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最新以俭为的演讲稿(优质6篇)

时间:2023-09-20 12:56:22 作者:笔尘 最新以俭为的演讲稿(优质6篇)

演讲中的抑扬顿挫,相当于音乐中的节奏,音乐需要节拍,演讲也需要节拍,你应该让你的演讲充满节奏感,节奏就是你口头表达进度的度量。那么你知道演讲稿如何写吗?那么下面我就给大家讲一讲演讲稿怎么写才比较好,我们一起来看一看吧。

以俭为的演讲稿篇一

可能有的人认为,道德只有在与别人相处时才表现出来。

其实,在我们独处的时候,面对我们的内心,道德同样存在。自强是一个重要的因素,每个人在面对自己的内心时,都应该扪心自问一下,自己是否无愧于自己的内心。生命是可贵的。

面对生活的磨难,有的人自暴自弃,甚至选择放弃自己的生命;而有的人则自珍自爱,成为“心灵的强者”。无论是天灾还是人祸:在坚强的人面前,什么问题都不是什么难题;在软弱的人面前,什么问题都认为是难题。要发挥自己的潜能。要相信这样一句话:天下没有两棵相同的树木,也没有两个相同的人。人人都是独一无二的。

家庭是温馨的港湾。作为家里的孩子,我们一定要孝敬长辈。百善孝为先,养育之恩大如天。孝敬长辈是做人的本分,是中华民族的传统美德。勤劳可以创造财富;节俭可以聚集财富。勤劳节俭,是中华民族的传统美德,也是永远不会过时的美德。

在我们的成长历程中,浓浓的师爱、真挚的友谊、温暖的集体一直伴随左右。我们感恩老师,因为老师为我们打开智慧的大门,让我们在知识的海洋里遨游;我们感谢伙伴,同学之间那份真诚的友谊,带给我们无限的快乐;我们热爱集体,因为那是我们另一个温暖的家。

人类与自然相互依存。当我们向自然获取我们想要的东西的时候,我们还要善待自然、保护自然、尊重自然。只有这样,才能真正建立起人与自然和谐相处的关系,实现人与自然的协调发展。

让大家都做一个有道德的人吧!

以俭为的演讲稿篇二

人类社会进入21世纪以来,正处在一场深刻而伟大的变革,这场变革引来新矛盾层出不穷,新知识与日俱增,高科技日新月异。如果不勤奋读书,观念僵化、知识老化、技能退化,就跟不上时代要求,形势发展,竞争淘汰。要在竞争中立于不败,发展自己,出类拔萃,独占鳌头,就必须认真读书。读书乃修身立德之本。

读书既是对人类知识营养的汲取,又是对自己人格品质的修养;读书既是滋补人身心的“保健品”,又是人心灵的“净化器”;读书犹如“充电蓄力”,能催人奋进,赏心悦目,达到超然升华的境界,其乐无穷。

读书求知,对人生道德大厦的塑造,更是一项必不可少的“心灵工程”,它既能修身,又促使立德。《今世说》名言曰:“静坐自无妄为,读书即是立德”。读书是修身立德的基础,立德修身就必须潜心读书。可见,读书与立德,既有内在联系,密不可分,又是互为促进,相互转化。

诚然读书对人生道德品质的形成确立起着决定作用,但要做到自觉认真地读书是一件很不容易的事情。它既是一种良好文明习惯,又是一种崇高精神境界的再现;既是陶冶人的感情气质,又是人美好心灵的升华。广为熟知“凿壁偷光、映雪囊萤、悬梁刺股”动人心弦的美好传说,把我们带入了一个勤奋好学,痴迷读书的境地。同时,又让我们回忆起了伟大智者用心读书的情景。列宁一生酷爱读书,读起书来,对周围的一切就理会不到。有一次,他的几个姐妹创设了恶作剧,用6把椅子在他身后搭成一个不稳定的三角塔,只要列宁稍微一动,塔就会倾倒。然而正在专心读书的列宁毫无察觉,纹丝不动。直到他读完了预定的一章书才抬起头来,木塔轰然倒塌,他才恍然大悟。毛泽东对书爱不释手,在他的中南海故居里,简直是书的天地,卧室的书架上、办公桌、饭桌、茶几上,到处都是书,床上除一个人躺卧的位置外,也全都被书占领了。他晚年虽重病在身,仍不荒废读书。当发烧到39度多,医生不准他看书,却难过地说:“我一辈子爱读书,现在你们不让我看书,叫我躺在这里,整天就是吃饭、睡觉,你们知道我是多么地难受啊”!这二位伟人,可谓是书痴。林纾小时候爱书如命,家贫如洗,买不起书,只好向别人借书自己抄,曾以“读书则生,不则入棺”作为座右铭来鼓励、鞭策自己苦读。由于读书的劳累,他18岁时患了肺病,连续十年经常咳血,但他卧在病床时仍坚持孜孜不倦地苦读。到30岁时,他读古书已达1万多卷了。这些故事揭示了书痴们读书能把生命置之度外,印证了“蜂采百花酿甜蜜,人读群书明真理”的格言。它给人以启示,要担当重任,成就伟业,离不开勤奋读书;修身靠读书来陶冶、靠读书对心灵的洗礼、靠读书对世界观的改造,立德是读书、修身的造化,是人生“三观”的真实写照。

我嗜好读《钢铁是怎样炼成的》一书,书中所云:“钢铁是在烈火里燃烧,高温中冷却炼成的,因此,它十分坚固。我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的,并且学会了在生活中从不灰心丧气”。“人最宝贵的东西是生命,生命对于每个人只有一次。人的一生应该是这样度过的:当他回首往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧。这样在临死的时候,他就能够说:我的整个生命和全部精力,都献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争”。它揭示了钢铁锻造的艰辛,人的成长要到革命熔炉中锻炼,人生的意义就是要献身于人类的解放事业,这才是对生命最好的诠释。这部闪烁着崇高理想主义的世界文学名著,值得我们仔细拜读,在读书中升华人生。

时至今日,有些党员干部不认真读书,有闲暇时间,常去歌厅、舞厅、麻馆光顾;讲起话来,语无伦次、不切主题,陈词滥调、观点不新;办起事来,脱离政策、凭借好恶,一意孤行、违规乱办。这些现象都是不读书学习、掌握政策、愚昧无智、心灵卑鄙的表现,是干坏事、办错事、走邪路的动因所在。因此,不读书的人,就跟不上时代潮流,不会有发展前途,最终被时代淘汰;不读书的人,只能在黑暗中摸索、曲折中挣扎、失败中沮丧,永远不可能脱离愚昧的苦海。汉朝刘向说的好:“书犹药也,善读之可以医愚”。可见,读书会是人聪明进步,是医愚治乱的灵丹妙药、是搞好工作的根本保证、是治国安邦的锦囊妙计。

读书是大有裨益的,浮躁可以变得沉静、肤浅可以变得深刻、狭隘可以变得宽容、愚昧可以变得聪明,书人合一,心若止水,得失尽忘,荣辱不惊。在读书中陶冶情操,增长智慧,升华人生,寻找到自己的精神家园。读政治书,使人增强政治敏锐感,立场坚定不动摇;读哲学书,使人掌握唯物辩证法,聪明伶俐不偏见;读文学书,使人提高文学修养,知识渊博不愚昧;读历史书,使人了解古今明事理,以史为鉴知兴衰;读科学书,使人聪颖明理长才干,与时俱进不落伍;读专业书,使人提升能力本领强,行家里手不外行。书中没有黄金屋,书中也没有颜如玉,可书能造就出一个有智慧的人,一个优秀品质的人,一个高雅气质的人。

党的xx届四中全会提出,“建设马克思主义学习型政党”,“建设学习型党组织”,“做学习型干部”,这是时代发展的需要,是党和人民事业发展的需要,也是时代赋予我们的使命。我们必须把读书学习当作一种工作责任、一种生活态度、一种精神追求、一种价值取向,自觉做到爱读书、读好书、善读书。既要读好前人和今人的“有字之书”,又要读懂社会实践这本“无字之书”,通过读书达到学以至用、学以励志、学以立德、学以修身,不断提高自身能力和素质,更有效地履行党和人民所赋予的岗位职责,为党和人民交一份满意答卷。

让我们捧起修身立德的好书,汲取人类知识的琼浆,描绘美好和谐社会!让书籍陪伴我们,让文明与进步与我们同行!

以俭为的演讲稿篇三

尊敬的各位老师、亲爱的同学们:

大家好。今天我演讲的题目是《做一名文明小使者》,争做文明小使者演讲稿。

我的家乡坐落在美丽的xx山下,那里山清水秀,人杰地灵。春天桃红柳绿,百花齐放,夏天河水清澈,绿波荡漾,秋天云淡天朗,丹桂飘香,冬天雪花纷飞,满地银光。在这样优美的环境中生活成长,心旷神怡,幸福惬意,演讲稿《争做文明小使者演讲稿》。

这些行为,让我们首先想到了一个词语——那就是“不文明”。也许有人认为这不算什么,但古人言:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。假如我们每个人都不讲粗话,那么就会少一些吵架斗殴,人际关系就会更加和谐;假如我们每个人都文明行路,有序乘车,那么道路交通就会更加通畅;假如我们每个人都不乱扔垃圾,那么生活环境就会更加卫生整洁。只有大家都从小事做起,从自己做起,才能让环境更优美,社会更文明。

也许我们不能保证每一个人都能做到文明,但我们可以做好文明的传播使者。涓涓细流可以汇成大海,每一小点的努力也可以改变周围环境。

同学们,文明习惯无处不在。作为新时期的小学生,作为新一代的接班人,我们理应从小事做起,从身边做起,从自己做起。不讲粗话,不迟到早退,不随地吐痰,不乱扔垃圾,不打架斗殴;做到尊敬师长,尊重长辈,团结同学,互帮互助。

同学们,让我们都来做光荣的文明小使者,用小手牵大手,让社会更文明?

以俭为的演讲稿篇四

我今天谈论的话题是修身。现代人随着时间的推移,渐渐地对自己的品行重视起来,有的人从自己的外表上做起,比如美容美发,穿衣打扮,浓妆淡抹等;还有的人从内心和气质上做起,比如练练瑜伽,打打太极,读读经文等。的确现代人对于行为、举止、谈吐和气质上是越加重视,这也成为了当今的一种风靡的时尚。

当然,文明修身并不开始与现代。早在孔夫子时期,就有文明修身之说,孔子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎于朋友交而不信乎传不习乎”孔子,地球人都知道啊,是我国古代的文圣,他与释迦牟尼在古代并称为“圣人”!同学们,就连圣人都得“三省吾身”,何况我们这些“非圣人”的平凡人,能不做到“三省吾身”吗甚至要“六省吾身”“九省吾身”呢!从古至今,古人在修身方面为我们做出了很好的榜样。如今我们正处在一个充满竞争、讲究秩序、讲究文明的社会,因此作为新时代的学生,我们不仅要有扎实的科学专业知识,更要具有良好的心理素质、文明的行为举止、深厚的道德涵养和崇高的理想信念。人无完人,我们要做的就是不断去探讨、探索,以提高自己的文明修养。

那么到头来,到底什么才是真正的文明修身的秘密呢

文明修身,我们缺少的是意识。在大是大非面前,我们立场坚定,态度明确,然而在平常却忽略了一些“小事”。随手扔掉了废纸,随地吐了口痰……“有些事,我们就是不注意,其实也知道这是不对的!”对错不论,有一点我们必须要认识到,越是小的事情越能体现精神。去过新加坡的人都会被该城市的“干净”所折服,而干净不正是源于市民的环保意识吗反过来,后果可想而知。缺少意识,从小处说毁掉的是个人的形象,从大方面来说影响的是我们整个群体的形象,因此我们学生最需要和最迫切的就是要提高我们的文明意识。

文明修身,我们需要的是坚持。做好事不难,难的是一辈子做好事。其实,文明的修养,良好的生活习惯我们不是没有,关键看自己有没有坚持到底的信念。许多同学都能做到,但是能坚持的就寥寥无几了。文明修身不能浅尝辄止,它是一个渐进的过程,需要我们坚持不懈地严格要求自己,从而真正提高自己的修养。有了坚持到底的决心,陋习才会慢慢改掉;有了坚持到底的决心,良好的生活习惯才能得以形成;有了坚持到底的决心,才能将学生文明修身进行到底!

以俭为的演讲稿篇五

中国人喜言修身养性,也往往有人著书立说,讲修身养性之道。诸多著作中又以《菜根谭》最为有名。传说旧时文墨世儒人家的子弟成弱冠之礼,先辈则贻赠他两件东西,一件是锦冠,另一件多为先贤集作、四书五经,但偶也有以《菜根谭》或诸如此类者代替,寓意学后能明心净性,得其真谛。《菜根谭》这本书上至治国平天下,下至修身齐家,人世间的大道无所不包。政治家可以从中找到经邦治国的谋略,商人可以从中找到以仁取胜的机智,僧侣则从中发现博大和宽宏,而我喜欢《菜根谭》,更多的是书中的修身篇和治学篇。

“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫观天外云卷云舒”。要做到“宠辱不惊”“去留无意”,必须悠然恬淡、恬情修德、明志进取修身。作为一项关系到民族命运,国家前途的工程,教育需要教师具有一种博大而高远的精神,一种充实而圣洁的灵魂,一种虔诚而温馨的情怀。教师修身养德,必须心静如水,具有不为利益所动的坦然心境;甘为人梯,具有不为世俗所惑的奉献精神;清贫乐教,具有不为杂念所左的孜孜之心。概言之有三:

成就了不朽的巨著;梵高一生潦倒,留下了伟大的艺术。或许教师一生难成就如此伟业,但也可体会“待到山花烂熳时,她在众中笑”的惬意。

其二:淡泊宁静。《菜根谭》提到“性定菜根香”,“咬得菜根则百事可为”,令人深思。就是位高三公,富夸天下,所食者不过三餐,所居者不过一榻,又有什么可羡慕的呢?著名教育家陶行知说过,捧着一颗心来,不带半根草去。甘做个“胸中无半点物欲,眼前自有空明”,淡泊名利,淡泊世俗的人梯。一言以蔽之:非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

其三:厚德固本。“故凡种菜者,必要厚培其根,其味乃厚。”“种树者必培其根”“种德者必养其心”。古人云:“经师”易得,“人师”难求,“学高为师,德高为范”。教育是影响整个人生的重中之重的环节,“必厚培其根”,也就是说,学校教育是打好人生基础的前哨站,十年树木,百年树人,教师的责任之重从中可见一斑。所以,作为一名新时代的教师应该适应新时期的要求,应该更加行之有效的履行好自己的责任和使命。据有关调查表明,喜欢渊博知识型老师的学生占31%;而喜欢具有师爱型的学生达到53%。由此可见,在学生们的心中,一个富于爱心的老师远比一个知识渊博的老师更具魅力。学生“亲其师”,才会“信其道”。中国台湾教育家高震东曾说过:“爱自己的孩子是人,爱别人的孩子是神”,此言得之。

学高为师,治学是为人师的基础,修身也离不开治学。感悟有三:

其一:个体发展之必需。古语:“不学若使墙面而立,沐猴而冠,所不取也。”“吾资之昏,不逮人也;吾才也庸,不逮人也。旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也。”这些言论形象地说明不学习如同白痴,跟猴子没什么区别,这是不可取的。学习靠勤奋,只要我们孜孜不倦地学,我们就不会迟钝、平庸。知识就是黑暗中指明方向的明灯,人多学习才能增长知识,并能从中看到自身不足之处来加以修正。说起“三味书屋”,大家都不陌生。“三味”的真正涵义,乃是清朝顺治年间一个叫王了望的人写的中堂,即布衣暖、菜根香、诗书滋味长。穿得布衣、食得菜根,饱读诗书,是中国传统知识分子的立身之本,尤其是诗书这一“味”,更是须臾不可或缺;饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书却不可以一日不读。尤其像我们这些“传道授业解惑”之人,不读书治学,何以立教。

其二:教书育人之必需。凯勒说过,“一本书象一艘船,带领我们从狭隘的地方驶向无限广阔的生活海洋里。”我想,一个好的“老师”就像老船长,驾驭航船达到理想的彼岸,他需教育学生许许多多丰富知识和做人的道理,使之成为社会的中坚,国家的栋梁。宋朝诗人黄庭坚说:“士三日不读,则其言无味,面目可憎。”面对知识更新之快的新时代,如不补充新知识,旧知识不是“坐吃山空”,就是“过期无用”,久而久之,势必造成思想僵化,头脑空空,讲起课来,照本宣科,味同嚼蜡。开卷有益,书有乾坤。读书破万卷,才能“胸藏万汇凭吞吐,笔有千钧任翕张”,讲起课来,方能旁征博引,妙语连珠,形象生动,讲者带劲,听者入迷。

其三:修身养德之必需。“高山仰止,景行行止。”,腹有诗书气自华。人不学习就落后,落后就不能进步,无进步就难求发展。一个人没有学问,就不明事理,不明事理,就会固执,也就不知道通权达变,谈修身又从何来?难怪有人说,不读书只能活一辈子,就是“这辈子”;而读书可以活三辈子,就是“这辈子”“上辈子”“下辈子”。好读书,能识天地之大,知环宇之广,能明古通今,晓人生,知冷暖;能从容面对花开花落、云卷云舒、潮起潮落。眼界开阔了,知识增长了,修养提高了,何乐而不为。读书治学,远离了喧嚣与浮躁,净化了灵魂,启迪了心志,性情会变得特别开阔、灵动、乐观、旷达。

品读《菜根谭》,如看一路山水,如闻满街市声,如悟一世禅意,更如和智者静心交谈,收获了沉甸的带着暖意的警策。生活中学着嚼嚼“菜根”,不时地校准生活的座标和努力的方向,这是至要。相信你我能经历更多的风雨,肩担更多的责任,在从容淡泊中,拥有安宁、充实、快乐的人生。

以俭为的演讲稿篇六

当清爽的秋风将天空吹向更高远,当陌生的孩子望断最后一只南飞燕,当枝上的绿叶换上橙黄,当一点点微酸已着枝,又到了丰收的'季节......

是的,我们都没忘,我们知道粒粒粮食来之不易。那么为什么在现实生活中,却一次又一次地将饭菜挥霍掉,看着那触目惊心的数字,我们当然不会无动于衷,但是,勤俭节约这四个字说起来不难,做起来却不简单。

著名政治家诸葛亮曾在《诫子书》中用“俭以修身,静以养德”来教导自己的儿子,我们也应将这句话铭记于心,“俭以修身,静以养德”,勤俭节约,从我做起!

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