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大学生书法鉴赏论文篇一
作为一名大学生，拥有良好的书法能力是非常重要的，因此，在我的大学生活中，我参加了一堂书法鉴赏课。这堂课程为我带来的收获不只是书法技巧，还包括了对书法文化的深刻理解。
首先，此次课程给我带来的一大收获是对于书法艺术充满热爱和感悟。课堂上，老师向我们介绍了许多大师的名作，并详细分析了它们的特点和艺术价值。我从中了解到，书法不仅仅是简单的字迹，而是一种艺术品，需要深刻的理解和实际的体验才能真正感受到其中的价值。
其次，我也了解到书法的鉴赏需要对文化背景的了解和认知。在课堂中，我们除了学习某一个字或者某一种书法的技巧外，更要关注这幅作品所代表的时代背景以及书法家本人的历史和文化背景。像欧阳询、王羲之这样的书法大师，他们的作品经常被解读为大众文化符号，具有时代的代表性和个人的风格特点。我认为，认知书法文化和历史上的背景，是一名书法爱好者最为基本的素养，也是提高自身书法水平的关键之一。
第三，书法鉴赏课还给予了我不同的书法风格欣赏的途径。我们所表现的风格特点和形式语汇，从笔画到点画到色彩和造型都有不同的表现方式。因此在不同的文化背景下，也会有各不相同的书法艺术形式与美感。而这些形式会受到书法家个人经历、教育以及文化背景的影响。总体而言，我认为，书法鉴赏除了可以欣赏到不同个体化的书法风格，还能够让我们着眼于书法技巧、字型的美观与实用，这对我们的书写和创作都有很深的影响。
最后，书法鉴赏课程也刺激着我的创作灵感。学习和鉴赏优秀的书法作品，不仅可以培养我们的审美能力，还能让我们尝试着模仿和创造。形式和风格是可以借鉴，但书法作品的主题、气韵和内涵是每个书法家都有独特的特点，这让我们在书法创作中更加注意细节和表现形式。
总体而言，参加书法鉴赏课让我在书法领域深刻了解了书法作品所代表的文化背景和时代特征，提高了我对于书法意蕴的深度理解和品鉴能力，同时为我今后的书法创作和发展提供了一种精神动力和指导思想。我也坚信只有通过不断的书法学习与鉴赏，我们才能够真正了解书法艺术所代表的文化精髓，进而以更好的姿态展现出我们的书法魅力。
大学生书法鉴赏论文篇二
在大学生的生活中，有很多活动可以参与，其中有一门课程对我产生了巨大的影响——书法鉴赏课。虽然这门课程只是一個选修课，但是它让我从书法的角度，重新审视视觉艺术，并且获取了一些宝贵的学习经验。本文将探讨我在大学生书法鉴赏课的学习体会和心得。
第二段：书法鉴赏课的介绍
书法鉴赏课的主要内容是通过学术理论和实践，深入了解传统书法的艺术风格和整个书法发展和文化脉络。它不仅为我们介绍了中国独特的书法艺术，而且让我们学习如何欣赏和评价不同书法作品。 从笔画，字形和空间风格来看，书法形式多样，观察不同书法作品的特征，我们可以透彻理解每一种书法的理论、关注书法的律动和欣赏每一种书法的文化史。
第三段：学习书法的体会
在书法鉴赏课上，我收获了很多关于书法艺术的体会和思考。 首先，我发现书法不只是写字，而是与艺术有关。 它需要细致的思考，灵活的想象和超非凡的审美。 其次，书法需要长期的练习，那是一个细致而耐心的过程。通过这些课程，我不仅学会了书法，并且很感激地感受到书法艺术的魅力，书法艺术代表着古代文化和人类智慧的结晶。它是一种文化记忆，更是一种生活情操。
第四段：收获了书法艺术的影响
在我大学的阶段中，书法鉴赏课的学习让我从不同的角度，重新审视了书法艺术。深入了解书法的本质和内涵，我计划探究书法的艺术，并且将其运用到平日生活之中。书法鉴赏课不仅让我感受到了书法艺术的气魄，美满和必要性，也让我更加热爱这种艺术形式，培养了我审美情趣，并且让我更加成熟、自信、庄重和精致。
第五段：总结
因此，大学生书法鉴赏课是一个杰出的课程，它帮助我们从不同角度深入了解书法这种文化传承的形式，让我们学会细致、耐心、谦虚和自律，并且将其运用到我们的日常工作和人生经验中。这个过程也提醒着我们：要热爱工作，追求美好，品味艺术和文化，做一个有知识、有修养、有思想和有品质的新人！
大学生书法鉴赏论文篇三
大学生书法鉴赏课，作为一门充实自我、提高美学修养的选修课程，让我真正认识到了书法艺术之于文化传承和生活美化的重要性。在这次学习中，我收获了很多知识和技能，更重要的是对书法艺术的热爱。以下就是我的心得体会。
第一段：了解书法，开拓视野
在开学之前，对于书法这门艺术，我只是浅尝辄止地了解过一些碑帖和书法家的名字。然而，在课程学习中，我才认识到书法是一门博大精深的艺术，汉字源远流长、书法承载文化、中西合璧的文化交融，让我感受到了书法作为一门独立的学科所具有的魅力和深度。开拓了我的视野和心胸，让我了解了书法的文化内涵和历史意义。
第二段：鉴赏书法，拓宽审美
课程中，我不仅了解了书法的文化价值，还学习了如何进行书法鉴赏。通过对碑帖、名家作品等的分析，我认真观察每一笔每一画，领悟其所蕴含的美学意义。学习鉴赏书法，让我拓宽了审美范围，感受到了书法艺术的视觉美感、情感美感和精神美感，提高了我的审美水平。
第三段：学习书法，增进内涵
书法不仅仅是一种艺术，更是一种修养。在学习课程过程中，我们也进行了一些实际的书法练习，虽然我们并没有专业功底，但是我们一边揣摩着经典之作，一边用无数次的书写，渐渐与艺术在心灵深处建立了连接。渐渐地，我从笔坚墨淡中领悟到了书法所蕴含的哲学思想，察觉到了书法所表现的道德修养，感受到了书法的巨大人文价值，增进了自身的内涵。
第四段：书法实践，丰富生活
在课程的最后环节，我们不仅进行了书法实践，还参加了书法比赛。在传统和时代结合的语境下，我们通过书写名言警句、诗词歌赋、篆刻签名等书法创作，描绘表达了自己对优美书法和深厚文化的所思所想，从而丰富了我们的生活。书法作为一种生活的艺术，让我们懂得了如何运用书法，装扮自己的外表，发掘自己的潜力，多一种优秀的、高雅的品位和自我展示的能力。
第五段：未来展望，传承创新
学习书法，作为一种中国文化的传承和发展，有着不可替代的重要意义。从对书法的了解到书法的鉴赏，再到书法的实践，我领悟到了书法艺术对我的深远影响。未来的日子里，我将秉承所学所感，不断提高自己的书法艺术，传承与创新，让书法成为我生活中一种必不可少的东西，更是一种美丽与尊重。
大学生书法鉴赏论文篇四
摘要：蒙娜丽莎，这是一个永远探讨不完的问题。于美、智慧、永恒，三位一体，极致的搭配，再无超越的可能。就这样，蒙娜丽莎带给人们无限美好的遐想，也给人们无限沉重的压力。自问世至今，将近五百年，后人不知做过多少品评和揣测，留下越来越多的迷局。每一幅杰出的艺术品背后，都有它自己的故事，而这些故事正是吸引欣赏者的原因。
关键词：达•芬奇;女性美;思想寄托
转眼间，一学期又接近了尾声。经过一学期的学习,虽然在美术专业知识方面并未获得太多的了解，然而，我却从这门课中了解到很多美术方面的基本知识，并且了解到一些早期的绘画作品，增长了自己的见识。其中令我最为深刻的就是老师给我们讲解有关达文西的相关知识时，给我们放了一个有关“蒙娜丽莎”的视频。这个视频主要讲述了《蒙娜丽莎》的创作背景、画中人物的身份之谜以及传达的思想内涵等等。在看这个视频之前，我时常觉得《蒙娜丽莎》这幅作品没有可贵之处，毕竟对美术方面没有太多的关注与了解。而当我看完之后，我终于理解了为什么那么多人称它为经典之作，为什么她的微笑会令那么多人神往。
《蒙娜丽莎》是意大利著名画家达.芬奇在1503年到1507年间创作的，它代表达.芬奇的最高艺术成就。成功地塑造了资本主义上升时期一位城市有产阶级的妇女形象。如今，蒙娜丽莎坐在卢浮宫一处显要的位置，隔着厚厚的防弹玻璃，每天以我们熟知的、神秘而永恒的微笑迎候数以万计的来访者。这些朝圣般的观众心中装着各式疑问，他们渴望通过这一张温柔娴静的脸庞读出答案，然而离开时却将更多的问题带走。
画中人物坐姿优雅,笑容微妙,背景山水幽深茫茫,淋漓尽致地发挥了画家那奇特的烟雾状“空气透视”般的笔法。画家力图使人物的丰富内心感情和美丽的外形达到巧妙的结合,对于人像面容中眼角唇边等表露感情的关键部位,也特别着重掌握精确与含蓄的辩证关系,达到神韵之境。
首先是微笑的神秘，有时觉得她笑得舒畅温柔，有时又显得严肃，有时像是略含哀伤，有时甚至显出讥嘲和揶揄。在一幅画中，光线的变化不能像在雕塑中产生那样大的差别。但在蒙娜丽莎的脸上，微暗的阴影时隐时现，为她的双眼与唇部披上了一层面纱。而人的笑容主要表现在眼角和嘴角上，达.芬奇却偏把这些部位画得若隐若现，没有明确的界线，因此才会有这令人捉摸不定的“神秘的微笑”。
其次，蒙娜丽莎的真实身份为其添了一份神秘感。达芬奇不仅是文艺复兴时期意大利杰出画家，还在科学和哲学领域表现出过人能力，热衷于用符号和密码来传递信息。 意大利国家文化遗产理事会主席西尔瓦诺·温切蒂借助显微镜观察油画中蒙娜丽莎的眼睛，发现了微小字符。 发现眼中字符为蒙娜丽莎的真实身份更添神秘色彩。温切蒂推测，达·芬奇希望别人从蒙娜丽莎眼睛里发现她究竟是谁。名画问世后，人们对蒙娜丽莎的真实身份一直存在争议。
流传较广的一种说法是，她真名为莉萨·盖拉尔迪尼，是意大利佛罗伦萨一名商人的妻子;一些历史学家认为，蒙娜丽莎是达·芬奇的自画像，因为达·芬奇是同性恋，感情生活不为人知，所以他把自己画成女人形象;而美国作家丹·布朗在其所著的《达芬奇密码》一书中提到，蒙娜丽莎这个名字可能是字谜，暗指一位埃及神明。
再次，《蒙娜丽莎》背景之谜也引起很多人对其的不断的研究与探讨。加利福尼亚大学教授卡罗·佩德雷蒂认为，蒙娜丽莎身后的背景是意大利中部阿雷佐市布里阿诺桥附近的景色。佩德雷蒂的证据是，达·芬奇出生在距阿雷佐约100公里的芬奇镇，并曾经在阿雷佐生活过，这一地区的原始景观与《蒙娜丽莎》的背景几乎完全一样，因此，达·芬奇很有可能采用这一地区的田园景色作为《蒙娜丽莎》的背景。当佩德雷蒂的这一观点在达.芬奇绘画国际研讨会上宣布后，许多美术史专家都对他的研究结果表示肯定。
画中的蒙娜丽莎，从微笑中不仅显示出她的温雅、高尚和愉快，也显示出对新世界和新生活的欢欣和喜悦。这里没有丝毫的怀疑和恐惧，没有中世纪画家笔下人物的呆板、僵冷和对世界充满恐惧的踪影。也不像中世纪画像中那种作为神的奴仆的毫无生机的人，蒙娜丽莎是一个充满着青春和生命力的有血有肉的形象。达·芬奇用他的“蒙娜丽莎”，展示了那个伟大时代的人们新的精神风貌，揭示了人们对新生活的向往、乐观与自信。同时，也表达了他对解脱神的枷锁后的人以及人的美的热情赞颂。蒙娜丽莎的微笑，使这一人物形象具有了无限深广的意境。《蒙娜丽莎》具有了强烈的时代精神，蒙娜丽莎的微笑不仅成为了这幅肖像画的重要特征，而且成为文艺复兴时期女性美的典型，生动地体现了一个新时代的精神美。
达·芬奇改变了以往画肖像画时采用侧面半身或截至胸部的`习惯，代之以正面的胸像构图,透视点略微上升，使构图呈金字塔形，蒙娜·丽莎就显得更加端庄、稳重。在作画时，勾起了达?芬奇对生母阿尔别的回忆，似乎从丽莎的身影中看到生母的形象，丽莎成了阿尔别拉的神秘化身。因此，大师在画丽莎时，是用真诚而纯洁的情感去描绘的，他用对母亲和情人的双重情感来尽情描绘此人的肖像。不仅如此，他还把她作为一种理想，一种美的象征，作为人类世界的欢乐和光明来描绘，他要把自己的美感和体验，用画笔传达给所有的人。文艺复兴的到来使神从神坛上走下来，成为有血有肉、有情有欲的人。
蒙娜丽莎，这是一个永远探讨不完的问题。自问世至今，将近五百年，后人不知做过多少品评和揣测，留下越来越多的迷局。当今，世上有研究《蒙娜丽莎》的专著数百部，而有近百名学者将此画作为终身课题。时间的推移不会使疑团得到解决，只会随着研究的深入，将更多的疑惑留给后人。《蒙娜丽莎》的成功，在于作者准确的捕捉到了模特儿最微妙的表情和最动人的瞬间。达·芬奇这种现实主义的创作方法使蒙娜丽莎富有魅力的青春被永恒而鲜活的留在画面上。《蒙娜丽莎》如亮丽的玫瑰刺破了午夜的黑暗与沉寂，给人们的心注入一缕芬芳与希望，成为画家可以放开手脚倾心颂扬真善美的象征，成为西欧人结束了漫长中世纪痛苦生活的标志，如恩格斯所说的“这是人经受煎熬而取得的最伟大的进步的转折点”。这正是《蒙娜丽莎》历史意义所在。
我们生活中离不开审美活动的过程，即感受美、理解美、创造美或审美的发现、艺术的构思、情感的表达。因为我们在创作活动中，“不仅是单纯的美术技法，而是艺术情感的表达来实现审美的价值。”无疑，蒙娜丽莎是美的，她的美充分体现在人性美上，而不局限于女性特征;或者说，她的美已经超越了性别阻隔，但这并不等于连性别都分辩不出。对于显而易见的事实还要发出荒唐的疑问，若不是别有用心也是无聊之极了。面对一幅分明令人愉悦的肖像却偏要说甚么面部麻痹症，这简直令人愤慨。人们惊叹达.芬奇卓越的绘画技巧：画中人由面部五官到双手，再到身体的其他部分，包括衣着穿戴，每一处都那么真实可感，几乎伸手可及，这是凭空想象无法完成的。倘若没有真实人物作参照，达.芬奇纵然有天大的才气也不可能画得如此生动细腻。有人要问，画中人的眼神、她的笑意是那么遥远和不辩深意，那是其人所独有的吗?为什么今人就摹仿不出?其实这样的问题很好解答。每一个了解绘画的人都懂得，肖像画并不等同于人物原型。一幅好的肖像画首先要体现作者与表现对象间的互动;画家将自己的智慧、情感、人生理念、精神渴求等等都融铸进了画中人物，这样观众从画面上读到的肯定比真实人物要丰富的多。我们了解了达.芬奇的生平，认识了他在诸多领域的非凡造诣之后，上述问题也就迎刃而解。既如此，那么画中人究竟是谁的妻子、叫什么名字就不重要了，她是达·芬奇全部艺术才情的汇聚，也是他理想人格的集中体现。从这个意义上说，她不是任何人的妻子，她是一个超乎常规限定的完美人性。
通过这次的学习,我在个人的美术鉴赏和美术基础知识掌握方面都得到了很大程度的提高,同时也改变了我一直以来对于美术的观念。之前，我认为美术并不重要，它只是为那些专业学生提供服务的，而现在我发现美术绝不仅仅是画画，它可以表现很多内容，传达很多我们内心的情感。最重要的是学习它可以让我了解更多不曾了解的“经典”以及未曾接触过的文化。
大学生书法鉴赏论文篇五
古诗词是我国古代优秀文化的宝贵遗产，它凝聚了中华民族的人文精髓。初中课本中的古诗词是浩瀚的文学海洋的点滴，是中华文化的沉沉载体，它们如同一条源远流长的大河，脉脉相承，孕育了一代又一代优秀人才。古诗文阅读在学生继承传统文化，形成文化积累方面起着重要作用。新课程标准很重视这种作用，对古诗文阅读提出了新的要求：
“能借助工具书阅读浅易文言文”。
“诵读古诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣”、“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容，背诵优秀诗80篇”。
“评价学生阅读古代诗词和浅易文言文，重点在于考察学生记诵积累的过程，考察他们能否凭借注释和工具书理解诗文大意，而不应考察对词法、句法等知识的掌握程度”
由此可见，新课程标准要求古诗文阅读教学突破知识型教学模式的框架，注重学生的学习过程和阅读体验，养成习惯和培养能力，最终形成文化积累。
然而，传统的古诗文阅读讲读解译的教法，造成古诗文阅读教学“少、差、慢、费”的症结：少，课堂容量少；慢，学生形成积累慢：费，课堂教学费时费力。如何构建新的课堂教学模式，适应新课标对古诗文阅读教学的要求，是摆在语文教师案头的重要课题。笔者通过教学实践与探索，归纳出“查、释、探、品、悟”的五字古诗词教学法。
1查――查询了解诗人，培养学生收集信息的能力
新课程标准对初中生提出的阅读要求是“了解课文涉及的重要作家作品知识和文化常识”、“能利用图书馆、网络搜集自己需要的信息和资料”。根据这些要求，我们设计了“查”这个教学环节。实验心理学家赤瑞特拉通过大量的实验证实：人类获取的信息83％来自视觉，11％来自听觉，这两个加起来就有94％，还有3.5％来自嗅觉，1.5％来自触觉，1％来自味觉。通过查询获得信息，既看得见，又听得见，还能动手操作，这种通过多种感官刺激获取信息的方式，比单一地听教师讲解更有利于记忆。因此，在这个教学环节中，我们有意识培养学生主动获取知识信息的能力。具体做法是：教师在上新课前布置学生查询(查询方式自定)所学古诗作者的生平事迹及主要作品，了解作品的写作背景和社会环境。了解与作品内容相关的文化常识。这样，既扩大了学生的知识范围，又助于学生对作品进行准确的解读。
2释――介绍背景解释诗题，培养学生处理信息的能力
赤瑞特拉的另一个实验表明：人们一般能记住自己阅读内容的10％，自己听到内容的20％，自己看到内容的30％，自己听到和看到内容的50％，在交流过程中自己所说内容的70％。这就是说，如果既能听到又能看到，再通过讨论、交流，用自己的语言表达出来，知识的保持将大大优于传统教学的效果。新课程标准要求语文教学的各个环节都要有意识地培养学生的倾听、表达和应对能力；要在课内外创设各种各样的交际情境，让每个学生无拘无束地进行交际。在旧的教学模式中，诗的写作背景是由教师介绍的。现在我们让学生自己有选择地介绍搜集来的信息，使他们由被动地接受信息转为主动地获取、运用信息。学生在介绍作者及写作时代背景的同时，解说古诗诗题的含义，既提高了口头表达能力，又明白了题目的意思，为进一步理解古诗做好准备，同时还培养了学生处理和运用信息的能力，从而有效落实新课程标准提出的要求。
3探――质疑讨论探诗意，教给学生理解古诗的方法
在这个教学环节中，着重训练学生理解古诗能力。培养其合作探究精神。宋代著名学者陆九渊说：“为学患无疑。疑则有进，小疑小进，大疑大进。”要鼓励学生学而思，思而疑，在阅读时划出对诗文不理解的地方并提出疑问来，再通过独立探究形成初步结论，最后让学习协作小组讨论、筛选，把难以饵答的问题归纳整理后，通过小组或班级交流、评议。从重点字词到整首诗意的理解以及诗文的写作技法赏析等都让学生在“自助、互动”中训练，在交流中质疑研讨，并在讨论的基础上做出结论。真正做到学生是课堂的主人，课堂是学生的舞台。教师只起“适时点拨。相机引导”的作用。引导学生在学习过程中质疑，就是为了有效地发展学生的思维，并激发其创造潜能。众所周知，教育的本义就是教学生学会学习。在教学实践中注重对学生进行学法指导，使学生不仅“学会”，而且“会学”。通过互助合作的.形式，并借助现代化教学设备，让学生在教师帮助下主动思考，主动探索，主动发现，最后互相补充，集思广益，得出较为全面、科学的认识。这种协作学习方式无疑能促进学生对知识的重构。
4品――吟诵品诗味，培养学生的审美能力和健康感情
新课程标准要求：“让学生在主动积极地思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”根据这一要求，我们在这个教学环节中，着重培养学生的朗读能力、想象能力和审美情操。做法分四步：1先让学生在理解古诗内容的基础上反复吟读，教师在诗的节奏和重音方面等方面给予指导，师生共同总结朗读古诗的方法。2变换形式阅读，使学生在读中得到美的享受。3利用古诗本身具有感染性强和陶冶性强的特点。让学生受到深刻的审美教育。一方面引导学生品味诗词中所表达的情感和所创造的意境，做到“披文人情”、“身历其境”，如对诗歌中所描写的祖国秀美山河为之赞赏、热爱，对诗文所歌颂的英雄人物从心底里升腾起崇敬之情，对诗文所表现的社会底层的人们的不幸倾注同情和关切……另一方面，则要求学生选择一首最合适的曲子给诗歌配乐，然后进行朗读，进一步品味感情，加深理解。
5悟――迁移拓展悟诗质，提升学生学习古诗的获取的感悟
“诗言志”是历代诗人的共识。“志”不仅反映在诗人的言谈中，更体现在他们的诗作里。任何一首诗歌，或对某事物表示一种态度，或抒发一种情感，或揭示某种哲理……无不表现为人之“志”。教学古诗，就要让学生从学习过程中深刻体会诗的本质所在。从这点动探索，主动发现，最后互相补充，集思广益，得出较为全面、科学的认识。这种协作学习方式无疑能促进学生对知识的重构。