无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。相信许多人会觉得范文很难写？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
建设家乡思想汇报篇一
敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家好！今天我演讲的题目是《我的家乡》。
而我独喜欢家乡这朴素的景色，淳朴的民风，敦厚的农人。
我的家乡是一个被重重大山环抱的乡村，这里的水映着这里的山，这里的山环抱着这里的人，这一切都是如此的祥和。
家乡的山没有诗词里那份“望长城内外，惟余莽莽”的伟岸苍凉，也不似江南的山水郁郁葱葱，钟灵毓秀，土山者，积土成山也，祖祖辈辈的汗水浸透之后山上山下有了四季农作，山脊上一行行深深足迹的承载了春的希望和秋的收获。
我是地地道道的西和人，西和的一山一水都融入了我的心灵，并伴随着我一天天的成长。
之中的。此时的我，仍会不由的感叹：西和真美，西和人真幸福。然而，美中不足的是：有极个别人无视周边的环境，肆意乱扔垃圾、吐痰等给西和添加了不协调的音符。同学们，让我们爱护环境，不要乱扔一块垃圾、不要随便吐一痰，多植一点树，多种一些草，这样，可以让我们的家乡西和变得更美。让我们努力学习、奋发向上。长大后，将我们智慧、汗水和全部身心融入到美丽的家乡西和的建设中。将我们的家乡建设得更美丽、更富饶。那时，我们就能无限骄傲和无比自豪地对着全国、全世界的人高喊：西和是我美丽的家乡，我爱我们的西和！
我的演讲完毕，谢谢大家
建设家乡思想汇报篇二
巍巍的小兴安岭逶迤千里，起伏绵延，美丽的桃山河流叠翠，曲曲弯弯，汩汩山溪清泉汇成条条河川，这片神奇秀美富庶的土地就是我的家乡，闻名遐迩的桃山庄。
这是一个山清水秀的所在，一个休闲度假的乐园。它的四周青山挺拔，山间绿树红花，茅塔河一年四季缓缓地流淌着清凌凌的河水，而新修建的乡村公路宽阔平坦，路旁绿树成阴，再加上一座座粉妆玉砌的高楼大厦好似春天的竹笋拔地而起，楼间街旁园林花坛林林总总、各显独色。漫步在这片热土上，真让人有“人在路上行，如在画中游”的感觉。
桃山，曾因林而生，因林而兴，也曾一度因林而衰，长期过量采伐，带来生态恶化，资源枯竭，面对严峻的“两危”巨变，路，要怎么走？发展，怎么办？英明的党委林业局，前瞻远嘱，创造性地推出“林权改革”科学发展观，英雄的桃山人，积极响应，策马扬鞭，承包森林，改造荒山，解放思想，促进传统林业向现代林业转变。林权改革才仅仅实施了几年，已呈现出勃勃生机，璀璨景象，人们走上了富裕之路，森林逐渐焕发出青春的容颜。
跃。家乡人正以饱满的热情和焕发的面貌开始了经济文化事业的伟大工程。
亲爱的朋友们，我们在兴安脚下，同饮家乡水，我们看林海彩霞，同盼家乡腾飞，我们与这片土地血脉相连，荣辱与共，我们现在能够做的就是要努力工作，让我们携起手来，拧在一起，我们就是一束激光一道闪电，聚在一起我们就是整个太阳整个星空，站在一起，我们就是信念筑成的钢铁长城。我们今天的努力工作，是为了明天更好的建设我们的家乡，继承吧，老一辈林区开发建设者的光荣传统，来日我们便是祖国的栋梁！
建设家乡思想汇报篇三
在当今社会，科学道德与学风建设是国际科学界乃至整个社会共同关注的一个重要话题。的确如此，身为一名研究生，我们有必要接受这样的教育，肩负历史使命，传承老一辈专家学者的优良学风与品质，恪守学术道德，抵制不良之风，努力成为优良学术道德的践行者和良好学术风气的维护者。
科学道德是社会道德在科学技术活动中的表现，主要是指科研活动中科技工作者的道德规范、行为准则和应具备的道德素质。学风主要是指在学术研究和知识学习过程中的精神风貌和思想态度，包括治学精神、态度和原则，也包含科技工作者的行为规范和思想基础。加强科学道德建设和学风建设不仅是推动学术研究健康发展的前提和基础，而且对于倡导求真务实的社会风气，提高全社会的思想道德水准起到积极的促进作用。
然而在当今社会学术界存在各种抄袭、剽窃、伪造数据等学术不端行为，现在的学术研究开始变得功利化，在利益诱惑驱动下，引发各种个人主义、利己主义、拜金主义，在学术研究领域中迷失方向，淡化学术人的理想信念。不同的学术不端行为发生的具体原因是不一致的，归纳起来，主要有以下几点：
1、人性的弱点。经济学研究都假定被研究对象为理性人，这符合大多数的情况，在实际生活中，科研工作者的绝大多数行为必定是经过了理性的思考后作出的。理性人追求个人利益最大化的同时极有可能导致整体利益的损失，但在缺乏制度约束的情况下，所以人类自私的个性决定了某些科学工作者会丢弃基本的科学道德规范，在人欲望驱使下，明知弄虚作假有违道德，明知抄袭是侵权行为，仍然心存侥幸，铤而走险。这是科研不端产生的根本原因。
2、利益的驱动。人们心目中的科学家的范本是17 世纪英国皇家科学院的成员。这些英国早期的绅士被认为是自由而诚实的，他们不为任何私利，只为探索真理而从事科学研究。然而20 世纪以后，科学家的队伍迅速扩大，科学活动早已不仅是少数社会精英的兴趣爱好，同时也成为千百万人谋生的职业。而同时社会对科学研究的投入相对有限，这些有限的科研资源成为科学家竞相追逐的对象。近几十年，随着科学技术与社会经济的关系日益密切，企业与科研机构的合作大大增加，科学活动和科学家的个人经济利益常常直接挂钩，致使这种资源竞争日趋激烈。在当前的科研体制下，科研工作者自身地位的提升与完成的研究课题及发表论文的数量紧密相关，“要么在研究后发表，要么在研究后‘死亡”’。在“发表”或“死亡” 这种业绩至上主义风潮的驱使下，研究者若不发表论文就会被无情淘汰，再加上科研工作本身就背负巨大的压力。在诱惑与压力的共同作用下，这就产生了学术不端行为的原始驱动力。
3、制度的缺失。人类社会区别于其它动物群体的主要特征之一就是人类学会了制定和遵守制度，这也是人类社会正常运转的基本保证。在科研工作中，这种制度保证也是必不可少的，它主要包括奖励制度、监督制度和惩罚制度。
目前，科学奖励系统在运行中失范，尚未建立起科学、公正的科研评价机制，所以人们不可避免地仅仅依照科研成果的数量而不是质量来定义科学荣誉的大小。同时，同行评议制度不健全和科学界的“马太效应”使得默默无闻潜心科研的青年科学家的科学成果难以得到承认。对于科研工作中频繁出现的科研不端行为，我们需要及时予以揭露并对行为人进行严肃处理，以保持科学的公正和纯洁。然而，我们的监督机制尚显稚嫩。实际情况是对科研工作中的不端行为很难做到及时发现。根据美国研究诚信办公室提供的报告，在每十万名研究人员中，大约每年只有一件不端行为会被发现，这显然比我们调查了解的科研不端行为发生率低得多。另外，现存的制止学术不端行为的制度难以起到有效的惩戒作用。尽管我国已经意识到应该确立起应对科研不端行为的规章制度，但到现在为止所做的实际工作还是微乎其微的。从目前的法律制度来看，只有在著作权法中，对因剽窃而造成的侵犯他人知识产权的行为规定为违法行为，应予以制裁。但执法方面却存在制裁偏轻、打击不力的实际情况，难以起到惩戒和震慑的作用。
制度的缺失降低了学术不端的成本，而同时其收益又相当可观，这就使得有某些争功近利的科研工作者对这种高效费比的选择趋之若鹜。这是科研不端产生的外在条件。
4、单位的包庇和社会的纵容。一旦有学术不端行为暴露出来，有相当一部分的单位领导首先想到的是如何“灭火”，保全名声，而不是积极查明真相，严肃处理责任人。现存，对于学术不端事件的查处很大程度上要归功于媒体的揭露和跟进，而不是如人们所认为的“科学共同体是一个有效的、民主的、完全自治和自我调节的系统”。这并不是我国独有的现象，美国科学院与美国科学基金会在对待学术不端行为上的矛盾也可以反映这个问题。美国科学院主张将不端行为的定义尽可能限定在一个很窄的范围内，而美国科学基金会则希望将定义放宽，并加强对此类事情的监督。从我国整个社会的大环境来看，似乎学术界已经形成了一种“笑贫不笑娼”的风气，有的时候我们甚至会听到“你连抄都不会”这种声音；而整个社会则对学术不端行为更是漠然置之，有时竟然怀有是一种看笑话的心态来对待揭露出来的学术不端行为。单位的包庇和社会的纵容使得学术不端者更加有恃无恐，这是科研不端行为产生的社会背景。
由上可知，科研不端行为，绝不仅仅是单纯的个人道德问题，而是一个关系学风和社会可持续发展的大问题，它科学发展以及社会进步产生了严重的危害。我们不能单纯地将学术不端行为视为一种个人层次上的“疾病”，而应意识到其病因存在于科学研究组织和科研体制中，并对社会发展构成严重威胁。对于学术不端行为，我们的应对原则是“防制结合，以防为主”。“防”是指加强教育，加强宣传； “制”是指成立机构、健全制度。
1、加强教育。科学道德的缺位及科学精神的丧失是学术不端行为发生的内在原因，所以我们应积极加强防止学术不端行为的教育，提高科学界人士的道德素养。拥有73个基础研究所的德国马普协会的做法值得我们借鉴。该协会积极为青年研究人员开展有关科学道德教育的计划，他们认为必须培养青年科学家深刻地认识到“作为科学共同体的一名负责任成员的重要性”，防止不端行为比揭露少数的越轨科学家更具治本意义。在科学道德教育问题上，我们要注重率先垂范的重要作用。老一代科学家严以律己，发挥表率作用，对青年科技工作者保持科学前沿创新的精神和增强对科学事业的严肃性和责任感会起来不可低估的作用。
2、强化宣传。在学术不端行为发生后，有相当多的有过学术不端行为的研究者们并没有认识到自己行为的危害性，大多数群众也是对这种事情冷眼旁观，甚至认为这是因为被揭露者“运气不好，倒霉了”。我们应该通过大力宣传来扭转这种局面，把学术不端行为给社会带来危害的形式及其危害程度告诉大家，促使形成一种人人关心学术风气建设、痛恨学术不端行为的社会风气。同时，加强宣传也可以在某种程度上有利于社会监督和惩罚机制发挥应有的作用，从而可引发科研从业者的自律。
我们应该认识到，防止学术不端行为的发生可以使得治理学术不端的社会成本降到最低，且可以收到最佳的效果，这应当成为我们优先选择的对策。
3、设立机构。相比较而言，学术不端者也是属于高智商人群，有些不端行为还经过了相当巧妙的伪装，所以没有专业的知识与丰富的经验是很难对不端行为做出认定。现在大部分的学术不端是通过科技管理部门在处理，由于在知识结构和人员等方面的欠缺，很难对这些不端行为做出及时、有效、准确的判别。这就需要各个行业分别成立专门机构来应对学术不端行为。我国也已经成立了一些学术不端行为的专职管理机构，包括自然科学基金委员会监督委员会、中国科学院学部科学道德委员会和中国工程院科学道德委员会等，但真正具有行业性质的还很少。
4、建立健全制度。人是有理性的，都会明白“不自律就要接受他律”的道理，如果他律的后果远远劣于自律的结果，那么自律的人就会越来越多。人的本能又是趋利避害的，所以自律也不是自发的，自律是对“他律”的认同。这就需要我们建立完善的制度来加强他律，包括健全科研奖励机制、学术不端行为监督机制及其惩罚机制，包括明确的处理流程。
作为一名学术工作刚刚起步的研究生，我知道提高自身学术道德是何等的重要，从现在起培养自己严谨的治学态度，坚持实事求是的原则。或许我们是无名的小辈，甚至没有任何的成果，但走进了学术殿堂，这一刻我们就应该告诫自己：学术工作是神圣的，无论怎样我们都应该恪守学术道德，坚守学术道德底线。我认为研究生阶段导师对研究生的影响很大。因此，导师应以自己的品格和严谨治学的工作作风引导学生形成良好的学风，对提高研究生的个体学术修养具有潜移默化的影响。对学术上有不良倾向的学生严格要求，加强学术道德和诚信教育，努力营造有利于营造学术道德建设的和谐氛围。
我们的毕业论文选题要认真对待、阅读文献要经典，研究过程中要勇于攻关、取得成果后要扩大战果，撰写论文应严谨规范。科学是可传播可证伪的，而学术研究的核心是不断创新。因此在学术研究过程中应该要遵守学术规范标准，力求不断提出新的观点新的发现。与学术规范相对应的就是学术不端。在科研、论文过程中，我们要倡导严谨学风，防止学术浮躁，注重论文质量，不抄袭、剽窃他人作品，正确对待学术研究中的名与利；反对在学术研究中沽名钓誉、弄虚作假，以实际行动端正和践行学术道德。要坚持实事求是，遵守学术规范。遵守学术规范，尊重他人的知识产权，遵守学术刊物引文规范。在学术论文中应明确标明引用他人成果与观点等内容；杜绝剽窃、抄袭、篡改、伪造、泄露、一稿多投和故意歪曲他人学术观点等违反学术规范与学术道德的行为。要促进学术建设，共建学术伦理。
研究生作为高等教育培养的高素质人才，是决定国家和民族前途的命运的重要力量，肩负建设创新型国家的重要依托。我们应坚持原创精神，坚持文章绝对真理的理念，真实记录实验数据，不弄虚作假，不助长不正之风，从工作中的点滴做起，养成良好的学习习惯，培养自制力，努力拼搏，尽一个学术人应尽的义务，这样才能在各自的研究领域有所建树。
建设家乡思想汇报篇四
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：
大家好！
我是五一班的罗家美，今天我演讲的题目是：爱我家乡建设家乡。
我的家乡在湖北省远安县旧县镇，她是一个很小的乡镇，没有秦岭的威严冷峻，没有黄河一样宽广的河流，但在我心中家乡一直是最美的地方。
生在农村，长在农村，农村带给我的淳朴与乐趣是生活在钢筋混凝土森林中的人们永远无法体会的。农村是一个充满生机、充满希望的地方，在这里你能与大地最近的接触，你能呼吸到带着泥土清香的空气，喝到略带甜味、清冽的山泉水，体味一切生命的最初历程。
闭上眼睛，我能感受到家乡的四季。当东风吹过，春天来临的时候，积攒了一冬天的寒冷就要悄悄离开了，走在泥泞的乡间小路上，心里想着什么时候第一株小草会拱出地面呢？盼望着，盼望着，于是在某个不知名的早上欣然在墙边发现多了几点绿色，勤劳的人们便开始了耕作，种豆子、栽树苗……几场春雨过后，放眼望去，大地上满是嫩绿。
风更加温和了，在皎洁的夜空下，呱呱的蛙鸣给人们编织了一个仲夏夜之梦。在童年的记忆中夏天是一年中最快乐的季节，家乡的每一个地方留下了我们的欢笑……家乡的秋天更美，夏末初秋之际是色彩最丰富的时候，骑上自行车，徜徉在山间小路，绿色点缀在一片片红色与黄色中，犹如各种颜色泼在了画布上。躺在山坡上，展开双臂，拥抱阳光，拥抱美幻的世界。秋风萧瑟，片片落叶随风旋转，吹瘦了整个季节。家乡的亲人们又开始忙碌着收获，田地里满是他们的欢声笑语。那亲切的乡音混着刚刚翻起的泥土的清香弥漫在家乡的空气中，我便卯足了劲大口大口地呼吸着这丰收的气息。
家乡的冬天雪很大，漫天的雪花飘飘洒洒，在地上留了厚厚一层，掩盖了喧杂。家乡的冬天是宁静的，要是稍有喧闹，那也是学校新盖的教学大楼中传来的琅琅的读书声。家乡的冬天是沉思的，似乎人们在回想着这一年的生活，谋划着一个丰收的来年。
一方水土养一方人，家乡给予了我它所能给予的一切，家乡的天空给了我深邃，家乡的山给了我沉稳，家乡的水给了我清灵，家乡的亲人们给了我淳朴。此时的家乡已是春意盎然，看着一座座新式的房屋如雨后春笋般露出那亲切的脸庞，我不由得想大声喊出深藏在我内心的声音：我爱你，我的家乡！
我要用您给我的深邃沉静我的思想，我要用您给我的沉稳扎实学习，我要用您给我的清灵勤奋思考，我要用您给我的淳朴艰苦奋斗，我要为您明天的繁荣努力！我爱你，我的家乡！
谢谢大家！
建设家乡思想汇报篇五
在这繁花似锦的七月，我们沐浴着晨曦的阳光，唱着春天的故事，站在塞罕坝二次创业的起跑线上，回首塞罕坝49年里曾经走过的创业历程，我的心情无比兴奋和激昂。你看在塞罕坝广袤的高原上老一辈塞罕坝务林人，他们曲折的创业史却是那样的无悔和坚定，一个个脚印记载着多少风雨与沧桑。
“爱岗敬业，建设家乡”，这就是我一个共产党员、一名统计工作者站在这个讲台上所发出的由衷感慨!统计——这平凡而伟大的事业，我们爱得真挚而深沉!我深深的为今天蓬勃发展、欣欣向荣的塞罕坝感到骄傲，为无私奉献、爱岗敬业的塞罕坝人感到自豪!为日新月异、蒸蒸日上的美丽家乡感到幸福!也正源于对祖国、对党和对家乡的这份热爱，让我倾尽生命炽热的激情，投身到自己的本职工作中!
回眸昨日，塞罕坝成就辉煌，展望明天，我们豪情满怀新的创业，新的征程。深思往昔峥嵘岁月，我们更应用实际的奉献精神，回报养育自己的这块热土。走在新世纪的征途上，我感慨万千。面临塞罕坝的二次创业，面对知识经济的挑战，我们要坚定地接过老一辈塞罕坝人的接力棒，发扬塞罕坝精神精神，掌握实践能力，勤奋学习，爱岗敬业，做新时期塞罕坝建设者和接班人。
爱岗，首先要敬业。所谓敬业就是用一种严肃、认真、负责的态度对待自己的工作，勤勤恳恳，兢兢业业，忠于职守，尽职尽责。我想，岗位就意味着责任。我们要高标准、高质量地完成工作，必须要有强烈的职责意识，必须要有认真负责的态度。
爱岗，源于奉献。塞罕坝给我们提供了展示自我、实现人生价值的空间和舞台，因此我们倍加珍惜。一个人，只有将个人的价值与单位的利益结合起来，聪明才智才会充分发挥，生命价值才得以完美展现。讲大气、讲奉献，这正是我们塞罕坝人的精神追求!
我们每个人都有自己的岗位，都承担着平凡而又责任重大的工作，无论在什么样的岗位，无论做着什么样的工作，都要爱自己的岗位，这样才能发挥最大的作用，才能在平凡的岗位上做出最大的贡献。作为一名新时期的塞罕坝务林人，我们唯有时刻保持忧患意识，以场为家，爱岗敬业，才对得起自己的工作，才无愧于塞罕坝人——这的响亮三个字!
滦河水奔流向前，是塞罕坝永不停息的发展脚步;塞罕塔巍峨屹立，是塞罕坝人执着坚定的挺拔脊梁!塞罕坝在我心中，塞罕坝精神在我心中，让我们塞罕坝精神为指路明灯，踏着老一辈塞罕坝人的足迹，激情满怀、无私奉献、爱岗敬业，建设我们美丽的家乡!
建设家乡思想汇报篇六
老师们，同学们：
大家好！今天我演讲的题目是《建设美好家乡从我做起》。
提起我的家乡——大平，我的心中便充满骄傲和自豪。改革开放xx年来，家乡发生了翻天履地的变化，特别是在大平镇政府“繁荣大平，和谐大平”的响亮口号下，家乡人民用聪明才智，勤劳的双手和敢于拼搏的精神，使大平焕发了青春，一个“文明、诚信、平安、温馨”的大平展现在我们面前，以其独具魅力的精神风貌赢得了人们的广泛赞誉。是广西木薯生产第一乡镇，这里有朱董的锰矿、林渌的西红柿、新联的香蕉，更有生态家园美丽迷人的林渌村下岜屯。
首先，我们要从现在起自觉培养勤劳的品质。如果我们一味贪图享受丢弃了勤劳的精神，家乡的建设事业，还能继续发展吗？同学们，把家乡建设得更美好并不容易，只有踏踏实实地依靠勤劳才有希望。
其次，我们要从现在开始，努力学习科学文化知识。以前，由于科学文化知识的落后，在建设家乡的道路上，人们付出了沉重的代价。是先进的理论，是科学技术推动了家乡建设的飞速发展。当今世界科学技术是第一生产力，国与国之间的竟争是综合国力的竟争，是科学技术的竟争，要想家乡得到发展，就必须从小努力掌握先进的科学技术知识！
同学们，把家乡建设得更美好，应该成为我们大平新一代少年儿童共同的奋斗目标和光荣责任。从现在开始，从点滴小事做起，为家乡各项事业的发展作贡献。在社会实践中锻炼体魄，增长才干，磨炼意志。我们要自觉用《小学生守则》、《日常行为规范》来规范自己的言行，塑造自己的人格品质，争做文明、守纪、奋发、向上的大洼新一代，用实际行动，投入家乡的建设中去。
勤劳的太平人民，更会以百倍的努力来建设自己的家乡。一条条马路在延伸，一座座高楼在拔起，一个个项目在落实，我们的家乡充满希望！太平啊太平，我的家乡，我一定会用我的一言一行，一举一动，用我勤劳的双手、聪明的智慧、用我青春的花朵来装扮你的形象，我要用稚嫩的歌喉为你歌唱。太平啊，我的家乡，你一定会因我而美丽，你一定会因我而富强！
谢谢大家！
建设家乡思想汇报篇七
尊敬的各位领导、各位评委：
大家好，非常荣幸能够参加今天的演讲比赛，我今天演讲的题目是《让廉洁之光照耀城市发展之路》。
我是一名土生土长的新蔡人，我热爱我的家乡，犹如热爱我的母亲。记得几年前，有位朋友到我们县来出差办事，住了两天后，对我感慨到：“你们县城真是小，而且脏、乱、差，道路窄，行路难!”当时我的心被深深刺痛了，感觉到很不是滋味。而每当过年，我在外地工作的同学回乡聚会时，听到他们侃侃而谈外地如何如何好，而县城如何如何差时，我都不禁要反驳他们：“外面再好，这里也是你的家，不要忘了你们都是新蔡人!”
发展新蔡、建设家乡，是我们每一名新蔡儿女义不容辞的责任。
作为一名普通的城建工作者，我既见证了我县城市发展的轨迹，也亲自参与了热火朝天的城市建设工作。特别是近几年来，随着我县经济和社会的发展，城市建设与管理水平，得到了长足的进步。
但是在这城市建设高歌前行的背后，却出现了一些不和谐的音符：私搭乱建行为时有发生，违法建设活动屡禁不止，有的人为了一己私利，甚至不惜侵占国家利益和其他群众的合法权益，有的人为了追求暴利，不惜铤而走险、以身试法，即便是顶风犯案，也要将违法建设进行到底。这种种现象的出现，已经严重影响了我县城市总体规划的顺利实施，阻碍了城市发展建设前进的步伐。作为城市建设的执行者、建设秩序的维护者，打击和查处各类违法建设行为，创造一个稳定、健康、和谐的建设环境，我们责无旁贷。
“谁持彩练当空舞，古蔡大地谱新篇。”随着我县城镇化建设进程的加快，新一届县委、政府审时度势、科学决策、立足长远、放眼未来，提出了“打造生态水城、建设宜居新蔡”的工作思路，我县的城市建设工作迎来了新的战略发展机遇期。我们有理由相信，在县委、县政府的正确领导下，在纪检监察部门的监督和帮助下，我们有信心、有决心、有能力，把新蔡建设得更加美好。
同志们，朋友们!听，城市发展的号角已经吹响;看，城市建设的宏伟蓝图已经绘就，让我们时刻做好准备，为建设平安和谐新蔡、实现新蔡平安崛起，贡献自己的力量，让我们同心协力、携手奋进，共同迎接新蔡辉煌美好的明天。
我的演讲完了，谢谢大家!
建设家乡思想汇报篇八
尊敬的各位评委、老师、亲爱的同学们：
大家下午好，我是###，今天我演讲的题目是：爱我家乡建设家乡
我的家乡在，她是一个很小的乡镇，没有秦岭的威严冷峻，没有黄河一样宽广的河流，但在我心中家乡一直是最美的地方。
生在农村，长在农村，农村带给我的淳朴与乐趣是生活在钢筋混凝土森林中的人们永远无法体会的。农村是一个充满生机、充满希望的地方，在这里你能与大地最近的接触，你能呼吸到带着泥土清香的空气，喝到略带甜味、清冽的山泉水，体味一切生命的最初历程。
闭上眼睛，我能感受到家乡的四季。当东风吹过，春天来临的时候，积攒了一冬天的寒冷就要悄悄离开了，走在泥泞的乡间小路上路上，心里想着什么时候第一株小草会拱出地面呢?盼望着，盼望着，于是在某个不知名的早上欣然在墙边发现多了几点绿色，勤劳的人们便开始了耕作，种小麦、刨栽子、栽药材……几场春雨过后，放眼望去，大地上满是嫩绿。
家乡的秋天更美，夏末初秋之际是色彩最丰富的时候，骑上自行车，徜徉在山间小路，绿色点缀在一片片红色与黄色中，犹如各种颜色泼在了画布上。躺在山坡上，展开双臂，拥抱阳光，拥抱美幻的世界。秋风萧瑟，片片落叶随风旋转，吹瘦了整个季节。家乡的亲人们又开始忙碌着收获，田地里满是他们的欢声笑语。那亲切的乡音混着刚刚翻起的泥土的清香弥漫在家乡的空气中，我便卯足了劲大口大口地呼吸着这丰收的气息。
家乡的冬天雪很大，漫天的雪花飘飘洒洒，在地上留了厚厚一层，掩盖了喧杂。冬天家乡的冬天是宁静的，要是稍有喧闹，那也是学校新盖的教学大楼中传来的琅琅的读书声。家乡的冬天是沉思的，似乎人们在回想着这一年的生活，谋划着一个丰收的来年。
一方水土养一方人，家乡给予了我它所能给予的一切，家乡的天空给了我深邃，家乡的山给了我沉稳，家乡的水给了我清灵，家乡的亲人们给了我淳朴。此时的家乡已是春意盎然，看着一座座新式的房屋如雨后春笋般露出那亲切的脸庞，我不由得想大声喊出深藏在我内心的声音：我爱你，我的家乡!
我要用您给我的深邃沉静我的思想，我要用您给我的沉稳扎实学习，我要用您给我的清灵勤奋思考，我要用您给我的淳朴艰苦奋斗，我要为您明天的繁荣努力!我爱你，我的家乡!
谢谢大家!
建设家乡思想汇报篇九
亲爱的老师们，同学们：
大家好！
我演讲的题目是《精诚团结，共建和谐xx家园》。我来自美丽的金沙江畔，是一名普通的小学教师，今年30岁了，30年来我一直为自己是一名xx人而骄傲着、自豪着，每次站在这片土地上，内心总会油然而生无数的涌动。
当我置身于锦绣如画的xx山水之间，漫步走在繁华热闹的夜市之中，或是随着xx河赤子们火一样铿锵水一样缠绵的文字走进xx亮人眼目的人文画卷，我的心已被这神奇的土地深深吸引，心之所至，魂之归依。我放歌心中的激情－－－选择我热爱的土地，建设家乡，无怨无悔。
这是一片温暖、吉祥、绚丽多姿的热血红壤。它，有滇中北之地利，享热温之天时，协民众之合力，蕴旅游之潜富，极文化之深韵。真可谓物华天宝，人文荟萃，山川秀美，万物生辉。不用说xx雪山的神秘与美丽，也不用乌骨鸡、xx火腿的声名远扬，更不用说奔放的彝家xx舞，让人心潮澎湃，如痴如狂。这是一片神奇的土地，这是一片希望的田野，更是xx儿女为之魂牵梦绕、身心永系的家园。无论沧海桑田如何变迁，它必将承载着xx人不断超越的美丽梦想，穿越恒古的天空，闪耀着永恒的魅力！
都可以看出咱xx人的生活是一天一个新，三天变个样！如果说锦绣xx让我们为之骄傲、为之自豪，那么自豪之余，我们更要加快脚步朝着更高更远的目标奔去！因为坐享其成只能辜负这片神奇的土地所赋予我们的一身灵气。身处这个百舸争航的时代，面对的是诸多的机遇与挑战，善于勤勉、勇于自强的xx人民，不应为眼前的安逸而放弃向前的努力，更不能为一时的困厄而唉声叹气！我们不仅要拓宽视野，顺势而谋，更要迎难而上，百炼成钢。远看国际形式风云变幻，近观民族发展刻不容缓，我们必须搭上时代快车，为xx插上腾飞的翅膀。今天的xx需要的是什么？需要的不仅是争先创优、共谋发展的热烈氛围，更是与时俱进、开拓创新的建设者啊！一个创新型的建设者不仅要具有坚定的信念、专一的精神、实地的经验，更要炼就一身雷打不动的坚韧，在平凡的岗位上书写自己灿烂的人生。作为教师，我们应该不断培育出适合社会发展需要的各种人才，让他们将来为家乡建设添砖加瓦。
看，时代的车轮滚滚向前，我们必须狂追猛撵；听，我们血中孜孜流淌的xx精神正在沸腾。45万xx同胞一个也不能少！让我们挺立潮头，勇担重任：弘团结拼搏、自强不息的xx精神，建繁荣昌盛的小康社会，创美好辉煌的xx未来，续蒸蒸日上的灿烂华章。
当我再次用深情的眸子凝视这片神奇的土地时，感觉自己整个生命已深深熔入了这土地里。为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。来吧！铿锵儿女，在人生的舞台上彰显智慧，尽展风采。45万xx儿女挥汗如雨、举手遮天，我们时刻准备着：为xx的腾飞之路不懈努力！今天，我们为xx而深感自豪！明天，让xx为我们而无限骄傲吧！
建设家乡思想汇报篇十
姓名：***
专业：09信息实验班
学号：****
一、调查的背景与动机
2007年，党中央立足全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的战略高度，做出了建设社会主义新农村的战略部署，提出要培养新型农民，这就对农民的文化水平以及农村的文化建设提出了新的更高要求。
在我的家乡，农民的精神文化生活现状如何呢？对此，我利用寒假返乡时间，对我家乡几个村庄农民的精神文化生活进行了调查，在我家乡的农村里，农民的生活情况基本上是相似的，因此这几个村庄是整个地区农村社会的一个缩影，可以代表家乡农村的整体状况。
时间：2011年1月18号至2011年2月20号。
地点：山东省乐陵市******及附近4个村庄：陈吴村，宋寺村，张矬村，圈刘村。
方式：在村委会干部的协助下，我对自己所在的陈皮村进行了较为详细的查访和统计，而对
附近的几个村庄的调查主要是通过对一些亲戚、朋友以及他们的家人进行个别询问来进行。内容：分别对不同时期（从过去二十年来到现在的变化及一年四季从农忙到农闲的变化）；不同年龄人群（老年人，中年人以及未成年人）的精神文化生活的方式和内容进行调查。
二、总体状况及分析
总的来说，近几年来，随着国家对三农问题的重视力度不断加大，农村的文化建设也在蓬勃地发展和繁荣，农民的文化生活也日益丰富化、多样化。就我调查的范围和人群来说，农民对当前的情况是基本满意的，但也存在着一些不容忽视的问题。
1、按时间来说
从近二十年来农民精神文化生活状况的变化来看，经历了先慢后快的发展过程。
从上世纪80年代末到90年代初，由于改革开放的逐渐深入以及市场经济的逐渐形成，农村的整体面貌有了很大改观，但同时由于外来文化的冲击，以及历史原因所造成的父辈们自身文化素质过低、观念落后，使得他们在受到外来文化冲击时显得犹豫、盲目以及不适应，农村里传统的文化生活方式如：看大戏、听说书、扭秧歌、祭祖等逐渐消失，农村文化阵地明显萎缩，文化建设发展缓慢。
从上世纪90年代后期到现在，这种情况开始逐渐好转。80年左右出生的人开始成为农村家庭的家长，这些人大都受过初中文化教育，思想观念和文化素质都有了很大提高，他们对各种新鲜事物感兴趣，并且接受很快，于是，一度单调沉闷的农村文化生活逐渐变得丰富多样，听广播、看电视、打扑克、搓麻将、看电影等文化娱乐活动得到广泛接受和普及，发展到现99%都有彩色电视，在，在我所调查的农村家庭里，近90%的农村家庭安装了有线数字电视，40%的农村家庭配备了电脑。农民的精神文化生活得到很大的丰富和改善，农村的精神文化建设也发展迅速。
2、按不同人群来说 当前农村文化生活的主体30岁到45岁之间的成年人，不管是在村里还是自己家里，他们主54%在家里看电视或者听广导着文化活动的组织方式和进行的内容，他们的文化生活方式：播，23%打扑克，10%左右搓麻将，7%下象棋，另外的6%读书看报或作其他文化活动。
农村未成年人的精神文化生活整体来看缺乏指导、监督和引导。比如我在调查邻村的一个网吧时，发现近80%都是未成年人，而这些未成年的初中生和小学生几乎全部是在玩电脑游戏或者聊天。电脑和网络本来是一种现代文明的传播工具，而如果缺乏来自社会、学校和家庭的管理和指导，使孩子们整日沉迷在游戏或聊天的虚拟世界里，势必会影响他们的学业，甚至毒害他们的身心健康。
老年人是一个比较容易被忽略的群体，他们的文化生活相较于其他年龄的人群显得相对贫乏，我所调查的这些农村里针对老年人的文化活动太少，原因主要是缺乏组织。大多数时间他们都是在街上闲聊，晒太阳。
三、当前存在的问题
当前农民的精神文化生活主流是健康、向上的，但也存在着一些令人担忧的问题，主要是：
1、赌博风
在我这次调查的几个村庄里，有近30%的农民在打扑克、搓麻将的时候赌过钱，虽然数额不大，一般都是一元、两元，并且按这些农民所说，“如果不来点小意思，就找不到人跟你玩”，这种风气必须加以遏制，阻止其扩散蔓延。
2、部分农民的参与热情不够
有些农民仍然只注重挣钱，而忽视自身的精神文化生活，对群体文化活动热情不高，参与较少。
四、几点建议
以上就是我所调查的家乡农村农民精神文化生活的基本情况，通过这次调查，我认为家乡农民对目前的现状是基本满意的，农村的文化活动是丰富多彩也是农民喜闻乐见的。但目前的现状与社会主义新农村建设的要求还不适应，存在着一些差距，需要进一步加强和改进。
对此我提出几点建议：
1、加强硬件建设。就目前的经济情况来看，家乡的农村乡镇有能力来建设一些公共文化场所，如：农家书屋，健身的器材和场地，放映厅等。
2、重视对农民的文化教育。上级部门应多开展一些“送文化下乡”活动，并且应该针对农民需求，丰富“送文化”的形式和内容，提高他们的文化素质，更新他们的思想观念。