认真品味一部作品后，大家一定收获不少吧，不妨坐下来好好写写读后感吧。那么该如何才能够写好一篇读后感呢？接下来我就给大家介绍一些优秀的读后感范文，我们一起来看一看吧，希望对大家有所帮助。
明德英读后感篇一
今天，我怀着激动的心情读完了《廉洁修身》这本书。它是一本关于青少年修身养性的心理书，并从中教育我们要诚实守信，谦虚礼让，自省自律，遵纪守法，做一个诚实、守信、节俭的新世纪青年。
这本书中，令我感触最深的就是《明山宾卖牛》这个故事，它讲述了南北朝时，有一个非常老实的人，叫明山宾。他当州官时，因开仓济贫得罪朝廷，被罢除官位。有一天，他看家里实在揭不开锅了，便把父亲留给他的瘦牛去集市上卖了。可是回到家中，从妻子口中得知这头牛曾经患过腿疾，就急忙跑到集市上，找到买主，跟他说明情况，并主动退了一半的钱。周围的人都赞叹不已。看完这个故事过后，我感慨良多。现实生活中，不知道有多少人能做到“诚信”两字呢?有许多同学喜欢在别人面前吹嘘自己的名牌、“吹”家庭环境，“吹”家里的经济情况;有的同学考试成绩不理想，但也说是因为自己的状态不好而导致的;有的同学答应了别人的事也不去努力做到;借了别人的东西到期也不归还，一直拖到物主都忘记就算了;有时候明知是自己犯了错误还不承认，赖到别人身上就算完事。这些错误，你我都曾经犯过。一滴水能照见太阳的光，一件小事能增进朋友间的友谊。我们一定要做到“言必信，行必果”。“诚信”两字，我们应该由身边的小事一点一滴做起，要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”一个不诚实的人，不会得到别人的信任，别人也不会和他交往。相反，如果你是一个有诚信的人，你就会有很多的朋友，你会感到非常地快乐;有了诚信，人们才会收获更多的尊重和喜悦。古人有一句话:“诚信是立身之本，诚信是快乐之源”。请记住：“狼来了并不可怕，失去诚信更可怕”。
勤俭节约是我们中华民族流传五千年来的传统美德。可现在许多同学的家庭环境好，养成了不爱惜粮食的坏习惯。假如一个人一顿饭浪费6粒米，一天就浪费了12粒米，一个星期就要浪费掉84粒，一个月就累计到360粒，那么一年就浪费4320粒，将此数乘以我国的13亿人口，那是多么惊人的一个数字啊!“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这从中包含着多少农民的血汗啊!如果我们能把平时浪费的米粒节省下来，聚沙成塔，这个数字又是多么惊人啊!同学们，醒悟吧!别小看碗中剩下的几粒米饭，这都是农民的血汗，也是父母通过辛勤劳动得来的血汗钱啊!
今天我们是祖国的花朵，明天我们将会是祖国的栋梁。“千里之行，始于足下”，为了早日成为祖国的栋梁之才，让我们从今天做起!修身养性，做一个诚实、守信、勤俭、节约的新世纪青年，做一个对祖国有贡献的人，为我们的祖国建设更美好的未来!
明德英读后感篇二
优秀作文推荐：所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。
“慎独”出自《礼记・大学》，意思是在闲居独处无人监督之时，更需谨慎从事，自觉遵守各种道德准则，具体就是要做到“内不欺己，外不欺人，上不欺天”。
《大学》中曾有一句写到：“小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善而著其善，人之视己，如见其肺肝然，则何益矣，此谓诚于中，形于外，故君子必慎独也。”这段话写了小人与君子的两种独自相处的情况小人是“闲居为不善”，君子就是“慎其独也”也点明了君子，必须在一个人独处时做到慎独。
慎独是指在一个人独处时，做到与在人前一样谨慎，小心。有慎独思想的人，能做到慎独的人是寥寥无几。大多数人是克服不了自己的惰性，克服不了自己所受的外界诱惑，抵挡不住了利益的驱使……始终无法做到慎独。一开始还可以强装蒙混，但时间长了“诚于中，形于外”还是会被他人察觉。无法做到慎独的人意志力也会大幅下降，无法自己控制自己的欲望，无法自己抵挡住诱惑，坚持下去，久而久之不会只体现于自己一人独处之时，更会体现于其他方面，有很大的影响。
慎独最主要的一点就是在无人监督的情况下，自己控制自己的欲望，而对于我们来说，就是要在假期之时，独自在家时，控制自己对电子产品等物的欲望，认真严谨对待自己的学习，与有人监督是一样，不去“假学习”“假努力”，不自欺欺人。而能够慎独的人与上面的情况恰恰相反。能够慎独的人有着高意志力与克服力。他们表里如一，不会自欺欺人，是值得托付与信赖的人。
慎独，也是一种为人处事的态度，严谨治学的态度，不断丰富知识，提高素养，不断行动，在哪个阶段都要善于反省，也就是“以穷理尽性地形成完整的系统知识，慎全独一。”正所谓，君子必慎独也。
明德英读后感篇三
（一等奖）
级3班陈泽聪
记忆里，《大学》开头的这一句话字字珠玑、凝练有力。这里面许多道不尽说不明的精神智慧也随着我阅历的不断丰富、思辨力的不断提高而渐渐变得清晰明了。
入校两年，我结交的圈子与辩论队密不可分，许多时光都是在与队员一起讨论辩题中度过的。在众多辩题中，我总是对道德类辩题印象深刻，每一次对道德的辩证思考都让我回味无穷。在我与队员分工合作撰写讲稿、理清正反双方逻辑框架、梳理归纳交锋论断的过程中，我不断迸发出新的想法和观点，对《大学》中的“明德”也有了更新的认识和见解。
明德一词，依我来看，不止仅限于所有既定的诸如宽容、谦虚、孝顺等美德；还应包括许多适时适世、符合当今时代潮流的价值观和思想观念，例如社会主义核心价值观。
正是流传古今的美德与时代衍生的精神相互包容才使得我对新时代明德一词赋予的全新意义。我不仅以古人的忠告要求自己凡事求诸己，凡事须“慎独”;还学会用当今时代独有的价值观诸如凡事求开心，凡事须“中庸”来辩证思考这个时代，这是我明德修身的途径。
清晰了明德修身的途径之后，志在成为一名音乐教育工作者的我还常常思考《大学》所提倡的“明德修身”这一大学纲领与我们音乐教育专业所提倡的“立德树人”这一教育理念之间的关系。
“全国教书育人楷模”杨毛吉的一句话很好的回答了这个问题，她这样说道：“拥有优秀品德的人，才配做教育学生的人。教师是塑造人灵魂的事业，还有什么职业能比成就一个人更有价值？”诚然，“立德树人”是一位师者最美好、最难能可贵的品质，也是一位教师责任感、道德感最本质的体现。但有一个前提，老师必须先拥有优秀的品德，才能引领学生去追求良好的品质，达到“立德树人”的育人目标。因此，“明德修身”是“立德树人”的前提。
又如电影《老师・好》里面的苗婉秋老师，自己虽然住在一间年久失修的.房子里贫困潦倒，却依然不违背自己教书育人的初心，在利益和诱惑面前选择坚守自己的“明德”,免费给交不起补习班的学生上辅导；把自己的工资捐出来给学生看病；无论如何也不放弃品行顽劣的学渣洛小乙，也正是他的学生们让他人生充满了意义，用电影里的一句话讲：“不是在最好的时光遇见了你们，而是有你们在，我才有了最好的时光。”这阐释了“明德修身”与“立德树人”还有着相辅相成的关系。
对于“明德修身”与“立德树人”的关系，《大学》一书中也给出了相应的答案。除了三纲领外还提出有八条目，即格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下。其中，格物，致知，诚意，正心，修身在《大学》中被称为“内圣”即“内求于己”,依我看来，教育者对自身的“明德修身”其为“内圣”;与之相对的齐家，治国，平天下则为“外王”即“外用于世”,教育者对社会的“立德树人”其为“外王”.明后而立，已后及人，这是《大学》对教育者的启发和引导。
《大学》一书向我们概述了“明德修身”的基本原则和修炼方法，又向我们提出了“立德树人”的职业追求和人生理想。这两者的结合使教育者在价值观、方法论两个层面上有了清晰可见的方向和经久不衰的动力。
明德英读后感篇四
今天，我读了《廉洁修身》这一本关于青少年修身养性的书。读后，我深受教育，使我懂得了做一名好少年必须具备的基本品质：诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法……其中，最让我感悟深刻的是：诚实、守信、节俭。因为我觉得这三点对于青少年很重要。
说起诚实，这本书中《司马光卖马》的故事我印象最深。司马光是北宋大臣，史学家，他知识渊博还精通音乐，律历，天文等。这篇故事讲的是，有一天，司马光想把他的马卖了，还把马的老毛病告诉买主。说到这里，大家可能会觉得他很傻，因为这样，那匹马就不能卖个好价钱了。不过，他说的一句话使我万分敬佩他，他说：“一匹马卖钱多少事小，对人不讲真话，坏了做人的名声事大。做人必须诚实守信，这是很重要的。”听了这句话，难道你不会对司马光佩服得五体投地吗?我就会。司马光这种诚实的品质多么可贵。我们要学习司马光这种品质，在家中、在学校、在社会中，我们都要有这种好品质。
但是，我发现周围还是有许多人没做到。例如，在我们班上，老师在评讲练习题，询问同学们是否做对时，有某些同学明明做错了，却说自己做对了来瞒老师，为的是使自己不会没面子，就连我偶尔也会。但是，读了这本书后，我再也不会干出这种愚蠢的事了。可不是吗，为了面子而回避错误，是多么虚伪好笑的行为。你们呢，是不是跟我一样，再也不会干了，再也不说谎了?谎言再美丽，总是谎言，终究还是会穿帮的。所以，我们要养成诚实的好习惯，说老实话，做老实事，表里如一，做一个诚实的人。
说到这里，我不由地想起我们班一些同学借了另一位同学的东西，说好明天还，但那些同学却拖了一天，一星期，一个月，甚至一学期……说什么守信，严重失信了!同学们，我们不但要诚实，也要守信。宋代词人王安石曾说过“一言为重百金轻。”这一句话，意思是说，言重金轻，诚信为本，说明遵守诺言的重要。所以，我们要做到言而有信。自觉践行诺言。
明德英读后感篇五
春天是一个万物复苏、鸟语花香的季节。在这美好的春光里，我细细品味着《立德树人》一书。这本书一共分成十课，有“习礼约己”、“好学为本”、“孝悌善友”……每一课都有耐人寻味的小故事。
我最喜欢第三课“孝悌善”。这课书里面蕴含着敬重父兄、晚辈善于长辈的一种优良道德风尚。《弟子规》中有一句话：亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。意思是：父母喜好的东西，子女要为他们准备；父母厌恶的东西，要为他们去掉。正如《冯玉祥忍饥买肉孝父》这故事一样，当中讲冯玉祥知道家里贫穷，就把父亲给他买饼充饥的钱一个不花地存了起来。过了些日子，冯玉祥到肉店里买了父亲最喜欢的猪肉，煮熟递到父亲面前时，父亲感动得眼泪扑簌簌地掉了下来。
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“百行孝为先”。
同学们，父母含辛茹苦把我们养大，我们要怀有一颗感恩父母的心，要从小做起，从身边的小事做起，学会孝敬、学会生活。让我们一起为创建文明的社会，美好的生活而奋斗吧！