最新诗词演讲稿题目 中国最美诗词(实用10篇)

演讲，首先要了解听众，注意听众的组成，了解他们的性格、年龄、受教育程度、出生地，分析他们的观点、态度、希望和要求。掌握这些以后，就可以决定采取什么方式来吸引听众，说服听众，取得好的效果。我们如何才能写得一篇优质的演讲稿呢？以下我给大家整理了一些优质的演讲稿模板范文，希望对大家能够有所帮助。

诗词演讲稿题目篇一

13、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。——王勃《滕王阁序》

29、昨夜西风调碧树。独上高楼，望尽天涯路。——晏殊《蝶恋花》

33、明月楼高休独倚，酒人愁肠，化作相思泪。——范仲淹《怀旧》

35、两个人有别人，红了樱桃绿了芭蕉。——将揵《一剪梅》

39、等闲识得东风面，万紫千红总是春。——朱熹《春日》

40、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。——苏轼《饮湖上初晴后雨》

41、停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。——杜牧《山行》

43、浓绿万紫红一点，动人春色不须多。——王安石《咏石榴花》

44、一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。——苏轼《赠刘景文》

45、千磨万击还坚劲，任而东南西北风。——郑板桥《竹石》

46、长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。——苏轼《初到黄州》

47、举杯邀明月，对影成三人。——李白《月下独酌》

48、月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。——杨万里《竹枝词》

49、残星数点雁横塞，长笛一声人倚楼。——赵暇《长安晚秋》

50、如今直上银河去，同到牵牛织女家。——刘禹锡《浪淘沙》

51、荷风送香气，竹露滴清响。——孟浩然《夏日南亭怀幸大》

52、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。——卢梅坡《雪梅》

53、海棠不惜胭脂泪，独立蒙蒙细雨中。——陈与义《春寒》

54、凌波仙子生尘袜，水上盈盈步微月。——黄庭坚《水仙花》

55、人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。——刘禹锡《西塞山怀古》

56、月出惊山鸟，时鸣春涧中。——王维《鸟鸣涧》

57、借问梅花何处落，风吹一夜满山关。——高适《塞上听吹笛》

58、采菊东篱下，悠然见南山。——陶渊明《饮酒》

59、夕阳无限好，只是近黄昏。——李商隐《乐游原》

60、一曲高歌一盅酒，一人独钓一江秋。——王士禛《题秋江独钓图》

61、逍遥此意谁人会，应有青山渌水知。——罗隐《赠渔翁》

62、一掉春风一叶舟，一轮茧搂一轻钩。——李煜《渔父词》

63、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。——王翰《凉州词》

64、兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。——李白《客中行》

65、昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。——李贺

66、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——柳永《凤栖梧》

68、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》

69、相思相见知何日？此时此夜难为情。——李白《三五七言》

72、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首其四》

74、凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人》

75、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟》

77、嗟余只影系人间，如何同生不同死？——陈衡恪《题春绮遗像》

79、相见争如不见，有情何似无情。——司马光《西江月》

80、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》

81、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。——张先《千秋岁》

82、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。——黄景仁《绮怀诗二首其一》

83、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题六首其三》

84、深知身在情长在，怅望江头江水声。——李商隐《暮秋独游曲江》

85、人到情多情转薄，而今真个不多情。——纳兰性德《摊破浣溪沙》

86、问世间，情是何物，直教生死相许。——元好问《摸鱼儿二首其一》

87、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐《无题》

89、平生不会相思，才会相思，便害相思。——徐再思《折桂令》

90、一寸相思千万绪，人间没箇安排处。——李冠《蝶恋花》

91、今夕何夕，见此良人。——佚名《诗经唐风绸缪》

92、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——白居易《长恨歌》

93、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——白居易《长恨歌》

95、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》

96、他生莫作有情痴，人间无地著相思。——况周颐《减字浣溪沙》

97、尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。——欧阳修《玉楼春》

99、人生自是有情痴，此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春》

101、落花人独立，微雨燕双飞。——晏几道《临江仙二首其二》

102、可怜无定河边骨，犹是春闺梦裏人。——陈陶《陇西行》

103。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。——辛弃疾《摸鱼儿》

105、结发为夫妻，恩爱两不疑。——苏武《结发为夫妻》

107、一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。——柳永《昼夜乐》

108、鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄.——晏殊《清平乐二首其二》

111、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。——范成大《车遥遥篇》

112、鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。——戴叔伦《相思曲》

113、执手相看泪眼，竟无语凝噎。——柳永《雨霖铃》

114、诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。——元稹《遣悲怀三首其二》

115、换我心，为你心，始知相忆深。——顾敻《诉衷情》

116、忆君心似西江水，日夜东流无歇时。——鱼玄机《江陵愁望有寄》

117、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。——李商隐《无题六首其六》

118、相思似海深，旧事如天远。——乐婉《卜算子》

119、相恨不如潮有信，相思始觉海非深。——白居易《浪淘沙》

121、忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。——邵瑞彭《蝶恋花》

122、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。——晏殊《玉楼春》

126、瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。——冯小青《怨》

128、多情只有春庭月，犹为离人照落花。——张泌《寄人》

131、若有知音见采，不辞遍唱阳春。——晏殊《山亭柳赠歌者》

132、思君如明烛，煎心且衔泪。——陈叔达《自君之出矣》

133、生当复来归，死当长相思。——苏武《结发为夫妻》

134、休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。——陈蓬姐《寄外二首其二》

135、妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。——朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》

137、同心而离居，忧伤以终老。——佚名《涉江采芙蓉》

138、夜月一帘幽梦，春风十里柔情。——秦观《八六子》

140、多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节。——柳永《雨霖铃》

141、唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。——元稹《遣悲怀三首其三》

142、别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。——韦庄《应天长》

143、相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。——卢仝《有所思》

144、直缘感君恩爱一回顾，使我双泪长珊珊。——卢仝《楼上女儿曲》

146、离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。——欧阳修《踏莎行》

147、若教眼底无离恨，不信人间有白头。——辛弃疾《鹧鸪天》

149、明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。——晏殊《鹊踏枝》

150、临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。——白居易《长恨歌》

诗词演讲稿题目篇二

2、谷雨干时手自锄。——唐·曹邺《老圃堂》

3、嘉谷雨来长。——宋·张嵲《怀新亭四首》

4、装迟谷雨催。——宋·杜安世《巫山一段云》

5、谷雨笋茶俱俊美。——宋·刘过《春日即事》

6、谷雨深春近。——宋·方回《治圃杂书二十首》

7、茶村谷雨前。——宋·陆游《出行湖山间杂赋》

8、谷雨初晴早景中。——宋·李山甫《牡丹二首》

9、茶将谷雨前。——宋·黄彦平《田家春日二首》

10、谷雨赊犹半月期。——宋·程公许《题花十绝句》

11、茶户初收谷雨芽。——宋·陆游《暮春龟堂即事》

12、谷雨将应候。——唐·李适《送徐州张建封还镇》

13、各将谷雨崖烟写。——宋·方回《次韵送张文焕》

14、是日已尝谷雨茶。——宋·方回《记游自次前韵》

15、谷雨如丝复似尘。——宋·范成大《四时田园杂兴》

16、云弄轻阴谷雨乾。——宋·贺铸《翦朝霞/鹧鸪天》

17、鄙哉谷雨枪与旗。——宋·欧阳修《尝新茶呈圣俞》

18、谷雨催秧蚕再眠。——宋·舒邦佐《春日即事五首》

19、采茗先谷雨。——宋·梅尧臣《送刘郎中知广德军》

20、谷雨初过换夹衣。——宋·陆游《入云门小憩五云桥》

诗词演讲稿题目篇三

春节期间，央视第二季《中国诗词大会》播出，引起了师生和家长们的广泛关注和热烈讨论，掀起一阵诗词文化热潮。

节目中来自复旦大学附中的16岁*武亦姝，掌握的古诗词量超过两千首，并成为第二季决赛总冠军；斩获成语大会和汉字听写大会冠军，飞花令中一人对抗二十五人，夺得亚军的北大才子彭敏；来自内蒙古的65岁王海军，只读了4年书，摆地摊修自行车间隙不忘写诗，3年创作一千多首诗词；来自河北邢台乡村的40岁农民白茹云，8岁起熟读古典诗词，6年前身患淋巴癌住院时，一本《诗词鉴赏》放在床头陪伴左右渡过难关；北大博士生陈更，理工科出身，却满腹文才，获得连续多场的擂主，还有百人团里圆通快递的老曹，气质优雅的主持人董卿，四位点评老师的口才与博识，都让人印象深刻，心生崇敬。

从“关关雎鸠，在河之洲”的诗歌缘起，到“黄河之水天上来”的盛唐气象，再到“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”的革命情怀。《中国诗词大会》以这些最熟悉、最打动人心的诗词，激发起观众的记忆与情怀，建构着我们的精神家园。即便放眼全球，也很少有哪个民族，能像我们这样，拥有如此灿若星河的经典诗篇；也很少有哪个国度，能像我们这样，无论童叟都能念诵几句古典诗词。

当然，让《中国诗词大会》备受推崇的，不仅仅是选手的才情和节目的精彩，更重要的或者更深层的原因是中国古典诗词本身所蕴含的独特的文化魅力，和它们承载着的我们民族特有的精神追求、人文价值和生命力量。

中国古典诗词的文化魅力在于它的语言美。

诗词是语言的艺术，古典诗词的文化魅力首先是它的语言美。具体表现在它的辞采丰富，表意精准、凝练。

孔子云：“言之无文，行而不远”，陆机在《文赋》中说：“诗缘情而绮靡”、“其遣言也贵妍”，刘勰《文心雕龙》更是直接点明：“情以物兴，故义必明雅；物以情观，故辞必巧丽”，强调诗词遣词用语的重要性。故而中国古典诗词炼句、炼字、诗眼等艺术手段，以求增强诗歌的艺术感染力。贾岛“鸟宿池边树，僧敲月下门”中“推敲”二字的故事，王安石“春风又绿江南岸”改诗用“绿”字的故事，诗圣杜甫“为人性僻眈佳句，语不惊人死不休！”表达的正是对诗词语言表达准确、形象、精炼的极致追求。

中国古典诗词的语言美还表现在它的形式美和音韵美。任何文学艺术的创作，都要以外在的形式和具体的结构来体现，诗词的创作也不例外。特别是汉语有一个与世界上普遍使用的拼音文字显著不同的特点，就是使用单音节字，字与字之间搭配组成词，由词再组成句，由句再组成文。因此，对中国文学来说，最基本的成分就是字。要想诗词流畅、声韵和谐，读起来朗朗上口，首先就要考究字以及字与字之间的声律。因而，我们经常见到中国古典诗词常用双声、叠韵、叠字、比喻、对偶等修辞方法，并要求诗句、词句在对仗和格律上长短一致、工整对称，既易于记忆、朗读，又富有音韵之美。

从《诗经》“岂曰无衣？与子同袍。岂曰无衣？与子同泽。岂曰无衣？与子同裳。”、“蒹葭苍苍，白露为霜。蒹葭萋萋，白露未晞。蒹葭采采，白露未已。”到魏晋南北朝时曹操的“青青子衿，悠悠我心。呦呦鹿鸣，食野之苹。”。再到唐初，严格意义上的格律诗出现，诗句开始形成讲究平仄和押韵的规范，篇幅字数固定，结构规律上，都有了一定的格式。最终，讲究形式和音韵的格律诗成为中国古代诗歌的一种基本形式，之后宋代的词、元代的曲更是具有统一的词调和曲牌，依据不同的词调曲牌来表意。诗词的形式和格律，重缓急相间，长短有致，抑扬顿挫，韵调谐和，大大丰富了诗词的表现力和艺术美。

中国古典诗词的文化魅力在于它的自然美。

这种自然美展示的是中华民族赖以生生不息的大好河山，蕴含的是中华民族道法自然、天人合一的诗意理念。

在这里，有王维“大漠孤烟直，长河落日圆”、范仲淹“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意”的异域风情，有白居易“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”、 杜牧“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”的江南春色，有陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”、孟浩然“开轩面场圃，把酒话桑麻”的山水田园，有王勃“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”、 苏轼“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的湖光天色，还有诗仙李白的《望庐山瀑布》、《望天门山》，辛弃疾的“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”等等诗词，不胜枚举。

诗人、词人对自然美的热爱和讴歌不是作为旁观者的欣赏，而是把自然作为交流和倾诉的对象，达到物我相融、物我相忘、人与自然共生共长的境界。于是，便有了辛弃疾“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，有了韩愈眼中“江作青罗带，山如碧玉篸”的桂林山水，有了姜夔感叹“自胡马窥江去后 废池乔木 犹厌言兵”。中国古典诗词直观鉴赏，表达的是对自然的热爱，但根本目的更多的还是借物言志、寄情山水、感悟人生。

也正因为中国古典诗词所标识的自然景象，让散布在中华大地冰冷生硬的地理景观和山水楼台，有了精神的支撑、人文的温度。我们心中的苏州，成了寒山寺，成了“夜半钟声到客船”、我们想到的武汉，是黄鹤楼，是“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”、我们遥望的西域，是玉门关，是“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪”，即便未曾到过的地方，也成了每一个中华儿女心中熟悉的“故乡”。

中国古典诗词的文化魅力在于它的真情美。

这种情是深沉的爱国情。从屈原“虽九死其犹未悔”，到杜甫“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心”，再到陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”、辛弃疾“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，林则徐“苟利国家生死以，其因祸福趋避之”。中国古典诗词所表达的爱国主义精神，贯穿三千年中国文学创作和发展史的全过程。

这种情是浓烈的思乡情。韦庄的“未老莫还乡，还乡需断肠”， 贺知章的“ 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”，王维的“每逢佳节倍思亲”， 杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”。最典型的故事是：南朝陈伯之原是齐的将军，齐亡于梁后，他恐怕为梁所不容，便投到北魏去；梁丘池写信给他劝他还是回到祖国来，其中最有名的几句是：“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞；见故国旗鼓，感生平于畴日；抚弦登陴，岂不怆悢？”陈伯之读了这信，想起自己的乡土，果然就带了军队回到祖国来。这些古典诗词中的一草一木、一唱一吟，无一不是朴素、浓烈的乡土之情。

这种情是执着的男女情。我们可以在《诗经》“执子之手，与子偕老”见证古老的爱情誓言，在李之仪“我住长江头，君住长江尾；日日思君不见君，共饮长江水”中感受绵绵思念，在秦观“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”中体会温情共勉，在苏轼“十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉”中遥想他对亡妻的深切怀念，在柳永多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节”感触离别时的无限伤感。

不可或缺的还有“慈母手中线，游子身上衣”，“烽火连三月，家书抵万金”，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，“但愿人长久，千里共婵娟”，所表达的难舍骨肉亲情。

中国古典诗词的文化魅力在于它的意境美。

国学大师王国维在《人间词话》中说：“有境界自成高格。”诗词整体的美学价值在于意境。意境美是诗词美的体现，是鉴定一首诗词好坏的关键因素。

所谓意境，是作者把自己的主观 情感赋予一定的艺术形象，使读者在欣赏作品的过程中，能够结合自己的生活实践和情感体验，通过丰富的联想和想象，在头脑中形成一种特有的“境象”。简而言之，古典诗词的意境美不限于作品本身，而是作品通过独特的艺术手法刺激读者产生联想和共鸣，达到言尽意无穷、思无崖的效果。

中国古典诗词的意境，美在含蓄。中国人的审美习惯一直以来崇尚委婉含蓄，忌浅露直白，认为作品必须含蓄委婉，才能达到意味无穷的效果。《文心雕龙》提出：“隐义以藏用”；“精义曲隐，无伤其证言，微辞婉晦，不害其 体要。”讲的就是这个道理。

例如杜甫《绝句六首》“江动月移石，溪虚云傍花。鸟栖只故道，帆过宿谁家。”这首诗虽然描写得简明扼要，但是抒写“不尽”，留有余味，营造出了含蓄委婉的意境美。“鸟栖只故道，帆过宿谁家”，看似单纯的写景，其实是在含蓄的描写中，寄予了微妙深远的联想。把怀念故乡之情和人生的漂泊感展示得淋漓尽致。再如孟浩然的《临洞庭湖赠张丞相》“八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。”，表面上看是在咏歌洞庭湖的阔大气象。但诗作的真正的目的并非在于描绘洞庭湖的浩瀚阔大气象，而是借此希望得到张九龄的垂青援引，因为通过“欲济无舟楫，端居耻圣明”已将自己不甘寂寞、希望引荐的意图含蓄道出。

苏轼的《蝶恋花》更是充分体现了委婉含蓄的诗意境界：“花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕 。枝上柳绵吹又少 ，天涯何处无芳草。墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。”全词貌似一幅游春图，但却是表现诗人对人生的深邃思考。暮春的自然界，花败飘落，柳絮轻飞四散，芳草滋生，表现出诗人的彷徨迷惑。而“佳人”与“行人”，在词的深远境界中，纯粹偶然地形成了鲜明的对比。在种种矛盾的思索中产生一种漂泊的情感，表达出诗人对客观现实中美的眷恋和内心世界的矛盾苦闷，以及对人生价值与意义的探索，从而创设了诗词委婉含蓄的高远境界。

中国古典诗词的意境，美在动感。我们生活的现实生活是生生不息，始终处在变化之中，生命之气、精神之韵均在流动中得以体现。诗词的意境必然要体现出精气神，让读者真正入境，感受到一种动态的美。

这种动感体现在古典诗词对动词的运用，即将原本静态的事物活跃起来，例如杜甫“轻燕受风斜”，通过动态描摹，把燕子风中的飞动轻盈之态惟妙惟肖地展现在读者面前，再如王国维在《人间词话》中所举北宋词人宋祁的“红杏枝头春意闹”和张先的“云破月初花弄影”的实例。还有一种动感，是通过动静对比或以静衬动来实现。例如王维的《山居秋暝》“明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。”，在这首诗里，空山雨后的秋凉，松间明月的清光，石上清泉流动的声响，浣纱归来的女孩子们在竹林里的笑声，小渔船缓缓穿过荷花的情态，都和谐完美地交织在一起，像是一幅清新秀丽的有声画，又像是一支恬静优美的抒情曲。“空山”、“明月”、“翠松”、“清泉”、“浣女”、“渔舟”等清新、明净的暮秋意境，令人有心胸荡涤之感。整首诗意境优美，展现出一幅流动的画面，使读者有如身临其境。

中国古典诗词的意境，美在传神。即让读者在品读诗词中有一种理性的领悟，明了诗词所蕴藏的哲理，起到自省、警世、启发、鼓舞的作用。这种诗词不再是赏玩的身外物，而是深入内心和精神世界的力量和价值。

例如陆游《游山西村》“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，王之焕《登鹳雀楼》“欲穷千里目，更上一层楼 ”，苏轼 《题西林壁》“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，《水调歌头—明月几时有》“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，朱熹《观书有感》“问渠哪得清如许？为有源头活水来”等诗词。最为典型的是杜甫《登高》名句“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”落叶飘零，无边无际，纷纷扬扬，萧萧而下；奔流不尽的长江，汹涌澎湃，滚滚奔腾而来。在写景的同时，深沉地抒发了自己的情怀，传达出韶光易逝，壮志难酬的感怆。境界之壮阔，对读者的触动不限于岁暮的感伤，同时让人联想到生命的消逝与有限，宇宙的无穷与永恒。有“建瓴走坂”、“百川东注”的磅礴气势。前人誉为“古今独步”的“句中化境”。

中国古典诗词带给我们的是耐人寻味的审美趣味，是慰藉人生的文化滋养，是生生不息的民族精神。芸芸众生，自是不能都成为诗人、词人，但我们可以从古典诗词中感知诗心，充实诗意，在面对物欲横流、人生跌宕、艰难困苦时，找到走向远方的自信与动力。

诗词演讲稿题目篇四

君生我未生，我生君已老。 君恨我生迟，我恨君生早。

君生我未生，我生君已老。 恨不生同时，日日与君好。

我生君未生，君生我已老。 我离君天涯，君隔我海角。

我生君未生，君生我已老。 化蝶去寻花，夜夜栖芳草。

我住长江头，君住长江尾。 日日思君不见君，共饮长江水。

此水几时休，此恨何时已。 只愿君心似我心，定不负相思意。

击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。

从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。

爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

上邪! 我欲与君相知，长命无绝衰。

山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝!

行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。

道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。

相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。

思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮!

问世间情是何物，直教生死相许。

天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。

横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。

拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

诗词演讲稿题目篇五

2、早知潮有信，嫁与弄潮儿。——李益《江南曲》

3、浮生岂得长年少。——晏殊《渔家傲·画鼓声中昏又晓》

4、莺初解语，最是一年春好处。——苏轼《减字木兰花·莺初解语》

5、万里不惜死，一朝得成功。——高適《塞下曲》

6、四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。——秋瑾《满江红·小住京华》

7、催促年光，旧来流水知何处。——廖世美《烛影摇红·题安陆浮云楼》

9、花貌年年溺水滨，俗传河伯娶生人。——汪遵《西河》

10、舞阳死灰人，安可与成功。——李白《结客少年场行》

13、万国城头吹画角，此曲哀怨何时终？——杜甫《岁晏行》

14、燕语如伤旧国春，宫花一落已成尘。——李益《隋宫燕》

15、清明节，雨晴天，得意正当年。——薛昭蕴《喜迁莺·清明节》

16、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。——徐锡麟《出塞》

18、晚年唯好静，万事不关心。——王维《酬张少府》

19、欲系青春，少住春还去。——朱淑真《蝶恋花·送春》

20、常恨世人新意少，爱说南朝狂客。——刘克庄《贺新郎·九日》

21、生事且弥漫，愿为持竿叟。——綦毋潜《春泛若耶溪》

23、坑灰未冷山东乱，刘项元来不读书。——章碣《焚书坑》

24、关河无限清愁，不堪临鉴。——岳珂《祝英台近·北固亭》

25、今日楼台鼎鼐，明年带砺山河。——刘过《西江月·堂上谋臣尊俎》

26、明岁秋风知再会，暂时分手莫相思。——曹雪芹《残菊》

27、望天王降诏，早招安，心方足。——宋江《满江红·喜遇重阳》

28、经年尘土满征衣，特特寻芳上翠微。——岳飞《池州翠微亭》

31、青春须早为，岂能长少年。——孟郊《劝学》

34、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游《书愤五首·其二》

35、爱向竹栏骑竹马，懒于金地聚金沙。——金地藏《送童子下山》

36、一日不读书，胸臆无佳想。——萧抡谓《读书有所见作》

38、斩新衣踏尽，还似去年时。——王建《寒食》

39、还与去年人，共藉西湖草。——苏轼《卜算子·感旧》

40、可惜当年，顿乖雨迹云踪。——柳永《雪梅香·景萧索》

41、不请长缨，系取天骄种。——贺铸《六州歌头·少年侠气》

42、枕上十年事，江南二老忧，都到心头。——徐再思《水仙子·夜雨》

43、忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。——杜甫《百忧集行》

44、新年都未有芳华，二月初惊见草芽。——韩愈《春雪》

45、隔堤吹叶应同伴，还鼓长鞭三四声。——李涉《牧童词》

46、女儿年几十五六，窈窕无双颜如玉。——萧衍《东飞伯劳歌》

47、誓将挂冠去，觉道资无穷。——岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》

48、儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。——殷尧藩《同州端午》

49、年年花落无人见，空逐春泉出御沟。——司马扎《宫怨》

50、笑尽一杯酒，杀人都市中。——李白《结客少年场行》

51、无边家国事，并入双蛾翠。——秋瑾《菩萨蛮·寄女伴》

52、世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。——陆游《临安春雨初霁》

53、多少长安名利客，机关用尽不如君。——黄庭坚《牧童诗》

55、三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。——刘长卿《长沙过贾谊宅》

56、铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。——罗隐《七夕》

57、杀人亦有限，列国自有疆。——杜甫《前出塞九首·其六》

58、渡远荆门外，来从楚国游。——李白《渡荆门送别》

60、天子居未央，妾侍卷衣裳。——李白《秦女卷衣》

61、少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜呃。——李贺《致酒行》

62、时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。——白居易《望月有感》

63、去年离别雁初归，今夜裁缝萤已飞。——张纮《闺怨》

64、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。——屈原《国殇》

65、年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。——李颀《古从军行》

66、黄昏鼓角似边州，三十年前上此楼。——李益《上汝州郡楼》

67、酒杯深浅去年同。——陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》

68、自唱新词送岁华。——吴文英《思佳客·癸卯除夜》

69、不知何岁月，得与尔同归？。——韦承庆《南中咏雁诗》

70、手红冰碗藕，藕碗冰红手。——苏轼《菩萨蛮·回文夏闺怨》

71、叹花与人凋谢，依依岁华晚。——周密《献仙音·吊雪香亭梅》

72、闲坐悲君亦自悲，百年多是几多时。——元稹《遣悲怀三首·其三》

73、山路元无雨，空翠湿人衣。——王维《山中》

74、未逢调鼎用，徒有济川心。——孟浩然《都下送辛大之鄂》

75、到得却相逢，恰经年离别。——张元干《石州慢·寒水依痕》

76、杀人莫敢前，须如猬毛磔。——李颀《古意》

77、一襟余恨宫魂断，年年翠阴庭树。——王沂孙《齐天乐·蝉》

79、人学始知道，不学非自然。——孟郊《劝学》

80、牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。——雷震《村晚》

81、平生个里愿杯深。——黄庭坚《虞美人·宜州见梅作》

83、彼此当年少，莫负好时光。——李隆基《好时光·宝髻偏宜宫样》

86、十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。——杜牧《遣怀》

诗词演讲稿题目篇六

我曾经在一所师范类大学任古汉语教师，当我在课堂上问到学生一些关于古诗词问题时，他们都显得茫然无措。我问他们你们下去看不看课本，他们的回答让我惊得目瞪口呆，两个字——没空。试想，在校读书的大学生都“没空”看这些东西，何况硬逼着苦于生计、累于仕途的人群去研读呢！其实，中国的古诗词包涵着修身立志、处世交际等多方面的知识。

在中国古词中，好些句子都告诉我们，爱情是人类永恒的话题，但爱与情是无关的，更谈不到永恒。爱过就完了，不要死缠着一个苍白的情字不放，痴情的结果就是痛苦绵绵无绝期。如郑光祖写的《题情》中有两句：相思借酒消，酒醒相思到。借醉酒来忘却相思，但酒醒时相思之情又会袭来。此曲写出了一个女子无尽的烦恼。知冷知热的话向谁说，隐秘的事情向谁告？雕梁画堂、红烛高烧的美好时刻难以盼到，正是借酒浇愁愁更愁。但是她思念的那个人鬼才知道他在什么地方，干什么事情呢！贯云石的《金字经》也有这样的腔调，和《题情》中的女子害的是同样一种病：泪溅描金袖，不知心为谁？芳草萋萋人未归。期，一春鱼雁稀。人憔悴，愁堆八字眉。听起来邪乎，眼泪落在精美的衣裳上，还不知道为谁而哭，看来被折磨得够呛。看到芳草萋萋，醒悟了，原来是为未归的夫君而流泪，又是春又是鱼和雁，那可是一刻千金的大好时光，却不能共度。此曲意境像温庭筠的《菩萨蛮》。大概这二人都有着养情妇的生活体验，并且都了解他们的情妇生活在欲罢不能的单相思痛苦中。

商挺的《潘妃曲》更是让人柔肠百折、荡气回肠：一点青灯人千里，锦字凭谁寄？雁来稀。花落东君也憔悴。投至望君回。滴尽关山多少泪。这又是一首闺怨、离情的句子。一个年轻的弃妇，坐在一点青灯之下，相思之苦怎么才能排遣？偏偏又落了个碧天无路信难通，山高水阔无寄处。看着落花，自己哀叹，在飞红万点中伤离怨别，一种空负青春的悲哀掠上心头。

看着这首古词，我想她的男人为什么要弃她而去呢？也许为了求生，但如果男人把这个女人看得比自己的生命更重要，他绝对不会离开她的，即使此地无法生存，也得带着她一起走，算什么男人？没有责任心，这种男人根本属于无情无义之徒，不值得留恋。等他在外面栽了跟头才想到你，一旦得志不一定快活了那些女子。

白朴在《得胜乐》中对痴情的描写，雅得要命，一概避开了痴男怨女、反目夫妻的泪呀恨呀愁呀死呀等等的情感流露，只是写了几句景色，但同样让人一看就知道主人公是一个饱受情感折磨的绝望者：红日晚，残霞在，秋水共长天一色。深秋的夜晚，红霞漫天，长天尽头，远水相连。分明是一幅境界宏阔的绝妙秋景图。其实，句句关情，深深地烙上了主人公感情的印记。景色美丽而静谧得有些清冷，美丽中有一丝凄凉，那可是一种无法释怀的落寞。爱时轰轰烈烈，散时凄凄惨惨，人为是无法左右的。

再看看关汉卿的《冬》：雪纷纷，掩重门，不由人不断魂！瘦损江梅韵，哪里是清江江上村！香闺里冷落谁瞅问？好一个憔悴的凭阑人。此小令反映了一个怨妇绝望的心情：大雪纷飞，掩闭重门，令人断魂。江梅受损，人比江梅更憔悴几分。在寒风与寂寞的交织中，少妇长叹一声，发出冷落香泥碾作尘的哀叹。尽管无人问津，可她还是冒着狂风暴雪，挺着瘦弱的身躯，坚持守望，等待着情人的出现。多可怜呀！感天动地，就是铁石心肠的人也受不了这样的刺激。爱情超于一切，可爱情却又一文不值。当你接受了爱的同时也就接受了痛苦与守望。爱是不可抗拒的，要想让自己过得开心，必须看透爱这块温柔的薄纱笼罩着坚硬的痛苦与惆怅。对于那些折腰于失恋或离异者，爱不过是一种错觉。

情由爱生，人要做到无情是不可能的。但是在全心全意去爱的过程中，自己一定要提醒自己爱是有限的，假如同你相爱的人真的结了婚，爱情也未必会延续一辈子的。重要的是怀着报恩的`心理善待对方、长相厮守下去，因为对方曾经给过你爱。在爱情里，快乐和痛苦一线之隔，有时候痛苦意味着珍惜与成长；而有时候痛苦会凝固成永久的伤疤。也许一段爱情是否暗藏痛苦并不重要，重要的是你如何去面对。

我的读书和写作缺乏计划性，掌握的古典文学知识更是皮毛。虽然也有大致的方向，却往往“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”。中国的古词浩如烟海，有如银河繁星，凝结了无数前贤的血汗和智慧，赏析这些古词，领悟其中的高见和妙算，直接受惠于古老文明的深恩厚泽，我的感激之情如对天日，无以报答。中国古词的每一句话，每一个字敲击在我们心头的时候，细细品味都会令人潸然泪下。

中国古词关于珍惜时间、看破世事的句子也很多。张可久在《九日》中有这样的描述：回首天涯，一抹斜阳，数点寒鸦。这几句是写作者凄凉的心境。在白发丛生的暮年之际，回首一生道路，恰似夕阳西下，几只悲鸣的寒鸦，无力地飞着。

此情此景，令人垂泪。当我们容颜变老的时候，也许会不服气地问自己，我真的老了吗？昨天那个白衣绰然、婀娜翩飞的自己哪里去了？人是不经老的，我刚过了２７岁的生日，眼睑下已经清晰地出现了皱纹，精神也不如以前，亲友都说我是熬夜写作酿成的恶果。有了时间也不想再出去了，只想自己呆在家里静静地看书、看电视。我确实老了，已快到而立之年了，我想到的是奋斗和未来。可我的奋斗一直回报丰厚，感谢这个时代给我的肯定与信心。

张可久没有赶上这样的好时代，他在《道情》中写道：半纸虚名，十载功夫。这首曲子写出读书人的不幸遭遇和满腹牢骚。虽然耗去了十年寒窗，只是博得一个舞文弄墨的虚名罢了。这里反映出元代社会的黑暗。元代不注重科举，而从吏中选仕，于是造成了读书人金榜题名梦想的破灭。

选仕是一种腐朽的手段，其中的猫腻堪费笔墨，有人说评奖、选仕是一面筛子，淘汰清官，选择恶棍。往往对被选者个人品格的要求是奴才般的贱皮软骨，卖笑嘴脸，搜刮百姓的狠毒心肠，处理文牍的好耐心，总之是一副丑态。还有人说，文人与贪官是天敌。一点不假，文人是在黑暗中寻找光明，贪官是在光明中制造黑暗。关汉卿流传百世的《感天动地窦娥冤》中有一句：地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！

揪心！窦娥从一个童养媳妇到一个寡妇，命运已经够悲惨，可黑暗的社会还是没有放过她，雪上加霜，使这个弱女子最终沦为法场问斩的死囚。窦娥在经历了生命中的最后一场磨难时，她的反抗终于爆发出来。她勇敢地抨击了官场良知的泯灭和当时王法刑宪的儿戏，以排山倒海之势向至高无上的天地日月和鬼神抗争，彻底否定了权贵秩序的合理性。表明她对这个污浊社会的绝望以及与之彻底决裂的决心。

时至今日，依然有少数混入官场的败类，干着同样卑劣的勾当，令人发指。我也在一些国家机关与政府部门工作过，一些小人物对部门的“掌门人”毕恭毕敬，让“掌门人”的霸道不加掩饰地上了一个台阶。小人物不明白“掌门人”的张狂完全是由他们的卑躬屈膝、阿臾奉承和不断贿送的金钱滋养起来的。

可悲！士可杀而不可辱的刚正已经灰飞烟灭。

古往今来就有这样的说法——民不与官斗。出头的椽子先烂。屈死不告状。乔吉的《里西瑛号懒云窝有作奉和》里写道：苍天负我，我负苍天。前句揭示了元代科举不兴，仕进无途，追功逐利的黑暗现实。后句写对这种抛弃我的老天，我只能对不起它了。这两句懒神仙的悲愤呼喊，彰显了他们这些文人的豪放与悲愤共存的高旷心仪。清官如水似镜、狡官如蛇似蝎。对于贪官来说，老百姓能有什么办法。贪官污吏随时准备出手打出头鸟。当然，哪朝哪代都有看明世理的官员，张养浩就写下了《喜春来》：翻腾祸患千种禄，搬载忧愁四马车。浮名浮利待何如？枉干受苦，都不如三径菊四围书。虚幻的名利带来什么？罪囚名利不过白费心机，不如静心种菊、坐拥书城。当时写下此作时作者任监察御史。官僚的日子也并不好过，风险大，可能转眼就有祸患，终日忧心忡忡，像逆水行舟一样艰难度日。

做人的最好办法是降低身份，看淡名利，随心所欲地享受生活。古往今来，很多皇帝的名字也叫不出了，而一些文人豪客却永远让国人缅怀。他们生前的地位是何等的悬殊，而百年千年以后，文者流芳百世，权者销声匿迹。

我知道这是清代康熙年间在京城为官的宋廷玉，为给家人调解与邻里因争一墙之地而引起的纠纷，写了这样一首诗。远在安微的家人读诗后，立即将墙撤后三尺。邻里一见，也无话可说，也随即将墙撤后三尺。于是，两家重新和睦相处，还给行人留下一条六尺宽的通道。

接到这条短信，我的心一下充满月影花香，生机盎然。当官也好，为民也罢，人类这个物种，赤条条来到世上，正所谓生不带来，死不带去。何必呕心沥血争来夺去。有的贪官为了争夺权位，设计陷害和控制上访安排得丝丝入扣，可谓绞尽脑汁费尽心血。其实，人生不过百年，何苦用珍贵的生命去追寻短暂的虚无呢。法网灰灰，疏而不漏。弄不好还要遭牢狱之灾，甚至命丧黄泉。

陈草庵在他的《山坡羊》也有共识：今日少年明日老。山，依旧好；人憔悴了。时光易逝，年华易老，人生之短，犹如白驹过隙，今年还是黑发少年，转瞬就会白发苍苍。青山依旧，韶华已无多。陈草庵以大自然的美好，启示人生的短暂须备加珍视，说明功名无日白头有期的道理。处世不应蝇营狗苟，劳累奔波，把宝贵的青春消磨在官场的争名夺利上。可是世上又有几人能够看破名利，清华大学有一位老教授，在给我们讲《哲学》的时候说——名利是一种无形的束缚，就像一束鲜花，不管它多美丽，只要插在花瓶里，它的生命就宣告结束。我永远不会忘却这位恩师的言传身教，我更相信常人是达不到这样境界的，犹如冰是水的结晶，达到这个转化，就要经过严酷的冬天。

我在学校教书的时候，有一位同事，她的丈夫是本校的一个体育教师，俩人不时争争吵吵，有时还要动手动脚。同事一气之下离了婚。她很快又找了一个开发房地产的大老板，这下来了个脱胎换骨大变身，每天上下班有专车接送，回去保姆伺候着，陪同老板丈夫上了几次电视台做了明星企业家节目。几年之后，我在北京的街头遇到她，从与她的谈话中我知道了她已经不上班了。她的老板丈夫给她在北京买了一套１６０平方米大的房子。她现在的所有工作就是等待丈夫的回来。在分别的时候，她欲言又止地问我，你知道我前夫他还好吗？我回答，我一直没见到他，我都忘了他长什么样子了。她的神色暗淡了许多。名利是能为我们带来精神上的尊严与物质上的满足，可有的时候为了追求这些东西，失去的恰恰是生命中最重要最值得珍贵的东西。

中国的古词很是强调弘扬正气的重要性。孔子的“君子忧道不忧贫”、孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，因此为大丈夫”，说的就是如何做人。而文天祥《正气歌》中的“天地有正气，杂然赋流形，下则为岳河，上则为日星，于人曰浩然，沛乎塞苍冥”，更是传世之绝句。

在人与人的交往中，有些人总是戴着面罩。北京某杂志社的一位女编辑，每次见到我都要说一句话——嗷，宝贝，几天没见更漂亮了。后来，我亲眼见到她用同样的话和同样的语气说其他的人时，我有一种上当的感觉。这件小事虽然让我不能断定这位女编辑没有正气，至少让人感到了她的虚伪。

正气，在一些时候是只有一个人的时候才能毫无遮掩地展现出来的东西，也是最私人化的东西，它直指个人的内心。孔子说：君子慎独。为什么要留心一个人的时候呢，这是不言而喻的。我的一个女同学，交了一位男朋友。这位男朋友的长相和学识很是粗鄙。但是他对我女同学百依百顺，我女同学一直没有放弃他。一日女同学睡午觉的时候，听到另一个房间好像有手机响的声音。她顿时睡意全无，来到另一个房间看到她的男友正翻看她的手机，并且怕她听见还为手机调了静音。从此，我的这位女同学彻底看透了她的男友，很快分手了。但是她的男友已经偷偷配了她房上的钥匙，打算随时入室侵盗。在只剩一人的时候，最好留个心眼。邪恶的人会利用你的信任为非作歹。

中国古词所包涵的意义深邃广博，在有限的闲暇时间里。您翻开《中国诗词》这本书，略微品读一下，也许会给你意外的发现。让你在浮躁与彷徨中领略人生的奥妙；在背运与无奈中寻觅生活的玄机。人生总有结束的时候，正如游戏总有结束的时候是一个样子的。在这个意义上，我们只能把人生看作一场游戏，一场只进行一次的游戏。因为除此之外，我们别无其他办法能减轻这种生命的压力。中国古词或许能让你的双眼穿透一切迷雾，双手抓到问题的根本；在遇到别人认为无法排除的阻力时，带你巧妙地化解和躲过。在吃饱、穿暖的前提下热爱中国古词吧，它能让你拥有一个多彩的生命。

诗词演讲稿题目篇七

诗词演讲稿题目篇八

诗词演讲稿题目篇九

2、捐躯赴国难，视死忽如归——三国．魏．曹植《白马篇》

3、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄——战国．楚．屈原《国殇》

4、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山——唐．王昌龄《出塞》

5、商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》——唐．杜牧《泊秦淮》

6、读书本意在元元——宋．陆游《读书》

7、死去原知万事空，但悲不见九州同。——宋．陆游《示儿》

8、王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。——宋．陆游《示儿》

9、楚虽三户能抗秦，岂有堂堂中国空无人——宋．陆游《金错刀行》

10、胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉——宋．郑思肖《二砺》

11、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰——战国．楚．屈原《离骚》

12、白骨露于野，千里无鸡鸣——三国．曹操《蒿里行》

13、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦——唐．李绅《悯农》

14、穷年忧黎元，叹息肠内热——唐．杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》

15、朱门酒肉臭，路有冻死骨——唐．杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》

16、烽火连三月，家书抵万金——唐．杜甫《春望》

诗词演讲稿题目篇十