学习中的快乐，产生于对学习内容的兴趣和深入。世上所有的人都是喜欢学习的，只是学习的方法和内容不同而已。我们应该重视心得体会，将其作为一种宝贵的财富，不断积累和分享。以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文，希望对大家能够有所帮助。
中国哲学史的心得体会篇一
中国哲学是一门博大精深的学科，探讨着人类思想与意义的终极问题。在我的学习过程中，我逐渐体会到了中国哲学的魅力与智慧。以下是我对学习中国哲学的心得体会。
第一段：悟物我两忘，悟天地之大与人类之渺小
中国哲学注重对人与自然的关系的思考，在学习过程中，我被这一思想深深吸引。中国哲学强调人与自然的和谐共处，告诉我们人类在宇宙中是微不足道的存在。通过悟物我两忘，我逐渐认识到自己的渺小和生命的脆弱，以及人与自然之间的相互依存关系。这种思想使我更加珍惜身边的一切，更加关注环境问题，并努力追求与自然的和谐。
第二段：修身齐家治国平天下，探索人的正确处世之道
中国哲学注重自身修养与道德修养，强调个人的责任感。学习中国哲学使我明白了做一个尊重自己、他人和社会的人的重要性。修身齐家治国平天下的理念让我看到人类社会的和谐需要每个人都尽到自己的责任与义务。我从中悟出了谦逊、宽容、尊重他人的重要性，努力构建与他人之间的和谐关系，并积极参与社会公益活动，为社会做出自己的贡献。
第三段：阴阳五行，传承千年的智慧
中国哲学中阴阳五行的思想，是中国古代哲学理论体系的重要组成部分，被广泛应用于中医、易经等领域。通过学习阴阳五行，我开始理解事物的对立与统一，以及事物的变化规律。这种思想给予了我从宏观角度看待问题的能力，并且使我更好地理解和应对生活中的挑战。在实际生活中，我注重平衡各个方面的需求，拥有更全面的思考能力，更灵活地处理各种情况。
第四段：和而不同，探寻多元文化的尊重和包容
中国哲学强调和谐合作、和而不同的思想，给了我很大的启示。中国传统哲学中的“君子和而不同”思想，告诉我们在不同的观点与意见之间寻求共识和平衡。这种思想使我认识到每个人都有自己的独特思想和价值观，我们应该尊重多元文化，接纳不同的意见，并通过平等的对话与交流来实现和谐共处。我在日常生活中更加注重倾听他人的声音，欣赏多元的文化，从而建立与他人之间更加平等和谐的关系。
第五段：中国哲学的现代价值与传承责任
中国哲学作为一门悠久的文化遗产，具有深远的现代价值。它不仅为人们提供了一种思辨问题的方法，更为人们提供了面对现代社会中的困惑和挑战的智慧。作为学习中国哲学的人，我们应该努力传承和弘扬这一宝贵遗产，使它在当代社会中发挥更大的作用。通过将中国哲学与现代科技、文化等结合，我们可以从根本上推动人类社会的进步和发展。
总结：通过学习中国哲学，我明白了人与自然的和谐关系、个人责任与义务的重要性、事物的变化规律、多元文化的尊重和包容，以及中国哲学的现代价值。这些体会使我逐渐转变了自己的思维方式和生活态度，更加关注自然生态、追求和谐人际关系，并为实现社会进步和发展而努力奋斗。学习中国哲学，不仅是一种学术追求，更是一种智慧与人生的追求。我相信通过将中国哲学的智慧传递下去，我们能为构建一个更加和谐、美好的世界做出自己的贡献。
中国哲学史的心得体会篇二
《艺术哲学》这本书在我们学习西方文论史有被提及过，主要是背了丹纳的“种族、时代、环境”三大要素是制约艺术发展的理论。种族是内部原因，环境是外部压力，时代则是后天动力。揭示了文艺发展的普遍规律。丹纳的《艺术哲学》则不仅仅是从文学出发而涉及艺术的多个方面。
全篇主要以三个部分展开，即艺术的定义、艺术的产生与发展、艺术品的价值判断。他认为艺术品的最初启蒙是对事物或多或少的模仿，“整个艺术就在于正确与完全的模仿”，这其实跟西方一直流传的“模仿说”有所呼应。艺术源于对自然的模仿、对生活的模仿，一切事物的产生、发展、演变和消亡，都有其内在规律，艺术等精神方面的东西亦是如此，而这一规律在他那里被归纳为“种族、时代、环境”对文学艺术的影响。
“我们所谓的种族，是指天生的和遗传的那些倾向。人带着它们来到这个世界上，而且它们通常更和身体的气质与结构所含的明显差别相结合，这些倾向因民族的不同而不同”。种族是一个民族区别于其它民族的原始标志。种族自身通过血统和遗传建立的联系不会被时间、地域轻易改变，人们总是对世界上的民族有一些“刻板”印象：法国人浪漫、德国人严谨、中国人勤劳智慧、非洲土著热情野性……也正是这些“刻板”的印象使得民族的传统文化得以保存，也使得世界文化丰富多元，异彩纷呈。就像书中希腊从艺术的才能，从乐观的天性，精敏的感官生发出来，进而成就发达的希腊艺术。
但种族天性本能的形成却与环境分不开。环境既有地理、气候等自然环境，又有文化、思想、政治等社会环境。“因为人在世界上不是孤立的，自然界环绕着他，人类环绕着他。”地域环境上的差异会影响一个种族的性格，像海洋民族，环抱海洋便有了开拓冒险的气质。内陆民族只能守着土地耕织，性格必定保守。像史达尔夫人论证有南北文学就是如此，欢愉优美的南方文学与崇高深沉的北方文学就是社会自然环境的差异所致。再如政治等社会环境影响。丹纳以古希腊悲剧的发展消亡为例，表明不同政治政策下，文学、艺术的不同发展。中国亦是如此，样板戏和报告文学的兴起与政治不无关系。
时代则是一个更为宽泛的概念。包括社会生活的方方面面，是一种精神气候。悲观绝望的精神状态占统治地位的时代就会产生悲哀的艺术。艺术创作要符合社会精神大气候，同一个时代，不同的人都会有着相似的社会体悟。同时代相顺，作品才会符合审美要求，才会被接受，才能引起共鸣。李白的盛世繁华放在安史之乱后是无法想象的。同样，杜甫沉重“诗史”放在盛唐之时也是无稽之谈。但这里同样值得思考，在一个时代就必须顺从这个时代吗？也许不一定。19世纪现实主义作家，就是身处金钱至上，欲望无限的社会中反思社会，批判现实，促进社会变革、为时代而发声。
而关于艺术品的价值评判特征主要有三，一为特征重要的程度，二是特征有益的程度，三是效果集中的程度。这三个标准是基于他艺术表现事物主要特征这一基本观点出发而得来的。“现实不能充分表现特征，必须由艺术家来补足。”这就需要作家的创造力、想象力了。所以艺术创作看的也是一种创造力。像为了突出激愤和悲痛的感觉，故意吧躯干和四肢加长，眼眶特别凹陷等。
总之，《艺术哲学》集艺术、历史、文化等多方面内容于一体，以意大利、尼德兰和古希腊绘画、雕塑为例，对艺术进行了全方面剖析，文笔极好。同时对黑格尔哲学、牛顿力学、达尔文进化论等多学科知识，读完使人获益匪浅。
中国哲学史的心得体会篇三
中国哲学是中国古代智慧的结晶，涵盖了众多的学派和思想体系。作为一位学习者，我一直被中国哲学的深刻思考和独特视角所吸引。通过学习中国哲学，我有了许多新的认识和体会。下面我将分享五个关键的心得体会。
首先，学习中国哲学让我意识到时间的无限价值。中国哲学中最受人瞩目的是道家和儒家，这两种思想体系都强调了时间的重要性。道家强调“自然”和“无为而治”，提倡顺应自然的节奏来生活和工作。儒家注重人与人之间的关系，强调社会和谐以及个人责任。这些思想都告诉我们要珍惜每一分每一秒。学习中国哲学让我不再滥用时间，而是更好地利用它来追求自己的梦想和目标。
其次，中国哲学给了我一种平和宽容的心态。在中国哲学中，和谐是一个重要的概念。道家和儒家都主张“和谐”的思维方式和行为准则，强调个体和整体之间的和谐关系。这种思维方式改变了我的心态，让我更加容忍他人以及他们的不同观点和行为。我学会了在冲突和不和谐的环境中保持冷静和理性，以达到更好的解决问题的目的。
第三，学习中国哲学提醒我要关注自己内心的平衡。中国哲学强调了身心的协调和平衡。道家提倡人与自然的和谐，儒家注重个人修养和社会责任。通过学习这些思想，我明白了只有我们内心保持平衡，才能在外部环境中更好地适应和应对。中国哲学启发我积极思考自己的内心需求和情感，以实现一个更健康、更有意义的生活。
第四，中国哲学告诉我要珍惜现实的重要性。当代社会普遍存在对物质追求的偏执，中国哲学提醒我们要更加关注内心的平静与满足。道家和儒家都强调虚无、淡泊名利以及人与自然的和谐。学习中国哲学让我明白，我们可以更加珍惜现实中的人际关系、核心价值和简单的快乐。它教会我要追求内心的满足而不是无休止地追求物质的满足。
最后，学习中国哲学让我意识到我们都是宇宙的一部分。道家思想中的“天人合一”告诉我们人与自然之间的密切联系，儒家强调个体与整体之间的和谐关系。这些思想教导我要更加关注自己如何与世界连接，并且要意识到我们的行为和选择对整个宇宙产生影响。学习中国哲学让我对自己在这个世界中的角色和责任有了更深的认识。
总而言之，学习中国哲学使我更加重视时间的珍贵、拥有平和宽容的心态、关注内心的平衡、珍惜现实的重要性以及意识到我们与世界的联系。这些心得体会的影响远远超出我只学习中国哲学的时间和空间。学习中国哲学是我走进中国文化的大门，帮助我更好地理解和感受这个古老而丰富的文明。
中国哲学史的心得体会篇四
“感动中国，感动你我，这世界才会永恒------”这歌词多么让人感动。啊!一缕阳光让你灿烂，一丝关怀令你温暖，一片爱心使你感动万千。世界上无时无刻都在有人献爱心，温暖他人的心，也在感动着——中国。
实现社会主义化，科学技术关键。有这样一个事例：
梁万俊一名试飞员。一次，一架新型战斗机诞生，梁万俊接受这个任务。
半路上，战斗机突然发生状况，飞机失控!飞机帽出黑烟这时的梁万俊完全可以打开降落伞跳机，但这样的话，人保住可飞机却会坠毁。梁万俊心里也很清楚，一旦他跳下去，这个科学家们辛辛苦苦制作出来的新型飞机就会坠毁，将会成为一堆废铁。为保全飞机，为保全国家财产，梁万军毅然决定迫降。但这样很容易机毁人亡——虽然梁万俊心里知道这一点，但他依然没有动摇这个决心。总部以为迫降做好准备，梁万俊小心翼翼的驾驶着飞机着陆，飞机在停机场上划好久才停下来。算算看的话，这惊心动魄的一幕，就用八分钟!这紧紧握着一条火热的生命的八分钟啊!你又孕育一颗生命种子。
公共财物国家的财产，这由许许多多的人创造出来的。梁万俊把战斗机从“死亡”边缘拉回来，他的不顾一切，感动总部，感动全中国人民，同时，也感动——中国。
像梁万俊这样的人还有许多，像孝敬父母的田世国;像热爱生命的贵希恩;像精忠报国的任长霞;像不畏艰苦的徐本禹——其实，生活中，还有很多这样的人，只我们没有发现罢。
现代社会一个充满竟争的社会，祖国中华儿女成长的沃土，个人的成长离不开祖国。五千年的历史、壮丽的山河、灿烂的文化，辉煌的成就、崇高忠贞的民族气节、不屈不挠的坚强性格、可歌可泣的英雄壮举——对!也需要充满爱心。人人献出一丝爱心，世界将变得更美好，灿烂的阳光洒满大地，芳香的鲜花开满人间。
中国哲学史的心得体会篇五
中国哲学于数千年前诞生，贯穿于中国历史的各个时期，成为了中国智慧的重要组成部分。其深厚的思想内涵，不仅具有现实意义，更为广泛地影响着人们的思维方式和生活方式。在这个现代社会中，我们需要从中汲取智慧，以更好地发挥个人潜力，把握自己的人生方向。在接下来的文章中，我将分享一下自己在中国哲学智慧学习中的心得体会，并讨论它们的现实意义。
在中国哲学中，存在各式各样的哲学思想流派，而“道家”与“儒家”则是其中的两个重要代表。黄帝内经，易经等著名经典被广泛地传颂和利用，成为了每个人的智慧案头书。通过学习“道家”中的《道德经》，我深刻领悟到了中国哲学的精髓——“无为而治”，即不急于决策，不强求成果，而是把握住自己的情绪和内心，在合适的时机采取相应的行动。与此相对，是“儒家”思想中的“仁爱”，即倡导在做任何事情时都应该以人为本，考虑周全之后再行动。通过学习中国的哲学，我意识到形成积极的人生态度，需要用平和的心态面对一切，协调好与人与自然的关系，坚持善良积极的生活方式。
一个优秀的领导者应该具备的品质，不仅仅体现在在决策创新，方法灵活等方面。在中国哲学思想中，也有着很好的启示。比如，儒家思想中提出了“仁德”，即在领导者的工作中，最重要的品质就是“爱人”，要在任何时候都以人为本，并对员工的竞争、合作和互助三种关系有自己的一份见解。通过学习中国哲学的思想，我们应该反思自己作为企业家或领导者时的行为准则，更加注重合理性、规范性与稳定性，以此去营造一个稳定、健康、向善的组织。
在现代社会中，人们普遍的一种焦虑状态是难以体现自己的价值。通过学习中国哲学，我领悟到了态度决定一切。《论语》中说：勤恳就会成就，人的精神世界对于自己的影响是巨大的。因此，我们需要在内心中找到自己的价值，弘扬正能量，从而能够为社会做出贡献。自我提升的贡献，在中国哲学中被称作“修身”，即在内心中直面自己，清楚心中真正想要的是什么，然后通过行动去完成，让自己达到更高的境界。
第四段：中国哲学对良好人际关系的启示
人际关系是日常生活中不可避免的问题。与人相处快乐，是每个人的人际关系追求之一。中国哲学中的“和合”思想，是一种平和、关爱和助人为乐的生活方式，也是一种相互敬重、合作共赢的现实需要。 “仁德”与“正义”的平衡，涵盖一个人应对与人交往的正例，使人们在日常生活中采取一种仁爱、理智和友好的态度，建立起一个互相关爱的人际关系，实现“和谐相处”。
现在的环境问题越来越严重。学习中国哲学的思想，可以使我们更好地理解和关注社会发展与环境问题。道家思想中的“天人合一”，强调人类与自然的关系和谐统一；而儒家思想中的“天下为公”，基于对人类和人类的行为的关注，对于自然的行为给予了极大的尊重。因此，通过学习中国哲学，我们能够看到它对于人类与环境关系的深刻理解，体验人与自然之间的内在关系，不断保护环境的健康发展。
总结：
总的来说，中国哲学思想内涵非常丰富，包容着伦理学、政治学、心理学、文化学、历史学和审美学的多学科思想，是中国文化的精华之一。通过学习中国哲学，我们借助了传统文化的智慧，培养了坚韧、善良的品性和良好的人生态度。同时，它还良好地引导我们面对现实的挑战，疏通人与人、人与自然之间的沟通，共同创造富有素质的生活。最终，前行在中国哲学领域的路程不断前行，在新时代中发挥着更为重要的作用。
中国哲学史的心得体会篇六
老子《道德经》是一部灰常好的中华珍宝，包含了丰厚的人生哲理。还记得小时分跟着他们“道可道，非常道;名可名，非常名”，那时分还不晓得这是出自何处，更别说是什么意义了。时过几载，再次看这部道家代表巨作，固然还是不能完整了解，但是至少有一些些本人的感受。
《道德经》倡导欲壑难填、无为而治。千百年来，上至帝王将相，下至黎民百姓，无不从这部人类文化史上的聪慧宝典中吸取治国安民、修身养性、立人处世的精华。当今社会科学兴旺，社会经济高速开展，人们的物质财富越来越殷实，而肉体财富却越来越贫乏，道德沦丧的现象日益严重，我想我们更应该从老子的《道德经》里面找到本人的人生原则，不与世俗同流合污，静心是安心工作之本。人们的心境到达虚静的状态，才会时辰坚持狂妄自大、不骄不躁的作风，才会在社会中、生活中、工作中出实招、办实事、务实效。
人们常说：读史而明鉴，读典可明智。老子在《道德经》之十七章说“道，常无为而无不为”，老子的无为思想并不是说消极而无所作为，这是对老子《道德经》的误解，老子本意是在教人遵道而行，不妄为，而有作为。只要“不妄为”才干更好地有所大作为，也就是说“不妄为”是有所作为的保证。什么是“有为”呢?尽心扮好社会角色，干好本职工作，担起家庭义务，就是“有作为”。是的，在世欲纷争的当今社会中，如能尽心安心于本职的话，那他的心态肯定是经常处于静心、净心的状态，没有进入静心、净心的心境，他是收敛不了他那不安份的心的。即神不外驰，心不外思，由是说：静心、净心是尽心干好一切工作的前提和先决条件。
《道德经》可谓言简意赅，一字千金，字字无动于衷，字字催人深思，足可见老子扎实的文字功底和信手拈来的写作技巧及惨绝人环的创新才能。实是信服信服!再加上一些经典事例，点睛之笔，妙笔生花，意境深远，呼应前文，升华主题，把作者本人要表达的感情表达得淋漓尽致，给人无限打动和难过，有浑然天成之感，实乃文章中之极品，古文中之绝笔!
篇二：学习道德经心得体会
老子的“道”，其实并不像很多人说的那么玄乎，它是指：物质世界及精神世界变化的原因和规律——自然规律。关于“道”是物质还是精神之争，是肤浅的，属于表象范畴。
所谓自然规律：它是自然界的运行法则，是不以人的主观意志为转移的客观运动形式。人们只能通过实践认识它，利用它，却无法改变它，否则，就会受到自然规律的惩罚。
如：生、老、病、死是人生的自然规律。医生只能看病，不能救命，若能救命，普天下的医生岂不都成神仙了?但有很多人并不明白这一点，或不愿相信这个简单道理。特别是很多古代帝王，迷信江湖术士，服用什么“灵丹妙药”，妄图长生不老，结果中毒身亡，反而枉送性命。
“对立统一”，是事物存在的自然规律，也是老子反复强调和证明的观点之一。所谓对立统一，不是单个事物的对立与统一，也不是事物简单的一分为二，而是无数对立的事物交织在一起而相互依存、影响、变化、转换，构成了动态的、丰富多彩的大千世界。因势利导，顺其自然，是老子“无为而治”的思想基础。
“物极必反”，是事物运动的自然规律。是老子反复强调和证明的又一观点。如：钟摆，您说它是在左边?右边?中间?不好说?这是因为我们所看到的钟摆，只是它在某一时段的位置而已。事物如钟摆，人们所看到的事物，只是它在某一时段运动中的表象。由于事物受自身及相关因素的制约，只能在一定范围内运行，所以，——物极必反。人们由此误以为，不偏不倚，“中庸之道”才是至理，殊不知“中庸”只是事物运动过程中某一时段的短暂现象。试问古往今来，有何人、何事、何物，能永远保持或停留在“中庸”之上呢?没有!也决不可能有!
“失衡而动”是事物动因的自然规律，是宇宙的原动力。大家知道：事物都是运动的，但为什么要动?恐怕就很少有人知道其中原因了。近代科学研究发现：物质是无限可分的，我们今天所看到的物质，事实上是无数物质的复合体，从某一个体，到相近物体，乃至整个宇宙，它们相互依存、制约、影响、变化，小到元素周期，大到天体运行，甚至鸟儿飞翔，人类行走，汽车行驶等等，莫不如此：失衡——平衡，再失衡——再平衡，循环往复，构成了对立统一、五彩缤纷的美丽世界。失衡是永恒的、持久的，平衡是局部的、暂时的。物质世界如此，精神世界难道不是这样吗?放眼世界：小到人际关系，大到国家政局乃至国际形势，概莫能外。
水往低处流，这是人们所熟知的水的一条自然规律。也是水在常态下的一种运动形式。但也有例外，如：水受热就会变成气体，会往高处跑;再如：水在太空可以悬浮，这是由于水脱离了地球的引力所致。上述两种现象，就不是水的一般规律所能涵盖的。由此可见：自然规律也是有条件的。同一件事物，时、空及环境改变了，规律也会随之而改变。这就是“规律”的规律了。
老子云：“道可道，非常道”。“人法地，地法天，天法道，道法自然”。人们只有通过自己的感官，全面认识和系统分析客观事物，进而掌握自然规律，利用自然规律，而不违反自然规律，因势利导，顺其自然，才是人间之“正道”。