演讲稿也叫演讲词，它是在较为隆重的仪式上和某些公众场合发表的讲话文稿。大家想知道怎么样才能写得一篇好的演讲稿吗？下面小编给大家带来关于学习演讲稿模板范文，希望会对大家的工作与学习有所帮助。
赶路人的演讲稿篇一
大家好！
我叫马嘉骏，今年七岁了。今天我站在这儿，心里又高兴又难受：高兴的是我们长大了！过完暑假,我们就要成为一名小学生；难过的是我们就要告别快乐的幼儿园、告别亲爱的老师。
小朋友们，你们还记得我们离开爷爷奶奶、爸爸妈妈来到幼儿园的情景吗？我们很多人都曾经哭闹过，都曾经喊过：“我不要上学！我不要上幼儿园！”是老师们，一天又一天，用她们无私的爱，用她们灿烂的笑，用她们温暖的手感化着我们。她们给我们盛饭，给我们倒水，给我们洗脏脏的小手和小脸，给我们讲故事，给我们扎漂亮的小辫子，教我们阅读、画画、唱歌、跳舞，她们对我们比妈妈还亲，我们慢慢的喜欢上了幼儿园，到后来深深的爱上了幼儿园，爱上了这个家。
今天，我们是一只只快乐的小鸟，要在这里起飞；今天我们是一只幸福的小船，要在这里远帆；今天我们是一匹匹奔腾的骏马，要在这里奋蹄。
亲爱的老师，放心吧。亲爱的爸爸妈妈，放心吧。今天的顽童定是明天的栋梁，请相信，未来的路上我们会越走越好。
最后祝愿老师们永远健康，美丽，幸福，祝区委幼儿园的明天更美好? ！！ 谢谢老师！
谢谢大家！
赶路人的演讲稿篇二
敬爱的老师、亲爱的同学们：大家好！
你们知道每年的12月3日是什么纪念日吗？这是一个世界性的纪念日，就是“国际残疾人”纪念日。在这个纪念日快到来之际，我有许多话想要对大家说，这些话汇成一个希望，就是希望大家关爱残疾人。
命运造成了残疾人的不幸，好多事情在我们看来是举手之劳，对他们来说却是一种奢望。残疾人是很弱小的群体，他们像一群弱小的鸟儿。他们需要大家的帮助、关心、理解。
记得有一次，在思想品德课上，老师让我们感受一下残疾人的痛苦，用一只手系鞋带，蒙上眼睛走路，单腿走。我们试了试，没有几个人能完成，最痛苦的是蒙眼睛走路，什么也看不见，一不小心就会跌倒。我的腿被撞的青一块，紫一块的，如果这些障碍物是汽车、阴沟……我不敢往下想。所以，当遇到残疾人有困难时，我们应该尽力帮助他们。
其实残疾人最怕的并不是这 个，因为生活中的困难可以慢慢的克服，他们怕的是别人的嘲笑声和那种讥讽的眼神。生活中，有些人看见盲人过马路有困难时，不但没有帮助他们反而嘲笑、戏弄他们，这是多么不应该。但也有很多人帮助残疾人，比如说：富有爱心的香港大企业家李嘉诚，捐了1亿港元支持中国残疾事业，让107万百内障患者重见光明。我国一些城市也有专门为残疾人服务的设施，比如马路上的残疾人专用道等。
其实在我们身边也有很多很多我们能为残疾人做的事。我们每个人都要尊重残疾人，积极参加助残活动，关心、帮助、鼓励并支持他们，多为他们做一些力所能及的事情。12月3日，每年只有一天，但关爱残疾人，我们有义务事事从身边做起，从一点一滴做起。
今天，在这庄严的五星红旗下，让我们大家共同许下一个心愿：我们要让每天都成为残疾日，成为残疾人高兴的日子，让他们的心情永远如阳光般灿烂。
残疾人我们是常见的，有的因为患病而残疾了，有的因为发生事故而残疾，正是因为这样，有些人们瞧不起残疾人，认为他们简直就是废物，这让残疾人感到很伤心，甚至有不想活的念头。但是有些残疾人却不同，他们虽然残疾了，但是他们还是努力，坚持不懈地学习。
张海迪就是其中的一个，她在5岁时因患脊血管瘤，胸部以下完全失去了知觉，生活不能自理。但是身残志坚的张海迪并没有放弃生命，更没有放弃生活。她一面以坚强的毅力与决心同病魔作斗争，一面勤奋地学习和工作延迟生命。她不仅自学完了小学，中学全部课程，而且还刻苦学习了大学英语专业。后来又坚持学习日语，德语，世界语，翻译了16万字的外文着作和资料。她刻苦学习潜心钻研《人体解剖学》、《内科学》、《针灸学》等十几种医学书籍和针灸技术，为周围群众治病达一万人，努力为人们服务。
瞧，张海迪就是以坚定的信念和坚强的决心活下来。其他的想放弃生命的残疾人也应该像张海迪一样，不能轻易放弃生命，生命是可贵的，即使残疾了，但是残疾了不一定什么事都做不了了呀。《隐形的翅膀》中的那位女孩被高压电器触电，失去了双臂，从此用双脚写字，张海迪刻苦学习都值的那些残疾人学习。最后一点就是不要听有些人讽刺的话语，只要自己能做出对自己有益的事，对人民有益的事就行了。
我们大家要行动起来，关爱残疾人，多多帮助残疾人，帮助了别人，自己心里才快乐。
赶路人的演讲稿篇三
高尔基说过;“当大自然剥夺了人类用四肢爬行的能力时，又给了他一根拐杖，这就是理想!“理想是人生的太阳”德莱特的这句话至今仍是很多人的座右铭。理想，不仅是一个美好的名词，更是人活一世奋斗努力的目标，倘若没有了这个目标，人生也会随之黯然失色。
奥运史上第一个独得三枚田径金牌的女子是美国的威尔玛·鲁道夫，她辉煌的成绩足以令世人感叹，可她曾经被医生判定为终生残疾，曾经有六年不会走路。年幼的威尔玛立志要成为最优秀的田径运动员，这个可望而不可即的理想激励着她不顾别人的嘲讽，日复一日年复一年的努力，终于赢得了鲜花和掌声，创造了辉煌的奇迹。理想，这一盏不灭的灯趋走了威尔玛心灵的阴影，照亮了她前进的方向。
人生之路不是一马平川，也不是鲜花碧草铺就，困苦挫折在所难免。但只要有理想这盏不灭的灯相伴，就能冲破迷惘，步入灿烂的里程。毛主席年轻时借问大地谁主沉浮，可谓是鸿鹄之志比天高。但如果不去努力，不带领中国人民前仆后继，英勇奋战，哪来的新中国的成立，哪来的今天的幸福生活。
歌德说过：“人人心中有盏灯，强者经风不熄，弱者遇风即灭。这盏灯，就是理想。”理想之灯虽然美好，但也是虚无缥缈的。若想让理想之灯放出光芒，需要付出艰辛的劳动甚至是一生的努力。前人说得好：有志之人立长志，无志之人常立志。
据于理想而不去奋斗的人是平庸的，他们像阿q一样整天处在幻想之中，把未来的生活打扮得五光十色，然而却只能是雾里看花，海市蜃楼罢了。因此，单单手执理想之灯是不够的，更需要你汗水凝成的灯油与奋斗汇成的火焰。没有理想的人，就像一艘无舵的孤舟，终将被大海吞没;不肯为理想奋斗的人，就像一颗黑夜的流星，不知会陨落何方。
寻找你的理想之灯并将它点亮，我们每个人都从幼年一步步走向成熟，就像沿着一条河流逆勇而上。年少时，我们都曾有过一些美妙、绮丽而又略显天真和不切实际的幻想，就像河流边那些五光十色的鹅卵石。
我们都曾陶醉于那些绚丽的颜色中。渐渐地，我们长大了，目光由脚边的鹅卵石移向前方。河流的源头，屹立着一座雄伟高峻的雪山，令人神往。我们把它称之为——理想。
一个最美的字眼!~理想，包含着我们对未来的向往，对未来的希望，对未来美好的憧憬。金色的童年，沉淀着儿时的快乐、沉淀着淡淡的稻香。就像陈年的女儿红，愈久愈香，愈久愈让人不满足于回味。
小时侯的我，最大的理想就是爸爸妈妈能多给我买些玩具和好吃的。现在看来，才觉得儿时的我多么的天真。长大后，才渐渐地明白：“理想，不在于一朵娇嫩的鲜花，需要我们渴望的目光去滋润，更需要我们用真挚的心灵去呵护。”的确，每个人都有理想，但要让这美好的理想变成现实，关键还要看自己。
在失败中振作，在振作中奋发，在奋发中取胜，这才是我们要的精神。俗话说：“有志者，事竟成”。我相信，只要我们努力塌实的学习，一定会使自己的理想成真!
理想是石，敲出星星之火;理想是灯，照亮夜行的路。理想是火，点燃熄灭的灯;理想是路，引你走向黎明。当然，理想也是一股动力，推动着我们前进用不气馁。让我们为理想插上翅膀，让我们一起放飞自己的理想!
赶路人的演讲稿篇四
对于每个人来说，孔子非常有名。但在我看来，在不同时期，人们对孔子的认识也是不同的。在封建帝王时代，孔子被历朝历代的帝王奉为神圣，被捧为“教主”式的人物，他们均把孔子当作维护自己封建王朝统治的政治工具。汉武帝最先提出了“罢黜百家,独尊儒术”，而后唐玄宗首封孔子为“文宣王”，后宋真宗封为“至圣文宣王”，元朝封为“大成至圣文宣王”，明朝嘉靖皇帝封为“至圣先师”，最后清朝顺治皇帝集历朝之大成，封孔子为“大成至圣先师文宣王”。
而我今天所讲的是历史上真实存在的孔子。孔子(前551-前479)，名丘，字仲尼，鲁国人，后人尊称为“孔子、孔夫子”，简单归纳起来：孔子首先是个哲人，是个有思想的人，他是儒家学派的创始人;其次，孔子是个政治家，但却很失败，思想直到死后才为后来的统治者所接受;再者，孔子是个伟大的、完美的、超越任何时代的教育家，中国的教育史首先应该从孔子写起;最后，孔子是个人格高尚的好先生、好老师。
孔子出生于公元前6世纪，大约距今2500多年，这个时期世界上几个伟大的哲人几乎同时诞生，他们促成了世界文明最早的起源。比如古希腊苏格拉底，以及印度的释迦牟尼。
孔子一生做了些什么?
孔子早年丧父，家境衰落。他曾说过：“吾少也贱，故多能鄙事。”年轻时曾做过“委吏”(管理仓廪)与“乘田”(管放牧牛羊)。虽然生活贫苦，孔子十五岁即“志于学”。孔子从小就喜欢研究礼节，并且特别感兴趣。
孔子生活的鲁国，首都曲阜地处泰山之南，是当时周文王之子周公的子孙的封地。孔子生活在春秋时代，当时的情况是周天子手下虽然拥有众多诸侯国，但本身并无实权;各诸侯国下面封大夫，其下为家臣。当时孔子生活的鲁国，最有势力的不是诸侯，也不是大夫，而是底下的一个家臣，这让孔子感觉到礼节出现了问题。
孔子“三十而立”，并开始授徒讲学。连鲁大夫孟僖子的儿子孟懿子和南宫敬叔都来学礼，可见孔子办学已名闻遐迩。私学的创设，打破了“学在官府”的传统，进一步促进了学术文化的下移。子曰：“学而时习之，不亦说乎!有朋自远方来，不亦乐乎!人不知而不愠，不亦君子乎!”意思是：学习了知识，并且进行了运用，这不是很高兴的吗?你们从各地方来到这里共同学习，这不是很快乐的吗?人们对我们不了解，我们也不要不高兴、不生气，这才是君子。经过几十年的揣摩，我猜测这是孔子在开学典礼上说的话，当时孔子肯定不止说了三句，但鉴于当时没有纸和笔的局限，弟-子们可能只记录下这最重要的三句。
而《论语》就是孔子的学生，以及学生的学生们记载下来的孔子的言论。我曾做过一个实验，整本《论语》连正文、加注解还有翻译，如果每天看8小时，一个人两天就可以看完。但是我提倡在弄懂大概意思的前提下再读《论语》，否则只会死记硬背。
孔子在出使齐国时，曾听过一次音乐，如醉如痴，“三月不知肉味”。我们今天的“超级女声”也不过如此，孔子说他想不到音乐会迷惑人到这个程度，所以在教学过程中，孔子特别强调音乐。“礼、乐、射、御、书、数”是孔子教学科目中的“六艺”，孔子在上课时，甚至允许学生在下面随便摆弄乐器。由此联系到目前不少学校，在教学过程中轻视音乐，这是十分不好的。
孔子四十而不惑，在孔子的子弟中，有两个人比较重要。一个是季路，此人比孔子小8岁，身强力壮，是个侠客，负责保卫孔夫子;另一个是颜渊，虽然年轻但十分谦虚、好学也十分聪明。
一次，三人谈论起志向的问题。子曰：“盍各言尔志?”子路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共，蔽之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”孔子两个学生的志向，子路愿意把好东西如车马轻裘与朋友共享，即便坏了也不遗憾;颜渊说自己做了好事，不骄傲，不到处宣扬，自己该做的劳累的事，不会推到别人身上。子路进而反问孔子的志向，孔子希望“年纪大的，平平安安;朋友能够信任我;年轻的人，能够想念我，愿意到我这里来读书。”由此可见，孔子教书时，十分注重老师和学生之间的互动，不但老师可以问学生，学生也可以问老师，这一点十分难得。
50岁时，孔子开始做官，但从政基本失败，在外流浪了20xx年，有一次孔子与学生走散，人们形容其“惶惶然如丧家之犬”。
68岁时，孔子回到自己的祖国，开始专心从事教育事业，学生也逐渐增加，5年后(72岁)去世。孔子一生中“学而不厌，诲人不倦”。
孔子的思想主要有哪些?
首先，“仁”是孔子一个重要的思想。《论语》里曾出现过几十次。我自己最喜欢的一句是“仁者爱人”———非但爱你自己，还爱别人。
孔子认为：“夫仁者，己欲立，而立人;己欲达，而达人。”意思是：你自己要想站起来，也应该让别人站起来，你自己要想发达，也应该让别人发达起来。
其次，在孔子的思想中，“己所不欲，勿施于人”是最重要、最精华的思想。
实际上这个世界上的很多痛苦和不平等都是因为“己所不欲，施于人”而造成的，现在这样的人很多，尤其是很多家长，把自己当年不愿做的事情，强加在子女的身上，这很不公平。实际上“己所欲，也不应施于人”，因为别人不一定认同你的观点和想法。
第三，“和而不同”是孔子思想最有哲理的思想。
“小人同而不和，君子和而不同”，人与人之间因为不同而产生和-谐。这就像交响乐，小提琴跟大提琴不同，大提琴跟长号不同，虽然每个人的乐器各不相同，但合在一起就十分动听。所谓“萝卜青菜，各有所爱”，这也就是我们常说的“多元化”。孔子教会了我们如何做人———要有一颗宽容的心，别人和我们不同，但我们仍然能和睦相处。要说孔子有什么做得不好的地方，那就是他过分地讲究礼仪，过分地强调了人与人之间的等级观念，以至卑己而尊人。
最后，我们强调讲座只是将孔子回归到原来的面目。同时我提醒广大小听众，读《论语》要读好的地方，而不要把它当。
赶路人的演讲稿篇五
公元前215年，罗马将领马塞拉斯率领大军，乘坐战舰来到了历史名城叙拉古城下，马塞拉斯以为小小的叙拉古城会不攻自破，听到罗马大军的显赫名声，城里的人还不开城投降?然而，问答罗马军队的是一阵阵密集可怕的镖箭和石头。
罗马人的小盾牌抵挡不住数不清的大大小小的石头，他们被打得丧魂落魄，争相逃命。突然，从城墙上伸出了无数巨大的起重机式的机械巨手，它们分别抓住罗马人的战船，把船吊在半空中摇来晃去，最后甩在海边的岩石上，或是把船重重地摔在海里。船毁人亡。马塞拉斯侥幸没有受伤，但惊恐万分，完全失去了刚来时的骄傲和狂妄，变得不知所借。最后只好下令撤退，把船开到安全地带。罗马军队死伤无数，被叙拉古人打得晕头转向。
可是，敌人在哪里呢?他们连影子也找不到。马塞拉斯最后感慨万千地对身边的士兵说：“怎么样?在这位几何学‘百手巨人’面前，我们只得放弃作战。他拿我们的战船当游戏扔着玩。在一刹那间，他向我们投射了这么多镖、箭和石块，他难道不比神话里的百手巨人还厉害吗?”马塞拉斯说的“百手巨人”是谁呢?原来，当时所有受过教育的人都知道，在叙拉古城里住着一位人间奇才阿基米德。年过古稀的阿基米德是一位闻名于世的大科学家。
在保卫叙拉古城时，他动用了杠杆、滑轮、曲柄、螺杆和齿轮。他不仅用人力开动那些投射镖箭和石弹的机器，而且还利用风力和水力，利用有关平衡和重心的知识、曲线的知识和远距离使用作用力的知识等。难怪马塞拉斯不费劲地就找到了自己惨败的原因。当天晚上，马塞拉斯连夜逼近城墙。他以为阿斯米德的机器无法发挥作用了。
不料，阿斯米德早准备好了投石机之类的短距离器械，再次逼退了罗马军队的进攻。罗马人被惊吓得谈虎色变，一看到城墙上出现木梁或绳子，就抱头鼠窜，惊叫着跑开：“阿基米德来了。”阿基米德出生在叙拉古的贵族家庭，父亲是位天文学家。在父亲的影响下，阿斯米德从小热爱学习，善于思考，喜欢辩论。长大后飘洋过海到埃及的山历山大里亚求学。他向当时著名的科学家欧几里德的学生柯农学习哲学、数学、天文学、物理学等知识，最后通古博今，掌握了丰富的希腊文化遗产。
回到叙拉古后，他坚持和亚历山大里亚的学者们保持联系，交流科学研究成果。他继承了欧几里德证明定理时的严谨性，但他的才智和成就却远远高于欧几里德。他把数学研究和力学、机械学紧紧地联在一起，用数学研究力学和其它实际问题。保护叙拉古战役中的机械巨手和投石机等就是最生动的一个例子，有力地证明了“知识就是力量”的.真理。在亚历山大里亚求学期间，他经常到尼罗河畔散步，在久旱不雨的季节，他看到农人吃力地一桶一桶地把水从尼罗河提上来浇地，他便创造了一种螺旋提水器，通过螺杆的旋转把水从河里取上来，省了农人很大力气。它不仅沿用到今天，而且也是当代用于水中和空中的一切螺旋推进器的原始雏形。
赶路人的演讲稿篇六
上午好！
有这样一个故事：很久以前，有个小和尚，想学会理发来帮寺庙的和尚剃发。于是他就开始用冬瓜练习，只是每次打水洗冬瓜时总要顺手把剃刀插到冬瓜上。没多久就学会了如何剃发，当他第一次帮人剃发，去打水洗头时，“顺手”把剃刀插了上去。结果可想而知，小和尚成了杀人犯。
究竟是什么给小和尚的一片好心带来害人害己的结果呢？
答案很简单。就是因为他用冬瓜作练习时养成了把剃刀插向冬瓜的习惯，尽管为自己的师兄剃发时心里想着这是人不是冬瓜，但是手却不听使唤，习惯性地把刀插了上去，因此，是那个小小的坏习惯害了他。
虽然这个故事有几分夸张，我们也不可能会是一个为别人理发的小和尚。可是同学们，你们有没有类似的坏习惯呢？比如：随地吐痰、随意骂人、说脏话、随手乱扔乱撂、经常大声喧哗、在楼道里追逐打闹、自习课上说话等，如果有，它们迟早会给你带来或大或小的麻烦。
这个故事再一次告诫我们：坏的习惯一旦养成，即使是很小的，也不容易改掉，最终会给自己与他人带来危害。
同学们，良好的习惯是成功的一半，养成良好的习惯，从现在，从自我开始吧！
谢谢大家！
赶路人的演讲稿篇七
诚信是立身之本，诚信是齐家之道，诚信是交友之基，诚信是为政之法。诚信不仅仅是一个社会最基本的道德规范，更是每个人应该恪守的人格底线。
在一些西方国家，政府会为每个人建立一个信用档案，如果你曾有过撒谎、诈骗、欠款不还、失信于人等各种诚信缺失的现象，都会被详细地记录到你的诚信档案里，伴随你的一生。诚信档案里有不良记录的人，在求职、贷款、买保险、社交等事情上都会因为得不到信任而变得困难重重。所以诚信是你的第二张居民身份证，是你人格高尚的证明。古人云：“人无信不立。”讲诚信的人处处受人尊重，不讲诚信的人必定遭人唾弃。
古人说：“得黄金百两，不如得季布一诺。”就是说一个讲诚信的人，他作出的承诺比百两黄金还值钱，这就是诚信的魅力。犹太人上百万的生意握个手就算成交，比合同还有约束力，这也是诚信的魅力。中国远洋公司总裁魏家福一向以诚信著称。20xx年中远在香港上市，魏家福打了一个电话给香港首富李嘉诚，李嘉诚当即表示：就冲你魏家福的信誉，我要购买1.5亿美元中远的股票。随后，魏家福又请香港房地产巨头李兆基吃饭，李兆基也当即表示，买1亿美元的股票。席间，他又给淡马锡ceo何晶打电话，何晶也回复，除了公司要买中远1.5亿美元股票，个人私下里也要买些。一顿饭两个电话募集4亿美元，这完全是因为魏家福几十年来坚守诚信的人格魅力。
那么，什么叫做诚信呢?诚信就是诚实守信，不欺人、不欺己、不欺天，真诚待人，信守承诺，答应的事一定做到，说过的话一定算数。季礼挂剑的故事说出了诚信的最高境界。季礼是春秋时期吴国国君的儿子，曾奉命出使各诸侯国。在徐国，季礼受到了极为隆重的接待，临走时，徐国国君设盛宴为他送行，并送了他许多珍贵的礼物。席间，季礼拔剑起舞，以示答谢。当他拿出自己的佩剑，徐王不禁大为赞赏，连呼好剑!季礼知道徐王喜欢，但这剑是吴王赐予他出使各国的信物，无法相送。于是季礼在心中许诺，等任务完成，一定亲自把这把剑送给徐王。谁知几月之后，当他再来徐国的时候，徐王却意外死了。季礼来到徐王墓前，吊唁之后，双手把宝剑挂在了徐王墓前的树上。属下问他，徐王都死了，你送剑他也不知道，何必呢?季礼说：“徐王虽然不知道，但我已在心中许诺，就一定要践行自己的诺言。我不能欺骗徐王，更不能欺骗自己的心。”在无人监督、无人知道的情况下，依然能诚信待人，遵守原则，信守诺言，这就是诚信的最高境界。
我的演讲完毕，谢谢!