学习中的快乐，产生于对学习内容的兴趣和深入。世上所有的人都是喜欢学习的，只是学习的方法和内容不同而已。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢？那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。
修行的心得体会篇一
根据中央要求，在领导干部中开展“三严三实”专题教育这一举措是继群众路线教育实践活动之后，加强党的政治思想建设、道德建设的一个非常重要的举措。“三严三实”中有一项重要要求就是严以律己，今天我和大家讨论三个问题。第一，严以律己的要求是什么?为什么要严以律己?第二，对严以律己应持怎样的态度。第三，领导干部如何才能做到严以律己。
古人云：知足不辱，知止不殆，可以长久。知止是一种人生智慧，我们只有认识到过分的欲望追求带来的后果并及时反省自己的行为，懂得知足于内、知止于外，才能获得精神上长久的富足和安乐。有些人，大权在握，却经不起金钱美色的诱惑，贪婪而不知止，最终锒铛入狱。如果他们懂得在党纪国法高压线下止步，对名利问题多些淡泊，对进退得失多些坦然，就不会患得患失、盲目攀比、贪得无厌，以致于违法犯罪、身陷囹圄，一个人只有时时、事事、处处知止而为、行止有度，才会成功、平安、快乐。
领导干部的地位特殊、岗位重要，面对的考验十分复杂，受到的诱惑多种多样。俗话说：“木自腐而后虫生”，众多落马官员的蜕变过程，无一不是从律己不严、放松自我要求、放纵个人欲望开始的。因此，践行“三严三实”，首先应从严于律己开始。只有常怀律己之心，方能做到事前事后都能守住规矩、何时何地都能挡得住诱惑，才能坚守道德防线，永葆政治本色。我认为，党员干部应从以下几方面做到严于律己：
一、严于律己，要始终保持清醒，坚守政治底线。政治品行是党员干部安身立命之本，党员干部必须自觉维护党中央权威，要始终做到在政治上清醒坚定，要坚决执行党的路线方针政策和各项决议决定，在思想上、政治上、行动上与党中央保持高度一致;要自觉维护团结，做老实人、说老实话、干老实事;要坚决贯彻落实中央、自治区党委和市委的决策部署，遵循组织程序;要服从组织决定，不跟组织讨价还价、不欺骗对抗组织。要坚定理想信念，保持清醒的政治头脑，加强党性锻炼，遵守道德底线和红线，加强道德修养，严格自律、以律促德，自觉接受组织和群众监督。
二、严于律己，要始终心存敬畏，增强法纪观念。严以律己，就是要手握戒尺，勤于自省，遵守党纪国法，把党章、中央八项规定、习总书记提出的“五个必须”要求作为个人行为戒尺和准则。一要敬畏法律。人大干部作为地方国家权力机关工作人员，要深刻认识到维护和捍卫宪法法律尊严就是捍卫党和人民共同意志的权威，要带头敬法护法、遵纪守法，自觉把个人行为、行政行为等严格约束在法律框架内，按法律办事、按规定办事、按制度办事。二要依法行权。要坚持宪法理念，牢固树立宪法法律至上、法律面前人人平等、权由法定、依法用权等基本法治观念，对法律不仅要发自内心的信任、信服、信仰和敬畏，还要用实际行动践行，严格依法依纪办事，决不以言代法、以权压法。三要捍卫法纪。要在自觉模范遵守中央、自治区、市各项法纪和禁令的同时，敢于善于指出和纠正违法乱纪行为，用自己的实际行动维护党纪国法的权威和尊严。
三、严于律己，要始终防微杜渐，树立良好形象。律己，要求个人身要正，身正影不斜，古人说：“欲影正者端其表,欲下廉者先己身”，这句话意思是，要想影子正就要端正仪表。这就要求从日常小事做起，从衣食住行做起，切实防微杜渐。要自觉管好管住自己工作和日常生活细节，清廉简朴、节约俭省，做到比贡献不比地位、比作为不比收入，为普通大众树立简朴节俭好风气做表率。要时刻绷紧抵御贪欲诱惑这根弦，用道德规范、党纪国法约束自己的言行。要管好亲属孩子，不为私利所困、不为私情所惑，不让他们谋取不合法利益。要慎重交友、择善交友。要着力培养实事求是、严谨务实的工作作风和积极健康的生活情趣，远离奢华场所，减少不必要的应酬交往，树立党员干部的良好形象。
通过上面的分析可以得出结论，严以修身、严以用权、严以律己三者相互联系，缺一不可。缺少了任何一项，就会像物理学中的“木桶原理”一样，出现一个致命的短板，水就会从那个缺口流出来。这就是强调严以律己的极端重要性，严以律己在“三严”中是一个不可缺少的要素。
修行的心得体会篇二
第一段：引言（200字）
修行，是人类自古以来一直追求的目标之一。它代表着对内心的深入触摸，意味着从表面的功利主义迈向心灵的平静与宁静。然而，在这个碎片化信息流的时代，我们很容易被外界的影响分散注意力，无法专心修行，无法获得内心的平衡与自我成长。因此，培养专心修行的能力成为了当今社会中的一项重要任务。
第二段：认识专心修行的重要性（200字）
专心修行是一种能力，能够使我们在现实生活中更加有自控力，变得更加专注和专业。专心修行不仅能提升自己的学习、工作效率，还能改善人际关系和促进个人成长。在修行过程中，我们需要学会调整自己的心态，避免被外界琐事牵扯，保持内心的平和与专注，才能真正体会到修行带来的内在力量。
第三段：修行的实践方法（300字）
专心修行需要培养良好的习惯和自律性。首先，我们应当合理分配时间，规划每天的日程，并严格遵守；其次，我们需要养成沉静的习惯，每天留出一段专属于自己的时间，陶冶性情；此外，我们也需时常做一些冥想与呼吸练习，使自己的思维逐渐平静，心灵逐渐深入。通过这样的实践方法，我们才能真正培养出专心修行的能力，并将其应用于日常生活中。
第四段：专心修行带来的好处（300字）
专心修行不仅能够使我们获得内心的平和与稳定，还能带来一系列的好处。首先，它能让我们拥有更佳的专注力和思考能力，更容易集中注意力，在工作和学习中更有威力。其次，专心修行能让我们更好地掌控自己的情绪，保持平静和冷静，在面对困难与挑战时更能坦然面对。最后，专心修行还能帮助我们建立起良好的人际关系，增强亲情和友情的纽带，提升个人魅力和感染力。
第五段：总结与展望（200字）
专心修行是一项艰苦但又值得坚持的修行之路。通过大量的实践和日积月累，我们可以慢慢培养出专心修行的能力，提升自己的心智成熟度和内心强大度。同时，我们也要认识到，专心修行是一个持续不断的过程，只有不断坚持下去，才能收获到更多的快乐和成长。让我们从现在开始，努力专心修行，掌握自己的内在力量，让人生更加充实与美好。
修行的心得体会篇三
修行是一种对内心的深层修炼，为了获得内心的宁静和智慧，人们常常需要专心修行。在忙碌的现代社会，人们往往处于分心和冲动的状态，因此，专心修行成为很多人追求的目标。经过一段时间的修行，我深刻领悟到了专心修行的重要性，这不仅有助于内在的成长，还能提高人们对人生的洞察力和幸福感。
第二段：在修行中培养专注力
首先，专心修行需要强大的专注力。我发现，当我全神贯注地专注在一个任务上时，我的思维更加清晰，思路更加连续。通过培养专注力，我不再分心于琐碎的细节，而是能够投入自己的内心世界，感受到修行的愉悦和成长。为了培养专注力，我采取了一些方法，比如定期冥想，有意识地减少社交媒体的使用，以及将注意力集中在当下的活动上。这些方法有效地帮助我提高专注力，进而更好地修行。
第三段：专心修行中的困难和挑战
然而，专心修行并非易事。在修行的过程中，我经历过各种各样的困难和挑战。尤其是在工作和生活的压力下，很容易陷入心神不宁的状态。并且，思维的碎片化也是一个常见的问题，很难静下心来进行深度的修行。为了解决这些问题，我开始学习放松的技巧，比如深呼吸、拉伸和轻柔的运动。这些方法有助于减轻压力和焦虑，帮助我更好地专注于修行之中。
第四段：专心修行的益处
通过专心修行，我不仅能够获得内心的宁静和智慧，还能够提高对人生的洞察力和幸福感。首先，专心修行帮助我认识到内心的真实需求，逐渐理解自己的人生意义和价值观念。在修行的过程中，我学会了关注内心的声音，并更加清楚地辨识自己的感受和需要。其次，专心修行还帮助我培养了平静和冷静的心态，让我能够更好地应对生活中的挑战和压力。无论面对困难还是喜悦，我都能够保持内心的平静，不被外在环境所左右。最重要的是，专心修行使我更加懂得感恩和善待他人，提高了我的生活质量和幸福感。
第五段：结论
专心修行是一项长期而深入的修行，需要我们不断地坚持和努力。通过培养专注力和应对困难，我们能够获得内心的宁静和智慧，提高对人生的洞察力和幸福感。因此，让我们每个人都积极地投入到专心修行中，探索自己内心的宝藏，追求真正的内在成长和满足。只有专心修行，我们才能在喧嚣的世界中找到宁静和智慧的归属。
修行的心得体会篇四
最近，中央和省委先后召开“三严三实”专题教育工作座谈会，要求各级领导干部要以先进典型为标杆，以反面典型为镜鉴，进一步增强严守纪律的自觉性。我们要对照正反两方面的典型，聚焦问题不跑偏、扭住问题不放松，边学边查边改，使学习研讨成果转化为践行“三严三实”的实际行动。今天我们进行第二个专题的研讨，围绕严以律己谈认识、找差距、明方向、促整改，在思想认识上进一步深化，在行动措施上进一步落实，切实为全市党员干部作出表率。下面，结合个人学习思考和实践情况，谈一些体会和认识。
严以律己在“三严三实”中处于承上启下的位置，是严以修身的深化、严以用权的基础，也是谋事要实、创业要实、做人要实的保证。深刻领会“三严三实”的丰富内涵，学深悟透严以律己的精髓要义，要善于从优秀传统文化中汲取养分，比如“物必先腐而后虫生”，“善禁者，先禁其身而后人”，“其身正不令而行”、“身教重于言教”，“举头三尺有神明，不畏人知畏己知”、“千里之堤，溃于蚁穴”;比如流传至今的孔氏家训、颜氏家训、朱子家训、曾国藩家书等，这些宝贵思想为党员干部加强自律、砥砺品格提供了深厚文化滋养。严以律己关乎政权的兴衰成败，唐太宗李世民善于自律、励精图治，开辟了“贞观之治”的盛世;隋炀帝杨广为所欲为、暴虐无道，导致隋朝30多年就走向灭亡;苏联亡党亡国根本上是执政党蜕化变质、脱离群众，每一个党员领导干部都要谨防思想变质，守好精神家园，使我们党永葆健康活力。老一辈革命家和无数先进典型永远是我们学习的楷模，七届二中全会根据毛泽东主席的提议作出了不做寿、不送礼、少敬酒、少拍掌、不以人名作地名、不要把中国同志同马恩列斯并列的“六条规定”，周恩来同志给自己和身边人员定下了“三不沾”的规定，陈云同志给家人定下了“三不准”的规矩;乔石同志调研视察时每顿饭严格“四菜一汤”的规定;焦裕禄同志在兰考期间也制定了“干部十不准”的规定，为我们树立了学习的标杆。以来中央和省委严厉查处了一批重大违纪违法案件，要以这些反面典型为镜正心修身，教育党员干部知党纪、明底线、常警醒，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。这些年我们持续深入推进作风建设，党员干部自律自警的意识得到了强化，但仍有一些党员干部存在律己不严的问题，要通过这次学习研讨加以解决，把严的意识、严的规矩树起来，把实的作风、实的措施立起来，提高思想觉悟和精神境界。
第二个方面，做到严以律己，最根本的是要清醒认识我们党面临的“四大考验”、“四种危险”，不断增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，始终坚守党员领导干部的精神高地面对“四大考验”、“四种危险”，各级党员领导干部必须以强烈的危机感和紧迫感，提高拒腐防变和抵御风险的能力，坚守思想上的防线、法纪上的红线和道德上的底线，时刻保持共产党人的先进性和纯洁性。
一要在坚定理想信念中自我净化，自觉做政治上的明白人。
处在经济社会的转型期，面对复杂多变的外部环境、相互激荡的多元思想，党员领导干部要把坚定理想信念作为终身的必修课，把守纪律、讲规矩内化于心、外化于行，以更强的党性原则、规矩意识和组织观念从严约束自己，做到在政治上讲忠诚、组织上讲服从、行动上讲纪律。
要进一步强化党性原则，牢记入党誓词，对党忠诚、对人民忠诚、对祖国忠诚，在思想上、政治上、行动上与以同志为的党中央保持高度一致，任何时候任何情况下始终保持政治清醒和立场坚定，在原则问题上不含糊、不动摇。增强党的意识，牢记自己的党员身份，学党章、知党史、铸党魂，把爱党、忧党、兴党、护党落实到工作生活各个环节，把个人的言行同党的事业联系起来，做到心中有党不忘恩，心中有民不忘本，心中有责不懈怠，心中有戒不妄为。要进一步强化规矩意识，严守党的政治纪律和政治规矩，坚决按照习总书记提出的杜绝“七个有之”，做到“五个必须”、“五个决不允许”的要求，坚持党规党纪严于国家法律，严格执行党章，把坚定的政治定力落实到具体工作中，带头坚决维护党中央权威;坚持以团结凝聚合力，带头维护党的团结;坚持民主决策、依法决策、科学决策，带头遵循组织程序;强化纪律意识，坚决执行党的纪律，带头服从组织决定;在思想上把牢纪律红线、在行为上明确边界规范，带头坚守廉洁自律的防线。要进一步强化组织观念，自觉服从组织的领导，摆正个人与组织、少数与多数的关系，从政治和全局的高度对待组织作出的决定，无条件遵守党的纪律，不说与自己身份不相符的话，不做与纪律要求相违背的事。尤其是对重大事项和个人有关情况，必须及时向组织如实报告。严肃党内政治生活和组织生活纪律，用好批评和自我批评这个武器，主动维护班子团结，凝聚工作合力，把心思花在干事业上，把精力用到抓落实上，坚定不移地谋发展、促改革、惠民生。
二要在锻造优良品格中自我革新，自觉做思想上的清醒人。
一个人能否廉洁自律，最大的诱惑是自己，最难战胜的也是自己。党员领导干部要把修身和律己结合起来，把自我约束和自我塑造结合起来，不断强化自身修养，培育优良品格，做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。要正确对待名节，想清楚入党为什么、当官做什么、身后留什么等问题，爱惜自己的党员身份，珍惜自己的荣誉名声，重视群众的口碑和评价，真心实意地为老百姓干实事、解难事、做好事。要向焦裕禄、杨善洲、柴生芳等先进典型看齐，学习他们淡泊名利、谦虚谨慎、勤政为民的崇高风范，处处严格要求自己，大节不亏、小节不失、敬终如始。要理性对待亲情，党员领导干部的家风绝不是个人私事、生活小事，必须带头从严治家，立好家规、严格家教、严肃家风，教育引导家人和亲属厚德向善、勤勉做事，既守好廉洁自律的“前门”，又管好家庭防线的“后院”。牢记亲情当中有底线、感情面前有原则，摆正公与私的关系，处理好小家与大家的关系，分清职务行为和家庭利益的关系，做到不为亲情所困，不因亲情损害党和群众的利益。要谨慎对待交往，党员领导干部不是生活在真空中，也要交朋友，关键是看交什么样的朋友，以什么目的交友，以什么态度交往。牢记“近朱者赤、近墨者黑”的告诫，从有利于事业发展、有利于服务群众、有利于个人成长的角度，以更加严格的标准择善交友，多交贤德之人，多交正直之人，多交廉洁之人。树立严谨的生活态度，培养健康的兴趣爱好，自觉远离各种“小圈子”。
三要在提高能力素质中自我完善，自觉做改革的带头人。
我市经济社会发展的实践充分证明，发展是干出来的，成绩是拼出来的，能力是磨练出来的。面对繁重的改革发展任务，各级党员领导干部要把“三严三实”要求贯穿到干事创业中，把履职尽责作为衡量党性修养和能力素质的试金石，多谋群众最需要的事，多干打基础、利长远的事，以实际行动造福群众、推动发展。要增强学以致用的实效性，把加强学习、提高思想理论水平摆在更加重要的位置，深学基本理论、精学本职业务、勤学修身知识，针对思想困惑、认识模糊的问题，通过学习找出答案;针对习以为常、不以为然的问题，通过学习认清危害;针对工作中的重点难点问题，通过学习寻求对策，做到学有动力、学有恒心、学有成效。要强化勤奋履职的职业素养，珍惜组织赋予的工作岗位和工作机会，以事业发展为己任、以群众期盼为动力，把严以律己体现到善谋事、会干事、干成事的职业素养中，不过分计较个人得失，做到对工作不敷衍、对难题不回避、对责任不推卸。树立勇于创新、永不懈怠的进取精神，敢于破除观念束缚、打破条条框框，用更多的好点子、金点子开拓工作，做引领创新、善于创新的领导干部。要保持真抓实干的作风，经常到基层开展调研，盯紧抓实群众反映的突出问题，对确定的重点工作出实策、用实劲、求实效，一步一个脚印把各项工作推向前进。要坚持服务群众的根本宗旨，主动问政于民、问计于民、问需于民，在实实在在的具体工作中，实现好、维护好、发展好群众的根本利益。
四要在开阔思想境界中自我提高，自觉做廉政的干净人。
知恩感恩、淡泊自清、敬畏法度，开阔立身行事的胸襟和气度，提升为官从政的境界和格局。要以感恩之心对待职位，牢记“吃菜根淡中有味，守清廉梦里不惊”的古训，做到心怀感恩、懂得满足，正确对待工作职位，不盲目攀比，不左顾右盼。增强角色意识，不管处在哪个岗位、从事何种工作，都要清楚自己的岗位职责，牢记自己的责任担当，履行好应尽的义务，做到在其位谋其政，不缺位不错位。要以淡泊之心对待利益，时刻把党和人民的利益、国家的利益作为第一生命，把实现个人追求与实现党的奋斗目标、群众利益紧密联系起来，解决好老百姓关心的住房医疗、上学就业、社会保障等方面问题。牢记“当官就不要发财，发财就别来当官”的告诫，常思贪欲之害，常除非分之想，不为物欲所惑，保持一身正气。要以敬畏之心对待权力，权力是组织和人民赋予的，一丝一毫都不能乱用，始终手握法纪的戒尺，在用权上恪守公正、接受监督、保持廉洁，为人民掌好权、用好权。
全市各级党员领导干部要带头严守各项纪律规定，树立克己守正、廉洁从政、光明磊落的风范，自觉做忠诚、干净、担当的党员领导干部。
一要始终做到自省，深查细照言行一致。
孔子说：“见贤思齐，见不贤而内自省”。自省是我们坚持严以律己、踏实做人做事的基本要求，是提升道德修养、永葆先进本色的重要途径。面对各种诱惑和挑战层出不穷的新形势，各级党员领导干部必须把自省作为自我完善的基本功，深入查摆律己不严的问题，反省为人处事的过失不足，总结工作中的经验教训，及时校正自己的思想和行为。严于自省，深刻对照党的理想信念和宗旨要求，以党章党纪为镜、以职责要求为镜、以群众批评为镜，经常思考“为了谁、依靠谁、我是谁”的问题，反思自己是不是信念坚定、勤政务实，是不是敢于担当、清正廉洁，牢记新时期共产党员的使命职责，心中装着百姓的重托，想想工作中哪些方面做得还不到位，群众的哪些问题还没有解决，哪些为民实事还没有兑现;想想工作中是不是体现了真诚态度，有没有拿出实际举措，能不能真正让老百姓满意。
二要始终做到自警，严把廉洁从政底线。
自警是自我警醒、自我告诫、自我戒备，是思想认识在自省基础上的深化。各级党员干部必须做到自我警醒，把党纪国法作为从政为民的警戒线，把“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”作为立身行事的座右铭，牢固树立正确的价值观、利益观和金钱观，坚定理想信念、保持头脑清醒，警觉各种诱惑和陷阱，做到严守底线、不越红线。加强自我戒备，始终在思想深处强化纪律意识，坚决破除侥幸心理，谨慎对待小事小节，时时处处心存敬畏，筑牢拒腐防变的思想堤坝，在纪律规矩、党性原则等方面，明底线、知敬畏、守法纪，坚决抵制一切不良社会风气影响。
三要始终做到自律，筑牢思想道德防线。
欲明人者先自明，欲正人者先正己。严以律己就是通过克己正身，解决干部自身的问题，以更加过硬的自我约束、更加扎实的作风要求，执行好各项纪律规定，经受住各种风险考验。在思想认识上有律己的自觉，明白“正己而后正物，自治而后治人”的道理，始终把政治纪律和政治规矩挺在前面，清醒认识什么事能做、什么事不能做，从严约束自己。在日常工作中要有律己的主动，始终正确对待和行使手中的权力。坚持自律与他律相结合，将外在制约变成内在自觉，以他律促自律，以自律促廉洁，做遵纪守法、廉洁自律的表率。
四要始终做到自强，增强服务发展本领。
坚定对中国特色社会主义的道路自信、理论自信和制度自信，在思想上认同、感情上认同、实践上认同，澄清模糊认识，抵制错误言行，带头做政治的明白人、发展的开路人、群众的贴心人。面对经济社会新常态、结构调整新任务、转型发展新课题，有坚定信心、奋发有为的好状态，有能力增强、素质提升的硬实力，心中有底气、手里有办法、脚下有路子，挑起稳增长、调结构、惠民生、防风险的担子。坚持问题导向，对中央和省委的各项决策部署有回应之举，对改革和发展中存在的困难有应对之策，正确处理民生与发展、当前与长远、局部与全局的关系，实现经济、社会、资源、环境效益的最大化。认真做好“十三五”规划编制工作，深入重点行业和领域调查研究，找准经济社会发展的主攻方向和着力重点，科学确定未来几年发展的具体目标和主要任务，确保规划符合中央和省委要求，紧贴市情实际，体现群众意愿。主动回应基层群众的殷切期盼，提升引领发展、推动改革、服务群众的本领，增强攻坚克难、创新进取的决心和魄力，以严的纪律、实的作风，抓好各项工作落实，以改革发展的新成效，增加群众的获得感和幸福感。
修行的心得体会篇五
道，只是按照自身本有的规律演绎着一切，万物皆是道的化现，所以本自无争。
但这只是从道的本体上来说的。
对于道所化现出的某一个个体而言，则可能会出现被[扮相]所迷的情况，那么就会因迷惑而执着，因执着而相争。
故几于道：老子借水喻道，借喻之后，还不忘说一句，水之善，与道之上善相比，只是有些接近罢了。老子其实是在提醒我们，他阐述的重点依然是[道]。
老子在总体阐述完[上善若水]之后，进一步从多个角度分别来阐述[道之上善]。
居，善地：道，居于何处呢?[善地]，即圆满之地。地，《易经》曰：地势坤，君子以厚德载物。老子说，这个道啊，居于“圆满之地”，如大地一样厚德载物。其实，道没有固定不变的居处，道遍及一切，无所不在，道在万物之中，万物亦皆在道之中。
心，善渊：道，其心如何呢?[善渊]，如深渊一样，深远、广阔、空寂、沉静。这里说的其实是与道合一的圣人之心，接下来的五个方面，说的也是圣人之心。
与，善仁：圣人之心，如何处世呢?与，即关系的处理。[善仁]，充满仁爱慈悲，无缘大慈，同体大悲。
言，善信：圣人之心，其言如何呢?[善信]，至真至信，符合于道。《金刚经》中说，如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。这是对[善信]最好的说明了。
政，善治：圣人心，于政如何呢?[善治]，顺道而为，自然任运，无为无争，无事太平。
事，善能：圣人之心，于事如何呢?[善能]，顺从规律，把握先机，无为无争，自然成就。
动，善时：道心，如何起用呢?[善时]，因时而动，因机而动，动亦非动，如如不动。
夫唯不争，故无尤：其居无争，其心无争，其言无争，其政无争，其事无争，其动无争，因其无争，故无忧。
《道德经》第八章[见]之总结：
1)道的品格，善利万物而不争，去高就低，卑微自处;
2)道，厚德载物，胸怀广阔，仁爱慈悲，至真至信，自然任运，无为无争。
2、[修]、[行]
本章内容侧重于在日常生活中体现道的品格，见、修、行融为一体，因此具有很强的实践指导意义。
1)以出世之心做入世之事，精进利众生同时为而不争，放低自己，保持谦卑之心;
2)厚德载物，胸怀广阔，仁爱慈悲，至真至信，自然任运，无为无争，以道的品格要求自己，不断提升自己的道德境界。