通过写读后感，我们可以记录下自己的成长和变化，对自己的阅读过程进行记录和总结。以下是小编为大家收集的一些优秀读后感范文，希望能够给大家提供一些写作上的参考和借鉴。
简单的逻辑学读后感
在《逻辑学》的第一版序言的开篇中，黑格尔陈述了形而上学崩溃解构的事实——“那种被叫做形而上学的东西，可以就已经连根拔掉，从科学的行列里消失了。”黑格尔把形而上学的这种解构归因于康德哲学，他认为康德哲学断定知性不可超越经验，否则认识能力将变成只不过产生脑中幻影的理论的理性，这种说法排斥了思辨的思维，并且迎合了世俗智慧的需要。黑格尔对这种做法表示了明显的不满，他用他那独有的口吻说到：
“一个有文化的民族竟然没有形而上学——就像一座庙，其他各方面都装饰得富丽堂皇，却没有至圣的神那样。”
“在昏暗被驱散以后，也就是反观内照的、幽暗无色的精神劳作消散以后，存在好像化为欢乐的花花世界了，大家知道，花是没有黑色的。”
接着，黑格尔论述了逻辑学的状况——与形而上学一样，逻辑学的遭遇也是极为惨淡——虽然逻辑学由于其实用的缘故而被容纳于科学之列，但是逻辑的形态和内容却在流传中逐步被改变，并且，在科学与现实中生长出来的新精神也并没有在逻辑中显出痕迹。
“假如精神的实质形式已经改变，而仍然想保持旧的教育形式，那总归是徒劳;这些旧形式是枯萎的树叶，它们将被从根株发生的新蓓蕾挤掉。”
“哲学，由于它要成为科学......它既不能从一门低级学科，例如数学那里借助方法，也不能听任内在直观的断言，或使用基于外在反思的推理，而这只能是在科学认识中运动着的内容的本性，同时，正是内容这种自己的反思，才建立并产生内容的规定本身。”
在接下来的一大段阐述中，黑格尔阐述了这种观点的具体内涵，论述了知性与理性的辩证关系，以及作为知性与理性的更高层次——精神是如何从无出发而产生出有，又是如何从单纯性中给予自己以规定性，又从规定性中给予自己以自身同一性的。只有沿着这个进路，哲学才能成为客观的、论证的科学：
“知性作出规定并坚持规定：理性是否定的和辩证的，因为它将知性的规定消融为无；它又是肯定的，因为它产生一般，并将特殊包括在内。正如知性被当作一般理性分出来的某种分离物那样，辩证的理性通常也被当作从肯定的理性分出来的某种分离的知性，它比知性、理性两者都高。精神是否定物，这个否定物既构成辩证的理性的质，也构成的知性的质：——精神否定了单纯的东西，于是便建立了知性所确定的区别；而它却又消解了这种区别，所以它是辩证的。但是精神并不停留于无这种结果之中，它在那里又同样是肯定的，从而将前一个单纯的东西重新建立起来，但这却是一般的东西，它本身是具体的；并不是某一特殊的东西被概况在这个一般的东西之下，而是在进行规定及规定的消融中，那个特殊的东西就已同时规定了自身。这种精神的运动，从单纯性中给予自己以规定性，又从这个规定性给自己以自身同一性，因此精神的运动就是概念的内在发展：它乃是认识的绝对方法，同时也是内容本身的内在灵魂。——我认为，只有沿着这条自己构成自己的道路，哲学才能够成为客观的、论证的科学。”
紧接着，黑格尔论述了科学与逻辑的关系（他称之为“精神现象学”）：一方面，意识作为具体的而又被拘束于外在的知的精神，它的前进运动完全是以构成逻辑内容的纯粹本质的本性为基础的；另一方面，意识作为显现着的精神，它自己在途程中解脱了它的直接性和外在具体些之后，就变成了纯知，纯知以那些自在自我的纯粹本质自身为对象，这就是纯思维，即思维其本质的精神，而纯知的自身运动也就是它的精神生活，科学就是通过这种精神生活而构成的，并且也是这种精神生活的陈述。
最后黑格尔提及了《逻辑学》在其哲学体系的地位：原本逻辑学与哲学是一同作为《科学体系》（后改名为《哲学全书》）的第二部分出版的，但是由于逻辑学不断的补充、扩大，不得不使之独立问世，而构成了《精神现象学》的第一续编。
简单的逻辑学读后感
一方面，我是一个文艺的理想主义者。愿意和热爱阅读的朋友一起聊天；喜欢沉浸在书本里和电脑屏幕前阅读或写作；喜欢在家里、咖啡馆、在好朋友圈子里开玩笑，甚至大声聊天。
另一方面，我又是一个务实主义者（要为物质发愁，要考虑如何能过得更好），并且“务实”在不断馋食我的文艺情怀，也不知何时两者才能达到一种平衡。因此我想人永远不能完美的让两者达到和谐与平衡，故也许只有两类人，一种就是务实主义远占上风的大多数，另一种才是理想远大于务实的小部分人。
去年我在北京组织读书会时认识了同道读书会的创办人，并且去参加了同道举办的几期哲学读书会。创办人30多岁，坚持这件事很多年了，我想做这件事是没什么收益的，为了自己的理想，有些人就是不被世俗拉拢过去——我想他就是理想大于务实的那少部分人，我敬佩他。
理想主义者并不都是如此，只不过有些还在爬山的路上，而有些已经到了半山腰——比如那些伟大的创业者们（而不是创业投机分子）——他们的产品让这个世界变得更好。
我不屑那些时代的投机分子，他们是这个时代的噪音，一直存在但又无关紧要。尽管我们都只是时代洪流里无关紧要的一滴水。
这本书只有100多页，但内容清晰简单，是逻辑学入门的一本好书。我读了两遍《简单的逻辑学》，并尝试去记住书中的内容。逻辑知识在我们的教育里是缺失的一个环节，我们精通算数，几何证明题，也知道什么是否命题或逆否命题，但你知道，我们在学习那些东西的时候，根本不会去和逻辑知识放在一起理解。书本和实践的分离不知道从什么时候就开始了，我们阅读，但只限于考试——从书本里来，到试卷上的答案里去——好的成绩得到奖赏，坏的成绩被惩罚，循环往复而已。
逻辑学和数学是原理性的学科，再加上哲学，除此以外的学科都是假设，等待被证伪。这本书介绍了逻辑学的原理和表现形式，也介绍了非逻辑学的根源和表现形式。如实相告，原理性的书籍必然不像小说那么生动有趣，但耐心读完，对逻辑学的深入了解将会是一个很好的开始。
这个时代鼓励浅尝辄止和碎片知识，到处都是打着逻辑学旗号的事物，用户价值是其变现的商业手段。“用户”是人，但其实只是商业谈判桌上的筹码和数字。这里也许能够理解“我们只是时代洪流里无关紧要的一滴水”这句话的含义。商业社会加重了这种非人性，我不知道这种情况能够维持多久。
这是个很大的话题，以我的学识根本无法解答，我能做的只是不断正确地学习，去接近真实，努力给自己一个答案。
关于读书，我有很多新看法——这得益于我前两年组织读书会的经验。读得越多，就越知道如何读书。对一个问题思考的越多，就会越接近真实情况。只有实践而没有思考，则无异于机器；只有思考而不去实践，那就是空想家。经验能够给你提供思考的原料，而思考和总结能够指导你如何寻找更好的原料去充实自己的理论。这是一个动态的循环，但循环的圈子越来越大，也越来越接近真实。
我们尊重年龄大的长辈，主要是因为他们的经验比我们丰富，而不是他们的白发和皱纹。这样来看，我们其实尊重的是经验比我们丰富的人，年长只是一个必要条件罢了。因此你也就能知道，不是所有年长的人都值得尊重（当然如果你只是被传统道德所约束的话，就另当别论），倚老卖老的老人，不讲道理的老人比比皆是，并不值得尊重。我想这是符合逻辑的。
有很多事情值得我们再次去思考，约定俗成的事情并不必然都是正确而适当的。传统和权威也需要时不时被质疑。所以我觉得逻辑学的学习是通往独立思考的必经之路。
逻辑似乎代表着理性，但人永远脱离不开情感动物的牵绊，所以不要刻意将二者划分开来。发现你自己，聆听你内心独立发出的声音，而不是外界的噪音。这也许就是最大的逻辑。
简单的逻辑学读后感
《简单逻辑学》是由美国作家麦克伦尼写的一部著名的逻辑学着作，虽然薄薄的一本书但里面却饱含着丰富的内容。总之，读了《简单逻辑学》让我受益匪浅，它开阔了我的视野，锻炼了我的思维能力；让我的认识能力得到了提高，对问题的判断不停留在感性的认识而注重理性的思考。简单逻辑学的主题是清晰地思考，准确的判断。简单逻辑学既是一门科学，更是一门说话的艺术。《简单逻辑学》这本书很好的做到了理论联系实际，对提高一个人说话的逻辑水平有非常重要的指导作用。
通读全书，我比较喜欢的是第二章逻辑学的基本原理的第三点：万物终有其根源。充足理由律告诉我们，事物的存在不是偶然的，它们都有其自身的根源。我们不尽知每个事物存在的理由，但我们知道它们的存在都是有理由。人作为理性的动物，当我们想知道为什么事物会是这样时，我们就会用相当一部分精力来探寻这些理由。从理论上来看，关于本源的知识是非常让人感到振奋的，因为知其所以然才可以更深刻地理解它们。但是关于本源的知识同样可以广泛应用于实践领域，因为找到了事物的根源就可以控制事物的发展，控制事物所带来的影响。例如，我们可以确定某种细菌是引发某种疾病的原因，那么我们就可以通过消灭细菌的方式来达到消除疾病的目的。我们知道万物的根源后，弄懂事物之间的因果联系，从而发现问题进而解决问题。
在探寻事物根源的过程中，我们一般从其结果开始。我们面对这样或那样的现象，并需要为之做出解释。也就是说我们面对这些客观的事物；去探寻这些事物是如何形成的。我们所做的探寻工作必须遵循如下原则：每一个原因与其结果之间必然存在根本的相似之处。这就是说，所谓原因，它必能导致我们所观察到的结果，并将在结果上留下其特定的印记：每一个结果，在一定程度上，都将反映出其根源的特性。这样的逻辑学思考有什么重要的实践意义呢？当我门在探寻某个原因的时候，我们不能直接知道产生了某种结果的原因是什么，但是我可以通过面前的结果得到关于它的间接知识。通过评估结果的性质，我可以推测出原因的部分特性，这些知识将指引我们的探寻方向。在这章节里里作者举了一个谁打翻了厨房里的牛奶的故事。从奇怪的声音，到半瓶牛那倒地，到看见蚂蚁，到金丝雀出笼，到窗户外邻家的猫，作者一步步探寻和排除，最终锁定那只灌木丛中正添嘴的猫为重点怀疑对象。
在我们日常的工作和生活中，需要运用逻辑思维的场合无处不在。如果我们的逻辑思维好就有助于事情的顺利完成；相反，如果我们缺乏逻辑思维能力那就有可能把事情搞砸。生活中，逻辑无处不在。无论我们是有意还是无意，逻辑无时不在服务于我们的生活。
读了《简单逻辑学》让我认识到了自己以前思考问题的片面性。读了这本书对我的思维有很大的帮助，学到了逻辑的初步知识和基本技巧。通过对逻辑学的学习我相信，我以后思考问题一定会更加全面，言语表达一定会更加的清晰，逻辑性更强。
逻辑学读后感
上个月在旧书店看到了《逻辑学是什么》这本书。我觉得这本书很不错，于是就做了这本书的读书笔记。这本书是一本很好的逻辑启蒙书，沿着两条线索进行叙述：一条是历史的线索。作者在每一章的序言部分都向我们介绍一个哲人，让我们与那些伟大的逻辑学家们面对面的交谈，从而了解到他们的性格与贡献，同时也了解到逻辑学的来龙去脉与历史发展。我想，这种历史性地介绍是大有裨益的，它会让我们对逻辑学有更加系统的认识，而且这种历史的厚重感对于我们深入了解任何一门学科来说都是非常重要的。另一条线索就是逻辑学的体系构架和基本内容，这也是全书的重点所在。作者用生动幽默的笔调向我们介绍了逻辑的起源、逻辑是什么、命题逻辑、词项逻辑、谓词逻辑、归纳逻辑、批判性思维以及逻辑学的地位等内容。作者在第一章“逻辑起源于理智的自我反省”中向我们介绍了几个著名的悖论——说谎者悖论、芝诺悖论、半费之讼和麦加拉疑难。还介绍了公孙龙的论断和逻辑的基本规律，让我们对逻辑有了一种感性的'认识。接着，作者在第二章则揭示出逻辑的本质，即“逻辑是关于推理和论证的科学”。通过读书，我了解到欧洲中世纪发生过关于信仰和理性关系问题的论战，一方是极端信仰主义，另一方是理性护教主义，他们用若干理性的论断来证明上帝的存在。我由此想到，像上帝存在这样的事情，也要通过推理、论证来支持和确立，那么还有什么东西不需要经过推理和论证呢？足见理性主义在西方文化传统中多么根深蒂固，多么影响深远。而逻辑学正是从这种深厚的理性主义土壤中生长出来的，它的精髓就在于教会人们进行正确的推理和论证，识别、揭露和反驳错误的推理和论证。
在第三、四、五、六章，作者分别详细地介绍了几种逻辑类型，即命题逻辑、词项逻辑、谓词逻辑和归纳逻辑。我从中学到很多新的知识和理论，受益匪浅。第七章主要介绍如何让思维更严谨、更清晰的方法，以三大理论为支撑：定义理论、论证理论和谬误理论。最后，作者在第八章系统地阐释了逻辑学的地位及逻辑学与其他学科的关系。在基础学科中，逻辑学位列第二，同时它对哲学、语言、计算机、人工智能等学科有着特殊作用，是一门重要的工具性学科。
以上是这本书大致内容的概括，下面谈一谈我对一些问题的思考与感悟。首先是“白马非马”。我很早就对这个论断产生了浓厚的兴趣，原因在于“白马”按常理来讲就是“马”，而公孙龙却说“白马非马”，这其中又蕴藏着什么玄机呢？这个典故出自公孙龙的《白马论》。《白马论》里面说，有一次公孙龙骑马过关，守卫说：“马不准过。”公孙龙回答说：“我骑的是白马，白马非马。”这么一说关吏也被他弄糊涂了，于是连人带马一起放过关。对这个问题，公孙龙进行了自己的论证，概括起来有三点：
“i、从概念的外延看，“求马，黄黑马皆可致。求白马，黄黑马不可致。？？故黄黑马一也，而可以应有马，而不可以应有白马，是白马非马审矣。”“马者，无去取于色，黄黑马皆所以色去，故惟白马独可以应耳。无去取非有去取也，故日：白马非马。”也就是说，“马”的外延包括一切马，不管其颜色如何；“白马”的外延只包括白马，有相应的颜色要求。由于“马”和“白马”的外延不同，所以白马非马。
2、从概念的内涵看，“马者，所以命形也；白者，所以命色也。命色者非命形也。故日：白马非马。”这就是说，“马”的内涵是一种动物，“白”的内涵是一种颜色，“白马”的内涵是一种动物加一种颜色。三者内涵各不相同，所以白马非马。
3、从共相的角度看，“马”这个共相与“白马”这个共相不同。马的共相，是一切马的本质属性，不包括颜色，仅是“马作为马”。而“白马”的共相包括颜色。于是，马作为马不同于白马作为自马，所以白马非马。”
从表面上看，公孙龙的论证似乎是正确而严谨的，但在我看来，他不过是运用了偷换概念的方法来以假乱真。偷换了什么概念呢？就是“非”字的含义。按以上公孙龙的论证来说，“非”可理解为“不等于”，“自马非马”是说“白马不等于马”。这种解释将属和种、类和子类区别开来，因此是一个正确而科学的命题，而“白马不属于马”是一个虚假、1错误的命题。公孙龙通过“白马不等于马”这一概念来偷换“白马不属于马”这一概念，从而达到混淆视听的效果。同样，偷换概念的方法也被广泛应用于现代社会生活中，它可以在对话中化不利为有利，对一些刁钻的问题作出巧妙的回答。
我们回到“白马非马”的问题。从另一个角度讲，“白马非马”是在进行诡辩，作者的表述是：“他是通过‘白马不等于马’来论证‘白马不属于马’，因而是在进行诡辩。”公孙龙有意识地运用谬误的推理、论证形式去证明“白马非马”，而这个观点本身是错误的，他的论证也似是而非。通过分析，我们便清楚了解了“白马非马”的来龙去脉及内在实质，同时对逻辑的认识又加深了一步。
书中对于归纳逻辑合理性的探讨引起了我的兴趣。作者给出的标题是：“归纳方法是合理的吗？”我个人觉得：归纳方法是有其合理性的。尽管从逻辑上讲归纳是无解的——逻辑不能提供绝对肯定或绝对否定的答案，这也是休谟的困境所在。但归纳逻辑的合理性体现在：首先，人类在茫茫宇宙中生存，所能采取的认知策略就是归纳，这体现出一种必然性。人类通过大量的实践认识事物，但总有一些新生事物无法认知，于是归纳就为人类提供了捷径。其次，人类从积累的大量实践经验中发现某种确定性和规律性是非常合理的，归纳正是人类对自然及社会规律的探索和追寻。再次，人类有可能建立起合理的归纳逻辑和归纳方法，即归纳作为一种普遍的方法留存下来为人类使用。总之，对于归纳逻辑合理性的探讨至今仍在继续，我们希望通过对归纳的研究使逻辑学的研究领域更加开阔、更加深远。
作者还在书的最后一章谈到逻辑对于哲学的重要性。由此我想到中国的哲学，心中不禁感慨，中国的哲学中实乃鲜见逻辑思维的影子。中国自古讲求“天人合一”，这种思维长于神秘的直觉、顿悟、感应以及笼统的综合和概括，却拙于精细的分析与严密的论证。如：道家的“道”，儒家的“天命”、“仁”，佛家的“禅”等，都是某种宏大、抽象、模糊的形而上学之物，不像西方的“理”可以看得见、摸得着，可以比较容易地领悟和掌握。从而导致中国的哲学十分神秘、虚无，难以相互学习、交流，难以评判，也就难以把对相关问题的研究推向深入，去抓住本质的规律。我想这也是为什么西方逻辑早在明代就传人中国却发展得如此缓慢的原因。中国的理性觉醒由于文化传统的影响远远落后于西方，这也阻碍了自然科学的发展进程。所以说，熟悉和运用现代逻辑，对于中国哲学界来说至关重要，是逻辑让哲学走向严格和精确。
以上是我对书中感受较深的几点内容的一些思考。我想，随着知识的丰富和能力的提高，我的思维的广度和深度应该会有新的飞跃。而这本书就像带领我进行了一次奇妙的逻辑之旅，不仅让我开阔了眼界、拓宽了思维、增长了知识、领略了逻辑学大师的风采，还让我对逻辑学的体系构架和基本内容有了更加清晰、深入的认识；而且作者的语言诙谐幽默、通俗易懂，讲述的内容深入浅出、生动有趣，这使得阅读轻松而愉快。
简单的逻辑学读后感
第一章：学习逻辑学的思想准备。
主要描述学习逻辑学要确认事实，全神贯注，清楚准确的认识事物的观念，沟通的时候要用次准确，避免出现误解。
基本原理有四个：同一律、排中律、充足理由律、矛盾律；正如作者所说“这些原理所表达的真相，拥有理性的人类早就在生活中运用自如了”。
第四章：非逻辑思维的根源。
介绍了形成非逻辑思维的根源，像：吵架代替辩论、盲目的乐观主义……认识并避免它。
第五章：非逻辑思维的主要形式。
描述了诸多非逻辑思维的表现，比如诉诸情感、诉诸暴力……。
简单的逻辑学读后感
随意乱点我硬盘里那个充斥着需要我静下心来细细整理的文件夹时，有两个g的青岛之行被我点到了，而思绪也随之飘远。自负点的说，一直以来我都自诩不缺乏发散思维的能力。问题就是往往思绪太飘忽了，考虑过的东西过后还可能会困扰我。boker的作用之一就显示与此了：我不得不逼迫自己把随意飘忽的想法逻辑的梳理一下并一字一句的录入其中，耗时耗力啊。现在就把看了那个“青岛之行”文件夹之后随意飘出来的想法大概归纳一下，并随意阐述下吧。
飘到过的地方：
1.看到照片上的笑脸，在对比记忆中当时的心情，感觉照片上的欢愉总是那么不真实。这也是我喜欢时不时翻看照片的原因吧。
2.那个文件夹里最多也就是承载了我3天的经历和记忆，现在我看来却是那么的悠久与漫长_原来难以想象的短时间内竟可以发生这么多事。再对比出国读硕的一年时间，本还觉得这么多时间的刻苦只换来这么短的时间进行深造，有些可惜。细想一下，08年一年，算上大把大把混混沌沌的时间，我依然成长了许多。那如果是把我扔在一个惨烈竞争的环境呢？或许就是脱胎换骨了。还是李老师说的好：人们总是习惯性的夸大自己十年后的成就，却小瞧自己在一年内可以取得的成绩。
3.那个待整理的文件夹躺在硬盘里已经有许久了，总是不经意间被我拾起却一直没有被整理完毕。总会太多东西去忙，也可以叫成是永久的惰性吧。
4.还记得之前一次看“赢在南农”的.活动照片时，就惊讶于当时人们的状态与现在之比的差距之大。现在还是有这个感觉。不过都有刘的关系，看起来别有了一番滋味。美玲的短信曾经说她感谢我看着她们这群小女生的成长，当时付之一笑_自己何曾如此伟大？现在却渐渐有了些味道。很有幸能时不时见证一些身边朋友的成长与离去，惊奇和感伤，但尤其是参与其中时还是有种自豪感由心底而升，为我，更是为他们！或许也就只有时而太过冷静的我，能时而思索于此，并且从中品味中别样的欢愉吧：自己的梦想最多还在路上，但看着别人实现的时候真的是一种享受！再说到今晚还没见的秋平，心里升腾起的总有亲切和钦佩，愿我能再次有幸见证一段成长，一个传奇吧。
这几个算是我又重新思考后，精选出来的几个有深度的发散吧。今天终于是把《简单的逻辑学》读完了，有感触，但太难下笔。在读一遍后会好很多吧。不过读完了书，联系前天看杂志的一片文章后，还是有直接易于表达的想法的。作者强调的是逻辑学的应用，然而在我这个外行人看来，书的体系构架确实显示了他的逻辑性。但宣扬的东西在我看来还是过于理性了，有僵化思维之嫌。综合一下，对于一个命题、事物或事件先随我思绪飘荡后再挑几个逻辑的思考下应该是最为优化的解决之道了。
反思一下，对于整体宏观事件的逻辑把握能力还欠缺，多锻炼会好些吧。
法律读后感
“人的生命只有一次”。人，最宝贵的会是什么？是生命。血的悲剧告诉我们，一定要遵守交通法则，真正做到“关爱生命”。
今天，老师带我们看了学法律、知权利、会防范、懂礼仪的宣传栏。其中，交通安全篇引人深思，发人深省。
人的生活中，离不开交通，同时也离不开安全，因此，我们就要处处做一名遵纪守法的公民。假如我们不遵守规则，交通事故就犹如一颗定时炸弹，躲不过，便会丧失宝贵生命。
中小学生交通安全意识薄弱，是导致交通事故发生率上升的主要原因。还有那些不守规则的司机，自由放纵的行人。轻视，疏忽，大意都会使一个生命转瞬即逝。
简单的逻辑学读后感
在我的生活中，经常听到有人说，什么什么没有逻辑，我听了这么久，也只有一个肤浅的认识，那就是因果关系，但在看完这本书后，我觉得逻辑不只是因果关系这么简单。引用封面上的一句话：逻辑，不是枯燥的学术研究，逻辑也不是远离我们的空中楼阁，它切切实实存在于我们的身边。万事万物运行的背后都有逻辑存在。
那么，我们为什么要懂逻辑呢？在我们生活里，有些人不懂逻辑，他们的言行很混乱，做人做事经常闹笑话，还很容易掉进别人设下的圈套里，成为骗子的猎物。这种人往往被贴上“愚蠢”的标签。
举个书中的例子，相传在古希腊有这样一个故事：有个人去酒馆买酒，他先要了一瓶白酒，可是当老板将白酒递给他之后，他又说：“哦，我刚才搞错了，我要一瓶红酒”。当老板将红酒递给他时，他拿起红酒就走，老板一把抓住他说：“先生你的红酒还没付钱呢”！“不对吧，我用白酒和你换的红酒为什么要付钱”？老板听了这话，一下子懵了，不知道怎么回答，眼睁睁地看着那个人拿着酒大摇大摆的走了。
故事中的买酒人，观点看似有道理，但稍微动点脑子你就会发现他的观点根本经不起推敲。事实上，他犯了循环论证谬误，他将不属于自己的白酒，作为交换红酒的筹码，遗憾的是店老板的思维有点短路，当时不知道如何回应，才让买酒人的循环论证谬误得逞。
所以对自身来讲，生活中离不开逻辑，用逻辑思维去思考和分析问题，可用帮助你解决问题，防止掉入别人的陷阱，做一个逻辑清晰的人。
另外，运用逻辑可以让你成为受欢迎的人，让你面对他人提出的问题，找到最好的答复。再举个著名的例子：德国诗人海涅是犹太人，在德国那个排斥犹太人的社会里，他经常遭到无礼的攻击。有一次，有个旅行家对他说：“我发现塔希提岛上既没有犹太人，也没有驴子”。他将犹太人与驴子相提并论，言下之意非常明显，就是想侮辱海涅。海涅白了他一眼，不动声色地说：“如果我们一起去塔希提岛，就完全可以弥补这个缺陷”。
我们发现，他在面对他人的发难、讥讽和侮辱时，能够做到快速而有智慧的反击，绝不让别人在自己身上占到便宜。这种勇敢和智慧并存的表现背后，让人惊叹的是他的逻辑思维能力，他能够在短短的时间内灵活的运用类比的逻辑形式，确实令人佩服。当然在我们的生活中，我们需要的不仅是反击，更需要友善的回答别人。
那么如何训练我们的思维能力呢？书中也给了一些有用的方法。比如发散思维的方法，要将自己的思维向水波一样，从中心点向四周不断的扩散。
在收到的3756份回函中，有70%的人回答，在学校里知道了一只铅笔有多少种用途，贝纳特学校还教会了这些穷人：有着眼睛、鼻子、耳朵、手脚和大脑的人，更是有无数种用途，并且任何一种用途都可以帮助自己走向成功。
我花了一个星期读完这本书，我仔仔细细地看了每个篇章，确实是一本很好的书。
通过此书你不仅能够很好地认识发生在身边的逻辑学，还能逐步塑造出一个聪明的头脑，使你在语言、人际关系、认识客观世界等方面有更加深入的了解。
拨开云雾，看一看这些藏在事物背后的真理吧！
法律逻辑学上课心得体会
随着社会的不断进步和发展，法律逻辑学的重要性也越来越被人们所认识和重视。作为一名学习法律专业的学生，我有幸参加了一门有关法律逻辑学的课程，并从中受益匪浅。在课上，我深入了解了法律逻辑学的基本概念、原理和应用程序等方面的知识，同时也体会到了其在法律实践中的应用价值和意义。在这篇文章中，我将分享我的课堂心得体会，希望能给需要了解法律逻辑学的人带来一些启发。
在课上，我们首先学习了法律逻辑学的基本概念和原理。法律逻辑学是研究法律推理过程的一门学科，旨在通过分析法律规则和案例的逻辑关系，理清法律问题的起因和结果，并根据这些逻辑关系进行推理和判定。通过学习法律逻辑学，我们能够更加深入地了解法律条文和司法判决的背后逻辑，使我们在法律理论和实践中能够做出正确的判断和决策。
在课程中，我们进一步学习了法律逻辑学的应用程序。我们了解到，法律逻辑学可以帮助我们分析和理解法律文书中的论证过程，判断其中逻辑的正确性和合理性，并对其进行有效的辩解和反驳。通过学习法律逻辑学，我们能够提高自己的辩证思维和论证能力，使我们能够更好地运用法律知识解决实际问题，并为客户提供更有效的法律服务。
除了学习法律逻辑学的基本概念和应用程序，我们还通过分析实际案例来将所学理论付诸实践。在课堂上，我们研究了一些具有争议性和复杂性的案件，并运用法律逻辑学的工具和方法，对其进行了深入的分析和探讨。通过参与案例分析，我们不仅增加了对法律逻辑学的实际理解，还培养了独立思考和问题解决的能力。这些案例也为我们提供了在未来法律实践中应对复杂问题的经验和启示。
第四段：法律逻辑学的现实意义和应用价值。
学习法律逻辑学不仅可以提高我们的学术能力，还具有重要的现实意义和应用价值。合理的法律逻辑不仅可以保证司法决策的公正性，还可以提高法律专业人员的职业素养和专业水平。当我们能够运用法律逻辑学的知识和方法解决实际问题时，我们就能够更好地服务于社会和客户，实现法律的公正和效率。
通过参加法律逻辑学的课程，我深刻认识到其在法学专业中的重要性和应用价值。希望将来可以进一步深入学习和研究法律逻辑学，并将其运用到实际的法律实践中。我相信，只有不断提高自己的法律逻辑能力，才能在法律职业道路上取得更为卓越的成就。
通过这门法律逻辑学的课程，我不仅学到了课本知识，还获得了实践经验和思维方法。我相信这些知识和经验将对我的未来法律职业发展起到积极的指导作用。我将继续努力学习，不断提升自己的法律逻辑学能力，以成为一个合格的法律从业者，为社会和客户提供更好的法律服务。
法律逻辑学上课心得体会
第一段：引出主题、介绍背景和目的（约150字）。
法律逻辑学是一门重要的法学基础课程，对于培养学生的法律思维方式和逻辑推理能力具有重要意义。近期，我作为一名法学专业的本科生，在法律逻辑学上课，并获得了宝贵的学习经验和体会。通过这门课程，我进一步理解了法律逻辑学的重要性，掌握了基础概念和方法，并在案例分析和辩证讨论中提高了自己的思考和辩证能力。本文将总结我在法律逻辑学上课的心得体会，分享给读者们。
第二段：学习内容和方法介绍（约250字）。
在法律逻辑学的课堂中，我们系统地学习了法律逻辑学的基本概念和相关理论，并进行了案例分析和辩证讨论的实践。首先，我们学习了法律逻辑学的基本概念，如法律的逻辑结构、法律规则的逻辑关系等，这些概念为我们进一步理解法律的本质和特点提供了理论框架。其次，我们学习了法律逻辑学的基本方法，如判断、推理和辩证等。通过分析和讨论实际案例，我们进一步掌握了如何运用这些方法来解决实际的法律问题。此外，教师还特别强调了实践的重要性，提供了大量的案例和材料供我们练习和思考。
第三段：学习收获和启示（约250字）。
通过法律逻辑学的学习，我不仅对法律的逻辑结构和规则的逻辑关系有了更深入的理解，而且提高了自己的思考和辩证能力。在案例分析中，我们不仅学会了如何将法律规则运用到具体的实际情况中，而且还学会了如何找到合理的法律依据和解释。这不仅对我们未来的法律实践具有重要的指导意义，而且也培养了我们的法律思维方式和逻辑推理能力。此外，在辩证讨论中，我们学会了从不同的角度和思维方式审视问题，并尊重不同的观点和意见。这不仅提高了我们的辩论和争论能力，而且也让我们更加理解和尊重他人的观点。
第四段：实践应用和成果展示（约300字）。
在法律逻辑学的课程中，我们不仅学习了理论知识，而且进行了许多实践活动，如案例分析和辩证讨论。在案例分析中，我们团队合作，并通过提出问题、收集证据和分析法律规则等步骤，解决了一系列复杂的法律问题。这些实践活动不仅提高了我们的团队合作和沟通能力，而且增强了我们的问题解决能力。此外，在辩证讨论中，我们学会了针对问题提供不同的观点和解决方案，并通过辩论和讨论找到最佳的解决方案。这些实践活动使我们学到的理论知识得以应用，并在实践中不断完善和提高。
第五段：结论和展望未来（约250字）。
通过法律逻辑学的学习，我深刻认识到法律逻辑学在培养学生的法律思维方式和逻辑推理能力方面具有重要意义。我相信，在未来的法律实践中，这门课程所带给我的思考和辩证能力将发挥重要的作用。同时，我也意识到法律逻辑学是一个需要不断学习和实践的领域，我将继续加强对法律逻辑学的研究和理解，为我今后的法律研究和实践奠定坚实的基础。希望将来能将这些知识成功应用到实际的法律实践中，为社会做出更大的贡献。
（注：文章仅供参考，如需正式使用，请结合实际情况进行修改）。
《简单的逻辑学》读后感
逻辑学的主题是清晰地思考。它既是一门科学，也是一门艺术。逻辑，作为一个整体，是个宽广、深奥、精彩纷呈的领域，《简单的逻辑学》这本书既没有刻板的理论论述也不是正规的教科书，这是一本现实应用的指南，对那些初次接触逻辑的人介绍逻辑的基本原理。《简单的逻辑学》期待造就实践者，而不是理论家。
在我们的日常的工作和生活中，需要运用逻辑思维的场合无所不在。有些人平时表现得非常聪明伶俐，但是逻辑性却不是很突出。他们有逻辑思考的能力，但是这种能力显然还没有成为本能。造成这种情况的原因，可能是因为他们进行逻辑思考的能力从来没有被系统地培训过，这是他们所受教育中的缺陷。实际上，逻辑学是教育的真正支柱，但是目前在学校里它却很少被提及。生活中，逻辑无处不在。无论我们是有意还是无意，逻辑无时不在服务于我们的生活。然而逻辑到底是什么，也许并没有太多的人有很清楚的概念。对门外汉或是初学者来说，本书都有切实的帮助。这本书的目的是向读者介绍逻辑学的初步知识和基本技巧。
法律逻辑学学习心得样板5份
在我局下发相关文件后，我们政策法规科认真组织了学习和讨论，通过结合实际情况，我们一致认为这次在全局系统开展带头创先争优争做人民满意的人口计生国策卫士活动是适应我市人口计生事业发展事业发展的重要举措，是推动全市经济和社会发展的必然要求。下面我结合政策法规科的实际，谈四点学习心得体会：
第一、要深刻认识开展在全局系统开展带头创先争优争做人民满意的人口计生国策卫士活动的重要意义。
通过学习和讨论，我们科一致认为我局这次开展的带头创先争优争做人民满意的人口计生国策卫士活动对我们全市人口计生事业发展具有十分重要的意义。
(一)这次活动，是促进全局上下干部职工全面提高素质的必然要求。
随着时代的发展，对人口计生事业发展提出了新的要求。但是现在我们有些干部职工特别是一些基层的干部职工思维方式还停留在过去的老思路、老方法上，为人民服务的本领、意识、能力还需要全面提高。通过这次带头创先争优争做人民满意的人口计生国策卫士活动的开展，必将对全局上下产生触动，掀起一个比学赶超的热潮，全面带动系统上下自觉学习，促进系统上下政治业务素质全面提高。
(二)这次活动，是树立人口计生部门形象，促进工作全面进步的必然选择。
人口计生工作关乎国计民生，人口计生部门的形象代表着党和政府的形象，人口计生部门形象的好坏在一定程度会影响党和政府在广大人民群众中地位。要想进一步树立我们人口计生部门的良好形象必须要通过不同时期开展的各项活动来不断促进。而我们开展的这次活动，恰恰是给“内强素质，外树形象”提供了良好契机，特别是“加强职业道德建设，优化队伍工作作风”等内容紧密切合了工作需求。
(三)这次活动，是适应和谐社会发展需要，促进全市经济社会发展的必由之路。
我们全市正处在经济和社会全面发展、建立和谐社会的关键时期，人口计生事业作为一个重要方面对于促进全市发展、和谐社会建设的作用不可低估。要适应这种对我们系统上下的新需求，必然要“抓实强基提质工程，提高队伍履职能力”，“立足岗位抓执行力，提升队伍工作效率。”只有把这次活动深入开展下去，才能发挥人口计生部门的主观能动作用，适应和谐社会发展的新需求。
第二、要紧密结合工作实际深入学习，全面提高政治业务素质。
就我们政策法规科来说，涉及到的业务范围较广，政策性东西较多，要想深刻领会文件精神，做好各项工作，我觉得关键是要抓好政治和业务学习。
在学习内容上，一是牢牢把握三个代表和科学发展观的理论精髓，要紧密贴近党的路线方针政策，时刻关注党和国家在各个时期的大政方针，并把思想和行动全面统一到党的路线方针政策上来;二是要系统学习业务涉及到的各种知识，特别是要注重知识更新，对人口计生法律政策要融会贯通。
在学习方法上，要注重三个结合，即集中学习和自学相结合、学习和交流相结合、学习和工作实践相结合。不但要组织好课内同志的学习提高，更要结合实际，对全市人口计生干部进行知识更新培训，通过以点带面、以重点带一般，推动全系统上下政策理论水平工作实践能力的提高。
第三、要紧紧围绕全局中心任务，按照科里工作安排，_完成好各项工作计划。
结合科内工作职责，围绕全局中心任务，我们在这此活动中要全力把握一个中心，抓住两个重点，做好三项工作：
把握一个中心，就是要以“对人民负责、为人民服务、受人民监督、让人民满意”为工作中心，牢记使命，牢记宗旨，完成好各项工作任务。
抓住两个重点，一是要以做好政策法规宣传解释工作为重点。监督、检查有关计划生育法律法规和政策的执行情况;对国家有关计划生育法律、法规、规章及《湖北省人口与计划生育条例》在市执行过程中的政策咨询，并对市委、市政府和本局对计划生育工作相关政策规定的解释;二是要以做好各级培训工作为重点。组织协调全市计划生育系统法制宣传和业务培训，组织人口与计划生育问题的前瞻性、综合性分析研究。
做好三项工作，一是做好办理计划生育的相关证件及_中特殊情况的审批、请示、上报工作和协助做好病残儿和节育手术后遗症、并发症的鉴定和审批工作;二是协调做好计划生育相关职能部门齐抓共管、综合治理人口和计划生育工作;三是做好全市计划生育执法工作，下一级申请的重大计划生育行政复议案件，本级计划生育案件的行政诉讼工作。
第四、要勤政廉政，时刻防范岗位廉政风险，争做“对人民负责、为人民服务、受人民监督、让人民满意”的计生干部。
作为我们政策法规科，有人口计生政策解释权、审批权、鉴定权，责任重大，使命崇高。要想在这个重要岗位上做好各项工作，必须要勤政廉政，时刻牢记“对人民负责、为人民服务、受人民监督、让人民满意”的工作宗旨。
一是要克己奉公，兢兢业业。组织交给了我们权利，不是让我们谋取个人利益的，是给了我们为人民服务的机会，是给了我们展现自身价值的机会。我们必须要用良心、责任心、进取心来干好每项工作，对组织负责，对人民负责的同时也是对自己负责。
二是要警钟长鸣，防微杜渐。在现在这个经济社会，每个人面临的_数不胜数，作为人口计生干部，我们必须要有抵制_的能力。只有在生活上、工作上时刻警钟长鸣，在思想自觉抵制_，防微杜渐，时刻自省，闭门常思己过，才能始终保持自己的良好形象，才能对自己负责，让自己一直有为人民服务的机会。
三是要率先垂范，以身作则。作为局里的中层干部，在工作中我们对下属人员有一个示范作用，我一定要在生活中、工作上时刻率先垂范，模范爱岗敬业，带头廉洁奉公，各个方面做榜样。
各位领导，各位同志，这只是我个人的一点体会，谢谢大家。
法律逻辑学学习心得
我作为一个即将走向社会的，知法是重要的权利义务，学法是重要的必修课程，守法是重要的师德内容，用法是重要的基本功架，护法是重要的基本职责。然而许多人不懂公民基本法，所以即使有自己的权益受到侵犯，也不懂利用这些法律武器来维护自己。教师作为一支具有很高文化素质的社会队伍，学好法律是一件重要的事情，用法也有实际的必要。
在学习过程中，老师给我们讲解了很多鲜活生动的案例，使我们理解了经济法规，学习合同法，学习婚姻法，学习教育法等。掌握了基本的法学知识，理解宪法和法律的基本精神、基本规范，提高对法的重要性的认识，增强法律意识，另一方面，我们更应该通过学习这门课程，加强自我修养，依法规范自己的行为。
通过《法律基础》课程的学习，使我自己的法律意识有了明显提高，以前，对法律只是很表面理解，很感性的认识，现在能够领悟到法律的深层次内涵，有了理性的认识，通过学习使我的法律意识产生了质的转变。学习结束后，我静下心来，参照课本，对照笔记，联系一些法律事例，以及观看普法宣传节目，感觉到在法制建设方面，我还有很多需要学习，还有很多工作要做，还有许多有待解决的问题需要考虑。
法律知识是我们必备素质之一，我们必须通过它，树立正确的人生观，价值观。促进和规范人与人之间的关系，正确的处理人与人之间关系问题。公平交易，平等……，在生活过程中，遵守法律，享受个人权利，履行义务。
由于我们专业的知识体系过于单一，导致我们很少接触到能使自己综合素质提高的知识。而这门课很好的弥补了我们专业所缺乏的，并使我们的知识视野扩大。对提高自己的综合能力很有好处。比如：在找兼职做的时候，能够更好的维护自己的利益等。
在这一个学期的学习中，我感觉到自己有了很大的变化。其中实体法部分对我以后很有帮助，它主要介绍我国几大基本的部门法和几个重要的单行法的相关内容，，使大家了解包括行政法、民法、婚姻法、继承法、知识产权法、经济法、刑法的立法目的、原则及基本规定和精神，培养大家的知法、守法、护法、用法的自觉意识。
总之，在本学期学习的这门《法律基础》课上，我掌握了法学的基本理论，了解并明确了各主要法律部门的基本精神和规定，并在一定法律知识的基础上形成了有关法与法律现象的知识、思想、心理、观点和评价。并学会了运用法律知识和法律规范分析问题、解决问题。通过这门课，我还了解了马克思主义法学的基本观点，掌握了我国宪法和有关法律的基本精神和内容，增强了法律意识，提高了法律素质。并会坚持做到遵纪守法，维护社会稳定与和谐。也能够正确理解和坚持实行依法治国方略，并决心为建设社会主义法治国家奋斗。
我深刻的理解到了我们的权利和义务，能够在日后的学习工作生活过程中正确的行使我们的权利，正确的履行我们应尽的义务。在学习工作过程中，更能正确地遵守法律规定，更能够在工作生活中免受困扰，保护自身生命财产安全;更加了解了自己的合法权益，和维护这些权益的程序和方式。也初步具备了依法自我保护的意识，并有了一定的寻求法律救济的能力。
《逻辑学导论》读后感字
我在不止一个系列的作品介绍过多次。之前介绍这本书，主要是作为数理逻辑的前置读物介绍。这本书既介绍了亚里士多德的逻辑学和用于生活日常的逻辑技巧，也涉及了一些符号逻辑，阐述了逻辑学中的主要思想，同时又没有一头扎入符号推演中，保留了相当的易读性和生活气息，很适合在正式学习符号逻辑（或说数理逻辑）之前阅读。
我个人习惯把逻辑归入数学知识中——因为我一般所说的逻辑学大都指建立在形式化公理之上的数理逻辑。但如果探求“逻辑学”一词的严谨词义就会发现这种归类其实并不完全合适。数理逻辑固然可以算作“逻辑学”，但“逻辑学”却不仅仅只有一门数理逻辑。归纳、类比和自然语言逻辑也是逻辑学的内容。
在十九世纪初，还没有什么“数理逻辑”，但“逻辑学”已经存在了至少两千年了。当时的逻辑学虽然与数学证明密切相关，但却更多地被视为哲学的子学科。在当时看来，解决数学家的证明问题或许只是逻辑学的一个副业，而其主业则是解决哲学家之间的争端。
西方哲学，或者说哲学，是充满了辩论与争论的，但很多时候争辩双方其实并没有什么实质性的歧见，而是在打一些笔墨官司，玩一些文字游戏。甚至还会有混淆、误解、曲解以及谬误混杂在双方的论证当中。为了不让哲学争论变成口水仗，必须厘清一个人说的话是什么意思，他的话能否算作论证，他的论证又是否有效，于是就有了逻辑学。
逻辑学名义上研究语言，这个对象看不见摸不着，给人以虚无飘渺的感觉。但是，逻辑学所追求的三段论式的“合理”却又是非常真实且坚实的。数学公理可以选择，物理假设可以推倒，三段论却似乎放之四海而皆准。实际上，逻辑学是在借由研究语言来研究语言所承载的思维，从语言组合变换的规律中窥探部分思维的规律。数学和物理的研究对象，往往就只是被认识的对象，而逻辑学研究的对象却是人的认识方式本身（逻辑学研究的至少是部分认识方式）。
直观上来说，外界的环境相对容易变化，而认识者自身内部却相对稳定——一旦认识的方式变了，认识者也就不是原先那个认识者了。从这个角度来说，逻辑学研究的是某种比物理定律、几何公理更“高阶”的“真实”。或许正因如此，当初命名这门学问的时候，才从逻各斯（logos）演化出逻辑学（logic）一词。
不要听我的声音，要听逻各斯。——赫拉克利特。
因此逻辑学是哲学的地基。虽然一个哲学家的研究主题不一定得是逻辑学，但如果他不承认任何形式的逻辑学，乃至于不承认逻辑，基本就相当于掀桌了，很难与其他哲学家交流。逻辑学就相当于为哲学讨论准备的语文课。不学逻辑，无以言哲。
最后，补充一点关于传统逻辑学和数理逻辑的关系。有些保守者会觉得数理逻辑不是纯粹的逻辑而仅仅是数学。但实际上，数理逻辑是以数学为工具研究逻辑学的主题。或许方法和形式借鉴了数学，但主题和内容却是货真价实的逻辑学。此时又会有人觉得引入数学是不必要的。如果你只沉醉于非常早期的哲学史料，那么传统逻辑确实已经非常够用了。
这显然不应该是一个哲学家所为。曾经的哲学家把整个世界当作自己的研究对象，用自己的思想贯穿任何能带来帮助的方法。
现在学哲学的人或许不应该固步自封，把哲学研究方式仅仅限制于“纯粹的思考”（实际上是排除掉一切数学和物理方法的“纯粹的思考”），不做任何实验、不进行任何计算、也不学习任何专门知识。把哲学局限在“纯粹的思考”中，只会让哲学变成故纸的复述，变成知识的标本。但哲学的本来面貌是生动鲜活的。
《简单的逻辑学》初中读后感
《简单逻辑学》是由美国作家麦克伦尼写的一部著名的逻辑学着作，虽然薄薄的'一本书但里面却饱含着丰富的内容。总之，读了《简单逻辑学》让我受益匪浅，它开阔了我的视野，锻炼了我的思维能力；让我的认识能力得到了提高，对问题的判断不停留在感性的认识而注重理性的思考。简单逻辑学的主题是清晰地思考，准确的判断。简单逻辑学既是一门科学，更是一门说话的艺术。《简单逻辑学》这本书很好的做到了理论联系实际，对提高一个人说话的逻辑水平有非常重要的指导作用。
通读全书，我比较喜欢的是第二章逻辑学的基本原理的第三点：万物终有其根源。充足理由律告诉我们，事物的存在不是偶然的，它们都有其自身的根源。我们不尽知每个事物存在的理由，但我们知道它们的存在都是有理由。人作为理性的动物，当我们想知道为什么事物会是这样时，我们就会用相当一部分精力来探寻这些理由。从理论上来看，关于本源的知识是非常让人感到振奋的，因为知其所以然才可以更深刻地理解它们。但是关于本源的知识同样可以广泛应用于实践领域，因为找到了事物的根源就可以控制事物的发展，控制事物所带来的影响。例如，我们可以确定某种细菌是引发某种疾病的原因，那么我们就可以通过消灭细菌的方式来达到消除疾病的目的。我们知道万物的根源后，弄懂事物之间的因果联系，从而发现问题进而解决问题。
在探寻事物根源的过程中，我们一般从其结果开始。我们面对这样或那样的现象，并需要为之做出解释。也就是说我们面对这些客观的事物；去探寻这些事物是如何形成的。我们所做的探寻工作必须遵循如下原则：每一个原因与其结果之间必然存在根本的相似之处。这就是说，所谓原因，它必能导致我们所观察到的结果，并将在结果上留下其特定的印记：每一个结果，在一定程度上，都将反映出其根源的特性。这样的逻辑学思考有什么重要的实践意义呢？当我门在探寻某个原因的时候，我们不能直接知道产生了某种结果的原因是什么，但是我可以通过面前的结果得到关于它的间接知识。通过评估结果的性质，我可以推测出原因的部分特性，这些知识将指引我们的探寻方向。在这章节里里作者举了一个谁打翻了厨房里的牛奶的故事。从奇怪的声音，到半瓶牛那倒地，到看见蚂蚁，到金丝雀出笼，到窗户外邻家的猫，作者一步步探寻和排除，最终锁定那只灌木丛中正添嘴的猫为重点怀疑对象。
在我们日常的工作和生活中，需要运用逻辑思维的场合无处不在。如果我们的逻辑思维好就有助于事情的顺利完成；相反，如果我们缺乏逻辑思维能力那就有可能把事情搞砸。生活中，逻辑无处不在。无论我们是有意还是无意，逻辑无时不在服务于我们的生活。
读了《简单逻辑学》让我认识到了自己以前思考问题的片面性。读了这本书对我的思维有很大的帮助，学到了逻辑的初步知识和基本技巧。通过对逻辑学的学习我相信，我以后思考问题一定会更加全面，言语表达一定会更加的清晰，逻辑性更强。
法律读后感心得
党的将中国特色社会主义总布局从经济、政治、文化、社会建设“四位一体”升华为包括生态文明建设的“五位一体”，标志着中华文明格局开启了向物质文明、政治文明、精神文明、社会文明和生态文明全面发展的更高阶段演进的新里程。坚定不移地推进“中国梦”的实现，中华文明必将放射出更加灿烂的光芒。“中国梦”不是宏大口号，而是蛰伏在每个中国人心头的期许、希冀。
“中国梦”的第一要义，就是实现综合国力进一步跃升。如今，我国经济总量已跃居世界第二位，但人口多、底子薄、发展很不平衡的状况并未根本改变。党的描绘了到2021年的宏伟目标：经济持续健康发展，国内生产总值和城乡居民人均收入比__年翻一番，科技进步对经济增长的贡献率大幅上升，进入创新型国家行列，人民民主不断扩大，文化软实力显著增强。这一指标体系，构成了现阶段“中国梦”的基本图景。
党领导全国各族人民共圆“中国梦”的根本目的，就是要实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，进而提升全社会的幸福指数。提升幸福指数是个复杂的系统工程，既要考虑物质因素，又要考虑非物质因素，从根本上讲，就是要进一步提升社会和谐的水平。党的着眼于提升人民的幸福指数，将“坚持维护社会公平正义”、“坚持走共同富裕道路”、“坚持促进社会和谐”纳入夺取中国特色社会主义新胜利的基本要求，将“保障和改善民生”作为社会建设的重点，等等。这些和谐因素的充实，对“中国梦”的阶段性特征作了更为清晰的描绘，也为“中国梦”增添了更加美丽的幸福光环。
党中央立足世情、国情和党情的新变化，在中国共产党第十八次全国代表大会上提出了党章修正案，这次修改不仅吸收了近年来党的理论创新和实践发展成果，而且与党的报告的重大理论概括和重要提法紧密衔接，思想性、针对性和指导性都很强。对党章作出重要修改，进一步增强了党章的权威性和时代性，对于夺取全面建成小康社会新胜利具有重大而深远的意义。
党章是我们立党、治党、管党的根本大法，是党的最高行为规范，是把握党的正确政治方向的根本准则，是坚持从严治党的根本依据，是党员加强党性修养的根本标准，党章的内容十分广泛，对党的性质和宗旨、党的路线和纲领、党的指导思想和奋斗目标都作了明确规定，对党内政治生活、组织生活的所有重大原则问题都提出了明确要求，集中概括了我们党作为一个马克思主义政党先进性的全部要求，对党员的作为也都有明确的规定，只有把党章学习、遵守、贯彻、维护好，使党章的各方面内容在广大党员中切实入脑入心，并化为响应党的号召的自觉行动，才能确保我们党始终沿着正确的方向前进，始终成为中国特色社会主义事业的领导核心，始终凝聚起全党同志的意志和力量，为实现党的理想和目标而共同奋斗。
“中国梦”吹拂亿万国人的心，一如“春天的故事”在人心间生根发芽。“中国梦”不是宏大口号，而是蛰伏在每个中国人心头的期许、希冀。它是每一个中国人生活在美丽中国，实现安居乐业，追求事业成功;它是每一个中国人都心情舒畅，工作和生活在自由民主、公平正义、平等有序的和谐社会中;它是通过各族人民同舟共济、艰苦奋斗，凭着根植于“中国梦”的中国精神，在不远的未来把中国建设成一个人民富裕、国家强盛、社会安定、生态环境优美的社会主义现代化强国，实现中华民族的伟大复兴。换言之，“中国梦”既是对百年来中华民族为之奋斗追寻的概括，也是当下中国人对自己未来的渴望;既是对中国人共同命运的深情凝炼，也是对普通个体人生价值的表达和升华。
空谈误国，实干兴邦。现在，我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个“中国梦”。今天，中国正处于可以大有作为的重要战略机遇期，中国的发展仍有无限空间，中国人还需要鼓足干劲、共创未来。在新的征程上，我们的责任更大、担子更重，必须以更加坚定的信念、更加顽强的努力，继续实现推进现代化建设、完成祖国统一、维护世界和平与促进共同发展这三大历史任务。潮平两岸阔，风正一帆悬。党的集中全党智慧，体现人民意愿，适应时代要求，提出了宏伟奋斗目标，描绘了壮丽发展蓝图，进一步坚定了我们“敢做梦”、“能圆梦”、“拥抱梦”的决心和信心。一个新的时代正向我们走来，一个承载着民族复兴的伟大梦想已然腾飞。每一党员要切实学习党章、遵守党章、贯彻党章、维护党章。按照党章的要求，为夺取全面建成小康社会新胜利、实现“中国梦”而做出自己应有的贡献。
法律逻辑学学习心得
为认真贯彻执行全国制订通过的《中华人民共和国教育法》、《中华人民共和国教师法》、《中华人民共和国未成年人犯罪法》等以及上级有关部门的相关文件精神，本学期我们泰山小学通过各种不同形式，多途径，全方位地加强法制宣传教育，不断提高教师、学生自觉学法、懂法、守法意识及运用法律维护自身合法权益的能力。把法制教育视为学校全面素质教育的一个重要内容，抓紧、抓实、抓好.。学法培训活动的开展，使全体教职工受到了良好的法律法规教育，收到了很好的学习效果。
在这次活动中，我们学习了《宪法》、《教育法》、《义务教育法》、《职业教育法》、《教师法》、《预防未成年人犯罪法》、《治安管理处罚法》、《道路交通安全法》、《消防法》、《中小学幼儿园安全管理办法》等法律法规等。通过学习，使学校教师进一步提高了自己的法律意识，增强了师生的法治观念和法律素质。我在学习中也收益非浅、感触颇多，下面就个人学习所得谈几点体会:。
一、教师要爱国守法，我们教师是教育过程中的主导力量，更应学法、知法、守法、用法，不断提高自己的综合素质，不断增强依法执教的意识，并把学法、知法、守法、用法的意识贯彻到自己的实际生活与教育教学工作中。
二、教书育人，为人师表，终身学习是师德师风建设的重点内容。古人对教师的职责概括为:传道、授业、解惑。这其实只指出了老师“教书育人”的职责中教书的一面，而“为人师表”则对老师提出了更高的人格上的要求。
教师职业的特点是培养塑造下一代，因此在教育教学过程中教师教师应重视自身的道德形象，重视教师职业的特质修养和个性魅力，要严格要求自己，做到以德服人，以身立教，在平凡的工作中要安贫乐教，甘于奉献，为学生树立起楷模的形象。
三、教师要爱岗敬业，关爱学生。在教育教学过程中，教师要自觉遵守法律法规，严格执行师德师风规范要求，有高度的事业心、责任心。坚持做到关心尊重每一个学生，用教师的爱心去化解学生的逆反心理和对抗情趣，限度的激发学生学习的主观能动性。在平时的教育教学中，教师要自觉关爱学生维护学生的合法权利，不歧视学生，更不体罚或变相体罚学生，做学生的良师益友，使学生在京口实小这个大家庭中健康、快乐地成长。
现代教育是开放性教育。学校的法制安全教育工作必须要与家庭、社会密切配合，课内外、校内外多种方法结合，调动学生主体参与意识，发挥各自的功能，相互合作，形成合力，齐抓共管，这样才能取得更好的效果。
法律逻辑学上课心得体会
法律逻辑学是我大学法学课程中一门非常重要的基础课，通过学习这门课程，我深刻认识到法律逻辑对于法学思维的重要性。下面我将结合我的学习经历，分享一下我在法律逻辑学上课中的心得体会。
首先，我觉得法律逻辑学上课的重要性不容忽视。在这门课上，我们主要学习了法律文本的构造和解释，并通过实例进行案例分析和法律推理。通过学习法律逻辑，我们能够更好地理解和应用法律条文，提高对法律问题的分析和解决能力。在日后的法律实践中，掌握法律逻辑对于正确理解和运用法律至关重要。
其次，法律逻辑学上课对于培养清晰的思维和逻辑能力有很大帮助。在这门课上，我们学习了如何进行逻辑分析，如何用严密的逻辑推理来解决法律问题。通过课堂上老师的讲解和案例的分析，我们渐渐掌握了辨别概念、进行归纳和演绎推理的方法。这种培养的思维和逻辑能力不仅对于法学专业有很大帮助，对于职业发展和解决实际问题也非常有益处。
再次，法律逻辑学上课强调了与法律精神的契合。法律逻辑学不仅仅是一门理论学科，更是一种涉及法律思维和法律逻辑的实践。通过学习法律逻辑，我们可以更好地理解和把握法律规则的精神和目的。而在实际课堂上，老师通过分析各类法律文本和案例，引导我们思考法律的价值和宗旨，培养了我们对于法律的深刻理解和独立思考的能力。
此外，我还意识到法律逻辑学上课对于培养专业素养和学术态度起到了重要作用。在法律逻辑学上课过程中，老师严谨的教学方法和严格的要求，要求我们对于学术问题进行深入思考和严谨论证。在每次课堂上，我们通过讲解案例和分析问题来讨论学术观点和解决实际问题。这种要求我们用理性和客观的态度对待法律问题的做法，培养了我们的学术态度和专业素养。
最后，我觉得法律逻辑学上课的学习方式也非常值得借鉴。在这门课上，老师采用了互动式教学的方式，通过讲解案例和分析法律问题，帮助我们更好地理解和应用法律逻辑。同时，老师还鼓励我们积极参与课堂讨论和展示自己的观点，通过与同学们的互动交流，我们能够更好地加深对法律逻辑的理解和掌握。
总之，通过学习法律逻辑学，我深刻体会到它对于培养法学思维、逻辑能力和专业素养的重要性。法律逻辑学上课不仅仅是学习知识的过程，更是一个培养思维方式和学术态度的过程。我相信，通过这门课的学习，我将能够更好地应用法律逻辑思维解决实际问题，为今后的法律实践做好准备。