写读后感的时候，可以结合自己的实际经验和感悟，加深文章的内涵和感染力。在以下范文中，可以找到不同领域、不同风格的读后感写作，作为自己写作的参考。
三国演义读后感高一
《三国演义》记叙了东汉末年至西汉之间，以刘备、曹操、孙权为首的三个军事集团，为了独霸天下以至沙场厮杀的战乱时期。其中有许多个性鲜明的英雄人物：独霸一方、窥伺天下的乱世枭雄；解民倒悬、广施仁政的一代义主；横刀立马、勇猛绝伦的威猛大将；运筹帷幄、足智多谋的军师谋士……然而，在这个人才云集的时代里，让我印象最深的，便是那赤胆忠诚的诸葛亮。
“鞠躬尽瘁，死而后已”是诸葛亮的写照；“受命于败军之际，奉命于危难之间”，从此，他义无反顾地追随刘备；面对东吴的盛邀，他断然拒绝；白帝托孤，他全心全意辅佐刘禅；他“六出祁山”，只是为了兴复汉室；上表《出师表》，表达了他对蜀汉政权的赤胆忠诚。诸葛亮的忠诚深深打动了我，令我敬佩不已。
从古至今，忠诚一直受到人们的敬仰。屈原的投江自尽，以身殉国，是忠诚；荆轲的“风萧萧兮易水寒，壮士兮一去不复还”，是忠诚；赵子龙乱军救主，一身胆也，是忠诚；魏征敢于直言，向李世民进谏两百多次，是忠诚；岳飞的“精忠报国”，是忠诚；文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，是忠诚……忠诚是一种美德，值得我们去学习它，歌颂它，传扬它！
现在的社会，人们的物质享受多了，有些人为了追求个人利益，从而不择手段达到目的，违背了做人的基本道德，只要有利可图，就将忠诚抛之脑后。这样的人，往往只能享受一时的利益，最终的下场都是身败名裂。
忠诚，是青春冲刺的.诺言，是生命履行的责任，是安身立业的根本，更是人生路上不可缺少的品质。让我们做一个忠诚的人，一个忠于学业、事业的人，一个忠于社会和国家的人！
三国演义读后感高一
有一天，我读了《三国演义》，被里面的人物深深打动了。
《三国演义》是中国古代著名小说，被誉为中国古典文学四大古典小说之一。书中有很多性格鲜明的人，比如聪明绝顶的诸葛亮，亲近兄弟亲情的张飞，渴求人才的刘备，勇武神勇的马超，忠信的关羽，充满胆识的赵云，诡计多端的曹操...
其中印象最深的人物是刘备，因为刘备为了实现统一中国的伟大事业，不惜一切代价三次五次拜访诸葛亮，最后第三次拜访诸葛亮，与他探讨伟大的计划。我佩服的是他孜孜不倦的态度。
通过以上阅读，我学到了很多知识。
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三国演义读后感高一
“草船借箭”中说的是周瑜嫉妒诸葛亮，他就派鲁肃前去打探，诸葛亮早就知道，周瑜得知后，认为此人不除，日后必为东吴大患。因那时缺箭，便要诸葛亮三日内拿出十万支箭，想以此陷害他，诸葛亮用他的神机妙算，不费吹灰之力向曹操“借”到了十万支箭，挫败了周瑜的暗算。
一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧，精明和智慧是不同的两件事，精明的人是精细考虑他自己利益的人，就像周瑜这样，智慧的人是精细考虑他人利益的人，就像诸葛亮这样。考虑他人利益，自己也能带来好处，但只考虑自己的利益，反而不能带来好处。
诸葛亮人人都知道他聪明有才干，有一次，诸葛亮率领蜀军北伐中原时，大将马谡刚愎自用，使得魏军司马懿乘机而入，为了避免更大损失，诸葛亮急忙安排大军赶快撤回蜀国，城中只剩下一些老弱残兵，同时下令:把城内所有旗帜藏起来，然后大开城门，并让两个书童跟自己一起在城楼上弹琴。司马懿来后看到这番景象，很是纳闷，忽然他神色紧张，立即下令:马上撤退。诸葛亮看他走后，长吁了一口气，对大家说:“司马懿一向知道我谨慎，一定以为我是在用计骗他入城，所以反而慌忙退走了。”
《三国演义》不仅内容精彩，还让我知道了许多战略，真是让人难忘!
高一暑假读后感300：凡卡读后感
今天我读了一篇文章名叫凡卡，这篇文章使我感受深刻。
和凡卡相比我是多么幸福啊!我长这么大还不知道饥饿是什么滋味。7岁进入了小学、8岁进入少先队。我在学校里受到老师的爱护和良好的教育，得到是同学们的关心和帮助。在家里受到的是爷爷、爸爸、妈妈的爱抚，我吃的饱穿的暖，每天都可以认认真真的学习，自由自在的玩耍，这一切都是凡卡在梦里也想不到的。
所以我一定要从小学好本领，长大以后把祖国建设更加繁荣富强。
高一暑假读后感600：森林报读后感
《森林报》这列神奇的列车，徜徉于森林之中，让我们感受一切生命生长和奋斗的美，也学会尊重生命、珍惜生命，下面的文章就让我们一起来看看吧!
先请大家猜个来自《森林报》的。
谜语。
----春天叫人愉快，夏天教人凉快，秋天叫人吃个痛快，冬天叫人暖和过来，是什么呢?对了，是森林。《森林报》是一部比故事书更有趣的科普读物，它的作者维·比安基，生于1894年，逝于1959年，是俄国著名儿童文学作家，他像一个老练而又风趣的报纸总编辑，更像一个充满童心童趣的导游，通过《森林报》中春、夏、秋、冬四列火车，以12月份为序，向我们真实生动地展示了动植物的生长繁衍和爱恨情仇。
阅读这本书，你会发现森林是纷繁多彩、引人入胜的，森林里到处都有惊喜和感动。所有的动植物都是一个个鲜活的生命，他们担负着繁衍后代的神圣使命，他们处在自然之中，又是自然的一部分，无时无刻不在为生存而训练、逃避和猎杀。动物们要学习生活必备的本领，还要学会合作。“鹤和琴鸡都有一块真正的训练场，供自己的孩子们学习。”“谁先发现了敌人，就得尖叫一声，警告大家，让大家赶紧四散飞逃。要是有一只鸟遇到祸事，大家就一起飞起来，大吵大叫，把敌人吓退。”
所有的动植物在与自然的搏斗之中成长或者消亡，他们既能面对残酷的现实，又不忘享受生命的快乐。“两只小熊上了岸，看来倒是洗完澡挺痛快似的：火盆似的天气，他们穿着毛茸茸的厚皮大衣，正热得要命呢!在冷水里浸了那么一下，他们凉快多了。”尽情地享受这份开心和惬意吧，生活之中或许充满了磨难和竞争，但也充满了惊喜和快乐。
读《森林报》，也让我们体会到作者对于生命的尊重。“那只熊娃娃是个又可笑、又可爱的小家伙……后来熊娃娃十分亲热地依恋着这个小个子猎人。”恩格斯说过:“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利，……连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界和存在于自然界之中的。”正因为如此，森林里的人们在夏日里想方设法捕捉野禽，又在冬日里给苦于觅食的禽鸟准备粮食;在秋日里捕捉肥美的鱼儿，又在冬日里结着厚厚冰层的河面上敲上几个冰窟窿，防止鱼儿会集体憋死。
高一暑假读后感500：红奶羊读后感
大狼黑宝和蓓蓓产下了他们的宝宝黑球，但是蓓蓓因为失血过多死掉了，为了养活黑球，大狼黑宝将红崖羊茜露儿抓去给他的孩子黑球喂奶。茜露儿在黑宝的看管下，很不情愿给黑球喂奶，就这样，黑球慢慢长大了，长得胖乎乎的。有一天，一个猎人带这他的猎狗出来打猎，经过葫芦洞，黑宝为了保住黑球的性命，用自己的死换黑球的生。黑宝死后，茜露儿为了把黑球培养成羊费了好多心思和精力。茜露儿想把黑球教育成不吃羊的狼，可是，狼的天性是不能改变的，在经过多次努力后仍然失败了。
在黑球长大后，茜露儿回到了羊群，并且很快有了自己的孩子。茜露儿努力想把自己的孩子沦嘎培养成不怕狼的羊，但是在一次放哨的时候，遇到了黑球夫妇，为了活命，沦嘎竟然将自己的母亲撞倒后自己逃命。黑球认出茜露儿，在母狼攻击的时候，克服了狼吃羊的天性，及时阻止住了母狼，饿着肚子走了。
这个故事告诉我们黑球虽然是狼，但是他也知道要感恩，要报答茜露儿的养育之恩。动物尚且如此，我们也要有感恩的心，感谢给过我们帮助的人。
高一暑假读后感800：《简爱》读后感
人的价值=尊严+爱——《简爱》读后感2个月的暑假，学校布置了一些作业，让我们读几本好书。对于我来说，我并不怎么喜欢读那些过于乏味的教育性重的书。所以我就选了《简爱》，其实我很早就想读这本小说，但由于种种原因，没有把它读完，借着这个机会，我就去网上读了这本小说。
小说女主人公简爱，对于她，我有的是欣赏和赞美，她追求独立，追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。为了自己的爱的信念，平等的真实纯粹的爱，甚至毅然放弃渴望以久的唾手可得的爱情，并最终也自己的爱人实现了精神上的平等，简爱的一生，虽谈不上轰轰烈烈，但却是平凡而不平庸。
而简爱的好友—海伦，充满智慧和爱心的小女孩。海伦的忍耐是常人无法理解的，包括简爱。海伦因小事受鞭罚，简认为这是无法忍受的。她说：“要是他用那个鞭揍我，我会从她手中夺过来，我会当着他的面把它折断。然而海伦却以圣经中的以德报怨，告之以忍耐既然无可避免就非忍受不可，命中该你忍受的事如果你说受不了，那是软弱和愚蠢的。简惊异而无法理解这种信条，也无法理解和赞同她的宽容，然而她感觉到了海伦是“凭借一种我所看不到的光来考察事物的”
比起简爱的反抗、海伦的忍耐更耐人寻味。
而小说中，简爱与罗切斯特一波三折的爱情，让我形成了最初的爱情观。在罗切斯特先生的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而认为他们是平等的。不应该认为她是仆人,而不能受到别人的尊重，也正因为她的正直,高尚，纯洁，和那颗没有受到世俗社会的污染心灵，使得罗切斯特为之震撼,并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交流的人，并且慢慢地深深爱上了她。他的真心,让她感动,她接受了他，而当他们结婚的那一天，简.爱知道了罗切斯特已有妻子时,她觉得自己必须要离开，她这样讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”，“我要牢牢守住这个立场”。这是简爱告诉罗切斯特她必须离开的理由，但是从内心讲，更深一层的东西是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特。哪个女人能够承受得住，被自己最信任,最亲密的人所欺骗呢?简爱承受住了,而且还做出了一个非常理性的决定。在这样一种非常强大的爱情力量包围之下，在美好，富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。
小说的结局很完美，作者美好的生活理想——尊严+爱。如今的社会，为了金钱与地位，大家在穷与富，选择富;爱与不爱，选择不爱，很少有人像简爱那样为了爱情不顾一切。我真的很喜欢简爱的性格，也喜欢这本小说，所以在闲暇之时，希望大家都能抽出时间去阅读。
：《简爱》读后感是不是很好呢?希望能对同学们有所帮助!
高一暑假作文：《童年》读后感
《童年》是高尔基自传体三部曲中的第一部。它写的是高尔基幼年时期从三岁至十岁这段时间生活断面。今天小编就来分享高一暑假作文：《童年》读后感，请各位读者好好欣赏和借鉴。
这个暑假，我读了高尔基的自传体小说这个暑假，我读了高尔基的自传体小说《童年》，它给我的感触颇深。
高尔基的童年是那么的悲惨，和他比起来，我可是幸福多了。
我出生在一个依山傍水的美好的地方，父母无微不至的呵护，亲人亲切无比的疼爱，伙伴们天真无邪的友爱，使欢乐的音符时时洒落在我的身边。在竹林里嬉戏，去山上采蘑菇，入溪水抓螃蟹，追蝴蝶，闻花香，追蚱蜢，我的童年就是这样无忧无虑开始的。
拎着个大篮子跌跌撞撞地跟在表姐身后捡麦子，大篮子却总是撞到我的脚后跟。两条小辫儿上下欢快地跳动着，白蝴蝶在身边快乐地翩翩飞舞。湛蓝湛蓝的天空，万里无云，微风挑逗着衣襟，篮中的麦穗已有大半。童年的美好时光也就是在欢欣愉悦的劳动中度过的。
走进了书香四溢的校园，也成了一个莘莘学子。充实的一天就在这琅琅的读书声中开始了。老师热心地传授我们知识，同学们互相探讨，我们像一棵棵小树苗，在接受春风雨露的滋润--吸取更多更好的知识，茁壮成长。在这知识的海洋中，我结束了快乐的童年，开始走向成熟。
我生活在一个充满人道主义的社会主义国家中，这里没有抽人的鞭子，没有殴打的拳脚，没有仇恨，没有贪婪，没有乖戾，更没有层出不穷的暴行和丑事。这里的人是善良，纯洁，乐观的，因而我的童年是充满了幸福和快乐的。
《童年》的书，是在某个很平凡的下午翻开它的第一页。《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。讲述了阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活，...
默默地合上书本，闭着眼深呼吸，这本叫做《童年》的书，是在某个很平凡的下午翻开它的第一页。
《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。讲述了阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活，生动地再现了19世纪七八十年代前苏联下层人民的生活状况，写出了高尔基对苦难的认识，对社会人生的独特见解，字里行间涌动着一股生生不息的热望与坚强。
当我读完这本书的时候，感觉有些压抑，可能是被文中的气氛给感染到了吧。
阿廖沙的父亲在他三岁的时候已经离开了他，虽然阿廖沙那时候还很小，不过我猜阿廖沙也很心疼吧，自己深爱的人离开了自己，能不心疼吗?躺在昏暗昨小房子里，穿着一身白衣裳，光着脚的那个人，已经不能再见到了，失去了父爱的童年不是一个完整的童年。阿廖沙的母亲在知道自己心爱的丈夫离开人间的时候，想在孩子面前树立自己的坚强形象，可是眼泪还是不争气地往下流，她在哭，哭到手都抖了，可见她是多么喜爱她的丈夫。
没人知道她有多么想替躺在地上的这个男人与这个世界别离。
因为父亲的去世，令到他们母子两个没办法在这里生存下去，就这样，阿廖沙跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家。
其实他也想过调节家里的关系吧，只是他没有能力。
阿廖沙的童年是在贪婪，残忍，愚昧，亲人之间的勾心斗角中度过的。虽然这样，不过他认识了深爱着自己的伙伴“小茨冈”，每次遭到外祖父毒打的时候，小茨冈都会用胳膊挡住外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，我猜那时候阿廖沙的心里面很幸福吧，除父母跟外祖母外还有人对自己这么好。小茨冈那么好的人，有时候却去偷窃东西，外祖父知道后不但没有批评，反而表扬，从这里可以看出外祖父的贪得无厌，小茨冈在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了。阿廖沙那时候肯定好心疼吧，不过应该也有些麻木了吧，已经是经历过一次了。
我在想，小茨冈在他的年龄段正处于自由自在，无忧无虑地玩耍，可是却因为家庭的环境被迫谋生，从前的我还一直抱怨着什么，不过看完小茨冈的经历以后，我会好好地珍惜着我眼前的一切，我不想后悔，我会抓紧我现在所拥有的一切。
对于童年，我想，最好的诠释应该就是幸福了吧!像派大星一样无忧无虑地玩耍，像海绵宝宝一样天真烂漫地微笑。而对于阿廖沙，却是一种截然不同的生活。
群蚁排衙般的黑字，将我引进了一个心狠手辣的曲折故事。
合上书，我浮想联翩：
我们的童年跟高尔基的童年比起来，简直是天壤之别，一个是天堂，一个是地狱。所以，我们更应该懂得不怕挫折，孝敬父母，不奢侈浪费，做一个对国家有用的人!
我想，这会是一本令我受益终生的书……。
《童年》是报告阿廖沙小我私人死少战糊心经历的自传小讲，也是反应广大社会糊心的理想主义小讲，闭于我们去讲，我们的童年浸泡正在苦好中，出有战治，出有纠葛，只要爱的阳光的温战，只要亲情的雨露的滋润。童年，是好好的，最值得回念的工妇，可对下我基去讲呢?暑假里，我细读了下我基的《童年》，心暂暂没有能安静热静偏僻热僻。
细读《童年》，如同走进一个书卷里雕刻的漆乌社会，凝听一次社会底层老百姓的埋怨，它固然出有年夜部小讲的气魄雄伟，却给我带去了更多的慨叹与震憾。
故事如潺潺流水，流啊流，也流经了许多好好善良的人物：中祖母冒死救水，给阿廖沙讲奇特的童话故事;正直天职的老匠人;用本人足臂妇阿廖沙挡住皮鞭的“小茨冈”;喜好科教的佃农“好事情”——他们的宝贵的地方是他们处于乌漆乌，仍旧出淤泥而没有染，让人正在一片浑沌中嗅到芳喷鼻!
但是，与阿廖沙相比，我们是何等懦强。大概，那些锻炼闭于如古同龄人去讲，没有会收作也出有一小我私人做得到，但是，万一收作了，我们是没有是也应背阿廖沙那样英怯空中对呢?幼小的阿廖沙以他的固执的毅力战坚定的疑念，以他分明的擅恶战激烈的怜悯心，抑止了各种艰易，遁供本人的幻念，他是一个“年夜写的人”!
读完整文，我心如同压了千钧之石，一片沉重与惨浓。是的，阿寥沙那么小，却饱尝了人间的悲悲离开。里临丧父之痛，他冷静接受，里临毒挨，侮辱，和无公贪婪、文明暴虐的小市仄易远，他以菲薄之力对峙。十一岁便被中祖女赶降收门，到里里营死。正在中祖母好好品量的止熏陶下，他憎恶漆乌的社会，怜悯没有幸的人，对好好的糊心布谦了神往。他对峙中祖女的毒挨，正在气愤中，他险些要杀了殴挨母亲的继女，阿廖沙，那是一个何等布谦公理，没有畏强横的少年形象!
《童年》给了我很年夜的启迪，每当我里临锻炼踌躇没有前时，阿廖沙那灾易的童年浮如古少远。幼小的阿廖沙皆能刚强天挺过，我们为甚么没有能?让我们擦擦泪水，连结着糊心的怯气战自疑心，背前冲啊!永久以自动的，怯于拼搏的立场看待我后的人死!
高一暑假读后感：白鹿原读后感字
读完白鹿原已经是上个月的事了，心想着要写一篇感想，却拖拖拉拉了这么久。能让我在阅读中思考的书，我认为便是一本不错的书。白鹿原就是这么一本书。
那天在谈论到这本书，朋友说，陈忠实就是一个农民，他讲故事也跳不出他农民思维的框架，尽管他在竭尽全力书写一部史诗。那么，有哪一部书才是中文书中的史诗呢?朋友推荐了路遥的《平凡的世界》。这个我还真没看过，有时间得拜读下。
而《白鹿原》，朋友给出的评价是，叙事有些心有余而力不足，书写一个家族的历史时，在遇到瓶颈的时候便借助魔幻现实主义的写法来弥补。确实，书在一开始便有几分民间神怪传说的意味，而写着写着便逐渐回复到真实生活，而当写到田小娥死后的种种怪异又开始运用这些神鬼的意象。常有人讲《白鹿原》与《百年孤独》相比，颇有几分嫌弃前者“画虎不成反类犬”的讥讽。但《白鹿原》成为近代一部颇具名气的小说也不是没有原因，其中，必定是因为它写出了多数人心中的历史。或许，这也是作者心中的历史，真实的故事，不仅仅是那些发生过的人和事，还有飘荡在这片土地上的那些传说，已经与土地融为一体。在那片广袤的土地上，任由时间的冲刷，任由无知的人们厮杀，最终物与事皆面目全非，只有那片土地依旧在。
也有人说，这部书的成功之处，在于每个人都可在其中寻到自己的立场。的确，这本书并没有对近代中国政治的各个派别做喜恶分明的描写，若非要说，也许就是对儒家学说的尊崇，但更像是一种对民间智慧的崇敬。白嘉轩就是这片土地的化身，那些关于他的传说，还有他的坚毅朴实又有狡诈，都是这片土地的具象。当朝代更迭，白嘉轩就算被打弯了腰，但依然守候在家园，守卫着他终身为之操劳的土地，还有他朴素的信仰。
联想起最近看的书，一个村庄里的中国。这也是因为看了白鹿原，心里生出想了解土地与农民的想法之后去看的书。让土地贫瘠的或许不再是四季变幻，而是人为的强行改造。这片土地上没有那位腰挺得特别直的白嘉轩，时代任意地改变着村庄的面貌，再多的爱与思念也改变不了它日益衰弱的事实。土地，它再被赋予多少拟人的神圣意味，他也没有人的意志。而这片土地上的人们，再卑微再愚昧，事实上也仍是土地命运的主宰者(不只是那些受苦的耕田的人们，还有那些统治他们的人)。主宰者是愿意相信这片土地的永恒，愿意守护着，还是在命运的变迁中背弃使命，只求一个生存。
从书中跳出来时，想了很多东西。当回到书中，又想起一开始讨论的“农民思维”问题。这并没有错，但一个人的思维维度，就决定了书的高度。但我们并没有比作者高明多少，所以我在这书中找到了我可以思考良久的观点。又想，是土地山川值得敬畏，还是人值得敬畏?假若相信前者，我们的思考便有了底线，假若相信后者，我们便有了改变一切的勇气。只选其一的话，或许，只有时间才能回答。
高一暑假读后感：这个夏天读后感
享受生活的每一种事物，接受一切合理和不合理的，人生也就这么简单明了。下面的文章就让我们一起来看看吧!
转眼，夏天又要来了。虽然有点突如其来的感觉，但在这个盛产疯子的国度是没什么不可能的。
每一个夏季都留给我一种特别的感觉，因为好像在夏季，生命力蓬发，到处一片生机勃勃的景象，这令人惊叹。我偶尔会特别的留恋夏天，它跟其他季节的不同就像摇滚乐和流行乐，听腻了流行乐的矫情，也会想来点不一样的感觉。当然如果你坚持说其他季节是交响乐，而夏天是京剧，虽然一样有点喧哗，我也没什么可反对的，毕竟京剧还是国粹。同时也因为这一季的青春是那么多姿多彩，旺盛的精力，新奇的事物，舒适的享受，这一切都那么惬意。
曾经对夏天的记忆，也不过是热烈的笑声、一尘不染的白球衣、奔跑的身影、透心凉的雪碧仅此而已。(虽然听起来这个句子没什么语病，但是那些老师一定会说我的“热烈”用得不可理喻，以及阿弥陀佛，上帝保佑，我真的没有刻意在为雪碧插广告，阿门。)。
不喜欢在夏天大汗淋漓，倒是蛮想去绿树成荫下乘凉，不过这闷热的天气确实很会令人昏昏欲睡。睡了会做很多的梦，醒来却一忘皆空。那么，那么明媚的阳光是不允许有任何寂寞的存在的。这季需要的只是消耗、释放、快乐罢。
虽然还没入夏，我却早已经是吊儿郎当，自我放纵了。尽管接下来会有许许多多的功课压上来，但我们完全不必怕，淡定，因为我们拥有一季取之不完、用之不竭的活力和生命力。
上一个夏天在某老师的补习班上暗自写着【狂妄青春的碎片】，想起那些随意的文字，仍是怀念。那时过于灿烂的阳光顺着碎花窗帘洋溢下来，应在斑驳不堪的砖墙地上，真可叫做满地流金。可惜周围的那些祖国的野草早就睡了，那些剩下的坚强的祖国的花朵还在专心致志、奋笔疾书，根本没空搭理，而我这棵不知名的植物，在匆匆写完自己想写的文字后，也像那些野草一样昏昏睡去了。
两块五毛钱犯愁。而犯愁的原因很囧，两块，三块都有，就是没一张五毛，管四五个同学借，结果他们都只有整的，没有零钱。这个小时代!
人群在夏天总是格外的拥挤，当然也有一些按耐不住心中烦躁的家伙在大吼大叫，但最后除了让自己口干舌燥，汗流浃背之外，什么也没能改变。
值得记住的夏天，我想，也无非是2017年的，不过是升中考。但现在对我来说，也颇无所谓了。只是那时候我还跟我的朋友在一起，现在却已人各一校了。不常见面，从不联系，这或许也是我们最好的联系方式。那个夏天，别出心裁。我在考卷上写下名字后，就一个人匆匆回去了，只记得出校门时看到那树已枝繁叶茂，那条小破路旁的花开了，格外欣悦的样子。没想那么多，我也就走了，却应该是一个玩笑。那次不曾见，十四个月不曾相逢。但也没什么，早已习惯了一个人的感觉，甚至已经成为了一种享受。
高一暑假读后感800：简爱读后感
简。爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……这是对一个孩子的尊严的无情践踏，但也许正是因为这一切，换回了简。爱无限的信心和坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。
她在洛任德学校对好友海伦伯恩斯这样说道：“当我们无缘无故挨打的时候，我们应狠狠地回击;教训教训打我们的那个人，叫他永远不敢再这样打人。”在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的。不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，并把她看做了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且慢慢地深深爱上了她。
他的真心，让她感动，她接受了他。而当他们结婚的那一天，简。爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她这样讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”，“我要牢牢守住这个立场”。这是简爱告诉罗切斯特她必须离开的理由，但是从内心讲，更深一层的东西是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特，当简爱回到特恩费得的时候，庄园如同梦境中的一样付之一炬了;来到枫丹，她终究选择同双目失明、一手残废的罗切斯特相拥此生。虽然圣约翰是个“个子高高，金发碧眼的美男子”，简爱却断然选择了真爱。这也是简爱独立不羁的个性使然。
对简爱，我有的是欣赏和赞美。她追求独立的人格，追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。为了自己的爱的信念，平等的真实纯粹的爱，甚至毅然放弃渴望以久的唾手可得的爱情，并最终也自己的爱人实现了精神上的平等，简爱的一生，虽谈不上轰轰烈烈，但却是平凡而不平庸。她的生命，有如彗星的闪亮和美丽。
小学暑假读后感：《三国演义》读后感
在书中，我觉得最精彩的故事是《草船借箭》。由于诸葛亮聪明博学，用兵如神，这便使周瑜非常的嫉妒，心怀诡计，他把诸葛亮看作是东吴一患，要找借口害他，于是对诸葛亮说在水上打仗最好的兵器是箭，这当时没有造箭的条件下却要他在三天之内造出十万支弓箭，如果完不成就要严惩。但诸葛亮却胸有成竹凭他的智慧和学识，在三天内向曹操“借”了十万余支箭 ，出色的完成了任务。
读完《三国演义》之后，我希望通过自己的勤奋和努力成为一个能像诸葛亮一样博学多才、聪明能干将来对社会有用的人。
《三国演义》学生暑假读后感
人的头脑简单就善良纯洁，这点又得到了证。
小说《三国演义》在1988年就看过了，当时还很年轻，除了留下一首简单的诗词和一篇情绪低落的产物之外，似乎没有其他的记载。忽然有一天看到了它被拍成电视连续剧，内心兴奋不已，天天守在电视机旁;看至四十多集，即第二部结束就不知何故不往下播放了。一天放一集，在近两个月时间里，报纸上连续刊登对这部电视剧的评论文章和相关的剧情介绍，但都是议论演员，评价刘、曹、孙等将帅人物，评论内容的虚与实。而我却总是对几乎每集都可见到的那些死难士兵们感伤。那些不知名不知姓的小卒们，不就是今天的我们这些平民百姓吗？怎么就没人提及？平民百姓对自己同一阶层同一命运的人们的生死视而不见，却偏偏要称赞颂扬在任意摆布、肆意屠杀着与自己同等地位的平民兄弟们的那些将帅呢？是他们为了争名夺利，为了私仇私欲而强迫小民充当他们的玩具，充当他们的牺牲品。
当他们得胜而称帝称臣或功成名就后，所坐享的荣华富贵生活还是这些小民的血汗装点，让他们去挥霍，去享受，他们仍然操持着小民的生杀予夺大权。当他们得足名利享尽福禄而死后，又是小民把他们树为英雄去千古传颂。当然，统治阶层更要标榜他们的功绩，奉他们为民族精英，把他们的坟墓修筑得坚固永存，把他们的姓名刻进史册。因为那些所谓的英雄是他们的同类，这样一来还可鼓励诱惑那些愚蠢而爱虚荣的莽夫与诡诈的奸臣及好斗与无奈的小民们主动或被迫地去效仿和尊崇，以巩固他们的政权和享乐生活，以免去他们的后顾之忧。只是那些小卒的尸骨与姓名却都无影无踪了，有谁提起，有谁想着。在中国历史上，平民何等愚昧可怜，统治者何等奸诈可恶！
然而，无论是历史还是未来的统治者，都绝不希望也非常害怕民众想到这些，更不允许有人在如此实话实说。即便有如叶文福那样想到并勇敢说出来的人，一定会遭到统治者及其爪牙们的谴责和惩罚，也会遭到捧奉统治者、并替他们鸣锣开道的先天性的奴才小民们的指责。统治者是怕平民们太清醒而反抗他们的强权统治，不甘心充当他们的工具;捧臭脚的狗奴们却只为主子的垂青，只为讨他们的牙慧而已。其实讨不讨喜欢都免不了一种地位、一种命运，正如清醒与否同是工具一样。
《三国演义》暑假读后感
读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
在三国中，我最佩服的人是关羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗时，他因带着二嫂，所以才假装投降。其实他还是一心想找到刘备，保护好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔马”时，便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。在山下遇见二嫂，他也不忘把二嫂带回去，真是一名当之无愧的好汉。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，他不但忠，而且还要算一种难得可贵的忠。
曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格。
如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙：诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏：庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。
这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。在现实生活中，我们不要忠义，也应该要有诚信吧。如果一个人把现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了，那这个人还有什么呢？金钱、地位、官职？这些都是次要的。诚信是一个人的永久身份证，如果没有了诚信，大家都不信任你，而且又在你背后指指点点，你不会难过吗？这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的？我相信，你也不想做一个缺点多的不胜枚举的人吧！所以，让我们打开诚信的大门，用我们永久的身份证去面对人生吧！
闲来无事，捧起一卷《三国演义》，阅读之余被描写的已经很熟悉的情节再次吸引，决定重温那一段脍炙人口的风云故事。数天之后感慨颇深，记录下来，也算是收获。
《三国演义》写了三个国家的兴衰史，从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期，便是黄巾之乱，董卓之乱，群雄割据（官渡之战，赤壁之战），三分天下和天下归晋。下面我最想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法。
在《三国演义》中，我最欣赏的就是曹操了，虽然为了突出刘备的仁义，他被写成奸诈之人，但是他的军事才能仍然没有抹杀。他在几年的东征西战中，占领了长江以北的大片土地，连少数民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三国中最强盛的，他奠定了魏国的基础，后来晋国才能统一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
对于人才的求贤若渴，也是曹操值得欣赏的地方，曹操为了选拔更多的人才，打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准，提出了“唯才是举”的用人方针，于公元210、214和217年连续下了三道《求贤令》，反复强调他在用人上"唯才是举"的方针。他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上，力戒求全责备，只要有才能就予以重用。
最值得我欣赏，是他那豁达的胸襟和广阔的胸怀。在赤壁的惨败之后，曹操并未一筹莫展，而是笑着说了一句“今北方仍由我所据”，并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度。曹操同时也是个很有文学情趣的人，喜欢作文赋诗，即使大战在即也情趣不改，他的许多诗作都是乐府中的名篇。
怀着激动的心情，我翻开了古典文学名著《三国演义》。
曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格，作者刻画的淋漓尽致，细细品味，让读者仿佛进入了一种境界。
故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。
有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢？如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢？古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。
再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时；蜀，曾经功成不居；吴，曾经名震江东。这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。曹操，欺压百姓；刘备，爱民如子；孙权，称霸江东。
如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵。不过他太过于嫉妒，死正中年时。从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。
每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。
“天下大势，分久必合，合久必分”，这是从周朝以来对于天下的定义。而《三国演义》一书所呈现的便是东汉末年分三国的史诗。读罢后，我陷于遐想之中。
东汉末年，卖草鞋为生的贵族刘备，与杀人而逃的关公和杀猪卖酒的张飞“桃园三结义”，共创大业。三分天下时，因为刘备文有卧龙、凤雏等经天纬地之贤臣；武有关公、张飞、赵云、马超、黄忠等虎将。所以，刘备也有一席之地。
曹操虽然兵少粮少，可是他却讨董卓、伐袁术、杀吕布、降张绣、灭袁绍、攻刘表……可见，曹操十分聪明，正如他《短歌行》所写的“山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心”之豪情壮志。刘备他虽然兵也少，但他仁义宽厚、爱民如子、礼贤下士、知人信人……所以有陶谦三让徐州、临难时携民渡江、风雪中三顾茅庐、白帝城托孤……因此，有民心的刘备成就了伟业。
当我看到东吴和曹操打“赤壁之战”，诸葛亮“草船借箭”，一下子收了十万有余的箭时，我觉得诸葛亮十分聪明，而周瑜是多么惊讶，又多么想杀了诸葛亮呀！他以为诸葛亮日后会成为江东大患。当看见“周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨”时，马上在脑海中想到：江东的将士们对周瑜如此忠心耿耿，“赤壁之战”的胜利也是理所当然的了。
三国中，我最喜欢的还是关公了，他温酒斩华雄、千里走单骑、过五关斩六将、刮骨疗毒、单刀赴会……可惜关公败走麦城，被东吴杀之，一世英明画上了一个句号，可惜、可叹、可恨。
在三国的最后时候，三分归一统，司马炎成了这个世界的主人。
纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。
我最近读了中国四大名著之一《三国演义》，我受到了许多启发。《三国演义》刻画了一百多位人物形象，是我国历重要的名著。
《三国演义》讲了东汉末年，黄巾起义，群雄割据，汉朝逐渐衰弱了。刘备、关羽、张飞桃园三结义，发誓“匡扶汉室，统一天下”。董卓又占了京城，横行霸道，一些诸侯聚集在一齐，结成同盟，讨伐董卓。董卓死后，曹操挟天子以令诸侯，统一了北方。刘备三顾茅庐，诸葛亮做了他的军师，与吴国联盟，把曹操在赤壁打得大败而逃。魏、蜀、吴三国鼎立，打了几十年的战争。最终，魏国大臣司马昭夺权，灭了蜀国。他的儿子司马炎废除魏国皇帝，成立晋国，灭了吴国，天下最终统一。
我很喜欢《三国演义》中的一句名言：“强中自有强中手，用诈还逢识诈人。”这句话的意思是：强手之中，还会遇见更强的对手，善于使用计谋的人也会遇见能识破计谋的人。当我们认为自我哪里出色，不要骄傲自满。
我很喜欢诸葛亮这个人，他神机妙算，晓天文，通地理。他草船借箭，在赤壁之战中巧用东风，和周瑜用火攻把曹操打得大败而逃。他鞠躬尽瘁，死而后已，一心为蜀国。
《三国演义》里的故事十分精彩，家喻户晓，是一本值得去看的书。
《三国演义》学生暑假读后感
罗贯中，名本，字贯中，号湖海散人，元末明初小说家。山西并州太原府人，其它主要作品有小说《隋唐两朝志传》，《残唐五代史演义》，《三遂平故传》，《水浒全传》。代表作品有章回体小说《三国演义》。
本节主要讲得是：从东汉末年时期到晋朝统一之间发生事，是一部情节曲折的章回体小说，是结合真实历史民间传说编撰而成的。小说讲述的是东汉末年时期魏、蜀、吴、三国为统一天下而兴起的战争，其中存在着形形色色的人物形象，有曹操乱世奸雄的形象，关公手持青龙偃月刀，长须飘飘的形象，张飞豪迈奔放草莽英雄的形象，现实与想象结合构造出一部文学史上的巅峰之作。
赏《三国演义》，翻阅此书，首先映入眼帘的是一页画，刘关张双手各端一碗酒，共立＂不求同年同月同日生、但求同年同月同日死＂的誓约，面前香炉直立立焚着三炷清香，面前香雾缭绕，桃花满园，此情此景无不令人感慨万千！如今桃园三结义己成为人们广为流传的佳话，他们之间的深厚友谊也无不叫人感动。
品《三国》，会从中收获到不少为人处事的经验，它为我前方末知的道路燃起一盏明灯，周公瑾正值英年素有大志，功成名就，本应度过一段美好人生，就因妒忌诸葛亮比自己城府深，竟生出＂既生瑜、何生亮＂的怨言，设计陷害最后＂赔了夫人又折兵＂结果怄气含鲜血而死，生前所得尽失。它用事实警戒我要以宽心来看待事物，接受事物这一事列，给了我很大的启示。
每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。当我们看着别人成功时，往往忽略了他们在成功道路上付出的艰辛。就像冰心说的＂成功的花，人们只惊讶它现的惊艳！然而当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨＂我坚信阳光总在风雨后！
我到现在读过很多本好书，有《论语》《三字经》还有《海底两万里》和《八十天环游地球》可是这些都不是我最喜欢的，我最喜欢的还是在中国畅销了几百年的中国四大名着之一——《三国演义》。
要提起《三国演义》这学名着就不得不提起写他的着名小说家罗贯中了，罗贯中生于元末，卒于明初，据说在朝廷更替的变动中，它曾参加了张士诚的起义活动，在写《三国演义》一书时，他一方面提出了司马仲相阴断狱，刘备太行山落草之类荒诞的情结，添加了一些正史和诗词书表以加强历史性，另一方面又对艺术进行了大量加工。使得文字流利，形象生动，故事情节上丰富多彩，他作为一个杰出的小说家与戏剧家，罗贯中除了《三国演义》外，还着有历史演义《隋唐两朝职传》《残唐五代演义传》及杂剧《宋太祖龙虎风云会》等杰出的文学作品。
《三国演义》的故事精彩纷呈，分一百二十回，优秀的片段很多，有连环计，一部分取于第八回“王司徒巧使连环计，董太师大闹**亭”和第九回“除暴凶吕布助司徒，犯长安李催听贾诩”中选的，故事为董卓进京后废杀少帝，纵兵杀掠__，无恶不作，越骑校尉伍孚与骁骑校尉曹操刺杀董卓不成，一死一逃；渤海太守袁绍联络17路诸侯讨伐失败，董卓更加骄横残暴写起。司徒王允表面趋奉董卓，回到府中忧心如焚，仰天垂泪。府中歌妓貂婵大义献身，与王允共定“连环计”：先将貂婵许嫁吕布，后献与董卓；貂婵从中取便，离间董卓吕布父子反目。王允又多方结好友吕布，晓而大义，终于使吕布杀死了董卓，为朝廷出掉了大恶。这一段故事情节波澜起伏，人物性格鲜明，董卓的骄横跋扈，王允的深谋不漏，吕布的反复无常，均令人过目不忘，貂婵虽然是虚构的人物，但是仍然如见其人，如闻其声，很能显出作者的途述故事的能力和塑造人物的功力。
我觉得《三国演义》真如它的开篇词说的一样，滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔椎上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
三国演义读后感高一
暑假里，我读了一本充满热血与激情的书——名不见经传的书《三国演义》。
每天我都会捧起这本书，兴致勃勃的“啃”起来。身为“封面控”的我，一眼就看见了那一行烫金大字：“三国时期，古人智慧的见证”。这一行字让我热血沸腾，按耐不住了我对三国的澎湃激情。
打开书，感觉自己在三国的海里遨游。书中的每一个故事，都让人流连忘返，其中：桃园三结义、三英占吕布、过五关斩六将、草船借箭等，一个个生动形象的画面展现在我们面前，让我们身临其境。
在整个故事中，我最欣赏的人物是诸葛亮。他字孔明，号卧龙。古话说“卧龙、凤雏”得一者，可平定天下。诸葛亮少有逸群之才，丰神飘洒，器宇轩昂，时人异焉，真乃当世高人。虽然他后期因精神憔悴过世了，但他生前留下来的计策如空城计、打草惊蛇、趁火打劫等却被流传一世。
三国中除了诸葛亮，另外一个佩服的就是关羽。别看关羽外貌十分粗犷，其实也是粗中有细。故事中，鲁肃邀请关羽前来东吴赴宴,在庭后埋伏刀斧手,欲在席间谋害关羽,夺回荆州.关羽只带数人前往赴宴.酒至半酣,鲁肃催讨荆州,关羽婉言拒绝.后其右手提刀,挟持鲁肃到岸边,关平驾船来接应。吕蒙、甘宁等欲出,又恐伤及鲁肃,只能看着关羽回去。
《三国演义》看了一遍又一遍，从书中人物身上我明白了很多人生道理：关羽教我们对待朋友要忠情忠义，刘备教我们遇事要沉着冷静，从周瑜身上让我们体会到要心胸广阔。
《三国演义》不愧为四大名著之一，它为我们塑造了一个个鲜活的人物，成为今人乐在其中的一面面镜子。
高一三国演义读后感
世界著名家莎士比亚曾经说过这样一句话：“书籍是全世界的营养品。”的确，看书能带给我们许多好处。它能让我们开拓视野，让我们丰富感情，让我们增长知识等等。在我看过的书中，《三国演义》印象最深。
三国演义还让我学到：要善于听取好的意见，忠言逆耳。曹操赤壁之战为什么会败？我觉得还是因为没有听信好的意见，面对新来的庞统这个外人，他却毫不犹豫地相信了他的“连环计”，而面对另一个臣子对他的忠言，那位臣子大致说的是：“若敌人用火攻，如之耐何？”曹操答的大致意思是：“现在这个季节，不会刮东南风，如果用火攻，那便是烧他们自己的营了”。这也怪不了曹操，他又不像孔明这个气象专家能知风雨。但既然有人提了建议，曹操也应该有所警觉呀，不然也不会败了。另外一次就是刘备在一片靠近水的树林中安七百里连营，早有臣子向他提出建议，说敌人如果用火攻怎么办？但他没有接受，致使后来真的被陆逊七百里火烧连营。所以，能否正确听取他人的意见，往往决定着事情的最终成败。
刘备是英雄吗?有人会说，他当然是英雄!刘备知道没有—个足智多谋的人和自己—起打拼江山，自己是不可能做出—番大事业的。于是他三顾茅庐，找诸葛老师来共谋大事，前两次拜访诸葛老师不在家，当刘备第三次找他时，诸葛老师却在午睡。刘备当时虽不算很有名气，却也是—个将军呀。而这位将军，却花好几个小时的时间等诸葛老师睡醒。这件小事，足以看出刘备的谦虚和明智。况且曹操曾对刘备说过：“今天下英雄，唯使君与操耳。”看人达到入木三分的曹操都这么说，刘备怎么会不是英雄?不过，我却有自己的—些不同的看法。且不说刘备没有强大的军队;且不说刘备没有稳固的地盘;且不说刘备没有太大的名气，刘备的人品也有点问题，吕布之死足以证明。
国家的统治需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。
《三国演义》中的人物各具其态，有长有短。总的来说，读过这本书之后我大开眼界。我相信大家读后也会颇有感悟。
三国演义读后感高一
说起三国演义里面的人物我都非常非常敬佩，比如说有智有勇的诸葛亮和司马懿，还比如说正义、勇敢的刘备、关羽、张飞、赵云，其中我最敬佩的那就是有智有勇的诸葛亮和正义、勇敢的赵云，那么就让我来给大家介绍一下吧！
现在我先给大家有智有勇的诸葛亮。诸葛亮他非常的聪明，他面对敌人有许多智谋，比如说空诚计和草船借箭，还有七擒孟获，我先给大家说一下草船借箭，周瑜借蒋干之手杀了蔡瑁和张允后，十分得意叫鲁肃去见诸葛亮，看诸葛亮是否知道，鲁肃刚一到，诸葛亮就说：“恭喜！恭喜！”鲁肃装糊涂：“喜从何来？”诸葛亮说：“曹操中了都督的计，杀了蔡瑁和张允，江东彼此无患了，难道不值得恭喜吗？”鲁肃回去后，就把话告诉了周瑜，周瑜很吃惊。
第二天，周瑜刁难诸葛亮让在十天内造十万支箭，诸葛亮说三天就能造好，请借给我二十只船，和许多草人，第二天就有了十万只箭，周瑜见了自叹不已。
说完了有智有勇的诸葛亮，然后我在来说一下正义，勇敢的赵去，我来说说赵云的事情，赵云在长板坡大战，赵云与曹军拼杀了一夜，没找到刘备，听别人说刘备在向南去了，赵云催马向南赶去，找至甘夫人，随即杀出一条血路，把甘夫人送到长板坡，又去向曹军杀去，赵云又寻找另一位刘备的妻子和他的小儿子，赵云在一口枯井旁找到了糜夫人，糜夫人说不要管她，快救她儿子，最后赵云杀出了一条血路带着刘备的儿子。
《三国演义》中的英雄豪迈、出神入化的计谋感染了我，唯有它激越起来，我才有真进步。