“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有掌握，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。那么该如何才能够写好一篇读后感呢？下面我给大家整理了一些优秀的读后感范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
许三观卖血记读后感篇一
生命各有活法，活着要有所念意。初识许三观，觉得本可以用双手创造生活，却偏偏选择卖血。但他的境遇，人物的生存状况，又或许将前一疑问淡然。卖血为了生计，为了妻儿生活，这个人物有自己的嬉笑怒骂，爆粗口，有自己的道理，这些道理或是自私，或是不义，或是封建……但，一切的不完美，在亲情的珍贵中令我原谅他的不足。即便认为大乐不是亲生，会大骂，会在自我心里寻一个理，这种血缘观的重视，又会在大乐遇到事情时，让他去为其卖命。从这一点看，许三观重情重义。即便许玉兰被推到风口浪尖，遭到所有人的欺压，许三观仍会在批斗结束后，带着米饭，下面藏着肉，去照顾她。一共卖了十一次血，为了妻儿，为了家庭。直到最后一次，已经60多岁……我曾一度想，难道就只能这样生存吗？但文学的世界就是这样，以一个人的现实，揭露着某一个并不光明的角落。
这样的人似乎更加真实，每次都会被其卖血后的身体状况所牵动，又每每在一两炒猪肝，二两黄酒中存活下来，这或许是一个滑稽的悲伤戏谑吧。这个由血去换生存的交易中，有各种黑幕，压榨获利的李血头，在以及以这个人物为主的相关人卖血的不幸与生离死别。许三观一直在挣扎，与生命挣扎，与舆论和自我内心挣扎，与那无能为力的世道挣扎，挣扎的最后，他的结局也似乎还好。不至于像福贵悲绝到底，剩下一头诉与悲苦的老牛。余华反映的是一个人，一个特有的时代中走过来的人。这些人从来不完美，但是却在与命运，与生活在斗争。无论最后会安于生活，还是对生离死别的现实所麻木，这些人都是值得让人去尊敬的。以最悲的现实，写着这世间底层小众的喜怒哀乐。且以悲情的现实，调动大多数人对生命和生活意义的追问与思考，给人以深刻的启迪与指导。
卖血的目的是为了活着，活着的目的是为了所牵挂的家人。大抵活着第一意义即是如此。在许三观的命运中，另人动容的是父子情深，三个孩子或是那苦困生活中的一丝慰藉。我记得文中写到，三乐看到许三观哭，自己也跟着哭，没有原因，只是看父亲哭。三乐似乎在是非观的选择上很单纯，没有被人情，生活所磨去棱角。童言无忌，是母亲许玉兰道诉生活悲苦的树洞。三乐一个人在大街上游荡，在糖果店站很久，在别人家的.门口睡着了……这些无忧无虑的刻画，似乎是在反衬那人性的不完美。三乐不必去为生存所累，有着人性的本真，无忧无虑，单纯，干净。三乐的形象，总会在简单中让我得到一丝感动。这个形象给那些心怀私利，丑恶的现实以重重的回击，三乐是我个人最不想其被伤害的一个角色，即便命运在作者笔下，由作者掌握。
这种卖血的交易，或暗黑，或者是迫不得已。之前看到关于卖血，血浆交易的新闻。觉得现代医疗化科学，人的生命生存似乎是在进步，又似乎是在充满不安。医疗卫生，医患关系，疾病，人的健康价值观，人的生存观，各种不光明的交易，丑恶或多或少的存在。活着是为了活着，生存也应该是以好的方式生存。许三观的卖血是小我的生存，在那条新闻中有一个以卖血浆为营利的产业。当生活拮据时，有许多人，选择去卖血浆。出于为人的道义，可能这种方式存在隐忧，即便我们直面现实，却未必能在道德观的层面上予以最好的解决方式。所以从医疗健康的行业来看，从自我的价值观来看，皆是责任重大。每一个个体的生存，从小我到大我，一样需要同等的认真。余华先生对这个世界的态度一直是认真的，认真的看着这个世界角落里的真实。读完《活着》，读完《许三观卖血记》，我想对于生命，我们应该认真对待。
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许三观卖血记读后感篇二
小说一共写到许三观卖血十一次。第一次卖血是为了娶许玉兰，反映出来的其实是当时的贫穷和愚昧;第二次卖血是因为一乐打伤了方铁匠的儿子，用来还钱给方家大儿子疗伤，也是贫穷和人物内心麻木的一面的反映;第三次卖血是为了“报答”林芬芳，因为自己强奸了她，似乎是有一种对许玉兰的报复心理在里面;第四次卖血是因为大跃进带来的灾难，仅仅为了带儿子们去吃面，为了吃饱肚子，反映的是大跃进的恶果;第五、六次卖血是为了儿子的前途，让用来讨好儿子的队长，个人认为是自身的贫困和wenge影响，以及阶级的分化;第七到第十次卖血，是为了治一乐的病，同样是因为贫穷，不得已而为之，虽然，一乐不是自己的亲生儿子，这里将许三观这一普通的底层人物推向了人性的最高点。
最后一次卖血是故事的高潮，前面十次卖血，都是为生活所迫，然而最后一次卖血，真的是为了一顿炒猪肝和那点黄酒么?其实不是的。关于这一点，有很多种认识，许三观一生都在为生活所迫，那个特定的环境里面，一直都是身不由己。从他结婚后到最后一章为止，他都没有为自己卖过一次血。生活的困苦使他饱受折磨，倍感煎熬。最后的一次，或许是悲剧的一种回归，是人精神麻木，愚昧的体现，是社会对人影响的体现。
主人公许三观本就是一个矛盾的复合体。从他身上折射出的是那个时代的一段历史。许三观的生活艰苦，不是他一个人的艰苦，是当时社会底层的劳动人民的生活艰苦的一种典型体现。也体现出作者对百姓疾苦的关心。
许三观卖血记读后感篇三
第一次知道余华这个名字，是因为《活着》这本书。虽然时间已经过去好几年了，但我仍对《活着》里的一些情节和语言念念不忘。《许三观卖血记》这部小说，我虽早有耳闻，却一直未曾拜读，更不知道它也是余华的作品。近日，工作稍闲，心血来潮地来到住处附近的风度书房闲逛，无意间看到书架上赫然摆放着《许三观卖血记》，随手抽来、瞄一眼封面，才知道此书作者就是余华，于是毫不犹豫地借回家。
我看书有一个习惯：首先了解作品的作者，再看字数，接着读著作的前言、序言、后记等，继而是浏览目录，最后才是逐字逐句从头读到尾。
了解著作字数主要是想大致摸清该作品的篇幅大小，以便预估阅读该书的所需的时间；看前言、序言、后记等，虽然多少有“剧透”的嫌疑，但我认为这有助于我了解该作品背后的故事；看目录，则能帮助我从整体上把握该书的行文脉落。
看完《许三观卖血记》的序言和后记，才知道这部著作早已被翻译成了40多种语言，如此有名的小说，我却一无所知，随即便产生了“相见恨晚”的感觉。迫不及待翻开正文读了起来，哪知一旦开始就根本停不下来。小说文字虽朴实，却格外吸引人，不少描述特别幽默，阅读期间时不时爆出“猪叫般”的笑声。
许三观有时虽表现得有点狭隘甚至自私，但他的内心是善良的。11次卖血，7次与一乐有关，一乐不是他亲生的，但许三观却心甘情愿地为其付出。有一个细节特别感人，对毕生的情敌何小勇，他原本是恨之入骨的，但在何小勇出车祸、生命奄奄一息之时，他苦口婆心地教导一乐爬上烟囱高处给何小勇招魂。为消除一乐“非亲生”的心里阴影，他又以菜刀割脸的方式向公众宣誓与一乐的父子亲情。许三观的善良还表现在对老婆许玉兰的身上：文革期间，他给许玉兰送饭时，偷偷把肉和菜放在米饭下面，表面上只给白米饭，惩罚她、和她划清界限，其实内心还是对她一如既往地好。
花大约两个晚上的时间，看完这部15.5万字的小说，这是为数不多让我有“废寝忘食”冲动的小说之一（当然，在强大的自律和生物钟的胁迫下，终究没有将“废寝忘食”付诸实践）。看完这部小说，以下几个感受一直萦绕心头挥之不去：
（一）原来时代背景的交代，可以用这样一种白描的方式呈现出来。
书中关于大跃进、人民公社运动和文化大革命等历史背景的描述都是通过“许三观对许玉兰说：”这样的类似于唠家常的方式呈现，这样的叙事形式既符合许三观作为普通老百姓的角色定位，又给读者一种“耳目一新、毫无违和感”的阅读体验。
（二）我国那时候的物价真是超级稳定。
许三观卖血11次，每次400毫升，每次卖血所得均为35元，从第一次懵懵懂懂跟风卖血到最后一次为救一乐而被迫卖血，许三观从一个未婚小伙子到一个四五十岁的中年人，主人公容颜、年岁在变，时代更是沧海桑田地变更，唯一不变的只有物价，时间过去二十多年，卖血的价格始终维持在35元400毫升的水平，没有多一分也没有少一分，而且这35元钱的购买力也未曾有任何减弱。十几年如一日的物价，让生活在如此高通货膨胀年代的我羡慕不已！
（三）同样的一句话，在不同时代的相同场景中重复，竟能给人带来如此震撼的感受。
“一盘炒猪肝，二两黄酒，黄酒要温一温……”这几乎成为书中每一位卖血者卖血后犒劳自己的唯一方式，这亘古不变的犒劳手段，在书中一遍又一遍地出现，每一次看似重复的描述，都给人不一样的感受。表述虽简单粗暴，但却入脑入心，下次献血完毕，我或许也要不由自主地说一句“一盘炒猪肝，二两黄酒，黄酒要温一温……”
许三观卖血记读后感篇四
小说几乎没有什么的明显的高潮，但是又有一波接一波的感觉。人物性格似乎简单，但是又如此的矛盾，有些情节可以说是很可笑，但是又觉得也许那是属于那个时代的人性和劣根性。许三观和徐玉兰的糊涂婚姻仅仅是因为可笑的八角三分钱，但仅仅因为如此何小勇就曝露了自身的无情与自私;当许三观知道徐玉兰的不贞时气急败坏，一反常态，不再唯妻子命是从，看着方铁匠搬自己家东西帮忙不说还更卖力气，对于养了九年的一乐，心情十分复杂，爱也不是，恨也不是，始终走不出他是别人儿子的阴影。而徐玉兰的心情呢?到底他已成为这一家的女主人，她可以在不为妇之前，痛快的花掉八角三分钱，但是在嫁给许三观后，她比谁都会过日子，大声的对菜贩砍价还肆无忌惮的挑选每一颗菜，未雨绸缪平日攒米，以备不时之需，很大程度上是一个很贤惠的女人，但是也许她的遗憾就是她经常说的那句话，不知她到底造了什么孽，让她承受如此之多，她犯了女人的禁忌，也许当初她有把握嫁给何小勇的，并不知道会有一个许三观出现，于是她接受了来自何小勇的引诱，不贞成为她生命中挥之不去的烙印，愧疚，罪名，，一乐的怨恨，她承受了太多，接受了太多的惩戒。但她却保守了一个秘密，一辈子都没有说出真相，她一口咬定是在婚后出轨，甚至都已经承认一乐不是许三观的儿子，去不肯交代自己的第一次送给了何小勇，也许考虑到许三观，自己的丈夫最大的承受力就是此种程度吧!
说说他们的儿子吧!我是最喜欢一乐的，是长子的原因吧，他特别的懂事，对于二乐三乐，他很有当哥哥的担当，三乐被打，找二乐帮忙，后来又拉来了一乐，一乐赢得很睿智。一乐是许三观的得力助手，许三观对一乐说：如果你是我的亲生儿子，我最喜欢的就是你。看了让人心酸的一句话，一乐从九岁就开始承受着这种本不应由他承受的压力，当许三观说他不是亲生儿子时，当一家人都去胜利饭店吃面条，而一乐只能吃一个没有手掌大的地瓜时，他的心有多疼。当找何小勇做亲爹时，何小勇打他，骂他，他只能一路向西，他伤心难过，没有人是他亲爹，最终他回到了许三观的身边，许三观对于一个养育了十几年的孩子，还是动了恻隐之心，也许真正的亲情并不来源于血缘关系，而是熟悉，习惯而已，一乐很孝顺，除了许三观的话谁的话都不会听，许三观不计前嫌让一乐为惨遭横祸的何小勇叫魂，那一幕，一乐和许三观一个屋上，一个屋下，他们的对话感染了我，那才是父子之情。
再说二乐，个人认为二乐是很八卦的，呵呵。哪里有事儿他哪里到，也许是那种年龄，他专门打听一些没用的事儿，无意间又跟别人说，消息多半是很可靠的。三乐呢，有点儿傻，但是是最幸福的一个吧，小时候是狗都闲的年龄是，大家都对他说：三乐走开。长大一点还没有脱离傻气，总是傻傻的笑，没有什么主见。
最后我还是要说许三观的，许三观一次次的卖血，每次都可以赚35元钱。有两三次我是很感动的。第一次是为了一乐还方铁匠钱，第二次是为了请二乐的生产队队长吃饭，还有就是为了给一乐治病，连续买下卖血的情节。最后一次卖血是很有深意，很有余韵的，还透着一种悲哀。沈血头嘲笑许三观的血只能卖给木匠当油漆，许三观久久不能释怀，他顿时认为自己已经太无用了，他用卖血的钱熬过了一次又一次的灾荒，而此时已没人要他的血，如果再有饥荒他要怎么办呢?最后的镜头是这样的徐玉兰带许三观来到了胜利饭店，吃了三次同样的黄酒和炒猪肝儿，两人相濡以沫，夫妻情深，没有了年轻时的吵吵闹闹，也许他们并没有存在过什么爱情，但是此情更珍贵。
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许三观卖血记读后感篇五
读完此书，除了浅显易见的爱，总觉得作者应该还有想要表达。思之良久，得“公平”二字。
许三观在农村里知道了卖血，为了证明自己身子骨结实去卖了第一次血，也吃上了炒猪肝黄酒。公平就是他想要和大家一样，让自己成为一个卖过血的男人，一个可以娶女人的男人。
许三观用了一个许玉兰父亲无法拒绝的理由“要是嫁给了我，我本来就姓许，生下来的孩子也不管是男是女，都姓许，你们许家后面的香火也就接上了”。公平就是香火的延续。
许三观为了给一乐惹的祸，把许玉兰的家具要回来，卖了第二次血。公平就是要让这个家继续下去。
许三观和林芬芳干了事，卖了第三次血。公平就是他和许玉兰一人犯一次错，公平就是他要给林芬芳买肉骨头、黄豆。
许三观为了让家人吃上一顿好的，又卖了第四次血。公平是他作为这个家的当家人他有这个责任。公平是卖血换来了家人的一顿好饭。
许三观对一乐的区别对待，对何小勇的车祸救助，对许玉兰的批斗送饭，卖血给一乐钱，卖血请二乐队长吃饭，卖血给一乐治病……许三观一直在公平对待他人，对待自己。到最后，他想吃猪肝黄酒，虽然有了钱，但是他依然想着那公平的开始，卖血才能吃猪肝黄酒，但是生活却不对公平了，他老了，他的血不值钱了，不能换猪肝黄酒了。
最后他知道生活并不公平，“屌毛出得比眉毛晚，长得倒比眉毛长”。
许三观卖血记读后感篇六
许三观，一个平凡之极的丝厂送茧工，在那个艰苦，如同地狱般生活的岁月里，为了一个个理由，而这些理由的根源就是为了他的家庭能够存活下去，一次又一次不得不去卖血来维持生计。在这一个个卖血场景的背后，我看到的是一个凡人作为父亲义无反顾而承担的巨大责任。他这样卖血也是迫于无奈，为了保持家中的经济条件，他不惜自己卖血赚钱，也要养活家里人。当他的非亲生儿子得了肝炎去上海治病时，他竟一路卖血，在短短一个月不到的时间里卖了四次血，还有一次因失血过多而输的一次血。
每次他和朋友来到胜利饭店都叫了“一盆炒猪肝，二两黄酒，还要温一温，这成了许三观卖血后最大的奢侈。
我感叹自己生活在好时代，没有经历粮食及其缺乏的荒年，没有饿到只能喝粥的地步，但是我还是体验过轻量级的苦难，如此更能理解在贫苦中人们的心情，也是如此，在读小说的过程中更心有戚戚焉。
和我现在比较起来，可想而知，那时的条件有多么艰苦。
在这本书里面，不仅带领我们走进了过去的旧社会里，也同时体现出了一个父亲的重大责任，对儿子深沉的爱！