请示是一种谦虚和尊重的表达方式，通过请示可以展示我们对上级决策的认可和信任。为了提高请示的效果，我们可以事先准备一份详细的请示材料，以充分展示我们的研究和思考。请示是向上级或相关部门征求意见或寻求指导的一种方式，它能够帮助我们解决问题和做出正确决策，我觉得现在需要请示一下上级领导了吧。那么我们该如何进行有效的请示呢？请示应该注意哪些事项呢？以下是小编为大家整理的一些请示范文，供大家参考和借鉴，希望能对大家有所帮助。
手抄报迎中秋庆国庆篇一
10月1日是中国的国庆节。中国人民在中国共产党的领导下，前赴后继，取得了人民革命的伟大胜利。
1949年10月1日下午3时，北京30万军民在天安门广场隆重举行典礼，庆祝中华人民共和国中央人民政府成立。毛泽东主席庄的严宣告中华人民共和国、中央人民政府成立，并亲自升起了第一面五星红旗。
毛主席宣读了《中华人民共和国中央人民政府公告》：“中华人民共和国中央人民政府为代表中华人民共和国全国人民唯一合法政府。凡愿遵守平等、互利及互相尊重领土主权等项原则的任何外国政府，本政府均愿与之建立外交关系。”随即举行阅兵式和庆祝游行。
朱德总司令检阅了海陆空军，并宣布《中国人民解放军总部命令》，命令中国人民解放军迅速肃清国民党一切残余武装，解放一切尚未解放的国土。同日，北京新华广播电台在天安门广场进行中华人民共和国开国大典实况广播。这是中国人民广播史上第一次大规模的实况广播，全国各地人民广播电台同时联播。
10月1日是我国的国庆节，为什么把这一天定为国庆节呢?中国人民经过一百多年的英勇奋战，在中国共产党的领导下，取得了人民革命的伟大胜利。在1949年10月1日宣告中华人民共和国成立，这是中国历史上一个最伟大的转变。1949年9月的政协一届一次会议上决定把10月1日定为国庆节。
手抄报迎中秋庆国庆篇二
二、活动地点：教学楼前
三、活动对象：1——6 年级学生
六、比赛规则
1、参赛内容健康，积极向上，切合爱国主题，适合少年儿童朗诵。
2、参赛采取抽签为序。
3、参赛选手必须脱稿朗诵。
4、参赛选手必须用普通话朗诵。
5、每个选手朗诵时间不超过 5 分钟
6、参赛选手必须仪表大方，着装整齐，符合诗歌表现内容。发音清晰，声音富有表现力，达到一定朗诵效果。
七、评奖办法
1、评分采用十分制
朗诵内容 2 分，朗诵技巧 3 分，选手仪表 2 分，朗诵效果 3 分。
2、去掉一个最高分，去掉一个最低分，然后取总分。
3、按分数从高到低，评出各年级一等奖、二等奖。
八、评奖
九、活动分工
横 音 幅：“迎中秋、庆国庆”校园诗歌朗诵比赛
音响：
评委：
布置会场：总务室
摄 影：总务处
成绩核算：
奖 状颁发：
xxx小学教导处
20xx 年x 月x日
手抄报迎中秋庆国庆篇三
奋发图强六秩年，捷报频传，大业行行动地惊天。
六十年风雨，三代愚公，创业豪情昭日月，
八千里路程，九州才俊，革新睿智转乾坤，
扬国粹，树文明，炎黄儿女追科学，扶摇万里，
重民生，倡廉洁，黎庶政权致和谐，彪炳千秋。
六十年岁月如歌，发展填词，和谐谱曲;
九万里河山似锦，文明作线，科学为梭。
六十年发展篇：神舟探月，藏铁腾龙，长电播春光，宏开一代惊天业;
九万里和谐路：奥运燃情，荆莲映日，三通连两岸，大赋千秋动地诗。
南湖树党旗，北阙擎国旗，九万里耕云播雨，烨烨锤镰开富路;
昨日迎新世，今朝颂盛世，六十年动地惊天，蒸蒸事业奏华章。
一国行两制，三地归心，四海扬眉，五星光灿烂。举世同欢，百族起舞千秋颂;
十月乐九州，八方瞩目，七音悦耳，六秩典恢宏。普天共庆，亿众开怀万里歌。
新华迎六秩寿辰，天鹅舞翩翩，急管繁弦，奏响和谐社会主旋律;
盛世建三门强市，黎庶情切切，浑金璞玉，绘描锦绣湖滨美画图。
六秩纵豪情，回眸昨日，鸟巢拔地，龙裔巡天，豪情已铸辉煌业;
祖国登胜境，放眼今朝，云雁题跋，梅花落款，胜境正逢烂漫春。
手抄报迎中秋庆国庆篇四
二、活动地点：各班级
三、活动对象：1——6 年级全体学生。
四、比赛规则 1、参赛内容健康，积极向上，切合爱国主题，适合少年儿童朗诵。
2、参赛选手必须脱稿朗诵。
3、参赛选手必须用普通话朗诵。
4、每个选手朗诵时间不超过 5 分钟 5、参赛选手必须仪表大方，着装整齐，符合诗歌表现内容。发音清晰，声音富有表现力，达到一定朗 诵效果。
五、经过评选，各班在 9 月 27 日前向教导处推选一名参赛选手，代表班级参加全校比赛。
【
第二阶段：校园比赛】
手抄报迎中秋庆国庆篇五
灵胥未泯，涛声逐白马齐来。
二、 辉映终宵，明月妆成银世界;
香波满斗，瑞烟笼罩碧琉璃。
三、 佳节倍思亲，盼望和谈成一统;
明月争送辉，实现合作共升平。
四、月月月明 八月月明明分外;
山山山秀
五、水凭冷暖 溪间休寻何处来源 咏曲驻斜晖 湖边风景随人可;
月自圆缺 亭畔莫问当年初照 举杯邀今夕 天上嫦娥认我不
【小学生迎中秋庆国庆手抄报：国庆节对联】
手抄报迎中秋庆国庆篇六
中秋佳节，人们最主要的活动是赏月和吃月饼了。
赏月
在中秋节，我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。
在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代，中秋赏月之风更盛，据《东京梦华录》记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。每逢这一日，京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面， 牌楼上扎绸挂彩，出售新鲜佳果和精制食品，夜市热闹非凡，百姓们多登上楼台，一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月，并摆上食品或安排家宴，团圆子女，共同赏月叙谈。
明清以后，中秋节赏月风俗依旧，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
吃月饼
我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗，俗话中有：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。
月饼最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法。到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作越越来越精细，馅料考究，外型美观，在月饼的外面还印有各种精美的图案，如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等。以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，都成为天下人们的心愿，月饼还被用来当做礼品送亲赠友，联络感情。
其它中秋节的习俗
中国地缘广大，人口众多，风俗各异，中秋节的过法也是多种多样，并带有浓厚的地方特色。
在福建浦城，女子过中秋要穿行南浦桥，以求长寿。在建宁，中秋夜以挂灯为向月宫求子的吉兆。上杭县人过中秋，儿女多在拜月时请月姑。龙岩人吃月饼时，家长会在中央挖出直径二、三寸的圆饼供长辈食用，意思是秘密事不能让晚辈知道。这个习俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说。金门中秋拜月前要先拜天公。
广东潮汕各地有中秋拜月的习俗，主要是妇女和小孩，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚。晚上，皓月初升，妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃，香烟缭绕，桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习惯，潮汕有俗谚：“河溪对嘴，芋仔食到”。八月间，正是芋的收成时节，农民都习惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关，但民间还有一则流传广泛的传说：1279年，蒙古贵族灭了南宋，建立元朝，对汉人进行了残酷的统治。马发据守潮州抗元，城破后，百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦，后人就取芋头与“胡头”谐音，且形似人头，以此来祭奠祖先，历代相传，至今犹存。
中秋夜烧塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔还要用砖块砌成，约占塔高的1/4，然后再用瓦片叠砌而成，顶端留一个塔口，供投放燃料用。中秋晚上便点火燃烧，燃料有木、竹、谷壳等，火旺时泼松香粉，引焰助威，极为壮观。民间还有赛烧塔规例，谁把瓦塔烧得全座红透则胜，不及的或在燃烧过程倒塌的则负，胜的由主持人发给彩旗、奖金或奖品。据传烧塔也是元朝末年，汉族人民反抗残暴统治者，于中秋起义时举火为号的由来。
江南一带的民间在中秋节人习俗也是多种多样。南京人中秋爱吃月饼外，必吃金陵名菜桂花鸭。“桂花鸭”于桂子飘香之时应市，肥而不腻，味美可口。酒后必食一小糖芋头，浇以桂浆，美不待言。“桂浆”，取名自屈原《楚辞·少司命》“援北方闭兮酌桂浆”。桂浆，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南妇女手巧，把诗中的咏物，变为桌上佳肴。 南京人合家赏月称“庆团圆”，团坐聚饮叫“圆月”，出游街市称“走月”。
明初南京有望月楼、玩月桥，清代狮子山下筑朝月楼，皆供人赏月，而以游玩月桥者为最。人们在明月高悬时，结伴同登望月楼、游玩月桥，以共睹玉兔为乐。“玩月桥”在夫子庙秦淮河南，桥旁为名妓马湘兰宅第，这夜，士子聚集桥头笙箫弹唱，追忆牛渚玩月，对月赋诗，故称此桥为玩月桥。明亡后，渐渐衰落，后人有诗去：“风流南曲已烟销，剩得西风长板桥，却忆玉人桥上坐，月明相对教吹箫”。长板桥，即原先的玩月桥。 近年来，南京夫子庙已重新修葺，恢复明清年间的一些亭阁，疏浚河道，待到中秋佳节时，就可结伴同来领略此地的玩月佳趣了。
江苏省无锡县中秋夜要烧斗香。香斗四周糊有纱绢，绘有月宫中的景色。也有香斗以线香编成，上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。
江西省吉安县在中秋节的傍晚，每个村都用稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红后，再放醋进去。这时就会有香味飘满全村。新城县过中秋时，自八月十一夜起就悬挂通草灯，直至八月十七日止。
安徽省婺源中秋节，儿童以砖瓦堆一中空宝塔。塔上挂以帐幔匾额等装饰品，又置一桌于塔前，陈设各种敬“塔神”的器具。夜间则内外都点上灯烛。绩溪中秋儿童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成发辫状，浸湿后再拿起来向石上打击，使发出巨响并有游火龙的风俗。火龙是以称草扎成的龙，身上插有香柱。游火龙时有锣鼓队同行，游遍各村后再送至河中。
四川省人过中秋除了吃月饼外，还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。有的地方也点桔灯，悬于门口，以示庆祝。也有儿童在柚子上插满香，沿街舞动，叫做“舞流星香球”。嘉定县中秋节祭土地神、扮演杂剧、声乐、文物，称为“看会”。
在北方，山东省庆云县农家在八月十五祭土谷神，称为“青苗社”。诸城、临沂和即墨等地除了祭月外，也得上坟祭祖。冠县、莱阳、广饶及邮城等地的地主也在中秋节宴请佃户。即墨中秋节吃一种应节食品叫“麦箭”。山西省潞安则在中秋节宴请女婿。大同县则把月饼称为团圆饼，在中秋夜有守夜之俗。
河北省万全县称中秋为“小元旦”，月光纸上绘有太阴星君及关帝夜阅春秋像。河间县人认为中秋雨为苦雨，若中秋节下雨，当地人则认为青菜必定味道不佳。
陕西省西乡县中秋夜男子泛舟登崖，女子安排佳宴。不论贫富，必食西瓜。中秋有吹鼓手沿门吹鼓，讨赏钱。洛川县中秋节家长率学生带礼物为先生拜节，午饭多于校内聚餐。
一些地方还形成了很多特殊的中秋习俗。除了赏月、祭月、吃月饼外，还有香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。
手抄报迎中秋庆国庆篇七
“国庆”一词，本指国家喜庆之事，最早见于西晋。西晋的文学家陆机在《五等诸侯论》一文中就曾有“国庆独飨其利，主忧莫与其害”的记载、我国封建时代、国家喜庆的大事，莫大过于帝王的登基、诞辰(清朝称皇帝的生日为万岁节)等。因而我国古代把皇帝即位、诞辰称为“国庆”。今天称国家建立的纪念日为国庆。
1949年10月1日，是新中国成立的纪念日。这里应该说明一点，在许多人的印象中，1949年的10月l日在北京天安门广场举行了有数十万军民参加的中华人民共和国开国大典。其实，人们头脑中的这一印象并不准确。因为，1949年10月1日在天安门广场举行的典礼是中华人民共和国中央人民政府成立盛典，而不是开国大典。实际上，中华人民共和国的“开国”，也就是说中华人民共和国的成立，早在当年10月1日之前一个星期就已经宣布过了。当时也不叫“开国大典”，而是称作“开国盛典”。时间是1949年9月21日。这一天，中国人民政治协商会议筹备会主任毛泽东在开幕词中就已经宣告了新中国的诞生。
那么10月1日的国庆又是怎么回事呢?在中国人民政治协商会议第一届全国委员会第一次会议上，许广平发言说：“马叙伦委员请假不能来，他托我来说，中华人民共和国的成立，应有国庆日，所以希望本会决定把10月1日定为国庆日。”毛泽东说“我们应作一提议，向政府建议，由政府决定。”1949年10月2日，中央人民政府通过《关于中华人民共和国国庆日的'决议》，规定每年10月1日为国庆日，并以这一天作为宣告中华人民共和国成立的日子。
从此，每年的10月1日就成为全国各族人民隆重欢庆的节日了。
中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。
中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。
手抄报迎中秋庆国庆篇八
国庆节是伟大祖国母亲的生日，而中秋节是我们的传统节日，我们热烈庆祝它们的到来。下面是小编给大家带来的双节手抄报《迎中秋庆国庆》，欢迎大家阅读转发!
国徽的悬挂
中华人民共和国国徽应在下列机关悬挂：
1.中央机关：中央人民政府委员会;中国人民政治协商会议全国委员会;中央人民政府政务院;中央人民政府外交部及其直属机关。
2.地方机关：各大行政区人民政府(军政委员会);民族自治区人民政府;省市县人民政府及人民行政公署。
3.驻外国使馆及领事馆。
国徽悬挂方式：
1.国徽应悬挂于机关大门上方正中处;
2.国徽之悬挂于礼堂者，应悬挂于主席台上方正中处。
国徽之其它使用
2.外交部及驻外各使领馆所用之钢印、戳记中间应雕刻国徽：正式公文用纸应加印国徽;
5.除以上列举外，如尚有其它必要用途时，由使用机关报请中央人民政府委员会办公厅批准后，始能使用。
不得使用国徽的场合
1.私人婚丧庆吊礼节中的点缀;
2.工商业品的标记、装饰、广告、图案;
3.机关、学校、团体的证章、纪念章及其它徽章;
4.日常生活的陈设布置。
1.临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》
2.苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
3.烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》
4.国耳忘家,公耳忘私。——汉·班固
5.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
6.羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。--宋·范仲淹
7.僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。—— 宋·陆游
8.位卑未敢忘忧国。——宋·陆游《病起书怀》
9.此生谁料，心在天山，身老沧洲!---宋·陆游
10.有谁知?鬓虽残，心未死。---宋·陆游
11.一寸赤心惟报国。——宋·陆游《江北庄取米》
14.夜视太白收光芒，报国欲死无战场!—— 宋·陆游
15.一身报国有万死，双鬓向人无再青。——宋· 陆游
(注：陆游是我国著名爱国诗人，他的爱国诗句有很多，此处不能一一列举)
16.精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
中秋节赏月中秋赏月是中秋节的传统项目之一，《礼记》早有记载“秋暮夕月”，意为拜祭月神，逢此时则要举行迎寒和祭月，设香案。至唐宋时期，赏月之风更加盛行，关于中秋的诗词也层出不穷，包括辛弃疾的《木兰花慢中秋》，苏轼的《水调歌头》。《东京梦华录》更有记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。
赏月和吃月饼已经是中国各地过中秋节的必备习俗了，俗话说：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼一词，源于南宋吴自牧的《梦梁录》，那时仅是一种电信食品。到后来人们逐渐把赏月与月饼结合在一起，寓意家人团圆，寄托思念。同时，月饼也是中秋时节朋友间用来联络感情的重要礼物。
在福建厦门地区还有博饼的习俗，而且博饼被列为国家非物质文化遗产项目，在厦门海沧大桥旅游区(aaaa)建设了厦门博饼民俗园。
人们经常在中秋时吃月饼赏桂花，食用桂花制作的各种食品，以糕点、糖果最为多见。
中秋夜烧塔中国南方的福建、江西、广东、广西等地农村很流行。塔身有碎砖和瓦片以及树枝干草等搭建而成。圆窑形，下宽上尖，内为空心，中秋晚上点烧，常常会有烧塔比赛，塔烧得越通红越好，烧得越旺越有彩气。
中秋月圆夜在公共场所挂着许多灯笼，人们都聚集在一起，猜灯笼身上写的谜语，因为是大多数年轻男女喜爱的活动，同时在这些活动上也传出爱情佳话，因此中秋猜灯谜也被衍生了一种男女相恋的形式。