最新名著巴黎圣母院英语读后感(优秀8篇)

公益项目的成功离不开社会各界的支持和参与。公益事业需要与政府、企业等各界力量合作，形成多方合力，实现更大的社会价值。小编精选了一些公益活动的经验和故事，相信能够为你提供宝贵的参考。

名著巴黎圣母院英语读后感篇一

名著巴黎圣母院英语读后感篇二

翻开《巴黎圣母院》，总能给人一种迷茫的感觉，这本书将人性的虚伪，卑鄙，阴暗表现地淋漓尽致。但黑暗中总有一丝光明——人性的善良和奉献，虽然很微弱，但也能指引人们前进。正是如此，才让人有读下去的信心。作者雨果将善恶两者写到了极端，形成天壤之别的对比。这个方式让人明白了善恶美丑不在乎表面。印象深刻的是那富丽堂皇的教堂，它是一件华丽的外衣，掩盖了人性的丑恶，假借宗教来表现。宗教像是茫茫大雾，笼罩了人性美丽的一面。在封建王朝中，官吏勾心斗角，针对人民，与人民为敌，艾斯梅拉达因为这刀山火海般的`冤狱而被迫害。在〝奇迹王朝〞中，看似衣衫褴褛的贫民，流浪者，却互相帮助，舍己为人。为救出艾斯梅达拉而攻占圣母院。看似和善亲切的克洛德，实际内心充满嫉妒，阴狠，自私。而莫加西多更是如此，看似驼背，独眼，但能舍己救人，从绞刑台上救下艾斯梅达拉。克洛德和加莫西多都同样爱慕艾斯梅达拉，但都遭到拒绝，走向毁灭，但克洛德是毁灭他人成全自己，加莫西多是毁灭自己成全他人。这是多么大的区别啊！艾斯梅达拉在这个阴暗的时代，是最耀眼的光芒，拥有迷人的外表的她，内心也是清澈纯洁。他对待山羊，救下落魄的诗人，想给劫持自己的加莫西多送水，对负心的弗里斯至死都保持爱情中，不难看出，她是个至善至美的人，正因为她的特立，才被这个世界所排斥，被辱为〝女巫〞〝杀人犯〞，被送上了绞刑架。那段时间的法国，乌烟瘴气，让人窒息，人民希望有曙光照耀这里，但不可能，这意味着要打败〝真善美〞的上帝，矛盾体现了残酷的事实，揭示了人性的悲哀。掩卷，我依旧唏嘘不已，钟声还似乎在我脑海中激荡……我要在这个残酷的世界里燃烧自己，发出炽热的光芒！

名著巴黎圣母院英语读后感篇三

这个暑假，我读了法国作家雨果写的著作《巴黎圣母院》。我很喜欢看这本书。这部著作一面世就轰动一时！书中歌善舞。美丽善良的吉普赛少女爱斯梅哈尔达被有名望的副主教克罗德对她进行了种。种威胁及迫害，最后竟亲手将她送上了绞刑架。外表丑陋。由副主教一手养大的钟楼怪人加西莫多最终将副主教从高耸入云的钟塔上推了下去。

自从读了《巴黎圣母院》后，我的心灵就被它深深地震撼了！它艺术地再现了四百多年前法国国王路易十一时期的历史真实，让我们看到了善与恶，美与丑的较量。可是自从读了它这刻起，我明白了：正直善良并不是个人特有的，而是每个人内心深处都存在着的'一种美。一种本能！只是在这个弱肉强食。兵不厌诈的社会里渐渐被金钱。权力这些过眼云烟般的利欲淹没了而已。有谁不想做一个心地善良的人，受到别人的喜欢。爱戴，但由于生活和工作上的种。种原因而被迫将自己善良的一面隐藏起来，令自己蒙上凶恶。残忍面具。幸好的是，这个社会仍然拥有许多善良。诚恳待人的心，这些是值得我们学习。因此，我们从小就要培养一颗善良的心，学会怎样去对待别人。尽管，你的面孔并不漂亮，但你真诚依然能感动别人。因为，外表并不重要，就如加西莫多，虽然他的样子令人厌恶。害怕，但是他凭着正直善良受到了众多人的爱戴，这是不容分辩的！我们待人处世都要本着一颗金子般的心。虽然，许多人都认为在如今这个复杂的社会里，如果太老实，肯定会受骗，但我们要知道，这个〝老实〞不同于前者，它是代表机智。小心，而前者则是出自内心的温柔。善良。对人的好，这是我们要时刻提醒自的！只要你看了《巴黎圣母院》这本书，你就会被它所深深吸引，更能使你亲临其境，仿佛是书中的一员，感受那波澜起伏。扣人心弦的故事情节！书籍，让我在知识的海洋里遨游；《巴黎圣母院》，令我体会到生命中最重要的东西莫过于真诚与善良而已！

名著巴黎圣母院英语读后感篇四

最近我在闲暇时间读了《巴黎圣母院》一书。虽然买了很久，但一直成为书橱里的艺术品。这次几乎用了近两个星期的时间，领略了此书的精彩，那真是对人性的一种非常美妙的诠释。

小说里主要描写了艾丝美拉达，一个不仅拥有美丽的外表，心地有非常善良像天使般的姑娘。可怜的姑娘因为喜欢上了卫队长，遭到了他人的嫉妒与欺骗。从而被推入了死亡的悬崖。她的命运石曲折离奇的。

命运更是捉弄卡西莫多。他有着全世界最美与最丑的东西。他有世界上最美、最纯净的心灵。也拥有最丑陋的外表。真是应了那句歌词：“我很丑，但是我很温柔”。读者在一开始，都认为他是让人讨厌的。但是后来的形象在变化，变得善良、美丽。这是他原本纯洁的心灵带给读者的改变。

看完本书后，我第一次感觉到，外貌真的不是那么重要。作为一名小学教师，我应该教育我的学生，不要以貌取人。外貌是与生俱来无法选择的。我们要做的是净化我们的心灵，只有内心干净的人才值得被人尊重。小朋友们在交朋友的时候也要选择和善良的、有爱的小伙伴做朋友。我们无法让外貌最美，但我们可以让心灵放光。

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名著巴黎圣母院英语读后感篇五

在十九世纪群星灿烂的法国文坛，维克多o雨果可以说是最璀璨的一颗明星。他是伟大的诗人，声名卓著的剧作家、小说家，又是法国浪漫主义文学运动的旗手和领袖。这部伟大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轰动效应的浪漫派小说，它的文学价值和对社会深刻的意义，使它在经历了将近两个世纪的时间之后，还是在今天被一遍遍的翻印、重版，从而来到我的手中。

在我阅读这本书的过程中，我感受到了强烈的"美丑对比"。书中的人物和事件，即使源于现实生活，也被大大夸张和强化了，在作家的浓墨重彩之下，构成了一幅幅绚丽而奇异的画面，形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。

《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开：善良美丽的少女爱斯梅拉达，残忍虚伪的圣母院副主教克洛德o弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多。

波希米亚少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿，靠街头卖艺为生。她天真纯洁，富于同情心，乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死，她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫，以保全他的生命；看见伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她会同情怜悯，把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。这样一个心地高贵的女孩，竟被教会、法庭诬蔑为"女巫"、"杀人犯"，并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身，让她心灵的美与外在的美完全统一，以引起读者对她的无限同情，从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。

至于副主教克洛德和敲钟人伽西莫多，这是两个完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然，过着清苦禁欲的修行生活，而内心却渴求淫乐，对世俗的享受充满妒羡。自私、阴险、不择手段。而伽西莫多，这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人，从小受到世人的歧视与欺凌。在爱斯梅拉达那里，他第一次体验到人心的温暖，这个外表粗俗野蛮的怪人，从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上，可以为她赴汤蹈火，可以为了她的幸福牺牲自己的一切。副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比，同样爱上了美丽的姑娘，同样的遭到了拒绝，他们的爱都是那么的热烈，那么的诚挚，可是，一个是占有，一个是奉献，已占有为目的的，当目的无法达到的时候，他想到的是毁灭，毁灭别人；以奉献为目的的，当无法奉献的时候，想到的也是毁灭，毁灭自己。另两个特色人物，一个是徒有华丽外表、内心却一包烂瓤的弗比斯队长--一个粗野、浅薄的花花公子，他以极其恶劣的手段玩弄了一片痴情的爱斯梅拉达；另一个人是落魄诗人格郎古沃，一个在夹缝中苟且偷生的家伙，为了生存可以抛弃爱情、抛弃尊严、抛弃责任，作者对这两个人物的描写同样充满了鄙夷和嘲讽。

这种推向极端的美丑对照，绝对的崇高与邪恶的对立，使小说具有一种震撼人心的力量，能卷走我们全部的思想情感。这也许正是浪漫派小说的魅力所在。

这篇小说不仅从人道主义揭露了当时黑暗社会的本质，更告诉我们很多深刻的人生道理：首先，一个人的外表并不决定一切。内心才扮演着比外表更重要的角色。人不能过分追逐外表美，心灵的纯洁真诚才是我们一生需要具备的。同样，衡量一个人也要从他的内在品质出发，不能以貌取人。因为丑陋的外表下，可能藏着一颗火热纯真的心灵；英俊美丽的面容下，也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙扭曲的人心。这一点，小说中的人物已活活地做了例证。他们的结果，也是给我们的警示。其次，人活在世界上，要有积极的人生理想、奋斗目标，不能随波逐流、浪荡荒废，在任何时刻，都要有人格尊严，能明确自己的任务。不能因为放纵自己而被污浊了有责任的心灵。最后，我们要学会珍惜人与人之间的感情：亲情、友情、爱情……尊重身边每个人，不要等这些让生命精彩的亮点逝去后才后悔不已。这些，故事中的人物都向我们展示了发人深思的反面悲惨后果。

在十九世纪群星灿烂的法国文坛，维克多o雨果可以说是最璀璨的一颗明星。他是伟大的诗人，声名卓著的剧作家、小说家，又是法国浪漫主义文学运动的旗手和领袖。这部伟大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轰动效应的浪漫派小说，它的文学价值和对社会深刻的意义，使它在经历了将近两个世纪的时间之后，还是在今天被一遍遍的翻印、重版，从而来到我的手中。

在我阅读这本书的过程中，我感受到了强烈的"美丑对比"。书中的人物和事件，即使源于现实生活，也被大大夸张和强化了，在作家的浓墨重彩之下，构成了一幅幅绚丽而奇异的画面，形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。

《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开：善良美丽的少女爱斯梅拉达，残忍虚伪的圣母院副主教克洛德o弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多。

波希米亚少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿，靠街头卖艺为生。她天真纯洁，富于同情心，乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死，她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫，以保全他的生命；看见伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她会同情怜悯，把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。这样一个心地高贵的女孩，竟被教会、法庭诬蔑为"女巫"、"杀人犯"，并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身，让她心灵的美与外在的美完全统一，以引起读者对她的无限同情，从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。

至于副主教克洛德和敲钟人伽西莫多，这是两个完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然，过着清苦禁欲的修行生活，而内心却渴求淫乐，对世俗的享受充满妒羡。自私、阴险、不择手段。而伽西莫多，这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人，从小受到世人的歧视与欺凌。在爱斯梅拉达那里，他第一次体验到人心的温暖，这个外表粗俗野蛮的怪人，从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上，可以为她赴汤蹈火，可以为了她的幸福牺牲自己的一切。副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比，同样爱上了美丽的姑娘，同样的遭到了拒绝，他们的爱都是那么的热烈，那么的诚挚，可是，一个是占有，一个是奉献，已占有为目的的，当目的无法达到的时候，他想到的是毁灭，毁灭别人；以奉献为目的的，当无法奉献的时候，想到的也是毁灭，毁灭自己。另两个特色人物，一个是徒有华丽外表、内心却一包烂瓤的弗比斯队长--一个粗野、浅薄的花花公子，他以极其恶劣的手段玩弄了一片痴情的爱斯梅拉达；另一个人是落魄诗人格郎古沃，一个在夹缝中苟且偷生的家伙，为了生存可以抛弃爱情、抛弃尊严、抛弃责任，作者对这两个人物的描写同样充满了鄙夷和嘲讽。

这种推向极端的美丑对照，绝对的崇高与邪恶的对立，使小说具有一种震撼人心的力量，能卷走我们全部的思想情感。这也许正是浪漫派小说的魅力所在。

这篇小说不仅从人道主义揭露了当时黑暗社会的本质，更告诉我们很多深刻的人生道理：首先，一个人的外表并不决定一切。内心才扮演着比外表更重要的角色。人不能过分追逐外表美，心灵的纯洁真诚才是我们一生需要具备的。同样，衡量一个人也要从他的内在品质出发，不能以貌取人。因为丑陋的外表下，可能藏着一颗火热纯真的心灵；英俊美丽的面容下，也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙扭曲的人心。这一点，小说中的人物已活活地做了例证。他们的结果，也是给我们的警示。其次，人活在世界上，要有积极的人生理想、奋斗目标，不能随波逐流、浪荡荒废，在任何时刻，都要有人格尊严，能明确自己的任务。不能因为放纵自己而被污浊了有责任的心灵。最后，我们要学会珍惜人与人之间的感情：亲情、友情、爱情……尊重身边每个人，不要等这些让生命精彩的亮点逝去后才后悔不已。这些，故事中的人物都向我们展示了发人深思的反面悲惨后果。

名著巴黎圣母院英语读后感篇六

巴黎圣母院》是一部由法国19世纪伟大的诗人、小说家、戏剧家和社会活动家雨果雨果所写的长篇小说《巴黎圣母院》改编而来的浪漫电影。主要的情节是丑聋人卡利摩多被巴黎圣母院的神父克罗德收养，做撞钟人，外貌正经的克罗德神父自从遇见美丽的吉普赛少女爱斯梅拉达后，被其美色所诱而神魂颠倒，指使卡利摩多强行掳走爱斯梅拉达，途中被非必斯骑兵上尉队长所救，爱斯梅拉达因而爱上了非必斯。但非必斯生性风流，被怀恨在心的克罗德刺杀。并嫁祸于爱斯梅拉达，令她被判死刑，行刑时，卡利摩多将爱斯梅拉达救走并藏身于圣母院中，乞丐群众为救爱斯梅拉达而冲入教堂，误与卡利摩多大战，爱斯梅拉达被由克罗德带领的军队冲入圣母院所杀，最后卡利摩多愤然将克罗德从教堂顶楼摔落地下，最后卡利摩多抚着爱斯梅拉达的尸体殉情。这部影片的主题词主要有:巴黎圣母院、钟、乞丐。

剧中人物的对白以卡西莫多最为少而且简单，当然这个主要的原因是这个悲剧的角色本来就是一个不善于言辞的人。剧中给我印象深刻的对白当然莫过于他所说的“人家要杀了你，我也死”，语言之简单，根本没有任何的修饰，但直白的一句话让观众都可以深深地感受到卡西莫多的善良也真情，他由一个生活毫无追求的敲钟人变成了一个发现爱的人，可惜正由于这份爱，他受到了太多太多的辛苦与痛苦。最令人心酸的对白我想就是卡西莫多的一句自卑的话:“我总之臭的，总是让人害怕。被人家丢石头不算什么，不过让你觉得害怕，叫我好难过”，这是在大钟旁边的一句对白，我也从这里看到了卡西莫多似乎可悲的一生将会在这大钟旁结束，而留给世人的，他只是一个相貌吓人的敲钟人，爱美之心人皆有之，卡西莫多这番话既突出了自己对于自己相貌丑陋的无奈，也再次透漏出自己对艾丝美拉达的爱慕。这里我觉得完全突出了《巴黎圣母院》里一大主题，就是爱。

菲比斯算是这部电影里面的美男子吧，他是皇家卫队队长，长得又一表人才，英俊潇洒，整天周旋在上流社会之间，是富家小姐理想的白马王子。聪明的弗比斯非常善于利用他的有效资源，他选择了拥有丰富嫁妆的表妹百合花做未婚妻，同时又去追逐爱斯美拉达的美色。从他的身上，我们非常清楚地看到了当今社会的那些聪明的男人的身影。“我要是有妹妹，我爱你而不爱她;我要有全世界的黄金，我全部都给你;如果我妻妾成群，你是我最宠爱的。”这句经典的对白完全就是菲比斯形象的一个很好的概括。一个玩弄爱情的花花公子，为爱这个主题提供了一个很好的反面教材。

刚果瓦在剧中的对白应该是这么多男角色的最多的一个，虽然他的对白很多都对剧情的发展影响不大，但却在刻画他这个潦倒诗人的形象上非常有力。“六岁成了孤儿，长大了什么都没干过。我还当过兵，可我不够勇敢，我还当过修士，可又不够虔诚，我和上了酒，我就下了决心当诗人。”这段话是刚果瓦自己说的，是他人生目前为止最好的概括，同时也说明了他是一个怎样的人，一个有想法，但缺始终缺少做好一件事的那种坚毅的决心，在爱情方面更是空白，虽然与艾丝美拉达成为了夫妻，但却是一段不会有结果的婚姻。这算是爱的一种衬托吧。

神父可以说是戏里面性格最极端的一个人，是罪与恶的化身，是魔鬼的使者。刻薄的他，简直就是一个爱情上的伪君子，爱情上的恶魔!“在人间我只有痛苦，这是别人的节日，不是我的”这句话可以体现出神父的一种冷漠与孤立，这不说明他没感情，相反，他对艾丝美拉达的感情是强烈的，难以抑制的爱慕。“活该她倒霉，我倒霉她跳舞跳得这么动人难道是她的错?她声音发狂难道是我的错?”神父身为一个神职人员，明知道自己对艾丝美拉达的爱是不可能的，但似乎是出于宁为玉碎不为瓦全的心态，神父对于情敌们固然心狠手辣，在艾丝美拉达面对死刑时，神父没有出手相救，相反还落井下石，陷这个弱女子于不义。黑色的长袍里面藏着的也是狼一般的恶毒心灵。这般邪恶完全是《巴黎圣母院》一剧中罪恶的代表，是善良的对比。在爱的表达方面，神父与卡西莫多也形成了一个鲜明的对比。

《巴黎圣母院剧》一剧中用了许多的蒙太奇手法，都起到了很多重要的作用，其中当艾丝美拉达死后，仍不知情的卡西莫多跑会圣母院楼顶寻找自己一直在保护的艾丝美拉达。这时的镜头一直都是跟着卡西莫多移动，可以看出卡西莫多此时心急寻找着卡西莫多，直到卡西莫多看到已经死了的艾丝美拉达被拖过广场的.时候显示出那悲痛欲绝的神情的时候，镜头换成了圣母院门前，广场上的场景，此时艾丝美拉达的尸体正被拖过刑场，白色的囚衣衬托出一片纯洁，与旁边灰蒙蒙的建筑与人群形成鲜明的色彩对比。而镜头马上又回到圣母院楼上的卡西莫多这里，卡西莫多正被爱人离去的痛苦折磨得声嘶力竭。一生一死，一个在楼上无奈地看着死去的爱人，一个在楼下已与世长辞，感受不到别人对自己的爱，也再无力去给予别人更多的爱。

电影到了尾声，女主人公艾丝美拉达受了箭伤，倒在巴黎圣母院的门口中，只差那么一步，她就可以回到那可以暂时供她“避难”的建筑物里。善良单薄的艾丝美拉达，就这样命丧于箭下，当一位乞丐扶起她时，她看了看天空，看了看这所曾经未她生命撑起保护伞的圣母院，说出了一句“生活多美”。

面对死亡，绝大部分人都不可能感觉到生活的美，更别说能发出生活多美的感慨。但对于美丽善良的艾丝美拉达，也许死亡并不影响她对这个世界美的看法。生活在神权的世界里，受奸人受别人的嫉妒所害，艾丝美拉达的双眼所看到，脑里面所想到却是所有的美好，她热爱生活，热爱舞蹈，在有生之年她遇到了自己心目中的英雄，一个曾经救过她的英俊男子菲比斯，她为他而着迷，关心他的生死胜于关心身陷险境的自己。同时她想到的是卡西莫多，一个奇丑无比却和自己一样心地善良的男人，一个冒死保护自己的好人。自己落难，叛的是死刑，本来是走投无路，只能眼睁睁看着刑具把自己绞死，但却被卡西莫多救了一命，让自己多了几天留在世上感受美的时间，多了一个再次看到爱人的机会。最后，艾丝美拉达想到的就是队伍壮大的“乞丐军团”，生活在社会最底层的人，都纷纷来到了圣母院营救自己，为了正义，为了善良，大家不怕神权和皇权的残暴，勇敢乐观地过着自己的人生。生活之美，一个重要的方面也在于助人，死前的艾丝美拉达也许也想起了自己可以用自己的舞蹈赚钱帮助那么多人，甚至还在乞丐王国里拯救了快被绞死的刚果瓦，助人为乐使善良的艾丝美拉达觉得无悔与满足。

名著巴黎圣母院英语读后感篇七

伟大的维克多?雨果先生在剧中赋予了不同人物不同的特色，人物的外表美，内心美纵横交错，复杂的交织成一幅人生的图画，那么下面我们来分析一下剧中的人物吧。雨果曾说：“以高瞻远瞩的目光来看事物。她会感到，万物中的一切都是合乎人性的美，她会发觉，美丑就在身边，畸形靠近着美，丑怪就藏在崇高的背后，美与恶并存，光明与黑暗相共。”

波希米亚少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿，靠街头卖艺为生。她天真纯洁，富于同情心，乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死，她接受诗人格兰古瓦做自己名义上的丈夫，以保全他的生命;看见卡西莫多在烈日下受鞭刑，只有她会同情怜悯，把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。这样一个心地高贵的女孩，竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”，并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身，让她心灵的美与外在的美完全统一，以引起读者对她的无限同情，从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。至于副主教克洛德和敲钟人卡西莫多，这是两个完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然，过着清苦禁欲的修行生活，而内心却渴求淫乐，对世俗的享受充满妒羡。自私、阴险、不择手段。而卡西莫多，这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人，从小受到世人的歧视与欺凌。在爱斯梅拉达那里，他第一次体验到人心的温暖，这个外表粗俗野蛮的怪人，从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上，可以为她赴汤蹈火，可以为了她的幸福牺牲自己的一切。另两个特色人物，一个是徒有华丽外表、内心却无比阴险的菲比斯队长，他以极其恶劣的手段玩弄了爱斯梅拉达;另一个人是落魄诗人格兰古瓦，一个在夹缝中苟且偷生的家伙，为了生存可以抛弃爱情、抛弃尊严、抛弃责任，作者对这两个人物的描写同样充满了鄙夷和嘲讽。整个小说展示了一幅15世纪的巴黎市井百态图，其中描写的“奇迹王朝”是一个非常大的广场，居住着下层人民，他们中有法国人、西班牙人、意大利人、德国人，他们有不同的宗教信仰，白天是乞丐，晚上是小偷。这是一个奇幻的世界，是一个地狱的诗的境界。

雨果在其《巴黎圣母院》中,将他的美丑对照原则运用到了一种极至"作品中的美与丑不是简单的对立对比,而是错综地交织在一起,形成一种尖锐的矛盾和强烈的冲突"女主人公爱斯梅拉达是美的化身,从相貌到内心都展示出美仑美奂的典型,敲钟人卡西莫多外貌奇丑而心地纯洁善良;副主教克洛德外表道貌岸然!内心阴险狠毒,卫队长弗比斯外表潇洒风流!内心卑鄙自私"这几个人物本身就有着显著的对照特征:爱斯梅拉达内外映衬,相辅相成,完美和谐;伽西莫多丑陋的外貌蕴涵着高尚的心灵;克洛德与弗比斯则是以好看的外表反衬出丑陋的灵魂"而更重要的是他们之间形成的强烈反差与鲜明对比:在爱斯梅拉达的至善至美和卡西莫多的外丑内美面前,克洛德显得格外的丑恶不堪,菲比斯也尤为卑劣琐屑"这里,美丑对照的运用,达到了理想化的效果,爱斯梅拉达与伽西莫多这两种类型的美好形象在丑态人物的反衬下,更为鲜美艳丽!光彩照人;而克洛德与弗比斯这两个丑角在美好人物的光照之下,更显形像猥亵!灵魂肮脏,令人作呕"而以丑为美的理论,是作者世界观和方法论在美学领域的具体表现;它强调的是丑中有美,视丑为美,变腐朽为神奇,让丑的事物也显示出美的一面。"

现在让我们试图分析一下小说中人物的美丑对比吧。

孩，卡西莫多不顾个人安危在爱斯梅拉达面临死刑时高喊“圣地”救出了她，我们可以看出两个人都是心地善良的人，当爱斯梅拉达的美貌遇见卡西莫多的丑态时，一个显得格外美丽，而另一个却显得格外丑陋，这时美就是美丑就是丑。但是两人内心却是一样善良和高尚的，两人此时都是那么美。

克罗德、菲比斯和爱斯梅拉达、卡西莫多及格兰古瓦：克罗德道貌岸然，内心却是丑陋不堪，当他遇见爱斯梅拉达的时候，决定“要么不惜一切地占有她，要么就置她于死地。”他不会容忍爱斯梅拉达跟别人好，心中燃烧着妒忌的火焰，烧掉了他的良知，堂堂的主教连自己的爱都表达不了不能说不是一种悲哀，在遭到爱斯梅拉达的拒绝后，他把她推向了深渊。菲比斯相貌堂堂，但却生性花心。他是一个专会寻花问柳、喜新厌旧的花花公子，他本来已有未婚妻，如今遇见活泼多情、窈窕俊俏的吉普赛女郎，自然想逢场作戏，加以玩弄。又贪图他表妹的一笔诱人嫁妆，为了骗取爱斯梅拉达的爱情，他哄骗她说;“除了你，我从没爱过别人。”但当他得知因为自己被刺伤，爱斯梅拉达被判了死刑，却根本不愿出庭作证她无罪。在小说中菲比斯的无情无义、卑鄙无耻昭然若揭。克罗德和菲比斯都空有一副伪善的外表，内心都是自私自利全然不顾他人利益的人，两人在剧中遥相呼应，显示出世人的丑陋与贪婪。两人与爱斯梅拉达和卡西莫多一对比，彰显出爱斯梅拉达内外都美，使其成为美的化身。而卡西莫多虽然外表丑陋但心地善良，这才是真正的美。诗人格兰古瓦是唯一与爱斯梅拉达有着合法关系的人，但他胆小怕事、敢爱不敢争。4个男人同事都爱着爱斯梅拉达，但是4个男人有的外表美内心丑，有的外表丑内心美，他们相互照应，在文中美丑自然见出，使美更美，丑更丑。

全文中只有一个人真心爱着爱斯梅拉达—卡西莫多?。

大作家维克多?雨果提出的美与丑的对照原则，揭示了他对于美与丑的理解。美与丑相互依存，美因为有丑作对比才显得越美，丑因为有美作对比才显得越丑，缺一不可。雨果在《巴黎圣母院》中构造了错综复杂、情节曲折的故事。巧妙的把美与丑安插在小说人物身上，外在和内在的美丑对比。极具特色的突出了美与丑的界限以及关系。

雨果阐述的美丑对照原则及其以《巴黎圣母院》为代表的杰出作品,形象地展现了客观世界的两面性:美与丑,它们既共生又对立;鲜明地表达了作者主观认识的倾向性:美战胜丑,丑向美转化的善良愿望。

名著巴黎圣母院英语读后感篇八

内容概要：1842年，“愚人节”那天，流浪的吉卜赛艺人在巴黎圣母院前面广场上表演歌舞，有个叫爱斯梅拉达的姑娘非常引人注目，她长得美丽动人舞姿也非常优美。巴黎圣母院的副主教弗罗洛，躲在玻璃窗后面，偷看爱斯梅拉达跳舞。他疯狂地爱上了她，便命令敲钟人，相貌奇丑无比的卡西莫多把爱斯梅拉达抢来。结果被法国国王的弓箭队长浮比斯救，抓住了卡西莫多，把他带到广场上鞭笞，善良的吉卜赛姑娘不计前仇，反而送水给加西莫多喝。敲钟人虽然外貌丑陋，内心却纯洁高尚，他非常感激爱斯梅拉达，也爱上了她。但爱斯梅拉达对浮比斯一见钟情，两人约会时，弗罗洛悄悄跟随，出于嫉妒，他用刀刺伤了浮比斯，然后逃跑了。爱斯梅拉达却因谋杀罪被判死刑。卡西莫多把爱斯梅拉达从绞刑架下抢了出来，藏在巴黎圣母院内，弗罗洛趁机威胁吉卜赛姑娘，让她满足他的情欲，遭到拒绝后，把她交给了国王的军队，无辜的姑娘被绞死了。卡西莫多愤怒地把弗罗洛推下教堂摔死，他自己也拥抱着爱斯梅拉达的尸体死去了。

读书心得：‘anafkh'，一个被用力刻在墙脚的痕迹;一个无助之人对命运的诅咒;一声绝望之人痛苦的呐喊。

该书的主要人物有弗罗洛、爱斯梅拉达、敲钟人卡西莫多。

弗罗洛作为巴黎圣母院副主教，想必不缺财富和地位，但因为一段疯狂的爱情，陷入了不可自拔的深渊。在众读者眼中，这位副主教道貌岸然，残忍卑劣，一切恶毒的讽刺似乎都用来形容他。他指使卡西莫多劫走爱丝梅拉达，刺伤浮比斯，绞死爱丝梅拉达。可是我认为他同样是命运的受害者，他从小献身神职，受禁欲主义影响，严肃的工作让他貌似冷漠;特殊的身份让他痛苦万分。可他也是一个正常人，不可能没有世俗的感情。他在父母双亡的情况下独自抚养自己的弟弟;收养收养丑陋的弃婴即卡西莫多;也同样出于嫉妒刺伤浮比斯。最终，他选择了亲手毁灭得不到的爱情，望着绞刑架上的爱丝梅拉达，狂笑的背后同样是绝望和痛苦。摔下钟楼的，是被命运迫害的无辜者。

书中另一主人公爱丝梅拉达是美丽善良的吉卜赛姑娘，与山羊加里卖艺为生。她的美丽改变了弗罗洛、卡西莫多及自己的命运。在被卡西莫多劫持又被浮比斯所救后，便不可救药地爱上浮比斯。浮比斯英俊潇洒却用情不专，很快抛弃了她。弗罗洛出于嫉妒让她最后死在绞刑架上，而浮比斯另娶他人。我认为，她最大的失误在于以貌取人。《巴黎圣母院》中有一细节，卡西莫多给爱丝梅拉达送去两盆花，一个满是裂纹的水晶花盆，里面的花全部枯萎;一个黏土花盆，花朵却很鲜艳。她选择了前者，说明他喜欢的是像浮比斯那样的水晶花盆，并没有在意卡西莫多真实、平凡的爱情。不过，她的人物形象也注定了她的命运，爱丝梅拉达也是命运的受害者。

卡西莫多相貌丑陋，是弗罗洛收养的弃儿，饱受嘲笑和歧视。劫持爱斯梅拉达失败被抓后，在众人的嘲笑里，只有爱斯梅拉达为烈日下暴晒的卡西莫多送来清水，卡西莫多因此爱上了善良的爱斯梅拉达。后来，卡西莫多从刑场救出爱斯梅拉达并悉心照顾，可她仍然不能忘记浮比斯。在爱斯梅拉达被绞死后，他们才永远在一起。卡西莫多是可怜的，同时他又是幸福的。哪怕过程有些艰辛，但带着爱而死的人不会痛苦。为得不到的爱辛苦付出而不后悔，或许这也是命运。

此外，书中还提到浮比斯、格兰古瓦、‘奇迹宫’乞丐等人。

我认为，《巴黎圣母院》不仅仅是简单叙事，还是 对黑暗社会现状的不满，更是对命运的抗争。