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2023年审美入门心得体会(实用5篇)

时间:2023-09-17 21:31:17 作者:XY字客 2023年审美入门心得体会(实用5篇)

体会是指将学习的东西运用到实践中去,通过实践反思学习内容并记录下来的文字,近似于经验总结。好的心得体会对于我们的帮助很大,所以我们要好好写一篇心得体会下面是小编帮大家整理的优秀心得体会范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

审美入门心得体会篇一

作为一位年轻人,审美入门对于我来说是一件关键性的事情。在我的学习和生活中,我不断地发现美的存在以及它对一个人的影响。在理解审美的过程中,我积累了一些心得和体会,分享给大家,希望对大家有所帮助。

一、触类旁通

在学习审美入门的过程中,我发现最有效的方法就是触类旁通。通过观察,学习和欣赏不同领域的艺术作品,例如绘画、音乐、影视等,可以增加自己的艺术素养,懂得欣赏和评价艺术的价值。同时,我们还可以从中发掘到更多美的元素,例如色彩、形状、节奏、音乐、情感等等。

二、多角度审美

审美入门不单单是单方面的欣赏,更包括了多角度的审视和思考。例如,一幅画作不单单是看它的美感,还需要去了解作者的创作理念,画作的背景,以及作品所表达的寓意等等。只有在全方位的理解和审视之后,才能够准确的判断和评价作品的价值。

三、跨越时空

美是跨越了时空的。我们不单单需要去欣赏和解析当代作品,同时也需要了解历代大师的作品,例如文艺复兴时期的达芬奇、印象派的莫奈以及现代的毕加索等等。跨越时空的欣赏,让我们对美学发展有一个整体认识,以及如何去欣赏和评价不同历史时期的作品。

四、主观与客观

审美是主观与客观的统一。我们的欣赏和评价也是如此。人的口味和文化背景的不同会影响到审美眼光,但是同时,我们也需要一个客观的标准去检验和评判作品的价值。例如,一幅画的色彩组合是否合理,线条是否精细,构图是否好等等。客观与主观的统一,就是对于作品的全方位的理解和评价。

五、切实实践

最后,审美入门不单单是需要去了解更多知识和理论,同时也需要切实的去实践。例如,我们可以通过绘画、摄影、音乐等方式去表达自己的审美眼光,同时也可以参加一些文化艺术活动去拓展自己的审美视野。只有在实践中,才能够更好的获得审美的沉淀和成长。

总之,审美入门不单单是一个学习过程,更是一个认知和感悟的过程。通过触类旁通、多角度审美、跨越时空、主观与客观、切实实践等方式,我们可以更好的了解并且欣赏和评价艺术的价值。希望大家也能够有一个视野更宽广,审美鉴别更加灵敏的审美视角。

审美入门心得体会篇二

高教师的讲座很长,资料也很多。可是我依然觉得意犹未尽。她那具有磁性的、温柔的声音深深的吸引着我们——做学生生命中的贵人。——遇到贵人时,要记得好好感激,因为他是你人生中的转折。这些话语在我们听来也是充满哲理性的,也给我们深深的启发,同时我也为故事中那位不幸的小男生能遇到一生中最重要的一位教师感到庆幸。是啊!做学生生命中的贵人不是一句口号,而要教师付诸于行动,有时哪怕只是一句简单的安慰的话语、一个简单的动作都会在学生心中留下深刻的记忆,就会对她今后的生活、学习、工作起到至关重要的作用,也许还会改变学生的一生,作为教师的我们要时刻反思自己的言语和行为,说出去的话会不会对学生造成伤害,会不会对学生产生不良的影响,真的,良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。成就一个人需要一千句话,可是毁坏一个人也许就是因为一句话!这就是教师语言,职责重大呀!怪不得给教师这么多的称号:人类灵魂的工程师;人类心灵的塑造者,值得今日我才深刻体会到教师的称号中的含义!

反思自己,反问自己,我是学生生命中的贵人吗当然我不敢自豪的回答了,因为我还没有真正成为学生生命中的贵人,虽然我时刻提醒自己,对待学生要平等,不对学生乱发脾气,把学生当作自己的朋友,但一到事情上,我还是忍不住对那些调皮、纪律性差的学生发了脾气,甚至忍不住说一些带有讽刺味儿的话语。此刻想想,这样的我怎样能做学生生命中的贵人呢正像高教师说的那样,学生已经犯了错误,事实已经存在,你再批评他,大声吆喝他,也挽回不了既定的错误,不如我们换个处理的方式,用比较幽默的话语让学生感到这样做不对,并在今后的学习和生活中不犯类似的错误,这样不仅仅让学生感到教师很理解他,同时也为自己创造了不生气的机会,保护了自己的身体,何乐而不为呢气大伤身呢!高教师举个例子,学生说:你这是杀鸡骇猴,教师反问:谁让你钻鸡窝里去呢多么风趣的话语呀,这样,学生怎样会和教师硬干呢。

有的教师,当然也包括我,时不时的就会抱怨:工作太累,薪水太少,学生难教,命运不公。记得教师节前夕,我们曾收到这样的信息说:“驴拉车不前,鞭之,仍不前。再鞭之而卧。一智者伏驴耳语曰:再不起来,派你去学校当教师,累死你。驴闻言,既起,狂奔。”其实世界上绝对公平的事情是没有的,我们只能寻找相对的公平。正像高教师所说的那样,“命”是上天注定的,但“运”是自己把握的。命运掌握在自己手里。既然自己入了教育这一行,就应当认命,但我们要抓住一切机遇给自己创造良好的条件,使自己真正的幸运起来。就象高教师所说,机遇是一个没有耐心的客人,敲一下门就走了。我们不应抱怨命运对自己的不公平,社会对自己的不承认,领导对自己的不理解,同事对自己的不信任,这些都是自己给自己找的麻烦。我们应当做一个有价值的教师,世界越来越小,课堂是越来越大。我们教师的职责也越来越重。所以我们必须对的起教师的称号,做一个有价值的教师。

“心态决定一切”。是呀,当不如意的事情发生时,我们要学会找心理平衡点,正确的对待自己和他人以及社会,作为教师,既要全心全意奉献社会,又要尽情享受健康的人生,既要在事业上力争一流,又要有一颗淡淡的平常心,既要有精益求精的专业知识,又要有丰富多彩的休闲爱好。对待学生,高教师告诉我们:把学生看做魔鬼,您会生活在地狱里:把学生看做天使,您就会生活在天堂中。进取的人像太阳,照到哪里哪里亮。消极的人像月亮,初一十五不一样。正所谓“不以物喜,不以己悲”,宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天上云卷云舒。

我很喜欢高教师说的几句话,摘录下来与大家共享:

1、只要人是正确的,你的世界就是正确的。

2、世界上有两种职业最危险,一个是医生,一个是教师,但从某种意义上说,教师比医生更危险,因为庸医害的是一个人,而庸师害的是一群人,危害的是孩子们的心灵和精神。

3、读好书,交高人,乃人生两大幸事。

4、成功的秘诀在于每一天比别人多干一点。

5、遇到贵人时,要记得好好感激,因为他是你人生中的转折。

6、世界是越来越小,课堂是越来越大。

7、有良好的人际关系是人一生中最大的资产。

经过这场讲座,我想我会更多的学习语言,学习做一名魅力教师!

审美入门心得体会篇三

审美入门是指在人们的生活中探索和发现美的一种过程。这种过程不仅包括对美的敏感、对艺术的欣赏、对生活的关注,还有对人类思想、历法与伦理等问题的思考。正是通过审美过程,我们才能更好地理解生活、美学与人类文明。在本文中,笔者将分享一些自己探索美的过程中的心得体会,希望能帮助读者更好地入门审美。

第二段:从生活中寻找美

美其实在日常生活中随处可见,我们只要有心,便能够品味它并汲取它的灵感。例如,赏花、看云、赏鸟等等,在这些微小的景观中隐藏着美的本质。因此,在生活中,我们需要关注细节,留意周遭的环境,从中汲取美的灵感。

第三段:从艺术中寻找美

艺术是源于生活,但又超越了生活。它是以对情感和理性的表现为基础,通过对艺术形式的创造,来展现美的内在世界。通过欣赏艺术,我们能够得到对时代、文化、社会等多个方面的认知和应用,从而提高我们的审美能力。

第四段:从阅读中寻找美

阅读是获取知识和信息的重要手段之一,同时也是获得情感满足的一种途径。阅读可以激发我们的情感与思考,让我们更好地认识自己的内心世界,同时磨练我们的语言表达能力。通过阅读,我们可以理解人性、理解世界,获取更多的表达方式,从而更加丰富我们的内在世界。

第五段:结语

审美是一个永恒的话题,也是一种艺术,需要我们不断地去探索和发现。通过赏花、看云、赏鸟、欣赏艺术、阅读等多种方式,我们可以不断地汲取美的灵感,丰富我们的审美体验。而在这个过程中,我们也会逐渐提高自己的审美能力,用更为敏锐的眼光去看待美丽的事物。同时,我们也需要保持一颗谦虚的心态,记住永远有比自己更高明的人与事,从他们的经验中汲取力量,让自己的审美之旅不断走向更深层次。

审美入门心得体会篇四

高考后看了曾仕强教授的节目《易经的奥秘》之后就对易经开始感兴趣。本学期又在老师的带领下系统的学习了易经的入门,对易经已有自己大致的掌握和理解。本文就以自己的观点和从网上检索到的相关的资料,完成本学期修学易经之后的心得感受。

经字原义是织布的纵线,与纬线相对应。

“经线正,纬线才能成”,所以织布中的经线是最重要的,故有经络、经脉、经典、经文等等。

综上,所以称之为易经,是因为它描述了宇宙万物变化和变化规律的学问。伏羲的八卦图,只有八卦,他是用阴、阳二元素共计取三个构成一组(卦),在数字上就是2的3次方(23=8)。在这八组中,没有一组是阴阳平衡的(因为三个元素,不是阳多就是阴多),这标志着,宇宙是永远不平衡的,在变化中,用伏羲的八卦图来描述宇宙虽然简单,但有不足之处,就是没有阴阳平衡。周文王在此基础上,创造了64卦,用2的6次方等于64形成的,那么,为什么不用2的4次方等于16来描述呢?因为此时16个组成中有6个是阴阳平衡的,平衡的太多了,2的5次方等于32,又没有阴阳平衡的组合,故用2的6次方等于64,其中有20个阴阳平衡的组合,比较合适,到此为止,易经可以说是一部描述宇宙万物变化和变化规律的一门科学。到了近古春秋时代,孔子读了易经,非常赞赏,并写了十篇文章,加以注解,称为“十翼”,也称“易传”,从中加入了“人伦道德”,描述了人生变化和变化的规律。因此易经也就被称之为 “解开宇宙人生密码的宝典”.易经不能当作一种占卜的书来读,因为其本身也不是一用于占卜用的书,原书的作者创作此书的初衷相信也不是简单出于占卜儿创作此书的。同时,易经也不能完全当作一种推断的技巧来学习,虽然它有这样的作用,但它带给我们的最大的亮点在于,它揭示了人生或事物的各种不同的发展规律,为我们画出了各种人生或事物发展过程的轨迹,也就是说,我们按照易所描绘的轨迹,按照易的选择而选择,就可以清楚的看到明天,看到未来,就可以把命运或事物把握在自己的手中,随自己的想法而改变自己的命运或事物。随着学习这么长时间的周易与中国文化,感受颇深。首先,对于现在日益变化的社会,要想保证自己不被社会的进步而淘汰在这个弱肉强食的时代,要主动地适变、应变。“穷则变,变则通,通则久”,要能预测到所做的事情有没有远大的前途,若前途渺茫,就要主动生变,减少损失的机会成本,要有打破既有时局的胆识与魄力,去营造另一番洞天!这样的,才有可能做到“一览众山小”。易经蕴含着深刻的辩证法思想。如“亢龙有悔”,当一个人的成就发展到颠峰时,也就隐藏着晦气了,当一个人到了“贵而无位,高而无民”的地步,也只有一个人享受寂寞了。也就是说,任何事情到了绝对的地步,都不会长久的,都隐藏着向相反的方向发展的趋势。反映在方法论上就是要坚持“执两用中”,即做事情要根据不同的情况,采取适宜的方法。做事情掌握适度原则,避免绝对化,要统筹兼顾,进退自如。于是我们就可以为自己保证足够的发展空间,适应自己的本身的发展。

同时,学习易经让我对个人与社会的关系有了更深刻的认识,也为我的将来指明了方向。人安身立命,要关爱自己,善待他人。人是社会中的人,是被镶嵌在社会中的,不能脱离社会环境而生存,任何人要有所成就必须借力于社会环境和其他人,所以就要与人为善,努力地帮助别人,因为没有人能独自一个人完成任何一项工程,这个社会讲求的就是合作团队精神。独立者,必定被人弃之。所以我们要尽自己所能营造一个适合个人发展的社会环境;要厚德载物,要用宽广的胸怀对待别人的失误与不足。吹毛求疵只是给你自己找麻烦,多相信别人一点,人都是知恩的动物,以怨报德总是少数,怀着宽广的心去对待他人,你自然会受到别人的亲睐;要耐得住寂寞,“初九,潜龙勿用”。如果时机不到,好静以待时,修养学问,稍安勿躁,等待时机,厚积薄发。

其次,周易揭示和描述了宇宙万事万物运动变化发展的内在规律。这个规律最通俗最本质地说就是生老病死的规律.万事万物都有生有死,没有永恒的生,亦没有永恒的死。周易揭示和描述了这种规律,根据它就可以大体上对万事万物进行预测了,当一个人其身体或事业达到最旺盛的时候,就要开始走向衰败,最后死亡,这是不可抗拒无法改变的规律,我们祖先清楚地知道这一点,因此古时候古人功成身退的人屡见不鲜。而团体、社会亦如此。西方资本主义社会一旦达到鼎盛时期,就要开始走向衰败。因此不要怕别人强大,越是强大越是接近了衰败的边缘,不要认为自己弱小,就觉得需要臣服于强者,其实正因为弱小,才有发展潜力,这个世界没有永远的强者,任何强势只能强势一时,不能永远强势。弱小总会强大的,这是宇宙的必然规律。

宇宙的原则之一就是均衡,均衡的原则之一就是“此消彼长”。人们对当前所处于的物质层次的一切越接近,那么离宇宙的其他层次就越疏离。我国的古代文明与当代的西方科技最大的区别正在于此:以易经为代表的古代文明都是崇尚人与自然和谐统一的,人只是宇宙中的一个组成,人要服从宇宙规则,要对照宇宙规则不断约束自己放逸的欲望、不断改进自身问题。而不是用不停地掠夺周围世界的方式来满足自己不断恶性膨胀的欲望。所以当中国被他国列强鱼肉的时候,国君才知道原来自己曾经是多么的仁慈与和善得对待临近国家与远洋国家。中国国民自古就深受儒家与道家思想的洗礼,人性中充满的大多是和谐与安详,这么多朝代中,除了元代有过大肆扩张土地领土权的貌似是侵略的行径,几乎再就没有过与侵略沾得上边的政策,我们总是忍,忍,忍。的确,我们不能说没有错,我们的错就错在我们的祖先,我们的国君,我们民族以前的统治者们太过夜郎自大,盲目的认为自己的天朝圣国,即使与世界隔离也会走在时代的前列,民族的祖先们,错了。即使我们的民族有着让世界其他民族瞠目结舌的智慧结晶,历史产物,但是我们总是需要用发展的眼光看待各种各样的问题,不是死守就能万世相传的。曾经仁慈与鼠目寸光是我们民族有着如此屈辱历史间接原因。即使我们曾被人近乎蹂躏的掠夺,但是我们总是正义的一方,最后新中国的完美成立就是最好的证明。而且我们民族的文明是永远不朽的,不管国外的博物馆中陈列有多少非正当手段获得的中国国宝级文物宝藏真正伟大的文明都是崇尚和谐的、共存共荣的,这也是真正智慧的文明。西方文明从一开始就走错了方向,表面上看来是“唯物”的,而实质上却是“唯”自己!极端的自私自利带来的就是金钱之上和疯狂享受。强者掠夺弱者的资源,让弱者难于生存甚至无法生存。弱者无法生存的结果就是大系统失去平衡,最后毁灭的就是包括“强者”在内的所有人。所以这种文明是短视的、愚蠢的文明。

作为现代最受欢迎的国际性哲学书籍,周易是中华文明的源头,是中国学术思想的渊源文化的枢纽亦是中国文学上的珍贵宝藏,我们要对其继承与发扬,充分的吸收其中的精华,丰富自己文化素养,从内心的最深处认识到易得深刻含义,帮助自己养成成熟正确的人生观,价值观。

审美入门心得体会篇五

当我们谈到审美时,通常指的是人们对美的感知和欣赏能力。它在人类文化历史中一直扮演着重要的角色,因为它能够创造出美妙的艺术和文化表达形式。但是,对于许多人来说,审美是一种需要培养和提升的能力。在我个人的经验中,我从一开始对审美知之甚少,到逐渐掌握了一些艺术和文化的基础知识和技能,也逐渐收获了更加愉悦的审美体验。

我个人的审美入门经历始于我的艺术教育。在我还是个孩子的时候,我的父母常常带我参观美术馆和博物馆。我通过观察和学习,开始意识到美术、绘画和雕塑作品中的一些艺术手法和技能。其中一些很简单,比如线条的运用和色彩的选择。其他的则更加复杂,需要考虑形状、比例和构图等因素。这些知识和技能帮助我更好地欣赏艺术作品,也启发了我自己的创作与表达。

第三段:文化背景对审美影响的讨论

除了个人的经验,文化背景对审美的影响也不容忽视。因为每个人的生活和成长环境不同,所以他们的观点和审美偏好也会有所不同。举个例子,日本文化通常强调和谐和纯净,因此他们的音乐、电影和美术作品往往会采用柔和的色彩和细致的线条,体现出一种安静的气质。相比之下,西方文化则更加强调自我表达和激情,他们的艺术作品往往会采用鲜艳的颜色和较为浓重的线条,体现出一种富有活力的气质。

第四段:掌握基本的审美知识能够更好地欣赏艺术作品

虽然不同文化和背景影响了我们的审美偏好,但是如果想要更好地欣赏和理解艺术作品,掌握基本的审美知识还是非常重要的。这涉及到的范围很广,包括音乐、绘画、建筑、雕刻、电影等。比如,在欣赏一幅画作时,我们可以考虑画中的主题、色彩、构图和线条等因素来分析其深层意义;在听音乐时,我们需要了解乐器和旋律的组合和变化,来理解曲目的结构和风格。

第五段:总结与建议

需要注意的是,审美入门并不是一朝一夕之事,也不是独立于其他事物的。它需要持续的学习和思考,与其他学科或艺术形式密切相关。比如,在学习艺术史时会更好地理解艺术作品的发展和历史背景;在掌握摄影知识时,也会更容易拍出视觉上令人愉悦的作品。因此,建议有兴趣的读者可以多参加艺术、文化课程和活动,或者自学相关的知识和技能。无论从个人认知,还是更加高深的专业领域来看,审美入门都是一个值得探索的精彩话题。

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