走进蜗牛的世界（专业13篇）

在写作文时，可以适当运用一些修辞手法和修辞语言，以提升作文的文采和魅力。以下是小编为大家收集的优秀作文范文，希望能给大家提供一些参考和启发。这些优秀作文从各个角度讨论了社会问题、人生感悟、科学技术等各个方面的话题，展现了作者独到的见解和深刻的思考。通过阅读优秀作文，我们可以学习到写作的技巧和方法，进一步提高自己的写作水平。让我们一起来欣赏这些优秀作文的魅力吧！

走进技术世界

一、技术的价值。

教学目标:。

2、能力目标：使学生对周边的技术进行探究，拓展学生的思维能力。

3、情感目标：进一步激发学生对技术的兴趣，使学生能从以人为本的思想出发，去理解技术与人的关系，通过技术与人文的融合，提升学生的人文精神。

教学内容分析:。

本课时的教学内容为第一章第一节的“技术与社会”、“技术与自然”两个小点,与上节课的“技术与人”构成既相对独立又密不可分的整体。“技术与社会”包括：技术促进社会生产的发展、丰富社会文化的内容和改变社会生活的方式三个方面。“技术与自然”着重是技术对自然的改造和实现人与自然的和谐共处。教师要通过这一课时的教学，引领学生在技术世界里,进一步体会到技术的运用对于人类社会的发展起着巨大的推动作用，从而激起对《通用技术》这门课的极大兴趣，形成对技术问题的敏感性和对待技术的积极情感,积极投身到通用技术的学习中来，较好地实现知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观的三维目标。本课时的教学重点是理解技术与社会、技术与自然的相互作用。教学难点是理解技术与人的关系，通过技术与人文的融合，提升学生的人文精神。

教学媒体、资源的运用：

通过演示使学生在课堂教学中感受技术对社会、对自然的重大影响，此外，运用多媒体投影手段增强教学的感染力。

教学对象分析：

学生对技术与社会、技术与自然的相互作用比较陌生，较难理解。本课时除了知识目标、情感目标之外还有能力目标，由于学生的学习程度不一，对学习成绩较好的3班、4班在能力目标的要求可以更高一些。而其它5个班在能力目标上的要求可以适当低一些，但是在知识目标和情感目标上对全体学生的要求都是一致的。

教学策略：

以更多的案例来说明技术对社会、对自然的重大作用和技术的两面性。通过演示、讨论、讲授等方法使学生在课堂教学中不断地感受技术就在他们身边，技术不断地在发展，而技术的进步和发展对社会和个人的学习、生活及工作带来了巨大的影响。使学生积极地去探究技术，真正成为课堂教学的主体。

教学过程：

一、作业检查。

1、上节课我们布置了一道练习题，完成得怎么样？

对完成情况进行评价。

2、对上节课布置的科技小论文进行点评。

3、检查“对人们工作和生活方式影响最大的10项技术”的筛选结果。

下面，我向同学们介绍一份网上看到的资料，这份资料说的是美国科学家对技术价值的认识。他们经过严格的筛选，选出了10项对人类贡献最大的技术。

现在，我请同学们来猜一下，看看同学们是不是也有和美国科学家们的认识相同。

第一项：眼镜。

眼镜使眼睛有缺陷的人，对世界更加亲近；人类的缺陷，可以通过技术发明来弥补。

第二项：原子弹。

人类文明，可以在一瞬间被摧毁。它告诉人们，核武器是多么的危险，争取和平是多么的重要。

第三项：印刷术。

理由：极大地提高了人类信息传递的速度和容量。

第四项：管道技术。

把洁水带到各家各户，又把污秽水带走。

第五项：骑兵马战技术。

马战技术出现后，促成了强大国家的产生。

第六项：避孕节育技术。

它对于人类控制自身发展功不可没。

第七项：时钟。

时钟的发明，使得人类的生活节奏更加规律和精确。它也使人们对效率引起了重视。

第八项：数字。

数字及数学，成了人们生活、工作、创造的有力工具。

第九项：音乐技术。

它陶冶人们情操，净化人们思想，还有一定的医疗功能。

第十项：电脑。

它使人类社会进入了信息时代。

虽然这篇资料的观点是一家之言，但它确实说明技术对于人类是多么的重要。

引导学生概括：技术是推动社会进步的强大动力。

二、复习引入。

回顾一下，上节课我们学习了第一章第一节技术的价值中的“技术与人”。

板书:[第一节技术的价值]。

提问：技术产生的原因是什么？

学生：满足人类的需要。

对人来说，技术具有什么作用？

学生：技术具有保护人、解放人和发展人的作用。

结构整合：

图1—1“技术与人的关系”纲要信号图。

问题提出：技术除了具有保护人、解放人和发展人的作用以外，还有没有其他价值？

三、讲授新课：（讲授、阅读案例、提问和讨论相结合）。

现在我们一起来学习技术的价值中的“技术与社会”、“技术与自然”两个小点,。

（1）技术促进社会生产的发展。

让学生阅读分析案例：福特t型车的生产流水线。

图1—1福特t型车的生产流水线。

图1—1福持t型车。

讨论：技术对企业的发展具有什么重要意义?

辩论：有人认为,技术发展导致失业;也有人认为,技术发展提供了就业机会。请就此问题展开辩论。

总结：技术促进社会生产的发展。

板书:[技术:促进社会生产的发展]。

（2）技术丰富社会文化的内容。

让学生阅读分析案例：农业技术的发展与劳作方式的变革。

让学生思考：采用现代农业技术的农民，其劳作方式将会发生怎样的改变?

图1—1用联合收割机收割。

图1—1技术使人们的衣、食、住发生改变。

总结：技术丰富社会文化的内容。

板书:[技术:丰富社会文化的内容]。

（3）改变社会生活的方式：

让学生分析案例：相同距离不同交通工具行驶时间对比图。

图1—1不同交通工具行驶时间对比图。

讨论：交通技术的发展给人们的生活带来了什么?

技术的发展使得交通工具的行驶速度和方便程度发生了巨大的变化。

总结：技术改变社会生活的方式。

板书:[技术:改变社会生活的方式]。

结构整合：

图1—1“技术与社会”纲要信号图。

让学生自由发挥，讨论技术在军事、政治、文化等各个领域所以起来的作用。

问题提出：技术对大自然又有哪些作用呢？

接下来我们学习“技术与自然”

让学生自主阅读案例：都江堰——“活”的水利博物馆。

图1—1都江堰。

引导学生阅读案例：荷兰风车。

图1—1荷兰风车。

引导学生回答：依赖于技术，并在利用自然、改造自然的过程中注意保护自然，实现人与自然和谐共处。

让学生思考还知道哪些类似的例子。

如利用技术填海造田、退耕还林、南水北调、西气东输均成为可能。

让学生“马上行动”：

技术的发展给自然环境带来了哪些问题？针对技术发展给自然生态环境带来的诸多问题，与同学交流，提出解决对策。

如水土流失。

温室效应。

酸雨。

荒漠化加剧。

全球气候异常。

……。

巩固内化：以小组为单位，讨论填写课本第10页的马上行动中的表格，教师巡回指导。

结构整合：

四、练习：

教学反思：

（海南华侨中学特级教师徐道安）。

走出课本：

人与自然应该建立何种关系辩论记实。

主持人1：

自然为我们人类的繁衍生息提供了资源。依靠技术人类得以利用自然和改造自然,但是，技术的发展也给自然环境带来了问题，下面请正、反两方同学就如何看待技术，人与自然应该建立何种关系展开辩论。

反方1：

根据我们上网、到图书馆收集、查阅到的资料表明，技术对人类虽有一利但有百害，如水土流失、荒漠化加剧、生物多样性锐减、臭氧层破坏、酸雨、全球气候异常等,技术乃是社会之恶。

反方2：

原子能带来了核辐射和癌症。大型高速汽车赠予我们的是一氧化碳中毒和污染。20世纪80年代以来,随着转基因动植物、因特网和克隆动物等高技术给人类带来惊喜的同时,其日益明显的副作用也在人们的心头笼罩上了阴影,于是,人们又多了几许忧愁:食用转基因动植物弊大于利怎么办?因特网固然能够节约信息交流的时间,但也能浪费时间,且限制了直接参与社会实践和社会群体的接触，人类前景堪忧。

反方3：

如果克隆人问世,将会带来更大的伦理和社会问题。

反方4：

高技术令人们忧心忡忡。技术如果被坏人利用就会成为人类文明堕落、道德沦丧的根源。法兰克福学派则更认为科学技术排斥意志,压制情感,造就了单面社会、单面人和单面思维，我们非常同意这种观点。

正方1：

反方的观点全都是无稽之谈。把技术视作社会之恶、认为技术对人类虽有一利但有百害的反方,显然是被技术的消极后果吓破了胆。这种把社会上所出现的一切问题都归咎于技术,甚至抱完全消极的悲观态度,是没有道理的。

正方2：

反方在研究问题的方法上有错误,认为用技术分析的方法去预测未来,往往会与历史的实际进展相差甚远,提出只有用历史外推的方法才是最切合实际的方法。同时,我方王西蒙同学根据他收集的资料和他的分析,提出了人类资源不可能穷尽,生态环境会日益好转,粮食的未来前景不必悲观,人口将在未来达到平衡的结论。

主持人2：

我想说一句，不能认为反方的观点全都是无稽之谈,因为反方毕竟关心技术与社会的关系问题。反方想要消除技术的负作用,也不无道理。但他们的结论却是悲观主义的。尽管他们确实向人们尖锐地提出了关系到全球人类生死存亡问题的紧迫性,但却给我们描绘了一幅世界末日的图景。概言之,把技术视作社会之恶、认为技术对人类虽有一利但有百害的技术悲观主义,显然是不足取的。

反方5：

人类所处的地球是一个有限的世界,而无限的增长与有限的环境构成的矛盾必然导致增长的极限。为了防止这种后果的发生,我们主张大幅度减少地球资源消费,以维持地球上的平衡。

正方3：

反方夸大了问题的严重性,忽视了许多尚待开发的资源,忽视了对已开发资源的“深加工”,忽视了“节流”和“修旧利废”。反方没有看到，可以依靠更先进的科学技术来补偿污染和资源枯竭问题,保护并改善环境；只要技术和经济不断发展,今后的经济生活就会高于现时的水平,人类环境的前景是美好的。反方提出的减少地球资源消费是完全没有必要的。

反方6：

正方看到了现代科技进步的威力,对资源潜力抱有希望,对环境保护充满信心,这无疑给被全球性社会问题困扰的人们提供了一点希望。然而,正方显然被技术的辉煌成就所陶醉,带有很大的盲目性。因为他们忽视了一个重大问题,即全球性社会问题不仅仅是一个科技问题,也是一个社会问题,所以他们是不可能真正找到达到美好前景的可行途径的。

主持人3：

希望正、反两方都要看到一个事实，都江堰的建造使得成都平原由“年年洪灾水患”变为“沃野千里,水旱从人,不知饥馑,时无荒年”,并使直接受益的成都成为“天府之国”；抽水风车的转动使得荷兰从大海中取得近1/3的国土。技术在人类利用自然、保护自然、合理地改造自然、实现人与自然和谐共处的过程中起了重要作用。

主持人2：

自然为人类的繁衍生息提供资源。依靠技术,人类得以利用自然和改造自然,并与自然保持和谐共处的友好关系。如技术使填海造田、南水北调、西气东输成为可能,在保证自然不受破坏的前提下,合理地实现了自然为人所用的目的。但是，人在利用技术开发、改造自然时,应把握合理的尺度,注意对自然的保护,不能忽略-些技术或产品对环境可能造成的负面影响。自然资源是有限的,无法承受人类永无止地利用。技术的发展,尤其是能源技术的发展,应以可持续发展为目标,从而获取更大的效益。人类和自然应该成为朋友,人类要改造和利用自然,更应该保护自然。

主持人3：

看来有必要建立一个人与自然关系的学科领域；要创建“地球学”,即一门站在全人类高度思考全人类的总命运,这门学科的主要内涵是:强化人类的地球意识,强化人类的群体意识,强化人类的未来意识,强化人类的使命意识。眼下当务之急,就是强化一点忧患意识。建议要从可持续发展战略的高度处理人与自然的关系问题。

主持人1：

当今时代,人类必须实施可持续发展战略,必须保护生态环境和合理利用资源,人类的未来才有希望。从片面追求经济发展到谋求人与自然的持续协调发展,这是人类发展观的伟大进步。这种新的发展观要求在不危及后代人需要的前提下,寻求满足我们当代人需要的发展途径,注重的是环境和经济的协调发展,追求的是人与自然的和谐,其具体内容包括可持续经济、可持续生态和可持续社会的统一。

主持人江国兴同学提出了一个新的问题，要实施可持续发展战略,必须坚持哪些原则？

全班同学围绕这一新问题展开讨论，讨论结果归纳如下：

要实施可持续发展战略,必须坚持以下原则:。

1、系统协调性原则。

经济学一直把gdp作为国民经济统计体系的核心,作为评价经济福利的综合指标与衡量国民生活水准的象征,似乎有了经济增长就有了一切。于是,引发了大量的短期行为:无节制地开发和浪费矿物资源,贪婪地砍伐森林和捕猎动物,肆无忌惮地使用化肥和农药,置生态环境于不顾等等。与这种传统发展观不同,可持续发展观坚持系统协调性原则,即一方面要把人口、科技、经济、社会、资源与环境等要素视为一个统一的系统整体,另一方面要把全球范围内的地区间、国家间视为相互依存、不可分割的系统整体；强调解决人与自然的关系乃是一个涉及各种因素的系统工程,必须按照系统科学的原理,处理好各种矛盾,协调好各种关系,使“人与自然”系统健康有序发展。

2、未来可持续性原则。

以往的发展观所追求的经济发展是以牺牲环境为代价的,不考虑有限而稀缺的自然资源其耗竭速率的临界性和承载能力,从而导致生态系统的失衡或崩溃,最终使经济发展失去人类赖以生存的物质基础而难以持续。可持续发展观认为,我们只有一个地球,我们的子孙后代还将在这个地球上生存和发展,他们同我们一样对地球中的资源、拥有同等的享用权和生存权,因此,每一代人都应为后代着想,不仅考虑当前发展的需要,还要考虑未来发展的需要,不以牺牲后代人的利益为代价来满足当代人的利益。换言之,我们决不能在继承了前辈的地球的同时,还要借用后辈的地球,亦即不能吃祖宗饭,断子孙路。这又可称之为代际间分配有限资源的公平性原则。

3、公众参与性原则。

离开了公众参与,实施可持续发展战略就没有了群众基础。如果每一个人都来关心人与自然的关系问题,都有一点、听一点悲观的论调,亦即虽悲观但不乏清醒的认识,都从我做起,形成一股崇尚生态文明的新风尚,人与自然的可持续协调发展才有可靠的保证和成功的希望。公众参与,既包括社会个人或社会团体在控制生育、节约资源和环境保护问题上的自律,对他人有害自然环境行为的预警、监督和指控,也包括通过新闻传媒或公众论坛推进政府部门采取有效而及时的保护措施,等等,以实现人类由控制自然向控制自我的转变。

4、合作伙伴性原则。

今天的人类,共同生活在一个地球上、一个天空下,可是地球上却有各不相同的社会制度、发达程度不同的国家,这就要求人们超越一切差异和界线,携手合作,共同努力,一起来解决人类面临的环境恶化、资源枯竭、人口爆炸、道德沦丧、核子威胁、南北冲突等全球性问题。尽管人们之间肤色不同、意识形态不同、各自利益不同,但毕竟乘坐在同一艘航船中,因此应该而且必须共同承担起保障人类生命之舟不沉且具有续航能力之责任,特别是那些发达国家(无疑,他们在工业化过程中过度消耗了自然资源、排放了大量的废污)理应在资金、技术、人力等方面付出得更多,而发展中国家在发展中切记不要以牺牲环境为代价。只有形成这种合作伙伴关系,才能实现可持续协调发展的目标。同时,少数发达国家应结束其过量消费全球公有资源的行为,而给予广大发展中国家合理利用资源以达经济增长的机会。这又可叫做当代人分配有限资源的公平性原则。

好题推介：

我认为这道题是道好题，好在哪里？

1、通过题型上的突破，丰富了学生的学习过程,倡导学习方式的多样化。完成这道题所进行的学习过程是富有生机、充满探究、生动活泼的活动过程。在这个过程中,学生是学习的主体,教师是学习活动的引导者、帮助者。教师精心设计和组织学生上网、到图书馆收集、查阅资料以及在全班展开辩论，采取自主学习、合作学习、网络学习等多种学习方式,符合学生的身心发展规律。这种学习过程本身为应用探究学习方式提供了天然的条件。收集、查阅有关资料，分析技术与自然的关系往往需要依靠几个人的合作完成,从而有利于形成合作的内驱力。特别是在展开辩论的过程中学生要形成积极的相互依靠关系，从而使学生在合作中有积极的情感体验。

2、加强了学生实践能力的培养，高中学生正处于创造力发展的重要阶段,他们的想象能力、逻辑思维能力和批判精神都达到了新的水平。通过做这道题在全班选出主持人数人，把其他同学分成正、反两方。反方是以吴秀英为代表的技术悲观主义向全班大声疾呼人类所面临着的“全球性社会问题”或“人类困境反方”。正方与技术悲观主义截然相反,以李美兰同学为代表的技术乐观主义抨击了反方的观点，而同时又对技术过于的乐观。主持人主张人与自然的关系要协调发展。人类必须实施可持续发展战略,必须保护生态环境和合理利用资源,人类的未来才有希望。在学生的这一学习活动中,教师鼓励学生想象、怀疑和批判,营造了民主、活跃、进取的学习氛围，培养了学生的学习兴趣,使学生的实践能力，特别是语言表达能力得到了进一步的发展。

3、立足科学、技术、社会的视野,加强了人文素养的教育当代社会,技术与自然，技术与社会的关系越来越密切。这道题通过如何看待技术，人与自然应该建立何种关系展开辩论。通过具体的实践使学生理解技术对社会发展、人类生活所具有的意义,从而深化了学生的认识,开拓学生的视野。与此同时,将技术所蕴含的丰富的人文因素,自然地融入技术课程的教学之中,使其滋润学生的心田,提升学生的文化品位和人文素养。

4、注重了信息技术在学习中的使用。这道题要求学生上网、收集、查阅资料，把信息技术引人通用技术课程的学习、使用之中,体现了技术教学的先进性,提高了技术教学的技术含量。

5、收到了意想不到的效果。学生除了按原计划展开辩论外，还围绕实施可持续发展战略这一问题进行了讨论，并归纳实施可持续发展战略必须坚持的四项基本原则。对知识进行了扩展和加深。

走进蜗牛的世界作文

早晨，我带着满怀的好心情独自一人去公园散步。这是一个静谧的世界，完全忘了自己的任务也忘了自己的存在。

我的视线为一个蜗牛所吸引，我强烈的好奇心使我成了爱追根刨底，必须知道答案。

蜗牛慢慢地爬呀爬，此时的我跟着像钟表上的时钟一样慢慢地走着，我跟着蜗牛走进了一簇草丛，远看像有许多像小石头一样的东西，我便蹲下来看看那只蜗牛，我一蹲下来惊了一跳——有好多蜗牛，又大又小，竟然也有花色的蜗牛，看见两只蜗牛触角碰触角好像攀谈的意趣相合，过了一会儿，他们两个一起去到屋子里——是一个细密的草茎组成的屋子，他们在一起喝茶聊天。一会儿出现了一个特别小的蜗牛爬了出来，站立不动，转了个圈，好像在寻找着什么，忽然从另一个角落出来了一个不大不小的.蜗牛，然后他们两个对视良久之后，再次走回洞穴里去，我猜他一定是找不到妈妈才着急，妈妈的出现是小蜗牛惊喜万分，于是妈妈带着儿子回到了自己的家。突然，目光转移到一片空地上，有好多只蜗牛听着音乐，欢快的舞动着，我看得如痴如醉，也很想自己是一只蜗牛，在这广场上跳着优美的舞蹈！

时间渐渐流逝，我完全迷惑在蜗牛的脑海中，究竟蕴藏了多少快乐呢？我一边想一边慢慢地走回家去！

走进爱的世界

我心里憧憬的少年不是这样的，他们应该像小鸟一样自由飞翔，即便他们折断了翅膀，也应该沐浴阳光，等他们养好了羽翼，再飞。

毕业于南京特师学校的范伟老师是一位活泼开朗的大男孩儿，面对小佳宜，他先用自己的招牌笑来拉近距离。不得不说，小伙子的笑很迷人，似乎从来不会笑的小佳宜在他的笑声里，也开朗了许多，虽然一咧嘴口水便肆意流下，但她还是忍不住地高兴。一张炕桌放在中央，孩子和老师面对面坐下，道具摆在桌上，一节生活数学课就那么简单地开始了。那一天，小佳宜学会了认识17，18两个数字。这对于普通孩子来说可能分分钟就能搞定的事，在佳宜这，却用了整整40分钟的时间。

小云爽最盼望的就是特教老师的到来，听云爽的奶奶说，在没遇到范伟老师以前，小云爽是一句话也不会说的，现在，她会喊妈妈爸爸，爷爷奶奶，甚至有时候还能说出五个字以内的句子。这让小云爽一家感激不尽。

那个周末，我跟随特教老师连续走了六个特殊孩子的家庭，除了小云爽和小佳宜，还有四个智障孩子，他们有的是脑瘫儿童，有的是自闭儿童，有的是“糖儿”。这些特殊的孩子，因为不能自理或是家庭困难等原因，无法到县里的特教学校学习。他们和老师之间，聚散匆匆。我很欣赏特教老师的智慧，他们的车的后备箱里，鼓鼓囊囊的全是教具:木制的数字卡片，串成串的橡胶糖葫芦，袖珍滑板车，皮球，玩具鸭子等等。每到一家，他们先搬出教具，然后把自己变成一个奇幻的魔术师，孩子总能在他们变换各种花样的魔术世界里学到新知。

二、穿越心灵的所有风景，他们看到了最美的远方。

相比小云爽和小佳宜，在开鲁县特教学校的孩子们是幸运的。

我眼前的特教学校，其实和普通学校没有什么区别，或者说它更接近于幼儿园的样子。8600平米的校园，容纳了85名学生，25名教师。三层综合教学楼矗立在校园的正中，楼前宽阔的操场，楼后浓密的树林。操场上有各种游戏设备，滑梯，篮球架，胶皮轮胎，用塑料制作的铁锹、扫帚、镐、水桶等。四周的院墙上，是一些励志性的标语，用蓝天作底色，用漫画作陪衬，看上去既美观又启迪人心。临近教学楼，有一个大大的橱窗，上面有学校的简介，还有师生重大活动的照片，很温情很朴实的创意。

直到看到那些孩子，我才觉得这所学校和普校有些不同，每一个楼道的入口，都有一位老师在那指导孩子上下楼，许多孩子都是扶着楼梯的把手才能移动脚步。他们看到我，齐齐地伸出小手，“老师妈妈！好！”没等我缓过神来，我的胳膊，腿，早已被一双双胖瘦不一的小手抱住了，他们用灿烂无邪的笑，含混不清的问候，一下子把我吸引了。

我一直想，如果他们在课堂上，也这样乖巧，多好。

整整35分钟，像一场声势浩大的战争，两军交战智者胜。看着孩子们最后都认识了“圆形”，范老师很开心，在每个孩子的胸前都贴了一朵大红花。他的办公桌设在班级后边，桌上贴着课程表，上面有生活语文，生活数学，音乐，美术，康复训练等等。范老师教生活语文和生活数学，如果赶在别的老师上课，他还得帮着组织课堂。也就是说，他一整天，都要和孩子们“泡”在一起。“你别看他们这节课都认识了圆，但他们遗忘的速度比记忆的速度更快，就这个圆的认识，还要进行数十遍的重复练习。”范老师如是说，脸上还有着刚上完课后的疲惫。

除了文化课，生活技能的训练似乎更难一些，在丁小杰老师的班里，14个孩子，有“糖儿”，自闭症，脑瘫患儿，他们的共同点是语言障碍，年龄普遍小。丁老师培养他们生活适应能力，叠衣服，拉拉锁，系鞋带。反反复复，年年月月，都是一个人的独角戏。即便这样，孩子们的自理能力还是令人堪忧。小丽丽很小的时候做过肠胃手术，留下了后遗症，有时好几天不会大便，有时一天便几次，很多时候，因为来不及，都便在了裤子里。赶在生活老师忙不过来，丁老师便成了孩子的妈妈，洗衣，清洗屁股是常事。我问过丁老师，“每天面对一个无声的世界，您寂寞么？”丁老师笑了，她说，“怎么说是无声呢，你看,孩子们的表情多丰富，那上面都是声音啊。”

打开班主任日记，你会发现，孩子们点滴的成长，细微变化，都被老师一一记录在案，而每一次变化和成长，又凝聚了老师们太多的辛苦和操劳。当然，还有爱。

从20xx年特殊教育学校建校的第一天，整整5年过去了，在特教老师的倾心陪伴下，孩子们说话一天比一天清楚，性格一天比一天开朗，唱歌一天比一天动听，个子一天比一天长高……面对色彩斑斓的世界，这些辛勤的园丁把所有的时间和精力都献给了那些闪着柔弱光芒的智障孩子。他们的付出，缺少成绩单上那漂亮的数字，更无法体会到把学生送入清华北大的自豪。但他们的这一份坚守，却让智障孩子有了一份自己的天空。

三、属于孩子们的另一个世界，终会以豁然开朗的姿态呈现。

20xx年，范爽第一次登上了全县“中华魂”演讲的舞台。

我还记得范爽朗诵时的样子，很无助，很彷徨，每说一句话脑袋都要使劲地挺一挺，仿佛发声的部位不是嘴唇，而是全身。因为动用了全身的力量，使得他本就站得不稳的.双脚几欲放弃支撑。那时，几乎每一位听众都为他捏了把汗，内心的感动，疼惜还有酸楚都凝聚在掌声里。走下舞台的孩子问他的老师，“我还能再来么？”

《中华魂》主题演讲比赛是县关工委每年一次的传统活动，吸引了全县中小学的演讲能手。范爽代表特教学校参加，和一群顶尖选手争锋，本身就需要很大的勇气。

第二年的《中华魂》演讲比赛，范爽带着音乐，带着自信，还带来了他的恩师——毕树友，朗诵了毕老师倾心打造的140句长诗——《心灵的对话》。那是《中华魂》主题活动开办10年里最动情的时刻吧，台上再也不是那个腼腆羞涩的少年，虽然他走路还有些歪斜，但他吐字清晰，声音洪亮，表情自然。师徒二人往台上一站，一个潇洒帅气，一个儒雅沉稳，仿佛那个舞台已经等待了他们很久。

学生：敬爱的老师，我会不断地打开心扉，让阳光温暖我的心房，让春风染绿我的梦想，让春雨滋润我的心田，让困惑变成生命的土壤。

老师：孩子，你和我就像一座山，和一只雄鹰的风景。

学生：我紧紧偎依在您的怀抱。

老师：有一天，你将羽翼丰满。矫健地飞向，飞向一个梦想成真的地方……。

如此心灵的对话，很多人哽咽出声，台下一度失控，主持人竟说不出一句话来。我相信，范爽可能一辈子也忘不了他在台上展示自己才华的幸福滋味。

毕老师是一位普通的人民教师，特教学校成立的时候，他自愿加入了特教的队伍。他能歌善舞，绘画和写作也相当出色。对于范爽这个孩子的成长，毕老师满满的成就感。孩子刚入学的时候，已经有十三岁了，属于脑瘫患儿，说不清话，走路歪斜，还时常伴有癫痫。毕老师用各种方法测试范爽的潜能，察觉他对阅读感兴趣。毕老师先教他简单的句子，每天除了正常的上课外，还要早上提前一小时，晚上滞后一小时对范爽进行“个训”。后来，范爽对简单的句子驾轻就熟了，毕老师就在课余时间教他背唐诗。按毕老师的理解，唐诗有韵味，读起来朗朗上口，能让孩子更好地练习发声。而且，唐诗里的美学价值又能很好地教育孩子身心健康地发展。现在，范爽已经会背诵100多首唐诗，并能轻松地释义。“中华魂”演讲比赛上的表现，给范爽一个激励平台，紧接着，他和毕老师又参加了开鲁县“爱之声”朗诵会，参与了“出彩开鲁人”的海选。20xx年春节，他们还参加了“开鲁县少儿春晚”……显然，范爽已经成为开鲁县的“小明星”了。毕老师说，“其实，每一个孩子都是神奇的，都有不为人知的能力，我们的职责就是发现他们的能力。这一点，无论是普通的孩子或是有残疾的孩子，都有平等的权力。”现在，毕老师在课余时间又新收了十多个徒弟，教他们背唐诗，练发声。因为人员增加，一起训练有困难，毕老师又想到了一个方法，建一个微信群，把任务安排给家长，让孩子每天在微信里和他交流。面对现代化的电子设备，孩子们非常勤奋。在朗读了二十多遍“ne、ne、ne”之后，忽然有一天，王贺同学在微信里发出了“鹅、鹅、鹅，曲项向天歌”的感人之声。这样明显的改变让微信群里的家长特别高兴，他们对自己的孩子充满了希望。

从毕老师身上，我看到了一个特教老师的智慧和爱心。我们大多数人看到这些特别的孩子，可能会瞬间勾起内心柔软的神经，然后想到怎样让这些孩子生活得更好，或捐钱，或捐物。事实上，建校5年来，学校已收到爱心人士的捐款高达30多万元，这也在一定程度上解决了孩子们的燃眉之急。但我们远不及特教学校的老师们，他们和孩子一起经历，一起成长，把爱融入漫长的时光里。在老师眼里，孩子们不是慈善的受体，而是独立的个体，这关乎到孩子灵魂的尊严和心灵的平衡，所以，授之以渔远比授之以鱼更重要。已经17岁的范爽，有了言语沟通能力和简单的计算能力，走向社会能独立生存。如果发展更好些，他也可以恋爱结婚，过正常人的幸福日子。他的妈妈曾不止一次泪流满面，抓着老师的手不知道怎样表达内心的感激。那个时候，特教老师是最幸福的吧。

20xx年5月21日，是国家第二十七个助残日。开鲁县特教学校举办了第一届“关爱特教儿童，走向美好未来”为主题的艺术节。当我看到四个走路歪斜的孩子擎着国旗的一角，吃力地走到旗杆下，满脸的虔诚自豪；当我看到国旗下，每一个特教孩子把手放在前胸，能唱国歌的唱国歌，不会唱的也发出“啊！啊！啊！”的和声，我的心像被什么东西刺了一下。我该用什么语言来描绘我的感受？没有，他们都在言语之外。

走进技术世界

练习题：

一个星期以后，正、反两方学生根据上网、到图书馆收集、查阅到的资料，通过分析、归纳、综合，在全班展开辩论。

人与自然应该建立何种关系辩论会。

主持人1：

自然为我们人类的繁衍生息提供了资源。依靠技术人类得以利用自然和改造自然,但是，技术的发展也给自然环境带来了问题，下面请正、反两方同学就如何看待技术，人与自然应该建立何种关系展开辩论。

反方1：

根据我们上网、到图书馆收集、查阅到的资料表明，技术对人类虽有一利但有百害，如水土流失、荒漠化加剧、生物多样性锐减、臭氧层破坏、酸雨、全球气候异常等,技术乃是社会之恶。

反方2：

原子能带来了核辐射和癌症。大型高速汽车赠予我们的是一氧化碳中毒和污染。20世纪80年代以来,随着转基因动植物、因特网和克隆动物等高技术给人类带来惊喜的同时,其日益明显的副作用也在人们的心头笼罩上了阴影,于是,人们又多了几许忧愁:食用转基因动植物弊大于利怎么办?因特网固然能够节约信息交流的时间,但也能浪费时间,且限制了直接参与社会实践和社会群体的接触，人类前景堪忧。

反方3：

如果克隆人问世,将会带来更大的伦理和社会问题。

反方4：

高技术令人们忧心忡忡。技术如果被坏人利用就会成为人类文明堕落、道德沦丧的根源。法兰克福学派则更认为科学技术排斥意志,压制情感,造就了单面社会、单面人和单面思维，我们非常同意这种观点。

正方1：

反方的观点全都是无稽之谈。把技术视作社会之恶、认为技术对人类虽有一利但有百害的反方,显然是被技术的消极后果吓破了胆。这种把社会上所出现的一切问题都归咎于技术,甚至抱完全消极的悲观态度,是没有道理的。

正方2：

反方在研究问题的方法上有错误,认为用技术分析的方法去预测未来,往往会与历史的实际进展相差甚远,提出只有用历史外推的方法才是最切合实际的方法。同时,我方王西蒙同学根据他收集的资料和他的分析,提出了人类资源不可能穷尽,生态环境会日益好转,粮食的未来前景不必悲观,人口将在未来达到平衡的结论。

主持人2：

我想说一句，不能认为反方的观点全都是无稽之谈,因为反方毕竟关心技术与社会的关系问题。反方想要消除技术的负作用,也不无道理。但他们的结论却是悲观主义的。尽管他们确实向人们尖锐地提出了关系到全球人类生死存亡问题的紧迫性,但却给我们描绘了一幅世界末日的图景。概言之,把技术视作社会之恶、认为技术对人类虽有一利但有百害的技术悲观主义,显然是不足取的。

反方5：

人类所处的地球是一个有限的世界,而无限的增长与有限的环境构成的矛盾必然导致增长的极限。为了防止这种后果的发生,我们主张大幅度减少地球资源消费,以维持地球上的平衡。

正方3：

反方夸大了问题的严重性,忽视了许多尚待开发的资源,忽视了对已开发资源的“深加工”,忽视了“节流”和“修旧利废”。反方没有看到，可以依靠更先进的科学技术来补偿污染和资源枯竭问题,保护并改善环境；只要技术和经济不断发展,今后的经济生活就会高于现时的水平,人类环境的前景是美好的。反方提出的减少地球资源消费是完全没有必要的。

反方6：

正方看到了现代科技进步的威力,对资源潜力抱有希望,对环境保护充满信心,这无疑给被全球性社会问题困扰的人们提供了一点希望。然而,正方显然被技术的辉煌成就所陶醉,带有很大的盲目性。因为他们忽视了一个重大问题,即全球性社会问题不仅仅是一个科技问题,也是一个社会问题,所以他们是不可能真正找到达到美好前景的可行途径的。

主持人3：

希望正、反两方都要看到一个事实，都江堰的建造使得成都平原由“年年洪灾水患”变为“沃野千里,水旱从人,不知饥馑,时无荒年”,并使直接受益的成都成为“天府之国”；抽水风车的转动使得荷兰从大海中取得近1/3的国土。技术在人类利用自然、保护自然、合理地改造自然、实现人与自然和谐共处的过程中起了重要作用。

主持人2：

自然为人类的繁衍生息提供资源。依靠技术,人类得以利用自然和改造自然,并与自然保持和谐共处的友好关系。如技术使填海造田、南水北调、西气东输成为可能,在保证自然不受破坏的前提下,合理地实现了自然为人所用的目的。但是，人在利用技术开发、改造自然时,应把握合理的尺度,注意对自然的保护,不能忽略-些技术或产品对环境可能造成的负面影响。自然资源是有限的,无法承受人类永无止地利用。技术的发展,尤其是能源技术的发展,应以可持续发展为目标,从而获取更大的效益。人类和自然应该成为朋友,人类要改造和利用自然,更应该保护自然。

主持人3：

看来有必要建立一个人与自然关系的学科领域；要创建“地球学”,即一门站在全人类高度思考全人类的总命运,这门学科的主要内涵是:强化人类的地球意识,强化人类的群体意识,强化人类的未来意识,强化人类的使命意识。眼下当务之急,就是强化一点忧患意识。建议要从可持续发展战略的高度处理人与自然的关系问题。

主持人1：

当今时代,人类必须实施可持续发展战略,必须保护生态环境和合理利用资源,人类的未来才有希望。从片面追求经济发展到谋求人与自然的持续协调发展,这是人类发展观的伟大进步。这种新的发展观要求在不危及后代人需要的前提下,寻求满足我们当代人需要的发展途径,注重的是环境和经济的协调发展,追求的是人与自然的和谐,其具体内容包括可持续经济、可持续生态和可持续社会的统一。

主持人江兴国同学提出一个新的问题，要实施可持续发展战略,必须坚持哪些原则？

全班同学围绕这一新问题展开讨论，讨论结果归纳如下：

要实施可持续发展战略,必须坚持以下原则:。

1、系统协调性原则。

经济学一直把gdp作为国民经济统计体系的核心,作为评价经济福利的综合指标与衡量国民生活水准的象征,似乎有了经济增长就有了一切。于是,引发了大量的短期行为:无节制地开发和浪费矿物资源,贪婪地砍伐森林和捕猎动物,肆无忌惮地使用化肥和农药,置生态环境于不顾等等。与这种传统发展观不同,可持续发展观坚持系统协调性原则,即一方面要把人口、科技、经济、社会、资源与环境等要素视为一个统一的系统整体,另一方面要把全球范围内的地区间、国家间视为相互依存、不可分割的系统整体；强调解决人与自然的关系乃是一个涉及各种因素的系统工程,必须按照系统科学的原理,处理好各种矛盾,协调好各种关系,使“人与自然”系统健康有序发展。

2、未来可持续性原则。

以往的发展观所追求的经济发展是以牺牲环境为代价的,不考虑有限而稀缺的自然资源其耗竭速率的临界性和承载能力,从而导致生态系统的失衡或崩溃,最终使经济发展失去人类赖以生存的物质基础而难以持续。可持续发展观认为,我们只有一个地球,我们的子孙后代还将在这个地球上生存和发展,他们同我们一样对地球中的资源、拥有同等的享用权和生存权,因此,每一代人都应为后代着想,不仅考虑当前发展的需要,还要考虑未来发展的需要,不以牺牲后代人的利益为代价来满足当代人的利益。换言之,我们决不能在继承了前辈的地球的同时,还要借用后辈的地球,亦即不能吃祖宗饭,断子孙路。这又可称之为代际间分配有限资源的公平性原则。

3、公众参与性原则。

离开了公众参与,实施可持续发展战略就没有了群众基础。如果每一个人都来关心人与自然的关系问题,都有一点、听一点悲观的论调,亦即虽悲观但不乏清醒的认识,都从我做起,形成一股崇尚生态文明的新风尚,人与自然的可持续协调发展才有可靠的保证和成功的希望。公众参与,既包括社会个人或社会团体在控制生育、节约资源和环境保护问题上的自律,对他人有害自然环境行为的预警、监督和指控,也包括通过新闻传媒或公众论坛推进政府部门采取有效而及时的保护措施,等等,以实现人类由控制自然向控制自我的转变。

4、合作伙伴性原则。

今天的人类,共同生活在一个地球上、一个天空下,可是地球上却有各不相同的社会制度、发达程度不同的国家,这就要求人们超越一切差异和界线,携手合作,共同努力,一起来解决人类面临的环境恶化、资源枯竭、人口爆炸、道德沦丧、核子威胁、南北冲突等全球性问题。尽管人们之间肤色不同、意识形态不同、各自利益不同,但毕竟乘坐在同一艘航船中,因此应该而且必须共同承担起保障人类生命之舟不沉且具有续航能力之责任,特别是那些发达国家(无疑,他们在工业化过程中过度消耗了自然资源、排放了大量的废污)理应在资金、技术、人力等方面付出得更多,而发展中国家在发展中切记不要以牺牲环境为代价。只有形成这种合作伙伴关系,才能实现可持续协调发展的目标。同时,少数发达国家应结束其过量消费全球公有资源的行为,而给予广大发展中国家合理利用资源以达经济增长的机会。这又可叫做当代人分配有限资源的公平性原则。

好题推介：

我认为这道题是道好题，好在哪里？

1、通过题型上的突破，丰富了学生的学习过程,倡导学习方式的多样化。

完成这道题所进行的学习过程是富有生机、充满探究、生动活泼的活动过程。在这个过程中,学生是学习的主体,教师是学习活动的引导者、帮助者。教师精心设计和组织学生上网、到图书馆收集、查阅资料以及在全班展开辩论，采取自主学习、合作学习、网络学习等多种学习方式,符合学生的身心发展规律。这种学习过程本身为应用探究学习方式提供了天然的条件。收集、查阅有关资料，分析技术与自然的关系往往需要依靠几个人的合作完成,从而有利于形成合作的内驱力。特别是在展开辩论的过程中学生要形成积极的相互依靠关系，从而使学生在合作中有积极的情感体验。

2、加强了学生实践能力的培养。

高中学生正处于创造力发展的重要阶段,他们的想象能力、逻辑思维能力和批判精神都达到了新的水平。通过做这道题在全班选出主持人数人，把其他同学分成正、反两方。反方是以吴秀英为代表的技术悲观主义向全班大声疾呼人类所面临着的“全球性社会问题”或“人类困境反方”。正方与技术悲观主义截然相反,以李美兰同学为代表的技术乐观主义抨击了反方的观点，而同时又对技术过于的乐观。主持人主张人与自然的关系要协调发展。人类必须实施可持续发展战略,必须保护生态环境和合理利用资源,人类的未来才有希望。在学生的这一学习活动中,教师鼓励学生想象、怀疑和批判,营造了民主、活跃、进取的学习氛围，培养了学生的学习兴趣,使学生的实践能力，特别是语言表达能力得到了进一步的发展。

3、立足科学、技术、社会的视野,加强了人文素养的教育。

当代社会,技术与自然，技术与社会的关系越来越密切。这道题通过如何看待技术，人与自然应该建立何种关系展开辩论。通过具体的实践使学生理解技术对社会发展、人类生活所具有的意义,从而深化了学生的认识,开拓学生的视野。与此同时,将技术所蕴含的丰富的人文因素,自然地融入技术课程的教学之中,使其滋润学生的心田,提升学生的文化品位和人文素养。

4、注重了信息技术在学习中的使用。

这道题要求学生上网、收集、查阅资料，把信息技术引人通用技术课程的学习、使用之中,体现了技术教学的先进性,提高了技术教学的技术含量。

5、收到了意想不到的效果。

学生除了按原计划展开辩论外，还围绕实施可持续发展战略这一问题进行了讨论，并归纳实施可持续发展战略必须坚持的四项基本原则。对知识进行了扩展和加深。

走进孝的世界

在中华民族的悠悠历史长河中，涌现出无数的美德，它们激励着中华民族锐意进取、吃苦耐劳、自强不息，从而走上富强的道路。就在这一个个催人上进的美德当中，有一个尤为重要，那就是“孝”。

孝为百善之首。提起孝，人们都不以为然，认为不就是孝敬父母吗？不，他们错了。孝不仅是指孝敬父母，还指对其他亲人的尊敬，比如老人。估计在小时侯，有不少人对父母说自己将来要怎么怎么孝敬他们，可是在长大成人时，在离开自己曾经赖以生存的家时，就变了，变的冷漠，变的狠心，变的残忍，变成了“白眼狼”。这些都是不容质疑的事实--就算没亲眼见到，但在电视上、网络上见得也不少吧！

比如，我在电视上看过的一个故事：一个在外地上学的孩子，因攀比心理在作祟，便回家吵着问父母要钱。他的父亲很生气，知道自己的儿子没出息、整天无所事事，于是拒绝了这个请求，并严厉地呵斥了他的儿子，让他知道自己的错误。本是想让他知错就改，哪里知道这竟点燃了这个孩子的仇恨之火。一会儿，仇恨就占据了他的大脑，蒙蔽了他的双眼，于是他闯进厨房拎起一把菜刀向父亲砍去。见孩子他爸受了伤，孩子他妈自然是义无返顾地一边去抢那把菜刀，一边劝说儿子，想要阻止这场悲剧。可他的儿子已早已失去了理智，当然不听劝，反而转移了目标，将菜刀砍向了这个生他养他的母亲……事后，父母两人均被送往医院。经医生检查，父亲的伤势较轻，而母亲却体无完肤，像是被剥下了一层皮，生命危在旦夕。我不清楚后来事情怎么样，但是，这个儿子定会留下骂名，他的良心定会受到全社会的谴责，结局一定是悲惨的——因为他的心灵已被扭曲，他内心中的孝早已被自己掷到九天云霄之外。一个没有带着“孝”的人，总会遭到社会的唾弃。

知道这个故事的人，我想你们内心定是愤怒和悲哀。可如果在生活中细心一点儿就能发现，这种不孝的例子在我们的周围还有很多很多，他们或许没有作得这么绝，这么残忍。但是，他们的心理是一样的，都认为父母就是应该伺候他们的，他们的要求父母应该无条件做到，不然，父母就是失职的。这是一种多么可悲的心理，既为那些父母感到悲哀，也为那些孩子感到悲哀。

不孝是什么？没有做到孝的人就是不孝。

与这些“白眼狼”形成鲜明对比的，就是那些具有孝心的孩子。他们理解父母，又懂得体谅父母，使父母感到欣慰，又使父母感到幸福。“寻找最美孝心少年”大型公益活动的广告大家应该都看过，对于播放的种种感人事迹大家也都知道了，而且你们都称赞他们的行为，并为他们的行为感动——因为这是人心的体现、爱的表现。

据说在一个贫穷的小山村里，放眼望去，是无边无际的沙土地，曾经水源茂盛的水井都早已成了一口枯井，因为水溜得溜、逃得逃，没有一滴想在此地逗留。而一个小草屋却歪歪斜斜的留在那片土地上，靠在一口枯井旁，旁边还呆着棵歪歪斜斜的老树，枝子也随着歪歪斜斜的，叶子似乎跟着水一起溜走了。忽听一阵风啸，小草屋开始摇晃，一位老人从草屋里走出来，眯了眯眼，说道：“又起风了，娃子，别出来了。”话还没落，一个小娃娃就跑了出来，眼睛扫了扫周围，二话没说就拽着老人的胳膊往屋里拉。“听话，就算其风了活也得干，挣了钱给你买好吃的，对不对？”娃娃摇摇头“爷爷……”老人笑了笑，就要把孩子弄回屋里。“哎，你看，眼睛都红了，风吹的是不是？叫你别出来你非出来！”老人看着娃娃红红的眼睛说道，接着便拎着铁锨转身离去，没有注意到娃娃眼里滴出的“水珠”，是那么污浊又是那么晶莹。

村子里只剩下一户人家——一位老人和一个娃娃……其他村民们都早已逃走。

渐渐地，娃娃长大了，到了上学的年龄，老人却更加瘦弱了。老人知道再这样下去已经无法继续养活他们俩了。于是，砍了屋旁的那棵树，换了点钱，就带着孩子去了城里谋生。

他知道，孩子不上学没出息，便将孩子送进了城里最好的学校，并为了孩子的那份学费，更加拼命地挣钱。

老人在城里无依无靠，只有孩子陪伴在身边，倍受冷落。老人没有本钱，做不了大的营生，只好贩卖点青菜。老人一天到晚提个菜篮子满大街吆喝着叫卖，但由于他的年迈几乎没有顾客，好不容易来个买菜的看老人好欺负便使劲杀价。老人怕生意跑了，不敢和人争吵。有时遇上个不怎么杀价的但在称菜时总是投来质疑的眼光，怕老人眼花看不清多收他的钱。后来有个人买完菜到家又回来说老人坑人多收钱，并直接将菜扔在了老人的脸上，老人受到极大的侮辱，于是老人不再卖菜了。老人虽然倍感委屈，但他从来不和孩子提起，但是，其实在老人被人欺负的时候他的孩子正用红红的眼睛望着他，只是老人没有注意到罢了。

几年之后，孩子也大了几岁了，更加懂事了，但这时老人却病了，而且越来越重，不过他依然去干活挣钱，养家糊口。老人的腿脚已经不灵便了，这一切孩子都看在了眼里。老人照旧早出晚归，可每当他出门不一会儿就有一个身影也出了门，只是奔向与老人相反的方向。老人汗流浃背，另一个也在汗流浃背。这样过了一段时间，突然一天孩子失踪了，老人心急火燎四处寻找孩子，好长时日也没有找到，不过几天后孩子平安无恙地回来了。老人心疼地问他去哪儿了，孩子看着老人稀零的白发和深深凹陷的双眼什么也没有说，而是从身后拿出一个崭新的拐杖。老人非常吃惊，忙问他从哪儿弄来的，孩子轻声说：“我赚钱买的。”霎时，污浊的泪水从老人的眼眶中涌出，他紧紧地抱住了孩子，口中呢喃着：“傻孩子，我还需要你赚钱吗？”孩子揉着红红的眼睛，不好意思地笑了，老人也笑了。

此后，老人便天天拄着拐杖去做活，他比以前更卖力了，这不仅仅是因为拐杖带来了方便，更是孩子的孝心激励着老人，为让孩子能成为一个有出息的人，老人不辞劳苦任劳任怨。

这是一个关于孝的故事，老人为养家糊口不惜生命，使孩子深深地感受到了老人对他的爱，便以孝回报，拐杖已早不是一根普通的拐杖，而是孩子的孝心和孝德所凝聚的一根爱的拐杖，这其中，包含了多少爱！

孝不在于价值，因为孝是无价的。走孝道，行孝德，是中华民族的传统美德，祖先早已把“孝”烙在我们的心中！抛弃了孝，我们的心就是不完整的。以孝为先，看似普通，但是这有着重要的作用。

父母都喜欢孝顺的孩子，做一个孝顺的孩子，自然能得到父母的欢心。

在生活中，点点滴滴的小事都透着孝。比如：在父母工作一天后，劳累的躺在沙发上，如果不好意思地说声"辛苦了”,那不妨给他们倒杯茶，捶捶背，父母定会很高兴，并夸赞我们，这不是两全其美的好事吗？在父母做家务的时候，我们可以帮他们分担一些，擦个窗户啊，扫个地啊，洗个碗啊，多做一些力所能及的事情，这也是孝心的体现。再比如，父母的生日或父亲节、母亲节到来时，自己做一些小礼物送给他们，父母亲一定会高兴的不得了。

孝能催人上进，让我们懂得感恩，懂得回报。孝能行成良好的社会风尚，令每个人都能意识到自己的责任，从而不无所事事，游手好闲。孝能使父母多一份快乐，多一份欣慰。孝能让老人多一份保障，让自己的生活不孤单不寂寞。没错，孝是潺潺流水，滋润着每一个人的心田；孝是缕缕阳光，温暖着身体的每一寸肌肤。

孝可贵，孝可敬，孝可行。孝，意义重大，孝是我们每一个人的的事，是我们的责任，更是我们的义务。让我们时时刻刻都怀着一颗孝心去面对生活，去走进更美好的世界，去追求更迷人的未来。

蜗牛眼中的世界作文

蜗牛它在我眼中的形象是有两对触角，一个触角上面有它的眼睛，另一个触角是它的鼻子用来闻东西，他的嘴有两个像圆柱的东西，它的腹部上面，下面像一个个波浪似的，它的肛门在它的后面。

它在我眼中运动时是一缩一缩的，用腹足来爬行，它被太阳照到就往阴暗又凉快的地方去，它眼睛，触角和头都会缩进去。它爬行的速度比较慢。它在我眼中的习性是，喜欢在阴暗的地方，比如在垃圾桶下，再草很多很多的地方。它的习惯是它的习惯在阴暗的地方或是符合它的要求的地方。它在我眼中爱吃和不爱吃的有，它爱吃橘子，柚子，新鲜的菜叶；它不爱吃面包，饼干……它在我眼中睡觉的习惯是先爬到一个东西的顶上，然后它利用自己的粘液把自己吊挂起来，接着把自己头碰那里的位置缩进去就开始睡觉。

它在我眼中是很有趣的，很好玩的，因为它一缩一缩的就很有趣，好玩。

世界上最大的蜗牛

走进音乐世界

《风铃》。

教学目标。

通过学唱歌曲使学生了解音乐与大自然的关联，巩固x、节奏，培养学生热爱大自然，保护大自然的情感。

教学准备。

风铃实物、报纸、歌词卡片、电子琴、多媒体课件 。

教学流程。

教师活动。

学生活动。

课堂观察记录。

1、组织教学。

2、引入：装饰教学，挂风铃。用报纸模拟各种风的形态。

3、归纳三种风声，听音乐找出三种风吹动风铃的声音。

4、解决难点：通过拍拍、唱唱巩固x、三种节奏。

5、听音乐。

6、听音乐做歌词拼图游戏。

7、跟琴教唱。

8、师生接唱。

9、拓展：用的作用；

10、欣赏图片；我们可以为大自然做点什么呢？

出示风铃，引导学生认识风铃，模仿各种风的形态。

归纳三种风声；引导学生模仿三种风铃的声音。

出示课件：拍拍唱唱。

教师逐句弹奏。

教师唱前半句。

引导欣赏与讨论。

学生帮教师装饰教室，认识风铃，模拟各种风的形态。

听音乐律动；

模仿三种风铃的声音。

学生听听三种节奏的特点；练习三种节奏的拍唱。

轻声跟唱。

每组一名学生在黑板上拼歌词。

学生逐句跟唱。

学生接唱后半句。

学生自由讨论，发表自己的看法。

走进技术世界

“无线家庭”一天的“无线生活”

文莉家安装有无线家庭网络，每个家庭成员都可接入高速因特网，退休在家的母亲闲暇时，或者看看电视，或者上网与同龄人一起下象棋。家里的几台电视都无线连接到同一信号源，她既可以在卧室或客厅里用电视或电脑收看节目，也可以在浴室里使用防水掌上电脑收看。

文莉早晨上班前，先到机场接客户。到了机场，发现客户的航班晚点了，于是她便利用等待的时间用掌上电脑接入办公室的网络收发邮件。与此同时，文莉的丈夫凯峰上班前，用电子锁锁上门。

中午，凯峰想起来要为母亲准备生日礼物，于是他用手机上了因特网，选定合适的商品后，用手机的电子购物功能来购买商品。按一下自己的掌上电脑地图，他看到代表文莉位置的点就在附近的一家快餐店里，于是他赶到快餐店，和文莉一起共进午餐。

下午文莉在驾车回家之前，在车里查看了一下家里的温度，她决定将暖气调高2℃，用她的掌上电脑或手机进行这种调节易如反掌。走进家门，家庭娱乐设备已探测到她的进入，顿时自动开启适合她品位的音乐。文莉从冰箱里拿出晚餐需要的食物，取出的时候，内置传感器自动记录她取出的食物，家庭网络同时还更新了每周的补充购物单。此外，这些设备还可自动检出己过期的食物。凯峰回来了，他们一起做了晚饭。

……。

【讨论1】。

请你根据自己所知道的技术，并结合案例，大胆设想，口头续编文莉一家晚上的生活。

【阅读】。

《告后人书》。

爱因斯坦（1879～1955）。

einstein，albert。

德裔美国科学家。1879年3月14日生于德国乌耳姆镇的一个小业主家庭，自幼喜爱音乐。19xx年毕业于苏黎世联邦工业大学并取得瑞士籍。后在伯尔尼瑞士专利局找到固定工作。他早期的一系列历史性成就都是在这里作出的。1933年希特勒上台，爱因斯坦因为是犹太人，又坚决捍卫民主，遭到迫害，被迫移居美国的普林斯顿。爱因斯坦在量子论、分子运动论、相对论等物理学的三个不同领域取得了历史性成就，特别是狭义相对论的建立和光量子论的提出，推动了物理学理论的革命，他对社会进步事业也有重要贡献。

【辩论】。

有人认为，技术的进一步发展可以解决当前技术自身引发的一系列问题，我们要相信技术，依赖技术。

请就上述两种观点展开辩论。

对“技术的未来”的追思和憧憬，既不需要技术迷惘中的旷世悲怆，也不需要技术崇拜中的盲目乐观。应当从人类的根本利益出发，从人类的共同利益出发，从人类的长远利益出发，更加理性地看待技术，以更为负责、更有远见、更具道德的方式使用技术，以亲近技术的情感、积极探究的姿态参与技术活动，并共同建构个人与社会、人类与自然、经济与文化相协调的未来的技术世界。

【阅读】。

“月球城市”

中国科学院院士欧阳自远在新近出版的《院士展望二十一世纪》一书中撰文认为，人类将于xx年在月球建立装备加压舱、发电设备、生活必需品和月球表面活动车等，使月球成为一个庞大、稳固而功能齐全的“天然空间站”；xx年将建立设备齐全的永久性居住地，研究人员可在月球表面滞留几星期，以开展生命科学实验和天文观测；xx年将在月球建立小型的永久居住的月球基地；2020年将在月球兴建实验工厂、农场等，使月球的“地球村”自给自足，逐步建立“月球城市”。

21世纪，人类有可能在“月球城市”中建立全球性、并联式的太阳能发电厂，并且通过传输为地球提供长期、稳固的能源。同时，人类还将从月球土壤和月球岩石中提取金属、氧和其他气体资源、甚至水，利用月球上的弱重力、高真空和超纯净的条件，研制和生产地球上极难获得的新型材料等。

【练习】。

查阅资料，分析互联网、克隆技术、转基因食品等高新技术未来的发展将给我们的生活带来怎样的影响。

【本章小结】。

技术以满足人类的需求和愿望为目的，目的性贯穿技术活动的始终；创新性是技术的灵魂所在，任何技术的发展都需要发明和革新；技术具有跨学科的性质，需要综合运用多门学科的多方面知识，技术与科学、艺术的关系尤为密切；技术既有实用性又有功利性，由此引发的技术伦理问题尤其值得人们关注和思考；技术是创造性劳动的成果，具有专利性，专利保护的权利需要依法取得。

技术的未来既充满希望，也隐含威胁。理性地看待技术的未来，才不至于迷失在技术的世界里。

[b]技术的未来。

蚕蛹般的音乐厅。

绿色建筑。

高架桥。

高超音速空天飞机。

飞机。

电子书。

会变形的汽车。

会移动的智能地雷。

便携式洗衣机。

虚拟天文台。

微生物学家正在研制抵抗病菌的药物。

悬浮隧道示意图。

新中央电视台总部大厦效果图。

【综合实践】。

1.查阅并整理有关20世纪重大发明的资料，分析其对人们生活和社会发展有何重要影响，评选出全班同学公认的“20世纪十大重大发明”。在此基础上，选择其中某一项发明，分析其技术性质并预测其未来发展趋势。

2.结合日常生活中某项技术的应用所带来的正反两方面的影响，谈谈你对恩格斯下面这段话的理解。

3.阅读下文，谈谈你对“割骨增高术”的看法，并就“如何理性地选择技术”这一问题与同学展开讨论：

xx年5月30日，广州某医院给接受“割骨”挑战新高度的管小姐施行了手术。手术后，她脚上套着两个沉重的铁架，身上挂着引流管，背上插着镇痛棒，俨然就是一个全副武装即将出征的“斗士”。据了解，管小姐所接受的“下肢延长人体增高术”，就是截断双腿腿骨，通过人工方法强行让骨骼和肌肉拉伸而达到增高的目的。手术后7天内，管小姐只能卧床疗养，半年内生活都将无法自理。

附：学习目标。

了解技术的未来发展趋势,形成对技术的积极情感和理性态度。

世界上最大的蜗牛白玉蜗牛

世界上最大的蜗牛有多少

世界上最大的蜗牛有多大

走进动物世界作文_走进动物世界作文

我小的时候，爸爸曾经给我买了一本《动物世界》，里面有许多动物的图片和资，因为小时候不识字，只能看看它们的图片，并不能读懂上面的资料。但现在长大了，识字了，终于可以大开眼界了，于是我迫不及待的飞奔到书架前拿出了这本“动物宝库”，开心的读了起来……一拿到书我才不管三七二十一，直接翻到了我最喜欢的兔子那一页，一看这可爱的小家伙，肯定没什么坏习惯，不过我读完后，就真的想回到六年前，跟那个无知的我说﹕“别喜欢兔子，它只是一只笑面虎，它可有个鲜为人知的秘密，就是它们都会每天嗅一下自己的孩子，如果察觉不是，就会狠心的将它咬死，吃掉。”没想到温的兔子，也有血腥的那一面，令我如此反感。

我又翻到了讲鲨鱼的那一页，读了后我有了感悟﹕双譬鲨喜欢吃小鱼，虎鲨喜欢吃海鱼，而鲸鲨喜欢吃一些浮游生物。鲨鱼鲨鱼，我们就知道说鲨鱼，其实，光说鲨鱼是不准确的，比如说虎鲨和鲸鲨，虎鲨喜欢吃海鱼证明它能吃到，要吃到海龟要有锐利的牙齿才可以，鲸鲨吃的浮游生物是软的所以不要锐利的牙齿，但浮游生物很小，要有大嘴巴才能吃饱。如光叫鲨鱼还不够，如果有人把虎鲨和鲸鲨搞反了，那就太奇怪了，如果让虎鲨跑去吃浮游生物的话，就为嘴巴不够大，吃的不饱而饿死；如果让鲸鲨跑去吃海龟，就会为牙齿不够好，吃不到，而饿死。如果真这样这两种动物都会灭绝。

小狗是动物世界里的一种，也是我们的宠物之一，好多家里都有，但是至于小狗的生活习性嘛，你们有没有仔细地观察过呢？下面我就来说说我的观察发现吧！

第一乐趣：吃食。

不止小狗、小猫、小白兔……，吃食物对于这些动物来说，是非常重要的，然而小狗吃食物的时候，总爱先把骨头啃光，再吃东西。在吃东西的时候，你可不能去靠近它，你如果这时候想逗逗它，那你可要停手了，因为小狗吃食物的时候，如果你去打扰它，它就会以为是来抢它东西吃的呢，所以就会大叫，甚至会来咬你的！

第二乐趣：睡觉。

说到睡觉，小狗也是在那时候休息的，它休息的时候，不管天塌下来，还是地裂了，它就是不理你，自己缩成一团，小声的打着呼噜，闭着眼睛在梦境里摇荡！

动物是人类的朋友，它可以保护大自然。

一天我和奶奶从“它”家走过，小黄就叫了起来：“汪汪汪，汪汪汪…！”然后我害怕极了，我用脚踢它，奶奶说：“狗通人性，要爱护它，保护它，给它东西吃，就可以和你做朋友。”从这以后，我不踢它了，我吃了鸡腿，把骨头给它吃，还给它吃火腿，渐渐的，我每次放学了它就摇头摆尾，跑到我面前，前腿紧握，放在胸前，好像在说：“好邻居，你放学啦！”小黄越来越可爱了，它不但是我们的朋友，还可以帮我们看家了！

北京动物园，好一个奇妙的世界！

今年暑假，爸爸妈妈带着我去了北京动物园。都说北京动物园里的动物多，我去看个究竟。

我们先来到了两栖爬行动物馆。我左拍右照，忙得不可开交。看！浑身金鳞的黄金蟒、根据环境不同改变自身颜色的变色龙、似睡非睡的玻璃蛙……还有鳄鱼，我第一次看见鳄鱼是多么凶猛：一位饲养鳄鱼的工作人员进入鳄鱼活动区给鳄鱼喂食，鳄鱼张开大嘴，身子不停地蠕动着，还发出一声声咆哮，当工作人员举起一条鱼，鳄鱼竟然迅速的爬了过来！把周围的观众吓了个半死。工作人员迅速的把一桶鱼倒在鳄鱼身边，就机敏的跳开，跑到门口，锁好了大门。这一幕惊心动魄，让我现在想起来还心有余悸。

我们又来到鹰山。金雕在空中盘旋着，不时传来几声清脆的鸣叫，金雕的速度非常快：它看见一只奔跑的小兔，没等人们反应过来，便以迅雷不及掩耳之势俯冲下去，捉住了小兔，回到窝里，和它的孩子们共进美餐。令围观的人叹为观止。

如果你没有来到熊猫馆，那才叫遗憾呢。大熊猫长了两个“黑眼圈”，身子黑白相间，圆滚滚的，很是可爱。看他坐在那儿，悠然自得，憨稚之态真是让人百看不厌。

在高兴的同时，我也有些不安：在动物园里看到了许多濒危动物，凶猛的老虎、文质彬彬的大象、温顺的小熊猫、美丽的蓝孔雀、引吭高歌的红腹锦鸡……由于环境污染、森林被破坏，致使很多动物丧失了它们安居的家园。真希望人类能够和动物友好相处，亡羊补牢也许还为时不晚，让我们的世界更加丰富多彩！

动物园的动物太多了，说也说不完，还是你们去看看吧！

在我的书橱，书的种类不少，但作者却很多。唯独第一层书架上摆满了沈石溪的书，《骆驼王子》、《鸟怒》、《第七条猎狗》······光我屋就有十九本呢。沈石溪的书，像一辆列车带着我在动物世界里遨游。

还有很多文章也让我震撼。为了幼崽不惜与天敌搏斗的母牛，为了自己的母亲甘愿去死的豺王，为了一只幼崽与眼镜蛇搏斗的母豺······动物的母爱并不亚于人，有些人都不配做动物，而有些动物却比人还高尚。

在动物的世界里，你能发现已经被人们丢弃的东西，动物之间上演的一部部悲喜剧会让你震撼，你会发现人生的真谛。