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边城名著读后感(精选16篇)

时间:2023-11-04 08:09:05 作者:HT书生 边城名著读后感(精选16篇)

通过写读后感,我们可以更好地理解和消化所读内容,将知识转化为自己的思考和观点。在下方,小编为大家精心准备了一些读后感范文,供大家参考和借鉴。

名著《边城》读后感

主人公翠翠有着水晶一般的眸子,黝黑的皮肤,从小因父母有着一段不道德的爱情而相继辞世。从小受苦的她身边只有船,一条黄狗和年过半百的爷爷。也许是穷人的孩子早当家,年幼的翠翠竟时不时的帮爷爷拉渡船。

作者开篇就用淳朴的语言为我们描绘了一幅淳朴的湘西图景。“由四川过湖南去,靠东有一条官路。这官路将近湘西边境到了一个地方名为‘茶峒’的小山城时,有一小溪。溪边有庄白色小塔,塔下住了一户单独的人家。”小说同时也为我们展开了一段翠翠与大老、二老但毫无结局的爱情悲剧。作者一平和的语调包容的心境静静地为我们述说《边城》这部小说悲伤但略带希望的结局——“这个人也许永远不回来了,也许明天会回来!”

作者将小说人物、主题、背景融合得恰到好处。既表现了湘西淳朴的民风,又写出了人在现实生活中的悲悯与无奈。

沈从文用自己独特的风格——朴素、平淡、抒情,静默地抒发了自己对人生的感悟,对乡土的深情,对生命的无限热爱。

《边城》名著读后感范文

“豪华落尽见真淳”,相比于繁华热闹、功利枯燥的大都市生活,边远城镇的生活更加体现了它特有的风土人情、人性的善良美好与心灵的澄澈纯净,著名现代作家沈从文的笔下便有这样一座边城,他用抒情诗和小品文的优美笔触,借船家少女翠翠的爱情故事,呈现了边城小镇的和谐与美好,表现了边城人的友善与真诚。

平凡而美好的边城生活不仅仅是一幅缤纷多彩的画,还是一幅含有丰富韵味的画。沈从文先生在他的边城世界里,用一曲质朴动听的爱情之歌唤醒了我们中华传统的灵魂,其中就包括了一些的社会主义核心价值观。和谐是中国传统文化的基本理念,美好的生活象征着国富民强,是社会主义现代化国家经济建设的应然状态,是中华民族梦寐以求的美好夙愿。边城小镇风光秀丽,边城人生活幸福、其乐融融,透露了一种和谐的气息。友善强调公民之间互相尊重、互相关心、互相帮助、和睦友好,努力形成社会主义的新型人际关系。细读文章,我发现,《边城》用人性描绘了一个瑰丽而温馨的“边城”世界,这里人性皆善、皆真、皆美,由每个人身上所焕生的人性美营造了这个世界,这里看不到邪恶、奸诈和贪欲,这里有贫富区分和社会地位高低的差别,但他们都互相亲善着、扶持着。“边城”人的友善正是我们今天所要倡导和学习的。

美丽的边城就是一个有着良好的社会氛围的国家的缩影。边城人的品质美化了其自身的社会生活环境,例如老船夫去镇上置办节货,人们非但不会贪图小利还非常热情大方;老船夫坚决不收过渡人的小费,让翠翠拦着人也要把钱送回去;傩送没有因为一座新磨坊就违背本心去娶团长的女儿。边城人民正直、善良、率性、真诚,视荣华富贵如浮云。

携一本《边城》,让思维去浪迹天涯,我们会感受到“边城”所有的温暖、质朴。读着读着,我们仿佛看到端午盛大热闹的景象,仿佛看到水手们在强劲有力地划船,仿佛听到老船夫对翠翠的慈爱召唤,仿佛听到青年人那动听美妙的歌声。不知不觉中,我们便融入了“边城”这个小镇。他们的生活亦如世外桃源般的生活,人与人之间是那么的真诚,人与环境又是那么的和谐。

读完此文,我深深感悟到:生活在和谐的社会、富强的国家里很重要,人与人之间的友善、人与环境之间的和谐,能够构筑一个世外桃源般的世界,但这需要我们每一个人去努力。因此,新时代的我们,绝不应该被物质和利益的狂潮吞没,而更应该保持边城人民的质朴心灵,去积极践行社会主义核心价值观,为建设美丽的祖国献上一份微小的力量。

《边城》名著读后感范文

《边城》的开头:“有一小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独的人家,边城读后感1500字。这人家只一个老人,一个女孩子,一只黄狗。小溪流下去,绕山岨流,约三里便汇入茶峒的大河,人若过溪越小山走去,则一只里路就到了茶峒城边。溪流如弓背,山路如弓弦,故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈,河床为大-片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底,却依然清澈透明,河中游鱼来去皆可以计数。”在如今的城市里,这种现象几乎绝迹,所以不难看出,作者沈从文对这种安静祥和的农村生活有着很深的感情以及对此的怀念。

在《边城》里面让我们看到的是人的淳朴、勤俭、友善、和平的景象。“管理这渡船的,就是住在塔下的那个老人。活了七十年,从二十岁起便守在这溪边,五十年来不知把船来去渡了多少年。年纪虽那么老了,本来应当休息了,但天不许他休息,他仿佛不能够同这一分生活离开,他从不思索自己的职务对于本人的意义,只是静静的很忠实的在那里活下去。”在写到主人公翠翠的时候是:“自然既长养她且教育她,故天真活泼,处处俨然如一只小兽物。人又那么乖,如山头黄鹿一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气。平时在渡船上遇陌人对她有所注意时,便把光光的眼睛瞅着那陌人,作成随时皆可举步逃入深山的神气,但明白了人无机心后,就又从从容容的在水边玩耍了。”让人称奇的那只小狗格外显得乖巧、懂事:有时又与祖父黄狗一同在船上,过渡时与祖父一同动手,船将岸边,祖父正向客人招呼:“慢点,慢点时”,那只黄狗便口衔绳子,最先一跃而上。

无论是人,还是动物或是植物,好像周围一切的一切都是美丽而又宁静的,但“悲剧就是把美好的东西打碎给别人看”,这又好像是为了衬托后来翠翠的不幸遭遇。所以说不同的人不同时间读同一部作品会有不同的感受。

本应该是圆满美好的家庭,在母亲与父亲相聚无从实现而前后离世下,翠翠从小就过着与爷爷相依为命的生活,他们的孤单与悲凉时不时的涌流心头。其中,还让我们看到不幸的是,大老在水中淹死;二老离家出走;与翠翠朝暮相处的爷爷,又在雷鸣夜晚中悄悄离世……这一切的发生,无疑是对翠翠惨痛的打击。在《边城》结尾,作者想通过二老“也许明天回来”来点燃翠翠心灵的一时希望。但“这个人也许永远不回来了”又岂不是给她一种无限的困惑、迷茫吗?作者最后留给我们的看似矛盾的问题,恐怕只有作者一个人才能回答了。

名著边城的读后感

我知道,那是沈从文的世界,是他魂牵梦萦的一片乡土。有一年出游,我也曾到过水雾蒙蒙的湘西小城,蜻蜓点水般掠过那儿的青山绿水、黑瓦黄墙、吊脚楼,体味那一种久违的安宁与潮湿,然而,不深刻,远没有这本薄书给我的'多!

合上书本,一种莫名的情绪雪雾一样迅速包裹了我,可我说不出哪是什么,似乎是书中反复出现的“薄薄的凄凉”,又似乎不是,但它无比准确地击中了我,让我这个“现代文明”武装到牙齿的庸俗之人,也不得不悲哀,不得不思考:生命的卑微、朴素的爱情、人性的光辉、平淡的岁月、谜一样的命运、冥冥中的天意,痛苦以及欢乐,追求以及失落……善良的人们啊,其实想要的真不多!人总要坚守点什么!不管是苦难还是幸福,不管走水路还是走旱路,不管是负重还是轻松,酸甜苦辣总要一一尝过。心平气与,安安静静地取走由造物分给你的那份生活,是苦是甜,均无须抱怨。平凡的世界,无论发生过什么,正在发生什么,黄昏照样的温柔,美丽,平静。

“要碾坊,还是要渡船?”这个苍凉的声音荡过万水千山,经久在我耳边盘旋。

文档为doc格式。

边城名著读后感

这本书给我的第一感觉是:如水的平静没有战争的那股硝烟。它描写的是住在山区的一位老爷爷和他的孙女翠翠的平静生活。在那个山村里有的是山有的是水有的是那朴素的人的一张张面孔。

作者曾经讲到:世间真有百思始得其解的怪事情每次只要我规规整整地写下“沈从文”三个字我就立刻会想到水汪汪洋洋的水这倒不是因为他的“沈”姓有一个三点水的偏旁而是因为他如水的性情。他曾在写于一九三一年的《自传》中说:“我情感流动而不凝固一派清波给予我的影响实在不小。我幼小时较美丽的生活大都不能和水分离。我受业的学校可以说永远设在水边。我学会思索认识美理解人生水对我有极大关系。”

我是住在海边城市的一位中学生对于水我是不会陌生的我能理解:水和沈从文的生命不可分教育不可分作品的倾向不可分。

我明白了也领悟到了水的德性为兼容并包从不排斥拒绝不同方式浸入生命的任何离奇不经事物!却也从不受它的玷污影响。水的性格似乎特别脆弱且极容易就范。其实则柔弱中有强韧如集中一点即涓涓细流滴水穿石无坚不摧。水教给我粘合卑微人生的平凡哀乐并作横海扬帆的美梦刺激我对于工作永远的渴望以及超越普通个人功利得失追求理想的热情洋溢。足以启发我们更精到地理解老子所说的“上善若水”和孔子所说的“智者乐水”所包含的深意。

“正因为工作真正贴近土地人民只承认为人类多数而‘工作’不为某一种某一时的‘工具’存在于现代政治所培养的窄狭病态自私残忍习惯空气中或反而容易遭受来自各方面的强力压迫与有意忽视。欲得一稍微有自主性的顺利工作环境也并不容易。但这不妨事倘若目的明确信心坚固真有成就即在另外一时将无疑依然会成为一个时代的标志!”他的这段话极具预见性随后不久他就因为不肯做“工具”而“遭受各方面的'强力压迫和有意忽视”连“稍微有自主性的顺利工作环境”也不可得了。这是作者的另一段描述看出他当时达到处境是非常之艰难的。《边城》就是从这样一个人的笔下刻出来的是多么的生动传神文中的人物都是在这山水的哺育中长大的这一点一滴是生就了多少美梦多少渴望。

《边城》名著读后感范文

没有轰轰烈烈的事迹,没有众多鲜明的人物,甚至纯真的感情也只是刚刚萌发,而没有如炽热的火焰。就在这平淡之中,作者向我们展示了一幅恬静的生活画面——茶峒,小溪,溪边白色小塔,塔下一户人家,家里一个老人,一个女孩,一只黄狗。太阳升起,溪边小船开渡,夕阳西沉,小船收渡。如山间的溪水清流婉转,如天上的白云轻飘悠然。但却是生活的真谛。

它们沉淀了恢弘沧桑,沉寂凄婉的悲壮。

美丽的湘西凤凰的风景是动人的,山城凤凰,山水环抱,静静地水即或深到一篙不能落底,却依然清澈透明,河中游鱼来去皆能够记数,常年深翠绿色的细竹,逼人眼目。

尽管凤凰有着桃花源的完美,——芳草鲜明,落英缤纷,阡陌交通,怡然自乐。单作者却有一种陌生感。回想一下,山还是那么的高峻,水还是那么的清澈,人还是那么的勤劳,天还是天,你还是你,我还是我,而变的是人的心。人的心在顽童时是纯洁无暇的,天真的,那时侯未看到现实生活的丑陋,无奈。看到不仅仅是眼前看到的了。

生活是活动的,图画是静止的。生活供以人生命,图画供以人欣赏。

农村山城是一幅静止的图画。千年万年不变。生活里面的人叫画中人。他们在社会上地位能够忽略不计。然而画中一切于画外的人永远充满向往。

作为图景,有永不退色的鉴赏价值,浓厚的乡土气息。作为真实,却有它无法承载的厚重。作为生活其中的人更是另种悲凉,无奈。

生活不是图画。生活需要流动。

《边城》读后感

《边城》时一篇特别清秀的小说,是沈从文牧歌式小说的代表,也是沈从文小说创作的巅峰,《边城》读后感--刘婷。一个作家的作品总是与其生活经历有着某种联系,或许就是他们经历的真实写照。沈从文的这篇乡土小说就与他的经历以及长期生活在湘西养成的心里有莫大的关系。

沈从文从小生活在凤凰城墙外绕城而过的美丽水乡,他享受着自然赋予的一切来来到北京这个大城市,水哺育了他淳朴的性格,即使他在这个陌生的城市靠写作获得了令人惊羡的位置,但是他始终觉得自己和这个城市格格不入,他发现自己始终与都市文明有一种难以消除的隔阂,即他所谓的城里人和乡下人的隔膜因此在他看来"城市"是民族文化的歧路,"现代化"是人类退化的根源。这就是他创作边城以及很多作品的一个心理背景。

《边城》以湘西的人情,自然,风俗作为背景,旨在展示纯朴的人性和理想人生情态。小说叙述的是湘西小镇一对相依为命的祖孙平凡宁静的人生以及这份平凡宁静中难以抹去的寂寞和"淡淡的凄凉"。"由四川过湖南去,靠东有一条官路。这官路将近湘西边境,到了一个地方名叫茶峒的小山城时,有一条小溪,溪边有座白色的小塔,塔下住了一户单独的人家。这家人只有一个老人,一个女孩子,一只黄狗。"小说在这种极其朴素由娓娓动人的叙述中为我们展示了一个宁静古朴的湘西乡间景致。小说叙述了女主公翠翠的一段朦胧而了无结局的爱情,最后的傩送不知能否回来暗示作者心中对现代文明是否能取代乡村文明的一种不确定。爱情并不是作者要表现的全部。翠翠时母亲和一个兵士的私生子,在他们那个纯洁的乡间,未婚先育时一件十分可耻的事,父母都认为这是不道德的,更是无望的爱情,先后在自我惩罚中去世。翠翠自小就和外公,渡船和黄狗生活在一块。作者用平淡的语言淡化了爷爷和翠翠生活的孤独清贫,却尽量表现他们与自然和乡人的和谐。爷爷是个十分善良的老头,替人渡船时从来不接受别人的东西,因为这个耿直的老头认为这渡船是公家的,公家给他钱他就不要别人的钱,有的实在是拗不过就把船客留下的钱买些茶叶制成茶水让过路的人喝了解暑,读后感《《边城》读后感--刘婷》。在乡里相处之间邻居不要他的买肉钱,他就自己先计算好投入人家的钱桶内,习惯的过着近乎原始的单纯生活,展现了乡人善良敦厚的本性。

外孙女翠翠打出生就和他在一块,在风日里长养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶,自然既长养她又教育她。她天真活泼,温柔驯良,从不想到残忍的事,从不发愁,从不动气。平时在渡船上遇到陌生人对她有所注意时,便把光光的眼睛瞅着那陌生人,化作随时都可举步逃入深山的神气,但明白了面前的人没有心机后,就又从从容容的在水边玩耍了。她和周围的山水一样,单纯,明净,善良,健康,她就这样无知无欲,浑然自在的长成十五岁的少女,一个情窦初开的年纪。这一年爷爷带她到城里去看端午节的表演,爷爷和老朋友喝醉了酒,把翠翠一个人丢在了河边一直到天黑,制造了翠翠和傩送的第一次相遇。翠翠是个伶俐的丫头,第一次见面傩送酒不知头脑的被她骂了一顿,但是他非但没有讨厌这个小姑娘,还觉得有趣新奇,或者直接点就是一见钟情。后来他派人把翠翠送回,还送了他逮到的鸭子,翠翠嘴上骂着,但是对这个小帅哥也是心生好感。第二年端午她见到了另一个悲剧的主角:大老,傩送的哥哥。他对漂亮清纯的翠翠也是一见钟情,不过翠翠心里想的还是那个笑着对她说她会被大鱼吃掉的男子。更悲剧的是当哥哥和弟弟发现他们喜欢的是同一个姑娘,于是约好一起在翠翠家对面的山头唱情歌,由翠翠自己选。而翠翠到底还是个小姑娘,对待爱情是模糊的,又因为她从小没有娘的照顾,有什么话都憋在心里不说,爷爷也不知道她喜欢的到底是谁,只能去猜她的心思。大老让媒人来提亲了,翠翠躲着,假装不知道,爷爷却误以为她是羞怯,他只盼着外孙女能有个依靠,毕竟他的年纪已老,随时可能离她而去。翠翠虽然喜欢的是傩送,但却一次次与这样的爱情擦肩而过,包括那次唱歌的告白,只是在梦境中说有个甜美的歌声,但是她还是没有选择,即使在梦里,因为她不知道把象征爱情的虎尾草交到谁的手中。大老最终为了成全弟弟的爱情,选择到外面去闯荡,可是却在途中溺水身亡,人们都惊讶深谙水性的他怎么会被淹死,我觉得是他自己没有活着的欲望了。爷爷在这时也明白了原来翠翠的心在傩送那里,又开始到傩送家里开始商量新的婚事,在别人的眼里这个老头不通人情,只想着自己却不考虑别人的痛苦,其实他的心里只有他的外孙女。当然傩送以及他的家里人都不能接受,他们认为大老的死跟这个老头有莫大的关系,傩送哪怕心里再怎么爱这个女孩也不可能接受了,或许他会选择一辈子不婚。

边城读后感

这本书写于上世纪三十年代,兵荒马乱的时代之殇仍然在中华大地延续,古老的中国在外来侵略下被迫经历着一场由封建制度转向资本主义形态的变革,传统的伦理道德模式被逼向崩溃的边缘。糟粕固然受到了批判,然而其值得继承的部分也在分崩离析,正义与邪恶的界限开始模糊。

在这样动荡的时代,个人的存在几乎没有意义,所有的意志都遭受到无情的碾压。沈从文岁出身在民风剽悍的湘西,性格却脆弱敏感。

他清醒地意识到在革命狂热背后的隐忧,并在作品中流露出迷惘和难以适应的情绪。

所以他以笔代画,“以其独到的思想认识和艺术表现方式,绘制了一部本世纪第二个十年中国社会生活的恢宏画卷”。

作品中那种“优美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”促使作者以特异的湘西边陲,作为构筑善与美的“神庙”的地基。《边城》作为沈从文的代表作,可谓命运坎坷。沈从文自建国以后,饱受左翼文化界的批判,其重要证据就是以《边城》为代表的“颓废色情”作品,然而身后,《边城》又作为沈从文的代表作,重新奠定了其在中国近现代文学的地位。

世事反复无常,再对照着《边城》里宿命式的爱情悲剧,令人喟叹。

《边城》读后感

沈从文先生用手里的笔,在树上写尽了世间的爱,亲情,友情,手足情,爱情……都说翠翠是爱的女儿,也是大自然的女儿,那沈从文就是描绘爱的人。通过这本书,通过翠翠纯朴的爱,表达出人世间的善良和美好,从而体会出作者追求人世间的善良和美好,一个平静,充满爱的世间,而不是一个动荡的世界。

《边城》就像一首淡漠的笛曲,从我的脑海里卷过,留下了淡淡的凄凉和哀伤。我本不是什么易动感情的人,却在这个昏昏沉沉的阴雨天,因为这个简单的故事,生出了想哭的冲动。

我记得,有这样一句话,悲剧美就美在它的它的残缺。《边城》就是如此吧。

“这个人也许永远不回来了,也许‘明天’回来”,这模凌两可的结尾似是给了些希望,但又像是对翠翠的安慰,读起来有些悲哀和无奈。

合上书页,我不禁遐想,如果没有那场暴风雨,如果爷爷不那么木讷,如果大老没有死,如果翠翠主动一点,甚至,如果这个故事发生在这个时代,那么,她现在该是幸福的吧。又或者,有了那些如果,翠翠便不是原来的翠翠,边城便不是这一个边城。

文末,那座在暴风雨中倒下的白塔又重新建造起来了,似乎是在告诉读者,虽然那场暴风雨中逝去的很多东西已经回不来了,但风雨过后,活着的人还是要继续生活的。

边城读后感,边城读后感

边城此文读来乡土气息极重,我十分喜爱,可能因为从小也是长在乡土气息重的县城有关。读此文,就如闻到了故乡的气味。

三四年的边城,如鲁迅的药,冰心的小桔等其他现代小说般,十分多的象征,且善用象征,十分的妥帖,不像如今排山倒海,不入流的东西们般,牵强附会,全是噱头。

但是作为一个水平有限的学生,分析它的象征,实在一件过于高难度的行为,何况,70年来,人们所通读透解,加上沈从文先生自己也提过一二,具体他指的是何物,所以我若排除人们所公认的象征,去努力发现新的象征,必然落入晦涩牵强的套路。

故此,我将试着谈论我的感受,沈先生的作品所弥漫出的沁人泥土味道。

边城,出这样一个名字,沈先生显然是想表现不为功利所染的淳朴风土人情。文中所出现背景和事物大都为自然物或与自然融为一体的东西――自然和人互相握手的产物,河流,山,渡头,渡船,竹林,茅屋,小镇。文中的人也是不功利的。爷爷摆渡死不肯收钱,反而到处请人喝酒,买猪肉互相推钱,小镇里婚嫁自由,只要儿女们喜欢。即便是文中最有钱的顺顺,也是一个不十分在意钱的人,慷慨得很。而小镇里,有钱人家的儿子喜欢穷人家的姑娘,抛了门当户对的聘礼,要娶穷人家姑娘,也不是什么新闻。可见,边城,这样一个地方,是重义轻利的,不为商业气息所熏染变质。

看看我们周围的世界,翠翠所象征的文化,到了今天,真的得到好的出路了吗?或许,得到了拯救,或许,只留下了残迹而已。

或许,只有沈先生的碑文永留世间-------照我思索,能理解我;照我思索,可理解人。

只有沈先生描绘的朴实的人的美,是必然留存下去的。或许,为先生写点悼念的话,只能写三个字。

《边城》读后感

习惯了城市的`喧嚣,习惯了华丽的辞藻,当好不容易静下心来翻开这本书时,便立即沉醉其中了。

它并没有什么特殊之处,语言,平淡无奇,内容,也并无什么新意,但它却能将一个小山村的情味跃然于纸上,使人完完全全沉醉其中,一气呵成读毕全书,读罢还回味无穷,这便是它的魔力了吧。

对农村,我存有的感情不过是外婆家的一句乡音,一片竹林,不过是个玩乐的地方罢了,充其量,不过是一家人在异乡的一个念想。这个小村庄,和我脑海中的的确有相同,又着实不同,它与我的家乡有着近似的景,至于情,是在认识了这座小村庄后才忆起与自己的家乡有所相似的。

一切都这样纯朴。

摆渡的人并不求利益,有时甚至还白送上一条黄烟;大黄狗如此近人情,不再被当作宠物来养,而就是与人为伴;顺顺没有丝毫财主的蛮横,大方洒脱,又能济人之急;两个儿子也没有公子的娇气,荡桨时选最重的一把,吃干鱼,睡舱板;人们的皮肤被阳光染上了小麦的颜色,空气中震荡着沙哑的歌声,老人摇桨摇了五十年,身板仍硬朗着。大自然在这林子中造了一个“世外桃源”,俨然如沈从文自己评价的一样,同时,大自然赋予了这里的人们与生俱来的快活和不受任何杂质玷污的心,大概就是这一点,使人着迷。

这个故事的悲剧结尾,让无数人叹息,似乎在意料之外情理之中,大老的溺死和二老的离去,为它画上了省略号。故事没有给我们一个温馨的结尾,也就使我们拥有了更深的思考和永远的回味,是分歧,是分歧让他们之间有了距离,不只是人与人之间的,还有“车路”与“马路”,船主和船夫,这个么多的分歧使他们相去渐远,也不足为奇了。

似懂非懂的,我合上了书,一股书卷的气息扑鼻而来,我闭上眼,为故事假想着另一个结尾,却总是不合适,这时,我明白了这书的又一高明之处:它的故事是不容拆散的,情感、分歧也是一样。

边城读后感,边城读后感

边城写的是一个恋爱的故事,情节简朴优美,湘西山城茶峒掌水码头顺顺的两个儿子天保和傩送,同时爱上了城边碧溪老船夫的孙女翠翠。但翠翠心里爱的却是傩送,当天保明白了这个三角恋爱的实情,深知不能勉强,主动退出了竞争,驾船下辰州,好忘却那里的一切,却不幸遇难,傩送虽然仍然爱着翠翠,但哥哥为此而死,使他心中压抑,又对老船夫有误会,也在痛苦中离家去了桃源。而翠翠独自承担所有的变故,在等着,等着那个也许永远不回来,也许明天回来的人。

如诗的边城,诗意地演绎着人生,诗意地演绎着生活。书中所示的人性美浸透着完美,而翠翠的无限期等待又显示着不完美。她的爱情悲剧可以说是那个年代造成的,她和傩送本来完全可以结合在一起,培育出美丽的爱情之花,可惜二人却失之交臂,留下了悠长的遗憾。

而现在谁会放弃自己的爱情呢?在当今这个社会谁主动放弃自己想要的东西,完美的爱情都是我们想要追寻的。在《边城》中傩送为了亲情而放弃了爱情,亲情固然重要,但为了亲情而放弃了爱情,也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的爱而忧郁出走落水身亡,不知道傩送是因为不能得到她的爱而离乡远行,也不知道爷爷突然离世全是由于替自己的幸福思虑奔忙而心力交瘁。后来在陪伴她的杨马兵向她说明后,她才如梦初醒,这实在让人不免为她感到惋惜和可悲。

故事就这样结束了,结局怎样?给人留下了悬念,傩送最后回来了吗?她们俩最后在一起了吗?我不禁陷入了幻想之中,希望他们有情人能终成眷属。看过《边城》,让我对世间完美的爱情又一次产生了怀疑,对人性多了一份了解,但又明白了自己的幸福就应该去争取,争取了,得不到,也就没有什么可遗憾的了。

边城就是这么一出健康纯洁,而又弥漫有淡淡哀愁和浓浓诗意的爱情悲剧和人性的悲剧。

边城读后感

学习《边城》时,老师说过,沈从文先生写文章是为了找回人们缺失的传统美德,为了唤醒沉醉在物质金钱中的灵魂,为了召唤炎黄子孙本性的良知,为了重造国家、重塑民族品德。

或许因为对作者了解不够多,又或者是因为没有在满目疮痍、处于苦难中的国家中生活过,初读文章时我并没有体会到这些。

只是被文中翠翠和傩送那还没来得急开花就凋零的爱情悲剧所打动。

我不明白:作者花了那么多笔墨描绘了一个绝美的世外桃源,“有情人终成眷属”的结局不是更合适吗,为什么却成了凄美的悲剧?往深处想,悲剧之美在于“得不到的永远是最好的”。

鲁迅曾经说过,悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。

悲剧带给人的遗憾会给人留下更为深刻的印象,会触人伤感,引人沉思。

而喜剧,却难以有这样的效果。

翠翠与傩送之间纯真的爱情,仿佛能让人脱离现实中的黑暗。

但梦醒之后,现实仍是现实。

或许,最好的解决方法,便是将我们所处的世界打造成一个“边城”。

翠翠在等待着傩送的归来,而我们,在等待着“边城”的出现。

沈从文说:“我作品能够在市场上流行,实际上等于买椟还珠。

你们能欣赏我故事的清新,照例那作品背后蕴藏的热情却忽略了;你们能欣赏我文字的朴实,照例那作品背后隐伏的悲痛也忽略了。

而我,恰似那买椟还珠之人,无法理解他文字背后隐伏的悲痛。

老师带领我们走近沈从文,走近当年的中国,我才慢慢发现:那场爱情悲剧并不是重点,而那造成悲剧的原因,才最值得人深思。

翠翠的悲剧为何会发生呢?我们无法把过错归咎到某一个人身上去。

或许是因为翠翠的忸怩,或许是因为老船夫的木讷,或许是傩送心中的愧疚……但隐在这些表象之下的深层原因才是沈从文真正的悲痛,那就是边城人民纯朴健康人性下潜藏着的几千年来民族心灵的痼疾——天命的迷信思想。

他们以为祸患都渊源于冥冥之中的因果报应,对于一些他们无法解释的祸患,总认为是人的言行悖于常理才惹来祸患。

因为这种迷信思想,“船总性格虽异常豪爽,可不愿意间接地把第一个儿子弄死的女孩,又来作第二个儿子的媳妇”;因为这种迷信思想,傩送虽然面临爱情与金钱抉择时选择了爱情,却未能向着翠翠再靠近一步,并只身下了桃源。

沈从文不惜花费大量笔墨来表现人性人情美的一面。

然而,即使人物越过了现实的障碍,漠视金钱势力而追求自由爱情,却无法擦去传统天命的迷信思想投在纯朴人性中的阴影。

沈从文努力挖掘边城人民身上的人性美,也在纯朴中暴露人性中阴暗的一面,即人性所具有的迷信、愚昧的缺陷。

沈从文将人生最美好的爱情毁灭给人看,期望人们在悲痛中反思,在反思中进步,他就是用这种方法在边城人民身上寄托着重塑民族品格的理想。

什么时候顺顺特别是傩送本人战胜了心灵的痼疾,消除了由迷信导致的隔膜,什么时候有情人才能终成眷属,重塑民族品格的理想才能得以实现。

原来,一个爱情悲剧之后还有这么多这么深值得我们品味、思考的地方,只看到一个凄美的爱情故事确实是“买椟还珠”了,难怪沈从文会有那样一番话。

这样的阅读体验也给了我一个警示:现在的社会,信息爆炸,人心浮躁,已经很难静心去思考一些问题了,如果只是这样的浅尝辄止,那真是对文学的一种亵渎了。

希望我们能在这喧闹的世界中守住心中的一方“静”土,能静心地走进作者的心灵,走进文本,接受一次灵魂的洗礼。

《边城》读后感

不完美是人性,要多些包容体谅;不完满是人生,如果我们对现实不满,要么学会知足,要么行动起来,去创造自己喜欢的生活。

sun。

读完《边城》告诉我一个道理,不要觉得中学课本学过片段,就以为掌握了小说里的精髓。实际上,学过的端午节片段,只是小说里微不足道的一小段,沈从文对翠翠、爷爷的人物心理活动,甚至狗的心理活动的精准描写让人折服。恬淡的文风,也像小说所呈现的环境,一个桃花源般的存在,恬淡质朴,民风纯粹。开放式的结局,让人有所联想,但我感觉傩送大概是不会回来了。看完小说去看了1984年的《边城》电影,觉得以前拍电影是真实诚,旁白、对白都是小说原版。

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《边城》越读越觉得压抑。翠翠的极度腼腆、祖父的过分婉转代入到那个年代又觉得情有可原。好像大家都没做错,但结局却是这么悲凉。想把姐姐书中那位穿着蓝色礼服女郎身边的字送给翠翠——“爱是无秩序,但放手去爱吧!”

包包820。

也许因为自己小时候在川西小镇长大有关,觉得茶峒镇的故事就像身边的事一样,镇子不大,人不多,每个人都努力生活,都善良生活,先生的用字朴实,把小镇的恬静展现在我们面前,人们对于命运的安排,那种默默的承受,特别让人难受。

边城读后感

初读《边城》是在高中的时候了,而今再次拿起《边城》,引星甩送时别是一番滋味在心头。

边城总是给人一种遥远和神秘的感觉,没有鲜明的人物,没有轰轰烈烈的事迹,甚至纯真的爱情也是刚刚萌发,就在这平淡之中,一幅恬静的湘西凤凰古镇生活画面跃然纸上。

边城写的是一个恋爱的故事,情节简朴优美,湘西山城茶峒掌水码头顺顺的两个儿子天保和傩送,同时爱上了城边碧溪老船夫的孙女翠翠。但翠翠心里爱的傩送,当天保明白了这个三角恋爱的实情,深知不能勉强,主动退出了竞争,驾船下辰州,好忘却那里的一切,却又不幸遇难,傩送虽然仍然爱着翠释,但哥哥为此而死,使他心中压抑,又对老船大有误会,也在痛苦中离家去了桃源。而翠翠独自承担所有的变放,在等着,等着那个也许永远不回来,也许明天回来的人。

这是一个纯朴,悲凉的爱情故事,充分展示了湘西的古老民俗与湘西人的善良,淳朴。

如诗的边城,诗意地演绎着人生,生活。书中所示的人性美浸透着完美,而翠翠的无限等待又显示着不完美。

她的感情悲剧能够说是那个年代造成的,她和傩送本来完全能够结合在一起,培育出美丽的感情之花,可惜二人却失之交臂,留下了悠长的遗憾。而作者沈从文安排这样的无限期待为结局,也正反映了那个时代的感情色彩。《边城》是沈从文先生理想的梦境,他将对山水的热爱化作文字融入梦境。茶峒自然风景清新隽秀,江水清丽绵延,江上的渡船每日运行于山水之间,俨然点缀了这如诗的梦。在这样的梦境中,却也有淡淡的忧愁。沈从文先生还说:“美的使人忧愁。”这或许也是一种美的境界。

《边城》的景色是美的,美在景色的纯净。《边城》里的人是美的,美在人们的心灵。在这里,我们看到的是人们的淳朴,勤俭和友善。《边城》里的情是美的,美在它的真,无论是亲情,还是爱情。老人对外孙女翠翠的爱是醇厚的。他不只是作为外公爱着翠翠,他还承担了母亲和父亲的责任。他与翠翠之间的亲情,读着令人温暖,却又有着淡淡的忧伤。

再次读起《边城》,看着故事中傩送为了亲情而放下感情,难免会为翠翠不值。亲情固然重要,但为了亲情而放下感情,也是可悲的。而翠翠又在不明白天保是因不能得到她的爱而心力交瘁,之后在陪伴她的杨兵马向她说明后,她才如梦初醒,这实在让人不免为她感到可惜和可悲。

这座边城,是翠翠心灵的归宿,她一直留在溪边,无尽的等待。其实我们每一个人的心里也有座边城,它既是我们的枷锁,也是我们的归宿。我希望,我能在自己的边城里不断寻找,而不是无尽的等待。

边城读后感

边城,由书中所说,应处在川湘边界,由一条官道延伸过去,有山有水的一个地方。说是凭水依山,但水显然在茶峒人生活中据有更重要的地位。

端午的赛会,沿河的吊脚楼,载着棉花棉纱以及布匹杂货同海味的篷船,无一不是水的恩赐。翠翠和她爷爷就住在一条溪水的旁边,老船夫管着过溪的渡船。这溪水就汇入了白河,白河就流进了茶峒。“三丈五丈的深潭皆清澈见底。深潭为白日所映照,河底小小白石子,有花纹的玛瑙石子,全看得明明白白。”不仅如此,它还将茶峒人的心洗得透彻。

翠翠是纯真的女孩,傩送是正直的男孩。而也正是翠翠的纯真刺伤了那些深爱她的人,正是傩送的正直使他无法正视自己内心的愧疚。如果给善良的人一个美满的结局,《边城》就不会如这般直击人心。如果作者在营造了这般蕴藉温婉的意象之后,又去亲手将其打破,才成就了一个永远追不回的美好。读完这本书,虽然深深为茶峒旖旎明澈的风光吸引,为茶峒人的质朴洁净感动,但却同时也感受到一种彻骨凉薄。这之中,不仅是对两位主人公悲剧命运的追叹,也有对那美好边城徒劳无功的寻求。

边城在哪里?“边”,就意味着它永远不会在我们视野中招摇,而选择在青山绿水中安居一隅。我们仅仅是知道,那里有高脚楼和船夫,有清晨欸乃的桨声和夜晚悠长的歌调,有从容飘去的空豆荚和满满一篮子的虎耳草。这一切都装进了湘西的一个水乡,云雾缭绕的某处。虽不能至,然心向往之。

翠翠的爱情,就正应属于她的这个年纪,纯澈却凄凉。走过那么多路,行过那么多桥,看过那么多次云,喝过那么多种酒,但那个在月下唱歌,使我们在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人,还不曾回到茶峒来。也许明天回来,也许真的不回来。

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