当认真看完一部作品后，相信大家的收获肯定不少吧，是时候写一篇读后感好好记录一下了。读后感对于我们来说是非常有帮助的，那么我们该如何写好一篇读后感呢？下面是我给大家整理的读后感范文，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家能够有所帮助。
巨人传的读后感篇一
法国作家拉伯雷的《巨人传》是法国文艺复兴时代反封建神权统治的思想解放运动的代表作，是一本“充满巨人精神的奇书”。小说刚问世便在法国引起轰动，受到广大市民的欢迎，同时也引起法国统治集团和教会的恐慌和仇恨。拉伯雷自己用化名发表虽逃脱了劫难，但他的出版商却被教会活活烧死。
这本书不长，我不到一个星期就看完了。我原以为这本书是讲述名人事迹的，看完后才知道《巨人传》原来是一本有着童话色彩的小说。这本书主要讲了巨人国国王格朗古杰、高康大和庞大固埃祖孙三代巨人的活动史。在前三部中分别讲述了高康大不同凡响的出生，庞大固埃在巴黎求学的奇遇，以及高康大和庞大固埃父子对婚姻问题的探讨；后两部则集中记录了庞大固埃及其朋友巴纽朱和修士远渡重洋，寻访智慧神瓶的种种奇特经历。
因为拉伯雷认为“笑是人的本质”，所以，这本书中还有很多笑话，令人捧腹大笑。在这本书中也能读到作者的思想，拉伯雷把对封建神权的严厉批判和对人文主义理想的追求全部都融入到此书的各个情节之中，非常精彩。
这本书是值得一读的。格朗古杰，高康大，庞大固埃这祖孙三代巨人的品德都十分高尚，为人宽厚，将敌人化为朋友，善于与人交往。而且他们都见识丰厚，有勇有谋。这些优秀的品德值得我们学习。
我喜欢这本书，并想多阅读此类书籍。
巨人传的读后感篇二
一直以为贝多芬是一个伟大的人，但，读完他的传记后，在我内心深处，我不禁要怀疑他是否真的如他所宣誓的一般扼住了自己命运的咽喉。至少，现在我是这样的认为：伟大的只个过是他的作品，如《英雄交响曲》，《热情奏鸣曲》等;他的人生则是充满了孤独和痛楚。我们只要看一下他在一八一四年致李希诺夫斯基的书信，就可明白他的内心是承受了多少的贫穷的煎熬，虽然只有短短六个字：孤独，孤独，孤独。
人生最大的受难是什么?不是刀枪的杀戮，是源自于思想和肉体上的孤独。孤独，是连天上的神也无法承受的。
我憎恶那些把苦难当作财富进行说教的布道者。他们舒服的坐在象牙塔里以卖弄自己的高超的文字技巧为荣，把一切苦痛圣化，视而不见个体生命在面对这些不幸时所承受的绝望和无助。一个所谓的伟人所作的伟大作品，如果连他自己的命运都拯救不了，我们如何指望它能够拯救别人。不是吗?受难可能是伟大的注解。但它更是对鲜活的生命的折磨。我对于贝多芬式的人生悲剧感到恐慌，纵然是人间稀有的天才，然身陷于贫穷的境地，依然是一无所有：没有亲情，友情，爱情。就连刚与他订婚才两个月的女友，一夜之间，毁掉了婚约，改嫁了别人。你能说这与贝多芬的贫穷不无关系吗?金钱不是万能的，没有钱却是万万不能的.。在这个现实的世界，这样一句直抵生活真相的真理，却历来受道无数道德家们的诋毁，嘲讽。说什么“金钱不重要”，你们这些伪君子!没有钱，你能活下去吗?如何避免孤楚的人生，如何消除贫穷，如何才能让每一个善良的生命享受一切人间正当的幸福和欢乐?这才是我要走的路，并且为之进行努力。用自己的痛苦为别人建立欢乐。这样固然无私的伟大。但是，难道它不也是对自己生命的另一种冷漠和残忍吗?活在这个自私自利的世界上，我们应该学会善爱自己。
二米开朗琪罗和托尔斯泰变态的天才。这两位都是变态的天才。这两位都家产甚丰，终身衣食无忧，一切只不个是他们自己所选择。我不明白他们受的是什么难?三我现在开始厌烦罗曼罗兰和傅雷。他们把一切苦难都神圣化。把一切伟人的缺点也赞赏为高尚的圣洁。
巨人传的读后感篇三
《巨人三传》是罗曼·罗兰写的关于贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰的人物生平和生活，通过这本书，我了解到：贝多芬是德国音乐家、乐圣、交响乐之王，代表作是《命运交响曲》；米开朗琪罗是意大利雕塑家，意大利文艺复后三杰之一，代表作《创世纪》、《大卫》；托尔斯泰是俄国大作家，列宁评价他是俄国革命的镜子，代表作是《战争与和平》、《复活》。
我感受最深的'是贝多芬的一句名言：我要扼住命运的咽喉。
妈妈说：“人生不如意的事十常八九”，人生永远不可能只有欢乐，可不能一帆风顺，每个人都会经历不同的人生，在生活中我们也要向贝多芬学习，不要因为一点点的挫折就轻言放弃，一定要坚持不懈，不向命运低头，只有经过不断地努力，一定能获得成功！
巨人传的读后感篇四
花了一个星期，重读了罗曼·罗兰的《巨人三传》。
伟人大概起初都没有立志成为伟人的，只是他们自己执着专注于自己的事业，比常人更坚忍不拔，更富于牺牲精神，不知不觉便成了伟人。大多数伟人的人生其实充满着很多痛苦与不幸。贝多芬一生遭受耳疾折磨，尽管才华横溢却不能与爱人终成眷属;米开朗基罗青年时期就成就卓著，但一生屡遭他人诬陷;托尔斯泰创作了传世经典，却一生饱受内心困惑的煎熬。他们的一生虽然功成名就，但同时他们的一生又有太多的痛苦，太多的不幸。他们的伟大之处，就在于他们以自己的痛苦给人类带来快乐，以自己的不幸给人类带来更多的精神陶冶和享受。
罗曼·罗兰笔下的.伟人，不是世俗意义下的伟人，不是那种靠强力获取巨大权力的伟人，不是那种以杀人无数而号令天下的伟人。罗曼·罗兰从不为君王皇帝歌功颂德，从不写元帅将军的气势磅礴，从不写巨贾大商的竞争较量，更不写政客阁僚的权谋心机。这样的人，很多都是在虚荣和野心的驱使下为人类造成巨大灾害的人。而像贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰却是在人生忧患困顿的征途上，为寻求真理和正义，为人类的真、善、美而付出了毕生精力的人。贝多芬创作的不朽音乐，是他用自己的痛苦给人类留下的欢乐。米开朗基罗的传世杰作，是他代表人类的深沉思考。托尔斯泰的小说，描述了万千生灵的渺小与伟大。这一切，都源于他们对人类的爱和对人类的信心。他们之所以是伟人，那是因为他们“一切不是为了自己，而是为了上帝生存的人”，是因为他们真正地把自己当作“人类的忠仆”，真正地具有伟大的品格，自觉自愿地倾心为公众服务。
这样的伟人有如崇山峻岭，常有风吹雨荡他，云翳包围他，而当风雨停歇时，云翳破散时，他便更显得伟岸挺拔了。罗曼·罗兰把这样伟岸挺拔的高山展现在我们面前，让我们时时望见他们险峻的侧影而情不自禁地肃然起敬，让我们更加真实地感到永恒。当我们从山下回到人生的广原时，我们便更加充满了面对一切的勇气。
巨人传的读后感篇五
阿德里安与史黛拉是一对好邻居。
史黛拉是阿德里安最好、最亲密的朋友。
他们小时候常坐在露台的秋千上，听史黛拉的外祖母讲安徒生童话，伴着软垫，在那儿一起度过了许多的美好时光。
虽然阿德里安的身高个头一直在往上长，听说会长到两米多高的身高，但是史黛拉一点都不在乎，虽然阿德里安的身高早就超过了一米九，但史黛拉还是会叫阿德里安一米九。
他喜欢和史黛拉待在一起，但他却没有勇气和史黛拉说自己的真实想法。
之后塔图一家搬到对面的神秘屋之后，史黛拉就与塔图来往了。阿德里安开始变得愤怒和反常，恶言恶语地伤害着身边的人。
好不容易鼓起勇气向史黛拉说那句话，却见到她那家锁紧的门。于是在最寒冷的夜晚，他穿着薄薄的衣服，坐着秋千，寒冷的风雪吹在他身上，然后他一病不起。父母的照顾，邻居的邻居和朋友的关心，让他的心慢慢的暖起来。
冬去春来，还是在那个秋千上，史黛拉送给阿德里安一本自己一直都在上面作着记录的名为世界闻名的庞然大物之书练习本开始的一页，上面写着献给一米九，致敬。这让他感到内心久违的澄明和快乐。
我还发现冰雪巨人指的就是阿德里安！