小学教案的编写需要教师具备扎实的学科知识和教育教学理论基础。以下是小编为大家整理的一些优秀小学教案范文，请大家参考借鉴。
反邪教教案小学反邪教教案
教学目的:。
1、向学生介绍警惕邪教的原因。
2、向学生介绍怎样认清邪教。
3、向学生介绍怎样远离邪教。教学重难点：
1、为什么要警惕邪教？
第
一、邪教使人贫穷。它们用各种名义欺骗农民群众捐出钱财，让群众不事生产。
第二、邪教破坏家庭。它们诱使群众离家不归去“传教”，许多家庭因此妻离子散。
第三、邪教残害生命。它们欺骗群众只要信“教”就可以有病不医，有药不吃，上当的人小病被耽误成大病，甚至被搞得家破人亡。
第四、邪教从事违法犯罪活动。多数邪教组织都有绑架、勒索甚至杀人的行为。
2、怎么样认清邪教？
（1）邪教自称是“信神”、“信教”、“信耶酥”、“传福音”，实际上是让人信它们自己立的邪教头目，比如什么“女耶稣”、“三赎”等，其政治纲领十分反动，政治企图十分明显。
（2）邪教偷偷摸摸到人家家里“传教”，偷偷摸摸搞聚会，行为古怪，甚至不敢说真名，用什么“灵名”或化名。
（3）邪教用小恩小惠拉拢人，让人荒了田、抛了家、弃了学去相信“神”。
（4）邪教宣扬地球就要爆炸，“世界末日”就要到了，人类就要灭亡，只有加入它们的组织才能得救。
（5）邪教鼓吹入了“教”能包治百病，消灾避难。当人们遇到难处时，它就会趁机而入，假装关心你、亲近你，想方设法拉你入教。
（6）邪教常采用“天国来信”、“鸡蛋生字”、“石头显字”、“海螺显字”、“蚂蚁写字”等欺诈办法，玩弄花招，蒙人骗人，使人上当受骗。当诱骗不成，还会暴力威逼。
（7）邪教让人把政府、社会、老百姓当成“魔”，以“神”的名义煽动群众和政府对着干，等等。
3、如何远离邪教？
第一，相信科学，遇到疾病找医生，遇到困难找政府，亲友邻里要积极鼓励，相互帮助，宽容体谅，共克难关，决不相信迷信和依靠邪教。
1
第二，预防疾病，倡导文明健康生活方式，养成良好的卫生习惯。做到劳逸结合，注意张弛有度，保持良好心态。
第三，科学健身，积极参加文化娱乐活动，积极参与全民健身活动，选择符合自己年龄特点、身体状况的运动方式，如太极拳、八段锦等健身气功来健身。
第四，精神充实，靠科学致富，物质生活富足了，精神生活也要丰富，以文化知识充实头脑，以科技信息发财致富，以多彩生活享受人生。
4、总结。
反邪教教案小学反邪教教案
1、了解什么是邪教及邪教组织，邪教的基本特征。
2、了解我国的邪教的主要种类及主要危害。
3、培养学生正确的世界观、人生观。
故事导入（讲述2001年1月23日天安门自焚事件中才女陈果的故事，激发学生的爱憎之情）。
今天大家听一个故事。故事内容大致是这样的：刘思影是一名一年级的小学生。她的妈妈迷信“***”，甚至成为“***”的痴迷者。她深受邪教的蛊惑，深信练功就可以圆满升天，可以来到一个金碧辉煌的“宫殿”地上铺满了金子，还有许许多多自己梦寐以求的东西；生了病不用打针吃药。成为“***”的痴迷者。在妈妈的影响下，小思影也渐渐迷上了这个所谓的“修炼。”2001年1月23日下午，刘思影和妈妈一起与其他几名“***”的痴迷者，带着汽油到天安门广场自焚。悲剧就在这时发生了，1人当场死亡，4人严重灼伤，面目全非。小思影全身烧伤面积达40%，尤其是双手。3月27日经过医护人员全力抢救，但她还是离开了这个美丽的世界，带走的是烧伤的痛苦和心灵的创伤，以及对她妈妈的不解和怨恨......听完这个故事，大家的心情一定和我一样悲痛和惋惜吧！一个年幼的生命就这样在“***”的迫害下消失了。
一、认识邪教。
（一）什么是邪教。
邪教是指冒用宗教或者其他名义建立的一种神化首要分子，利用制造、散布迷信等手段蛊惑、蒙骗他人，发展控制成员、危害社会的非法组织。
简单地说，让你荒了田、抛了家、弃了学去相信“神”的是邪教；宣扬“世界末日”就要到了、只有加入他们的组织才能得救的是邪教；鼓吹入了“教”能治病、能消灾避难的是邪教；欺骗、威逼妇女受教主凌辱的是邪教；说传统宗教过时了、要信新“神”的是邪教；非法聚会时鬼鬼祟祟、乱喊乱叫、乱唱乱跳的是邪教；让你用骗人的手段诱使他人加入的是邪教；加入后不让退出的是邪教；把社会、政府、普通老百姓当成“魔”的是邪教；以“神”的名义煽动成员对抗政府的是邪教。
（二）邪教的主要特点。
第一，秘密结社。第二，崇拜教主。第三，宣扬末世。第四，精神控制。第五，大肆敛财。
第六，反抗社会。第七，残害身心。
（三）邪教的基本特征。
1、推行狂热的教主崇拜。在邪教组织中，信徒崇拜的一般不是人格化的“神”，而是神化了的“人”，是活的教主。教主的能力“超乎常人”，甚至可以主宰世界，左右人类，其地位高于一切，其权力无所不能。教主的话，是绝对真理，必须绝对服从，不能有半点怀疑，否则就不能得到拯救。在有组织地推行狂热的教主崇拜过程中，为了表示对教主的崇拜，教徒往往会自愿牺牲一切，包括财产、精神和肉体，甚至可以为之自杀或杀人。
2、实施严酷的精神控制。邪教教主通常会用一系列的手段对信徒实行组织上和精神上的控制。其实施精神控制主要有三种手段：一是诱骗。邪教组织都会伪装自己，在发展组织的过程中，一般不使用真实姓名和真实地址，对要发展的对象察言观色，投其所好、不讲真话。为了收买人心，邪教组织又往往趁人之危，以给予小恩小惠等方式，使其产生好感，找到归属，愿意加入。二是“洗脑”。邪教组织惯用“洗脑术”，借以改变参与者的思维方式与信仰追求。一般是通过精神和身体两方面的控制，使参与者与外界逐渐产生隔阂，断绝，并采用制造幻觉等手法，强化对信徒的精神控制意念，使其沦为踏实的邪教追随者。三是恐吓。对于有时会产生怀疑和动摇的信徒，邪教组织就开始采用各种恐吓的办法，来强化精神控制。
3、编造和传播以“末日论”为核心的歪理邪说。当今世界的邪教组织无一例外地宣扬“世界末日将至，人类在劫难逃”，只有加入他们的组织，才能“逃避劫难，超升天国”等歪理邪说。
4、疯狂地敛取钱财。现代邪教的教主大都是非法敛取钱财的高手，他们靠盘剥信徒的血汗钱，偷税漏税，聚敛钱财，供其恣意挥霍。
5、有严密的组织机构。为了实施控制，逃避打击，邪教组织一般都有严密的组织机构，而且经常秘密聚会，活动十分诡秘。
6、对社会和谐稳定造成严重危害。只要是邪教，都是与现实社会相对抗的。而且，邪教教主大多有政治野心，对抗社会，甚至对抗政府，妄图推翻国家政权。
二、邪教的危害。
三、一些国内外邪教组织。
***。
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（二）“全能神”
“全能神”又名“东方闪电”、“实际神”，1990年代开始在河南出现，并扩展至多个省，是带有政治色彩的邪教派别。其教义是引用和曲解***的《圣经》而来，主要反借“***”名义从事非法活动。其发起人是黑龙江人赵维山。赵维山在其组织中，他故意神化一年轻女子，称其为“女基督”（也称其为“全能神”、“实际神”、“东方闪电”），称自己为“大祭司”，为“全权”，成为总头目。其组织绝对秘密，彼此用化名单线联络，并用所谓的《国度十条诫命》严格控制，要求成员绝对服从。国家宗教事务局早已对其邪教性质记录在案，依法取缔，正在严厉打击。
（三）“大卫教”和“奥姆真理教”
美国的邪教组织“大卫教”，其教主大卫·考雷什宣扬世界末日即将来临，号召信徒们跟他一起走进天堂。大卫·考雷什的政治野心很大，他带领教徒囤积粮食、购买武器、在庄园修建作战设施，对信徒进行军事训练，1997年4月19日,“大卫教”的信徒们在武力对抗美国警方51个日夜后集体引火自焚，77人被烧为焦炭。
“奥姆真理教”是日本的邪教组织，其教主名叫麻原彰晃。麻原彰晃在上个世纪八十年代创立了“奥姆真理教”，传授其所谓的“超人能力”，企图涉足于日本政坛，统治日本乃至全世界。其野心败露后，于1995年3月21日，指使其教徒在东京地铁站和电车上施放神经性毒气沙林,对社会进行疯狂报复，导致12人死亡、5500多人受伤。
四、宗教不是邪教。
我国有五大宗教，它们是佛教、伊斯兰教、***、天主教、道教。我国的宗教是教徒独立自主自办的事业，宗教组织是爱国组织，广大信教群众爱国爱教，是拥护社会主义制度、建设社会主义的积极力量。因此我国宪法规定我国公民有宗教信仰自由。国家保护正常的宗教活动。
五、依法打击邪教，维护社会稳定、公众利益和法律尊严。
我国刑法第300条规定：组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信破坏国家法律、行政法规实施的，处三年以上七年以下有期徒刑；情节特别严重的，处七年以上有期徒刑。
六、如何防范邪教。
战胜邪教，必须依靠科学的力量和人文的精神，用科学知识武装头脑，用文明去战胜愚昧。
第一，相信科学，遇到疾病找医生，遇到困难找政府，亲友邻里要积极鼓励，相互帮助，宽容体谅，共克难关，决不相信迷信和依靠邪教。
第二，预防疾病，倡导文明健康生活方式，养成良好的卫生习惯。做到劳逸结合，注意张弛有度，保持良好心态。身体状况的运动方式，如太极拳、八段锦等健身气功来健身。
第四，精神充实，靠科学致富，物质生活富足了，精神生活也要丰富，以文化知识充实头脑，以科技信息发财致富，以多彩生活享受人生。
各位同学，“崇尚科学，反对邪教”，应成为我们共同的思想信念！崇尚科学，反对邪教，共建和谐，是我们共同的责任！让我们努力学习科学知识，以科学的精神和态度把握生活，人人要从我做起，从小做起，拥有健康的身心、稳定的环境，让我们的学习、生活及其它活动免受“***”等邪教的侵害。我们的明天一定会更加美好！
安全教案《邪教我不进》。
反邪教教案
教学过程：
一、认识邪教：区别宗教与邪教。
1、教师提问：什么是邪教？学生就自己的认识发表观点。
2、展示资料：
1）我国宗教倡导信徒融于社会，服务社会，造福人群，维护社会和谐，拥护中国共产党的领导，拥护社会主义制度。如佛教的“庄严国土，利乐有情”，天主教、基_教的“荣神益人”，道教的“慈爱和同、济世度人”，伊斯兰教的“两世吉庆”等。这些说法虽然不尽相同，但都是引导信徒与社会主义社会相适应，教人向善，慈俭济人，睦邻和亲，奉献社会。邪教则完全相反，虽然它盗用了宗教的一些用语，但它的本质是反社会的，它们蛊惑煽动成员仇视社会，危害社会，甚至带有政治野心，鼓吹、煽动推翻中国共产党的领导和社会主义制度。
2）宗教信仰和崇拜的对象是各个宗教特定的神，是固定不变的。宗教信仰反对人自比神明和自吹具有“神力”。邪教崇拜的则是教主本人。邪教头子总是冒用神的名义，自称是神的“替身”、“代表”或“仆人”，是神的“肉身再现”，只有他可以与神沟通，他才是至高无上的“神”、“主”、“活基督”，是世界的创造者、主宰者和救世主，并吹嘘自己有种.种超常、特异的能力，神化自己，使成员产生神秘、敬畏感，对他顶礼膜拜和盲目服从，从而达到对成员精神控制的目的。有的邪教宣扬《圣经》中提到的耶和华的“法律时代”和耶稣的“恩典时代”已经过去，“全能神”统治的“国度时代”已经来临，只有信“全能神”才能得救。有的邪教先把自己伪装成基_教，与基_徒拉上关系以后逐步蛊惑他们去信新的“神”，“实际的神”，或者从私设聚会点入手，侵蚀、瓦解、演化基_教徒。
二、邪教的危害是什么。
1、教师提问：你认为邪教存在那些危害？学生讨论发言。
2、展示邪教危害的资料：
3、煽动反对政府，危害基层政权。
1）、邪教头子煽动成员发泄对现实的不满，反对政府。有的邪教宣称“当今中国是一个没落的帝王大家庭，是‘大红龙’（指共产党）盘卧之地，受‘大红龙’的支配”，诬蔑“共产党政权是撒旦权势”，煽动“要与‘大红龙’展开决战，摆脱撒旦政权统治，建立全能神的国度”。有的邪教公开提出“我们面前有三大敌人，一是‘三自’教会，二是共产党，三是政府”。有的邪教公然打出“推翻共产党领导，夺取政权，建立神国”的旗号。一些邪教组织还有目的地拉拢党、团员和基层干部，侵蚀农村基层党政组织。
2）、从事违法犯罪活动，危害社会。
邪教组织用收取“奉献款”、销售邪教用品等名目诈骗群众的钱财。某邪教“教主”欺骗成员说“信教的主要目的就是看轻钱财”、“钱财最损害灵性”，自己却大肆挥霍成员上缴的“奉献款”，过着奢侈糜烂的生活。
3）、破坏正常的生产生活，危害群众身心健康。
邪教鼓吹“世界末日论”，宣扬吃“赐福粮”、“生命粮”以及“一切靠的恩赐”等歪理邪说，致使一些群众受骗上当，整天忙于信“教”、传“教”，有田不耕，有工不作。有的甚至离家不归，外出传“教”，导致家庭破裂，家破人亡。邪教还宣扬“信主可以免灾，祷告可以治病”，胡说“只要虔诚祷告，不用打针、吃药，疾病自然会好”，不让患病的成员去医院看病，或用骗术来为成员治病，导致伤残、精神失常甚至死亡。
二、讨论：
结合上述案例提出有关问题，由学生谈感想。
三、如何远离邪教？
第一，相信科学，遇到疾病找医生，遇到困难找政府，亲友邻里要积极鼓励，相互帮助，宽容体谅，共克难关，决不相信迷信和依靠邪教。
第二，预防疾病，倡导文明健康生活方式，养成良好的卫生习惯。做到劳逸结合，注意张弛有度，保持良好心态。
第三，科学健身，积极参加文化娱乐活动，积极参与全民健身活动，选择符合自己年龄特点、身体状况的运动方式，如太极拳、八段锦等健身气功来健身。
第四，精神充实，靠科学致富，物质生活富足了，精神生活也要丰富，以文化知识充实头脑，以科技信息发财致富，以多彩生活享受人生。
四、总结：我们应该怎样做？
要向周围的亲人和朋友宣传邪教的危害，让更多的人认识邪教，远离邪教。宣传党和政府处理“___功”问题的正确决定，共同维护国家安定团结的大好局面。
反邪教教案
了解什么是邪教及邪教组织，邪教的基本特征，从而使广大学生进一步提高识别、抵御和有效防范邪教的能力;培养学生正确的世界观、人生观。
策略。
通过课件丰富的文字、图片，使学生形成感性认识。紧接着，组织学生进行小组讨论，加深学生对重点知识的理解。通过生生互动和师生互动，使学生透过邪教的表象看到其内在的本质，使高深的理论转变为学生容易理解和接受的知识，把对“_”等邪教组织的感性认识上升到理性认识的层面，最终达到使学生正确认识邪教，自觉防范和抵制邪教的目的。
主持人主持人甲主持人乙。
活动过程：
主持人甲：科学使人强大，迷信使人渺小。
主持人乙：早在新文化运动时期，陈独秀等人就提出了科学的口号，提倡科学，反对迷信盲从。
主持人甲：在当今剧烈的社会变革和复杂多变的国际风云中，科学力量是一种决定性的力量。
主持人乙：崇尚科学，破除迷信，这是我们多少年来的认知。然而如今，有些邪教迷信仍然在进行。
板块一：对邪教及邪教组织的认识。
主持人甲：因为相信邪教而遭遇不幸的案例有很多很多。同学们，你对邪教的认识有多少呢?学生讨论。
主持人甲：邪教组织是指冒用宗教、气功或者其他名义建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。
板块二：邪教组织罪行展示。
主持人乙：同学们，你知道的邪教组织有哪些?
美国的“大卫教”、日本的“奥姆真理教”、中国的“_”……。
主持人甲：让我们一起看看这些邪教组织犯下的累累罪行吧!
(美国的邪教组织“大卫教”，其教主大卫·考雷什宣扬世界末日即将来临，号召信徒们跟他一起走进天堂。大卫·考雷什的政治野心很大，他带领教徒囤积粮食、购买武器、在庄园修建作战设施，对信徒进行军事训练，4月19日,“大卫教”的信徒们在武力对抗美国警方51个日夜后集体引火自焚，77人被烧为焦炭。
“奥姆真理教”是日本的邪教组织，其教主名叫麻原彰晃。麻原彰晃在上个世纪八十年代创立了“奥姆真理教”，传授其所谓的“超人能力”，企图涉足于日本政坛，统治日本乃至全世界。其野心败露后，于1995年3月21日，指使其教徒在东京地铁站和电车上施放神经性毒气沙林,对社会进行疯狂报复，导致12人死亡、5500多人受伤。)。
……。
板块三：邪教的基本特征。
主持人乙：现在，你们能说说邪教有哪些特征吗?
学生讨论。(课件出示邪教组织的四个特征)。
主持人甲：
1、冒用宗教、气功或者其他名义建立，假冒宗教、气功骗人。
2、神化活的教主，这是邪教区别于宗教的最显著的特征。
3、秘密结社，活动诡秘。
4、建立非法组织，发展、控制成员。
板块四：青少年如何对待邪教。
主持人乙：邪教对个人和社会，特别是对青少年有哪些危害呢?我们青少年应该怎样做?
主持人甲：请以4人小组为单位互相讨论，5分钟后各组代表上台发表一下自己的见解。(自由发言)。
主持人总结(课件出示)：首先，要树立科学的精神，加强对科普知识的学习，学会科学理性地分析、认识事物，自觉抵制迷信、伪科学和反科学的侵袭。其次，要健康生活，积极参加体育锻炼，培养良好的生活习惯。防范和抵制邪教最重要的一点，就是要增强防邪意识，对邪教歪理邪说做到不看、不听、不信、不传，绿色上网，拒绝网上邪教宣传。
班主任发言：
邪教会让我们精神颓废，严重影响身心健康，阻碍个人和社会的发展与进步。反对邪教组织的斗争是科学与伪科学、文明与封建愚昧、正义与邪恶的斗争，也是长期复杂艰巨的政治任务。为了我们及家人美好的明天，我们一定要正确认识邪教的危害，努力提高自己明辨是非的能力，杜绝盲目从众;热爱科学，崇尚科学;反对迷信，远离邪教。
活动结束。
主持人乙：同学们，通过今天的主题班会，我们不仅掌握相关的反邪教知识，还懂得了远离邪教，倡导健康文明的生活方式。
主持人甲：我们要发挥学生在反邪教教育中的独特作用——让每一个家庭都警惕邪教。
主持人乙：崇尚科学文明，坚决抵制邪教，让科学的光芒照亮邪教的阴霾!
主持人甲：从我做起，从现在做起，从点滴开始，积极学习科学文化知识，让我们为家庭的温馨和社会的和谐共同努力吧!
合：本次班会到此结束，谢谢大家!
小学反邪教教案范文
1、了解什么是邪教及邪教组织，邪教的基本特征。
2、了解我国的邪教的主要种类及主要危害。
3、培养学生正确的世界观、人生观。
故事导入（讲述2001年1月23日天安门自焚事件中才女陈果的故事，激发学生的爱憎之情）。
今天大家听一个故事。故事内容大致是这样的：刘思影是一名一年级的小学生。她的妈妈迷信“法轮功”，甚至成为“法轮功”的痴迷者。她深受邪教的蛊惑，深信练功就可以圆满升天，可以来到一个金碧辉煌的“宫殿”地上铺满了金子，还有许许多多自己梦寐以求的东西；生了病不用打针吃药。成为“法轮功”的痴迷者。在妈妈的影响下，小思影也渐渐迷上了这个所谓的“修炼。”2001年1月23日下午，刘思影和妈妈一起与其他几名“法轮功”的痴迷者，带着汽油到天安门广场自焚。悲剧就在这时发生了，1人当场死亡，4人严重灼伤，面目全非。小思影全身烧伤面积达40%，尤其是双手。3月27日经过医护人员全力抢救，但她还是离开了这个美丽的世界，带走的是烧伤的痛苦和心灵的创伤，以及对她妈妈的不解和怨恨......听完这个故事，大家的心情一定和我一样悲痛和惋惜吧！一个年幼的生命就这样在“法轮功”的迫害下消失了。
一、认识邪教。
（一）什么是邪教。
邪教是指冒用宗教或者其他名义建立的一种神化首要分子，利用制造、散布迷信等手段蛊惑、蒙骗他人，发展控制成员、危害社会的非法组织。
简单地说，让你荒了田、抛了家、弃了学去相信“神”的是邪教；宣扬“世界末日”就要到了、只有加入他们的组织才能得救的是邪教；鼓吹入了“教”能治病、能消灾避难的是邪教；欺骗、威逼妇女受教主凌辱的是邪教；说传统宗教过时了、要信新“神”的是邪教；非法聚会时鬼鬼祟祟、乱喊乱叫、乱唱乱跳的是邪教；让你用骗人的手段诱使他人加入的是邪教；加入后不让退出的是邪教；把社会、政府、普通老百姓当成“魔”的是邪教；以“神”的名义煽动成员对抗政府的是邪教。
（二）邪教的主要特点。
第一，秘密结社。第二，崇拜教主。第三，宣扬末世。第四，精神控制。第五，大肆敛财。
第六，反抗社会。第七，残害身心。
（三）邪教的基本特征。
1、推行狂热的教主崇拜。在邪教组织中，信徒崇拜的一般不是人格化的“神”，而是神化了的“人”，是活的教主。教主的能力“超乎常人”，甚至可以主宰世界，左右人类，其地位高于一切，其权力无所不能。教主的话，是绝对真理，必须绝对服从，不能有半点怀疑，否则就不能得到拯救。在有组织地推行狂热的教主崇拜过程中，为了表示对教主的崇拜，教徒往往会自愿牺牲一切，包括财产、精神和肉体，甚至可以为之自杀或杀人。
2、实施严酷的精神控制。邪教教主通常会用一系列的手段对信徒实行组织上和精神上的控制。其实施精神控制主要有三种手段：一是诱骗。邪教组织都会伪装自己，在发展组织的过程中，一般不使用真实姓名和真实地址，对要发展的对象察言观色，投其所好、不讲真话。为了收买人心，邪教组织又往往趁人之危，以给予小恩小惠等方式，使其产生好感，找到归属，愿意加入。二是“洗脑”。邪教组织惯用“洗脑术”，借以改变参与者的思维方式与信仰追求。一般是通过精神和身体两方面的控制，使参与者与外界逐渐产生隔阂，断绝，并采用制造幻觉等手法，强化对信徒的精神控制意念，使其沦为踏实的邪教追随者。三是恐吓。对于有时会产生怀疑和动摇的信徒，邪教组织就开始采用各种恐吓的办法，来强化精神控制。
3、编造和传播以“末日论”为核心的歪理邪说。当今世界的邪教组织无一例外地宣扬“世界末日将至，人类在劫难逃”，只有加入他们的组织，才能“逃避劫难，超升天国”等歪理邪说。
4、疯狂地敛取钱财。现代邪教的教主大都是非法敛取钱财的高手，他们靠盘剥信徒的血汗钱，偷税漏税，聚敛钱财，供其恣意挥霍。
5、有严密的组织机构。为了实施控制，逃避打击，邪教组织一般都有严密的组织机构，而且经常秘密聚会，活动十分诡秘。
6、对社会和谐稳定造成严重危害。只要是邪教，都是与现实社会相对抗的。而且，邪教教主大多有政治野心，对抗社会，甚至对抗政府，妄图推翻国家政权。
二、邪教的危害。
三、一些国内外邪教组织。
法轮功。
（二）“全能神”
“全能神”又名“东方闪电”、“实际神”，1990年代开始在河南出现，并扩展至多个省，是带有政治色彩的邪教派别。其教义是引用和曲解基督教的《圣经》而来，主要反借“基督教”名义从事非法活动。其发起人是黑龙江人赵维山。赵维山在其组织中，他故意神化一年轻女子，称其为“女基督”（也称其为“全能神”、“实际神”、“东方闪电”），称自己为“大祭司”，为“全权”，成为总头目。其组织绝对秘密，彼此用化名单线联络，并用所谓的《国度十条诫命》严格控制，要求成员绝对服从。国家宗教事务局早已对其邪教性质记录在案，依法取缔，正在严厉打击。
（三）“大卫教”和“奥姆真理教”
美国的邪教组织“大卫教”，其教主大卫·考雷什宣扬世界末日即将来临，号召信徒们跟他一起走进天堂。大卫·考雷什的政治野心很大，他带领教徒囤积粮食、购买武器、在庄园修建作战设施，对信徒进行军事训练，1997年4月19日,“大卫教”的信徒们在武力对抗美国警方51个日夜后集体引火自焚，77人被烧为焦炭。
“奥姆真理教”是日本的邪教组织，其教主名叫麻原彰晃。麻原彰晃在上个世纪八十年代创立了“奥姆真理教”，传授其所谓的“超人能力”，企图涉足于日本政坛，统治日本乃至全世界。其野心败露后，于1995年3月21日，指使其教徒在东京地铁站和电车上施放神经性毒气沙林,对社会进行疯狂报复，导致12人死亡、5500多人受伤。
四、宗教不是邪教。
我国有五大宗教，它们是佛教、伊斯兰教、基督教、天主教、道教。我国的宗教是教徒独立自主自办的事业，宗教组织是爱国组织，广大信教群众爱国爱教，是拥护社会主义制度、建设社会主义的积极力量。因此我国宪法规定我国公民有宗教信仰自由。国家保护正常的宗教活动。
五、依法打击邪教，维护社会稳定、公众利益和法律尊严。
我国刑法第300条规定：组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信破坏国家法律、行政法规实施的，处三年以上七年以下有期徒刑；情节特别严重的，处七年以上有期徒刑。
六、如何防范邪教。
战胜邪教，必须依靠科学的力量和人文的精神，用科学知识武装头脑，用文明去战胜愚昧。
第一，相信科学，遇到疾病找医生，遇到困难找政府，亲友邻里要积极鼓励，相互帮助，宽容体谅，共克难关，决不相信迷信和依靠邪教。
第二，预防疾病，倡导文明健康生活方式，养成良好的卫生习惯。做到劳逸结合，注意张弛有度，保持良好心态。身体状况的运动方式，如太极拳、八段锦等健身气功来健身。
第四，精神充实，靠科学致富，物质生活富足了，精神生活也要丰富，以文化知识充实头脑，以科技信息发财致富，以多彩生活享受人生。
各位同学，“崇尚科学，反对邪教”，应成为我们共同的思想信念！崇尚科学，反对邪教，共建和谐，是我们共同的责任！让我们努力学习科学知识，以科学的精神和态度把握生活，人人要从我做起，从小做起，拥有健康的身心、稳定的环境，让我们的学习、生活及其它活动免受“法轮功”等邪教的侵害。我们的明天一定会更加美好！
小学反邪教教案
活动目的：
1、了解什么是邪教及邪教组织，邪教的基本特征。
2、了解我国的邪教的主要种类及主要危害。
3、培养学生正确的世界观、人生观。
教学重难点：
了解邪教的危害，培养正确的世界观，人生观。
活动过程：
目前，一个“全能神”的邪教组织正在秘密地蔓延。凡痴迷者似被换了一颅脑髓，成了木偶人。她们深信：工作没意思，挣钱没意思，家庭没意思，夫妻感情没意思，子女没意思……只有天天聚会交通，吃喝“神话”，唱信神歌曲，听人讲道最有意思。对这些信徒，家人劝不回来，亲友劝不过来，而且，所有反对信神的人，都被这个邪教信徒看成是悖逆神的魔鬼、撒旦。
1、什么是邪教和邪教组织?
2、其基本特征有哪些?
3、我们的身边有哪些邪教组织?
4、邪教有哪些危害?
1、邪教是吸收正统宗教的某些成份形成的，不服从正统宗教并在正统宗教神职系统之外运作的，在思想上、行动上具有反正统性、反社会倾向的极端主义异端教派。
2、特征：教主崇拜、精神控制、编造邪说、敛财渔色、秘密结社、反科学、反社会、反人类。
第一、邪教使人贫穷，它们用各种名义欺骗农民群众捐出钱财，让群众不事生产。
第二、邪教破坏家庭。
它们诱使群众离家不归去“传教”，许多家庭因此妻离子散。
第三、邪教残害生命。
它们欺骗群众只要信“教”就可以有病不医，有药不吃，上当的人小病被耽误成大病，甚至被搞得家破人亡。
第四、邪教从事违法犯罪活动。
多数邪教组织都有绑架、勒索甚至杀人的行为。
“全能神”邪教组织又称“东方闪电”、“实际神”，其教义是引用和曲解***的《圣经》而来，主要反借“***”名义从事非法活动，是一种地地道道的邪教。
“全能神”的主要歪理邪说：一是宣扬耶和华统治的“律法时代”、耶稣统治的“恩典时代”已经过去，“全能神”统治的“国度时代”已经来临，神以一个东方女性的形象第二次道成肉身，降临在中国，将对人类进行审判;二是声称“世界末日就要来临”，只有信“全能神”才能得救，凡不信和抵制的都将被“闪电”击杀;三是攻击“当今中国是一个没落的帝王大家庭，受大红龙支配”，煽动信徒要在神的率领下与“大红龙”展开决战，“将大红龙灭绝，建立全能神统治的国度”。
让学生讨论并总结邪教的主要危害：
攻击党和政府，危害国家安全统一;从事违法犯罪活动，危害社会;破坏正常的生产生活，摧残人身，危害家庭;煽动、蒙骗群众，毒害人们的思想。
反邪教教案
根据油田公司、事业处的统一安排，结合我大队20xx年反邪教工作计划安排，在大队内对全体职工开展“崇尚科学、关爱家庭、珍惜生命、反对邪教”警示教育活动，倡导科学健康的生活方式，提高职工识别邪教、抵制邪教的能力，维护社会的稳定，已取得了较好的成效，现将这一年工作总结如下：
1、强化领导机制，层层落实责任。成立反邪教工作领导小组作机构健全作分工明确，把具体任务落实到人。
2、加大宣传力度，强化帮扶教育。我大队领导深入各小区居民中，并利用宣传橱窗、黑板报和反邪教宣传画等形式，向社区居民宣传邪教的危害性，普及反邪教知识，引导居民关注和参与反邪教活动，充分认识邪教的危害，反邪教工作的重要性、必要性和紧迫性，努力营造“崇尚科学，反动邪教”的氛围。
3、开展活动。为我大队进行法律知识讲座，倡导全体职工知法、讲法、守法，使职工认识到邪教的本质，增强了识别和抵制邪教的.能力，充分认识邪教的危害。组织全体职工观看电教片，通过具体的案例警示居民反对邪教、去除迷信、崇尚科学，增强抵制邪教组织侵害的能力，提倡职工参加健康向上的各项文体活动。
4、加强反邪教工作信息的收集和反馈，及时了解掌握其动态，切实维护我大队政治稳定。我大队对全体职工内有宗教信仰的人员进行摸底，注意观察动态，收集影响社会政治稳定的信息，及时向上级或公安部门反映。根据我大队实际将反邪教工作同贯彻党的宗教信仰自由政策结合起来，教育职工树立正确的人生观、价值观、宗教观、民族观、世界观，切实维护政治稳定，社会安定团结，国家长治久安，人民安居乐业。
文档为doc格式。
干将莫邪
二. 教学重点与难点。
重点：分析文章中侠客的人物形象。
难点：正确理解文章情节中的怪异成分。
三. 教学过程 。
1 导入 。
由《大铁锤传》导入 新课。
(1) 介绍作者、出处。
(2) 读课文，理清情节。
用两个字概括文章情节――复仇。
思考问题：“仇”缘何而来？
赤有没有能够亲手复仇？为什么？
最终赤复仇有没有成功？如何成功?
(3) 分析人物形象，理解文章主题。
思考问题：你最欣赏文中哪一个人物？为什么？
文章的主人公是谁？为什么?
明确：主人公是文中最能够凸现文章主题的人物。
3延伸阅读《李寄斩蛇》。
(1) 读课文，复述故事情节。
(2) 分析人物形象。
思考问题：这篇文章里有没有“侠”？如果有的话，是谁？为什么？
4总结。
两篇文章中有些情节在现实生活中是不可能发生的，为什么这样的故事能代代相传？（明确：故事寄托着老百姓的美好愿望）。
5课外作业 。
推荐学生阅读鲁迅先生《故事新编》中的《铸剑》。
《干将莫邪》教案设计
讨论题：
1、你认为楚王是一个怎样的人？——残暴，人应存仁念。
2、你如何评价赤的复仇造行为？——义，用法律武器捍卫自己的合法权益。
3、你如何看待侠客的侠义之举？——义，侠义行为应取之有度、取之有法。
主题深化，沿用歌词。
爱：因为这个世界爱最了不起。
《干将莫邪》教案
1、理解故事的全过程，体会其中蕴涵的道理。
2、叙述故事，培养学生的口头表达能力。
3、理解赤不惜生命，客以身殉义的思想的可取性和局限性。
1、理清文章的故事情节。
2、分析人物的性格特征，理解文章的主题。
理解赤、客行为的可取性和局限性。
读、说、议、辩等相结合。
多媒体教学。
投影仪、电脑、无线话筒、插图、记分牌。
分组对抗（全班同学分为两大小组）。
每组选派一名代表讲述一个传说中的神奇鬼怪的故事，看谁讲的最好。（以掌声决定胜负）。引出《搜神记》，从而引出节选自《搜神记》的课文《干将莫邪》。
1、检查预习，出示幻灯片，解决疑难的字、词、句，为复述课文做准备。
2、出示前半部分的故事情节，使学生进一步熟悉课文，然后由学生补充后半部分故事情节。
3、每组选派一名代表复述整个故事情节，并且由对方相互评价。
（力求达到生生互动、师生互动，从而掌握本节课的重点内容）。
（一）、理清文章的情节结构：
a）快速抢答：本文的情节如果用两字来概括应该是什么？
b）围绕“复仇”两字展开了怎样的故事情节？
（学生以小组为单位，用最简洁的语言分段来概括）。
干将铸剑，为王所杀——开端。
子赤取剑，欲报父仇——发展。
山中遇客，以命相托——高潮。
客设计谋，智杀楚王——结局。
（二）分析人物性格特征，理解文章蕴涵的道理：
教师出示具体的语句，学生围绕这些语句展开对人物形象的分析。
1、：儿曰：“幸甚！”即自刎，两手捧头及剑奉之，立僵。客曰“不负子也。”于是尸乃仆。
煮头，三日三夕不烂，头踔出汤中，踬目大怒。
2、：客曰：“闻王购子头千金，将子头与剑来，为子报仇。”
客曰：“此乃勇士头也，当与汤镬煮之。”
客曰：“此儿头不烂，愿王自往临视之，是必烂也。”王即临之。客以剑拟王，王头随堕汤中，客也自拟己头，头复堕汤中。
3、楚王：王怒，欲杀之。
于是即将雌剑往见楚王。王大怒，使相之，剑有二，一雄一雌，雌来，雄不来。王怒，即杀之。
王梦见一儿，眉间广尺，言欲报仇。王即钩之千金。
（学生广泛讨论，踊跃发言后，得出结论）。
被统治阶级：赤——为报父仇，至死不渝。
客——见义勇为，英勇无畏。
统治阶级：楚王——心胸狭窄，残忍暴虐——强权政治的代表。
当被统治阶级和统治阶级之间存在着不可调和的阶级矛盾的时候，势必会发生反抗压迫的.斗争。由此揭示文章蕴涵的道理——忠诚勇敢、英勇无畏的斗争精神。
“赤”不惜生命为父报仇，“客”也不负诺言，以身殉义，对他们的行为你们怎么看？
召开辩论会：
正方——这种行为是可取的。
反方——这种行为是不可取的。
辩论过程：
1、双方1、2辩，陈述本方的观点。
2、双方自由辩论。
3、双方3辩，总结本方的观点。
4、评委作精彩评述。
（冲破难点___让学生明白赤和客行为的可取性和局限性，使学生增强法律意识，依法办事。）。
c）大型民族舞剧《干将莫邪》。（让学生体会舞蹈家们用形体语言展示的“干将莫邪”的精神）。
d）苏州重修干将路，又建了莫邪路。使他们重新又团聚在一起。（让学生理解“干将莫邪”将永世不分离。）。
补充和课文故事有关的传说——干将铸剑之时，因为炉中那采自五山六合的金铁之精过了六个月，而不能熔化，莫邪便以身投炉，用自己的生命和旷世的爱情帮助丈夫铸成了神剑。
干将莫邪的故事是一个神奇的传说。后来，干将、莫邪成为利器的代称，他们化为一对锋利无比的宝剑，成为许多武侠大师笔下的利器，演绎了许多恩爱情仇的江湖故事。干将莫邪那种为了事业不惜生命的精神将永传后世。而电影《英雄》中的人物也有这种千古传诵的精神。
欣赏《英雄》片段。
阅读鲁迅的《铸剑》，体会鲁迅对《干将莫邪》作了哪些再创造？
《干将莫邪》教案设计
教学目的：
1理解故事的全过程，体会其中蕴涵的道理。
2叙述故事，培养学生的口头表达能力。
3理解赤不惜生命，客以身殉义的思想的可取性和局限性。
教学重点：
1理清文章的故事情节。
2分析人物的性格特征，理解文章的主题。
教学难点：理解赤客行为的可取性和局限性。
教学方法：读说议辩等相结合。
教学设想：多媒体教学。
教具学具：投影仪电脑无线话筒插图记分牌。
教学方式：分组对抗（全班同学分为两大小组）。
教学步骤：
一，情境导入：
每组选派一名代表讲述一个传说中的神奇鬼怪的故事，看谁讲的最好。（以掌声决定胜负）。引出《搜神记》，从而引出节选自《搜神记》的课文《干将莫邪》。
二，整体感知：
1检查预习，出示幻灯片，解决疑难的字词句，为复述课文做准备。
2出示前半部分的.故事情节，使学生进一步熟悉课文，然后由学生补充后半部分故事情节。
3每组选派一名代表复述整个故事情节，并且由对方相互评价。
三合作探究：
(力求达到生生互动师生互动，从而掌握本节课的重点内容)。
（一）理清文章的情节结构：
a)，快速抢答：本文的情节如果用两字来概括应该是什么？
b)，围绕“复仇”两字展开了怎样的故事情节？
（学生以小组为单位，用最简洁的语言分段来概括）。
干将铸剑，为王所杀，开端。
子赤取剑，欲报父仇，发展。
山中遇客，以命相托，高潮。
客设计谋，智杀楚王，结局。
（二）分析人物性格特征，理解文章蕴涵的道理：
教师出示具体的语句，学生围绕这些语句展开对人物形象的分析。
1，儿曰：“幸甚！”即自刎，两手捧头及剑奉之，立僵。客曰“不负子也。”，于是尸乃仆。
由教案吧收集及整理,请说明出处。
煮头，三日三夕不烂，头踔出汤中，踬目大怒。
2，客曰：“闻王购子头千金，将子头与剑来，为子报仇。”
客曰：“此乃勇士头也，当与汤镬煮之。”
客曰：“此儿头不烂，愿王自往临视之，是必烂也。”王即临之。客以剑拟王，王头随堕汤中，客也自拟己头，头复堕汤中。
3，楚王：王怒，欲杀之。
于是即将雌剑往见楚王。王大怒，使相之，剑有二，一雄一雌，雌来，雄不来。王怒，即杀之。
王梦见一儿，眉间广尺，言欲报仇。王即钩之千金。
（学生广泛讨论，踊跃发言后，得出结论）。
被统治阶级：，赤——为报父仇，至死不渝。
客——见义勇为，英勇无畏。
统治阶级：，楚王——心胸狭窄，残忍暴虐，——，强权政治的代表。
当被统治阶级和统治阶级之间存在着不可调和的阶级矛盾的时候，势必会发生反抗压迫的斗争。由此揭示文章蕴涵的道理——忠诚勇敢英勇无畏的斗争精神。
四延伸拓展：
“赤”不惜生命为父报仇，“客”也不负诺言，以身殉义，对他们的行为你们怎么看？
召开辩论会：
正方——这种行为是可取的。
反方——这种行为是不可取的。
辩论过程：
1，双方12辩，陈述本方的观点。
2，双方自由辩论。
3，双方3辩，总结本方的观点。
4，评委作精彩评述。
(冲破难点___让学生明白赤和客行为的可取性和局限性，使学生增强法律意识，依法办事。)。
五链接生活：
c)，大型民族舞剧《干将莫邪》。，（让学生体会舞蹈家们用形体语言展示的，“干将莫邪”的精神）。
d)，苏州重修干将路，又建了莫邪路。使他们重新又团聚在一起。（让学生理解，“干将莫邪”将永世不分离。）。
六品味欣赏：
补充和课文故事有关的传说，——干将铸剑之时，因为炉中那采自五山六合的金铁之精过了六个月，而不能熔化，莫邪便以身投炉，用自己的生命和旷世的爱情帮助丈夫铸成了神剑。
干将莫邪的故事是一个神奇的传说。后来，干将莫邪成为利器的代称，他们化为一对锋利无比的宝剑，成为许多武侠大师笔下的利器，演绎了许多恩爱情仇的江湖故事。干将莫邪那种为了事业不惜生命的精神将永传后世。而电影《英雄》中的人物也有这种千古传诵的精神。
欣赏《英雄》片段。
七课外作业：
阅读鲁迅的《铸剑》。
《干将莫邪》教案设计
2增强法律意识。
3培学生语文能力，创课本剧，演绎课本剧，定位角色，评价角色。
教学重点。
1讨论赤的复仇行为。
3课本剧演绎及评价。
教学设想。
教学方法：讨论法。
教学时数：一课时。
教学步骤：
一课前朗诵导入新课。
二导演说戏。
三课本剧演绎。
四角色说戏。
五播放歌曲》爱自已》。
教学步骤。
一课前十分钟朗诵美文。
燕儿朗诵》母亲，你是我一生的感动》，美证朗诵父爱如山，（小高潮，掌声迭起》。
师：（导入新课）。
两位同学的朗诵感人至，为我们诠释了人世间的至情真爱。的确，人世间最宝的感情便是亲情，昨天我们学习了《干将莫邪》，赤的父亲不可一世的楚王杀死了，赤的血海深仇从此开始了。
二导演说戏。
凤珍同学自告奋勇，为人们编了一部精彩的课本剧，现在我们有请导演为我们说一下这一部戏她试表现出什么？（鼓掌）。
凤珍：我试通过三个人物，赤，楚王，侠客复仇纠缠，体现的孝顺和他身上背负的仇恨，在楚王身上体现他不可一世的霸气，在侠客身上全责他的见义勇为，侠义心肠。
师：先请问一下，你试将它演成悲剧还是喜剧？
生：（导演）悲剧。
生：（议论）团结友爱。
师：对了，体现了劳动人民在反抗统治者压迫的团结友爱。（板书）。
生：（点头赞许）。
三．课本剧表演。
演员各就各位（附课本剧剧本）。
四角色说戏。众生议论。
精彩的.一部戏呈现于我们面前，为我们的同学的才艺再一次的喝采（鼓掌）。
现在有请演员为为我们谈谈你抓住了角色的哪些性格特点为演绎？
出示黑板上的讨论题。
1有请楚王扮演者为我们说戏。
生：我抓住了楚王外强中干，生性残暴的特点来演戏，因为他为了一把宝剑杀了一条生命太残忍了，然而，他亏心事做太多了，以常常梦见赤的复仇。
师：还有其它想法？
生：我赞成。但我还认为，他是一个国君，还有一个贪婪，自私的性格特点要不然他不会杀了干将。
生：仁爱，宽宏。
师：对，心存仁念与人为善(板书)。
生：我试图演出赤的孝，不惧牺牲。
师：你们认为赤的复仇行为可取？
生：我认为他不应复仇。因为他忽略了还有一亿母亲，如果他死了，母亲怎么办？
生：我也认为他不应复仇。不孝有三，无后为大，他死了，干将家不是断了香火了吗？
生：就是。冤冤相报何时了，何必将上一代的仇恨，支影响下一代人幸福？
生：对。而且像楚王这样的统治者，不杀了他，不知还有多少人会丧失了生命。
生：但赤行为就不自私吗？不仅赔了自己的生命，还赔掉了侠客的生命？代价太大了！
生：对，而且，以赤的个力量对抗楚王这样的恶势力，是鸡蛋碰石头，不可勇取，只可智取！要来软的！
师：怎么软？
生：还没想到。（摸摸头）。
众生笑。
生：（笑）。
师：不管赤该报仇与否，东晋是一个道，佛教盛行的时期，祸乱不断，人民生活苦堪言，只能将仇恨借助赤之手发泄出来，侠客也同赤一样处于社会底层，反映了一个真理，哪里有压迫哪里有反抗。
生赞许。
师：但如果现实生活中，我们的亲人，朋友遇到了这样的不幸，我们怎么办？
生：不能像赤这样，否则会受到法律制裁。
师：对，我们应该首先握起的不是我们拳头，而应该拿起法律武器来捍卫自已的合法权益。（板书）。
师：那么最后我们有请侠客扮演者来为我们谈谈他的演绎心得。
生：我想演出他的见义勇为，侠义。
师：大家同意吗？
生：同意（齐答）。
众生笑而点头。
生：大家应该团结友爱，毕竟手足情深嘛!
师：还有其它看法吗？
生：我以后该改改这种坏脾气了，才不会被吴教师训话。
众笑。
师：谢谢你的恍然大悟，希望你能做到。
五总结课文，播放歌曲。
师：如果说楚王爱他的政，侠客爱其义，赤爱其孝，那么，作为你们的语文教师，我希望你们能先爱自己，才有能力爱自已的父母兄弟姐妹，爱自己的青春时光，才能无愧于时代的使命。课要结结束了，我送给在家两份礼物，一是我用宣纸写的《爱自己》，二是羽泉的歌曲《爱自己》。谢谢大家这节课的才思涌动和杰出表现，谢谢大家！我们这节课也将在歌声中结束。
板书设计。