参加竞聘是为了提升个人职业发展的机会，我希望通过竞聘能够实现自己的职业目标。在写竞聘材料时，我们需要清晰地呈现出自己的优势和独特之处，让人事部门对我们心生好感。这些竞聘范文提供了一些写作思路和表达方式。
成事在天谋事在人开场白台词篇一
自古以来就有一个有趣的矛盾，人们常说“人定胜天”“我命由我不由天”，却又总能听到“生死有命，富贵在天”的说法，这其实是人们对事物发展是否无能为力的看法与表现。
其实，不单单是人，世间万物都能影响事物发展的进程。蝴蝶扇动小小的翅膀最终却能引起一场风暴，而人也有着改变世界的能力。之所以会有人感慨“人不胜天”，只在于其自身能力与倾注其中的精力不足，就犹如大多数蝴蝶仅能吹动身边的花瓣一样，相较于偌大的世界，人们的能力往往显得如此渺小。
故为之奈何？我们如何在应对变故时掀起“风暴”呢？这就需要我们有一心一意的恒心与势必成功的决心。
生活中有许多变故，来时突然，却并非无力改变。但本该“人定胜天”的喜事往往演变成“生死有命”的悲剧，所以然者何？只因其未能专注，用尽浑身解数。狮子搏兔，尚用全力，因为只要一点疏忽，便会放走兔子，从而造成不可逆转的结局，变故的转化亦是如此。不久前，一位姓姚的客车司机在高速公路上驾驶着满载乘客的车子时，突然心脏病发作，面对变故，他不慌不乱，专注于驾驶，用尽生命的最后一丝力量使得车子安全停靠后，永远的闭上了眼睛。姚师傅拼尽全力的恒心与挽救乘客的决心，保护了在车的所有人，可谓是“人定胜天”的经典诠释了。
其实，生活就像是剧本，许多变故仿佛是既定的`，人力似乎无法改变它，但只要有一丝可能，我们便更要拼尽全力，奋力争夺。最近热映的电影《流浪地球》中，当地球撞上木星似乎已经不能改变，正是由于世界人们的不放弃与坚持，为了那一丝丝拯救地球的希望奋不顾身，才最终挽救了地球。如果没有人们的努力与坚定的信念，最终的结局恐怕是难以相信的吧，而在这其中，一心一意的恒心与势必成功的决心就显得尤为重要。
当然，这并不意味着只要勇于拼搏，有着恒心与决心，就能成为事物发展的主宰者。扇起风暴的蝴蝶，更多的时候，也只是一只普通的蝴蝶，人在生活中面对最多的，往往也是失败。但我们更要有这份恒心与决心。成功了，便笑谈“人定胜天”，失败了，也不必哀叹“人不如天”，而是要有一份豁达与乐观―我拼过了，所以我不后悔。
切记，即使成事在天，也要倾尽全力，方能有所作为。
成事在天谋事在人开场白台词篇二
甲：亲爱的老师、同学们大家晚上好!新年的钟声即将敲响，时光的车轮又留下了一道深深的印痕。伴随着冬日里温暖的阳光，满怀着喜悦的心情，元旦如约而至。
乙：今天，我们相聚在这里，感受着班级大家庭的温暖，新年拉近了我们成长的距离
甲：是啊!在这里，我们团结互助，共同进步，新年染红了我们快乐的生活
乙：在这一刻，我们已经感受到了春的气息
甲：今天，我们欢聚一堂、载歌载舞
乙：今天，我们激情满怀、心潮澎湃
甲：今天，我们送去我们的祝福
乙：带着祝愿、带着嘱托
甲：埋藏已久的期盼，化做今日相逢的喜悦
乙：看，阳光灿烂，那是新年绚丽的色彩
甲：听，书声朗朗，这是新年动人的旋律
合：在这温馨的节日里让我们一起用歌声迎来新的一年，玉华中学七(1)班元旦活动现在正式开始。
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成事在天谋事在人开场白台词篇三
立论
感谢对方辩友精采的发言，对方同学引经据典，想要告诉我们“人的命运是由个人决定的”。对此我方不敢苟同，我方认为，个人命运是由社会决定的，理由有三：
其二，从个人与社会的关系来看，个人是部分，社会是整体，整体对部分起着决定性的作用。个人不能脱离社会而独立存在，个人的命运前途往往与社会紧密相连。个人的主观努力，只能在小范围改变自己的环境条件，而社会则在更高层次决定着个人的命运前途。处于不同社会环境中的人，其命运就截然不同，这是因为社会给他提供的平台不同，机会不同。
总而言之，我方认为，在关系个人前途命运的众多因素当中，决定个人命运的最主要因素绝非个人，而是社会!
[二辩陈词]：
对方同学把个人命运的决定因素归结为个人的主观努力，对此我方不敢苟同。
首先，马克思不是也说了吗?社会存在决定社会意识，人的思想意识、精神状态，价值观念，甚至个人的性格、气质、品格、学识，有哪一样能够脱离社会而形成?社会在很大程度上决定了个人的性格，个人的兴趣，个人的发展方向，个人的远大抱负„„可以毫不夸张地说，个人所谓的一切个性都与社会有着莫大的关系!从你出生的那一刻起，你就受到社会的决定作用了，是谁把你抚养成人，谁来教育你指导你成长，谁来关心你照顾你，谁来尊重你保护你，谁让你得到你想要的物质的和精神的满足，这一切的一切都来自社会!古语说“皮之不存，毛将焉附”?没有学校和社会的主导作用，这一刻我们就不可能坐在这里共同讨论命运是由个人还是社会决定的了。
我们只有在正确认识和遵循事物发展规律的前提下，才能主宰自己的命运，改变自己的生存条件和状态。我们承认社会对个人命运的决定作用，并不等于放弃了主观努力。人的活动是在主观意识的支配下进行的，但这种主观意识必须符合客观规律，服从既有的客观条件，只有认识到这一点，个人才能正确发挥主观能动性，才能改变自己的命运。
第三，对方同学刚才列举了大量事例，想要说明个人主观努力程度不同，导致人生轨迹发生很大的变化。那么我来举个例子，山东的考生和北京的考生都考了500分，山东的学生上不了大学;北京的学生可以上个好大学，前途命运从此截然不同，是他们个人努力程度不同造成的吗?不是，是制度和环境的差异造成的。
正是因为宏观的社会环境主导着个人的命运，对个人的前途产生着深刻的影响，才需要我们努力学习，用我们每个个体汇集成的无穷力量，去改变不公平、合理的环境，为每个人的平等竞争，平等发展创造更好的平台，让每个人都能在社会提供的大舞台上充分展现自己的才华和智慧!
[三辩陈词]：
感谢对方同学刚才用精彩的发言告诉我们个人在人生命运方面的重要作用，在这里我首先要指出对方同学的两点错误：
一是“颠倒主次、本末倒置”。我方刚才已经强调，客观存在的社会历史条件决定了个人主观能动性的发挥程度。个人主观能动性的发挥必须符合客观存在的自然规律和社会规律，对方同学只是一味的强调通过个人的主观努力能够改变人的命运，而无视客观规律这一最大的制约因素。
二是“混淆概念，李代桃僵”。对方同学把“选择”等同于“决定”，把“机遇”当成“命运”。面对不同的环境条件，面对走到眼前的机遇和挑战，我们可以作出自己的判断和选择，但是却没有左右“命运”结局的超能力。走到三岔路口，我们只能选择自己要走哪条路，但是并不能决定哪里就是路的尽头。你可以选择上学的学校，但是你无法决定出生的国度;你可以选择继续深造还是停止学业，但是你无法选择由谁来做你的父母!!同学，如果个人可以决定自己的命运，那么5.12就不会成为我们痛苦的记忆!!!我们在妈妈肚子里要接受胎教，上了幼儿园还要读小学，读完小学读初中，读了初中读高中，读了高中还要考大学，这些是我们自己能够决定的吗?不是，是社会使然，是社会的激烈竞争让我们无法停止前进，是社会使我们学会坚强!
成事在天谋事在人开场白台词篇四
很早就读过《谋事在人》这本书，可以说当初是把它当作小说来看的，因为本书描述了王志纲的策划轨迹与策划思路，仔细品味可以体察这位风云策划大师的成长历程。
王志纲总提到的一句话是名牌的背后是文化。他强调：“文化承载量越大的项目，其效益释放量越大。效益的增长不是算术级数，又不是几何级数，而是原子裂变极数。”
王曾经记者的身份让其具有非常好的大局观，并对多个行业有深刻的感悟，这使得他的发散性思维和系统思维能够为以后的策划工作带来帮助。
碧桂园的成功运作让我们领略了王志纲的才华，王曾说：“房地产不等于钢筋加水泥。名牌的背后是文化。地产也要用文化的方式去运作。办学，不是权宜之计，而是围棋上的‘生死之劫’，要把它当作一个系统工程的部分，一种全新的生活方式，用全新的策划思路去做。孙子兵法，围魏救赵，也许反过来救了大市。如果仅仅把它当做一种住宅配套，那就注定要失败。”
有很多人和我讲，老板需要策划人，需要智囊，我却常常回问，策划人何尝不需要老板，实际上最大的策划人实际上是老板，老板更是策划人的老师。经常和老板打交道的策划人实际上也无时无刻不在从老板身上汲取营养和智慧。
比如王志纲在策划碧桂园之初，有一天，碧桂园老板与王志纲聊天，他说到报上有条新闻，佛山地区一些厂长经理子女被人绑架，感叹地说：“一个人身边有万贯家财，但是唯一的儿子被人绑架了。你要他二者取其一，他会要哪个?当然是儿子了。有钱人的子女，如果不接受良好教育，成了不肖子孙，那不是等于被人绑架了吗?”
说者无意，听者有心。王志纲立即在墙上的黑板上画了一张草图，一架天平，左边是别墅、轿车、美金，右边是一个小学生。他写道:“财富的积累或儿女的成才?两相权衡，谁重谁轻?钱财身外物，儿女千秋业。”
碧桂园以一个中心，两个基本点为主轴，一个中心，就是‘碧桂园生活方式“的营造与炒作，两个基本点，一个是国际学校(碧桂园学校)，一个是建设五星级的国际俱乐部。”将碧桂园碧桂园定位为成功人士的家园。
我时常参加一些论坛，总能听到有些人提到碧桂园这个案例，他们似乎将碧桂园的成功简单归结为单一的地产+学校的成功，其实这只是一个方向，其中的关键更多是执行的细节和根据事实和具体情况量身的订做。
比如有了好学校后，很多地产商会思考如何用好学校赚钱，但是王在策划碧桂园时，一再强调，“千万不要将学校办成企业，去千方百计赚钱，这样会使碧桂园学校档次下降，要切记‘学校不赔钱就是胜利”，花大力气把教学质量搞上去。”这就是一个关键的细节。
还有，在学校管理上，推广“各取所长自管方法”，从顽皮学生中抽几个既有号召力又“出风头”的，“封官”为生活委员，体育委员，让他们自己教育自己。在学习上则以优等生带动顽皮生。这都是策划过程中行之有效的关键细节。
而这种策划过程中展露的细节往往是一个成功策划必不可少的。
我们有很多老板很可爱，他们总喜欢占便宜，把策划人的方案免费套出来，以为拣了一个大便宜，实际上往往是害了自己。其中的关键也是在细节上，因为策划人的方案是具有动态调整的活力，而被老板机械剽窃的方案往往就失去了及时应变的功能。僵而不活，则必死无疑。
本书后面描述了王志纲很多策划思想，也有很多国内外案例，感觉应该是王志纲平常时候的功课，尤其关于何阳的很多案例，可见巨人都是在巨人的肩膀上，没有人天生就是一个天才，都是在前人的基础上不断的学习总结，创新感悟，成长起来的。
成事在天谋事在人开场白台词篇五
很早就读过《谋事在人》这本书，可以说当初是把它当作小说来看的，因为本书描述了王志纲的策划轨迹与策划思路，仔细品味可以体察这位风云策划大师的成长历程。
王志纲总提到的一句话是名牌的背后是文化。他强调：“文化承载量越大的项目，其效益释放量越大。效益的增长不是算术级数，又不是几何级数，而是原子裂变极数。”
王曾经记者的身份让其具有非常好的大局观，并对多个行业有深刻的感悟，这使得他的发散性思维和系统思维能够为以后的策划工作带来帮助。
碧桂园的成功运作让我们领略了王志纲的才华，王曾说：“房地产不等于钢筋加水泥。名牌的背后是文化。地产也要用文化的方式去运作。办学，不是权宜之计，而是围棋上的‘生死之劫’，要把它当作一个系统工程的部分，一种全新的生活方式，用全新的策划思路去做。孙子兵法，围魏救赵，也许反过来救了大市。如果仅仅把它当做一种住宅配套，那就注定要失败。”
有很多人和我讲，老板需要策划人，需要智囊，我却常常回问，策划人何尝不需要老板，实际上最大的策划人实际上是老板，老板更是策划人的老师。经常和老板打交道的策划人实际上也无时无刻不在从老板身上汲取营养和智慧。
比如王志纲在策划碧桂园之初，有一天，碧桂园老板与王志纲聊天，他说到报上有条新闻，佛山地区一些厂长经理子女被人绑架，感叹地说：“一个人身边有万贯家财，但是唯一的儿子被人绑架了。你要他二者取其一，他会要哪个?当然是儿子了。有钱人的子女，如果不接受良好教育，成了不肖子孙，那不是等于被人绑架了吗?”
”
这样，就基本上确定了碧桂园地产+学校的思路。通过加入北京景山学校国际教育产业集团以“走向世界，培养跨世纪的人才”为目标，开始了一个地产神话的打造。
碧桂园以一个中心，两个基本点为主轴，一个中心，就是‘碧桂园生活方式“的营造与炒作，两个基本点，一个是国际学校(碧桂园学校)，一个是建设五星级的国际俱乐部。”将碧桂园碧桂园定位为成功人士的家园。
我时常参加一些论坛，总能听到有些人提到碧桂园这个案例，他们似乎将碧桂园的成功简单归结为单一的地产+学校的成功，其实这只是一个方向，其中的关键更多是执行的细节和根据事实和具体情况量身的订做。
比如有了好学校后，很多地产商会思考如何用好学校赚钱，但是王在策划碧桂园时，一再强调，“千万不要将学校办成企业，去千方百计赚钱，这样会使碧桂园学校档次下降，要切记‘学校不赔钱就是胜利”，花大力气把质量搞上去。”这就是一个关键的细节。
还有，在学校管理上，推广“各取所长自管方法”，从顽皮学生中抽几个既有号召力又“出风头”的，“封官”为生活委员，体育委员，让他们自己教育自己。在学习上则以优等生带动顽皮生。这都是策划过程中行之有效的关键细节。
而这种策划过程中展露的细节往往是一个成功策划必不可少的。
我们有很多老板很可爱，他们总喜欢占便宜，把策划人的方案免费套出来，以为拣了一个大便宜，实际上往往是害了自己。其中的关键也是在细节上，因为策划人的方案是具有动态调整的活力，而被老板机械剽窃的方案往往就失去了及时应变的功能。僵而不活，则必死无疑。
本书后面描述了王志纲很多策划思想，也有很多国内外案例，感觉应该是王志纲平常时候的功课，尤其关于何阳的很多案例，可见巨人都是在巨人的肩膀上，没有人天生就是一个天才，都是在前人的基础上不断的学习，创新感悟，成长起来的。
成事在天谋事在人开场白台词篇六
大量的80后在经历了“独生子女潮”、“改革开放”、“扩招”、“新婚姻法”、“大学生创业”之后，已经开始进入职场，他们中的一些人已经崭露头角，更多的人还在调整适应社会环境。
上一期，记者采访了一位“80后海归创业者”罗成，记录了他与梦想腾飞的过程。本期特别报道将继续围绕“80后创业青年”的专题展开，专访罗成最重要的合作搭档、成迪投资管理有限公司的ceo――王迪，与广大读者一起分享他的创业历程及管理经验。
王迪：我读的计算机及应用专业，毕业后一直从事b/s开发工作，我和罗总是认识的，我记得特别清楚当时是07年2月份，都快过春节了，那天下着雨夹雪，罗总刚从马来西亚赶回中国，约我在汤臣商务中心办公室商谈在中国开创马来西亚教育联盟的事情，当时聊了很久，我觉得他这个人非常有商业头脑，有自己独特的见解。我应邀担任他们公司的技术顾问，指导他们技术部研发工作。
新加坡教育联盟完全可以复制马来西亚教育联盟成功的模式。”
聊了三个多小时，我为罗总的人格魅力和商业智慧所折服，半个月后我向原来的公司提交了辞职报告。当时我的很多同事对我的做法很不解，为什么离开一个稳定而轻松的工作跑去一个完全陌生的行业创业。我想，凡事都要去尝试，只要自己认真做，认真钻，没有做不了的事。
王迪：5月1日我正式接手新加坡教育联盟的管理和运作，我来公司的第一件事就是首创免中介留学1+1模式。也就是打破传统的留学“中介模式”，给学生提供完全免费的服务。
基于此，新加坡教育联盟逐渐发展为“一条龙”免费服务，从学生咨询、申请、办理到最后的后勤服务都全部包揽。用网络和实体相结合的推广方式，很快获得了家长的信赖和支持。我们和多所新加坡有品质的院校签约合作，校方承担我们的运作费用和市场推广费用。新加坡教育联盟，始终把品牌和诚信放在首位，赢利次之，因为我深知越早考虑赢利越放不开。让我欣慰的是，这半年里我们收到非常多家长的感谢和反馈，他们给了我们莫大的支持和肯定。公司的业绩也在逐步增长，205月到10月，通过新加坡教育联盟办理的留学学生总数已经超过500人。
成事在天谋事在人开场白台词篇七
1.走在现代化的写字楼里，随时能听到“ladyfirst”，但是女性的声音永远处于劣势。无论场面多么难堪，只能打落牙齿和血吞，不可轻易流露女性的柔弱之态，梨花带雨更是办公室大忌。也不能喋喋不休逢人诉苦，没有人会因为你是女性手下留情。
2.永远不要低估上司的智商。如果你觉得做了很多，却不被赏识，那是因为他有意选择看不见。
3.职场中的倾轧，此事无关风和月，胜败输赢皆是局，人人都是其中不能自已的棋子，而做庄的永远是资本。
4.如果目的是做成事，就不可能讨得每个人喜欢。被人轻视、羞辱，几乎每个人都是这么走过来的。想避免这样的尴尬，只能把自己修炼得更好更强，走得更高更远。
5.女性做销售的确有性别局限，进退行止都要有足够的分寸。客户中最多的是四五十岁的中年男人，奋斗十几二十年爬到今天的位置，前途是否无量还值得商榷，个人生活却早已定型，日常最大的`调剂，就是无限的桃色幻想和有限的局部实施。
6.越级告状，实在是办公室里的一大忌讳。每一种管理模式，都要依靠既有的结构维持平衡，越级就是对这种结构的颠覆，很少会有公司刻意地容忍或鼓励这种行为。
7.想赢得上司的信赖，不是靠溜须拍马或者无条件顺从就能做到的。他的强项你能欣赏，他的弱处你能填补，这才是维持信任的捷径。你不想让人轻视，首先要有不让人轻视的资本。
8.初入职场人在底层，只要肯吃苦，靠着一点认真和勤勉就能脱颖而出。千辛万苦爬到中层，彼此间智商类似，每个人都有些特别的能耐，此时是否拥有广泛的人脉和长远的眼光，成为能否更上一层楼的重要砝码。
9.要把老板也当作客户？客户那里你销售的是产品，老板跟前你销售的是自己。职场中又有什么好坏之分？上司更不适宜用好坏来评价。只能是公平，或者非公平。你为他做事，贡献你的时间和精力，他给你资源和个人发展的机会，双方等价交换，只要交易公平就ok.至于什么合不合得来，那不是professional的表达方式。
10.人这一辈子，太多的跟头是咎由自取。为了欲望，为了得到更多，在选择的瞬间判断失误，操纵人一生荣辱浮沉的，不是命运，而是自己。
成事在天谋事在人开场白台词篇八
曾国藩本是小山村的一书生，他靠着坚忍刻苦，修身齐家，终于成为一代名臣大儒，官居一品。他曾力挽狂澜，使没落的清朝一度出现“同治中兴”的局面。曾国藩曾在家信中多次劝诫弟弟们要重视道德操守的修习和刻苦修习学业，他认为这是兴家立业的唯一方法。他在给弟弟的一封信中说道：
“我们这些人只有进德、修业两件事靠得住。进德，是指孝、悌、仁、义的品德；修业，是指写诗作文写字的本领。这两件事都由我做主，得进一尺，便是我自己的一尺；得进一寸，便是我自己的一寸。今天进一分德，便可算是积了一升谷；明天修一分业，又算剩一文钱。德和业都增进，那么家业一天天兴起。
对于富贵功名，曾国藩则采取“谋事在人，成事在天”的态度，他在信中告诫弟弟道：
“至于功名富贵，都由命运决定，丝毫也不能自主。过去某官员有一个门生，是本省学政，他把两个孙儿托他帮忙，当面拜作门生。后来那两个孙儿在年终临考时大病一场，到了科考又因父母故去而守丧，不能入学。几年后，两人才都入学，大的仍旧得两榜。由此可见入学迟、早，入学时间都是生前注定。考的方面虽尽其在我，但取的方面听其在天，万万不要产生妄想。六弟天分比诸位弟弟更高些，今年没有考取，不免气愤埋怨。然而到了这一步更应该多忧虑多努力发奋，加强卧薪尝胆的工夫，切不可以因气愤而废弃学习。”
“谋事在人，成事在天”说的是人有成就事情的愿望，并为之尽力了，成功与否这就要看上天的意愿了。曾国藩所推崇的“谋事在人，成事在天”的处世态度，其实与修炼界讲的`“随其自然”是类似的。溯本追源，其实铸就中华辉煌文明的佛家、道家和儒家文化都是不同层次的修炼文化，所以中华传统文化又被称之为“半神文化”。
现在是我们自己离传统文化越来越远，纳闷古人为什么大都用修炼中的标准来待人处世。其实在古时，上学时必读的四书五经，做人必学的礼仪规范中都溶有修炼的因素在其中，修炼的文化和观念深深融入了人们内心之中，无形中指导着人们的日常生活和言行举止。