作为一位不辞辛劳的人民教师,常常要根据教学需要编写教案,教案有利于教学水平的提高,有助于教研活动的开展。写教案的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下我给大家整理了一些优质的教案范文，希望对大家能够有所帮助。
水调歌头明月几时有教案篇一
水调歌头作者：程朝代：宋体裁：词日毂金钲赤，雪窦水晶寒。支机石下翻浪，喷薄出层关。半夜雌龙惊走，明日灵蛇张甲，蜚上石盘桓。多谢山君护，未放醉翁闲。安得醉，风，露珊珊。翠云老子，邀我瑶佩驾红鸾。一勺流觞何有，万石横缸如注，虹气饮溪乾。忽梦坐银井，长啸俯清湍。
水调歌头明月几时有教案篇二
明月几时有，把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年?
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，
高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间!
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆?
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，
此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
1.注释
原序：丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇。兼怀子由。
上片望月，既怀逸兴壮思，高接混茫，而又脚踏实地，自具雅量高致。
开头四句接连问月问年，一似屈原《天问》，起得奇逸。唐人称李白为“谪仙”，黄庭坚则称苏轼与李白为“两谪仙”，苏轼自已也设想前生是月中人，因而起“乘风归去”之想。但天上和人间，幻想和现实，出世和入世，两方面同时吸引着他。相比之下，他还是立足现实，热恋人世，觉得有兄弟亲朋的人间生活来得温暖亲切。月下起舞，光影清绝的人生境界胜似月地云阶、广寒清虚的天上宫阙。虽在尘凡而胸次超旷，一片光明。
下片怀人。人生并非没有憾事，悲欢离合即为其一。
苏轼兄弟情谊甚笃。他与苏辙熙宁四年(1071)颍州分别后已有六年不见了。苏轼原任杭州通判，因苏辙在济南掌书记，特地请求北徙。到了密州还是无缘相会。“咫尺天不相见，实与千里同，人生无离别，谁知恩爱重”(颍州初别子由)，但苏轼认为，人有悲欢离合同月有阴晴圆缺一样，两者都是自然常理，无须伤感。终于以理遣情，从共同赏月中互致慰籍，离别这个人生憾事就从友爱的感情中得到了补偿。人生不求长聚，两心相照，明月与共，未尝不是一个美好的境界。这首词上片执着人生，下片善处人生，表现了苏轼热爱生活、情怀旷达的一面。词中境界高洁，说理通达，情味深厚，并出以潇洒之笔，一片神行，不假雕琢，卷舒自如，因此九百年来传诵不衰。“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废”，(胡仔《苕溪渔隐业话后集》卷三九)。吴潜《霜天晓角》：“且唱东坡《水调》，清露下，满襟雪。”《水浒传》第三十回写八月十五“可唱个中秋对月对景的曲儿”，唱的就是这“一支东坡学士中秋《水调歌》。”可见宋元时传唱之盛。
--引自《风中的芥子》
这首脍炙人口的中秋词，作于宋神宗熙宁九年(1076)，即丙辰年的中秋节，为作者醉后抒情，怀念弟弟苏辙之作。
全词运用形象的描绘和浪漫主义的想象，紧紧围绕中秋之月展开描写、抒情和议论，从天上与人间、月与人、空间与时间这些相联系的范畴进行思考，把自己对兄弟的感情，升华到探索人生乐观与不幸的哲理高度，表达了作者乐观旷达的人生态度和对生活的美好祝愿、无限热爱。
上片表现词人由超尘出世到热爱人生的思想活动，侧重写天上。开篇“明月几时有”一句，借用李白“青天有月来几时?我今停杯一问之”诗意，通过向青天发问，把读者的思绪引向广漠太空的神仙世界。
“不知天上宫阙，今夕是何年”以下数句，笔势夭矫迴折，跌宕多彩。它说明作者在“出世”与“入世”，亦即“退”与“进”、“仕”与“隐”之间抉择上深自徘徊的困惑心态。以上写诗人把酒问月，是对明月产生的疑问、进行的探索，气势不凡，突兀挺拔。
“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”几句，写词人对月宫仙境产生的向往和疑虑，寄寓着作者出世、入世的双重矛盾心理。“起舞弄清影，何似在人间”，写词人的入世思想战胜了出世思想，表现了词人执着人生、热爱人间的感情。
下片融写实为写意，化景物为情思，表现词人对人世间悲欢离合的解释，侧重写人间。“转朱阁，低绮户，照无眠”三句，实写月光照人间的景象，由月引出人，暗示出作者的心事浩茫。“不应有恨，何事长向别时圆”两句，承“照无眠”而下，笔致淋漓顿挫，表面上是恼月照人，增人“月圆人不圆”的怅恨，骨子里是本抱怀人心事，借见月而表达作者对亲人的怀念之情。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”三句，写词人对人世悲欢离合的解释，表明作者由于受庄子和佛家思想的影响，形成了一种洒脱、旷达的襟怀，齐庞辱，忘得失，超然物外，把作为社会现象的人间悲怨、不平，同月之阴晴圆缺这些自然现象相提并论，视为一体，求得安慰。结尾“但愿人长久，千里共婵娟”，转出更高的思想境界，向世间所有离别的亲人(包括自己的兄弟)，发出深挚的慰问和祝愿，给全词增加了积极奋发的意蕴。词的下片，笔法大开大合，笔力雄健浑厚，高度概括了人间天上、世事自然中错综复杂的变化，表达了作者对美好，幸福的生活的'向往，既富于哲理，又饱含感情。
这首词是苏轼哲理词的代表作。词中充分体现了作者对永恒的宇宙和复杂多变的人类社会两者的综合理解与认识，是作者的世界观通过对月和对人的观察所做的一个以局部足以概括整体的小小总结。作者俯仰古今变迁，感慨宇宙流转，厌薄宦海浮沉，在皓月当空、孤高旷远的意境氛围中，渗入浓厚的哲学意味，揭示睿智的人生理念，达到了人与宇宙、自然与社会的高度契合。
水调歌头明月几时有教案篇三
水调歌头是中国文学史上的一部重要作品，它以其美妙的语言、优雅的词藻和深远的意蕴，吸引着无数读者的目光。在这首词中，作者李清照倾尽心力，将自己对人生的思考和感悟倾诉其中。通过赏析水调歌头这首词的过程，我们能够深入了解中国古代文学的魅力，同时也能够从中汲取一些人生的智慧。
在开始赏析水调歌头之前，我们首先要了解词的背景。据说这首词是李清照在苏轼离开后写的，表达了她对离别的思念之情。这首词以描绘出自己内心世界的方式引导读者，在七律的形式中包含了作者深厚的情感。我们可以感受到作者深切的悲伤、寂寞和无奈，同时也能够看到她对生活和人生的态度。
其次，水调歌头中的文字虽然简洁明了，却蕴含了深邃的意蕴。其中的“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”这一句，把长江比作时间的流逝，英雄们的一生也只能像浪花般短暂。这句诗以简练的文字道出了人生的无常和短暂，表达了李清照对光阴流逝的无奈和对英雄们的敬佩之情。
水调歌头的优雅之处还在于它的词藻和音韵的运用。作者灵巧地使用了各种修辞手法，运用了丰富多样的词语和句式，使整个词中的意境更加丰富多彩。水调歌头中的语言之美已经超越了表达的功能，给人以美的享受和情感的共鸣。例如，“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”这一句，通过运用黄沙、百战、穿金甲等形象化的语言，描绘了英雄们的坚守和执着。同时，这句诗还使用了平仄押韵的手法，使整个句子在韵律上更加和谐，也更容易让人记住。
诗词的魅力在于其深刻的意义和抽象的哲学思考。水调歌头中的文字虽然简练，但是其中蕴含了丰富的人生哲学。比如，词中的“三十功名尘与土，八千里路云和月”这一句，表达了作者对功名和路途的思考。它告诉我们不要被功名所迷惑，要用心去感受人生的美好。这种从功名和路途中解脱出来，用心感受人生的态度是我们值得借鉴的。
最后，水调歌头给我们留下了许多思考。它告诉我们生活是短暂而有限的，我们应该珍惜眼前的幸福和快乐。同时，词中展示的李清照对离别的无奈和思念之情也引发了人们对家庭、情感和人际关系的思考。这些都是我们在现实生活中应该关注和思考的问题。
总之，水调歌头不仅仅是一首词，更是一部美妙的心灵之曲。通过赏析水调歌头，我们能够感受到古代文学的魅力，理解诗词中的深刻意义。它的语言之美、意境之美以及人生哲学的启迪让人更加热爱和珍惜生活。希望我们在赏析水调歌头的过程中，不仅仅是欣赏美妙的音律和文字，更能从中汲取到生活的智慧。
水调歌头明月几时有教案篇四
作为一首发扬民族文化的经典诗词，苏轼的《水调歌头》以其优美的词文、质朴的情感，成为了不少人的经典印象。在听完有关教授的讲解后，我深入地体会到了这首诗的精髓，感受到了诗人巨大的魅力，也对民族文化有了更深的认识。
首先，苏轼的灵感之源令人叹为观止。在听课过程中，我了解到这首诗幕后花絮，诗人素好赏月，其居所拥有一片广阔的湖泊，遥望白坭镇的风光，观赏自然美景，创作时自然也会受到这些地方的启发，令现世的我感受到了他的生活情趣。苏轼之所以能够写出这首篇篇经典之作，其创作源泉不仅仅是来自天赋或技能，诗人本身境界深刻，对于生活和艺术的理解超越常人，才会有如此出色的表现。
其次，苏轼所叙述的亲情长跑使我动容。苏轼在写《水调歌头》的时候是一个远行的人，而在他远离家人时，亲人在苏轼的生命里是多么关键。而在这首诗中，苏轼对其家人之深情真挚，其充满魅力的语言使我震撼。即使在众千百个日日夜夜，家人的照拂照顾，风风雨雨，苏轼心中始终珍爱和谢恩，这种表现出的人性是深刻并令人感慨的。
第三，苏轼在诗中的表现对于现代社会的启示也不容忽视。在听完教授的讲解后，我理解到了一些时代背景下的透彻之语。在古时候，五言诗是属于一种流行诗词，也是到了杂书这个时代之后才被非常成功的开发和发挥。苏轼作为一位具备特质的的古代诗人，他的真实的生活以及丰富的人生经验，为高水平文学建立了非常重要的标准。
最后，我的体验让我认识到苏轼越发魅力十足。《水调歌头》这首诗伴随着我，在诗人的笔下，华丽的句子描述，含蓄却深沉的感情表达，将诗歌的魅力完美展现。如此大师的作品，不仅展示了戏剧化的生活场景和感人的感悟，更在唤起我们对人生、人情、人性等一系列基本事件的探讨中，开启了一扇扇新窗口，为我们思考世界、思考人生、思考自己提供了新的思路。
总之，听课后的《水调歌头》是一个意义深入的体验。从现代文化角度出发，苏轼的这首杰作蕴含着深刻的价值取向和多元化的内涵意义，也给我们了提高个人修养的理应的一些启发，深化对文化和文学的理解，更是我们为个人生活提高以及文化构建的先行开端。
水调歌头明月几时有教案篇五
水调歌头作者：方岳朝代：宋体裁：词老子兴不浅，归矣复言归。不知归又何处，知我者何希。幸有青山一片，付与白云千载，便可乐渔矶。且尽一杯酒，春瓮晓生肥。倩梅花，邀涧叟，醉林扉。五年今已如此，莫倚健於飞。日月笼中双鸟，今古人间一马，五十五年非。归去不归去，未了比山薇。
水调歌头明月几时有教案篇六
作为一首脍炙人口的传世名篇，《水调歌头》以其独特的音律、丰富的意境和深刻的情感，深深地震撼了历代文人墨客的心灵。我曾经多次欣赏这首词，每每读过，便有一种古怪的感觉，仿佛仿佛被吸入了一个充满欣喜和悲愁的故事中。下面是我的心得体会。
首先，我想说的是，《水调歌头》的音律十分流畅，其独特的词调和曲调，让人一听就能感受到其别有一番意境。尤其是那“明月几时有，把酒问青天”的曲调，让人陶醉其中，仿佛自己也置身于词中，与词人共享生命中的苦痛和快乐。这种感觉不仅是一种听觉上的享受，更是一种身临其境的感受。
其次，我所欣赏的《水调歌头》中最有意思的地方应该就是其丰富的意境。词人不仅描述了那个时代人们的生活情景，还通过富有想象力的词眼，将人性、自然景色等元素融合其中。词中的“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”，隽永的文字让人不禁想起了这个神奇的大地，以及那些在黄河岸边生活的苍凉人们。
同样的，曲调变化也是这首词最令人惊叹的地方。从悠扬的曲调，到沉郁的旋律，再到缠绵悱恻的变化，都令人陶醉其中，仿佛能够听见那些被岁月压过的灵魂。这种随着意境的变化而变化的曲调，让人感觉到了一个丰富、逼真和充满哀伤的历史瞬间。
最后，我想说的是，《水调歌头》是一首充满思考的词。在古典诗歌中，有很多作品都是对人性、历史和自然景观的思考。而《水调歌头》就是其中的典范之一。每当我读到“但愿人长久，千里共婵娟”的行末的时候，都不禁想起自己的优越环境与那些离散的亲友，但愿他们都能平安健康，不被岁月摧残。词中这种无边的感沉，充满着智慧和慈爱，深深地感染了我的心。
总之，《水调歌头》是一首充满诗意和思维的经典词作。其音韵、意境和思想都让人深深的震撼。词人用高妙的语言和独特的创意，将人性、自然景色等各种元素融合其中，充分展示了中国古典文化的博大精深及其生命力。作为一名学生，我感觉这个模范的词作给我们传递了一个重要的信息：写出充满思索、情感和哲学的作品，才能够在文化的历史拐点上留下自己的印记。
水调歌头明月几时有教案篇七
水调歌头作者：韩玉朝代：宋体裁：词有美如花客，容饰尚中州。玉京杳渺天际，与别几经秋。家在金河堤畔，身寄白苹洲末，南北两悠悠。休苦话萍梗，清泪已难收。玉壶酒，倾潋滟，听君讴。伫云却月，新弄一曲洗人忧。同是天涯沦落，何必平生相识，相见且迟留。明日征帆发，风月为君愁。
水调歌头明月几时有教案篇八
水调歌头，是唐代文学家杜甫创作的一首著名诗歌。这首诗歌描写了唐代社会的一些现实问题，如天灾人祸、官场腐败等。同时也抒发了诗人对故乡的思念以及创作愁思之情。从这首诗歌中，我们可以感受到杜甫浓郁的感情和深厚的文学功底。本文将结合我的理解和体会谈谈这首诗歌对我个人的启示和影响。
第二段：描写诗歌的实际主题
具体来说，水调歌头的实际主题是反映唐代社会的苦难和不平。诗中提到的黄河泛滥、战争频仍、宿州（今安徽宿州市）受灾等情景，都是当时社会普遍存在的问题。这些社会现象无疑让诗中的人物倍感疲惫和无奈。诗人深深地感受到这些问题带来的痛苦，用诗歌反映出自己对这些问题的忧虑和呼吁。
第三段：诗歌反映的诗人情感
除了诗歌所描绘的社会问题，诗人的情感也是诗歌中的重要元素，这也是诗歌能够给读者留下深刻印象的原因之一。诗歌中表达了诗人对亲人、故乡的思念以及对文学创作的追求。尤其是最后一句“肠断白苹洲”，诗中“白苹洲”是诗人祖居的地方，这句话展现出了诗人对故乡的无比思念，通过这句话我们可以看到诗人深沉的感情。
第四段：诗歌对我产生的影响
这首诗歌对我有着不可忽视的影响。诗歌描绘的强烈情感、对现实问题的反思以及对故乡的爱恋，都深深感染了我。从中我看到了诗歌的力量，看到了人们在面对逆境时所表现出的坚韧与努力。我也从中意识到了诗歌和文学作品的价值所在，通过诗歌感知生命和生活中的重要信息和思考。
第五段：总结
通过阅读水调歌头，我也体会到了读一首好诗歌的仪式感和心灵享受。诗歌是文化的精华，也是人类聪明智慧的结晶，它对于人们的spiritual life也有着不可多得的贡献。因此，在现代人日益忙碌的生活中，我们更应该去品味诗歌这种具有简练、精炼、抒情的表达方式，通过诗歌使我们的生活更加丰富多彩。
水调歌头明月几时有教案篇九
水调歌头作者：林辕朝代：元体裁：词造物局浮伪，天网艾如张。提起死生，关捩便是有阎王。六道转轮吞＊，一气循环贵贱，校核注生方。苟免投皮＊，难遇好爷娘。友多闻，欺获罗，错因忙。天堂地狱，信乎申吕鞠韩常。耕馁寡尤寡悔，道彀阙疑阙殆，举措巧承当。要出阴阳构，金鼎炼铅霜。