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最新厚黑学读后感(优秀6篇)

时间:2023-10-07 11:19:49 作者:雁落霞 最新厚黑学读后感(优秀6篇)

当认真看完一部作品后,相信大家的收获肯定不少吧,是时候写一篇读后感好好记录一下了。如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢?以下是小编为大家准备的读后感精彩范文,希望对大家有帮助!

厚黑学读后感篇一

通读了厚黑学以后,真的感觉很有道理。人的善良和脸厚*黑,真的是人的完整本性。厚黑学不误人,误人的是读者的理解和消化能力,也可以说是个人的智慧。

那些人会反对厚黑学,官僚和富人是最反对的,因为厚黑学可以使人轻易的识破他们的本质面目。其次是下层百姓,他们是怕厚黑学把人带坏了。

官僚和富人反对厚黑学,那是因为对他们没利而有害。正直的官员和富人就不怎么反对,因为身正不怕影斜。当然一部分正直的官员和富人,如果有潜在的想走歪路谋私利,也会反对厚黑学的,要区别开这类人反对的动机和本质。

看看现在社会上,贪*和奸商、娱乐界部分残渣、运动界的部分人的嘴脸、教育界的丑恶、部队的少数人嘴脸、街皮、流浪汉、流氓、罪犯、卖*女等等,那个不是把厚黑学发挥到一定程度甚至接近极致。

下层的百姓有反对厚黑学,是怕把人带坏了。呵呵,殊不知越反对,上述社会上的罪恶越严重。因为普通老百姓不学厚黑学,上述罪恶更肆无忌惮。只有普通老百姓都精通了厚黑学,那些罪恶刚开始就会有些顾虑,可使其减慢或减少。

普通百姓还是不反对厚黑学的好,相反要精通,这样罪恶将无处遁形,即使作恶了也顾虑重重、提心吊胆。反而可以使罪恶的土壤缺乏营养,罪恶自然无法茁壮的成长。

怎样才算真正的读懂了厚黑学呢,鄙人谈一点浅见。如果你只是想发一点小财,尽可以对人用脸厚*黑。如果想发大财,又不想长期,只要手段高超(即黑而亮,厚而硬)形势也允许,也能行通(暂时的)。

要想平安幸福或发财还是长期的(社会认可),也得脸厚*黑,主要是对自己脸厚*黑为主,其次才是对别人。对自己脸厚*黑,是学文化、技术为基础,最终是动头脑靠智慧,去取得财富,这样才是正确之道!一旦将厚黑运用到极致好(厚无形、黑无色),将能得到社会的公认!

厚黑学用到极端好人坏人再也分不出来(相对的统一),社会先进了也相对公平多了。

厚黑学为什么提善良少呢,因为善良不提也存在,是美好的,没破坏作用。脸厚*黑运用好了,能促进发展,是好事,再说脸厚*黑无法从人性中根本除去。脸厚*黑若用偏了,破坏作用很大,有时甚至能把善良消灭,从某种程度上说善良(局部)能被消灭,善良起的作用不相对有限吗,厚黑学的作者无论是从书的主题还是这方面来说,所以多提脸厚*黑少提了善良,善良不提也是存在的。

厚黑学读后感篇二

最近终于拜读完李宗吾先生的《厚黑学》这部煌煌巨著,感触良多。按李先生的说法,所谓厚黑者,脸厚心嘿也者。这本是骂人的话,而在李先生手里,则成为求官办事成功立业的秘诀。

如何得出此结论呢?李先生先列举了三国时曹操刘备孙权三人为例来佐证自己的观点。他说曹操刘备二人,一个脸皮厚,一个心肠黑,所以谁也奈何不了对方;而孙权则介于两者之间,虽不及曹之心嘿,不如刘之脸厚,可胜在二者兼备,因此那时的天下,就无法不一分为三。

本人熟读《三国演义》,却从没见过如此解读三国三雄,所以觉得十分有趣,于是兴致高涨。之后又读到他追溯而上,举了楚汉之事来证明。他讲到,项羽不厚不黑,因而失败。刘邦既厚既黑,故能成功。刘邦的心肠之黑,是与生俱来,可谓天纵之圣;至于脸皮厚,虽说功力不足,但也足以称雄于天下;另外韩信、范增二人,韩信能受胯下之辱,可以说是脸皮极厚,无奈他心肠不黑,最终落得身首异处;而范增千方百计想教项羽杀死刘邦,可以说是心肠极黑,无奈他脸皮不厚,一受离间,便大怒而去,将自己的身家性命与项羽的大好江山白白葬送。

李先生意气风发地论证完自己的观点后,开始循循善诱般教导他独创的“厚黑学”。他自称“一部二十四史”必须持厚黑学的观点才能独得通,还说这种学问,原则上很简单,但运用起来却很是神妙,小用小效,大用则大效。

我一开始还读得有趣,可渐渐发现这门学问的沉重之处。李宗吾先生盛赞厚黑,大肆宣扬厚黑,无非是讽刺社会现实生活中那些真正实践厚黑学的厚颜无耻,黑心嘿肝之徒。同时,他开创厚黑学的含意我也隐约明了:世间厚黑者太多,良善之人往往受其欺压;若将厚黑者的厚黑的秘密或伎俩公诸于众,厚黑者便无计可施,无法生存。

此时我又想起包龙图在教他侄子为官之道时说过:“对付奸官,自身必须比他们更奸。”我想此法用于对付厚黑者也不失为一种良方。毕竟明枪易档,暗箭难防,你只有比对方更后更黑,对方才无法动你分毫。由此又可观出,李宗吾先生所宣讲的厚黑学说,不仅可用于防守,也可用于反击。当然,反击的对象仅限于厚黑者,不然就失去原本学习厚黑学的意义,使更多良善之人受害。

厚黑学读后感篇三

很久以前就听到许多人评论厚黑学中很多观点,因为性格与环境差距,不经常看书,所以一直没有拜读,前段时间,不经意在书店看到,就翻阅几页,为此稍有感悟,写出感言。

厚黑学的主旨概念就是——厚脸皮、黑心肝。但不是教你去学坏,本书所讲究的精髓就在于一个字——“适”,厚脸皮。黑心肝,一定要在正地方,恰到好处,并不是物所求极的教大家去学得极厚、极黑。

厚脸皮:可以分化为“不要脸”和“坚持”。“不要脸”,似乎作者没有着重去讲述,作者也是通过“坚持”来做文章而已。本文要大家去“厚”,其实就是变向的要大家“坚持”,且非常的着重去讲这个“坚持”,因为厚脸皮也包含“不要脸”,所以作者要讲的就是要大家不顾一切的去坚持,也就是,不要让面子成为自己失败的原因。

黑心肝:可以分化为“卑鄙”和“果断”。同样,“卑鄙”也不是作者着重去讲述的,作者是希望大家可以“果断”,同样因为黑心肝也包含“卑鄙”,就是要大家不去在乎善恶的“果断”,也就是,不要让仁义成为自己失败的原因。

厚黑学用三步概括厚黑三种境界之人,其一,厚如城墙,黑如煤炭;其二,厚而硬,黑而亮;其三,厚而无形,黑而无色。从书中所看,李宗吾仅仅看到第二种境界,对第三种境界,只靠普通善恶无法诠释,所以避而不谈。

厚黑学之所以能立足与世,经久不衰,根本就在“厚黑”两字。一般人往往只在意眼前利益,如果用第一种境界“厚如城墙,黑如煤炭”的方法,能立马见到效益,但不能长远。比一般人聪明一点的人,要的是长远利益,不在意当前,就用“厚而硬,黑而亮”之法,可以到达最终目的,且久远。如企业生存,不讲诚信,短期可得益,然不能长久,最多可得温饱,讲诚信者,有时宁愿亏钱,打造品牌,谋求长远利益。

总体来说,厚黑学要讲的东西是很好的,要是每一个人都可以像作者想象中的那样,弄懂这两个概念,那样的效果还真的是很可观的。也就是说,这两个概念讲的还是有些道理的。

做事情要坚持,而不去在乎自己是不是厚脸皮,做事情要果断,而不去在乎自己是不是黑心肝,这样做真的有一定的正确性,而且绝对对成功是有帮助的。因此而想,是不是一切事情都要追求其根本,也就是所谓的不去在乎“善”与“恶”,心中只去看“成”与“败”?所以,善与恶是由人类发展而来,并非根本。设想一下,一个至善至仁的人,他会是什么样子?他是否会像一个美到不行了的一颗琉璃球,反而就极容易破碎?你越善良,反而别人就越容易去对付你。善,只是人们心中幻想出来的一种高尚,是美德。因此而得出的结论,我们千万不要去一味的、尽全力的去追求其善,也不是要大家去尽量不善,一切都讲究一个“度”,适度就好。只有懂得适当的“不善”的人,才是更成功的人。

厚黑学读后感篇四

进步在于阅读,成长在于阅读在大一的的生活里,我阅览了一本书《厚黑学》,从此中感悟到了一些道理并叙其感言。

这本书是由李宗吾先生所作,读本书之前我对厚黑的概念不是很清楚,正所谓:自古出书者,不计其数,能称精华者,屈指可数。那么我想说,李宗吾虽然出书于民国,但他能在中国文化中留下了浓墨重彩的一笔。读了这本书,我对为人处世有了新的认识和了解。

李宗吾先生其的文采与思维超越常人,还有读书人内在的一种狂傲,民国时期中西文化碰撞,造就了如此一位文坛奇葩,以圣贤自居,评论天下的能者。这是网络上比较火的对李宗吾的看法。

《厚黑学》以三国英雄、楚汉名将为主论叙脸厚心黑之心得,以三步工夫为总结,强调黑与厚的不同概念。《厚黑学》中用了三步概括厚、黑三种境界的人:一、厚如城墙,黑如煤炭;二、厚而硬,黑而亮;三、厚而无形,黑而无色。从书中所看,李宗吾仅仅看到了第二种境界,其对人性的理解,以恶为先,所以评论世人。先看到恶的一面,然后放弃人性善良的一面,讲自古英雄都是用仁义道德的外表,来体现人之初,性本恶的个人观点。而对于第三种境界,只靠普通善恶是无法诠释的,所以他避而不谈。

在为人处事方面,《厚黑学》也有所写,他写道:为人处世非有厚的功夫不可,如果为人内向须腆,不能忍受各种在处世交往中的屈辱,太过于顾及自己的虚荣心,就不能够与朋友和敌人相处,更不可能抓住机会展示自己,即使本身有出众的才智,也会淹没在芸芸众生里面,这是非常可惜的。所以在我看来,李宗吾先生所主张的厚黑在为人处事方面,虽主张黑,但同时强调在了世间行使恶,只是为了每个人以一种适合自己的方式在人生中赢得真正属于自己的那一份幸福。

在这本书中,黑也绝不能以不择手段,放弃道德为代价,而换取自己的名利。这本书中所说的黑,不是简单的诡计多端、阴险狡诈,它更包容了睿智、谋略与高瞻远瞩的深刻内涵。谁想要充分的展示自我的个人价值,那么,就要拥有比别人更多的智慧与韬略,这是现代人想要成功所需要的。

俗话说:君子立身处事贫贱不移,威武不能屈,富贵不能淫。然而,能真正做到的人却越来越少了,但是,只要我们本着仁爱处世、以宽待人的原则,我相信我们的人生定会放耀出灿烂的光芒。我想对于我这样一个还在上大学的人来讲,厚黑对于我个人而言,可能有着不同的定义。

厚黑学读后感篇五

人跟人是不一样的,在交友的时候一定要分清楚哪些是你值得去上刀山下油锅的铁哥们,而哪些是你可以一起吃喝玩乐的玩友。我老公说过一句话,我觉得非常经典:老公说朋友分两种,一种是关系,而一种是真正的朋友。前者是相互利用的关系,而后者是不计回报的关系。确实如此,如果你把所有的人都当成朋友,或许有人可以领情,也可以对你毫无保留的在任何时候都可以挺身而出帮助你,而有的就不行了,那些只能在你飞黄腾达的时候跟你同享乐,而当你落x后,他就逃之夭夭,对你不理不睬了。

这样的人在这个社会上有很多,但是由于咱们刚毕业,肯定分不清楚,所以在交友的时候一定要慎重,切勿把自己的所有都暴露出来,让别人看的一清二楚,有时候也应当有自己的秘密,打算,这不是说让你去算计别人,而是提醒你切勿在一开始就把自己的心剥开,因为当你的心剥开后,并不是所有的人都可以小心翼翼的对待它,当你碰到不把它当回事的人的时候,关上自己的心也会有伤口在那里。

虽然我们都说交友不分富贵等级,不分年龄性别,但是有些时候,由于两个人的身份地位以及富裕程度不同,也会影响关系。以为现在的社会并不像古代时候,这是一个物质的世界,物欲横流,钱在这个世界上是一种必不可少的东西,虽然说有钱不是万能的,可是没有钱是万万不能的,建立在非物质基础上的朋友虽然并不能全部成为真正的哥们,但是我认为也比建立在金钱基础上的要来的牢靠一些。当然,如果是真正的朋友,在你贫困的时候千万不要感到在朋友面前自卑,因为真正的朋友是不会在乎这些东西的,他在乎的只是你的心意而已。

而在你富裕的时候也不要瞧不起自己那些贫困的朋友,在帮助他们的时候也要注意方式方法,虽然都说真正的朋友能够理解你所做的一切,可是人都是有自尊心的,是朋友就多为他们想想,考虑他们的感受,不要过多在金钱上面徘徊。因为当富人与穷人在一起的时候,除非是那种真的什么都不在乎的人,一般穷的那个人都会有点神经过敏,即使你做的一些事是无意识的,说者无心,听者有意,麻烦随之而来。

朋友之间不能有同情心,只能有真心!因为当你觉得朋友可怜的时候,就已经把自己放在一个高于朋友的位置上了,即使你是好心,也会让朋友觉得不舒服。所以收起你的同情心,用真心来对待朋友。

不知不觉啰里啰嗦的写了这么多,以上都是李老师我个人的一点看法,嘿嘿,或许有些不成熟,但仍希望对大家有一定的帮助。

些天我读完了《厚黑学》这本书。也许人们认为这是一本奸诈的得书籍。书名就知道这本书是教人们如何变得不厚道,做奸诈这人。其实不然,他只不过是教人们如何达到目的,成就自己得梦想。即便其中有一些违背中国传统的思想的东西,但那也是对人性得揭示,是现实中实实在在的东西。

希望各位能有志者有时间看一下这本书,会受益匪浅得。

厚黑学读后感篇六

读过中外古今书籍,而没有读过李宗吾先生的《厚黑学》实在是人生憾事。林语堂评:要知李氏发布《厚黑学》,是积极的,并非消极的,不是只嬉笑怒骂而已,是对社会人心实有“建设性”。旨在“触破奸诈”,引人入正!而李宗吾先生也希望读者耐心去读,不可先存一个心说:“厚黑学,是诱惑人心的东西。”

厚与黑,即所谓“厚脸皮”、“黑心子”,是人际交往的两大法宝,也是运用口才的两大法器。只有脸皮厚,才能在任何场合下敢于和任何人说任何话,并且不怕别人的唇枪舌箭的冲击,不怕出丑吃亏,所以厚黑并不是贬义词,并无善恶可言,而是一种战无不胜的神奇功夫。善人用之可行善,恶人用之可作恶。不过有写人咒骂“厚黑口才”是诡辩,是不道德的恶劣行为,损人利己。安东尼现实中,每一个人都是利己自私的。而在这纷繁复杂的世界上,利己者怎么可能不损人呢?都要在有意无意间造成对别人的攻击,一些伪君子表面上指责厚黑,实际上他们自己就是厚黑之人,只不过不愿承认而已。

李宗吾先生认为厚黑学共分三步工夫。第一步:厚如城墙,黑如煤炭。因为城墙虽厚,轰以大炮,还是有打破的可能;煤炭虽黑,但颜色讨厌,众人不愿接近它。所以只算初步的工夫。第二步”是厚而硬,黑而亮/深与厚学的人,任你如何攻打,他一点不动。深于黑学的人,如褪光漆招牌,越是黑,买主越多。人能够造到第二步固然同第一步有天壤之别,但还着了迹象,有形有色,所以有本事的,我们一眼就看出来了。

第三步:厚而无形,黑而无色,至厚至黑,天下后世皆以为不厚不黑。这个境界,和不容易造就,只好在古之大圣大贤中去寻找。何况厚黑学是千古不传之秘,当然要到“无形无色”才算上境。

在《厚黑学》中,对我印象最深的是求官六字真言,即空、危、冲、捧、恐、送。做官六字真言,即空、恭、绷、凶、聋、弄。教会先生大人们如何游刃有余地进行官场,而后又在官场上如鱼得水。在官场上要有何种心态,何种理念,既不软弱,又不过极,只要恰到好处把握了,步步为营,节节高升!

在书中,李宗吾先生反复提到刘备和曹操。刘备的特长全在脸皮厚,他依吕布、依刘表、依袁绍,东逃西跑,丧尽廉耻。他最擅哭,以骗取将士的好感。而曹操的特长全在心里,他杀吕伯奢、杀孔融、杀杨修、东皇后皇于,并鼓吹“宁叫我负天下人,不叫天下人负我“的人生哲学,奸雄的嘴脸暴露无疑。

曹操和刘备是封建政治家的双绝,他们把厚黑表现得淋漓尽致,运用得炉火纯青,而作者又把孙权与项羽、韩信、范缜一一列出来,说明黑不厚或厚不黑都算不上杰出,难成大事。

厚黑之道是人成功的真谛,光有才有能不行,厚黑学到手,心理素质会提高很多,以此制敌,何敌不摧;以此图功,何功不克。现实生活中的职场竞争、官场竞争、企业竞争等等无一离得厚黑两字!

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