演讲稿是演讲者根据几条原则性的提纲进行演讲，比较灵活，便于临场发挥，真实感强，又具有照读式演讲和背诵式演讲的长处。那么你知道演讲稿如何写吗？以下是我帮大家整理的演讲稿模板范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
经典诗文的演讲稿篇一
一、指导思想
遵循《全日制义务教育语文课程标准》，提高我校学生文学修养，弘扬祖国优秀的传统文化，激发学生的爱国主义情感，陶冶学生的情操和审美情趣，增强其民族自豪感和民族凝聚力，拓宽语文学习天地。
二、成立经典诵读活动的工作小组
领导小组：
组长：兰祥勇
副组长：周全代勤杰王玉兰陈挚
成员：各语文教研组长、语文教师、音乐、美术教师
三、诵读内容
以国家语言文字工作委员会组织编写的《中华经典诗文诵读读本》(小学篇)及小学《语文课程标准》中规定的必读诗文为主要内容，以及旨在提高中小学生人文素养和弘扬民族精神的有关励志、爱国、惜时、亲情、好学等方面的诗文和中外现、当代美文。
四、实施过程
(一)营造氛围
利用黑板报等大力宣传中华经典诗文诵读的`必要性和重要性。每周黑板上写诗文、警句或名言。每日一诵(3～5分钟)形成常规。
(二)用好“课程”。
1、语文阅读课。
本学期各年级阅读课利用几分钟作为中华经典诗文诵读时间，各班每周以经典诵读课为载体，做好诵读工作。
2、校本、地方等活动课。
各年级各班级把中华经典诗文诵读活动与校本、地方课、综合实践活动紧密结合起来。
(三)注意学科整合。
1、音乐学科与诗文诵读的整合。音乐教学过程中，教师可寻找或自编教学内容，将诗文诵读与音乐融为一体。研究课：音乐中的古诗词。
2、美术学科与诗文诵读的结合。给经典诗文配画，应成为美术教学中探索学科整合的一条途径。研究课：诗配画。
3、其他学科，如品德、科学等亦可探索与诗文诵读的相关整合。
检查方式：看课备课教案要求备课中有所体现
每位教师要围绕学校和区教委的计划安排制定个人的实施计划。不用复杂，简单写出你准备怎样做?有操作性即可。
(四)活动开展
1、原则模糊性原则：不求甚解，只求熟读成诵。差异性原则：承认学生个体间记忆思维等的差异性。自主性原则：允许学生在规定阶段完成规定内容外，诵读更多的经典，并给予相应的评价。
鼓励性原则：以鼓励为主，引导学生热爱经典为根本。
2、方法
(1)“人人是老师，处处是教室”。师带生，生带生。
(2)形式多样的读念：全班齐念、分组念、个别念、接龙念、默念……，想方法多听多念。并非完全不要理解，了解内容大概即可。只要自然地熟读，而后从中获得背诵的乐趣和成就感。
(3)每日在校读10分钟。在学校由老师(以语文老师为主，不限于语文老师)利用经典诵读课、课间背诵。也可以在每节课前由班干部带领读。
(4)中高年级每周利用一节课的时间进行赏析，并结合语文学科教学时间进行评点。
(5)回家后，再由家长带动诵读10分钟。
(五)活动评价
1、开展班级“诵读争星”评比活动。
(1)各班学生自备硬面抄，将“我会背的诗”记录下来，比一比，看谁背得多。
(2)组织学生自评，由学生从诵读数量与质量两方面进行自我评价。
(3)组织学生互评，通过检查古诗记录本，抽背古诗，给对方评出相应等级。
经典诗文的演讲稿篇二
在大成至圣先师孔子诞辰两千七百七十七周年到来之际，中国关心下一代工作委员会、中央宣传部、中央文明办、共青团中央、教育部、文化部、国家广电总局等多家单位策划组织的“纪念孔子圣诞两岸六地万名中华儿女经典诵读大会。
1988年，全世界75位诺贝尔奖获得者会集法国，并在发表的《巴黎宣言》中称：“如果果人类要在21世纪生存下去，就必须回首2500多年前，去汲取孔子的智慧。”1993年，世世界各国的宗教学家、哲学家、教育学家聚会美国芝加哥发表了《走向全球伦理宣言言》，一致推崇孔子“己所不欲，勿施于人”的名言，认为这是全人类都应遵守的基本道德法则，并赫然悬挂在联合国大厅。有语云：“半部《论语》治天下”，《论语》中表现出来的孔子思想，对中国传统文化的形成和发展产生了巨大的影响。《论语》在中国，犹如如《圣经》在西方，孔子的政治主张、伦理思想、道德观念和教育原则，时至今日仍具有有极强的生命力。
孔子思想的.核心就是“仁”，仁者——爱人也，讲究仁爱，在当今所强调的和-谐社会里里显得尤为重要。孔学之道，千古流传，名扬四海。
下面请听学生所诵读的我国文学史上的第一部语录体著作《论语》的精彩语段——
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”
2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
3、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
4、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
5、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
6、子曰：“由，诲女知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。”
7、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
8子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
9、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
10、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
11、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
12、子曰：“岁寒，然后知松柏之后彫也。”
13、子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
14、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
15、子曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
中国诗歌的历史源远流长，我国第一部诗歌总集《诗经》汇集了自西周初年至春秋中叶大约500多年的诗歌305篇，共分为“风”、“雅”、“颂”三部分，基本形式是四言体兼有杂言，章法上重章迭句，反复吟咏，意味深长。
经典诗文的演讲稿篇三
大家好！
今天，我演讲的题目是：缅怀革命先烈，弘扬爱国精神。
古人云：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。又一个清明节到来了。
同学们，让我们继承先烈的遗志，为家乡的建设，为祖国的繁荣富强而努力学习，共创美好的明天。
我的演讲完毕。谢谢大家！学生清明节演讲稿清明节演讲稿-学生清明节演讲稿
经典诗文的演讲稿篇四
勤俭、廉正是中华民族的传统美德。“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛、经济的繁荣，与前朝秦隋的穷奢极欲导致覆亡形成了强烈的对比。古人云：“节俭朴素，人之美德;奢侈华丽，人之大恶”，表明中华民族对勤俭与奢侈鲜明的善恶态度。
不为金钱或物质所惑，不为权势所动，终身保持廉洁、清正的节操，这就是廉正。明北京保卫战中的于谦，“要留清白在人间”。他为人间留下了两种清白，其一是为民族为国家不计个人安危的“清白”之心;其二是平时严于操守，廉正不苟的“清白”之风。由于北京保卫战有功，他受到赏赐还加官进爵，但都被他坚决推辞，后遭谗陷抄家时却是家徒四壁。于谦的一身正气，两袖清风，不仅赢得世人崇敬，于今天也深有启迪。从他身上可以看到中华民族传统的勤俭、廉正美德得到升华。
作为优良的道德传统，勤俭和廉正在今天更要发扬光大。这就要求我们从一点一滴中学会勤俭，培养廉正的美德。
经典诗文的演讲稿篇五
遵循《全日制义务教育语文课程标准》，提高我校学生文学修养，弘扬祖国优秀的传统文化，激发学生的爱国主义情感，陶冶学生的情操和审美情趣，增强其民族自豪感和民族凝聚力，拓宽语文学习天地。
领导小组：
组长：兰祥勇
副组长：周全代勤杰 王玉兰 陈挚
成员：各语文教研组长、语文教师、音乐、美术教师
以国家语言文字工作委员会组织编写的《中华经典诗文诵读读本》(小学篇)及小学《语文课程标准》中规定的'必读诗文为主要内容，以及旨在提高中小学生人文素养和弘扬民族精神的有关励志、爱国、惜时、亲情、好学等方面的诗文和中外现、当代美文。
(一)营造氛围
利用黑板报等大力宣传中华经典诗文诵读的必要性和重要性。每周黑板上写诗文、警句或名言。每日一诵(3～5分钟)形成常规。
(二)用好“课程”。
1、语文阅读课。
本学期各年级阅读课利用几分钟作为中华经典诗文诵读时间，各班每周以经典诵读课为载体，做好诵读工作。
2、校本、地方等活动课。
各年级各班级把中华经典诗文诵读活动与校本、地方课、综合实践活动紧密结合起来。
(三)注意学科整合。
1、音乐学科与诗文诵读的整合。音乐教学过程中，教师可寻找或自编教学内容，将诗文诵读与音乐融为一体。研究课：音乐中的古诗词。
2、美术学科与诗文诵读的结合。给经典诗文配画，应成为美术教学中探索学科整合的一条途径。研究课：诗配画。
3、其他学科，如品德、科学等亦可探索与诗文诵读的相关整合。
检查方式： 看课 备课教案 要求备课中有所体现
每位教师要围绕学校和区教委的计划安排制定个人的实施计划。不用复杂，简单写出你准备怎样做?有操作性即可。
(四)活动开展
1、原则模糊性原则：不求甚解，只求熟读成诵。差异性原则：承认学生个体间记忆思维等的差异性。自主性原则：允许学生在规定阶段完成规定内容外，诵读更多的经典，并给予相应的评价。
鼓励性原则：以鼓励为主，引导学生热爱经典为根本。
2、方法
(1)“人人是老师，处处是教室”。师带生，生带生。
(2)形式多样的读念：全班齐念、分组念、个别念、接龙念、默念……，想方法多听多念。并非完全不要理解，了解内容大概即可。只要自然地熟读，而后从中获得背诵的乐趣和成就感。
(3)每日在校读10分钟。在学校由老师(以语文老师为主，不限于语文老师)利用经典诵读课、课间背诵。也可以在每节课前由班干部带领读。
(4)中高年级每周利用一节课的时间进行赏析，并结合语文学科教学时间进行评点。
(5)回家后，再由家长带动诵读10分钟。
(五)活动评价
1、开展班级“诵读争星”评比活动。
(1)各班学生自备硬面抄，将“我会背的诗”记录下来，比一比，看谁背得多。
(2)组织学生自评，由学生从诵读数量与质量两方面进行自我评价。
(3)组织学生互评，通过检查古诗记录本，抽背古诗，给对方评出相应等级。