端午节风俗演讲稿（优质18篇）

演讲稿需要注意语言的简练性和逻辑性，避免啰嗦和废话。我们一起来看看以下这些精选的演讲稿范文，它们以其生动的语言和感人的故事打动了无数听众的心灵。

我知道的端午节风俗演讲稿

亲爱的老师、同学们：

我国旗下的主题是《传统节日端午节》。

第一，端午是纪念诗人的节日，是爱国的节日。因为爱国诗人屈原在五月初五投汨罗江。屈原沉入汨罗江之后。人们自发的把装米的竹筒投入江中，万舟齐发，呐喊鼓乐吓退蛟龙，以此表示对屈原的崇敬和怀念。现在演变成为吃粽子、赛龙舟的习俗。经过千百年的传承，屈原的爱国主义情怀与端午节的人文内涵已密不可分。端午节成为人传递爱国主义情感和的重要仪式。

第二，端午节是讲究卫生的节日。端午前后正是春夏交替之时，天气炎热，多雨潮湿，蚊虫滋生，病虫害渐渐增多，是传染病的高发时节。我们江南地区也将进入闷热、多雨、潮湿的梅雨季节。为了避免疾病的发生，人们在端午节前后插艾叶、悬菖蒲用以驱赶蚊子苍蝇、虫子蚂蚁、净化空气，后来又加上了石榴花、大蒜和龙船花，合称“天中五端”。

端午这一天成年人要喝雄黄酒和菖蒲酒驱蛇虫，小孩要佩戴藏有朱砂、雄黄、香草的香囊预防疾病。这样来看，端午节是最早的“卫生防疫节”。

第三，端午节是体育节，因为这一天人们要在水上赛龙舟。龙舟竞赛是一项很有气势、极具合作的竞技活动。它不仅要有体力、耐力，而且还要团结协作、机智灵活，更要熟悉水性。这些都是长期锻炼的结果，绝非一日之功。端午龙舟竞赛能对群众性的水上运动、强身健体、民众团结起到很好的推动和促进作用。现在龙舟竞赛逐渐演变成一项国际体育赛事，起到友谊纽带的作用。

第四，端午是美食节，因为我们要吃粽子。古代，粽子被正式定为端午节食品。人们浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。形状上有四角形、锥形、菱形，有用竹筒装米密封烤熟“筒粽”等等。

从馅料看，北方多包小枣的`北京粽子;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中浙江嘉兴粽子最为有名。可谓粽叶飘香粽子可口。

现在，端午节被列入国家法定的节假日，也正在向联合国申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”，这体现了对传统文化的尊重。

每过一次传统节日，就是中华民族凝聚力和内心力一次加强和洗礼。我们是中华民族的栋梁之才，中华文明需要我们共同传承，让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节，让华夏文明在彻底的红火起来。

还有，等我们过完端午节，整个学期也临近尾声。希望同学们能认真上好每一节复习课，有计划有目的的进行复习，争取在期末考试中取得好成绩。

端午节风俗演讲稿

亲爱的老师们，亲爱的学生们：

大家早上好！

——2022年6月3日，农历五月初五，中国传统节日，端午节——。人们会通过赛龙舟、包粽子、喝雄黄酒来纪念屈原这个不朽的灵魂。

郭沫若评价屈原是“伟大的爱国诗人”。他开创了浪漫主义诗歌，创立了“与天地同命，与日月同光”的楚辞风格；发明了香草美人“只有草木凋零，美人怕死”传统。他天马行空的想象力，无穷无尽的才华，就像河流汇成大海，浩瀚无边。中国文学史上最长的抒情诗，——《离骚》，是他一生的作品。

屈原已经去世两千多年了。今天，我们在这里纪念他，主要是学习他热爱祖国、热爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神，以及“与日月争光”的人格。作为一个改革家，由于当时客观残酷的社会条件，屈原的政治理念和改革预期都是失败的。但作为一个伟大的爱国者、思想家和作家，他成功了。“天下浑我独，天下醉我独”是他的气节，“路漫漫修远忙，我上下寻”是他的大力气。他优雅如菊，圣洁如莲，他强大的精神力量颂扬后人，激励无数中国儿女前进！

屈原的伟大不仅仅是他那令人难忘的诗篇，更是他那始终不渝的爱国精神，不与奸夫贼子同流合污的崇高气节。屈原在中国五千年文明史中是不可或缺的，屈原在中国灿烂的文学史上也是不可或缺的。屈原的精神是不朽的。无论时间如何变迁，他永远活在岁月的长河里，永远被人们铭记在心！

我的演讲结束了，谢谢！

广宁端午节风俗

游广宁今天，我和爸爸、妈妈一起去广宁——桔山。

听说桔山是很美的，我早就想去游览一番了。坐了几个小时的车，终于到了目的地——广宁。我迫不及待地下车，看见眼前这一美景，我仿佛进入了另一个世界，那里有许多五颜六色的花草树木，大街小巷里车水马龙，可热闹了！吃完午饭，我和爸爸、妈妈到了我最喜爱的地方——桔山，来到桔山，我第一眼看到的就是连绵不绝和亭亭玉立的山峰，山峰上面种着许多郁郁葱葱的桔树，树上挂着许多桔子就像一个个灯笼挂在树上。风一吹，桔树就好像在跟我点头。要上去上面，必须走过一条独木桥，桥下面的水清澈见底，水底下面有许多晶莹剔透的小石子。我和爸爸、妈妈在那照了许多相，留做纪念。照完相，我们沿着山路往上走，终于到了桔树的“家”。啊！多么壮观的'景象啊！满山头都种满了挂着“灯笼”的桔树，有的像一个个气球，有的像一个个小灯笼，还有的像一个个馒头。真是形态万千啊！

这次桔山之旅真是让我大开眼界，给我留下了许许多多美好的回忆。

文档为doc格式。

端午节风俗习惯演讲稿

下面是小编为大家整理的,供大家参考。

端午节是中国汉族人民纪念投汨罗江的爱国诗人屈原的传统节日,更有吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、蒿草、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒的习俗。下面是小编为大家整理的关于端午节风俗习惯演讲稿，如果喜欢可以分享给身边的朋友喔!

亲爱的老师、同学们：

大家好!

一年之中，我最期盼的就要属家乡的端午节了!它在每年5月初5等着我们呢!

每到端午节，不得不提的应该算吃粽子了吧!粽子，又叫角黍，筒粽。其由来已久，花样繁多，有三角形的，有菱形的，有直筒形的……去年的那天中午，我和爸妈开车去接爷爷奶奶去酒店。我总是第一个跑到包厢，服务员端上粽子到桌上，那粽香也已四处飘溢，粽米中掺杂着猪肉，板栗、红枣、赤豆等，真令人垂涎千尺!我饿虎扑羊般抓起一个就咬，哇!人间美味呀!不一会儿，我的小肚子就变得圆鼓鼓起来。

从酒店回家后，我迫不及待地打开电视，正在现场直播赛龙舟。周围的人川流不息，穿着节日盛装，屋顶上彩旗飘扬。只听“砰，砰，砰”，三发信号弹升上天空，所有龙舟按一字排开，“龙头”上长着龙须，“龙身”上有一片片鳞片，真像一条真龙潜入水!“啪”，礼炮响了，十几条“龙”在水上像离弦的弓箭一样飞弛，水波碰撞着两岸的岩石，发出哗哗巨响。行人纷纷给“龙”加油，指挥官在“龙头”上敲锣打鼓，给身穿红衣的船员加油鼓劲，终于，一条“小白龙”逐渐脱颖而出，夺得冠军，两岸掌声轰鸣。

我家乡的端午节有意思吧!希望你来到我的家乡来作客!

谢谢大家!

亲爱的老师、同学们：

大家好!

今天是中国传统的端午节。大家应该都知道端午节是包粽子、吃粽子的。有许多家都是自己包粽子吃的，我们家也不例外，也是包粽子吃的。

舅舅早早的起床去超市买粽叶和糯米，而妈妈和姨妈把我、妹妹和弟弟叫起来，让我们三去洗漱好等舅舅，我们刚洗漱好舅舅就回来了，看着琳琅满目的馅料，这该怎么包呀?我彻底迷糊了。只有请教姨妈了。姨妈说：“来，跟着我做，先把粽叶卷成漏斗形，填进少许的糯米，放两粒花生，一棵大枣，一个桂圆干，撒些黑芝麻，把这个口封上就好咯!”我们照着姨妈那样，卷来卷去叶子卷完了，然后用线把整个粽子系好。成功了，虽然看起来不是太好看，但是心里还是很高兴。大家齐动手，不一会儿就都包完了。然后爷爷开始煮粽子，粽子煮好了。我们吃着自己做的粽子，别提多好吃了。

我喜欢过端午，快乐的端午。

谢谢大家!

亲爱的老师、同学们：

大家好!

粽子是端午节的节日食品，传说是为祭投江的屈原而发明的，是中国历迄今为止文化积淀最深厚的传统食品。

今天，姥姥家也包起了粽子。我就跟姥姥学包粽子。姥姥拿了一张粽叶，用手一卷，粽叶便成了一个空心的圆锥形。我学着姥姥的样子，拿了一张粽叶，想把它卷成圆椎形，可就是卷不好，卷来卷去还是一个直筒。姥姥见了，就在旁边指点：“左手捏紧粽叶一角，右手将粽叶的另一角往里卷，下面用力拉紧，上面放松一些。”在姥姥的指点下，我卷好了粽叶。

接着，姥姥在空心圆锥形的粽叶里插上一根筷子，拿调勺舀一些糯米放在里面，然后均匀地摇动筷子，直到把糯米包的紧紧的。我也在粽叶里插好筷子，放好糯米。可摇动筷子时，不是把粽叶戳穿了，就是糯米包不紧。姥姥说：“摇动筷子时要轻一些，把粽叶包紧些。你看……”姥姥边说边示范，我边听边学。哈哈!我包的粽子像点样子了。

然后是捆绳。只见姥姥两手捏紧粽叶，用绳子在粽子尖角附近缠了两圈，结上绳头，一个漂亮的粽子就包好了。我也照着捆好了第一个粽子。随之，第二个，第三个……我一连包了好几个。

最后一道工序就是煮粽子了。把绑好的粽子逐一放到锅里，然后放入冷水满过粽子1厘米左右，点火……水开15分钟后把锅里上下粽子换位置，再以慢火煮上1小时即可。

这时我才明白包粽子是门手艺活儿，包起来非常不容易。

我感受到人们通过各种丰富多彩的活动纪念屈原这种伟大的爱国精神，久而久之就形成了端午节的传统风俗。蕴涵着祖国人们深深的情感，承载着中华民族绚丽的文化，它起源于中国，发展于中国，我们要保护它，传承它，让全世界的人都知道端午节是我们中华民族自己的节日。

谢谢大家!

大家好!

农历五月初五是中国的传统节日——端午节。人们会通过赛龙舟、包粽子、喝雄黄酒等形式来来纪念一颗不朽的灵魂——屈原。

据《史记》"屈原贾生列传"记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

屈原死后，楚国百姓非常哀痛，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的身体。有的渔夫拿出饭团、鸡蛋等食物丢进江里，希望鱼龙虾蟹吃饱了，不会去咬屈大夫的身体了。有的拿来一坛雄黄酒倒进江里，希望晕倒蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成为棕子。

郭沫若评价屈原为"伟大的爱国诗人"。他开浪漫主义诗歌之先河，创立了"与天地兮同寿，与日月兮同光"的楚辞文体;发明了香草美人传统。他奔流肆意的想象，源源不绝的才情，似河流汇聚成海一般，浩瀚无垠。我国文最长的抒情诗——《离骚》，就是他集毕生心血所成的作品。

屈原死了已有2300年了，今天我们来纪念他，主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他"可与日月争辉"的人格。屈原作为一个改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因当时客观残酷的社会条件而失败了。但作为一个伟大的爱国者、思想家和文学家，他却成功了。"举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒"是他的气节，"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索"是他的伟岸。他如菊的淡雅，如莲的圣洁，强大的精神力量，为后人颂扬，激励感染了无数中华儿女前行的脚步!

屈原的伟大，不仅是他刻骨铭心的诗句，更是他矢志不移的爱国精神，不与-佞小人同流合污的高风亮节。五千年中华文明史少不了屈原，灿烂的中国文学史少不了屈原。

屈原的精神是不朽的。不管时光如何变迁，他永远上生活在岁月的长河里，永远铭记在人们的心中!

谢谢大家!

尊敬的各位老师、亲爱的同学们：

大家上午好!

很高兴能够站在这里给大家分享端午节的故事。我们大家都知道，端午节是我们伟大的诗人屈原投江的日子，却也许少有人知道，五月初五端午节亦是我们这个有着五千多年中华文明的国家中一个极其重要的节日，和春节、中秋节、清明节并成为中国四大传统节日。

据说，端午节源自天象崇拜，是由上古时代祭奠龙祖演变而来的节日。“端”有古汉语中“开头”、“初始”的意思，“端午”也就是“初五”，古代的人们习惯把五月的头几天分别用端来称呼，“端一”也就是五月初一，“端五(午)”也就是我们的五月初五端午节了。

端午节有许许多多的别称，而我们端午节的习俗决定了我们常把端午节称为“粽子节”和“龙舟节”。在我国许多与屈原关系密切的地方，端午节是要进行龙舟比赛的，所以这一天也被人们称为“龙舟节”，而传说中的用粽子去驱散咬食遗体的小鱼这一习俗，让我们都习惯了在端午这一天里包粽子、吃粽子，每家每户都会把粽子当做我们的食物，一方面祭奠屈原，一方面预祝我们自己端午安康。

我的家乡正是屈原投江的那个地方，这让我比其他人对于端午节的重视是要多一些的。我们家乡到了端午节，都会早早的去江边等待，等待龙舟赛的开始，不管男女老少，大家都会在站在江边为划龙舟的队伍摇旗呐喊。

到了中午的时候，我们都会回家去吃粽子。粽子是我们每家每户勤劳的“主厨”们提前几天包好的，粽叶是我们这群小孩去水边摘来的，粽叶里面包着的，有纯糯米的碱粽子，有红豆的甜粽子，也有在中间藏有一小颗肉的咸粽子，不管是哪一种，摆上餐桌的那一刻，我们都会挑上自己喜欢吃的那一种，进行端午节吃粽子的仪式。我家因为我很喜欢吃粽子，我的妈妈业会给我多包一些粽子，冻在冰箱里，等到我又想吃粽子了，拿出来解冻，粽子也就成为端午节之外的一种零食或者主食了。

同学们，你们对端午节有什么特别的故事吗?如果有的话，也都上来给大家分享一下吧!我们需要重视我们这些传统的节日，这些都是我们祖宗们流传下来的风俗习惯。

谢谢大家，我的演讲完毕了!

端午节风俗的演讲稿

大家一定知道农历五月初五这一天，那就是端午节。端午节吃粽子等习俗想必大家也都知道，我就不多说了。关于端午节，有很多故事由来。我就来说说其中人们说得最多的，祭念古代诗人屈原的故事吧!

公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，泊罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。传说屈原死后，楚百姓哀痛异常纷纷涌到泊罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团和鸡蛋等食物，“扑通扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，据说粘米可以粘住鱼的嘴使鱼就不回去要去大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶i包饭，外缠彩丝，发展成粽子。后来，在每年的五月初五，就有了赛龙舟，吃粽子，喝雄黄酒的风俗习惯，以此来纪念爱国诗人屈原。最后，祝大家端午节快乐!

我知道的端午节风俗演讲稿

尊敬的各位、老师，亲爱的同学们：

大家早上好!有首儿歌说得好：“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙船下水喜洋洋。”这首儿歌讲的就是我国一年一度的传统节日――端午节。今天我在国旗下演讲的主题是《端午节的由来》。

一年一度的端午节又要到了，端午节是每年农历的五月初五，又称端阳节，是夏季的一个驱除瘟疫的节日。端午节是我国汉族人民的传统节日。

关于端午节起源，相关的传说可多了。其中，纪念屈原的说法流传得最广。屈原是我国古代伟大的爱国诗人，出生在多年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才干，在楚国担任了重要职务。因为他主张坚决对抗秦国侵略，而受到打击、排斥，还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了，在流放途中写下了许多充满爱国的诗，最有名的就是《离骚》。后来，秦国军队攻占了楚国都城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，怀抱石块，跳进了汩罗江。当年他62岁。

百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划着船奔向江中，去打捞屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江米装迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原的遗体，以此来寄托对屈原的哀思。久而久之，我国南方就形成了端午节吃粽子、赛龙舟的习俗。因此，端午节又成了纪念屈原的节日。

同学们，屈原因为热爱祖国、关心百姓疾苦而受到人们的爱戴。当我们津津有味地吃粽子、观看赛龙舟时，不要忘记多年前那位爱国大诗人――屈原。

让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来看待中华这一传统佳节吧!提前祝大家端午节快乐!

谢谢大家!

端午节风俗作文

端午的味道，有如白荷花的清香，淡而优雅；端午的味道，有如茉莉花的幽香，妙而纯洁；端午的味道，有种玫瑰花的芳香，鲜而浪漫。

不管是咿呀学语的小孩子，还是能做饭洗衣的大孩子，或是白发长须的老孩子，一提到粽子，谁不是立时感到口中被一种鲜香软糯质感填满的充实，谁不是感到唇齿间滑滑腻腻的。把糯米与腌制过的肉、红枣、赤小豆、花生等食材搭配，再用散发着清香的粽叶，将其包裹，放入蒸锅，单单看那小锅连珠炮似的吐气，仅仅嗅一嗅那米与肉、红枣、赤小豆等食材交融的香气，就足以让人垂涎三尺了！更何况，一层层堆成小山，一口一口满足地扯咬着极富弹性的糯米呢！放入嘴中，那一股清味在嘴中释放，虽淡却不失浓香。在这种美食的熏陶下，让齿感到格外的舒爽，细细品尝，那q弹米粒让你的味蕾都更加美好。吃下一个个粽子，就算过了几十分钟，也会有一种芳香在口腔中荡漾，让人回味无穷，神清气爽。

提到粽子也不得不说一说粽子的来历啦！

相传是为了纪念爱国诗人、楚国大夫屈原。当年屈原面临亡国之痛，于五月初五，悲愤地怀抱大石投了汨罗江。为了防止鱼虾咬食屈原的尸体，人们创造出了粽子，把其扔到江里，引鱼虾来食。后来，人们为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，人们便做出粽子祭奠。虽然这仅仅是个传说，可也说明了一个节日中的食物影响之大，在一些看似常见的食物背后往往有一段震撼人心的故事。

端午的味道是那么的香甜，却又是那么的'伤感。

端午节的风俗

甘肃陇南，比如说崔皓景的老家康县，用的是艾草，端午每年都会不一样，但是家家插的都是艾草。每年那一天大人都会起早自己去折或者到街上去购买。之后才是粽子、雄黄酒、五彩绳、粽子。

静宁县端午摘玫瑰以蜜腌渍为饴；

敦煌、瓜洲、嘉峪关、酒泉、临夏地区盛行野外游玩，穿新衣称“游百病”。

另外，端午节的食俗以吃糯米粽子、甑糕为主，农村地区也有吃油饼的习俗。社火也是端午一种民间的文化娱乐活动，每逢春节或重大节日，在甘肃各地的农村都有社火表演，称为“耍社火”。社火是由村镇组成的集体活动，因表演时常常伴有烟火，而称之为“社火”。还有唱戏也是其中一项。

端午节各国风俗

端午节的风俗

端午节的风俗

“五月五，过端午；拉露水，插艾蒲；吃粽子，系五索；戴个荷包香馥馥。”这是一曲曾在旧时青岛广为流行的端午节歌谣，唱出了过端午节各项丰富有趣的民俗活动。据《荆楚岁时记》记载，最迟在南北朝时期，农历五月初五已经成为大江南北中国人共同的节日了。旧时青岛的端午节民俗不仅丰富有趣，而且还具有胶东一带独特的地域文化内涵。

青岛端午清晨，少男少女多结伴到野外拉露水，即用手绢把庄稼苗或草叶树叶上的露珠采下来，用它擦眼擦脸，据说端午露水擦眼不得眼疾。少男少女还把拉的露水带回家，给老人擦脸擦胳臂，据说可一年不生疮疤癞疖，这一风俗在胶东半岛曾经盛行。

人们拉露水回家时，常常要采些艾蒿带回家，插在屋檐下、门窗上，因相传插艾蒿可以驱虫避邪。《胶澳志·民社志》转录旧县志记载：端午节“门悬蒲艾，人簪艾叶，儿女系五色丝于臂，以辟邪。”这一端午习俗至今仍在青岛民间沿袭。

端午节系五索也是古俗，清代《即墨县志》记载：“儿女系五色丝于臂以辟邪。”中国古代崇拜五色，以红、绿、黄、白、黑为吉祥色。这天家长给儿童手脖、脚脖、手指上系五彩线；给女孩子发髻上插艾叶和石榴花；少男少女佩戴各式各样装着药材的香荷包等。这既可以驱邪，又是很吉祥的装饰品。

清代《即墨县志》记载：“端午食角黍、泛雄黄酒饮之。”旧时青岛民谚：“吃了端午粽，就把棉袄扔。”角黍即粽子，旧时青岛人多吃用大黄米加大红枣包的粽子。每年一到临近端午节时，城乡集市上便有了卖芦苇叶和波罗叶的商贩。端午节前包粽子是一项很有意思的节令活动，一家大小不论是会包粽子的还是不会包的，都围在一起包粽子，说说笑笑特别开心。

另外，粽子锅里煮的鸡蛋有一股淡淡的苇叶清香气味，特别好吃。端午节亲友邻里之间互相赠送粽子、鸡蛋，是一项人情味很浓的社交活动。即墨人过端午还吃一种荷叶形的面食“荷叶”，端午节时还多喝雄黄酒，儿童不能喝酒则将酒点在耳孔里，相传此俗可以辟虫蛇。

端午节风俗作文

下面是小编为大家整理的,供大家参考。

最高统治者不仅要亲自过问风俗民情，还要委派官吏考察民风民俗，在制定国策时以它作为重要参照，并由史官载入史册，为后世的治国理政留下治理风俗的经验。下面是小编给大家整理的端午节风俗作文精选，仅供参考希望能够帮助到大家。

我的家乡在美丽的杭州，这里不仅有婀娜多姿的西湖，还有清秀迷人的西溪。

每年的农历五月初五端午节，西溪深潭口两岸插满了鲜艳的彩旗，一大早，男女老少不约而同地从四面八方赶来，汇聚在这里，参加一年一度的龙舟盛会。

西溪河上卧着七八条龙舟，每一条龙舟的颜色和形状都不一样，有的是金色的龙身，白色的龙头昂然向上，张着大嘴，像个胜利者在欢呼;有的是红色的龙身，龙头上长着两个大大的角，睁着双眼，犹如真龙在戏水一样;还有的龙舟浑身插满了五彩的旗子，一阵微风吹过，像无数只彩蝶在翩翩起舞。

中午时分，“轰隆隆”的礼炮一响，龙舟竞赛开始了，两岸的人们掂着脚，尖着脑袋站在岸边观看。只见几十条龙舟“鳞光闪闪”，气势如虹，船碰船地向前驶去，穿着红背心的船手们随着有节奏的鼓声和口令声使出全身的招数，划出各种各样的花样。两岸顿时沸腾起来，人们不停地喝彩、鼓劲、加油。锣鼓声、欢呼声、划桨的水声，谱成了一曲动人的交响乐。

忽然岸边一声大叫，有艘金色的龙舟和红色的龙舟碰撞，金色龙舟上的船手们纷纷掉落水中。瞧!他们落水的动作都这么生龙活虎。原来，这也是西溪花样划舟的一种呢!看着这么闹腾的欢呼场面，不禁让我想起了唐代诗人张建封《竞渡歌》上所写的诗句“鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来，棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。”

朋友有时间请来我的家乡杭州玩，到时一定要来看看西溪的美景噢，当然如果是端午节来是最好不过了，这样既能欣赏西溪迷人的美景，又能亲身感受到我们家乡的龙舟盛会，我想一定能让你不虚此行。

今年的端午节，我们在西溪不见不散!

我一年里最喜欢过的节日就是端午节了。每年农历的五月初五，俗称“端午节”，“端”是“开端”、“初”的意思。端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动是：吃粽子、吃鸡蛋面等。据说，吃粽子是为了纪念屈原。

记得去年端午节一早，我刚醒来，就闻到一股香喷喷的气味。我连忙起床一看，原来妈妈已经把粽子煮好了。这时，我才想起今天是端午节。看着香喷喷的粽子，馋得口水都忍不住要流下来，几分钟，两个粽子就没了影。

吃过早饭，我让妈妈给我准备了几个粽子，用一根小棒挑着，吆喝几个小伙伴，到野外踏青去了。野外的空气真新鲜啊!伙伴们又唱又跳，玩的真开心。玩累了，坐下来品尝妈妈们的杰作，你的分我吃一半，我的分你尝一口，还不时讨论粽子的味道，不知不觉中，带去的粽子被我们全部“消灭”掉。伙伴们带着一路笑声回家了。

到了晚上，我们到爷爷家一起过节。饭菜上齐了，爷爷从柜子里拿出一瓶像是药酒样东西，还要我们每人喝一口。我问爷爷：“这是什么呀?”爷爷笑着说：“这是雄黄酒，喝了能避邪的。”我端过雄黄酒，喝了一口，感觉辣辣的，但心里想着：“这样我就能避邪了，辣算什么。”

最有趣的是吃鸡蛋面，奶奶把煮好的鸡蛋面端到桌上，弟弟用筷子一挑，整筷的送入口中，还没来得及咬断，我打趣的说：“你们快看，弟弟像不像小白龙吐须呀?”大人们听了，都哈哈哈地笑起来。只有弟弟不知是一回什么事，含着面条既不咽也不吐，东张张西望望，他的表情让我们感觉到更可笑了，我们笑得更大声、更开心了，弟弟也被吓哭了。我们连忙止住笑，逗弟弟开心，不一会儿，家里又传出了爽朗的笑声。

今年的端午节又要来临了，我盼着端午节那天的到来。

端午节是中国传统的节日。在我们家乡还把端午节叫做“五月端午”，因为它是阴历五月初五这一天。而我更愿意把它叫做“粽子节”，因为在这几天，我都可以吃到美味香甜的大粽子。不仅如此，端午节的习俗也很多呢。

在我们家乡端午节虽比不上春节、中秋那般隆重，但是家家户户也是很重视的。就拿我们家来说吧，在进入阴历五月初一这一天，妈妈就把提前买好的红葫芦贴在了门口，和窗棂外面。贴葫芦也有讲究，葫芦的口要朝上，我就不明白了，问妈妈为什么要贴葫芦，还要这样去贴。妈妈说：“端午节贴葫芦，挂葫芦是为了趋灾避邪保安宁的。”“那为什么口朝上呢?”“听老人们说是为了把毒虫，灾难全都收起来，让家家户户安宁。”妈妈笑着说。原来如此啊。当然贴葫芦只是一个开始，因为到了五月，正是蚊虫开始活跃的时候了，家里的老人们，也爱把剪好的葫芦缝在小孩的衣服后背上。在肩头还要缝上一个小布老虎，以求平安。妈妈说我小时候就有这样的衣服，但是我已经不记得了。初一这一天我们还要吃鸡蛋，至于什么原因我就不知道了。反正妈妈这天早晨要煮上一大盆，家里的每个人都要吃上几个。到了初五这一天，家家门口都插上艾草，也是驱蚊避邪的。晒干的艾草还被姥姥做成了小香包送给我，当然这也是保平安的。这一天重头戏就是吃粽子。妈妈早早的就把米、枣、叶子泡上。泡好后大家就开始包，一个个粽子就在大人们的手中包好了。煮熟的粽子透着叶子的清香，咬一口，米黏黏的，枣甜甜的，真好吃!

我真的很喜欢端午节，更喜欢传统节日中蕴含的美好祝福。

五月五，雄黄烧酒过端午。五月五，划龙船，过端午。

这一天又到了端午节，充满粽香飘逸。传说在端午节这天吃粽子是为了纪念屈原。“节飞端午谁自言，万古传闻为屈原”说的就是这个意思。

端午节是中华传统节日，凝聚这老祖先的智慧的结晶。故乡在端午节这一天，我们小孩子的手臂上要寄上午五彩线，带上漂亮的香包，额头上画雄黄酒画一个王字可以祛五毒。

今年夏天我去奶奶家过端午节，看见奶奶正在包粽子。包粽子是很讲究的，需要碧绿碧绿的新鲜的竹叶，散发着淡淡的竹香，闻起来很好闻;“相思豆红豆、甜甜的红枣、浸泡在水里的洁白的糯米肥瘦相间的五花肉。我看着奶奶，轻车熟路的包着粽子。这时奶奶挽起袖子，把一张张粽叶卷成圆锥形，锥底铺满糯米，并且放一些甜甜的红枣红豆等等，并在上面再铺一些糯米。然后熟练地用白线把它包裹成一个一“枕头娃娃似的。我迫不及待地从奶奶手中拿起工具，尝试着包粽子，由起初的包的不熟练到后来的完美。当粽子在蒸笼上蒸熟的时候，我拿起来吃的那一瞬间满口的香甜和对屈原的敬意油然而生。

在故乡我们，吃完粽子还要去看赛龙舟。来到湖畔，看到湖中都是龙舟，队员们个个都在摩拳擦掌，似乎有些迫不及待。直线裁判一声令下，这些龙舟都像离弦的箭一样，飞快的冲出去。队员们穿着红白相间的衣服个个士气昂然。他们头上还带着白手巾，上面写着奋斗，奋斗，再奋斗。在湖边的人们的加油声和紧密的鼓点声中，队员们个个你追我敢的，都要冲向终点获得胜利。

故乡的端午真精彩啊!我还想再过端午节。

"五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白酒。龙船下水喜洋洋。"大家一听到这首童谣，必须会想到端午节。今日，我就来讲一下端午节吧。

一般人认为端午节起源于伟大的爱过主义诗人屈原投江自尽，被后人所纪念，也有一些人认为端午节是为了纪念伍子胥自杀后，被吴王投入江中。总之，类似的传说五花八门，但最流行的说法是纪念屈原说了。据说，公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自我的国家被侵略，含恨抱石头投汨罗江而死。屈原死后，楚国百姓哀痛异常，每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原，所以在每年五月初五就有了赛龙舟，吃粽子，喝雄黄酒，悬艾草的风俗。其中赛龙舟最有特色，那争先恐后的激烈场面就像屈原强烈的爱国精神一样，几千年来一向激励着我们。

因为这深厚的文化底蕴，所以端午节已经成为我们中华民族主要的传统节日之一。今日她仍然有着强大的生命力。就拿我们宁波来说吧，每到这一天，家家户户的门上，都会挂上菖蒲，艾草，听老人说这样能够辟邪消灾。各家各户自然也少不了包粽子，那透着浓浓竹叶清香的粽子，是我们孩子们的最爱，枣子棕，火腿棕，赤豆棕……一个个引人垂涎三尺呢!还没等粽子出笼，馋嘴的我们早已掂起脚，准备大吃一场了。

《我们的节日》一书，还为我们介绍了植树节，劳动节，母亲节，建党节，建军节，七夕节，教师节，中秋节，国庆节，重阳节，元旦节等节日的来历和活动方式，让我们在愉快的阅读气氛中领略了我们所生活的大千世界中形形色色的节日，对各地的民俗文化有了必须的印象，更让我们有理由为中华文化而自豪!

端午节风俗作文

今天是端午节，又是姥爷的过生日，我和姐姐早早起床，一块认真地制作了一张好看的过生日贺卡，姐姐又把她平常变魔术的用具装进书包。

中午到了姥爷家，姥爷家筹备了丰盛的酒菜，舅舅买了一个两层大的过生日蛋糕，那过生日蛋糕比大家画的还好看。舅舅把过生日蛋糕放在客厅的桌上，我插上蜡烛，姐姐用打火机点着，表弟乐乐把灯关上，又拿出他带来的手风琴，大家一块合唱“过生日快乐”，唱完之后姥爷许愿，吹灭蜡烛，这个时候屋里的灯忽然全亮了，大家边跳边鼓掌，逗着大大家都笑了。

姥姥在餐饮店里喊：“快过来，吃饭啊”，大家又跑到餐饮店里，围着桌子坐好。在大大家举杯祝贺之前，我和姐姐拿出大家筹备的过生日礼物递给姥爷，一块念道：“祝姥爷过生日快乐，寿比南山，福如东海。”姥爷看着大家画的过生日贺卡，说：“这么漂亮的过生日蛋糕，还有彩色的蜡烛，这过生日礼物太好了。”

饭菜很丰盛，有鱼，有鸡，有火锅，还有我叫不上名字的菜。大家孩子吃了很大一会儿，不见菜少，都已很饱了，就跑到楼上玩去了。

下午在客厅休息时，姐姐开始变魔术，大家全家都围着看，只见姐姐熟练地把两个硬币放在桌面上，在上面并排放二张扑_克牌，接着把外面那枚硬币往外推推，让第二张扑_克牌盖住这个硬币，再往里推一下，慢慢地吹一口气，翻开扑_克牌，只见第一张牌下的硬币也跑到第二张牌下面来了，大大家都感觉奇怪，夸姐姐真行。

时间过得可真快啊，大家该回家了，今天大家玩得可真开心。

端午节风俗作文

在我的家乡，端午节最兴的就是自己包的裹蒸粽了。

一个清晨，雾还未消散，眼前的一切都是朦胧的。而符里的人们已经开始忙活了，每一户人家都抬出一个差不多一个大人身高的大铁锅，而我们这些小孩子，望着这么个大铁锅，都张大着嘴，发出“哇”的一声，而过了几年这样的端午节，我们也就不惊奇了。

大人们在屋里忙里忙外的，厨房的灶放着几个大圆盆，里面都是一些红豆和糯米之类的。开始包裹蒸粽了，大人们把些冬也先洗得干干净净，然后把红豆、糯米等放在底下，中间再放一块甘香可口的猪肉，表面再铺多一层糯米就已经完成了一半，而最后呢，也是最关键的一步，那就是包扎这些可爱的金字塔壮的裹蒸粽了，如果扎得不好，那么在煮的时候，裹蒸粽就会散掉，走失了里面的精华，那就不好吃了，大人们拿出一条草绳，紧紧地捆绑着裹蒸粽，在最后，也要再紧紧地打上一个死结。

一切准备工作都做好了，接下来就是煮裹蒸粽了，大家都提着一桶桶的水，往刚刚的大铁锅倒，而我们这些小孩，也都来帮忙，提着小一点的桶，很快，大铁锅就已经装了一半水了，开始往里面刚裹蒸粽，每个人都从屋里拿出一张小木凳，在大铁锅面前，这一刻，是最为温馨的，这一蒸，即使十多小时，而且不时要往锅里倒水，以免干水，大家在铁锅前有说有笑的，火光中满是大家欢乐的笑声，等待着这些裹蒸粽的我们，或许享受的即使这一刻，这一个过程，而不时成果。

裹蒸粽蒸好了，一拉开大铁锅的盖，那种香味真是无法言语，从村头飘到村尾，整条村都充满了裹蒸淙的香味，大家迫不急地吃着自己的劳动成果，这种美味是外面买来的裹蒸粽吃不到的。

已经好几年没回家过端午节了，真怀念啊！真想再过一次。

端午节风俗作文

每个地方都有自己的风俗习惯，我最喜欢的.就是家乡的端午节。

这个端午节，来头可不小呢。在春秋战国时期，当时楚国的国都已经被攻破了，伟大的爱国诗人屈原要与楚国同生死，共存亡，便投入汩罗江自尽了，岸上的人们见了，赶紧去抢救，可是滔滔江水里，哪里还有屈原的影子啊。人们为了不让屈原饿着，就往江里投饭团，但是饭团一投下去，就散开了，鱼虾一下就抢光了。后来，人们就想出办法，把米饭放进竹筒里，再投进江里，这样鱼虾就吃不了了。为了纪念爱国诗人，人们把屈原投江的这一天定为端午节，竹筒饭也演变成现在用粽叶包成的粽子。

端午节第一个习俗就是吃粽子。粽子不但有咸的、甜的，也有各种形状，长条形、棱锥形。包好的粽子放进锅里煮，要煮上几个小时，锅里开始发出阵阵清香，我们这些小孩就围在锅边等着了。煮熟后，我们总是迫不及待地拿出一个来吃，还没撕开粽叶，我们就想咬上一口，这时总会给烫到嘴巴，但大家还是一边吹气一边吃。

第二个习俗就是划龙舟。每年到这一天，人们总早早的吃完饭，就围到九州江岸边。桥上真是人山人海呀！随着一声令下，各队人员奋力划起来。龙头最关键，他控制着整个局面。呐喊声，欢呼声，响成一片，队员们听着指挥齐心协力地划着。划龙舟讲究的是团结，不在乎输赢，它使人们的心更近了。

都说五月是“毒月”，这一天自然就少不了艾草。家家户户门口都插着艾草，还用艾草、柚子叶熬水洗澡。据说这样就可以辟邪，保佑平安健康。当然也有一定的科学根据，用艾草和柚子叶熬水洗澡本来就可以去除湿毒。

我爱家乡的端午节，它的热闹，它所带来的欢乐，让我回味不已。我仿佛听见划龙舟时人们那爽朗的笑声，闻到了艾叶草的清香，看到了粽叶里面那团胖乎乎的糯米团。

端午节的风俗

民谚说，清明插柳，端午插艾。端午时节历来就有插艾叶的习俗。这是因为端午前后，艾叶长势正盛，新鲜艾叶散发出的强烈芳香中含有大量的植物杀菌素，能有效起到驱蚊杀菌的作用。

古时候，湘潭出了一个很能干的人，姓赵名申乔，人们都叫他“赵抚院”。他爹八十岁那年生下了他。申乔五岁读书，非常聪明，四书五经过目不忘，十八岁中举，当了湖南巡抚。

找巡抚上任后，清正廉明，为老百姓做了很多好事。有一年，长沙市岳麓山的一个山洞里，出了一条大蟒蛇，这条蟒蛇经常变化为一个老和尚，到长沙市街上化缘，逢人便说：“岳麓山上搭了一座天桥，凡间人要想成仙，就可以从桥上走到天堂。”很多老百姓信以为真，结果天堂没上成，却进了大蟒蛇的肚子。原来这天桥就是大蟒蛇伸出来的舌头，人们从蛇舌头走进它的嘴里，许多人被它吃了。

赵抚院决心为民除害。他日思夜想，却苦无良策。一天晚上，他梦见一个老叫花子走来对他说：“你想除掉大蟒蛇，只有用震天神弓和穿云神箭，射瞎它的眼睛，再用雄黄就可以毒死它。如果它到老百姓家里来放毒，每家每户都可悬挂菖蒲艾叶，水缸里放些菖蒲根，可以消灾免祸。”赵抚院醒来后，发现床上果然有震天神弓和穿云箭。原来这个老叫花子就是太白金星。

吃了早饭，赵抚院带领随从，身背震天神弓，腰佩穿云箭，走到岳麓山，果然看见一座青石板天桥。他脚穿钉鞋走上天桥，用劲一踩，石板桥软绵绵的。邪不压正，大蟒蛇害怕了。赵抚院抬头一看，岳麓山顶上有一对大灯笼，照得通明透亮。他拉弓射箭，一盏灯笼灭了，又是一箭，另一盏灯笼也熄灭了，这时天桥也突然消失了。

赵抚院回府后，立即晓谕长沙城内各家药店：明天有一个烂眼和尚前来买眼药，不可把真药卖给他，可以把一包雄黄给他。又告诉各家各户：明天门口悬挂菖蒲艾叶，水缸里放些菖蒲根。第二天果然有一个烂眼和尚到药店买眼药，药店老板给了他一包雄黄。烂眼和尚又转身到各家各户去放毒，从前门进，各家各户悬挂的菖蒲艾叶变成了利剑，光芒四射。他不敢从前门进，又窜入后门到厨房水缸里去放毒，泡在水里的菖蒲根把毒液全部化解了。大蟒蛇的烂眼睛搽了雄黄后，立即全身溃烂，不一会就死了。

这天正是五月五日端阳节，街上老百姓奔走相告，欣喜若狂，齐声称赞赵抚院的功德。人们赶到岳麓山赶到蟒蛇洞一看，这条大蟒大的吓死人。后来，人们从洞里挑出几十担人骨头和妇女佩戴的金银首饰，被吃掉的人不计其数。从此以后，每逢端午节，家家户户门口都挂菖蒲艾叶，还要喝雄黄酒！

各地端午节风俗

端午节的风俗

端午节成为一个节日，民间有多种传说，但多数人认为，端午节是为纪念爱国诗人屈原的。

节分端午自谁言？万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗净直臣冤。

唐代诗人文秀的这首《端午》诗，明确指出了端午节的起源是“万古传闻为屈原”。

据梁代吴均所著《续齐谐记》载：“楚大夫屈原遭谗不用，是日（指农历五月初五日）投汨罗江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端阳竞渡，乃遗俗也。”

民间也有传说，战国时代，我国伟大的诗人屈原，年轻时辅佐楚怀王，颇得重用，曾任三闾大夫等职。他主张举贤任能，革新政治，和齐国结盟，抗衡秦国，由楚国来统一中国，后遭奸佞谗言而去职。楚怀王去世后，由其子接位，谁知他比父亲怀王更加昏庸，不但不采纳屈原的主张，还将屈原赶出京城，常年放逐在外。后来秦将白起率军攻入楚国都城，屈原听到郢都陷落的消息，万分悲痛，终于自投于汨罗江而亡。他写出《离骚》《九歌》《九章》《天问》等著名的诗篇，在我国文学史上留下了辉煌的篇章。

人们说屈原投江自尽的消息，十分震惊和悲痛，都纷纷是船来救。民众为了打捞其遗体，一边把五色丝线包的粽子扔入江中喂鱼吓，免得它们咬伤屈原的遗体，一边竞相划船寻找。从此以后，端午龙舟竞渡便成了民间的风俗。而以粽子投江，也成了对屈原的祭祀活动。

莆仙民间还传说：夏禹治水时，毒虫被水浸四起，百姓纷纷起来清除，并称五月为“毒月”。莆仙端午节，从五月初一至初五皆有过节，民间称为“五日节”，与宋朝宫廷中庆贺五日节会相似。

端午节在莆仙民间是一个大节。从五月初一至初五，莆仙民间流传着一首歌谣是：“初一糕，初二粽，初三螺（莆仙水特产‘小麦螺’），初四艾（艾草），初五爬（莆仙方音，‘爬’即划，划龙舟）一日，初六嘴觖觖（莆仙方音，觖即张着嘴巴，没有什么东西可吃的了）”。歌谣指明了莆仙民间端午节五日内，过节食品的俗例及其民俗活动的内容。

端午节期间，莆仙家家户户都要在门框两边插上菖蒲和艾草，以驱邪避毒。相传妈祖曾以菖蒲熬汤为莆仙百姓治病，并以菖 蒲九节，贴病者门首，以驱邪消灾。

五月初五是端午节正日。中午家家户户吃过汤面后，就准备沐浴。据说，初五这一天的午时，百草尽吐芬香。因此，人们都盛水于桶，置于庭中。不少人家还从山上采摘或购买的“午时草”（蒲香、蛋草、番石榴青枝叶、菲子草、枇杷青枝叶、黄豆枝叶及豆荚等），用午时日晒的水和“午时草”烧煮后，让全家人沐浴。一些山村在人还唱“雄黄酒”，并将酒洒在墙角杀虫，小孩还要在腋下、肚脐和耳朵后涂上“雄黄”粉，以壮身祛病。许多小孩还在脖子上或衣扣上挂着用五色线编织成网形的长香袋，装上鲜桃子和用五味汤煮熟的黄鸡蛋，也有的装上小香丸（莆仙方音，“避毒丸”），以避邪长寿。

端午节那天，莆仙沿海和平原有沟渠溪流的一些乡镇还举行盛大的划龙舟活动。莆仙的龙舟有两种式样：一种是用硬木雕刻成昂起龙头的龙舟，百姓称其为“鸡公仔”，意即雄性的龙；还有一种船头是平板式的，龙头形象是彩画板面上，人们称其为“齐头船”或“剃头刀”，意即雌性的龙。竞赛时，通常都用昂头的龙舟。旧时，民间由于宗族帮派作崇，舟赛中常引起争端，甚至发生械斗。

中华人民共和国成立后，消除了旧时的那种不良风气，龙舟竞赛也成为政府、文化、体育部门所提倡且倍受人们喜爱的一项水上体育活动。每年端午节前后，莆仙各地都有组织地举办龙舟竞赛。莆田曾举办过“妈祖杯”国际龙舟竞赛，港、澳、台地区及东南亚等国家都应邀踊跃参赛，盛况空前。

农历五月初五是端午节，俗称端阳或重五、重午。兴化方言称“午日节”，也叫“五日节”。

在莆田民间，端午节按照“初一糕，初二粽，初三螺，初四艾，初五吃一天，初六嘴空空”的程序进行。在节前，农家巧妇要用五色线为孩子织结长网袋装熟蛋，织结小线袋装樟脑丸，缝黄布虎，绣八卦图，裁新衣裳。节日里先磨米蒸糕，备料包粽，以备祭祖。又以沿海地区特产麦螺为节日佳品，还流传美话，曰：“五月初三吸食麦螺，会增长脖子，医治短脖病。”初四清早，各户在门、窗框上插艾草，以示避邪，还在大厅中张贴“钟馗”像，除鬼孽、保平安。据传说：唐朝钟馗学识深，武艺强，因为相貌丑陋，武举没有考中，自感脸面无颜而撞殿前的假山间，后来阴魂不散，夜夜溜闯殿院，太监洞察详情，禀报了唐明皇，皇上即命画工，绘画钟馗像，留在宫中除邪、护卫宫庭。

初五早，人们纷纷上野外，挖集“午时草”（即各种药草），如蛋早、慕香、野艾、鬼针草、一点红、木荷、龙牙草、积雪草、澎蜞菊、麦穗癀、稞叶……采集了一大筐，还有大蒜、鸡蛋、鸭蛋，全部洗净，置于露天处“晒午时”，午后，装入大锅烧“午时水”，以备全家人洗澡、清洁肌肤，消除疾病，再且百草百药，以药草蒸蛋，蛋吸入百味草中的药理性能后，人吃了“午时蛋”，能杀菌、消病、健身，又曰：“吃午时蛋能顶雷阵雨。”初五忙了大半天，午餐吃顿美味水面，随后洗澡。小孩洗完澡，要在肚脐、脖子、耳朵、额上抹雄黄（矿物名，橘红色，中医学上用为解毒、杀虫，外用治疥癣、恶疮、蛇虫咬伤症），穿新衣，胸前挂樟脑丸、黄布虎、八卦图和一串午时蛋，既好看又好吃。四邻小孩子，聚集在一起相互比较，充满节日的快乐。

端午节的事务，家庭妇女一概充当厨师的角色。村里的男人则忙碌于组织“划龙船”。船队员先把船抬到村前大沟中，兄弟村请船，举行友谊赛，厨师煮龙船饭、请客，非常热闹。那时的“龙船”，有高伸圆正龙头的称“老船”，象征该乡已有出仕；另一种是翘起平头画龙脸的称“齐头船”。每一龙舟队员22人，船前部挂村旗，旗后一人大捣船鼓，两边各有十人划桨，船尾一人撑大桨。进行龙舟赛时，敲船鼓鼓劲，村民站满沟岸高声呐喊：“老船头点点，齐头船划亦紧。”（方言“划得快”与“点点”有压韵）以示助劲。赛龙舟活动搞得热火朝天。过了夏季后，龙船鼓收起，龙船抬返大祠堂里，伏架于厅边，待来年端午节时再使用。