当在某些事情上我们有很深的体会时，就很有必要写一篇心得体会，通过写心得体会，可以帮助我们总结积累经验。那么你知道心得体会如何写吗？下面我给大家整理了一些心得体会范文，希望能够帮助到大家。
菜根谭读书心得体会篇一
儒家讲：修身，齐家，治国，平天下。四者可谓层层递进，君子当如此。可并不是所有人都有决心和毅力去前进，故世间出现了省身格言，其短者寥寥几字，长者也不过三五十字，却往往能直击人心。因此，似乎世上每个人都会有一句自己的人生格言。正像明人陈继儒的《菜根谭》也是通过短短话语来体悟自身的修养处世之道，与儒家修身、齐家、治国、平天下的理想是极为贴合的。
“欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。”这是《菜根谭》开篇修身篇的第一句，全书我也最喜欢这一句。话语简单，思想鲜明，它没有直接告诉了你成功要怎么做，但给你指明了一个大方向，这个方向便是你应去努力奋斗的方向。中国有句俗话：“真金不怕火来炼”，只有自己的内核强大才不会惧怕任何事。什么叫精金美玉，精金美玉是古人眼中最宝贵，最具有价值的物品，一个人的人品是要多么的高尚，才能配被称为精金美玉的人品。这是天生的吗？不是，这是从烈火火煅来的，这是通过重重磨砺得来的，是别人崇慕却无法夺去的'。同样，下半句揭露了成大事者要该怎么做，是“大行不顾细谨”还是“一屋不扫，何以扫天下”？作者给的答案是须向薄冰上履过。成大事者不拘小节在作者眼中可能就是笑话，当然两者都有对错。但在自身的修炼上，战战兢兢，如履薄冰，总是好的。千万不能无所在乎，要知道一念过差，足丧生平之善；终身检饬，难盖一事之愆。
通读《菜根谭》是无用之功，须细细评读才能体悟人生道理。人生百态，乱如漫天星河变幻莫测，人在红尘中走一遭，总是想过得潇洒快活些，这就需要我们修炼自身，懂得该做什么，该如何去做，而不是像无头苍蝇一样到处乱撞。这本书，可能就会给你提供一些为人处世的好建议和经验，为人处世自是要圆滑但不是没有准则。这本书便是讲那修身、入世、处世，人生短短，一定要活得潇洒快活而不是寸步难行，内心苦闷。
愿大家在“遍阅人情，始识疏狂之足贵；备尝世味，方知淡泊之为真”后，依旧自然洒脱。你走过千山万水，归来时仍是青衣少年。
菜根谭读书心得体会篇二
抱朴守拙，看似不进取，实则以退为进，是最稳健的进取之道。
何谓抱朴？
抱朴第一次出现，是在《老子》中：见素抱朴，少私寡欲。
那么为什么要抱朴？
庄子给出了一个美丽的.神话：在天地的中央，有一个主宰者名叫浑沌，浑沌是没有爱恨情仇的，只知道待人友善。有一天南海和北海的主宰者来找浑沌玩，发现浑沌虽然友善，但无法感受喜怒哀乐，怪可惜的，于是替他凿了五官、七窍。可是凿了七天，浑沌就被他们凿死了。
这个故事相当凄美。抱朴，就是要抱住这个初心，抵御外界险恶的遭遇。人的初心就像浑沌一样，本来不受外界干扰，天真朴素，纯粹天然。
菜根谭读书心得体会篇三
这本书是高中友人所赠，附纸一张“咬得菜根，百事可做”，读过后确有醍醐灌顶之意，因此写下读后感。
《菜根谭》为明代洪应明所著，本书是以处世思想为主的格言式小品文集，采用语录体，其中糅合了儒家的中庸思想、道家的无为思想和释家的出世思想。书名取自宋儒汪革语:“咬得菜根，百事可做”，意思是说，一个人只要能够坚强地适应清贫的生活，不论做什么事情，都会有所成就。而作者以“菜根”为名也意味着人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。
此书成于明万历年间，现存大体有清刻版和明刻版，我所看的是清刻板。此书与《围炉夜话》和《小窗幽记》并称为“处世三大奇书”，明代于孔兼在《莱根谭题词》中评论《菜根谭》说：“其谭性命直入玄微，道人情曲尽岩险。俯仰天地，见胸次之夷犹；尘芥功名，知识趣之高远。笔底陶铸，无非绿树青山；口吻化工，尽是鸢飞鱼跃。”此书文学造诣高超，且书中所蕴含的道理更是深刻，引导人正心修身，养性育德，将庞杂高深的内容用平实通俗的文字表达出来：“欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来，思立掀天揭地的事功，须需向薄冰上履过。”算是一本雅俗共赏的书，其中的话语理解其表面意思并不难，但一个人可能还要经历许多才能悟出其中的道理，我最喜欢的是他所书的处世哲学，其言简练而深刻。
此书共十编，我挑选几编略讲，其第一编，便是修身养德篇，强调修养身心是做事的根本，“不为圣贤，便为禽兽，莫问收获，但问耕耘”，立身需高，以高标准要求自身，那些坚持到最后的成功之士皆是如此，此外，广阔的胸襟、有尝试与行动的勇气和坚持，在客观条件相同时，成败更在乎这些内在素质，完善自身是最根本之事。
第三编，立志问学篇，以志和学为主，人当立志，从前立志是君子的事，而今立志也是普通人的事，书中说，一个人没有远大的志向不能算人，看到这句话时总觉言过其实，但又心有不甘，立志确是每个人都应做的，这个人的根本所在。“有志者立长志，无志者常立志”当有明确的目标后，专注于此，每一步前行总会有所收获。学之道，在乎勤，读书是立身之本，“腹有诗书气自华”，学习是改变自身气质甚至命运的最佳途径。
第五编，待人接物篇，其中讲与人交往，一强调“恕”字，孔子的“其恕乎，己所不欲，勿施于人”，是最高境界。二为“诚”，“人无信不立”，诚信是做人之本，“安于愚拙，诚恳对待”才是待人之道。同时“对人不可轻为喜怒，对物不可重为爱憎”，我国传统文化中注重喜怒不形于色，“制怒”也是林则徐的人生座右铭之一，管控好自己的情绪才能更清晰的观察事物。
第六编处世应酬篇，强调入世后为人准则和与人交往之道，为人处世讲究把握好度，书中最高境界就是“得道的人方正但却不显得生硬，有棱角但却不会伤人,正直坦率但却不放肆无忌，光洁明亮但却不刺眼炫目”。做到此种程度，对自我的管理达到超脱境界，掌握好各种平衡，想必便是儒家中庸之道最高的体现。
《菜根谭》虽然成书于约300年前，其中哲理不可否认有些许不合时代之处，但在今日也有极大的借鉴意义，仔细研读此书终会在为人处世上有所获。
菜根谭读书心得体会篇四
“静中静非真静，动处静得来，才是性天之真静;乐处乐非真乐，苦中乐得来，才是心体之真机。”
你听过吗?这是在《菜根谭》中的一则，说了在一个静的地方，很安静，这不是真正的静，要在一个喧闹的地方静下来，才是真正的静。
有一次，我和妈妈来到一个农村，那里很穷苦，他们在那里干活，种田，满头大汗。我在城市里整天很开心，可是我在农村里看到那些小孩子，和种田的大人们也很开心。为什么呢?我知道了一个道理，在快乐的环境中很快乐，这不是真的快乐，在很穷苦的生活环境中仍然保持快乐才是真正的快乐。
我终于知道了，我在学校里努力学习，刻苦读书中取得的'快乐才是真的快乐。
我一定会做到这些的。
《菜根谭》这本书是对我有好处，我会把这本书保存得很好，认真学习。
菜根谭读书心得体会篇五
“菜根”一词出自北宋学者汪信民的一句“咬得菜根，百事可做”，意思是一个人只要能适应清贫艰苦的生活，以后无论做什么事，都会有所成就。明代洪应明先生以“菜根”为本书命名，大概意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨练才能获得”，以“心安茅屋稳，性定菜根香”为中心思想，在简单质朴中体现朴素的智慧，在亲切含蓄中体现人生哲理。
“宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒”，这句话取自《菜根谭》体道篇，也是我们在曾经作文中经常引用的一句话。在应该盛开的时刻，花儿自然而然地绽放;在应该衰败的时刻，花儿自然而然地凋落。在应该伸展的`时候，花朵自然而然地肆意舒展着轻盈的身躯;在应该蜷缩的时候，云朵自然而然地收敛起身形。花儿和云朵不为外界所负累，有着随意自然和惬意自由。但是，世人恐怕很难达到这种自由畅快的境界，因为世人拥有花儿和云朵所没有的心念，不仅被外界事物所缠缚，会在意他人的想法和意见，会在乎名利得失，还会被自身的各种想法和情绪所困扰。若想像花儿和云朵一般自由地生活，我们就不能在意所谓的宠辱得失，而是要宠辱不惊、去留无意，培养自己豁达自在的胸襟和淡然平和的心态。世事虽然纷繁复杂，但是，只要我们保持一颗明朗豁达的心，认清人生其实是一场必经的旅途，花开花落、云卷云舒，笑看人生。
“无事常如有事时提防，才可以弥意外之变;有事常如无事时镇定，方可以消局中之危。”这是我在读《菜根谭》时最有感触的一句话。“居安思危，思则有备，有备无患”，古代先贤们都追求“泰山崩于前而色不变”，“卒然临之而不惊，无故加之而不怒“的修养境界，而有了这种境界，便可以遇事泰然处之。沉着、理智是一种优良的心理素质和修养境界，它意味着一个人在认知活动及实践活动中，不受喜怒哀乐情绪的影响，而我们现在需要的正是这种品质，在任何时候都能保持镇定自若、头脑冷静，遇事不慌、处变不惊。
培根曾说：“历史使人明智，诗歌使人智慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，逻辑修辞使人善辩。”而我想说，《菜根谭》使我遍历山河，觉得人间值得!