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安妮宝贝读后感篇一
这几天，我读完了德国安妮・弗兰克写的《安妮宝贝》一书，这本书让我知道了许多知识。
看了《安妮宝贝》这本书后真是令我胆战心惊。这本书讲述了第二次世界大战后，安妮、爸爸、妈妈、姐姐一起在神秘小屋里发生的事。他们每天都躲在小屋里，白天，连窗户都不敢开。屋子里简直像个大牢笼。而且，每天三顿只能吃一些土豆、面包，每星期只能吃一、两次青菜。还不准出去，因为外边每天都有士兵在巡逻，如果出去，随时都有可能送命。
安妮一家人生活如此艰辛，比起我的.生活，那我要快活多了。可我有时还照样不满足呢！我们就像生活在“天堂”里无拘无束、自由自在的小鸟，而为我们创造这一切的爸爸、妈妈却在不停地忙碌着。有时我们还提出过分的要求，让爸爸、妈妈更加辛苦。
我们现在的生活是幸福的。以后我再也不会向爸爸、妈妈提出过分的要求了。只要一家人在一起开心就行了。
安妮宝贝读后感篇二
昨日读罢安妮宝贝的《春宴》，犹如品尝了一餐文字的盛宴，只觉得字字珠玑，文字简练而冷酷，读后更觉得逐爱的艰辛。
作者以探索情感的方式交替叙述了两位主角：庆长与信得的故事。每角色都有着自己的经历与性格，庆长对爱的完整性屡次尝试，苦苦追逐，到最后败给现实，满身伤痕；信得从小跟着养母贞谅过着脱世的生活，长大后从与男人、女人的性爱中找到自己内心的满足与平衡。在中年她们相遇，然后又选择不同的方向面对人生。她们童年孤独的成长，构建起心灵强大的壁垒，不是那么容易被攻破，可也就是这样的人，反而爱得更为纯粹简单，更加热烈执着，对爱信仰般实践着。
我对信得的妈妈--贞谅，那个逃遁者，最为感兴趣，那好似不食人间烟火的女人，对爱的理解真是让我心生敬佩。爱是简单无目的的，爱是灵和肉体的结合，把生活一切复杂浮夸多余的事情摒除，只留下赖以生存的出售织布，剩下的时间用来上山看花开，细细品味生活。不对物质产生过分依赖，不贪婪，懂得人在这个世界上需要物质的尺度！生活原来可以这样的！贞谅那从不远行的男友倒是一针见血；如果你知道生命的基本结构和自然地表现形式，对时间了然于心，唯一想做的事情，不是走的更远，而是与自己和谐相处！
与自己和谐相处？这是人们多难做到的事情。我们总是给自己设计层层目标，为物质名利付出一切代价去追逐。要做到与自己和谐相处，首先要知道自己想要什么，能做什么，不能为什么付出更为珍贵的健康、破坏道德的底线、徒然浪费的时间等等等等。这需要何等的智慧与开悟，我没有。
人类在追求的过程中，像极了暗夜扑火的飞蛾，眼中只有那束光，沿途无视黑暗中的危险，只有光亮才能给予温暖，着魔般的费力飞去，哪怕被烧成粉末！
爱，只有爱，才是值得的！
我们不能无视心灵与环境的联系，要找到表达的方式，拼尽全力不要沉入这世俗的底层，自生自灭！
书中爱以直接和残酷的方式出现，没有过多的修饰与掩盖，只有考验和真相。
此书语言精彩凌厉，哲理警句层出不穷。()书中总有着对现实无情的剃刀般的剖析，字字句句撞击着你的心。好似要挖出藏在你内心褶皱里你自己还不明晰的思想，那最不想与人分享的秘密！
我们每个人都在消磨生命，用这样或那样的方式。书中的这句话倒是让我想起《百年孤独》中那一生波澜起伏，戎马生涯的奥内良诺上校，在晚年打制小银鱼，打好了又融化，做成毛胚，再打制小银鱼。如此反反复复，最后的生命就这样消耗掉。内心没有挣扎，只有平静。等待着那一天的来临。
我们每天也是在这样消耗着生命。现实的成功无非是财富的比拼，除了物质的追求，人们更需要对自己精神世界的探索，对自我生活目标的明晰，对生活方式的反省。在那一天来临前，使过程如秋天的树叶落在土壤里这样自然简单，不要逆向而行。
大家都是来赴宴的人，宴会终将散去，谁与谁都没有影响。问题是我们是不是比来之前更快乐，承载了更多的爱而离去！
安妮宝贝读后感篇三
书的后面点出了这本书探讨的是边缘人的内心生存状态。我觉得这里的“边缘人”有两种含义。
第一种含义，指的就是像贞谅、信得、庆长这些女子一样的人。他们内省，敏感，没有人际交往障碍却又在精神上离群索居。书中的解释是“在所置身的时代里不合时宜又一意孤行的人。他们是时代的局外人”。边缘人的情感归向何处，安妮宝贝展现了他们内心的处境――与时代的顺从和矛盾，但也没有给出出路，这是一种探讨或者更多的是一种问寻吧。其中或多或少都找到你我内心的影子，当自己不被认同、不被理解、或者偏离大众时，具有的困惑也可以算是边缘人的感受。
第二种含义，指的是现代社会的发展给传统文化带来的边缘化影响。比如书中写到的城市歧照，曾经有着邻里间热情富含人情味的来往，传统节日里的个体参与所承载的存在感，现在大概都消失了。“新时代”带给人们的是一种“贫乏”。这些被边缘了的地方面临一种两难处境：是风风火火跟上新时代的步伐，还是保持原来的风貌自己走路？这两者并不对立，但是把它们结合得很好的地方很少。尤其在旅游城市和古镇上，显现出更多的是弊端。
《春宴》总体来讲是不错的，内容不空虚，忽略它那些纠结的书面表达，而且有些对人们普遍心理的书写很真实而自然。老规矩，写完读后感，我要无看书评啦！看看别人的观点和角度。
安妮宝贝读后感篇四
《春宴》是这个寒假认真看下来的一本书。读这本书试着这样一个清冷、寂寞、沉静的严冬，在家中免除了外界的纷纷扰扰，仿佛更容易融入作品，并看到自己的真实与怅惘。《春宴》与安妮以往的作品不同，不知道是不是因为她婚后的生活让她对爱情改观，还是女儿的降生让她对这个世界热爱加深。无所谓否定与肯定，我只看到一段真实的爱恋，哀爱到骨血，爱到不能再爱下去。
庆长与清池，故事中的男女主人公，他们在万千人潮、拥拥挤挤中，恰好遇见，无所谓早晚。庆长，这个从小被父母抛弃、被欺骗过的女子，在上海这个物质大都市里坚韧地生存，她充满警觉、不信任和自我保护地活着。经济独立和精神独立的她可以过得洒脱无牵挂，她没有遇到爱情，所以宁愿相信她不需要被爱。但是她知道她需要爱情，她仿佛是为了等待一场爱情而降生的。
许清池，这个拥有优越条件的男子，他集金钱、地位和家世于一身。被无数女子万千宠爱。但他们相遇时注定要爱上彼此，因为他们都被对方身上所特有的气质所吸引。庆长说过，初见他时便觉得彼此如此熟识，仿佛骨血相连，难分难舍，但是也注定拥抱太深而使对方受到伤害。
横在他们中间的不是爱不爱的问题，而是能否爱的问题。因为许清池是一个有家室的男子。但是清池为了庆长却可以甘愿在窄小房间里尴尬的行动。而庆长愿意为他停留、为他束发、穿裙、化妆。恋爱中的庆长没有了那个山巅上野鸢尾的骄傲与凌然。而是变幻成一只自爱、优雅的蝴蝶。
有人说，爱上一个人，就会让我们发现另一个自己，并爱上自己。这点在庆长的身上得到了淋漓尽致的体现。
然而，许清池最终还是无法为了庆长放弃他所拥有的一切，现实中的许清池不可能对一切无所谓，而仅靠与庆长的爱情而活，她是一个被太多社会关系所牵累的男子；而庆长也不可能像其他女子一样委屈求全。于是他们之间的矛盾日益加剧，最终无法收场。当他们发现无法再爱对方更多一点时，放手成了唯一的救赎。
他们因为差异而相互吸引，又因为差异而注定分离。爱情的吊诡之处也许就在这里吧。
但是，他爱过她；她也爱过他，彼此爱过，拥有过就好。
安妮宝贝用大量的笔墨去描述他们的爱恋，不肯漏掉任何一丝一毫，让我们看到了一场爱情轰烈的起落。
安妮宝贝读后感篇五
安妮的书几乎都有一个同样的字眼dd死。她一直没有放弃对死亡对生命的探索。以最平静缓慢的口吻低吟浅唱。
就像黑暗中慢慢渗出了温柔的光，照亮前路dd通向真相的路。
安妮说，死亡是最真实的真相。她一度认为生是为了死。我不否认这种观点，但我觉得生命因生而更加丰富，更具意义。你可以选择你想过的生活，而不是像死亡那样无法预知。
我不惧怕死亡，如安妮所说，死亡是一种超脱，超越肉体，凌驾于痛苦之上，向着另一个我们所不知道的世界而去。
像安妮一样，对一切坦然接受，我们终会得到穿越生命后的幸福。
安妮宝贝读后感篇六
11.伤口是别人给予的耻辱，自己坚持的幻觉。
12.我大概是一只鸟。充满了警觉，不容易停留。所以一直在飞。
13.痛彻心扉的爱情是真的，只有幸福是假的。那曾经以为的花好月圆……爱情只是宿命摆下的一个局。
14.我的世界是寂静无声的，容纳不下别人。
15.像我这样的女人，总是以一个难题的形式出现在感情里。
16.我们可以失望，但不能盲目。
17.在这个世界上，所有真性情的人，想法总是与众不同。
18.我总是以为自己是会对流失的时间和往事习惯的。不管在哪里，碰到谁。以什么样的方式结束。
19.幸福始终充满着缺陷。
20.但是快乐太单纯，所以容易破碎。
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安妮宝贝读后感篇七
在阅读上，我一直有一句羞于启齿的话：我喜欢安妮宝贝，像喜欢严歌苓、柴静、米兰·昆德拉一样。
这个被责难，被讥讽，被挖苦，被标签化，被无数人嗤之以鼻的作家；这个被很多人喜欢却从来都不敢承认自己喜欢的作家，仿佛承认喜欢她就是承认自己幼稚、意淫、矫情、装纯。她那极端自我和自省的生活方式，更像一种行为艺术。“文艺范儿”这个词在这个时代是个贬义词，用以形容那些贫穷清高自以为是的读过几句书的人。当“诗人”异化成“湿人”，当优雅缩减为锦衣华服、时尚杂志，当阅读缩减为对微博的碎片化浏览，当休闲沦为洗脚按摩喝酒唱歌，当旅行缩减为拍“某某到此一游”的照片……世间早已没有了“伴月荷锄归”的诗意。
一直以来，我敢承认自己文艺，但从来不敢承认自己喜欢安妮。从前在新浪写博客的时候，曾经有朋友说我“有安妮宝贝之风”，让我羞愧不已，此后所走的路一直刻意与她的表达方式保持距离：写长句子，调侃自己，不描摹情绪……从来不写与她有关的书评，在摘录她的句子时从来不愿署上她的名字。虽然她的每一本书我都会在第一时间买，虽然我常常关注她的博客和微博，虽然我会向身边的朋友推荐她的新作，虽然我的出世情结与她的思想总是不谋而合。
安妮是个成长中的作家，早期作品风靡青少年的时候被称为“毒药”，后期作品风靡文艺青年圈儿的时候被称为“解药”。她所走的路是向内延伸的，探索人的内心，探索人性的可能性，探索人与自然的关系，蕴含着越来越浓郁的传统文化气息。有一段关于她的评论，我认为十分中肯：
止庵所说的关于安妮宝贝的误读，集中在三方面：“她其实是一个小众作家，但是被大众所阅读，这是第一点；她的读者群年龄偏小，并不一定能理解她的作品；她往往被理解成为一个小女人作家，这比前面的误解还严重。细看安妮的作品，有很多特别尖锐的东西，这个人在文字内部是见棱见角的，是骨感强于肉感的，这跟一般理解的小女人的文章正好相反。”
安妮现在的作品，特别骨感。只字片言之间，见血封喉。她提供了一个角度：观照自身，观照自我在天地自然人群中的位置和状态，并给予你一种对待人生的态度。且不论这种态度好或者不好，就像我不认为那些流浪歌手应该是社会的常态。如果大家都去流浪了，谁来种地谁来教育孩子谁来发电谁来保证人们的正常生活？但我认为，这种角度是必要的，就像流浪歌手的存在也是必要的一样，它为我们的思想和行为提供一个参照系，让我们囿于其中的生活获得一个窗口。哪怕我们只能透过个窗口看看窗外的世界，并不去身体力行。
文化是多元的，生活方式也是多元的，世界才丰富多采。因此，这个世界需要老师，需要厨师，需要农民，需要科学家，也需要流浪歌手和隐士。对我而言，我喜欢严歌苓的细腻，喜欢柴静的`冷静，喜欢昆德拉的睿智，喜欢彼德·海勒斯的客观……同时，也喜欢安妮宝贝的清醒和平和！
在阅读安妮宝贝的新书《眠空》之前，以此文表达对安妮的尊重和喜爱。更重要的是，我终于敢直面自己的内心，敢大胆而无畏地冒着被人耻笑的危险承认，一直以来，我都是安妮忠实的读者。
安妮宝贝读后感篇八
《月堂记》，《素年锦时》里面的一篇短篇小说。其中很多话，都特别象自己。不知道，安妮宝贝的小说为何这么符合我的内心。是偶然，还是长久读她的文字，一种物我相融？我不去区分，重要的是这个结果。
读一些与自己想法如此相近的话，是熟悉的。不过这熟悉里仍有陌生，因为她的大部分行文，还是属于她的生活。好的小说，是替你把你的一些话说出来。有百分之一的触动，就已缘分不浅。
《月棠记》里的人，叫重光，清祐，月棠。如果将来有一天，我有孩子，或许会使用她小说中的某个名字。现在她的笔下，也开始出现温暖幸福的人物。月上海棠，美而温和。我希望安妮宝贝如她所说，把刀子藏好，不要继续抑郁。我想看你的文字一直到老，到死。
把《月棠记》中，与我意气相投的话记下来。朋友们大可自己去看，因为，那么好的话，我再多写一字已是多余。
“有时她会困惑于这样的问题，人到底是为了何种目的，一直忍耐着生活，日复一日的生活。一切看似没有任何希望。没有希望来自身边的世界，没有希望来自身边的人。也似乎没有希望来自自己。”
“世界那么大，身边认识的人，实在是少。少得离奇。不知道其他人是怎么过的。应该也是一样。一个人去餐馆吃饭。走过茫茫人群，却找不到人说话。”
“她从来没有停止过恋爱，也不知为何最终总是会对这些关系厌倦。最后明白的一条道理是：感情是没有用的。真正有决定力的，是人置身生活之中的局限性。是各自的自私和软弱。”
“她们仿佛山谷中一树树的艳红桃花盛开。即使没有观众，也要兀自热热烈烈地开和谢。那原本也是和观众无关的事情，是必须要打发掉的芳华。”
“人与人之间的考验，在关键时候，才知道对方在心里的分量到底有多重。生病，沮丧，最落魄窘迫时，愿不愿意与之相对。太多的关系，人只愿意与之锦上添花。雪中送炭很难。不是在于对方是否愿意送，而是在于自己是否愿意让他来送。交付出现实的脆弱，对重光来说，是一件很困难的事情。这是她长久的`个性使然。”
“她不是那种企图掩饰年龄的女人，她不恐慌。
她只是觉得任何困顿，即使暂且还看不到尽头，依旧需要平衡。继续忍耐。如同病时疼痛，行时疲惫。时间在走，一切迟早变化。”
“红色绣鞋十分耀眼，不符合她一贯朴素平实的风格，但这是她性格里与生俱来的一部分。”
“人的一生可以发生很多次恋爱，最后能记得的不会超过一两个。
她一直在陌生地和陌生人之间辗转，内心向来冷淡，相忘于江湖最为妥当。”
“她觉得自己并非不能接受缺点和瑕疵，她也不过是个普通人。只是她无法被催眠，被轻易降伏。她向往一个比自己强大的伴侣，但在实际生活里，有时会倾向与弱者恋爱。是她自己倾向，还是生活只给予她这样类型的男人，她有许多困惑。”
“而最终的清算，她觉得自己似乎从来未曾爱上过任何人。她与所有曾经的男子谈过的恋爱，最终都只是在与自己恋爱。”
“还是会有难过的时候。难过于已经丧失拥有麻药的资格，必须面对一切创口。想拥抱一个陌生的背脊，把脸贴在温热皮肤上，直到入睡。直到某天有一个人带着火焰的种子出现。”
“最起码，重光觉得自己在恋爱中从来没有糊涂过。把男人所有的优点和缺点，全部看尽看透，以至无法留给自己哪怕是像火种般的微小憧憬。或许那本质上也是对人性的一种穿透。”
“洞悉了解之后，剩下的不过是怜悯，那种深切无言的怜悯，没有一点点声音。给予对方和自己的怜悯。逐渐开始这样理性，心冷如冰潭。看到时间尽头的虚无。
等的人总也不来，就会渐渐失去目标，以为自己并不是在等，只是无所事事。从小她等待一个可以把自己带走的人。现在知道，最好的方式，是自己找到方向，并且可以有能力带一个人走。”
“如果一个女子从年少时开始恋爱，并最终谈到心里山穷水尽，她想结婚，一定是从内心需求的意愿。”
“只不过，年少时，会对困难有迷惑，现在却是能够冷淡自处。不愿意求人。不愿意让自己对别人有所求。
清祐说，重光有想过一种自己想要的生活方式吗。”
“桂兴说，重光让你意外的事情，还会有很多。她只是性情朴实。他说，是，最深的水总是寂静无波的。”
“但其实这些话说与不说，又有什么区别呢。就如同被修剪的头发一样，重光早已认清了自己是谁。知道自己在怎样地生活。”
“这样的男子一般会早婚早育。很少见到一个出色的男人，很晚还不结婚，他们即使卓尔不群，品位独特，也依旧会早早归属家庭。而女人则刚好相反。像清祐这样的男人，会维持一个很好的家庭，疼爱妻子，呵护孩子。嫁给他们的女子，是有福的。”
“知道有些人只适合与之恋爱，不适合结婚。恋爱的男人，可以是阴沉天空之中一轮炽热的大太阳，变幻不定，甘苦无常。想与之结婚的男人，不能这样，他应是一个持之以恒的发电系统，有足够的安全，足够的能量，彼此善待照顾。其他的都已不重要。”
“他很果决。重光想，有自信的男人，毕竟还是不同。但重光的心里什么波澜也没有。她对不会有结果的事情，从不愿意有任何付出。她就是这样现实的人。”
“想哭，却没有液体。只是觉得很脆弱，却不知道这种脆弱来自何处。是因为拒绝了一次求婚，是因为喝了酒，是因为来自一个中年男子的短信，还是因为来自生活底处的困境及无能为力。压抑着回到家里。”
“重光很快忘记自己的小小挣扎。她的台灯没有关掉，手里拿着书就在床上睡了过去。”
“她先问的是他的工作，然后是他的家庭。清祐逐一娓娓道来，那都是一些复杂的历史，而唯一的结果就在眼前，是这样复杂的历史，塑造出一个这样的男子。他就坐在她的身边，稳妥熟练地开着车。他连开车都开得那么好。”
“重光从来都是分明的，虽然这分明也是自我保护的一种，她不习惯接受别人似乎没有什么理由的付出。”
“一个男子如果真的喜欢一个女人，他会想尽一切办法来与她联系，靠近。他总是在那里，随时可以找到，愿意为她做一切事。就那么简单。她果然也没有做过任何其他的事。
原来真的是有奇迹的。命里有的，就一定会有。自己会冒出来，不需要任何努力。只能等待。”
“她一直试图寻找与这个世间所能保持的一种稳定确凿的关系。”
“他一眼认定了她，愿意给她婚姻，如果她需要他，他愿意带领着她，与她共度不知道期限的时间。”
“他走路的样子，说话的样子，做事的样子。所有的一切在她眼里看来，都如此妥当。仿佛这个人来到这个世间，他的身体，他的内心，是为她而生。”
“这个男人是值得托付的。他能够照顾她和他们的孩子，他有能力给他们依靠。”