利于健全学生人格
高职语文归根结底也是一门教育学科，除了培养学生的语言文字应用能力之外，还要用优秀的传统文化在精神上感召学生。中华民族具有优良的传统美德，但是随着国家的发展壮大，目前的学生已无法深切体会到先辈们创业的艰辛。因此，很多学生在成长中缺乏自强不息的开拓精神，缺乏宽容大度的为人处事风格。因此，在高职语文教学中融入传统文化教育，让学生充分了解中华民族自强不息、忧国忧民等文化精髓，能够逐步培养其健康、独立、健全的人格，有利于树立正确的世界观、人生观、价值观。
二、高职语文教学中融入传统文化教育的途径
（一）积极转变教学理念
传统的高职语文教学中，部分教师片面追求考试成绩，再加上对传统文化教育的重视程度不足，通常自行忽略教材中针对中华优秀传统文化的讲解环节，抑或是采用课后作业的模式让学生去进行自学。正是因为教师对传统文化教育的不重视，导致学生往往难以产生学习传统文化的积极性。针对高职学生的教育，不仅需要涵盖基本知识技能方面的学习，同时还应当包含文化底蕴的积累、思想品德的培养。这就需要广大教师积极改变传统的教学理念，意识到传统文化教育在高职语文中的重要作用，在语文教学的过程中向学生展示博大精深的传统文化，使得传统文化能够渗透到语文教学中的各个环节。与此同时，教师还应当反复向学生强调传统文化的重要性，使得学生能够意识到传统文化的重要作用，能够意识到传承、发扬传统文化是自己的重要使命。只有教师与学生理念的共同转变，才能够重新认识传统文化，重视传统文化，真正将传统文化的传承、发扬提升到足够的高度，才能够真正实现高职语文与传统文化教育的有效整合[3]。
（二）教学模式的改革创新
1。构建有利于传统文化的教学氛围
良好的教学氛围能够将学生的能动性充分调动起来，使得学生更为积极、主动地投入到教学过程中。这就需要广大高职语文教师积极构建有利于传统文化的教学氛围，充分激发学生对传统文化的兴趣。
比如，教师可以选择一些汉字英雄、最爱是中华等学生所喜欢的电视节目，通过模仿电视节目来开展相应的教学，引导学生去关注传统文化，了解传统文化的内容[4]。教师可以在每次课前将安排学生轮流分享传统文化小故事，抑或是针对某些传统文化作品进行简单介绍，向大家推荐经典作品；在学习传统文化教材内容的'时候，教师应当针对教材进行深入的挖掘，针对教材中的传统文化进行有效的拓展；通过多媒体课件，进行传统文化方面的教学设计，从视听的层面来让学生感受传统文化。通过构建有利于传统文化的教学氛围，使得学生能够置身于传统文化的环境中，从各个方面去接受传统文化的熏陶，在潜移默化的过程中使得学生真正热爱传统文化，逐渐开始承担起传承、发扬传统文化的使命。
2。组织传统文化专题教学
正如上文所述，语文根植于华夏民族上下五千年的传统文化，其本身就是一种传统文化的重要载体，也是华夏儿女继承、发扬传统文化的重要渠道。高职语文教材中，传统文化或隐或显于各篇文章当中，其本身是呈现为零星分布的形式，难以形成有效的教学体系。
为更好地融入传统文化教育，教师应当针对组织传统文化的专题教学，针对教材当中蕴藏的各种传统文化进行深入的梳理，使其更具条例、更为系统，然后再针对重点知识进行讲解，使得学生能够更为深入、系统地了解教材中蕴藏的传统文化。一些条件较好的高职院校可以积极尝试自编教材，依照专题来自选相关的传统文化篇目，以便于更好地开展传统文化教育，使得教育更具针对性。
3。注重诵读来感受传统文化
诵读是学习语文的重要途径之一，诵读的进程中实质上就是语言积累的进程。针对高职学生来说，诵读的具体形式也并不需要过分拘泥，读、诵、吟、唱均可以，诵读的主要内容是古诗文。高职语文教材当中蕴藏着极为丰富的古诗文，其本身具有良好的意境美、音韵美以及语言美，是我国传统文化的重要代表之一，学生通过反复诵读古诗文能够进一步亲近传统文化，感受传统文化之美，最终真正吸收传统文化的内涵。
（三）第二课程渗透传统文化
1。构建传统文化教育微信平台
信息化时代，针对高职学生机不离手的特征，高职院校应当建立有关传统文化的，利用微信平台来与高职学生进行传统文化有关的互动。安排语文教研室来负责平台的运作，各个语文教师来推荐有关传统文化的作品或者视频；抑或是针对影视剧、娱乐节目中错误的传统文化进行批判；也可以推荐一些校内外与传统文化相关的活动信息等内容，使得学生能够时刻学习传统文化相关的知识。
2。组织传统节日活动
上下五千年的华夏文化孕育了丰富多彩的传统节日，传统节日中蕴藏着极为丰富的传统文化。组织传统节日活动是深入挖掘传统节日文化内涵的重要途径，在活动中，学生能够更为深入地了解古人在传统节日中具体组织哪些方面的活动，从中能够有效了解传统节日的由来＼古时候传统节日的民风民俗，使得学生能够感同身受，真正了解传统文化的底蕴。
三、结语
综上所述，高职语文教学中融入传统文化教育能够促进学生综合素质的提升，使得学生在多元化的价值观中做出正确的选择。作为教师，应当进行深入研究传统文化资源的开发与利用，使得高职语文教学能够与传统文化教育进行深入的融合，促使高职学生能够更好地传承、发扬传统文化。
新课改下的小学语文教学论文篇八
1.1大学英语教学中文化教育的基本内容随着时代的不断进步，文化教育已经在大学英语教学阶段达成共识，即通过对社会文化事实的认识以及人们日常生活习惯的了解来培养学生的文化价值观。大学英语中文化教育因素占教学比例逐年增加，这样使得人们更加重视融入文化教育因素的作用和特点。我国教育部也制定出相应的大学英语教训要求，其中提到大学英语的主要教学内容要放在技能运用、知识理解以及学习策略方面，这样做的目的是帮助学生提高自身英语的交际能力。由此不难发现，语言与文化是相互影响的，掌握文化的前提是必须了解语言，而了解语言又需要建立在掌握文化的基础上，二者相辅相成。
1.2大学英语教学中文化教育的理论基础大学英语教学中文化教育的理论基础主要包含以下几个方面：第一，文化输导理论，该理论基础首先由美国科学家提出，即将文化教育的理论核心内容放在假说输导环节上，大学生通过接触高于自身语言技能水平的第二种语言输导，来提高自身对英语的理解程度。第二，构建理论基础，大学英语教学中的文化教育既不属于主观思想，又不在客观事物的包含范畴内，所以需要学生通过自身与环境之间的相互作用逐渐达到构建的效果。该理论基础强调社会活动与交往在学生学习中的发展地位。
新课改下的小学语文教学论文篇九
河北省无极县七汲镇学区东汉小学李秀英
一、扎实学生的语言文字基础，研读中华优秀传统文化经典着作
语言文字是中华优秀传统文化的载体，是学习中华优秀传统文化的基础。小学语文教师要加大力度对学生语言文字基础的培养，为教育中华优秀传统文化打下深厚的基础。首先，要教会学生读准字音。在中华优秀传统文化经典中有许多的生僻字，学生可以通过查字典、拼拼音等形式读准字音。在其次是要识别一定数量的文字。在中华优秀传统文化经典中，有许多古今不同义的字词，了解它的古今意思，能更好的理解古文。再次是掌握一定的词汇量，如谚语、俗语及成语等。这些有助于我们更好地深入研读中华优秀传统文化经典着作。
二、选择中华优秀传统文化经典读本，进行因材施教
中国的传统文化博大精深，典籍众多，或短小精悍，或长篇论着，或浅显易懂，或深奥晦涩。选择适合小学生读的中华优秀传统文化经典，培养学生诵读中华优秀传统文化经典的兴趣，教给学生做人做事之道理。根据学生年龄的差异安排诵读内容：如：一年级学习《三字经》；二年级学习《百家姓》；三年级学习《千字文》；四年级学习《弟子规》，背古诗词20首；五年级学习《孝经》，背古诗词20首；六年级学习《增广贤文》，背古诗词20首。而《老子》是经典中的经典，蕴涵着中华民族的大智慧。它对开发学生潜能、提高学生综合素质有无法估量的作用。《老子》则适合各年级学生诵读。
三、营造语文课堂的文化氛围
让学生在课堂上领略到“文化”的魅力。课文是教科书的主体，不仅贮积了丰富的语文知识，更蕴含着深厚的文化底蕴，我们应努力挖掘教材的文化内涵，挖掘教材内在的文化因子，引导学生求真、求善，求美。结合学生实际和教材，可以从课文注释、引语入手，挖掘有关民族文化信息；可以从故事情节人手，挖掘整篇（部）作品的文化内涵；可以从课文主题人手，挖掘优秀的传统美德；可以从课文词句人手，挖掘相关文化背景、哲理境界；还可以从课文插图、课后练习人手，挖掘文化意趣。
四、诵读古诗文，挖掘优秀传统文化
在中国古代语文教学的传统经验之中，就方法而言，“读”是第一大法，可谓“读”占鳌头。古训有“读书百遍，其义自见”之说；东坡诗云：“故书不厌百回读，熟读深思子自知”。这种读，不仅仅是默读，更注重于朗读。中国语文教学方法以诵读为本是由汉字、汉语的特点决定的，汉语是以汉字为基础的.，汉字一字一音、一形一义，独立性很强，其具体含义，得从上下文中体味。这种文字又具有声韵之美，只有读之于口，方能“声与心通，声可求气，亦可传情”，从而形成强烈的语感。可见，“眼观其文，口诵其声，心唯其意”的“诵读法”对汉语学习何等重要，自不待言。
五、结合课文内容，弘扬中华优良传统文化
在语文课堂教学中，及时发现机会，适时给学生传授优良传统文化知识。抓住语文常规课堂教学这块主阵地，努力营造语文课堂的优良传统文化气氛，深入挖掘教材的文化内涵，让学生在语文学习中感受祖国语言文字的秀美，受到祖国优秀文化的熏陶。古代诗文是我国优良传统文化的载体，古代诗文在一定程度上代表了中国古代文明的精神，值得我们仔细地欣赏、品味。在我们小学阶段的课本当中有许多脍炙人口的名诗佳句，教师要引导学生品味其中的精髓和真正的内涵，感受古诗文所凝结的文化精髓。
六、加强习作指导，让学生对传统文化的认识与理解得到升华
古人云：“文以载道。”“道”就是主题，就是让学生在习作中认识、明白一些道理。通过习作，学生对中国传统文化的认识会进一步得到升华与提高，从而培养对中国传统文化的热爱之情。如人教版三年级上册第五单元习作《写生活中的传统文化》，就是通过习作对学生进行传统文化教育。在具体指导过程中，学生通过动手、动脑会得到许多信息。如，传统艺术中的戏曲、相声、民歌、民族舞蹈、地方小调，种类繁多、妙趣横生；传统工艺中的编织、刺绣、剪纸、陶瓷都是我国的古老工艺，门类众多，内容更是丰富多彩；我国各个民族的传统节日和传统活动更是数不胜数，像赛龙舟是端午节的一种习俗，体现了我们中华民族团结拼搏、奋勇争先的精神。学生通过习作自然会萌发出对中国传统文化的浓厚兴趣，激发对中国传统文化的由衷喜爱之情。
七、通过传统节日和有关古诗教学感悟传统文化
中国的传统节日具有悠久的历史文化内涵，他本身就是弘扬民族精神的最佳机会，在此期间开展的传统教育活动会让学生更加深刻地感受到中华传统文化的魅力。但如今情人节、愚人节、圣诞节这些洋节却在中国大行其道。如果能在重阳节向学生介绍重阳节的来历及有关习俗：登高、赏菊、饮酒、插茱萸等，并吟诵王维的诗《九月九日忆山东兄弟》；在中秋节时组织学生朗读李白的《月下独酌》孟浩然的《秋宵月下有怀》等诗篇，并收集有关月的古诗文，专门开一节专题课进行赏月品诗，进行一次诗文熏陶；在清明祭扫烈士墓和怀念亲人时引导学生诵读杜牧的《清明》等诗篇；在端午节时，引导学生查询和端午节相关的一些信息，从而了解爱国诗人屈原、伍子胥的生平事迹，学生从活动中感受到特有的民族风情，这样的文化传承是意义深远的。
八、借助先进的现代教学媒介，提高学习中华优秀传统文化的兴趣
中华优秀传统文化因为以我国传统的文化作为依托，必然会出现一些令孩子难以理解的生僻的词语。如果处理不当，会使孩子的学习兴趣下降。为解决这一问题，我们可以充分运用当前的科技，将国学内容制作成短片或孩子们喜闻乐见的动漫，应用现代教育媒体充分调动孩子多种感官参与国学学习。借此培养孩子中华优秀传统文化学习的兴趣，提高中华优秀传统文化学习效果。我国当代音乐家谷建芬老师利用自己的专业所长把国学经典用音乐的形式演绎，情真意切地再现古诗、古文的韵律美。既淡化了读诗时的枯燥无味，又增添了语言文字的意境美。这不失是用现代媒介，为国学经典的一种创新。
总之，小学语文教学是进行传统文化教育最为有效的途径，我们应该把小学语文中的传统文化教育看做是一个长期而系统的工程。在语文教学中加强优良传统文化教学，将其蕴涵的民族文化和民族精神扎根在学生心灵深处，让他们真正从优良传统文化中汲取精神营养，形成积极的人生态度，全面提升人文素养。