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古诗诵读清明教学反思 古诗清明课后教学反思古诗清明课堂实录(通用5篇)

时间:2023-09-25 18:25:43 作者:XY字客 古诗诵读清明教学反思 古诗清明课后教学反思古诗清明课堂实录(通用5篇)

范文为教学中作为模范的文章,也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考,也可以作为演讲材料编写前的参考。写范文的时候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面我给大家整理了一些优秀范文,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。

古诗诵读清明教学反思篇一

让教学过程中的“意外”收到意外的效果。

一堂完美的教学课需要教师做大量的准备工作,充分的教学设计是其重要的一个环节,教师要根据幼儿的认知规律和学习特点精心设计,但是教学过程中突发的意外事件是教师无法预知的,处理好突发的意外情况旺旺会收到意想不到的效果。

我做了的小学教师,由于工作需要,20xx年秋我被安排到幼儿园教大班,突然的转变让我一时间不太适应,我有着刚参加工作时的感觉:好奇、刺激、迷惘还有一点忐忑。我通过一段时间的揣摩、探索,了解掌握了幼儿们的心智特点、行为习惯及语言接受速度,摸索出一些适合幼儿教育的规律与方法。在本次教育局组织的幼儿教育科教学督导活动中,被我校推荐成为作课教师,使我有幸得到幼儿教育专家们的提携、斧正。在此诉诸笔端,愿与同行共享:

一、莫明奇妙地“被讲过”

在导入环节,一切尽在掌握:我从幼儿已有的知识经验入手,先带领幼儿回顾春节里那些有趣的事儿,激发起了幼儿的兴趣:这一环节目的是为了增加幼儿话语表现机会和提高幼儿讲话的能力。小朋友们活动得很踊跃,在他们表达了自己感兴趣的事儿之后,我进行课程导入:春节是我们中国一个非常重要的节日,有很多的风俗习惯,再过几天,我们又要迎来一个中国非常重要的传统节日,小朋友们你们知道是什么节日吗?这是所有小朋友都静静地等待我说出答案。我告诉他们是清明节,利用这个机会我达成了我制定的情感目标:让幼儿了解清明节使人们追思故去的那些亲人的节日,潜移默化的对幼儿普及国学知识和弘扬传统美德的教育。但是当我说出课题时,小朋友就开始齐声诵读,当时我有些发懵,这是一节新授课并且有教育局领导在听课,但是多年的教学经验形成的教学机智让我迅速化险为夷,并未呈现窘态影响教学。

下课后校长和我说“昨天你不在时,我给他们讲过了!”

讲过了---讲过了---我汗!不过转念一想:作教师必然会有意想不到的事儿随时会发生!处理好意外事件,能够化腐朽为神奇,不然怎么说教学是一门艺术呢?这节“被讲过的课”经过教育局领导和幼儿专家点评后我有如下心得:

1、导入阶段可以更加精彩可以利用网络资源中的音频视频材料,展现形象具体的清明追思情境,4周岁的幼儿理解问题是感性的、直观的,一张清明追思的图片胜过绘声绘色的描述。

2、练习过程可以更加完美幼儿的诵读都是亢奋的、激昂的,更何况有听课的老师在场。这种激昂的语调不适合《清明》这首诗的意境,若结合着相应背景音乐可以达到较为理想效果;个别幼儿存在着“假会”现象,若能够按照幼儿教育专家提出的诗歌接龙游戏则可克服。

二、处理突发状况反思

在讲课过程中,当讲到清明有一些习俗:比如焚烧纸钱、敬献鲜花、扫墓时,一个幼儿举手发言:“我还和我爸爸一起给我爷爷烧纸来着……”说着就有些哽咽,这是一个绝佳的教育机会,我及时的因势利导并得到了领导和专家的首肯。在这一点处理上我认识到今后更应多从幼儿认知、理解的角度进行教学设计,让每一节课都与幼儿产生共鸣,形成更强的教育合力。

三、对于学生极强表现欲的处理

每个幼儿的接受能力是不同的,本堂课有一名幼儿早诵读过程中总是比其他幼儿语速快,我抚摸着他的头说:“xxx咱们慢一点和其他同学读齐好么?”果然收到了预期的效果,这说明教师的眼神、语气、肢体接触,在达成教育目标过程中都起着非常重要的作用。每个幼儿,都是一个有生命的个体,最初都有自信心。而通过一段或较长的学习过程,有些幼儿就失去了自信心,究其原因,或者由于自我理想通过努力没能实现,或者由于他人期望而努力后没能令他人满意。学生一旦失去自信心,就不会再努力,从而距离理想目标就更加遥远。我今后努力让“罗森塔尔效应”发挥作用,让每个学生都能感觉到他被老师重视,老师对他都很期待。

古诗诵读清明教学反思篇二

经过一周的紧张准备,公开可如期结束了。

从课的质量上说这一堂课不算成功;但从备课过程以及评课过程中又受益匪浅。设计这堂课的原则是不打乱本学期的总体复习计划。这段时间正在复习一至五册课本的内容,主要是古诗文部分的复习。所以这堂课的教学思路是课内复习到课外拓展,即在课内同类型诗词复习的基础上总结这类诗词的思想内容和艺术手法的特点;然后拓展一道高考题,展示这一类型题目的一般考法,并进行解题方法的指导;之后迁移两道同类型题目当堂演练。但这堂课在实际操作过程中又几点失败之处。首先,教学目标没有落到实处。教学目标中的情感目标是让学生从这类诗词中感受到古人那种积极向上的进取精神和强烈的.爱国主义情感。但是由于教学环节的详略处理不当导致时间的仓促,使得学生的情感体悟没有到位;其次在课内知识复习这个环节,没有处理好时间的合理分配。课内共有五首诗词,对五首都平均用力,导致时间上略显紧张,重点内容也没有突出。如果以其中的一首为范例,详细讲解,总结特点,在用其余四首家加以印证,这样既能突出重点又可以节约时间;另外,由于基本功不够扎实,有一点内容讲解错误。

在复习杜牧的《过华清宫》是,学生在分析艺术手法使讲到讽喻,我否定了学生的看法。这种失误是很不应该的。这堂课暴露了平时教学中存在的却没有意识到的缺点。当然,通过这次备课,也学到了不少知识。教案先后修改了四次才定稿,每一遍修改都是对教学流程的重新审阅,对课堂反映重新进行预设,充分考虑到学生的认知水平和能力层次,并依照学生的实际情况设计教案。因此我对今后该如何备课,如何备复习课有很大启发。

在这里,还要感谢来听课的专家和本校的各位同仁提出的宝贵意见。

古诗诵读清明教学反思篇三

综合实践课的教学,不拘泥于教材,开放课堂,走进学生的生活,从学生的生活实际和真实需要出发创造性地开展教学,给学生创新思维与实践能力的发展提供更广阔的天地。它要求学生走出课堂,进行社会实践和社会调查活动,让学生接触社会,进行社会体验。这个月正好有清明节。我就设计了“清明节”的综合实践活动,带着学生走出课堂,走进生活。在节日前,我就向学生们介绍了有关清明节的很多传说和风俗以及欣赏一些有关清明的诗、词,目的是让学生感受到了我国传统文化的博大,节日历史的悠久。假期中,让学生走出家门,进行清明实践活动,感受清明氛围。假期上来,把课堂主角还给学生,让学生来讲自己的所见所闻所感。学生在汇报中,我随机点出文化传统与封建迷信,学生进行热烈的讨论:“祭拜先人才不是迷信呢,是尊老”,“烧纸钱是迷信活动,人死了就没有了,还怎么会花钱,再说烧纸钱那是污染环境,制造二氧化碳”“烧纸钱是后人对先人的尊敬,是后人祭奠先人的形式”……孩子们你一言,我一语激烈的讨论着,就好像回到了上次进行的辩论赛赛场。激烈的辩论中文化传统、封建迷信其义自见。最后,通过自身体验,再深入体会清明诗词的离别悲情与人们所寄托的希望。

通过本次活动,学生们普遍反映他们对清明节都有了一次更深更具体的了解,明白了有关清明节的很多传说和风俗,他们真正感受到了我国传统文化的博大,节日历史的悠久,从小到大所知道有关清明节零零碎碎的知识,到今天,他们又有了进一步的认识和感悟……我觉得学生们在实践过程中的种种所做所思,都是他们的收获。在结束时,通过调查得知喜欢这种形式课的同学们占了绝大多数,他们纷纷表示渴望能有更多的机会参加这种形式的活动,他们说通过本次活动,知道了劳动成果通过交流、取长补短后会更加完善……真没想到,这次活动能给孩子们带来这么大的感触,我真是由衷的感到高兴,这说明本次实践活动是比较成功的,前前后后的辛劳是有价值的。

古诗诵读清明教学反思篇四

古诗词是我国古代的书面语形式,在时间和空间上都与现代的人有隔膜。在阅读和理解方面存在不小的难度,“诵读”就是打破隔膜的利器。多诵,一定能诵出它的韵味。因为古诗文语言高度凝练,讲究声韵和谐。要诵出语感,首先要读准字音,读懂大致的文义;其次,要读出节奏,读出语气;再次,要读出感情。诵读的方式多种多样,可以听录音跟读、教师范读、全班齐读、小组合读、个人朗读、分角色表演或比赛朗读。让一些读得好的同学表演读,然后大家反复练习是激发兴趣的一种很好的方式。如上《过故人庄》、《次北固山下》时,先让学生边读边划句子节奏,然后指导学生朗读时要变化的语气。再请优秀的学生起来尝试,然后带动下面的学生,这样就能为更高层次的诵读打下良好的基础。

情是古诗词的灵魂,它渗透在字里行间,与事物、情景交融,诸如思乡情、山水情、朋友情、母子情等。教师只有带领学生尽情诵读,引导学生认真体味辨别,学生才会体会出作者的情,并产生共鸣,展开一定的联想和想象。比如《《过故人庄》的朋友情、《天净沙.秋思》的思乡情。教学过程中我们要着力引导学生结合诗文中描述的画面,深刻体会诗人要表达的思想情感,在此基础上尝试有感情反复诵读,读出情感。这个品读欣赏的过程,正是从形象入手,抓住语言进行鉴赏从而获得自己朗读的情感体验的最直观体现。

古诗词可以说是一种精练的综合的文学艺术,它往往将文字、绘画、音乐有机地统“文章不是无情物”。在诵读文章时,教师若能充分利用丰富的表现手法,发挥学生的审美主体,开启学生丰富的想象力,从不同角度、多层次地反复诵读,在优美的诗句中,把握诗人思想的脉搏,就能消除与古人的距离感,引起感情上的共鸣。

我国伟大的教育家叶圣陶曾说过;“诵读得法,不但了解作者说些什么,而且与作者心灵通了,无论兴味方面,或受用方面都有莫大的收获。”古诗词是中国古代文明的载体,是千百年来人类智慧的源泉。在教学中,通过多层次地反复诵读,加强诵读指导和训练,不但极大地激发了初中学生学习古诗词的兴趣,而且背诵、理解的能力也有很大的提高。那声情并茂的诵读,更可以直接把学生带入诗中的意境,产生生动的联想和情感的共鸣,达到提高中学生欣赏古诗词水平的目的。

古诗诵读清明教学反思篇五

这是小学语文三年级下册的一篇课文,这篇课文讲的'是关于清明节由来的一个感人肺腑的传说故事。相传,晋文公重耳流亡期间,随臣介子推,在重耳饿得头昏眼花时,割肉奉君。他护主救国的举动,感动了晋文公。后来流亡了十九年的重耳当上了晋国的国君,他不忘此事,想封介子推为官报答他。介子推一一回绝,为了躲避当官,介子推背着老母亲躲进深山。晋文公想逼他出来,放火烧山。介子推宁可焚于柳下,也不接受恩惠,不图富贵。晋文公怀念他,定他忌日的第二天为清明节。介子推不图富贵,不居功劳的精神,激励着晋文公执政清明,完成治国安邦的大业,百姓安居乐业,也十分怀念介子推。因此,每逢清明节都要举行各种活动来纪念他。慢慢地清明节成为我国的传统节日。

本课设计时我从问题入手,再提炼出有价值的问题,以此为抓手,解词析句,探究问题,深入地理解课文,从而达到知识、能力、情感共同提升。在学习课文时,我主要围绕三个问题来理解课文:

1、介子推割肉煮汤给重耳吃,他对晋文公的希望是什么?

2、晋文公做到了吗?你从哪儿可以看出?

3、介子推死前留给晋文公的血书,你是怎样理解的?重点理解“清明”的意思。(学生可以理解为不做昏君,做个清正、廉明、勤政的国君。)从介子推的割肉丰主,以及宁可被烧死,也不做官,来体会他那种不图回报,不图富贵,不居功劳的高风亮节。

整节课虽然看似目标完成得不错,但我仍有一种说不出的感觉,因为总觉得还有那么一些学生,他们好像都是在云里,雾里似的。

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