演讲稿具有宣传，鼓动，教育和欣赏等作用，它可以把演讲者的观点，主张与思想感情传达给听众以及读者，使他们信服并在思想感情上产生共鸣。那么你知道演讲稿如何写吗？接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇演讲稿吧，我们一起来看一看吧。
战争史演讲稿篇一
有道是：四十不惑。但我这奔五之人却还时时在拷问自己：人生的意义到底是什么?这个问题有些幼稚有些可笑，但我的确一直被困扰着一直在困惑着。
我也有过激情四溢的青春，我也有过对崇高理想的追求，我也曾在艰苦的地方默默地耕耘着奉献着。那时的心灵充溢着欢乐装满着幸福。那时的我笃信：无私的奉献便是人生的意义。
但在物欲横流的今天，我心灵的天平也慢慢倾斜了，总觉得无私奉献已不再是现代人的追求。于是，多了对名利的追逐，少了从前的那份热情;多了对工作的斤斤计较，少了无私的奉献。左顾右盼，眼睛能触及到的大多是争名夺利、沽名钓誉的东西。从此，对人生的意义产生了怀疑。
当《寻找最美乡村教师》在中央电视台播出后，我认真观看了整个颁奖过程。一个多小时的颁奖晚会，我是含着眼泪看完的。此时的我蓦然找到了我一直所困惑的问题的答案——它依然是：无私奉献便是人生的意义。
你瞧：第一位走上台来的最美教师——宋玉刚。一个汉族小伙子踏着父辈的足迹坚持在气候最恶劣的藏民牧区教学。他给藏区的孩子带来了温暖和知识，在他的努力下4600米高原的小学建起了电教室，安装上了计算机，让雪域高原的孩子们与大千世界紧紧相连。60年前他父亲把血脉留在了这里，60年后宋玉刚也把根扎在了雪域高原。看到他的事迹又有谁不为之动容。
邓丽，这个浑身洋溢着青春气息的美丽女孩，在20__年毅然辞去了在武汉做白领的工作，带着憧憬和好奇来到了海拔1800多米的高原小学，成了这座高原小学的唯一女教师。她用快乐感染着每一位学生每一位教师。她用快乐教学法驱散了孩子们心中的阴霾，让孩子们在快乐中学习着生活着。也许邓丽收入微薄，但她却收获了孩子们的爱，这份爱是无法用金钱买来的。高原小学没有大城市的灯红酒绿，高原小学没有大城市里的高档美容院，但美丽的心灵却让邓丽变得更加美丽动人。
白岩松说：世上本没有路，一个人砍得多了，就有了路了。这是对最美乡村教师徐德光的写照。山区的孩子要上学几乎是跟登天一样难，首先没有路，其次要到教学点往往需要翻过几个山头。为了孩子们能上学，徐老师自己硬是用五年的时间用自己双手砍出了一条路，也就是因为砍路，他落下了残疾。功夫不负有心人，因为他的坚持，他和他的白龙马把九万多块转、两万多斤水泥驮上山，建起了两所学校。贵州多雨，每逢下雨时候，徐老师就牵着他的白龙马挨家挨户去接学生上学，道路泥泞、山险路滑，为了保护学生，他总是紧紧握住缰绳，把孩子们一个个平安的送到学校。看到那陡峭的山坡，看到那泥泞的小路，我真的想象不出这样恶劣的环境，徐老师竟坚持了几十年，几十年呢，这是怎样的一个天文数字!
此时我仿佛看到了窗前的那盆米兰，小小的黄花掩藏在绿叶之间，虽是主角，也只做淡淡的点缀，毫不张扬，在静静的夜里，吐露似有若无的清香，直至渗透到灵魂深处。米兰用淡美的形态，清幽的芳香，构筑起自己平淡的生活空间，诠释生命之乐，诠释它不平凡的人生。
战争史演讲稿篇二
刘老师，我们的数学老师兼班主任，她把自己的青春献给了教育事业，把自己的知识传播给下一代，把全部的爱献给了她的学生。她尽职尽责，爱生如子，爱校如家。她就是我们心中最美的老师。
那一日我的眼角湿润了。
暑假里，刘老师做了腿部手术，日子一天天过去了。开学那天，我们大家明白了刘老师生病不能来上课。教了自己5年的老师竟换了，心里有一种说不出的难过。
但唯一安慰的是：杨老师告诉我们，此刻只是代课，并没有换老师。时间也好快，转眼一个星期过去了。听说刘老师要来，我们心里好激动--既兴奋又担心，在教室门口等待，“刘老师来了!”张嘉格喊道。刘老师面带微笑的脸庞略显苍白，她蹒跚地向我们走来。我们簇拥在刘老师身旁，用关切的目光望着、问着。
“刘老师来了!”
“您好些了吗?”
“刘老师您怎样……”
“刘老师您能……”
刘老师用亲切地目光望着我们，笑着回答我们：“我好多了。”“能坚持上课了。”那天的课上刘老师的声音虽然不高但还是那么清晰。我们格外地安静，听得那么认真。我们明白，刘老师站不了多久。但是她还是坚持站着给我们讲课。看着刘老师有时微微皱起眉头，有时一手按着桌角用力撑着那条伤腿，有时额角上渗出细细的汗珠。我明白那是她累了，痛了，但他还在坚持，坚持……看到此情此景我的眼角湿润了。就这样直到讲完课她才肯坐下，坐下后又要继续给我们判作业。
我深深地明白刘老师怕我们不适应代课老师的讲课方式，怕我们把功课落下，所以身体还没恢复好就来上班，就坚持给我们讲课。不是为了我们，或许刘老师此刻还在家里休息吧!
记得我们去看刘老师时，她总是叮嘱我们：要教教不会的同学，多背背书上的定义，没事多看看数学书，不会就问。代课老师讲的快，有些细节你们可能听不懂。还有我看了下6年级的数学书，不太难，你们要好好听讲，跟着老师的思路走。天哪!刘老师生病了还在惦记着我们，这不是哪个老师都能做到的。我们都说母爱是世界上最伟大的，最无私的，可我认为这份爱与母爱比毫不逊色。长大后，无论我们走到哪儿，永远记住她的这份情;无论我们走到哪儿，都会永远记住她的话。无论我们走到哪儿，都会永远记住她的爱，无论我们走到哪儿，都会永远是她的一朵花。
刘老师那无私奉献的精神，那爱岗敬业的品德，那爱生如子的态度就是我追求的目标，刘老师就是我心中最美的老师。
战争史演讲稿篇三
——学习《孙子兵法》有感
孙子开篇曰:兵者，国之大事。就是说他这本书关乎国家生死存亡，一定要仔细阅读。时至今日，孙子诚不我欺也。兵事在国家发展战略中仍然占很大一部分比重。2012年各国的军事支出为：美国6820亿美元，中国1660亿美元，俄罗斯907亿美元，英国608亿美元，日本593亿美元，军事的重要性由此可见一斑。
有时想过要是把这么多钱投入到经济建设中去多好，因为战争里没有绝对的赢家，只有或大或小的输家。不管怎样，它都是一种消耗生产力、抹灭同胞的行为。因此孙子就说军事战略有高下之分：上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。运用谋略平息一触即发的战争不仅能使双方的人员、物资损失最小化，甚至能互达目的从而使双方的效益最大化。北平的和平解放就是一个例子。倘若毛泽东一意孤行坚持要扫清国民党余部，那么留守士兵定会负隅顽抗，千年古都北平也免不了灰飞烟灭。还好这种悲剧没有发生，毛泽东提出八项条件，最后签署了《关于和平解决北平问题的协议》，北平终于和平解放，古都的文物、建筑也得到了保留，应该算皆大欢喜的局面了。
至于“其次伐交”，则是运用外交手段取胜。新中国成立初期各方虎视狼顾，尚处于襁褓中的中国危机四伏，因此亟需寻找朋友。首先，通过与苏联老大哥结盟让自己的腰板挺了起来，让他人不敢轻易侵犯。然后与亚非拉发展中国家建立合作伙伴关系在国际上确立声望。最后逐渐缓和敌对国家的关系，与日本、美国、西欧国家恢复正常往来。到今天，中国正在国际社会发挥着越来越重要的作用，并且敢于发出自己的声音。外交关系打理好了，就能获得别国的尊重和信任，反观封闭的朝鲜，经济落后还不受人待见，就是伐交没伐好的缘故。
再其次伐兵，此时双方的紧张情绪已经到了不可调和的地步，只差一根导火索就可以大打出手。第二次海峡危机时就类似这种情况：1954-1955年的海峡危机是中美关系史上一个重大事件，也是继朝鲜战争后有一次直接较量，它使双方又一次处于战争的边缘，美国甚至准备动用核武器对抗大陆。如果这一举动真的发生，那么大陆的反击也会更加激烈，中美两国的战争注定谁也不会好过。最后，双方还是认为风险过大，不值得大动干戈，危机才得以瓦解。很显然，出兵已经是迫不得已的下策了。
下下策攻城是在一切和平手段用尽之后才使用的。人类几千年历史长河里战争不断，无一不是为了获得更多利益，但这种利益是以损害他人利益获取的，并且伤敌一千，自损八百，所要承担的风险也极大。首先人员的集结、粮草辎重的征收都是极耗国力的行为。其次战事拖得越久，国家负担也越大。最后也是最坏的结果，一场战争还未必有回报，极有可能只是两败俱伤。兵书上的著名战役不计其数，它们往往用胜利掩盖了战争的残酷性。就像赌博中赌神常常被传为佳话，却没看见他吸干了多少人的血才攫取了这么多利益。赌徒里没有绝对的赢家，因为赌博本质上不属于生产性活动，它只是把钱从一个口袋转移到另一个口袋而已，战争也一样。
孙子作了一个总结：不战而屈人之兵，善之善者也。迫不得已采取的手段都不是最好的，只有运用足够的谋略想出上中下策，取其上者用之方能博取互利共赢。当今世界局部冲突仍难以避免，与此同时，要求和平解决冲突的呼声也越来越高，战争行为受国际法、联合国的约束也越来越大。相信所有国家在面对战争时也会更加谨慎，而后选择坐在谈判桌前冷静协商。
《孙子兵法》很大一部分谋略利用了人性的弱点，例如“怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之”。其实个人认为人性最大的弱点就是表面上用“人类”这个词把自己和动物区分开来，而实际上却始终也摆脱不了动物性。人类有文明，但这种文明还称不上先进，抛弃战争和杀戮的人类才达到真正的文明与太平。可能孙子的思想中就蕴含着一种和平的价值观吧，这也是我学习《孙子兵法》的一点异见。
战争史演讲稿篇四
大家好!
今天，我们国旗下讲话的题目是《我爱祖国妈妈》。再过四天，也就是10月1号，你们知道是什么节日吗?对了，是一年一度的国庆节。国庆节就是我们祖国的节日。
有一首歌中唱到“花朵的妈妈是大地，星星的妈妈是天空，我们的妈妈是中国”。大家知道我们的祖国妈妈的全称叫什么呢?“中华人民共和国”小朋友一起说一遍。(等待一会儿)
你们知道我们祖国的首都在什么地方吗?(北京)
北京有许多有名的建筑，有长城、天安门、故宫、天坛……
还有颐和园，人民英雄纪念碑，人民大会堂等等。
我们的祖国美丽富饶，非常强大，是世界上人口最多的国家，有56个民族，其中汉族是人口最多的民族。我们小朋友就是汉族人。我们和祖国有着密不可分的关系，面对着迎风飘扬的五星红旗，我们爱祖国就要从爱学习做起，用心学习本领;我们要从爱身边的人做起，向需要帮助的人伸出友爱之手;我们要从爱幼儿园，爱家，爱我们的环境做起，主动拾起每一片垃圾，主动回收每一张废纸。
鸟儿爱蓝天，鱼儿爱江河，蚯蚓爱泥土，蜜蜂爱花朵，我们好孩子，从小爱祖国。
我们的妈妈是中国，我们都是中国人，所以我们要爱自己的祖国，长大之后，为了祖国的繁荣富强作贡献，报答我们伟大的祖国!
今天的国旗下讲话到此结束!谢谢大家!
战争史演讲稿篇五
大家好!
团结能让我们脱颖而出，克敌制胜。比如说踢球，踢球是多人项目，所以队员之间要有默契。有一次，我和小伙伴们一齐踢球，分成两组踢。比赛开始后，我只要抢到球就一向往前冲，我想：我自我一个人也能进球。结果总是一个不留神，就被对方球友团团围住，只能眼睁睁看着球被抢走。之后，我最终吸取了这个教训，也明白了一个人的力量毕竟有限，与同伴团结合作才能成功进球。最终，在全队成员紧密配合的情景下，我们最终转败为胜。我也真正明白了“团结就是力量”这句话的真正含义。
团结同样能变弱为强。有一天，我在家里看《动物世界》，电视里讲的是蚂蚁。当蚂蚁要寻找食物的时候就会让一个排头兵先行寻找。如果找到的食物小，它就自我搬运回营地，如果食物大，它就会回到组织同伴一同搬运。蚂蚁看似弱小，但它们群体内部分工明确，各司其职，但只要听到同伴召唤，总能团结一致，完成令人意想不到的艰巨任务。团结或许是弱小的蚂蚁得以存活的重要原因。
团结还能拯救生命。前不久，九寨沟发生了七级地震，山体滑坡、巨石压顶，许多游客、受伤群众被困，他们随时可能再次遭遇灾难，就在这危机时候，我们的人们解放军，民间的志愿者、医疗队……第一时间赶赴现场，组织游客及群众有序撤离。来自全社会的捐款更为他们的后续生活供给了保证。“一人拾柴火不旺，众人拾柴火焰高。”大规模的救助单靠任何个人都不可能实现。应对灾难，仅有全社会团结的力量才能帮忙我们共度难关。
我深信：只要万众一心，团结一致，我们必须能克服一切困难。
战争史演讲稿篇六
和平，我们渴望，我们渴望和平鸽在没有炮火的、湛蓝的、清澈的蓝天展翅飞舞。战争，我们需要“不仅为自己的国家，士兵们在那场战争中牺牲，——也为全世界的人们能安然的步入梦乡”。责任，我们担负，只有有了自己的责任，才能有保家卫国的信念，才能有拿起武器保护国家的勇气和意志，才能取得战争的胜利换来我们渴望的和平!
今天我演讲的题目便是《和平、战争、责任》。
顾炎武说：“国家兴亡，匹夫有责”，阿来说：“自由的第一个意义就是负担自己的责任”。最小的“超级大国”——以色列。他曾经的拉宾——为了承担自己的责任——为自己的国家恢复和平，从自己浴血奋战的战场中脱身而出，寻找和平的出路，为自己的国家奠定长久的和平，为了自己的责任，他能将自己未穿防弹衣的胸膛暴露在一把两国签订协议的会议上，背弃戎马干戈。
反观我们中国。火烧圆明园的悲痛经历人在眼前，是这件是发生的原因又是什么呢?是增格林沁等人对英法使者的大肆折磨，是39个使者只剩19折磨的个不成人样的幸存;是清政府的腐 败无能，是咸丰皇帝的一昧推卸责任。君视民为草芥，民视军为仇敌，使国家落后。俗话说“落后就要挨打”顾炎武说：“国家兴亡，匹夫有责”，阿来说：“自由的第一个意义就是负担自己的责任”。
因此，我们虽渴望和平，但也需要战争，更要负担起自己的责任!
演讲完毕，谢谢大家。
战争史演讲稿篇七
抒情型标题，即抒发情感，以情感人，具有浓烈的感情色彩。如：
《自豪吧！光明的使者》
《我爱长城，我爱中华》
《党啊，亲爱的妈妈》
标题的类型绝不仅仅限于上述几种。好的标题往往很难一下确定下来。很多演讲常常在准备好演讲资料后，还苦于找不到适宜的标题。许多标题的拟制和提炼，要经过反复推敲，深思熟虑，有的甚至是“煞费苦心”。
2、象征型
《让美的横杆不断升高》
《扬起生命的风帆》
《托起新世纪的彩虹》
前一标题用“横杆”作比，把本来抽象的“美”具体化、形象化；第二个标题，演讲者巧比妙喻，赋予梦想、信念以生命、感情和思想，鼓励青年荡起双桨，乘风破浪，借此鼓励青年奋发进取。这种类型的标题，一般具有强烈的感情色彩，容易引起听众感情上的共鸣，强化演讲效果。
3、警醒型
《忧劳能够兴国，逸豫适足亡身》
《天下兴亡，匹夫有责》
《有志者事竟成》
4、含蓄型
《逐日立杖铸丰碑》
《红绿灯下赤子情》
《蜡炬成灰泪始干》
5、设问型
《人生的价值何在？》
《我们应当怎样爱孩子》
《他们很傻吗？》
6、提要型
《人总是要点精神的》
《在磨难与痛苦中创造亮丽的人生》
《坚定信仰，弘扬美德》
《没有金钱并非“万万不能”》
这种类型的标题，有利于集中表达演讲者的思想，使听众一听便明白演讲的中心问题，在思想上打下一个烙印，有利于听众领会、吸收。