学习总结的定义和重要性以下是一些感人至深的军训总结，让我们一起来感受他们在军训中的成长和变化。
高考文言文特殊句式总结篇一
常见的文言文特殊句式有四种：判断句、省略句、被动句、倒装句。
对客观事物表示肯定或否定，构成判断与被判断关系的句子，叫判断句。通常由以下几种方式构成：
1.以虚词配合一定的句式表示的判断句，如借用“者”、“也” 等词构成。
（l）陈胜者，阳城人也《陈涉世家》
（2）夫战，勇气也《曹刿论战》
（3）环滁皆山也《醉翁亭记》
（4）城北徐公，齐国之美丽者也。《邹忌讽齐王纳谏》
2.借助于“乃”、“是”、“为”、“则”、“悉”、“本”等词构成。
（1）当立者乃公子扶苏《陈涉世家》
（2）斯是陋室《陋室铭》
（3）项燕为楚将《陈涉世家》
（4）此则岳阳楼之大观也《岳阳楼记》
（5）此悉贞良死节之臣《出师表》
（6）臣本布衣《出师表》
（7）此诚危急存亡之秋也《出师表》
3.“者”、“也”都省略，单以名词或名词性短语作谓语来表示判断，也是文言文中判断句的一种形式。
（1）七略四库，天子之书《黄生借书说》
（2）汗牛塞屋，富贵家之书《黄生借书说》
有些句子在一定的语言环境中，省略了句子的某些成分，这种句子叫省略句。古汉语中省略句常见的有以下几种形式：
1.主语省略
（1）永州之野产异蛇，[蛇]黑质而白章《捕蛇者说》
（2）[桃花源中人“见渔人，乃大惊《桃花源记》
2.谓语省略
（1）一鼓作气，再[鼓]而衰，三[鼓]而竭《曹刿论战》
（2）陈涉自立为将军，[立]吴广为都尉《陈涉世家》
3.宾语省略
（l）上使[扶苏]外将兵《陈涉世家》
（2）便要[渔人]还家《桃花源记》
4.介词省略
（l）置[于]人所罾鱼腹中《陈涉世家》
（2）武陵人[以]捕鱼为业《桃花源记》
古汉语中，主语和谓语属于被动式关系的叙述句叫被动句。一般有以下几种形式：
l.用“为……所……”、“为所”表示被动。
（1）其印为予群从所得《活板》
（2）为乡里所患《周处》
（3）二虫尽为所吞《幼时记趣》
2.用“为+动词”表示被动。
（1）吴广素爱人，士卒多为用者《陈涉世家》
（2）兔不可复得，而身为宋国笑《守株待兔》
3.用“于”表示被动。
（1）只辱于奴隶人之手《马说》
（2）得幸于武宗《乐工罗程》
现代汉语中的倒装句是为了适应修辞表达的需要，但在古代，倒装句是正常的句法，所以在文言文翻译时有时要作适当的调整。古汉语中的倒装句通常有以下几种形式：
1.主谓倒装
（1）甚矣，汝之不惠《愚公移山》
（2）悲哉世也《公之侨献琴》
2.宾语前置
a.用助词“之”使宾语提前
何陋之有《陋室铭》
b.疑问代词作宾语，放在动词或介词的前面
吾谁与归《岳阳楼记》
3.定语后置
常用“者”作标志，翻译时放在名词前面。
（1）盖简桃核修狭者为之《核舟记》
（2）马之千里者，一食或尽粟一石《马说》
（3）遂率子孙荷担者三夫《愚公移山》
4.介宾短语后置
它相当于现代汉语的状语，翻译时应放在谓语前。
（1）投以骨《狼》
（2）战于长勺《曹刿论战》
（3）祭以尉首《陈涉世家》
高考文言文特殊句式总结篇二
被动句
在古汉语中，主语是谓语所表示行为的被动者的句式叫被动句。常见的被动句有以下几种形式：
1.用介词于引进行为的主动者，表被动。即谓语+于如：夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。(《触龙说赵太后》)
2.在动词前边用见表示被动，构成见+谓语的形式。如：举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。(司马迁《屈原列传》)
如果需要把动作行为的主动者介绍出来，可在动词后加介词于，构成见+谓语+于的形式。如：臣诚恐见欺于王而负赵。
3.在动词前用受字来表示被动，构成受+谓语的形式。如：
(1)有罪受贰。
这种句式中的.受字，含有被的意思，后面省略了介词于，主动者也能引出。如果需引进主动者，就构成了受+谓语+于的形式。如：
(2)吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。
4.在动词前边加介词为，构成为+动词的形式。
这种句式的为和见不同：见是助词，不能带宾语，所以它总是紧挨着动词;为是介词，它可以紧挨着动词(省略了宾语)，也可以引出动作行为的主动者。如：身客死于秦，为天下笑。
5.用为引进主动者，谓语前再加所，表被动，构成为所式。如：悲夫!有如此之势而为秦人积威之所劫。(苏洵《六国论》)
为所，自产生后，就成了古汉语最常见的一种被动句形式，并且一直沿用到现代汉语里。但是，在古汉语里，为的行为主动者有时可以不出现，或被承前省略了，变为为所的形式，如：不者，若属皆且为所虏!(司马迁《鸿门宴》)
6.用介词被引出主动者，构成被+动词的形式，这种形式和现代汉语的被动句一样。如：舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)
7.无任何标志的被动句。这种被动句中没有出现任何被动词，可以根据上下文的意思补出。如：兵挫地削，亡其六郡。
高考文言文特殊句式总结篇三
一、判断句
对客观事物表示肯定或否定，构成判断与被判断关系的句子，叫判断句。通常由以下几种方式构成：
1.以虚词配合一定的句式表示的.判断句，如借用者、也等词构成。
（l）陈胜者，阳城人也《陈涉世家》
（2）夫战，勇气也《曹刿论战》
（3）环滁皆山也《醉翁亭记》
（4）城北徐公，齐国之美丽者也。《邹忌讽齐王纳谏》
2.借助于乃、是、为、则、悉、本等词构成。
（1）当立者乃公子扶苏《陈涉世家》
（2）斯是陋室《陋室铭》
（3）项燕为楚将《陈涉世家》
（4）此则岳阳楼之大观也《岳阳楼记》
（5）此悉贞良死节之臣《出师表》
（6）臣本布衣《出师表》
（7）此诚危急存亡之秋也《出师表》
3.者、也都省略，单以名词或名词性短语作谓语来表示判断，也是文言文中判断句的一种形式。
（1）七略四库，天子之书《黄生借书说》
（2）汗牛塞屋，富贵家之书《黄生借书说》
二、省略句
有些句子在一定的语言环境中，省略了句子的某些成分，这种句子叫省略句。古汉语中省略句常见的有以下几种形式：
1.主语省略
（1）永州之野产异蛇，[蛇]黑质而白章《捕蛇者说》
（2）[桃花源中人见渔人，乃大惊《桃花源记》
2.谓语省略
（1）一鼓作气，再[鼓]而衰，三[鼓]而竭《曹刿论战》
（2）陈涉自立为将军，[立]吴广为都尉《陈涉世家》
3.宾语省略
（l）上使[扶苏]外将兵《陈涉世家》
（2）便要[渔人]还家《桃花源记》
4.介词省略
（l）置[于]人所罾鱼腹中《陈涉世家》
（2）武陵人[以]捕鱼为业《桃花源记》
三、被动句
古汉语中，主语和谓语属于被动式关系的叙述句叫被动句。一般有以下几种形式：
l.用为所、为所表示被动。
（1）其印为予群从所得《活板》
（2）为乡里所患《周处》
（3）二虫尽为所吞《幼时记趣》
2.用为+动词表示被动。
（1）吴广素爱人，士卒多为用者《陈涉世家》
（2）兔不可复得，而身为宋国笑《守株待兔》
3.用于表示被动。
（1）只辱于奴隶人之手《马说》
（2）得幸于武宗《乐工罗程》
四、倒装句
现代汉语中的倒装句是为了适应修辞表达的需要，但在古代，倒装句是正常的句法，所以在文言文翻译时有时要作适当的调整。古汉语中的倒装句通常有以下几种形式：
1.主谓倒装
（1）甚矣，汝之不惠《愚公移山》
（2）悲哉世也《公之侨献琴》
2.宾语前置
a.用助词之使宾语提前
何陋之有《陋室铭》
b.疑问代词作宾语，放在动词或介词的前面
吾谁与归《岳阳楼记》
3.定语后置
常用者作标志，翻译时放在名词前面。
（1）盖简桃核修狭者为之《核舟记》
（2）马之千里者，一食或尽粟一石《马说》
（3）遂率子孙荷担者三夫《愚公移山》
4.介宾短语后置
它相当于现代汉语的状语，翻译时应放在谓语前。
（1）投以骨《狼》
（2）战于长勺《曹刿论战》
（3）祭以尉首《陈涉世家》
文档为doc格式
高考文言文特殊句式总结篇四
1、判断句
古汉语判断句一般用名词或名词性短语对主语进行判断，一般不用判断词“是”字。其基本形式是“……者，……也”，“……，……者”，“……，……也”。另一种是用“则”“皆”“乃”“为”“即”“非”等判断词表示肯定或否定判断。还有一种情况是不用判断词，要根据上下文判断。
（1）“为”表肯定判断，可译为“是”例：中蛾冠儿多髯者为东坡
（2）“乃”表肯定判断，可译为“是”例：吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏
（3）“即”表肯定判断，可译为“就是”例：吟鞭东指即天涯
（5）“是”做动词，表肯定判断例：斯是陋室，惟吾德闻今是何世，乃不知有汉－
（6）“非”表否定判断，可译为“不是”非天质之卑兵革非不坚利也
（7）“……，……者也”牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
（8）“……者，……也”。陈胜者，阳城人也，字涉。然而不胜者，是天时不如地利也
（9）“……者，……”例：马之千里者，一食或尽粟一石
（10）“……，……也”例：鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也夫战，勇气也
（11）“……也”例：此诚危急存亡之秋也
2、省略句
句子中省略某个词或某个成分的现象，在文言文中较为常见。主要有：
（1）省略主语
a承前省渔人甚异之……（渔人）便舍船，从口入b蒙后省c对话省例《曹刿论战》
（此）忠之属也。（《曹刿论战》）（此，代前文“小大之狱，虽不能察，必以情”）
（2）省略谓语或省略动词
择其善者而从之，（择）其不善者而改之。（《论语十则》）
一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。（《曹刿论战》）
（3）省略宾语
投（之）以骨。（《狼》）
君与（之）俱来。（《隆中对》）
（4）省略介词
林尽（于）水源。（《桃花源记》）
急湍甚（于）箭。（《与朱元思书》）
（5）省略量词
文言文中数词后常省略量词
一（张）桌，一（把）椅，一（把）扇，一（块）抚尺而已
孔子东游，见两（个）小儿斗二（个）男新战死
3、倒装句
倒装句主要有四种：
（1）主谓倒装。在感叹句或疑问句中，为了强调谓语而将它放到句首，以加强感叹或疑问语气。例：甚矣，汝之不惠。全句是“汝之不惠甚矣”。谓语前置，表强调的意味，可译为“你太不聪明了”。
（2）宾语前置。否定句中代词充当宾语、疑问代词充当动词或介词的宾语以及用“之”字或“是”字作为提宾标志时，宾语通常都要前置。例：“何陋之有”即“有何陋”的倒装。可译为“有什么简陋呢”，“何”，疑问代词，“之”，助词，无实在意义，在这里是宾语前置的标志。
（3）定语后置。古汉语中有时为了突出修饰语，将定语放在中心词之后。
例1：遂率子孙荷担者三夫“荷担者三夫”是“三夫荷担者”的倒装，定语“三夫”后置，以突出中心词“荷担者”，可译为“三个能挑担子的成年男子”。
例2：予谓菊，花之隐逸者也。“花之隐逸者”是“隐逸之花”的倒装。可译为“具有隐逸气质的'花”
例3：予谓菊，花之隐逸者也。“花之隐逸者”是“隐逸之花”的倒装。可译为“具有隐逸气质的花”
例4：尝贻余核舟一“核舟一”是“一核舟”的倒装，定语“一”后置，可译为“一个核舟”
（4）介宾结构后置
a、用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都后置，译成现代汉语时，除少数译作补语外，大都数都要移到动词前做状语。例：何有于我哉？全句为“于我有何”的倒装句，介宾结构“于我”后置。译为“在我身上有哪一样呢”“告之于帝”是“于帝告之”的倒装，介宾结构“于帝”后置，译为“向天帝报告了这件事”躬耕于南阳，苟全性命于乱世全句为“于南阳躬耕，于乱世苟全性命”的倒装，介宾结构“于南阳、于乱世”后置，可译为“亲自在南阳耕种，在乱世中苟且保全性命”
b、介词“以”组成的介宾短语后置，在今译时，一般都前置做状语。
例：屠惧，投以骨。全句为“以骨投之”的倒装，介宾结构“以骨”后置。译为“把骨头扔给它”为坛而盟，祭以尉首“祭以尉首”是“以尉首祭”的倒装，介宾结构“以尉首”后置，可译为“用将尉的头来祭祀”醉能同其乐，醒能述以文者“述以文”是“以文述”的倒装，介宾结构“以文”后置，可译为“用文字来记述”愿陛下托臣以讨贼兴复之效“托臣以讨贼兴复之效”是“以讨贼兴复之效托臣”的倒装，介宾结构“以讨贼兴复之效”后置。
4、被动句
主要有两种情况：一是用“于”“为”“为……所”“见”字表被动句。二是没有被动词，意思上隐含被动，要根据上下文语意去推断。
（1）没有标志词语，意念上的被动帝感其诚，命夸娥氏二子负二山被……所感动
（2）有标志词语
a“为”表被动国险而民附，贤能为之用
b“为……所……”舌一吐而二虫尽为所吞“为所吞”即“被……吞掉”
c“于”表被动管夷吾举于士“举于……”即“在……被举荐”。
5、固定格式。初中文言课文中固定结构有：“不亦……乎”“有……者”“得无……乎”“如……何”“奈……何”“然则……”等。
（2）“如……何”相当于“对……该怎么办”“把……怎么样”例：……如太行王屋何？即“能把太行王屋两座山怎么样呢？”其如土石何即“能把土石怎么样呢”
（3）“以……为……”相当于“把……当作……”例：以丛草为林，以虫蚁为兽……即“把丛草当作树林，把虫蚁当作禽兽……”
（4）“何……为”相当于“为什么要……呢”“为什么会……呢”例：此何遽不为福也
即“为什么不会变成福呢”
（5）何以例：何以战
高考文言文特殊句式总结篇五
一、与众不同的判断句是
a、兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。此不知人之祸也。（《屈原列传》）
b、“离骚”者，犹离忧也。（《屈原列传》）
c、生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。（《孟子》）
d、水旱疾疫，即天地调剂之法也。（《治平篇》）
二、全是倒装句的一项是
（1）曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。（《琵琶行》）
（2）乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。（《陈涉世家》）
（3）手指不可屈伸，弗之怠。（《送东阳马生序》）
（4）翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。（《卖炭翁》）
（5）宋何罪之有？（《公输》）
（6）不知天上宫阙，今夕是何年。（《明月几时有》）
（7）不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。（《活板》）
（8）故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。（《得道多助》）
a、（2）（3）（5）（7）b、（2）（3）（5）（8）
c、（3）（5）（7）（8）d、（3）（4）（6）（7）
三、与例句相同的.省略句是
例句：攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。（《陈涉世家》）
a、见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。（《桃花源记》）
b、不替孟明。“孤之过也，大夫何罪？且吾不以一眚掩大德。”（《崤之战》）
c、公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”（《曹刿论战》）
d、相如既归，赵王以为贤大夫，使不辱于诸侯，拜相如为上大夫。（《廉颇蔺相如列传》）
四、与众不同的被动句是
a、兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。此不知人之祸也。（《屈原列传》）
b、升死，其印为予群从所得，至今保藏。（《活板》）
c、而欲投吴巨，巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并，岂足托乎！“（《赤壁之战》）
d、怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。（《屈原列传》）
五、与众不同的倒装句是
a、今战士还者及关羽水军精甲万人。（《赤壁》）
b、村中少年好事者驯养一虫，自名”蟹壳青"，日与子弟角，无不胜。（《促织》）
c、哀南夷之莫吾知兮，旦余济乎江湘。（《涉江》）
d、彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。（《师说》）
文档为doc格式
高考文言文特殊句式总结篇六
用名词或名词性短语表示判断的句子，叫判断句。现代汉语一般是在主语和谓语之间用判断动词“是”来表示判断的。但在古汉语里，“是”多作代词用，很少把它当作判断动词用。因此，绝大多数情况下借助语气词来表示判断。常见的判断句式有以下几种：
（1）主语后面用“者”表示停顿，在谓语后面用“也”表示判断，即“……者……也”式。这种判断句式，是古汉语中表示判断的典型格式。如：
廉颇者，赵之良将也。（《廉颇蔺相如列传》）
（2）主语后面用“者”表示停顿，而谓语后面不用“也”，即“……者……”式。这种判断句式中的“者”不译，只在主语和谓语之间加判断动词“是”。如：
柳敬亭者，扬之泰州人，本姓曹。（《柳敬亭传》）
（3）主语后面不用“者”表示停顿，只在谓语后面用“也”表示判断，即“……，……也”式。这种判断句式中的“也”同样不译，只在主、谓语之间加“是”。如：
和氏璧，天下所共传宝也。（《廉颇蔺相如列传》）
（4）“者”“也”都不用，即“……，……”式。译成现代汉语时，只需在主、谓语之间加“是”。如： 刘备，天下枭雄。（《赤壁之战》）
（5）用动词“为”表示判断，即“……为……”式。如：
人方为刀俎，我为鱼肉。（《鸿门宴》）
（6）用“乃”“即”“则”“皆”“必”等副词表示肯定判断，用副词“非”表示否定判断。如： 今公子有急，此乃臣效命之秋也。 （《信陵君窃符救赵》）
此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）
（7）用“是”作判断动词，文言文中也有，但出现较晚并且少见。如：
巨是凡人，偏在远郡。（《赤壁之战》）
高考文言文特殊句式总结篇七
在古汉语中，主语是谓语所表示行为的被动者的句式叫被动句。常见的被动句有以下几种形式：（1）用介词“于”引进行为的主动者，表被动，即“谓语+于……”式。如：
夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。（《廉颇蔺相如列传》）
（2）在动词前边用“见”“受”表示被动，构成“见（受）+谓语”的形式。如：
众人皆醉而我独醒，是以见放。（《屈原列传》）
如果需要把动作行为的主动者介绍出来，可在动词后加介词“于”，构成“见（受）+谓语+于”的形式。如：
臣诚恐见欺于王而负赵。（《廉颇蔺相如列传》）
吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。（《赤壁之战》）
（3）在动词前加介词“为”，构成“为+动词”的形式。
这种句式的“为”和“见”不同：“见”是助词，不能带宾语，所以它总是紧挨着动词；“为”是介词，它可以紧挨着动词（省略了宾语），也可以引出动作行为的主动者。如： 身客死于秦，为天下笑。（《屈原列传》）
（4） 用“为”引进主动者，谓语前再加“所”，表被动，构成“为……所……”式。
如：悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫。（《六国论》）
“为……所……”自产生后，就成了古汉语最常见的一种被动句式，并且一直沿用到现代汉语里。但是，在古汉语里，“为”的行为主动者有时可以不出现，或被承前省略了，变为“……为所……”的形式。如：
不者，若属皆且为所虏！（《鸿门宴》）
（5）用介词“被”引出主动者，构成“被+动词”的形式，这种形式和现代汉语的被动句一样。如：
舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。（《永遇乐·京口北固亭怀古》）
（6）无任何标志的被动句。这种被动句中没有出现任何被动词，可以根据上下文的意思补出。如： 兵挫地削，亡其六郡。（《屈原列传》）
高考文言文特殊句式总结篇八
定语是修饰或限制名词的。定语一般要放在中心词之前，这种语序古今一致。在文言文中，除了此种情况外，定语也可以放在中心词之后，我们称它“定语后置”。定语后置有以下几种常见格式。
（1）定语放在中心词之后，用“者”字煞尾，构成“中心词+定语+者”的格式。这种格式中的“者”，相当于结构助词“的”。如：
太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。（《荆轲刺秦王》）
计未定，求人可使报秦者，未得。（《廉颇蔺相如列传》）
（2）在中心词和后置定语之间加“之”字，再用“者”字煞尾，构成“中心词+之+定语+者”的格式。如：
马之千里者，一食或尽粟一石。（《马说》）
石之铿然有声者，所在皆是也。（《石钟山记》）
（3）在中心词和后置定语之间加“而”字，再用“者”字煞尾，构成“中心词+而+定语+者”的格式。如：
缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？（《五人墓碑记》）
（5） 在中心词和后置定语之间加“之”字，构成“中心词+之+定语”的格式
如：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（《劝学》）
居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。（《岳阳楼记》）
7.介词结构后置