在经济发展迅速的今天，报告不再是罕见的东西，报告中提到的所有信息应该是准确无误的。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的报告吗？下面是小编带来的优秀报告范文，希望大家能够喜欢!
苗族研究会工作总结报告篇一
尊敬的理事会，亲爱的xx成员们：
文艺部，部长一名，副部长三名，招收骨干八名。
自开学以来，协会共举办了以下几项活动，开学招新、会员大会、骨干竞选大会、书画大赛以及书画大赛颁奖晚会。
开学期间，招新活动、会员大会、骨干竞选大会这几项活动中各部门积极配合相互协作使得开学期间的工作圆满落幕！
骨干竞选之后，本部门招收骨干共八名分别是：胡晨美、潘国成、王卉、张东东、舒先铸、杭仕珊、庞禅禅、郑洲。
在之后的书画大赛和颁奖晚会中，本部门主要负责书画大赛的颁奖晚会。
颁奖晚会可以说是xx自开学以来最大型的一次活动，历时近一个月，耗资约八百。作为这次活动的负责人以及负责部门，我深深的体会到一个集体凝聚力的重要性！虽然过程坎坎坷坷，但是结束后，我们会觉得一切的付出都值得，回报是早晚的事。
在这次晚会中，本部门的王卉、胡晨美参加了手语表演《爸爸妈妈》用无声的手语传达出浓浓的亲情；潘国成自己编排了一场舞蹈，带领协会另外四个成员在晚会上上演了一场《爱的劲舞门》；张东东、庞禅禅、郑洲参与了t台秀《悸动》在舞台上展示了属于这个时代的青春活力；舒先铸在这次晚会中担任主持人之一。
另外，这次晚会能够圆满成功，还要感谢所有的幕后工作者和实践部的.赞助成果。
在这些活动中，本部门一定全力配合各部门的工作，听从理事会的各项安排！
另外，我打算在圣诞节和元旦节的“双蛋”节日期间举办一个简单的晚会丰富我们的社团生活，在紧张的社团文化节工作之后放松一下，同时又是一个加强协会感情的好机会。有了颁奖晚会的经验之后相信这样的小晚会对我们而言并不难。这个晚会主要交给文艺部骨干全权负责，其他部门积极参与踊跃报名并提出建议，理事会和各部长参与指导，要求节目多样化，以活跃气氛为主，互动游戏居多。
苗族研究会工作总结报告篇二
1、弓步：是太极拳使用最多的一种基本步型。
弓步又分为两种步法，一个是正弓步，一个是侧弓步。
(1).正弓步——前脚直向前踏一步(右脚在前为右弓步，左脚在前为左弓步)，后脚外摆四十五度左右，前后两脚开裆距离与肩同宽。
前腿膝盖与脚尖方向对齐和地面垂直，弓腿膝盖不宜过脚尖;后蹬腿要直中有曲，曲中有直;两胯端平，身体朝前，目光平视。如：太极拳套路中的弓步前挤、弓步前按动作都是正弓步。
(2).侧弓步——前脚直向前踏一步(右脚在前为右弓步，左脚在前为左弓步)，后脚外摆四十五度左右，前后两脚开裆距离与肩同宽。
练习的时候，要把前腿抬起，然后脚尖做到与地面垂直。
后蹬腿要直中有曲，曲中有直;后胯内收，身体斜朝前，肩胯相合，目光平视。如：太极拳套路的单鞭、野马分鬃等都是侧弓步。
而陈式太极拳与和式太极拳的侧弓步与其它门派太极拳稍有区别，如：陈式太极拳套路中的单鞭，是横开步，要求弓腿膝关节与脚跟上下对齐，横蹬腿脚尖稍内扣，裆要开圆，屈腿松腰胯，不同之处在，身体与弓步的两脚尖和两腿横向方向一致;看近似马步，但两腿有弓有蹬，有虚实之分。
2、虚步：虚步在太极拳套路中，也是使用较多的一种步型，拳种不同所以也分为两种，脚掌点地虚步和脚跟着地虚步。
(1).脚掌点地虚步——左虚步：重心在右腿，左脚尖虚点地，膝盖微上领，脚跟稍抬起，右腿屈膝下蹲，松腰沉胯，两胯端平，立身中正，目光平视。如：重心在左腿，右脚尖虚点地，要领相同，就是右虚步。
(2).脚跟着地虚步——与脚前掌点地虚步要领相同，只是脚跟着地，脚掌微翘起，重心在右腿，左脚跟虚着地，为左虚步。如重心在左腿，右脚跟虚着地，要领相同，就是右虚步。
3、插步：两脚开立，重心移向右腿，左脚从右脚后插过，在右腿后右侧脚掌着地，为左插步。如：要领相同，右脚从左脚后插过，那么就为右插步。
4、盖步：两脚开立，重心移向右腿，左脚从右腿前踏出，在右腿右前侧着地，为左盖步。如：要领相同，右脚从左腿前踏出，那么就为右盖步。
5、坐盘步(歇步)：插步或盖步两腿屈膝下坐，为坐盘步。分为左和右坐盘步。
左坐盘步：左腿从右腿后插过，脚掌着地，两腿屈膝下蹲，立身中正，为左坐盘步。
右坐盘步：右腿从左腿后插过，脚掌着地，两腿屈膝下蹲，就为右坐盘步。
6、仆步：分左、右仆步。
左仆步：两脚开立，右腿屈膝下蹲，左腿伸直，脚尖微内扣，立身中正，目光向左前平视。
右仆步：左腿屈膝下蹲，右腿伸直，脚尖微内扣，要领相同，就为右仆步。
7、独立步：分左、右独立步。
左独立步：重心移向右腿，左膝将左小腿领起，膝与胯同高，小腿与脚尖自然下垂，立身中正，目光平视，如太极拳套路动作中的金鸡独立。
右独立步：重心在左腿，右膝将右小腿领起，膝与胯同高，小腿与脚尖自然下垂，要领相同，就为右独立步。
8、开立步：两脚平行开立，屈膝半蹲。要求：立身中正，两脚宽不过肩。
9、丁步：一腿屈膝半蹲，重心在屈膝腿上，另一腿脚尖在支撑腿脚内侧虚点地。要求：虚实分明，点地腿放松。
苗族研究会工作总结报告篇三
--李雅轩(一)在初练功时,架子是宜下的大点，如功夫久了，就不宜太大太伸展,如架子太伸展了,要点紧凑含虚收藏才行。
(二)在练功时,不要一定要架子多么大,多么低，主要还是练出手上的拳意来,有了灵感为第一,进一步要这种灵感练的充实起来，养这种灵感主要的练法，是在稳静上练功，如不稳不静,那就绝对练不出灵感来，如手上身上脑筋里没有灵感，那就不能算太极拳的功夫。(六五年四月一日悟)
(三)练太极拳，心里要平静舒适泰然,把气息调的舒舒服服的去练,不要满身带劲,满脸的神气，只是身心放松放稳放静就行了，如是满身带劲；满脸的神气，这是练外功拳的形态。练太极拳的人,看来只是平淡无奇,就是对的，如是满脸神气，满身劲头，这就错了，如这样就一辈子也找不着拳意，拳意不上手，是一辈子瞎糊闹。
(四)练太极拳主要是找拳意，如找着拳意就算入了门了，拳意如何找?在松软稳静上去找，放清醒，放灵感，放舒适去找，稳稳的，静静的，日子久了，拳意自会到了手上，如满身带劲的去硬找，必致愈找离拳意愈远，这句话很要紧，要好好相信,如不相信这句话,那就练不好拳了。(六五年四月五日)
(五)在初练功时,一定要按规矩,每练必须顶起头来，拔起背来,蹋下肩去，垂下肘去，周身布满意思，五指贯上意思,气势充满布匀，日子久了，就可打下基础,李香远就这样练出来的。第二步的练法，是注意周身关节的放松放软，无论是腰膝或肩肘，甚至指节,腕节。脊骨的每一节部,都要以思想之力慢慢的将其松开了来，这步功夫不易作到,但如日子久了,以思想力慢慢灌输，是绝对可以作到的。
(六)每练功务要以腰脊为轴，带领着四肢而动,如感觉两臂、两手松软软沉甸甸的,才是练对了，在这个时候，两脚两腿是很柔弹的，很扎实的蹋在地面上，这样子才对。
(七)在练时要随时体会腰脊上的源动力，它是如何的劲带动,挑动着两臂两手而动转的。是柔劲,还要有弹力。
(八)练功夫第一要紧是提起虚灵的神气来，一身的神气要充满,但又要收藏在内心不使外露锋芒,又要以灵机灌注，不能呆板，神气极稳，浑身是意，这才是好的练法。(六六年七月二十六日)
(九)一定要在大松大软上，两臂如在掉下来一样沉甸甸重砣砣的一手一势去练，否则就练不出好的身势来。在练时,气宜鼓荡，神宜内敛，舒舒畅畅的去用功,如长江大河之水滔滔的不绝之势，如不如此,练不出好身法来,此道理要好好想想。
(十)最上乘的练法，是练神，练意，练气,练虚无，不能死死的练筋骨肌肉为主也。
(十一)无论练拳或推手,总要以脚下松沉稳固踏实为第一，否则一切全谈不到。千要紧,万要紧,是身势松软、脚下有根为最要紧。
(十二)太极拳也要有些基本的力量,但这种力量是柔的力量，而不是僵的硬力。有了基本上的力量，再有柔软，再有松沉,再有灵巧再有轻妙,这才够完全，如是脚下浮漂的，那就练不出实用的功夫来。有了基本上的力量，然后注意练灵感，一步一步的把灵感充实起来,然后在推手时才能作到蝇虫不落,寸草不粘的地步。
(十三)太极拳的功夫,还不能死死的在沉劲上下功夫，因为有沉劲,只可是用于友谊的推手沾粘，如是用之于对付比斗，是非有蝇虫不落、寸草不粘，轻妙绝伦、变化神奇的功夫才行。所以说太极拳总要在轻灵变化,神气灵感等方面下功夫才对。
(十四)练柔是初步的功夫，然这种初步的功夫的练法很要紧，因为柔是练筋骨上的力量的，这是根本上的东西，有了这种东西，然后才能练大松大软，以达到轻灵虚无等上层的功夫。
(十五)如真的沉下心气练功夫,其身势就特殊的庄严伟大，其五官面目就显见一种非常庄严的气派,正大的神气，有令人感到神圣不可侵犯之威势，此所以自古以来，练武的人士多有忠直侠义之风也。假如说功夫到了上乘是讲究轻灵虚妙，如沉着劲稳重去练功，这不是矛盾吗?不，因为轻灵虚妙的功夫，是稳重沉着的.功夫，出来的自然轻灵虚妙，而不是初练时就找轻灵虚妙的。如是沉着稳重的功夫尚未练到成功就找轻灵，那就成了浮漂而不是真正的轻灵了。
(十六)老论云，极柔软然后极坚刚，这就是说在不发劲时是百无所有，也就是极柔软也，在发劲时,可以在极短的时间内集中所有之劲打来，这就是所向无敌，极其坚刚也。
(十七)练太极拳的功夫，如能每早晚静坐一下以养虚灵，是最好的，在练功时，一定要摒除杂念,松腰坐胯,沉气顶头，塌肩垂肘,动以腰带领，这虽是初步的规矩，然无论功夫进步到如何阶段，也是要刻刻注意的。
(十八)太极拳修练歌：心要清慧要澄良知良能藏胸中身心悟觉如明镜体察事物有智明神清骨爽无限美修身致用妙无世人不知其中乐道在有为无为中。
(十九)每练功，一手一势要作到好处,要作到优美，这样子就进步快，如偷工减料的练法，是自欺欺人也。如能练到优美，别人看见也感觉一身舒适,精神愉快可爱,否则看的人也感觉不舒服,感觉讨厌。
(二十一)每练功一定要把劲沉在丹田，如能丹田沉下劲去，人的气度一切就要改变，如沉不下去，那一切的神态气度都是浮的，所以练功须练到气沉丹田这一步。
(二十二)练功夫必须刻刻留意在腰隙，也要刻刻留心是在用意不用力，如到了最上乘的功夫，是要纯以神行。
(二十三)练太极拳其最重要的,是要稳静在静极默笃之后，才能体会到很多的道理，如粗心浮气，多动妄动，那就错了，怎样才能作到静?一要身桩中正，二要呼吸舒适，三要心性放稳,四要一身松净,松匀。如能长久持此思想，就能一点一点的作到真的稳静了。太极拳是内功，什么是内?筋骨肌肉统统是外，人的性灵才是内，人稳静着练拳,就是为了培养这个性能，如忙练，快练多动妄动是不能培养人的性灵的。人的性灵培养好了,就一切修身致用皆有之。
苗族研究会工作总结报告篇四
l、只有坚持练拳，才能提高基本功。常言道：“行家一伸手，便知有没有。”也就是指有没有功夫，基本功是否扎实。纵观古今太极拳前辈及大师，都是经过刻苦、长期的练拳历程后，才成名成家的。
2、只有坚持刻苦练习，才能纯熟拳架套路。太极拳套路学会容易，但要打好、打熟练却不容易。要姿势正确规范，动作优雅美观，形体舒展大方，架式中正安舒，内气充盈饱满就更难。要使每个动作做到位，就要在明师指导下持久、反复地练习。
3、只有坚持练拳，才能使手、眼、身法、步协调一致，打出神韵、打出风格、打出极致。要学好太极拳，就要使手、眼、身法、步各自先要合乎规矩。如手何时为掌?是舒掌还是瓦棱掌?何时为拳?是虚拳还是实拳、立拳、平拳?目光随什么走?这些都有严格的要求。
4、只有坚持练拳，才能提高整体功力。太极拳有“一动无有不动，一静百骸相随”的说法，它是一个整体，我们不能把它割裂开来理解和练习。拳论曰：“劲发之于根，旋转于腿，主宰于腰，而行于手指。由腿到腰，总须完整一气。”“夫太极拳者，千变万化，无往非劲，势虽不侔，而劲归于一。夫所谓一者，自顶至足，内有脏腑筋骨，外有肌肤皮肉，四肢百骸，相连而为一者也。破之而不开，撞之而不散。上欲动而下随之，下欲动而上自领之，上下动而中部应之，中部动而上下和之，内外相连，前后相需，所谓一以贯之者。”要达到如此整劲功夫，没有千锤百炼，实难达到。
(二)练拳是核心。
1、只有反复练拳，才能掌握太极拳的技击含义。太极拳是武术，武术的灵魂是技击。太极拳每招每式、每个动作，都包含着防身和技击的内涵，都具有引进落空、化打结合的防御和技击技巧。只有长期不懈的练习，才能掌握这些技击精华。
2、只有反复练拳，才能练出内劲。太极拳属内家拳，要求丹田内转，腰脊抽换。讲究内不动，外不发，蓄而后发。只有坚持长期的、不断的反复演练，才能达到上下贯通、协调均衡、内劲充实、内外相合的境地，才能练出“蓄劲如张弓，发劲如放箭”的内家功夫。
3、只有反复练拳，才能达到周身放松，螺旋缠绕，疏经通络，气血流畅的效果。正如《拳论》所说：“以心行气，务沉着。以气运身，务顺遂。”
(三)练拳是重点
1、只有练好拳，才能给进一步悟拳创造有利条件。只有打好了拳，才能想到哪些地方打得好?哪些地方打得不好?哪些动作需要刚发?哪些动作需要柔引?身体有什么感受?感受如何?才能进一步理解和体悟。如果不练拳，一切都是空的，更谈不上悟拳了。
2、只有练好拳，才能使拳理拳法得到进一步提高。拳理和拳艺是相通的，要明白拳理，必须具备高超的拳艺。而高超的拳艺，则来自于千万次的反复锤炼。
3、只有练好拳，才能更好地继承和传播太极拳。太极拳博大精深，理精法密，要继承和传播太极拳，必须掌握其精粹并拥有娴熟的技巧。
苗族研究会工作总结报告篇五
原始太极拳源自于黄帝轩辕氏，历史悠久，不过，对于原始太极拳的练习技巧却十分的讲究，其中包含的知识很多，对于一些比较喜欢练习太极拳的朋友而言，一定要在此时对于原始太极拳相关的知识做一些认识。才是比较合理的。
原始太极拳其实在我们进行练习的时候，都是包含了一些动、静、快、慢这四个主要的部分构成的。新拳谱在进行编排的时候，删去了一些看起来有重复的动作，进行次序布置的时候，也是做出了一些十分有必要的调整，将它们做成了动、静、快这三个部分。
动部原有十三个动作组成，称前十三式。整理时删去了几个技击动作，增加了几个养生动作，成为系统完整的养生功法之一，取名“九转还阳功法”，仍有十三组动作。快部是一套技击性很强的功法，练起来不但速度快，而且是纯刚，也有十三组动作组成，称后十三式。慢部老拳谱上只有一组动作，叫做“仙人跨鹤拜四方”。这次整理时，把它作为静部的收势。
动部：又名十三式，练时以意运气，使周身百颏皆通。(二)静部：是技击的主要部分。(三)快部：也称后十三式，共十二套动作。练时发劲要猛、暴、脆、快、硬。(四)慢部：也称拜四方，要求以形挂意，以意行气，以气试力。达到意气相聚，运功发力的意到、气到、力到的内三合。
原始太极拳的特点分三个方面：(一)在劲力上要求刚柔相济。主张只柔不刚则不坚，只刚不柔则不圆，刚柔相济才完全。(二)在拳速上要求快慢相兼。主张只快不慢则不轻，只慢不快则不精，快慢合方为灵。进而做到刚而不僵，柔而不弱，快而不乱，慢而不滞。(三)技击上主张引进落空，以静制动。但更强调看其神，观手足，乘虚而入，见隙发招。
对于原始太极拳的知识，我们一定要清楚的予以了解才可以，因为这种原始太极拳道法高深，且讲究比较多，在我们练习的时候，只有注意到其中的一些动静结合的理论，才能达到炉火纯青的地步，希望能够给爱好者们练习原始太极拳带来帮助。