心得体会是一种反思和总结的方式，能够帮助我们更好地认识自己。这些心得体会范文涉及到的内容广泛，既有个人成长的思考，也有人际交往和情感表达的体会。
高一孩子读书心得体会范文
高一是学生进入高中的第一步，也是他们人生中的转折点。在这个阶段，学生们学习的负担明显变得更重，尤其是在课业方面。然而，在这个阶段，高一的学生们也需要有一些读书心得体会才能保持学习激励和进步。
读书是一个读者将自己的思想和精神世界与作者融为一体的过程。在高一这个阶段，读书对于学生而言变得更为重要，因为他们已经步入了人生的起点。只有通过读书，学生们才能够不断地为自己的未来规划做好准备，同时也让自己的思想更加开阔。
在高一这个阶段，学生们要学会更好地阅读和理解一些更加复杂的文本。这不仅需要学生们积极地进行阅读，还需要他们认真思考、注重细节并善于提出问题。如果学生们能够保持好的阅读习惯并不断地提高阅读能力，那么他们不仅可以更好地理解文本，而且在后续的学习中也可以帮助他们更好地完成任务。
通过阅读，学生们可以培养更强的思考能力和文思敏捷。当学生们不断锤炼阅读能力的同时，也将在思考和写作能力中得到加强。这种提高不仅能够让学生们能够更好地理解文本，还能够让他们写出更加精准和高效的文本。
第五段：总结。
在高一的学习中，读书心得体会是非常重要的一部分。通过这些体验和经历，学生们可以更好地为自己的未来规划做好准备。通过不断提高阅读能力、加强思考和写作技能，学生们可以得到更大的进步，不仅为自己的将来铺平道路，也可以帮助他们更好地处理和解决当下遇到的问题。
高一读书摘记心得体会字
在校内的要求下，于是等前月下，捧起一本《水浒传》便成了我的爱好。自从新华书店采购书籍，面对着整整两大本厚厚的完整版书籍时，一阵冷汗从心底透出——妈呀，如此如此，得是几个年头，才可以读完呢!
可事实究竟是不与人为，不出两天，我便热衷于水浒英雄们的传奇故事。
喜欢棒打洪教头的林冲，威明神勇，瞧他捻棍拼杀，面对对手毫无畏惧，只“嗖嗖”几棒便将洪教头扫于棍下，俯首认输，令众人吃惊。
喜欢大刀关胜，可见他手擎一弯青龙偃月刀，不愧为将门之后，英姿勃发。关羽者，何人也?乃蜀国名将飞身斩华雄。关胜者，何人也?乃关羽嫡派子孙，其样貌与其祖上相似，早被宋公明看中，瞧那大刀关胜，捻一捻丈尺长须，手握一弯青龙偃月刀，纵身独破宋公明所布下的铁甲车队，弘扬了一代将门之风。见了宋公明“替天行道”大旗，一心反昏暗朝廷，便从了宋公明麾下，铸就了一身功名，名垂青史。
喜欢智多星之称的军师吴用，他也使得一鹅毛羽扇，或隐或现之间，他的出谋划策为宋公明提供的便利不计其数，甚与蜀时诸葛亮相媲美，喜欢吴用，不仅仅因为他的多才多智，也是因为他与宋公明一般，有着忠义之躯，剧终竟放下一切，在背屈而亡的宋公明墓前，挂作屈魂，与先主一同死于长麓山间。
徜徉于书海之间，我放下《水浒传》。人生如梦，不禁长觉。面对如生如死的`鲜活血肉，水浒英雄们的面前，我开始惋叹封建社会逢害忠国良臣的罪大恶极。
何不陶冶情操?是呀，需要陶冶情操。于是，我又捧起了一本《钢铁是怎样炼成的》，主人公保尔的精神恰又吸引了我的灵魂之躯。
一个出生在贫穷家庭的孩子，自幼深得神父的喜爱，可保尔那颗叛逆的心终究致使他被神父赶出了学校，原因很简单——在复活节到来之际，他将一把烟末悄悄撒进了神父家厨房的面团里。
可是，他的生命中出现了这样一个人物——朱赫来。也正是这个人，引领着保尔从此步入了革命的殿堂。保尔面对着押解着朱赫来的敌人，情知朱赫来已被捕，毫无畏惧，一拳将两个敌人打翻在地，在随时都可能到来的危险面前，保尔丝毫未曾多想，一心拼命到底，终于救下了朱赫来，自己却险些被捕。
话说读书，便是读好书。你若想用书净化心灵，心如此，事实便是如此!
肖战每日读书心得体会高一
肖战，作为中国当代年轻演员中备受瞩目的新星，不仅以其深情的演技赢得观众的喜爱，而且其扎实的学识背景也引人注目。在高一的学习生涯中，肖战每日读书成为他成长的必要一环。通过每日读书的坚持，他在知识的海洋中汲取营养，并总结出了一些独特的心得体会，给我们带来了很大的启示。在这篇文章中，将从肖战每日读书的坚持、知识的积累、思维的开拓、品味的提升以及人生态度的塑造五个方面来探讨肖战每日读书的重要性和价值。
首先，肖战每日读书的坚持令人钦佩。尽管作为一名明星演员，肖战的日程紧张，但他从不因此而放松自己对阅读的要求。无论身在何地，他每日都会在碎片化的时间里读书，充分利用零碎的时间来积累知识。这种坚持的品质，不仅让他在知识的广度和深度上有了长足的进步，更为我们这些学生树立了榜样。
其次，肖战每日读书带来了大量的知识积累。从哲学、文学到历史、艺术，他一直保持着广泛的阅读兴趣。他认为，知识的积累就像是一座丰富多彩的宝库，给了他极大的快乐和满足感。通过阅读，他不仅了解到了人类文明的博大精深，更加深了自己对世界的理解。这种知识积累为他的成长和事业发展提供了坚实的基础。
第三，肖战每日读书开拓了他的思维。阅读丰富了他的语言表达能力，增强了他的逻辑思维能力。通过不同领域的阅读，他学会了多角度思考问题，培养了他的批判性思维。这对他在表演中的角色理解和创造力的发挥有着重要的影响。在肖战的演绎作品中，我们常能看到他独特的思维和出色的表演。
第四，肖战每日读书提高了他的品味。他相信，艺术的真正魅力源于对各种文化艺术的理解和欣赏。通过读书，他接触了各个领域的经典作品，磨练了对优秀作品的鉴赏力。这种品味的提升使他更有自信和才华，也更有能力去创作出更加优秀的作品。
最后，肖战每日读书的习惯对他的人生态度产生了积极影响。他认为阅读是一种精神的享受，通过读书可以不断完善自己的品性和修养。读书使他保持了一种平和的心态，能够应对各种艰难险阻。肖战的乐观、积极的人生态度，也正是他读书的结果。
综上所述，肖战每日读书给我们带来了很大的启示。通过每日读书，他在高一的学习生涯中收获了坚持、知识、思维、品味和人生态度五个方面的成长。我们要向肖战学习，养成每日读书的好习惯，并从中感受阅读的魅力，不断提升自己的品格和能力。相信只要我们像肖战一样，坚持下去，将会有更加美好的未来等待着我们。
高一孩子读书心得体会总结
高一是一个人生中非常重要的一个阶段，不仅是学习成绩的关键时期，更是进行自我修养和成长的重要节点。在这个阶段，读书对于我们来说变得尤为重要，它不仅能丰富我们的知识，更能增进我们的思考和理解能力，使我们受益终生。在过去的一年中，我受益良多，我将在下面总结一下自己读书的心得体会。
第二段：阅读的重要性。
阅读是高中学习中一个至关重要的部分，对学生的成长和发展起着至关重要的作用。读书可以拓宽我们的视野和思维方式，让我们更深入地理解生活和世界。读书可以增强我们的文化素养和语言表达能力，让我们更好地表达自己，更好地理解他人。读书还能培养我们的兴趣爱好和人生观，让我们更自信、更宽容、更勇敢地面对未来的挑战。
第三段：阅读的方法。
阅读不仅仅是速读或细读的技巧，还需要正确的心态和方法。我们要在阅读的过程中保持专注和耐心，要理解作者的写作意图，找到文章的重点和亮点。同时，我们也应该养成批判性的思维方式，不能轻信其表面和表象，而应该深入思考文章的含义和价值。只有在不断的实践中，我们才能逐渐提高自己的阅读水平，达到越读越好的效果。
第四段：不同类型的阅读。
阅读的范围非常广泛，除了学校课程的教材和参考书，我们还可以读一些小说、历史书籍、哲学和心理学方面的书籍等，丰富我们的知识和思维方式。不同类型的阅读方式也需要我们自己灵活运用，对于科技类文献和新闻类文章，我们需要重视其真实性和可靠性；对于文学作品，则应该更注重其内在的情感和文化内涵，深入体悟其中的哲理和深意。
第五段：总结。
阅读是人生过程中必不可少的一部分，在高中阶段的阅读也是我们今后人生发展的重要基石。只有通过不断地积累和实践，才能提高自己的阅读能力和水平，更好地理解这个世界和自己。让我们在未来的学习和生活中，继续爱书并阅读，开拓我们的视野，开启我们的智慧和思考。
高一读书心得体会
**中学新生为期*天的军训胜利结束了。这次军训工作所以获得了圆满成功，是与全体教官的精心指导，学校所有领导、教师认真负责以及同学们自身的努力分不开的。在此，请允许我代表武装部向全体教官和老师们表示衷心的感谢并致以崇高的敬意!向参加军训的全体新同学表示热烈的祝贺。
学生军训，是我国提高全民国防意识和加强国防后备力量建设的重要环节，是全民国防教育的基础。*天以来，教官们按照军营的统一要求，认真施训，尽职尽责。以坚定的政治信念、出色的组织能力、严明的组织纪律和过硬的军事素质，展示了人民子弟兵文明之师、威武之师的良好形象，教育了刚刚跨入高中校门的莘莘学子，为他们上好了至关重要的第一堂课。在训练中，教官们言传身教，教得认真、细致、耐心，对每一个动作都一丝不苟地做好示范，不厌其烦地指导、纠正，受到了同学和老师们的称赞和爱戴，成为全体新同学学习的榜样。
在军训期间，同学们头顶烈日，练习站军姿、转体、齐步走、正步走、跑步走等队列动作。大家一个个都非常认真刻苦训练，力求做得最好。如学习站军姿，在烈日的照射下，非常整齐地站在滚烫的水泥地上，一个个笔直地站着，抬头、挺胸、收腹，五指并拢紧贴裤缝，豆大的汗珠从脸颊上流下也纹丝不动，真的达到了站如松的境界。随着内容增加，难度增大，同学们毫不畏惧，以最认真的态度进行刻苦的训练，努力做到：动作规范、有力、整齐、不怕晒、不怕累。在“流血、流汗、不流泪”的口号下，从第一天的乱七八糟到一日比一日的整齐、规范，努力达到最好。在军训期间，涌现了许多感人的事情，如：张如意同学晚上走楼梯不小心扭伤了脚，肿的比较厉害，但是她轻伤不下火线，坚持训练。张冲、蒋祯等学生身体有点不舒服，老师让他休息，但是他们都说没事，我能坚持。有的学生在日记中写到，在训练中有时身体真的有点支撑不住了，但看到周围的同学一个个精神抖擞地顽强地坚持着，所以也坚持了下来。
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高一语文读书心得体会
《万历十五年》围绕明史“无关紧要的一年”展开，看似仅论及1587前后数年，实际上是黄仁宇先生以大历史观为视角思考中国整个近现代史的失败与救赎。
失败与救赎：两千年传统溃退之必然。
明代是中国近代史的开端，也是世界近代史的开端。从此往后的六个世纪、五百多年，中国与欧洲西方世界一同迈入一个新的近代史阶段，然而，如钱穆所言，西方历史在这一阶段是进步的，中国却是退步了。欧蒲台认为，《万历十五年》是一部“有关衰落的研究”，全书犹如“一纸诉状”。七个章节讲述了六个主要人物，其结局均是悲剧。黄仁宇以一个年号、六个人物为镜，折射出近代中国这部失败的历史。“万历丁亥年的年鉴，是历史上一部失败的总记录。”文末的这一句结论，有如一声沉重的叹息。其实，凡中国人对祖国近代史都不忍卒读，百年以前祖国之落后与窘迫，仍足使百年后的子孙无地自容。
正因知祖国之耻，黄仁宇汲汲于用“大历史观”来观察中国现代化的路径及进程。《万历十五年》揭示了近代中国失败之因由正是“宪法危机”。以儒家思想为国家的宪法精神，以道德代替法律和技术治理国家，文官系统越来越僵化;以“平衡”为国家行动的出发点和目的，拒绝变化和创新，法律和技术都得不到发展，这些导致了中国现代化进程的缓慢。1587年，16世纪中后期，中国东南沿海如世界其他地方一样，都出现了国际贸易的需求和行动，明代的行政首长乃至整个文官系统却一再漠视、拒绝和镇压这种需求。殊不知国家之间的贸易和交流已是世界历史发展大势所趋，顺者昌、逆者亡。自此，东、西方在现代化进程中落后和先进的分水岭已经形成。此后纵仍有清代“康乾盛世”的强盛之景，不过是大国天朝“死而不僵”的回光假象，这个曾为全球最发达的经济体，一步一步走向落后挨打的颓败结局。
黄仁宇毫不掩饰对祖国现代性的渴望，不止在一部作品中多次强调“从技术的角度看历史”，强调法律和技术的发展，强调数目字管理的实现等。然而，迈向现代化的障碍却并不能仅在技术层面得到解决。其另一本著作《中国大历史》也承认，“近代中国所面临的最大一个问题乃是传统社会不容产生现代型的经济体制”。因此，他认为，须在政治、经济、文化、社会全方位实现“现代化”，方为近代中国落后和失败的救赎之道。只是《万历十五年》更侧重从文化的角度，研讨深受儒家思想影响的士官文化及民族精神与现代化进程之间的张力。
黄仁宇曾提及其现代性理论深受马克思·韦伯的启发和影响。韦伯在《新教伦理与资本主义精神》中探讨的也是一个民族的精神文化气质与社会经济发展的内在关系，从文化精神宗教的角度描述了资本主义的产生动力。他认为，新教伦理对现代资本主义的起源和整个西方理性化进程有直接影响。在中世纪，教徒们为了追求救赎，完全从尘世间隐退，认为这是达到救赎的唯一途径。宗教改革后，尘世中的禁欲主义者认为现世便是他们的责任，财富的享受虽是禁止的，但是致力从事经济活动是他们的天职。假如成果伴随获利的结果，就会被认为是上帝赐福给信徒的显示。而韦伯所定义的资本主义以合理地计算收支、有条理地安排生产经营活动为特征，这种现代理性资本主义的经济行为，与新教徒井井有条、系统安排的入世禁欲主义生活方式一致。新教入世禁欲主义伦理为资本主义企业家提供了一种心理驱动力和道德能量，从而成为现代理性资本主义兴起的精神动力，也是现代资本主义得以产生的重要条件之一。韦伯认为，儒教、佛教、道教、印度教、伊斯兰教、犹太教等没有经过宗教改革的各大宗教，其古老宗教伦理精神对于这些民族的资本主义发展则会起到严重的阻碍作用。《万历十五年》阐述了类似主张，即“当一个人口众多的国家，各人行动全凭儒家简单粗浅而又无法固定的原则所限制，而法律又缺乏创造性，则其社会发展的程度，必然受到限制。即便是宗旨善良，也不能补助技术之不及”，为韦伯观点提供了一个儒学思想于东方国家经济现代化之负面影响的实证注脚。
诗和远方：西方文明范式超越之必要。
《万历十五年》成书于上世纪八十年代，亦即中国改革开放的初期，因此黄仁宇在著书之际没有目睹波澜壮阔的三十年成就。中国发展至今，正如任正非对华为的评论一样，已经步入“无人区”，处在无人领航，无既定规则，无人跟随的困境。世界史上没有一个拥有13亿人口的社会主义国家发展到中国当今程度的经验;世界上没有一个国家的制度体系能直接移植中国;世界上也没有一个国家能走出改革开放三十年的雄伟步伐。
黄仁宇的赤子之心以及由此激发的对中国失败原因与发展前路的探求，与“五四”运动以来的无数智贤勇烈的救国图存一脉相承，与近现代世界各国的现代化努力一脉相承，也难免一脉相承地落入现代化话语窠臼。从16世纪中期出现国际贸易萌芽起，国家之间的政治、经济、文化交流日益密切、频繁，随后便出现全球化浪潮的开端。在全球化的进程中，人们对于人类社会是否存在某种普世的价值和终极的发展状态有了更多关注和讨论。以塞缪尔·亨廷顿为代表的后现代学者们提出，“现代性”在西方话语体系中几乎与“资本主义”等同，这是“西方中心说”的典型谬误。随着人类社会的发展，不同民族国家的政治、经济实践活动的丰富，人们逐渐更倾向于认同现代性的多元化。资本主义并非每一个国家迈入现代化的必备条件和必经阶段。黄仁宇也承认，“当一个十亿人口的国家以超过一世纪的时间完成了一段前所未有的革命，则以前的名词和词汇都有重新审定的必要。”中国近六、七十年来的社会主义实践活动及成果已充分证明资本主义并非摆脱贫穷、落后、失败的唯一出路，那不是中国人民和全体人类唯一的远方。既然如此，以儒学思想为代表的中国传统文化在国家现代化进程中的作用也应重新审视。
纵观中国哲学史，儒学思想具备适应社会发展的弹性和能力。从孔子作为“至圣先师”，系统地构建儒家的学术体系，后有孟子和荀子分别发展出儒学的理想主义和现实主义两派;到汉朝，董仲舒把阴阳家和儒家的思想相结合，适应了当时汉朝建立政治社会新秩序的需要，使儒学成为国家的教义，确立了独尊的地位。到唐代，韩愈应时代变化之需，重新解释大学、中庸，吸纳佛、道两家的观点形成“新儒家”。“新儒家”到宋代又分成“理学”和“心学”两个学派，前者以程颐和朱熹为代表人物，又称“程朱理学”。
“心学”则以陆九渊、王阳明为代表人物。《万历十五年》所言明代以儒为宪指的就是当时作为科举考试指定内容的朱子理学。不仅近现代学者，在明代中后期的知识分子援引了陆王心学的观点对程朱理学做出了反思和批判。发展至今天，陆王心学在中国和世界仍有其现实指导意义和生命力。
必须指出，强调民族性，强调传统文化并不是要排斥文化与文明。正如指出的那样，“当代中国正经历着我国历史上最为广泛而深刻的社会变革，也正在进行着人类历史上最为宏大而独特的实践创新”，任何既有理论框架与评价体系都力不从心。这突显我们的薄弱，又潜藏着我们的机会，因为社会大变革后面必定尾随着思想理论大变革。有志于道，倾心于国者，没有理由不投身这个时代，拥抱这个时代。诚然我们大部分人都无法像黄仁宇先生一样立言传世，但起码能够通过片槠零墨，以“我思故我在”的方式在这场超越西方文明范式的历史潮流中搏浪前行。
高一读书心得体会
中国的读书文化博大精深,以吃饭、饮食来比喻、劝导,强调读书应品味,重消化吸收,为己所用,即其重要特色与理念之一。下面是本站为大家带来的高一读书。
希望可以帮助大家。
每次看安妮的书之后都会郁闷好久，从她文字中生长出来的黑暗与绝望总是重重的压在我的心口，令我感到一阵窒息。
小浅说没有足够的阅历，看安妮的东西是有无病乱呻吟之嫌的，她讨厌看悲剧。也许吧。就像很多时候某芳都说的那样，我总喜欢一边庸人自扰，一边忧伤着。
故事里南生一直念念不忘的是和平，尽管罗辰是那么好的一个人。也许爱情就是这样吧，一旦决定义无返顾的爱上一个人后，其他人再好，也成了将就。而南生呢，尽管和平一次次拒绝她，在爱情方面，她始终不肯向现实妥协。不过，就算她肯妥协，她和罗辰始终是不合适的，因为在南生心中一直存在的失望，是他温和的肩膀所无法承担的重。
再说到乔。在整本书里，她才是主角，甚至南生的故事也只是她心中的一场电影。可是，慢慢的回想的时候就会发现，乔的很多情绪在南生身上都有折射。也许写作就是这样吧，自己笔下虚构的主角，到了最后其实都是再写自己。那是属于自己的爱，自己的追求，自己的梦想…也有，自己对现实的不满!
有很多人都不喜欢安妮宝贝，说她怎样怎样。可是，无论如何，相对于现在某些为利益而写作的人，她是在为她自己而写。
这是很多人都无法做到的。
关于思想，书上是这么解释的：客观存在反映在人的意思中经过思维活动而产生的结果。在下有幸访读了冰心奶奶所着的《繁星?春水》，明显，在老人家那零碎的思想里——有了爱，便有了一切。
爱是什么?爱，小至墙角的一朵花，大至祖国的山河。父爱，顶天立地的顶梁柱;母爱，温暖沉沦心灵的避风港。爱是不经意的，却是照亮心灵的烛灯，是通往光明的窗口。
听!“人类呵!相爱罢，我们都是长行的旅途，向着同一的归宿。”生命的历程是无止尽的长河，然而，一不小心，也会化进细小的泥沙。为何不互相珍惜，而要相互残杀呢?少了爱，人类是没有良知的!
世间有爱，不仅在于人类的情感。更多的来自大自然。春天里的爱，春光融融，春暖花开，是爱的希望;夏天里的爱，露珠晶莹，鸟语禅鸣，是爱的播种;秋天里的爱，霜林如醉，五谷丰登，是爱的丰收;冬天里的爱，朔风怒号，雪盖冰封，是爱的考验，冬去春来，又是一番朝霞绚丽。
是的，爱，只不过是一朵小小的蔷薇，总是在我们寂寞之时，不经意地怒丽。
漫画，是我们这个时代儿童的最爱，当然，漫画也分好几类：有搞笑类，有益智类等等。我最喜欢的还是画家从生活中取材，运用夸张、比喻等手法，讽刺、批评或表扬某些人、某些事，让我们从中得到启示。我最喜欢的一幅漫画叫做《假文盲》。
《假文盲》写的是在某处公共汽车站的入口处，几个身穿厚厚的衣服的男子，在标着“母子上车处”的过道中排队站在那儿。他们的身旁却站着一位被他们挤到一边的怀抱婴儿的母亲，这位母亲衣着单薄、身材瘦小，不禁被寒风吹的瑟瑟发抖，用无奈的眼神看着这几个男子。而这几位男子却视而不见，神色坦然，似乎没有看到那位母亲，和那个标着“母子上车处”的醒目的车牌。
这幅漫画颇具讽刺的味道。我不知道那几个男子心里在想什么?是否会有一丝羞愧?但是，我知道：他们为了个人的利益，没有遵守公共秩序。为了一己之利，在公共场所，置他人与社会公德不顾，这种行为是多么可耻呀!这是道德上的真文盲，知识上的假文盲。多么令人愤怒呀!
真希望这一切不要再在现实社会中发生了!
他将至情融化为笔端流淌的华彩;。
他用豁达凝练成笔上飘洒的旋律;。
他用痛楚压抑成意识奔涌的篇章;。
人如其文，苏轼是一杯清茶，他将伴我一生。苦涩中遮不住的淡香溢出翠玉般的碧壶，沁满心田，是“但愿人长久，千里共婵娟”的祝愿，也是“料得年年肠断处，明月夜，短松冈”的哀思。这种苦涩的思念被寄予给一杯清茶，被寄托给一轮明月。淡的相思，浅浅的哀愁无需言语，沉郁便是所有。
苏轼是一江碧水，他将伴我一生。掩饰不住内心的寂寥，倾诉不尽“高处不胜寒”的苍凉。是“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”的孤寂。在鬓发几百之际，故人不在，源于内心的寂寥。埋葬，便是所有。
苏轼在他用文字编织的梦幻中遨游，在他用诗堆积的象牙塔中放纵。“浮游天地间”“放浪形骸外”是他全部思念的凝结点，是里程牌，是伴我一生的人生。
格言。
回首苏轼，我无语。因为我正在用心和他作超然物外的风流。阅读苏轼，品位苏轼，我终于明白，一切痛苦只是过眼云烟，也无风雨也无晴。
苏轼如茶，伴我一生让我平淡;。
苏轼如水，伴我一生让我宁静。
苏轼：我心中的永恒!
今天，读完了《狼图腾》，书中的精彩内容给我强大的震撼，催使着我写了这篇。
读后感。
于是，我们发出叩问：我们自诩是炎黄子孙，可知“龙图腾”极有可能是从“狼图腾”演变而来?华夏民族的“龙图腾崇拜”，是否只是前人对狼的一种崇尚?我们究竟是龙的传人还是狼的传人?人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天，《狼图腾》这一部以狼为叙事主体的小说，真正揭示了人性与狼性，千百年来，人们畏狼如虎、憎狼为灾，汉文化中存在着太多对狼的误解与偏见，比如说：起初我以为狼只是喜欢群居的野兽，凭借着数量的优势扑捉一些小动物，苟且存活在这个世界上的一种生物而已。在我心目中狼的地位是很尴尬的。凶猛不及狮虎，速度不及猎豹。同为食肉类哺乳类动物，他们只能去欺负弱小的狐狸、豺狗。它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛。就好比一部电影，它永远只能做配角，来衬托其他野兽的凶猛、英勇。。然而，读《完《狼图腾》随着曲折的故事情节，我我才发现我以前的想法是多么的无知，甚至是愚昧。这本书，它会为你诠释什么才是狼，什么才是真正的野性，它会帮你揭开那层神秘面纱!狼，原与狗是一家，但它可比狗少了奴性，多了野性。不会为了嗟来之食而不顾尊严的向主人摇头晃尾，因为狼知道，决不可有傲气，但不可无傲骨。那绿莹莹的闪着狡黠目光的眼，那四根令人闻风丧胆的狼牙，黑的、灰的或白的并不好看的毛色，那强而有力的四肢和尾巴，构成了——狼。
狼，最凶猛的武器就是它的上下四根狼牙，如果没有狼牙，狼所有的勇敢、强悍、智慧、狡黠、凶残、贪婪、狂妄、雄心、耐心、机敏、警觉、体力、耐力不达目的绝不罢休、等等一切的品性、个性和悟性，统统等于零。狼牙，是狼的一切，是狼的命。
狼，虽然凶残，但是母狼却是母性最强的动物之一。可以为了孩子放弃猎物，可以为了孩子饥肠辘辘，可以为了孩子不惜一切甚至是舍弃生命!
狼，它们是团结的，很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下，群狼便会排山倒海，勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困，四面楚歌，它们依然镇定自若，阵形不乱。
狼，月下长啸，无比凄凉，令人心寒。它是团结的，更是孤独的、野性的。就算一个人把它从小养大，就算给了它再多的付出和关爱，它最后还是会毫不留情地离你而去。毕竟，自由才是狼的最高宗旨。
狼，懂得。
知己知彼，尊重每个对手，在每次攻击前都会去了解对手，而不会轻视它，所以狼一生的攻击很少失误;狼，懂得同进同退，虽然通常独自活动，但却是最团结的动物，你不会发现有哪只狼在同伴受伤时独自逃走;狼，懂得顺势而为，知道如何用最小的代价，换取最大的回报。
狼，是世上第一大兵家，是最有智慧的军事天才。它们懂气象，懂地形，懂选择时机，懂知己知彼，懂战略战术，懂近战、夜战、游击战、运动战、奔袭战、偷袭战、闪袭战，懂集中优势兵力打歼灭战，还会有计划、有目的、有步骤地实现全歼敌群的战略意图。
狼，是草原生态平衡的守护者。说起草原，人们脑海里的第一幕肯定就是“风吹草低见牛羊”的壮丽景象。湛蓝的天空下绿草茵茵，马儿们豪情万丈的自由驰骋、无拘无束，牛羊们自由自在的大口大口的吃着新鲜、清甜的绿草。人们可以大口吃肉大碗喝酒，可以肆无忌惮的呼吸那里的新鲜空气。但又有几人知道，只是谁立下的功劳?草原上，黄羊、野兔、旱獭等动物的繁殖力极强，对草原的生态造成极大的破坏，因为狼的存在使得草原鼠，黄羊的数量得以控制，有效的保护了草原。因为草原鼠和黄羊数量过多会破坏草原，进而使土地沙化。狼也控制着旱獭的数量，旱獭厚厚的皮毛是蚊虫寄生过冬的场所。所以狼也间接的控制着蚊虫的数量。可见。狼是处在草原生物链上最重要的一个环节。如果没有狼，草原的昔日美景也就不复存在。然而，可悲的是，由于人为的原因，这一切被一些自以为是，自命不凡的人破坏了。他们开着大马力的吉普车，抗着射程极远的步枪肆意捕杀那里的草原狼，并乐此不疲。当我看到一匹大狼被一辆吉普车狂追了20公里，费尽了最后一点力气，带着不屈的眼神轰然倒地的那一刻。我再也读不下去了，那一刻的我觉得狼就是英雄，而人，成了最卑劣的动物。而现在人类做的还不止这些，它们在草原上建起工厂，使得狼等许多以草原为家的动物我生存的地方生活在草原的牧民是非常了解这一点的。所以他们恨狼，但他们同时也爱狼，它们杀狼但同时也崇拜狼。人和狼就在这种微妙的关系中生活了数千年。狼也成为了那里文明的起点。那里人们的欢歌笑语，以及人性的豪放，无不和狼有着密切的关系。毫无夸张的说，那里的生机勃勃，那里悠久的历史都是拜狼所赐!如今蒙古狼已近乎绝迹，使黄羊、野兔、旱獭等动物大量繁殖，所以才导致草原不断沙化，发生沙尘暴的频率越来越高。
狼，你身上那与天俱来的优秀特质，离现代文明似乎是那么遥远。在草原不断沙化，冰山不断融化，莫名的瘟疫不断蔓延的今天;在火山、海啸、泥石流、地震频发的灾难面前;在人类面对大自然的惩罚，显得如此渺小和无助的现实中，这些特质显得更为稀有和可贵。
阅读此书，将是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。因为它的厚重，因为它的不可再现。因为任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消失，所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆中退化，留给我们和后代的仅仅是一些道德诅咒和刻毒谩骂的文字符号。如果不是因为此书，狼——特别是蒙古的草原狼——这个中国古代图腾崇拜和自然进化的发动机，就会像某些宇宙的暗物质一样，远离我们的地球和人类，漂浮在不可知的永远里，漠视着我们的无知和愚昧。
然而狼并不是与中国传统的真善美能够联系在一起，并且与中国几千年来的传统思想相悖，也许在农耕条件下发展的华夏文明，华夏子女永远不可能将狼作为自己的信仰，唯有龙图腾才是中国炎黄子孙的代表。狼的贪婪、凶狠、狡猾，无疑我们永远不能接受。但我们欠缺的，就是狼的精神，正因为我们没有这种精神，使我们的社会发展有了局限，我们需要的是一只狼，一只现代狼。我们与西方的国家的差距、与日本的差距，无法例举了。日本跟着中国儒家学了一千多年，却在世界上默默无闻。可是跟西方海狼才学了30多年就一飞冲天。而中国呢，西方的东西一进来，整个民族就在民族性格上发生强烈排斥反应，如羊见狼，不管好坏，几乎全民族抵制，从皇帝到义和团，反洋灭洋，结果被列强抢走大片国土，沦为半殖民地……我们必须要思考一下：日本和中国，同样是东亚黄种，同样是儒家文化，同样接受佛教，然而，为什么日本的维新迅速成功，而中国的维新仅仅百日就被砍了头?不从民族存在和民族性格上找根源，中国人就永远掌握不了自己民族的命运。在民族性格上，我们要走出“现代文明狼”的道路。必须适度地释放和高超地驾驭人性中的狼性。狼性充满凶猛强悍的活力和生命力，同时又充满疯狂的贪婪、掠夺和破坏力。人性中的狼性特别像热核反应，能量巨大，破坏性也巨大，控制得好就能造福人类，控制不好就会毁灭地球。人类整个历史和中国这段历史都深刻证明了释放和驾驭人性中狼性的高难程度：像儒家和封建专制那样全面阉割和镇压民族性格中的狼性，其结果是全民族性格羊性化，落后挨打，死路一条;像法西斯那样疯狂释放煽动狼性，则将把世界变成人间地狱，也是死路一条。只有适度释放狼性，并采用惟一能够控制和驾驭狼性的真正民主制和法治，抛弃橡皮图章式的假民主，这才是中华民族的惟一出路。真正的民主制和法治才是惟一能够释放又控制狼性“热核反应”的现代反应堆。我们渴望一统江河，同样渴望清朝的康乾盛世，希望国家强盛屹立在世界的顶端，为了这一梦想，我想我们不该拒绝，不能拒绝狼之精神，树立自己内心真正之图腾。
狼，你的形象是那么伟大，你的一切的一切都在我脑海、心中留下了永恒的痕迹，你是大自然的精灵，是造物主的杰作，你是一个唯美的神话。
高一读书个人心得体会
这样坚持转眼快三年了，小孩也上小学一年级了。今年春节我闲来无事就让他拿来些没拼音的课外书同我一起看。本来我是想看看他识字的能力，没想到大约1000字左右的文章他居然能够读下来，大约有20来个比较生僻的字词不认识，也有几个字读半边，还有几句读出了整句的意思但漏掉了一个字，读后，我们随兴聊起故事的内容，一起谈论故事里的某个情节。他能告诉我这篇文章讲述了一个什么样的故事，虽然表述和理解不完全正确。
但这的确使我大吃一惊，在现代这个现代化的环境中，我们不能低估孩子的阅读能力。同时也给我们做家长的提出了一个问题：如何在阅读中引导孩子形成良好的语言习惯，帮助他理解和感受书中的语言与人物形象;学习使用正确的用词和语句，并鼓励孩子接受新的词汇和表达方式，启发孩子主动思考，把文本语言转化为吸收营养的过程。
现在的孩子，知识的接触面广，虽然有“书中自有黄金屋”之说，但是他们小小的年纪很难分辨出语言表述的好坏，很多怪话，脏话他们一下就记住了;很多人物形象他们很难分辨出好坏，对于不认识的生僻的字词他们用猜的，对于书中故事的理解也多是一知半解。因此在这个对一切充满好奇，兴奋和求知欲很浓而又对事物缺乏必要的理解和判断的年龄，我们做家长的很有必要同孩子一起阅读。
在家庭中给孩子创设一个读书环境，营造读书的氛围，我们也要常常做读书的榜样。小孩是很贪玩的，但是在同父母一同阅读的那种大氛围下，读书的精神和气质是很容易受到感染的，慢慢的小孩也就养成爱好阅读的习惯。再加上在阅读中认不到的生僻的字词马上可以得到解决，可以随时纠正读错的字词;在阅读中适当的加以引导和鼓励，一起谈论书中的情节，学习使用正确的用词和语句;并鼓励孩子接受新的词汇和表达方式，启发孩子主动思考，从而提高孩子的表述能力，形成良好的语言习惯;关心他所关注的事物，一起分享有趣的内容，与孩子成为真正的朋友;让孩子感受到父母的参与而使他读书的兴致更浓。让孩子感觉，读书就是一种像吃饭、玩耍一样自然的生活，而不是需要完成的硬性作业。当然，陪孩子读书不是象我写得那么容易，关键是我们家长要为孩子养成阅读的习惯，同时要有耐心，要想办法让孩子读懂书中的故事，不然一本看不懂的书我们也不想看何况是孩子。
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高一阶段是人生中最为重要的时期之一，它决定了大多数人未来的发展和成就。在这个关键时期里，其中一个最为重要的事情就是读书。读书能够扩大人们的眼界，让他们更加熟练地运用语言和思维，拓展他们的视野，赋予他们更多的知识。下面，我将分享我在高一阶段学习过程中所得到的读书心得和体会。
第一段：阅读的重要性。
阅读是提升自己的一种有效手段，可以让高中生们开放心智，认知世界。我们需要借助阅读培养通过自己思考、通过文字理解思想的能力。通过好书的阅读，不仅能够开阔眼界，提高文化修养，还能够激发出思考问题的能力。因此，积极阅读是我们高中生的必要素质。
第二段：扩大阅读量和阅读速度。
在整个高中阶段，同学们应该注意提高阅读速度和阅读量。扩大阅读量可以让我们更好地了解世界，会有更多的认知提高，为将来的考试和职场铺平道路；提高阅读速度可以让我们更快地获取信息，更快地反应和思考问题，增强学习效率和荣誉感。因此，高中阶段的同学们应该注重扩大阅读量和提高阅读速度，让自己的读书之路走得更稳更远。
第三段：读好书，品味文化。
读书并不仅仅是为了增长知识，更因为读书可以帮助我们品味文化。通过阅读更多的好书，我们可以了解更多有助于提高我们精神文化素质的知识，让我们的内心更加丰富，对艺术、历史、文化的理解也更加深入。比如《红楼梦》、《西游记》等经典名著，都是我每个爱书人必读的书籍。好的名著让读者在读过程中不仅有收获知识的体验，还会在阅读中获得美感的享受。
第四段：坚持阅读，享受读书的乐趣。
高中三年的学习生涯是非常紧张的，但是同学们应该发现生活中还有很多有趣的事情，而阅读就是其中一个美好的选择，通过读书可以让我们更好地习惯毅力，感受到循序渐进并不起眼的积极性。一个人能坚持阅读每天一两小时，就可以真正享受到读书的乐趣，体验到惊奇、摇头、感怀、喜悦等各种情感的涌动。
第五段：总结阅读心得。
总之，阅读是我们高中生活的重要一环，它可以帮助我们更好地了解自己，开拓眼界，获得知识，提高思维问题能力，和品味文化。同学们应该注重提高阅读量和阅读速度、热爱读书，坚持不懈探索和总结，让每一次读书都成为自己成长和改变的契机，为自己奋斗的未来赋能。
高一读书个人心得体会
书，这位好朋友已伴随我多年，时时刻刻鼓励着我，让我拥有信心。
我读书的范围很广，有漫画。小说。作文。名人名言。
漫画，虽然大人们不允许我们看漫画，害怕它会影响我们的学习。但它也时时刻刻丰富了我们们的想象力。走在路上，看见一位残疾人，就会联想到他以前的困难事，还会想象他的未来会怎样发展。并且，在下课十分钟里，我们看看漫画，放松一下情绪，不时敞开肚皮，开怀大笑，迎接下一节课的难题。
作文书，对小学生都有帮忙。在家里，写完作业，看一看作文书，把作文书里的好词。好句。好段记在脑子里，保存起来，写作文时，它们总会从我的脑海里浮现出来。
看《名人名言》这本书时，你总会觉得你在和一位十分高尚的人谈话。《名人名言》中，让我印象最深刻的是书籍是全世界的营养品。是啊，，我们如同祖国的花朵，时时需要着营养。要是没有充分的营养，我们将枯萎。凋零。
这样看来，书籍是多么重要啊!读书好。读好书，让我们时时刻刻有充分的营养吧!
读书是一种享受，在享受中我能够得到体会;在体会中我能够得到乐趣;在乐趣中我能够得到知识。
在悠闲的时候，我会坐在阳台上，一边享受着阳光毫不吝啬的沐浴和微风温柔的轻抚，一边翻动着带着油墨香的书页，会让整个人感到情绪舒畅，很惬意，很享受。
在遭受挫折，意志消沉的时候，我会找一些励志的书籍来反复读，学习书中人物的坚强，学习他们应对挫折时的乐观心态，激励自我的斗志，不让自我继续消陷沉沦，而是让自我抱着用心的心态去应对。
在暑假，我看书基本上都在图书馆。或许有人会说，为什么不去大书店呢?因为，妈妈曾告诫过我：“看一本书，不但要看，还要感受书中的情感，那才是真正的读书。而在大书店，那里的书是新，但你根本不会静下心来好好读一本书，也就不会体会到书中的情节了。而在图书馆，虽然书旧了点，但有着安静的环境，同样的书。不会随波逐流。思考要看什么，感受哪本书更适合你。这才是读书的最好环境。
期望书能够在你的书房静静躺着，等待主人来翻阅。
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今天我读了《宝葫芦的秘密》这本书以后深受启发和教育。
这本书主要讲的是王堡不爱学习，有一次老师布置了作业，每个小组分别在一起复习功课，可是王堡听说妈妈出差了就早早回去了，第二天在路上同学们问他复习功课了吗?王堡自信地说：“老师不会提问我的。”出乎意料的是，老师第一个就叫了王堡，可他什么也不会做，老师不但狠狠的批评了他，而且他们小组也因此受到了影响。下课后，他们小组的同学们都埋怨王堡，说因为他的原因使小组得了最后一名。王堡听到有一位同学在说他的坏话，他非常生气，一不小心把把他们小组制作的东西打碎了，可是他只说了一句“我不是故意的”就走了，他骑着自行车进了森林，然后到河边钓鱼，没想到把宝葫芦钓上来了，王堡要什么宝葫芦就给什么，有一次，宝葫芦把他们小组的一个女同学的答案转移的王堡上面了，被老师发现了，因此王堡被老师说了一顿，从此以后王堡不在依靠宝葫芦了，而是用自己的力量去做每一件事情。在游泳比赛上王堡靠自己的努力拿到了第一名，也因此使他们班在全校得了第一。
读完后我很受启发，王堡这种知错就改的学习精神深深鼓舞了我，同时也教育我们无论做什么事都不能只依赖父母，要靠自己的能力去做。
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有一个小男孩就拥有一个想要什么就能变出什么的宝葫芦，他就是张天翼爷爷童话故事《宝葫芦的秘密》的主人翁王葆。
故事是这样的，有一个男孩名叫王葆，在钓鱼时意外地钓到了一个神奇的宝葫芦，从此，王葆坐享其成，想要什么就有什么，宝葫芦帮他学习，做模型，考试......王葆经不住梦想成真的诱惑，成了一个不劳而获的人，宝葫芦让他拥有了一种特殊的幸福，王葆对宝葫芦有了依赖性，结果，宝葫芦非但没有帮助王葆，反而让他学会了偷懒......终于在一次数学考试中，宝葫芦施展魔力把苏鸣凤试卷上的答案全部移到王葆的空白试卷上，而且把苏鸣凤的名字也一起移给了王葆，最后事情败露了，王葆受到了老师的批评和同学的嘲笑。最后王葆醒悟了，扔掉了宝葫芦。幸好这只是一场梦。
我也像王葆一样，几乎天天想着有个宝葫芦。有了宝葫芦，我不就能过上好日子了吗?再也不用写没完没了的作业;再也不用去背那些枯燥无味的古诗古文;更不用费脑筋去考试。我由王葆联想到自己，我不是和王葆一样吗?甚至我也有一个“宝葫芦”。在家里，妈妈是我的“宝葫芦”，我房间里的内务都是妈妈帮我打理的，我要什么妈妈就给我买什么。但我却还不知足，光想得到现成的，不愿多出力。每次我做数学作业，计算器就是我的“宝葫芦”，三下五除二的就计算出来答案了。读了这个童话故事，我知道不做家务以后上高中，上大学住校生活就不能自理。用计算器这不仅会让我思想变得懒惰，还会让我计算能力变弱，影响以后的思维能力和计算能力。我还懂得了一个道理：天上是不会掉下馅饼，要什么有什么是不会给自己带来幸福的，只会带给像王葆一样的无聊和痛苦的生活。
宝葫芦不是万能的工具，只有勤奋学习才是万能的。世界上很多事情都不可能不劳而获，哪些让人羡慕的成功背后，往往是日复一日，年复一年的努力，是面对困难时迎难而上，坚持自己的目标，勇往直前。我会永远记住：一分耕耘，一分收获!
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暑假里，我读了一本很有趣的书——《超级呼噜侠》。
故事的主角是13岁半，身高不详体重不详的男生朱胖胖。他的超能力是空间瞬间转移，小区失火的时候，大家都急着逃命，他却是立即躺下睡觉，随着他的呼噜声，大家有惊无险地被转移到了安全地带。因为这种超能力，他被大家称为“呼噜侠”，也因此他进入了超级英雄组织。这个组织的目标是：伸张正义，惩戒犯罪，保护地球，维护和平。在这里胖胖认识了会读心术的梁美丽，有点暴力但是会瞬间释放一万伏电压的旦旦，急性子超级大力士薛南风，胆小鬼会高分贝攻击的段小二和书呆子会控火的李同飞。大家在训练中成为了好兄弟。
就在大家为了世界和平努力时，胖胖无意中发现组织的负责人梁元，他真正的计划是以生物技术控制这些超能力孩子的基因，妄想组织成一支无坚不摧的军事力量，来达成自己统治世界的目的。胖胖和旦旦带领着伙伴们用自己的超能力齐心协力打败了梁元，这个过程中梁美丽付出了自己的生命。
“呼噜侠”用自己的超能力保卫了世界和平。在我的心目中，消防员就是现实世界中的超级英雄。哪里失火，大家都逃跑，他们却逆行往最危险的火场冲锋。哪里有人落水，是他们义无反顾的跳进去救人。今年好多地方发洪水，也是他们奋斗在抗洪的第一线……我的梦想就是长大了当一名英勇的消防员!妈妈说现在的我，乖乖听话，好好学习，做好孩子就是“超级英雄”了。哈哈，这本书中的小超人们也是各有各的缺点嘛。我也会好好努力，改掉自己身上的小问题，向着我心目中的超级英雄们努力的!
高一读书个人心得体会
说起读书，长了这么大，还头一次审视读书。因为从自己当学生开始到身为人师，我们都时刻与书为伴，只不过我们太习以为常了，甚至没能好好静下心来，去品味以下读书的感觉和收获。一直到走上工作岗位，发现在学校学的知识已经不能使自己从容的面对一个个活生生的求知面孔，甚至无法控制他们灵活的四肢，使得课堂内外，散乱不已。这时，一种再度学习的愿望油然而生!
在这一次的寒假读书计划书单中，我选择了《简爱》这本书。打开书架，取出爸爸送给我的那本《简爱》翻了起来。在朦朦胧胧的迷雾中，出现了一个弱小的身影，慢慢地走近了。
简爱的第一个身份是里德太太的侄女。她自幼失去父母，唯一爱她并领养她的舅舅又过早地弃她而逝。她从小受尽两个表姐和表哥的欺负，总是待人受过。而且“无论怎么讨别人的欢心，都有人从早到晚地骂我淘气、阴暗、讨厌、鬼头鬼脑”。这种强烈的不公终于在简的心中激起了她的反抗。她鼓起勇气教训了约翰，并且冲破了长期以来一直束缚着她的那个服从长辈的观念。她勇敢的站起来，诉说心中的不公平，控诉以恩人自居的舅妈的罪行。她一针见血地骂她是伪善的女人，把她斥责得抬不起头。面对强权，她开始反抗，也开始走向成熟。她学会了独立。
当走出舅妈的家时，简爱的心情是阴暗的。因为她从种种蛛丝马迹中已经领悟到第二个住所――劳渥德慈善学校对她不可能会轻松。果然，一次又一次的打击伤害了她的自尊心。但她并没有下决心与全世界作战。她对谭波尔小姐和好朋友海伦彭斯都有极大的热心和热爱。在劳渥德，她学会了宽容，学会了区别对待。这给她的反抗蒙上了一层是非和正义。她以别人对待她的方式对待别人，她成熟了。随着成长，简爱的反抗精神真正的散发出光芒。
简爱一生的转折发生之处便是桑菲尔德府。她来到这里，做了一名家庭女教师。而18岁的她，渐渐地与主人罗切斯特产生了爱情。罗切斯特家召开宴会，简爱以不卑不亢的态度与贵族的小姐太太们相处，为自己赢得了尊严。她对罗切斯特的爱情是炙热的，也是强烈的。但她决不会因此失去原则。当她误认为主人要娶一位贵族小姐，又要同时把她留在身边，使她成为无足轻重的人时，她愤怒地反驳了罗切斯特。在这个时候，她的愤怒的斥责，正是使我们感到敬佩的。
而命运似乎还要考验简。在她与罗切斯特的婚礼上，她才发现罗切斯特早已娶妻。她不顾内心的反抗，情感的痛苦毅然出走。她用法律的条款约束自己，为自己营造了一个光明的天堂。她是自立而独立的。她为自己的生命谱写了一首华彩的乐章!
命运是公正的。简最后与罗切斯特获得了幸福的结局。而她的精神也如经久不衰的珍宝，永不褪色。
最后，伦敦的迷雾又加深了。那个瘦小但坚强的身影远去了。我合上书。19世纪的英国渐渐如一艘航船从思绪的海洋中退去。
简爱的一生，从幼稚到成熟;从柔弱到坚强;从懵懂到智慧，她改变了许多，成长了许多。而我们，也在成长，也在从幼稚变成熟，从懵懂变智慧。
简爱的一生，不变的是她的反抗，她的精神。而我们，让我们保留一点不变的精神，总有一天，它会像金子一般发出光芒。
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初看红楼，是在我六岁之际，只是泛泛地囫囵吞枣乱翻一遍，并不妄想能看懂这本对于一个六岁孩童来说太过深奥的名著，于是闲置一边，一忘就是三年.待到三个春秋过去，崭新的红楼已破旧不堪，不得已忍痛割爱弃旧，换了一本古本攻读，这才逐渐读出妙处，和红楼结下了不解之缘.
虽不敢在各位前辈面前班门弄斧，不求诸位能苟同晚生的观点，但还是把鄙人的心得体会与大家共享，赞同也好，不赞同也罢，各有各的看法和观点，也不必跟彼此过不去.还请诸位红学前辈多多指教.
从人间凡人的角度来看，黛玉体弱多病，第三回她一出场，就是那么一种身体面貌怯弱不胜的状态，她的不足之症，是一望而知的。当然，曹雪芹塑造的这个形象，虽然病态，却极有美感，叫做有一段自然的风流态度，虽非健康美女，却又胜似健康美女，宝玉爱她，固然首先是心灵相通，但对她的外貌风姿，也确实是为之倾倒。
所以，并不是只是“情人眼里出西施“，黛玉本来就是个美人胚子，有些红学研究者说黛玉只是在宝玉的眼里看上去美，这个观点是错误的.况且，在第三回里曹雪芹确实写的很美：“笼烟眉““含露目“心较比干多一窍，病如西子胜三分“.完完全全一个弱柳扶风的林妹妹，怎么会单纯的是一个病态?从薛蟠看黛玉的那一笔，我们就可以知道单单看黛玉的外貌，也是可以摄人魂魄的.
其实就是告诉读者，绛珠仙草对神瑛侍者的还泪，剩余量是越来越少了，那么，一旦泪尽，当然也就是完成了偿还灌溉之恩的任务，就要再回到天界去了，也就是说，人间的黛玉，她的生命就结束了。
尽管这以后，书里还写了几次黛玉哭泣流泪，但她将泪尽而逝，这是文本的神话式预先设定，后面一定会这样来写的。