心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。记录心得体会对于我们的成长和发展具有重要的意义。下面我给大家整理了一些心得体会范文，希望能够帮助到大家。
夹金山心得体会篇一
夹金山是位于中国云南省的一座著名名山，也是我一直向往的旅游目的地。近期我终于有机会前往夹金山游玩，这次经历无疑成为我人生中一段难忘的经历。在夹金山的徒步旅行中，我体验到了大自然的鬼斧神工和人与自然的和谐相处，心灵也得到了一次真正的净化。
夹金山地处高海拔地区，空气清新宜人，山峰之间吹来的风清凉而湿润。首次踏上夹金山的徒步之路，我仿佛置身于一个童话世界中。周围的各种植物和花卉都是那样的繁茂，每一片叶子都在阳光的照耀下闪着绿油油的光芒。阳光透过树叶的缝隙洒在小路上，路面上的石子闪着和煦的光。一路上，我忘却了城市的喧嚣与压力，沉浸在大自然的美景中。这种美景给予了我一种超乎想象的宁静与祥和，让我心境清凉、愉悦不已。
徒步夹金山的过程也是一次对自己意志力的考验。由于夹金山地势较险峻，有不少陡峭难行的路段，而且要求身体有一定的耐力和体力。当我第一次面对陡峭的山坡时，我的心里充满了不安和犹豫。但是我下定决心，鼓起勇气，迈开坚定的步伐往上爬。在这个过程中，我不仅感受到了身体的疲劳和酸痛，更体会到了自己内心的坚强和毅力。每一步都让我更加自信，每一次突破都让我更加坚定，最终成功登顶夹金山的那一刻，我感到无比欣慰和自豪。
夹金山的美景令人流连忘返。从山顶俯瞰，群山环绕，云雾缭绕，如诗如画。在这里，我看到了大自然的鬼斧神工，无数年的地质变迁留下了壮丽的山势和独特的地质景观。悬崖峭壁、峰状石柱、奇形怪状的岩石，都让人叹为观止。而山中的花卉和动植物更是繁多而美丽，仿佛是大自然的图画。这些美景让我深深感受到人与自然的和谐相处。夹金山的动植物生态系统得到了良好的保护，山间的野生动物们可以安居乐业，人们也可以在这片自然的怀抱中沐浴和放松。
与大自然相处的时间越久，我越能感受到夹金山的魅力和独特的氛围。尤其是在清晨和黄昏，阳光透过云雾洒在山间，形成了梦幻般的景色。我喜欢在山顶看日出或日落，近距离感受天空的变幻和光影的交织。在这一刻，我感到自己与大自然融为一体，不再局限于自己的小小世界。夹金山让我感受到了人与自然的联系，激发了我对大自然的敬畏和对环境保护的责任感。
夹金山的徒步旅行让我收获颇丰。我从中学到了坚持和勇气，更加懂得珍惜和保护大自然。夹金山带给了我一场心灵的洗涤和净化，让我对生活充满了希望和力量。我将继续走向更多的大自然，去感受其他美丽的山峰、河流和草原，让大自然成为我的永恒朋友。
夹金山心得体会篇二
深入学习贯彻党的-精神，推进生态文明建设，坚定不移地走“绿水青山就是金山银山”绿色生态发展之路，全面深化改革，建设美丽幸福新丽水，实现丽水科学发展、低碳发展、可持续发展、超越发展。
“走向生态文明新时代，建设美丽中国，是实现中华民族伟大复兴的中国梦的重要内容。”从人类社会的演进历程来看，当前正处在向生态文明过渡的关键时期。生态文明建设是一场“绿色革命”，是对传统工业文明的超越，它的核心是尊重自然、顺应自然和保护自然。生态文明新时代，就是实现人与自然协调发展、和谐共生的时代。美丽中国是生态文明建设的目标指向，描绘了生态文明建设的宏伟蓝图，关系人民福祉，关乎民族未来。
绿水青山就是金山银山的发展观，实现了发展理念的新提升。我们追求人与自然和谐、经济与社会和谐，就是要“两座山”，既要金山银山，更要绿水青山。改革开放以来，我们在长期的发展实践中，对“两座山”关系的认知，大致经历了三个阶段。第一个阶段是用绿水青山去换金山银山。为了追求经济发展，不考虑或者很少考虑环境的承载能力，一味索取资源。第二个阶段是既要金山银山，但是也要保住绿水青山。这时候经济发展和资源匮乏、环境恶化之间的矛盾开始凸显出来，人们意识到环境是我们生存发展的根本，只有“留得青山在”，才能“不怕没柴烧”。第三个阶段是绿水青山就是金山银山，可以源源不断地带来财富，蓝天白云、青山绿水是长远发展的最大本钱，生态优势可以变成经济优势、发展优势，这是一种更高的境界。这三个阶段，是经济增长方式转变的过程，是发展观念不断进步的过程，也是人和自然关系不断调整、趋向和谐的过程。
坚定不移走“绿水青山就是金山银山”绿色生态发展之路，是谋求丽水更高品位、更高水准、更高境界发展的科学路径。我们“一定要走生态绿色可持续发展道路”，“绿水青山就是金山银山。对丽水来说尤为如此。只要你们守住了这方净土，就守住了‘金饭碗’，“绿水青山就是金山银山”的发展战略，也是近年来丽水发展的宝贵经验。我们必须坚定不移地沿着这条道路走下去，把丽水建设成为兼具生态之美、发展之美、和谐之美，生产发展、生活富裕、生态良好有机统一的国家级生态文明示范区和生态经济示范区。
坚定不移走“绿水青山就是金山银山”绿色生态发展之路，是建设美丽幸福新丽水，谱写好中国梦丽水篇章的现实要求。走绿色生态发展之路，既顺应当今世界绿色潮流发展的时代要求，策应建设生态文明的战略需要，更是源于对我市市情和自身优势的科学考量。绿水青山是丽水最大的资源和后发优势，我们必须坚定绿色生态发展的理念，把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，以勇气和实干推动绿色发展，走出转型升级的发展新路，将生态优势最大限度转化为竞争优势、经济优势、民生优势。
坚定不移走“绿水青山就是金山银山”绿色生态发展之路，必须全面深化改革。改革是时代最强音，是经济社会发展生生不息的力量源泉。丽水发展所取得的巨大成就，靠的是坚持不懈推进改革。我们要用好改革“利器”，搭建起“绿水青山”通向“金山银山”的桥梁，把思想和行动统一到市委全会的决策部署中去，围绕全面深化改革来定任务、抓工作，向改革要综合效益，向改革要更大红利。
我们要坚定不移走“绿水青山就是金山银山”，让人民生活在环境优美，山川秀丽，风景如画的美丽幸福丽水!
夹金山心得体会篇三
夹金山，位于中国江苏省扬州市境内，是中国特色的名山之一。我有幸在这个夏天来到了夹金山，亲身体验了这座山的独特之处，让我感受到了大自然的力量和美丽。以下是我对夹金山的心得体会。
第一段： 深入大自然，感受自然之美
夹金山是一座独特而美丽的山峦，几百年来被人们赞誉为“江南第一秀”。从山脚到山顶，沿途都是青山绿水和各种奇特的植物。我爬山的路上，感受到了大自然的力量和美丽。顶峰的翠绿山头让人心旷神怡，湖泊的秀美让人陶醉其中。夹金山让我领略到了大自然的独特之处，让我更加明白人与自然的和谐相处是多么重要。
第二段：寻找灵感，启迪智慧之光
夹金山不仅是一座美丽的山峦，还是历史文化的瑰宝之地。山中遍布着各式各样的古迹和历史建筑，自古以来就吸引了无数文人墨客的到来。在夹金山的游览中，我仿佛穿越时空，与古人心灵相通。山中的古庙、古碑、古寺都在讲述着历史的故事，启迪着我的智慧。夹金山不仅能让人感受到自然之美，也能让人寻找到内心的宁静和智慧的启迪。
第三段：放松心情，放飞自我
夹金山的独特之处不仅在于其自然风景和文化底蕴，还在于能让人放松心情，释放生活的压力。山脚下的温泉是夹金山的一大亮点，温泉水源自夹金山的积雪融化，清澈干净。在温泉里泡澡，感受到水的温度和力量，我的身心得到了舒缓和放松。此外，夹金山还有各种各样的景点和活动，如攀岩、滑草等，都让人度过了快乐而充实的时光。
第四段：舍弃物质，返朴归真
夹金山不仅是一座美丽的山峦，也是一座富有智慧的修行之地。山中的古庙和道观是修身养性的好去处。登上山顶的天王殿，我仿佛进入了一个与尘俗世界无关的净土，抛开了琐事和烦恼，与内心的宁静相融合。夹金山教导我舍弃物质，返朴归真，放下心中的杂念，去追求内心的平静和宁和。
第五段：不虚此行，收获良多
来到夹金山，我不仅领略到了大自然的美丽，也寻找到了内心的愉悦和智慧。夹金山的壮丽景观和历史文化，教会了我如何与自然和谐相处，如何通过内心的宁静来抵御生活的压力，如何舍弃物质，返朴归真。我在这座山上收获良多，不虚此行。
夹金山给我留下了深刻的印象和美好的回忆。我将永远铭记夹金山给予我的启发和教诲，将其融入到日常生活中，与大自然和谐共存，追求真正的内心宁静和智慧。
夹金山心得体会篇四
阳光照着大地，一间房屋出现在我们眼前。房子里住着一家三口，三人破破烂烂的衣服，缝缝补补，房间里没有一件完整的设备，就连床都有许多小破洞。这一家人靠种植蔬菜为生，房后是一座青山，树木茂盛。在距离家500米处有一条清澈见底的小溪，三口人就靠它维持生活。为什么有一座大好青山，却不从事林业？这是因为一家之主是以为朴实善良的农民，他认为青山呵护他们一家，水养育他们一家，对大自然心存感激。
太阳落山了，星星出来了，一家人坐在家门口前说笑。顿时，男人严肃了起来，对六岁的儿子说：“儿子我们许下一个诺言，就让这绿水青山为我们作个见证，好吗？”男人眼中充满着期待。天真的声音回答他：“好！”他笑着说：“这个约定就是‘永远爱护大地’。我们是大地的子孙，善待它要像孝敬大地。真心、感恩。”说完，并告诉儿子这是世世代代都要传承下去的家训。儿子开始觉得这不是玩笑，爸爸是认真的。
次日清晨，父亲带着妻子去小溪打水，打完水，父亲和母亲都深深的对小溪鞠了一躬，儿子想到昨日与爸爸的约定，也照着爸妈的样子鞠一躬。傍晚，爸爸牵着儿子的手，带儿子去自家房屋后看小树苗。从此，对小溪鞠躬，看小树苗长大，成了这家人每天必不可少的两件事。
50年后，父亲去世，儿子没有忘记那日的诺言，并且每一代后人都十分遵守这个家训。
21世纪，一位年轻人为家乡做宣传，打算发展旅游业，一张张绿水青山的照片吸引了众多旅客。几年后，旅游业发展稳定起来，爱护环境的他日复一日的去旅游景点处理污染物。10年后的打拼，他成为了一位有名的富商！他，就是那家人的后代！
跨越两个世纪的约定啊！
夹金山心得体会篇五
夹金山位于中国贵州省六盘水市，我曾有幸游览过这座神奇的山脉。在这次旅行中，我收获了许多，不仅见识到了自然的壮丽景色，还感受到了人与自然的和谐相融。夹金山带给我深刻的体会，令我感叹大自然的伟力与美妙。
第一段：初见夹金山
当我第一次踏入夹金山，我被眼前的景象所震撼。高耸入云的山峰，犹如一座堡垒，屹立不倒。山脉蜿蜒延伸，如同巨龙蜿蜓。山中有清澈的溪水流动，发出悦耳的流水声。我沿着山路走进深处，感受到势不可挡的自然力量。正是这些令人印象深刻的景色，让我的心灵得到了极大的满足。我深爱这座山脉，它给予了我惊喜和灵感。
第二段：大自然的奇观
夹金山是一个众多自然奇观的聚集地。在夹金山上，我见到了许多奇形怪状的岩石，宛如仙境。其中最让我印象深刻的是一座形状独特的石林，犹如一片幻想的森林。在这里，我仿佛置身于另一个世界，每一棵岩石树木都充满了生机和神秘感。另外，夹金山还拥有丰富的动植物资源。我看到了许多稀有的动物和植物，它们生机勃勃、自由自在地生活在这片负氧离子丰富的天地中。夹金山的自然奇观让我体会到大自然的神奇与宏伟。
第三段：修身养性的好去处
夹金山作为一座山脉，它不仅仅给我们带来了视觉上的享受，更让人心灵得以净化。夹金山以它的幽静与安宁而著名。我在这里徜徉于山间小道，沐浴在清新的空气中，我的内心得到了极大的放松。夹金山也是一个常常被众多修身养性者选择的地方，有人在这里冥想修行，还有人在这里写作、画画等。夹金山给予了我一个空灵的环境，我感受到了内心的宁静和平和。
第四段：与大自然和谐相处
在夹金山中，我看到了与自然和谐相处的典范。这里的居民尊重和保护大自然，他们注重环境保护，努力保持山水的原始状态。我见到了一群传统的村民，他们坚守着自己的文化和习俗，不受外界干扰，过着简单而安逸的生活。夹金山的居民与自然和谐相处的态度让我深受感动，也让我思考我们人类与自然的关系，我们应该如何更好地保护大自然。
第五段：回想与展望
回想起我在夹金山的经历，我感到无比的庆幸。夹金山让我看到了大自然的壮丽与神奇，让我学会了静心与冥想，也让我感受到了与自然和谐相处的重要性。夹金山带给了我许多宝贵的体会和启发，我决定将这份感动传递给更多的人。我希望能够以实际行动来保护大自然，向更多人介绍夹金山，让更多人感受到它的美妙与魅力。
在这次旅行中，夹金山带给了我无尽的惊喜和感动。从壮丽的景色到与大自然和谐相处的模范，它教会了我许多关于生活和保护环境的重要道理。夹金山是一座我永远不会忘记的山脉，它在我心中永远留下了深深的痕迹。
夹金山心得体会篇六
当前，我们正处在改革攻坚、经济转型的关键阶段。学习总书记20xx年前在浙江安吉提出的“绿水青山就是金山银山”的重要思想，深深地感到，这一思想不仅对我们在经济社会转型中推进生态文明、建设美丽乡村具有重要的实践指导意义，而且在理论上破解了发展中人对物质利益的追求与人赖以生存的环境生态的关系、环境生态与生产力的关系、环境生态与财富的关系等一系列难题，在人与自然关系这一历史唯物主义的基本问题上坚持和发展了马克思主义的发展理论。
发展理念：以积极的态度诠释人与自然的关系
关于“绿水青山就是金山银山”的重要思想，一个突出的特点，就是破解了发展中人对物质利益的追求与人赖以生存的环境生态的关系这一难题，以积极的而不是悲观的态度诠释了这一难题背后所蕴含的人与自然的辩证关系，形成了新颖的发展理念，这是极其难能可贵的。
“绿水青山就是金山银山”的重要思想，触及到了一个人类社会发展的大难题，即：金山银山是人的物质追求，绿水青山是人赖以生存的自然条件，这两者都是人生存和发展所需要的，而这两者对于人来说又很难兼得。自工业革命以来，人类以牺牲绿水青山来实现自己的物质追求，曾经创造了前所未有的文明奇迹。但是，这种不可持续的经济增长方式造成了许多灾难性的后果，促使人们在对传统的增长方式和发展理论进行反思的同时，开始重新研究发展理论，重新研究发展中人与自然的关系。
1972年，罗马俱乐部的报告《增长的极限》一发表，就在世界上引起了极大的震动。因为这一报告指出，影响经济增长的五个主要因素即人口增长、粮食供应、资本投资、环境污染、资源消耗呈指数增长，而地球上的不可再生资源和污染吸纳能力是有极限的，人类如果继续按照这样的方式谋求经济增长，最终将威胁自己的生存。这种增长极限论虽然被人们称为悲观主义的观点，但他们提出的问题引起了人们的思考，思考的结果就是要走“可持续发展”的新路。
1987年联合国世界环境与发展委员会发表的专题报告《我们共同的未来》、1992年在巴西召开的联合国环境与发展大会上通过的《里约热内卢宣言》和《21世纪议程》两个文件，强调增长不仅要考虑当代人的需求，还要考虑后代人的生存和需求，因此，在人类谋求增长的同时，必须优化环境、保护生态。这些问题由此被称为全球性问题。
但是，发展中人与自然究竟应该怎么样共处?增长与环境、生产与生态究竟是什么关系?人们并没有统一的认识。以我国为例，我们在过去实行的是“先增长后治污”模式，在“两座山”问题上实际上是采取了“为了金山银山可以暂时牺牲绿水青山”的做法;后来认识到这样做不仅不可持续，而且治污的代价要大于增长获得的收益，于是许多地方提出了“宁要绿水青山，不要金山银山”的口号，即下决心改变“先增长后治污”的模式，优化环境，保护生态。这样的口号，这样的做法，虽然也讲“可持续发展”，但实际上是把“可持续”与“发展”割裂开来，表明我们在悲观主义的增长极限论影响下，在人与自然的关系问题上，把增长与环境、生产与生态的关系完全对立了起来，这不利于生产力的发展。
在这样的背景下和困惑中，在主政浙江期间引人注目地提出了一个全新的口号、全新的思想：“绿水青山就是金山银山。”这样，在我们面前就有了三个口号、三个公式：一是“为了金山银山可以暂时牺牲绿水青山”;二是“宁要绿水青山，不要金山银山”;三是“绿水青山就是金山银山”。前两个口号、两个公式，在“两座山”问题上都割裂了“绿水青山”和“金山银山”的关系，实际上都对“绿水青山”与生产力发展的关系持有悲观主义的态度。“绿水青山就是金山银山”的口号和公式，则以“就是”一词把“绿水青山”和“金山银山”辩证地连接起来，以积极的而不是悲观的态度阐明了这两者之间的关系，讲清楚了发展中人与自然的辩证统一关系。这种态度就是马克思主义的态度，这种认识就是马克思主义的认识。
因为，我们都知道，恩格斯在《自然辩证法》中明确指出：“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一个这样的胜利，自然界都对我们进行报复。”他还列举了美索不达米亚、希腊、小亚细亚以及其他各地的居民，为了得到耕地，毁灭了森林，结果这些地方成为不毛之地。为此，他告诫我们：“每走一步都要记住：我们决不像征服者统治异族人那样支配自然界，决不像站在自然界之外的人似的去支配自然界——相反，我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界和存在于自然界之中的。”与此同时，我们注意到恩格斯和那些悲观主义者不同的是，他在提出这一问题后以马克思主义的积极的乐观主义态度指出：“我们对自然界的整个支配作用，就在于我们比其他一切生物强，能够认识和正确运用自然规律。”因此，我们说关于“绿水青山就是金山银山”的重要思想，以一种新颖的发展理念，坚持和发展了马克思主义创始人以积极乐观的态度认识和处理发展中人与自然关系问题的科学思想。
发展基石：把环境、生态纳入“生产力”范畴
在“两座山”问题上，“绿水青山”指的是环境、生态，“金山银山”则有两层含义，一是指生产力，二是指财富。这里，我们先讨论环境、生态与生产力的关系。关于“绿水青山就是金山银山”的重要思想，对马克思创立的历史唯物主义生产力理论的一个突出贡献，就是把环境、生态纳入了“生产力”范畴，破解了发展中环境、生态与生产力的关系这一难题。
马克思主义的生产力理论是历史唯物主义的基石，也是科学社会主义的基石。同样，在马克思主义那里，讲环境保护讲的也是生产力发展过程中的环境保护，而不是只保护环境而不发展生产力的环境保护。事实上，生产力讲的就是人的生存和发展过程中人与自然的关系。过去我们常常把生产力定义为人类征服自然的能力，而不顾及人类一旦破坏了自然界就要受到自然界的报复。其实，这样的认识和说法并不符合马克思主义。马克思、恩格斯在《德意志意识形态》这部系统阐述唯物史观和科学社会主义的重要著作中，曾经明确指出：“人类生存的第一个前提，也就是一切历史的第一个前提，这个前提是：人们为了能够‘创造历史’，必须能够生活。但是为了生活，首先就需要吃喝住穿以及其他一些东西。因此第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料，即生产物质生活本身，而且这是人们从几千年前直到今天单是为了维持生活就必须每日每时从事的历史活动，是一切历史的基本条件。” 这就是说，人们要从事各种社会活动首先就要生产，以解决人生存所必须的吃喝住穿以及其他一些东西。而生产的问题，用马克思、恩格斯的话来说，首先就是“个人对其他自然的关系”。他们的话是很准确的，人是社会的，人也是自然的，比如人的生理特性就是自然的;生产过程除了人的因素要起作用，其他自然条件也要起作用。因此马克思、恩格斯所讲的生产力是在人改造自然的过程中，让自然界能够更好满足人生存需要的一种能力。但这只是问题的一方面，由于在《德意志意识形态》中，马克思恩格斯重点研究的是生产和生产力的社会属性问题，他们没有多讲生产力的发展要有比较好的自然条件。为避免误解，他们特地指出“我们在这里既不能深入研究人们自身的生理特性，也不能深入研究人们所处的各种自然条件——地质条件、山岳水文地理条件、气候条件以及其他条件”。 因此，马克思、恩格斯不仅创立了历史唯物主义的生产力理论，而且给我们研究和发展这一理论留下了很大的空间。
自从人类认识到增长不能损害环境、生态这一严峻问题后，开始反思人与自然的关系，形成了可持续发展理论，要求人们在优化环境、保护生态的条件下发展生产力。那么，这里有一个问题就产生了：环境、生态是社会生产力之外的一个制约条件，还是社会生产力之内的一个有机因素?显然，“为了金山银山可以暂时牺牲绿水青山”、“宁要绿水青山，不要金山银山”这两个口号所表达的意思中，环境、生态是社会生产力之外的制约条件;而“绿水青山就是金山银山”这一重要思想，所表达的则是环境、生态应该是社会生产力内部的一个有机组成部分。也就是说，把环境、生态纳入了社会生产力的范畴。
现在，需要进一步讨论的是，把环境、生态纳入社会生产力的范畴，对不对?我们认为，这一思路和思想是正确的。因为，在生产力的三要素中，哪一个要素(无论是人还是物)都离不开环境、生态等自然条件。人的因素，即从事生产的劳动者既是一定生产关系中的并有一定知识、技能的劳动者，具有社会属性，又是生理心理健康的，具有自然属性的劳动者，只有健康的人才能从事劳动生产，形成生产力。物的因素中的劳动对象，不管是自然界的土地、森林、河流、矿产资源，还是人们加工制造的原材料，归根到底，都是大自然给予的，任何一个国家发展生产力都必须考虑本国的自然条件。物的因素中的劳动资料即劳动工具等生产设备，看起来同自然界没有多大关系，其实并不然，且不说它本来都取材于自然界，而且任何一种工具或设备的使用都要经过检测，检查他们对人的健康、对环境生态是否有危害。所以，关于“绿水青山就是金山银山”这一重要思想，把环境、生态纳入社会生产力这一范畴不仅是正确的，而且把马克思、恩格斯在《德意志意识形态》中有意提出但没有论述的“人们自身的生理特性”、“人们所处的各种自然条件——地质条件、山岳水文地理条件、气候条件以及其他条件”同社会生产力的关系讲清楚了。正是在这个意义上，我们说关于“绿水青山就是金山银山”这一重要思想，破解了发展中环境、生态与生产力关系这一难题，坚持和发展了作为历史唯物主义基石的生产力理论。
发展目标：让环境、生态成为财富的源泉
接下来我们讨论环境、生态与财富的关系，这是历史唯物主义和政治经济学理论及其实践中经常遇到的一个难题。关于“绿水青山就是金山银山”的重要思想，对马克思主义的历史唯物主义和政治经济学的另一个突出贡献，就是破解了这一难题，坚持和发展了马克思主义的财富理论。
关于财富问题，马克思、恩格斯有大量论述。我们在学习马克思的经典著作《哥达纲领批判》时，常常遇到许多难题。比如马克思在评论《哥达纲领》关于“劳动是一切财富和一切文化的源泉”这一观点的时候，明确指出：“劳动不是一切财富的源泉。自然界同劳动一样也是使用价值(而物质财富就是由使用价值构成的!)的源泉，劳动本身不过是一种自然力即人的劳动力的表现。” 恩格斯也说过：“政治经济学家说：劳动是一切财富的源泉。其实，劳动和自然界在一起才是财富的源泉，自然界为劳动提供材料，劳动把材料转变为财富。” 这些论述告诉我们：自然界和劳动一样，从来就是财富的源泉。这是马克思主义的一个十分重要但常常被人遗忘的观点。
过去我们学习和理解这一观点，一般都把马克思、恩格斯所讲的“自然界”，看作是生产力中的劳动对象。现在，我们认识到原来的理解不完全，马克思、恩格斯所讲的“自然界”，不仅是作为劳动加工对象的原材料，而且是有待于人们保护的环境、生态那样的自然界。当然，在某种意义上，这里所讲的“保护”，也是特殊意义上的“劳动加工”。