读后感是对作者思想和观点的评析，可以帮助我们加深对文本的理解。下面是一些著名作家和学者的读后感，他们的见解和分析会给我们带来一些新的思考。
孔融让梨读后感
最近，我读了《孔融让梨》这篇文章。每一次读这篇文章，我都能深刻感受到孔融谦让的精神。
《孔融让梨》讲述的是孔融小时候的故事。有一次，孔融和哥哥一起吃梨，孔融主动挑小的吃，还说自己小应该吃小的。每次读到这儿，我都被孔融友爱和尊敬兄长的精神深深感动。
孔融从小就尊敬兄长，懂得礼貌，有了人生最基本的品德。其实。这些也是非常宝贵的，有些人就不具备，比如那些心术不正、心怀鬼胎的人。我想兄弟之间是应该互相谦让，在我们生活中的许多地方也应该如此，在商场购物时要谦让，在乘公交车时也要谦让，在医院看病时更要谦让。时时要谦让，人人要谦让，事事要谦让。
孔融的许多精神都使我敬佩不已，我也要向他学习。有一次，我和好朋友有了矛盾，我们两个谁也不让谁，一见面就不理不睬的，每次在一起，都会发生口头大战。现在，我感到很惭愧，如果我那时让她一下，事情就可以早点化解。这样的事，孔融一定会让她的，可我却没有做到。
退一步海阔天空!如果每个人都能学习孔融谦让的精神，世界不就会更美好吗?
孔融让梨读后感
今日我读了《孔融让梨》这个故事。故事讲的是：孔融兄弟七人，排行第六。在家孔融孝敬长辈，尊重兄长，讲究礼让。孔融四岁那年，一位客人带来一筐梨子，父母叫孔融给他们弟兄几个分梨。
孔融把又大又好的梨分给了几个哥哥，将最小的留给了自我。家人不解，孔融就说：“哥哥年龄比我大，应当吃大的，我是弟弟，应当吃小的。大家都夸他是个懂事的孩子。这个故事告诉我们，小朋友要从小尊重长辈，团结同学，有爱他人，仅有这样长大后才能成为一个有修养有素质的人。
孔融让梨读后感
我读了《孔融让梨》的故事，讲了古时候有个孩子叫孔融，一天爸爸妈妈分梨给孩子们吃。孔融把大梨分给哥哥和弟弟，自己吃小梨。爸爸问他为什么不吃大梨，孔融说：“哥哥大应该吃大梨，弟弟小我应该让着弟弟。”
同样我想到了《弟子规》的《出则弟》里面的“长者先，幼者后”，教导人们从饮食到行为举止都要敬老，讲的都是礼让的道理。
我明白了人要学会礼让，做事时要推己及人，将心比心，不能只为了自己。
矫福依妈妈：人们千百年来传颂《孔融让梨》的故事，因为礼让给家庭带来了一团和气，其乐融融。一个人，家里礼让家人，学校里礼让同学，单位里礼让同事，社会上礼让他人，做胸襟广，度量大的人，过有意义的人生。
孔融分梨读后感
纪晓岚后来做了乾隆皇帝的.陪读。一次，他伴驾南行，走得口干舌燥，路见一颗梨树，摘下一颗梨子，自己吃了。
乾隆问：“孔融四岁能让梨。爱卿得梨为何让也不让，自己便吃了?”
纪晓岚说：“梨者离也。臣奉命伴驾，不敢让梨。”
乾隆又说：“那咱俩分吃了也好哇?”
纪晓岚又说：“哪敢与君分梨(离)呀?”
又走了一程，见有一棵柿树。纪晓岚拣成熟的摘下一个，切成两半分而食之。乾隆边吃边问：“怎么这柿子就可以分吃了呢?”
纪说：“柿者事也。臣伴君行，有事(柿)共参(餐)嘛!”
《孔融让梨》读后感
《孔融让梨》这个故事我看过很多次，但每次都没读懂意思。今天，我终于把这个故事深一层的意思读懂了。
孔融是东汉末年著名的文学家。在他四岁时，就已经很有教养了。一天，邻居给孔融家送来了一盘梨，孔融的兄弟姐妹们一哄而上，争抢那些又大又好的梨子。但孔融却站在一旁，没有去抢。这里写出了孔融很懂事，会谦让兄弟姐妹，让他们先挑选，自己才拿剩下来的吃。
父亲见到乱哄哄的场面，十分生气，让站在一旁的孔融给大家分梨吃。孔融先把两个大的分给了父亲，母亲，然后把好的依次分给了哥哥，姐姐和弟弟，而把最小的一个留给自己。父亲问孔融为什么把最小的留给自己，孔融回答：“哥哥，姐姐比我大，应该吃大的，弟弟比我小，我也应该让着他，所以我就挑了个最小的。”父亲很满意，还夸奖孔融谦恭礼让呢。这里，又一次突出孔融很懂事。
孔融长大后，做了北海太守。他为人宽厚仁慈，广交朋友，善待有学问的人，成为受人尊敬的人。孔融让梨这件事上，不但使他的兄弟姐妹受到教育，还为世人做出了榜样。从孔融的成长，我也懂得了小时候不但要学习文化，还要养成良好的思想品格，长大才是一个德才兼备的人材。
这一遍看完后，我懂得了在我们实际生活中，每一个人都学会谦让，我们之间就不会产生矛盾，矛盾不存在，我们的社会就会和谐;社会和谐，我们的社会就是文明社会;社会文明了，经济就会腾飞，我们的生活也就会更加美好。
《孔融让梨》这个故事，讲了孔融为家人让梨，自己吃小的，给人家吃大的。孔融让梨的故事让我知道了要团结友爱，尊敬长辈。
我的同桌王泽亮有个双胞胎哥哥叫王泽阳，他们在和父母吃早饭时，早饭不多，最后还剩一个生煎，父母要他们两兄弟吃，他们互相推辞后，最后给了父母。这样的家庭气氛，多让人感动呀，这两兄弟不就是现实生活中的孔融吗?他们尊敬长辈，因为父母要去工作，体力消耗大，容易饥饿。
我很喜欢看寓言故事，最近看了一个故事：有两只小羊，过独木桥，谁也不让谁，还互相斗殴，最终谁也没有好果子吃，纷纷落入水中。这个故事与《孔融让梨》形成了对比，孔融为家人让梨的孝心让后人们一直流传至今，广为流颂，而这两只小羊过独木桥的故事，虽也被人们流传，但是却成为了人们心中的反面教材，人们经常用这个故事来讽刺那些不懂谦让的人。
在生活中，其实我也有过这样的经历：父母每次把好吃的东西留给我，小时候我将这些含“爱”的食物囫囵吞枣的吃进肚里，不会有一丝一毫的犹豫。而现在，有时还是这样，认为父母就是应该给我的。可是，读了《孔融让梨》这个故事，我实在是太羞愧难当了。从此之后，父母得我的食物，我也会让给父母。而且还感到，互相谦让，还能增加生活气氛，增强亲密感，其乐融融。
我们都应该让长辈与亲人得到快乐，自己随后。“百善孝为先”是中华人民的传统美德。人人都应该明白。
父母给了我们生命，他们是世界上最伟大的人。我们从点滴起，
感恩父母。
感恩长辈!
中国集邮总公司专门配合今年”六一“发行的《孔融让梨》邮票，设计推出一款爱心邮册。该套邮票由孔融让梨、司马光砸缸、岳母刺字、闻鸡起舞、曹冲称象、铁杵磨针、囊萤映雪、程门立雪等8个著名的历史典故组成，宣扬谦逊、智慧、好学、坚韧、互助、爱国的优秀品质，让全国的青少年认识并牢记我们中华民族的传统美德，体现和谐社会风尚。
孔融有五个哥哥，一个小弟弟。有一天，家里吃梨。一盘梨子放在大家面前，哥哥让弟弟先拿。孔融不挑好的，不拣大的，只拿了一个最小的。爸爸看见了，心里很高兴：别看这孩子才四岁，还真懂事哩。就故意问孔融：”这么多的梨，又让你先拿，你为什么不拿大的，只拿一个最小的呢?“孔融回答说：”我年纪小，应该拿个最小的;大的留给哥哥吃。“父亲又问孔融：”你还有个弟弟哩，弟弟不是比你还要小吗?“孔融说：”我比弟弟大，我是哥哥，我应该把大的留给弟弟吃。“他父亲听了，哈哈大笑起来：”好孩子，好孩子，真是一个好孩子。“孔融四岁，知道让梨。上让哥哥，下让弟弟。大家都很称赞他。
读完这个故事，我想：我经常和表弟为了一盘好菜，争得面红耳赤。都想自己能多吃一些，根本没有考虑别人。我觉得自己和孔融相比，太自私了。以后，要像孔融那样，知道尊敬兄长。他的品德是我们从小就应该学习的。谦让是中华民族孔融让梨读后感500字的传统美德，有时是一种尊重，是一种宽容，是一种贡献，是一种能化解人与人之间矛盾的救济药。它可以让我们的生活和谐，作为学生的我们，应该继承和发扬这种美德，这样我们的社会才会变得更加美好。
《孔融让梨》读后感
一天，我在读《三字经》，当读到“融四岁，能让梨。弟于长，宜先知”时，这章节里有一段关于“孔融让梨”的小故事。这故事主要讲的是在春秋鲁国，一位名叫孔融的四岁小孩非常懂事聪明。一次母亲端上一盘梨子来，叫孔融先拿来吃，而孔融拿了一个最小的津津有味吃了起来。父亲问他为什么这样做，孔融说：“哥哥比我大，大的梨应该给哥哥吃。”
读完之后，一种佩服之情在我心中油然而起，仅有四岁的小孩竟这样懂事，他的一举一动，机灵巧妙的回答深深吸引了我，给我留下深刻的.印象。与孔融相比之下，我感到很惭愧。想到有一天晚上，爸爸和妈妈正在津津有味地看电视剧。我看了看钟快7点了，糟糕！我爱看的动画片就要开始了，于是，我连忙拿起遥控器换了台，爸爸妈妈见了很生气，狠狠地批评了我，我还生气得跑回房间，不理他们。还有一次，我的表妹和阿姨来我家玩，妈妈端上来一盘水果，我见了连忙拿起一个最大苹果就大口地吃了起来。妈妈见了，很生气地对我说：“你这孩子真不懂礼貌，你应该把大的苹果让给妹妹，你怎么反而把大苹果自已先吃了呢？”现在想起这些事来，我心里真不是滋味，和四岁的孔融相比，真是羞愧极了。
《孔融让梨》的故事教育了我应该学习孔融尊老爱幼、谦虚礼让。让我想到，在生活中要学会尊重别人，这样才能得到别人的尊重，同时也要学会谦让别人，这样才能够得到更多人的理解，这是我们小学生应该具备的传统美德。
孔融让梨读后感
在这篇故事中，最让我感动的就是孔融让梨的事情。孔融是东汉末年的文学家，他很小的时候就是个聪明好学的孩子，他的`哥哥姐姐都已经上学了，当时他只有四岁，还不到上学的年龄，他就吵着要上学。爸爸妈妈没有办法只好让他和哥哥姐姐一起去上学。
最让我感动的是：一天，他们放学回来发现桌子上面有一盘梨，当时有六个孩子，他们又饥又渴，就一拥而上，开始抢梨，只有孔融在一旁没有上前去抢。他父亲看见了非常不满意，就让已拿到梨的孩子把梨放回盘子里，让孔融分梨。于是孔融先把最大的两个梨拿出来，一个给了父亲，一个留给母亲。然后又依次分给了哥哥、姐姐，最后只剩下了一个最小的梨留给自己。
看看古人孔融，再看看现代的我们，真是感到非常惭愧。我们生活在20xx年代，什么好的东西都有，不缺吃不缺穿，还挑肥拣瘦。读完了这篇故事，让我明白了许多。我要向孔融学习，树立高尚的品德，尊敬长辈、努力学习。
《孔融让梨》读后感
今天读了中华传统美德故事《孔融让梨》。孔融让梨的故事家喻户晓。从小我们就被父母教导，要做一个像孔融一样守孝悌知礼义的人。而从这篇文中我们也能看出孔融的聪慧。孔融小小的年纪就懂得为其他人着想，为其他人考虑。我读完之后心中一种佩服之情油然而生，这种高尚无私精神，是多么可贵呀!
有一句名言说的是：“想要得到别人的尊重，就要先尊重其他人。”
读了《孔融让梨》这个故事，让我明白了要首先尊重别人，才能得到别人的尊重，谦让是一种美德，也是一种宽容，高兴别人的同时自己也是快乐着，谦让让我们的生活和谐快乐，同时也能化解人与人的矛盾。
在生活中，尊重并不常见。
餐桌上，两个小朋友为了一盘很好吃的菜而争得面红耳赤。
公共汽车站里，许多人为了先上车抢一个好位置而疯拥而上。
这些都是生活中真真切切存在的不尊重他人的表现。
但生活中又不乏尊重。
同样是餐桌上，同样是两个小朋友，却为了让对方吃得更好争得面红耳赤。
还是在公交汽车站里，许多人为了给一位老人让座，都纷纷站起身来让座。
其实尊重他人是一种高尚的美德，是个人内在修养的外在表现。
尊重他人是一个人的政治思想修养好的表现，是一种文明的社交方式，是顺利开展工作、建立良好的社交关系的基石。
孔融在这一方面就做到了我们同龄人所不能做到的。
我们通常是抢先吃那一个最大的鸡腿，是抢先坐上那一个空余的位置，没有尊重过其他人。
常言道：送花的人周围满是鲜花，种刺的人身边都是荆棘。
所以我们应该向孔融学习，向他学习尊重他人，也只有这样我们才能得到其他人的尊重。
孔融让梨读后感
《孔融让梨》这个故事，讲了孔融为家人让梨，自己吃小的，给人家吃大的。孔融让梨的故事让我明白了要团结友爱，尊敬长辈。
我的同桌王泽亮有个双胞胎哥哥叫王泽阳，他们在和父母吃早饭时，早饭不多，最终还剩一个生煎，父母要他们两兄弟吃，他们互相推辞后，最终给了父母。这样的家庭气氛，多让人感动呀，这两兄弟不就是现实生活中的孔融吗？他们尊敬长辈，因为父母要去工作，体力消耗大，容易饥饿。
我很喜欢看寓言故事，最近看了一个故事：有两只小羊，过独木桥，谁也不让谁，还互相斗殴，最终谁也没有好果子吃，纷纷落入水中。这个故事与《孔融让梨》构成了比较，孔融为家人让梨的孝心让后人们一向流传至今，广为流颂，而这两只小羊过独木桥的故事，虽也被人们流传，可是却成为了人们心中的反面教材，人们经常用这个故事来讽刺那些不懂谦让的'人。
在生活中，其实我也有过这样的经历：父母每次把好吃的东西留给我，小时候我将这些含“爱”的食物囫囵吞枣的吃进肚里，不会有一丝一毫的犹豫。而此刻，有时还是这样，认为父母就是应当给我的。可是，读了《孔融让梨》这个故事，我实在是太羞愧难当了。从此之后，父母得我的食物，我也会让给父母。并且还感到，互相谦让，还能增加生活气氛，增强亲密感，其乐融融。
我们都应当让长辈与亲人得到欢乐，自己随后。“百善孝为先”是中国人民的传统美德。人人都应当明白。
父母给了我们生命，他们是世界上最伟大的人。我们从点滴起，感恩父母，感恩长辈！
《孔融让梨》读后感
《孔融让梨之后》我没有读过，不知写的是什么，但从这篇读后感的片言只字中隐约感觉到，似乎写了“孔融让梨之后，为了保持谦让的名节，把什么都让了出去”?我不知道小作者对原文的解读是否准确，所以要评价这一篇读后感就有点麻烦，只能就习作本身谈一谈。
这篇习作有观点，但是观点有些杂乱，作为一篇读后感，缺少一点章法。读后感作为一种文体考察，一般需要抓住一点，集中表达，由一点进行联想和推理，联系生活或知识点来写。当然如果是自己写的随想，写着玩玩，不用被考察的，就无所谓了。
习作观点本身值得推敲，至少从小作者的.言语中，我看到了一对矛盾：到底是孔融主动谦让，还是身边的人逼着他谦让?这显然是性质完全不同的两回事。这大约也是此文观点杂乱的原因。
同时提个醒儿：写读后感，建议不要选择这种文章。这类文章，通常是借已有典故进行再创造，多为借古讽今，具有强烈的批判意识(不知小作者看的这一篇是不是)，这种批判形式需要有对社会现象的深刻体会和认识基础上，才能够领会其深意，所以并不适宜小学生阅读。不过，如果是童话题材，借典故创造了新的童话故事，到另当别论了。
孔融让犁读后感
水生嫂是作品着墨最多的妇女典型。她勤劳、能干，编苇席，一会儿“就编成了一大片”;她贤慧、温柔，敬重老人，疼爱孩子，体贴丈夫，在她身上有着我国劳动妇女的传统美德。水生嫂虽然爱丈夫、爱家庭，眼光却不狭隘，她能识大体、顾大局，懂得如何处理爱国与爱家的关联。当她知道丈夫报名参了军，虽然也心疼丈夫，依恋不舍，但她还是很快欣然同意，并为丈夫准备好了行装。
白洋淀的妇女不仅仅是勤劳、能干、识大体的，也是多情的、乐观的、坚强的。男生们参军才走几天，水生嫂和几个青年妇女便找借口去探望他们，她们对自己的丈夫有着深切真挚的爱。当然，她们又是乐观的。在没有见到自己的亲人时，她们虽然最初“有点失望，也有些悲哀”，但她们“永远朝着愉快的事情想”，“不久，她们就又说笑起来了”。这些情感丰富，爱说爱笑的女生们在遇到敌船时，虽然也心跳，但却不胆怯，不手软，她们机智地将船往荷花淀里摇，并下定决心，“假如敌人追上了”，决不投降，“就跳到水里去死”，表现出了坚定沉着和视死如归的精神。回村后，这些经受了战争洗礼的妇女们的精神境界有了新的飞跃，她们很快也学会了射击，拿起了枪杆子，成立了一支自己的队伍，“冬天，打冰夹鱼的时候，她们一个个登在流星一样的冰船上，来回警戒。敌人围剿那百顷大苇塘的时候，她们配合子弟兵作战，出入在那芦苇的海里”。
水生嫂等妇女们的成长，从一个侧面表现出了冀中人民在民族自卫战争中的巨大变化。作者透过塑造以水生嫂为代表的妇女群像，歌颂了冀中地区抗日军民在党的领导下英勇抗战的革命斗志以及爱国主义精神。
《孔融让梨》读后感
读了一个星期的书，好不容易等到了周末，本来想和爸爸妈妈一起去登山放松放松心情，呼吸呼吸新鲜空气的，可是却被一场春雨打乱了计划。
没办法，只好乖乖地呆在家里看书了。于是我就拿起了《孔融让梨》这本书。
这个故事说了四岁的孔融在吃梨的时候挑了一个最小的梨给自己吃，大的留给五个哥哥和一个小弟弟。爸爸问他为什么这样做，得到的回答是：哥哥比我大，所以要吃大梨。
弟弟比我小，我是哥哥，应该把大的让给弟弟吃。孔融的一举一动，再加上他那惊人巧妙的回答，显得他特别的懂事、礼貌，给我留下了深刻的印象。
看看书里的孔融，这么小就知道尊敬兄长，爱护幼小，真不简单啊！再想想自己，都长这么大了，不仅没有把好的东西留给小弟弟，还经常跟他抢东西吃。有时爸爸妈妈吃了一点我喜欢吃的.东西，我就大吵大闹，认为家里好的东西应该都是属于我的就不由的脸红了。
以后我要好好向孔融学习，做一个尊敬师长、礼貌待人的好孩。
孔融让梨读后感
一天，我读了《孔融让梨》这故事。故事主要讲的是在春秋鲁国，一位名叫孔融的四岁小孩非常懂事、聪明。一次母亲端上一盘梨子来，叫孔融先拿。而孔融拿了个最小的，父亲问他为什么这样做，孔融说：“哥哥比我大，大的.梨应该给他吃。”
读完之后，一种佩服之情在我心中油然而起，仅有四岁的小孩竟这么懂事，他的一举一动，机灵巧妙的回答深深迷住了我，实在令人印象深刻。简朴的语句中，洋溢着可贵的尊老爱幼品质，蕴藏着那种谦让的美德。孔融与童年的我比起来简直天壤之别，一件令人惭愧的事又在脑海中飘荡着。那事发生在我五岁的时候，一天，弟弟正在津津有味地看着动画片，我看了看钟，糟糕！电视剧大结局呀。我立即拿起遥控器换了台。弟弟一下子变了眼色，跑过来与我争吵。闻声惊动了奶奶，奶奶从一楼上来，了解了情况后，就说：“杰仔，做哥哥的让下弟弟，而且是弟弟先看的，你还可以下一楼看啊，干嘛一定要在这看。”我说：“就不！”“听话！”奶奶说道。我瞪了奶奶一眼，就气冲冲地回房间了。晚上，趁奶奶在看电视，我刻意在电视机前左摆右摆，拳打脚踢，奶奶叫我别挡着，我假装没听见。最后奶奶也没说什么，就出去了。
读了《孔融让梨》这个小故事后，我明白了做人要尊老爱幼。
《孔融让梨》读后感
或饮食，或坐走，长者先，幼者后——不管是吃饭、喝水，还是落座、行走，都应该谦虚，让礼，长幼有序！懂得年长者优先，年幼者在后的道理。
话说孔融四岁那年，家里人在一块儿吃梨。哥哥姐姐们都上前去拿大的，只有孔融站在一旁。父亲看见了，说:“快把梨放下，让站在一旁的孔融来分梨。”孔融先把两个最大的分给父亲和母亲，其次，孔融又把两个大梨好梨分给哥哥姐姐们，自己吃最小的.。父亲见了问:“融儿，为什么不把最大的给自己，却要最小的？”孔融说:“我年龄最小，所以该吃最小的。”哥哥姐姐们分别拿着自己手中的梨，惭愧的低下了头。
融四岁，能让梨。孔融四岁就知道了孝顺长辈的美德，我们要像孔融一样，孝顺长辈！
妈妈后记：孩子，孔融的确很懂事。他用实际行动告诉我们：尊老爱幼是中华民族自古以来的传统美德，我们要懂得。现在的小孩子，道理从嘴巴里能说出一串串，但是行动上真正做到的却不多。我们要向孔融学习，用行动来传承我们的中华美德，做个中华美德好少年！
《孔融让梨》读后感
孔融让梨是个众所周知的故事，我也早就听过，但以前太小，只是听一遍就过了，现在长大了，回想一下，还是有不少感悟。
在文中，年仅四岁孔融就懂得让梨，别看这个小小的举动，更能显现出的是一个人的品质，连四岁的孔融都懂得让梨，当时的中国成为“文明礼仪之邦”也就不足为奇了。再看看现在的中国，虽然科技发达，但“文明礼仪之邦”的.称号早已荡然无存，在一次学校组织韩国考察的活动中，校长和学生在经过一个地方时，看见一块牌子上用中文写着：请不要随地吐痰。这让大家都很生气，于是去找来了当地的负责人，负责人告诉他们，因为韩国人很少随随地吐痰，大部分吐痰的都是中国人。还有一件事，也让中国人抬不起头，在某个小学举行完升旗典礼后，整个升旗的地方成了垃圾的“海洋”，到处是果皮纸屑，让人不堪入目，而在日本，几千人在开完会后，整个场内没有一点垃圾，引人注目，这就形成了明显的对比，所以文明礼仪是中国要面对的一大难体，所以08奥运会有一句话：迎奥运，讲文明，树新风，我们应该深深体会这句话，我就体会到了党对我们的希望很大，所以我门都应该讲文明。
让我们一起努力，再度成为文明礼仪之邦吧！
孔融让犁读后感
这是一个叫“中村友子”的日本人写的书，这本书大概是说，有一个叫三吉的少年，他在上野动物园工作。三吉专门喂养大象，他有一位好伙伴，叫‘东金’,它是一头大象。三吉与它相处得非常快乐。可是在1943年，日本偷袭珍珠港并与盟军在太平洋战场上的战争全面激化，日本进入了高度警戒期。
日本军方为了防止战场的真实状况在国内传播，便持续在新闻媒体上发布胜利的假消息，对日本本土的国民竭力掩饰真相。
狮子，老虎，熊，大象等其他猛兽都将被残忍屠杀，在这段战争中，大象东金不幸丧命，三吉的同志——阿武被召上战场，死于南阳，阿武的妻子也死于非命，只有两个孩子平安无事。战争过去后很多孩子没了父母，他们哭着叫着，希望爸爸妈妈回到他们的身边，可没希望了。阿武的两个孩子小雄和美代子用自己的那颗纯洁的`心照亮了那盏昏暗的“照明灯”，他俩让孩子们的心融合成了一块大水晶，感动了整个日本。于是日本与泰国和印度商量，两个国家听后深受感动，于是带来了两头大象，让整个日本都能看到。
在这些战争中，被伤害最深的，
《孔融让梨》读后感
今日我阅读了孔融让梨的一则小故事，从中了解到我们中国历史悠久的传统美德。渊源流长，让我深受教育。想起了我平时衣来伸手，饭来张口，有好吃的好喝的，总是抢着。等自己吃不下了，还不肯放手。从不知尊老爱幼，缺少爱心。学习上也是马马虎虎。上课总是走神，经常让老师操心，真是太不应该了。孔融小小年纪，却有如此大的'胸襟，如此大的爱心，真是让人深受感动啊！
中华民族自古以来都是一个尊老爱幼的民族。古人是我们的榜样我00后一定要把它发扬光大。我作为一名新时代的小学生，必须做到尊敬老师、孝敬父母、替大人分担力所能及的事。爱护小弟弟小妹妹，团结同学，爱护大自然，不随意扔垃圾，助人为乐。公交车上主动给老人让座，对人有礼貌，积极帮助需要帮助的人，争当一名全面发展的学生。
马上就要开学了，通过这则故事对新学期的憧憬。让我兴奋不已，我迫不及待的要把这个故事讲给同学们听。让我们一起行动起来。学习上互帮互助，生活上相互照顾，改掉以往打打闹闹的坏毛病，争做新时代的小雷锋。
孔融让梨读后感
这个故事主要讲了在很久以前，有个小孩叫孔融。每个人都夸他很聪明。有一天，孔融的母亲买了几个梨回家，当梨端上桌子时，母亲把最大的梨给了最小的孔融，但是孔融却不好，将这个最大的梨让给了哥哥。
这个故事使我受益匪浅，也让我不禁想起了我在生活中的种种。孔融他愿意也毫不犹豫地将最大的梨让给了哥哥，而我呢？我不仅仅没有这样做，还总是与弟弟抢东西。我身为姐姐，却比当弟弟的孔融还要差得多。每次吃水果，我总是第一个冲上去挑，东挑西挑，务必要把最大，看起来最美味的拿来吃，坚决不留给父母或弟弟。我不禁感到一丝丝的内疚与后悔，而且，不仅仅如此，吃饭时，总会有一些很美味的东西吃，只要饭菜一端上来，我就会毫不犹豫、急匆匆地去把好吃的东西全部夹在碗里。母亲每次都教育我要学习“孔融让梨”的精神，但是我总将她说的当耳边风。
有时候在坐车时，有些比我小的小朋友和老奶奶站在我旁边，但是我却看了她们一眼，就坐在那里了。有时，这些小朋友会用可怜巴巴的眼神望着我，就算我的心再怎样虚，为了我个人的利益，我的心还是控制住了双脚。
此刻想起，不禁后悔莫及及自责。我以前太自私了，只为自己着想，从来没想过别人。我连那么小的孔融都不如。尊老爱幼就应是每个人都要做的事，做什么事都要为别人着想，不好满脑子都是自己的利益。
孔融，是我们每个人的榜样，在生活中，我们能够做的还有很多——让位置给老少；将好吃的留给别人等等。
让我发扬孔融的精神到世界的每个角落吧！
孔融让梨读后感
孔融是一个个聪明好学，才思敏捷之人。4岁时，他已能背诵很多诗词歌赋了。一天，他的父亲买来几个金黄的鸭梨，父亲拿了一个最大的梨给孔融，孔融却把梨让给了让给了哥哥，自己拿了一个最小的梨。父亲故意问孔融为什么不拿大的梨。孔融说：“我年纪小，应该吃最小的，这些大的梨应该让给哥哥吃。”父亲听后，开怀大笑，连连夸赞孔融。
以前我总觉得自己是小孩，应该吃最好的，每次爸爸妈妈买什么好东西，全都应该给我吃，而我也不懂让给爸妈吃，自从读过孔融让梨的故事，我懂得了道理，决定以后要像孔融一样，尊老爱幼。
10岁生日那年，我们全家人去餐馆吃饭，餐桌上放着许多丰富的佳肴，我拿起一个面皮，在里面放些吃的，在沾些酱，完成了，可不要误会是我嘴馋，这是给妈妈准备的，我把这个递给了妈妈。妈妈摇了摇头让我吃。我说：“这是给你吃的，如果我要吃的话还有，这个你就吃了吧!”妈妈听后，便吃了下去，脸上荡漾起甜蜜的微笑。然后，我又拿了几个给爸爸，爷爷奶奶吃，他们笑着夸我懂事，我开心极了。
从那以后我决定要当小孔融，尊老爱幼，做一个有美德的少年。把它当作自己的目标，不断的改变自己，使自己成为一个有"德"的人.
要做一个美德少年，其实并不难，只要从小事做起就行了。再乘公交车时，给年老的人让位;遇到盲人过马路要去搀扶;看到老人拿较重的东西，主动去帮忙......在家时，要帮家人做事，有好东西要与家人同分享，让父母少为自己操劳。
让我们一起做一个小孔融，尊老爱幼，懂得谦让，爱护身边每一个人，让世界充满美德与爱心!
孔融让梨读后感
《孔融让梨》这个故事相信大家一定非常熟悉，是说：有一年的八月十五，正是花好月圆的日子。孔府上上下下张灯结彩，仆人们十分忙碌，为晚上的赏月做准备。正在赏月的时候，仆人端来一个托盘，里面放着几个黄橙橙的大鸭梨让孔融的爸爸吃，爸爸又让孩子先吃，老大又让六弟孔融先吃，孔融立刻拿了一个最小的，爸爸很好奇，就问孔融为什么拿最小的，孔融说："我小，胃口自然也小，就应该吃小的。”爸爸又说：“可是七弟最小，你是六弟，七弟应该吃最小的呀！你为什么要吃最小的呢？”“哥哥们都让着我，让我吃大的，我也要让着七弟，让七弟吃大的。”旁边正好孔家的长辈都在，长辈们决定把孔融让梨的故事写进孔家的家传，让后人仿效。
读了这个故事，我们大家一定想孔融真懂得谦让呀！其实，只要我们也像孔融一样懂得谦让，那你也一定能做出和孔融一样感人的事情！
同学们，让我们也像孔融一样有什么好吃的东西都先想到别人，最后轮到自已吧！
孔融让犁读后感
每个人都有一个过去，也因此遗留下了一些不为人知或不可为人知的事情，而这些事情常常令我们感到不自在，使得我们不得不隐藏了自己。不愿看清自己，成了我们的一种习惯。为了可以适应现实生活，暂时远离痛苦，我们变得爱自欺欺人——掩饰过去，逃避未来，只是得过且过，因为要看清自己总令人心生畏惧，这是一件既麻烦又困难的事情。
为了自在，首先要不“自在”。
拿到《让心自由》这本书，“自由”二字并未立刻植入我的心里，只是看了一个开头便放下了。之所以这么说，是因为我的心对自由有一份深埋已久的渴望，然而似乎又冲动不起来。那为何‘既是渴望又似乎无动于衷’呢？在那一刻，我并未深思与探究，而且像是有一种本能的意识，竟然不自觉地把这事给放下了、不提了、忘记了、过去了。
当一些事情是你无法回避，会感到不自在，而且必须直面时，在你克服了每一个不自在后，你会惊喜的发现：原来克服了不自在是这么自在的一件事啊！比如，要做一件事，想到了，是用笔记本记下来呢，还是只是记在脑子里呢。显然，记在脑子里来得容易，而用笔记下来，可就麻烦了，既要拿笔纸，还得写。通常，这时我们会习惯了先记在脑子里，或者回头再记回本子上，不就是这点事嘛，不会忘记的。这是一种假设，可能会记住，也可能不会忘记，而事实上很多情况下会忘得一干二净。如果不作假设你可以绝对记住，然后全心全力地克服各种麻烦，用本子记下来，放在你可以随时看到的地方，确保你可以及时准确地完成这件事，那么你一定可以从不自在中获得自在。
最近，发生了几件事情，刚好把我的心拉回《让心自由》这本书中来。我说说其中两件事，恰巧是去培田的一前一后。
在去培田的前几周，为了恢复体力，备战明年初的马拉松，我开始了跑步。不料，在去培田的前几天，“旧患”复发：右膝盖因为负担过重，开始酸疼，在之前的训练中因此而中断过一次。之后几天，一直不见好，开始有些担心，真怕影响了培田之行，更影响参加明年的马拉松，直到去了培田后心依然悬着。或许是因为在培田事情较多，这事在没有更多关注的情况下，坚持了几天。有趣的是，经过八九天的高强度行走，尤其是最后两天的连续爬山，结果却是右膝盖已经很多天不再酸疼，这令我恢复了自信。如果是在之前的那一次，或许我就会放弃继续练了，因为那时我真觉得我的腿以后不能再跑长跑了——我给自己作了个假设，在没有任何验证的情况下接受了一个假设的事实，也许只是怕酸疼而已，或者少了个坚持下去的理由，其实我的腿还是棒棒的！退一步讲，就算不敢再练下去，好歹也要去医院检查一下嘛！死也要死个明白，这才是行动力。
培田回来后，又有一件事使我不自在了几天，中途还差点想放弃呢！不过，“行动、尽力、投入”之后我却感到无比的自在。一张收据引发的纠结。培田的一天，我支付了一笔钱，然后开了一张收据，回来后要报销却难住了我。收据上有两个付款记录：买辣椒的费用和买醋的费用，而我记不清哪一个是我付的，原因是我觉得我可以记得住，没有另外作记录；再加上买辣椒费用的记录写在第一行，根据我的经验，先付先写了，所以我觉得我付的就是辣椒的费用，而第二行只是顺带写上去的。经过核实买辣椒的费用已经付了，而我却不清楚到底我付的是哪一个，只好再去核实了。折腾了好几天终于在打完了第四个电话后弄清楚了，醋的费用才是我付的。尽管这几天感到不自在，又要打好几个电话，会很麻烦，还担心弄不清楚，但是事情总算清楚了，心里倒自在了些。
作假设，只是让你一时的自在，一旦事情包不住，将会有更多的不自在涌向你。不作假设，便需要去澄清或验证，事实上这是在看清你自己，所以是一件比较麻烦的事，甚至会让人感到艰难。因此，只有尽心尽力地投入到澄清的行动才可以让假设真正地远离我们。
孔融让犁读后感
读到《白洋淀纪事》，有一个给我印象很深的词，就是“_”。
_是中国人，却背叛了自己的祖国，投靠了日本侵略者。虽然书中少有描写_的故事，但是却让_与那些誓死保卫国家的人形成了鲜明的对比。
每篇文章都有一两句话写的是_，可是以_为线索的贯穿全文，只有《新安游记》。那里面的_是一个多么自私自利，昏庸无能，胆小懦弱的人啊!整天与日本人混在一起，胡吃海塞，胡作非为。他投靠日本侵略者，把共d的信息透露给日本侵略者，就是因为他的自私和懦弱!
要做到不怕牺牲，你必须有理想有信念，把国家和人民的利益看得比自己更重要!而那些_，只想着自己。他们不仅怕死，也好吃懒做。他们妄想日本人能够保护他们;他们妄想靠他们的投敌叛变，能够不劳而获。殊不知，中国人民是强大的，而且不屈不挠。中国人民不会被侵略者所奴役，并且终归会战胜侵略者。这些_也终归受到应有的惩罚!
在悠远的白洋淀中，泼洒了正义与背叛的血水。一滴滴血水仿佛变成了一朵朵花，映红了芦苇荡。经历了战争的人们，依靠他们的理想与信念，以及坚强的意志，终于成为了最终的胜利者。?白洋淀纪事?正是正义与背叛，英勇与懦弱，无私与自利的真实写照。
孔融让梨读后感
在一年级的时候，我们学过一篇文章——《孔融让梨》，文中讲了孔融把一只大梨给了他的哥哥，却把最小的一只梨留给了自己。这篇文章一直铭刻在我的记忆里，它让我明白：谦让是一种美德。
谦让之美在于人能更好地溶于自然。我们对植物要有谦让精神，不能乱砍树，乱采花，破坏生态平衡。如果乱砍树，森林会逐渐减少，土地会逐渐沙漠化。目前，在北京一带，由于树木逐渐减少，沙尘暴的天气已经越来越多了，这是人对植物没有谦让精神的结果。我们对动物也要有谦让精神。现在，大街上的流浪猫、狗变多了，墙角、路边很容易能见到它们可怜的身影。我们在菜市场上能听到青蛙悲哀的叫，鹅发出的痛苦的长鸣。我们在超市里，随处能看到用动物皮毛做成的衣服、鞋子……这些都是人对动物不谦让的现象。假如我们能保护植物，关爱动物，与自然界和谐相处，那么我们也一定会收到很好的回报：在青山绿水、鸟语花香中幸福地生活！
谦让之美在于人与人之间能相处得更加愉快。我们要时时处处为他人着想，帮助别人。乘公共汽车时，如果你看到老人、抱小孩的阿姨，或者是孕妇时，一定要记得绘他们让座，这是谦让的表现。我们要学会宽容。在我们身边，经常有一些打架之类的事情发生，那是不宽容的表现。如果每个人都退后一小步，多为他们着想一下，就不会发生打架之类的事情了。
谦让是我们中华民族流传千年的美德。几千年前的孔融能把谦让做得这么好，作为现代的我们来说，更应该把这种美德很好的传承下去，并发扬光大！