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孝经心得体会(实用5篇)

时间:2023-10-03 14:17:08 作者:梦幻泡 孝经心得体会(实用5篇)

心得体会是我们在生活中不断成长和进步的过程中所获得的宝贵财富。记录心得体会对于我们的成长和发展具有重要的意义。下面是小编帮大家整理的心得体会范文大全,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

孝经心得体会篇一

由《孝经》及“孝文化”所想到的 春节到了,千千万万远在他乡的游子不顾天远地隔和旅途辛苦,还是要选择 回老家过年。中国人对“年”的痴迷,几乎可以与宗教虔诚相比拟,这种虔敬之 心,很大程度来源于中国人对家庭亲情的重视。

“事亲孝父”观念流风余韵所及, 使得中国人一到年关,就情不自禁想到要回老家看望父母、拜奠先人。 中国式过年的主要文化底蕴和价值内涵就是尽孝。 回家过年是尽对家庭尤其 是父母的责任,年复一年的过年仪式,又强化了这种责任,使之成为一种不言自 明的文化无意识。而形成这种文化和价值观的最主要原因,就是深植我们中华民 族文化血液里的儒家思想的根深蒂固的影响,其中,最重要的可能就莫过于《孝 经》了。 没有无缘无故的爱,没有无缘无故的恨。

“孝”被孔孟诸儒大力宣扬并成为 中国文化的.核心价值生生不息,实际上有其生成的社会背景。有学者指出:儒家 的种种伦理观念、道德价值,其实都有一个适应当下生活即“用”的需求由来; 还原到中国古代农业社会的生产生活状态, “孝”承担了至少两项极为重要的社 会功能。其中之一就是“养老”

。农业社会没有社会保障制度,只能实行家庭养 老,强调孝道就是督促子女负担赡养父母的责任。 “孝”既然与生活保障的经济 需求有关,子女问题就不是一个简单生育问题,也是一个经济问题,所以中国向 来有“养儿防老”“多子多福”“早栽秧子早打谷,早生儿子早享福”等说法。

其次, “孝”更多的是一种人文的体现。人是一种社会性动物,社会是由家庭组 成的,而家庭是我们彼此最先也是最后情感归依,子女因此是父母老时给父母的 最大精神慰藉。 而生活即“用”的变化,产生对某些需求的改变,自然就会带来文化和意识 形态的变化。最近百余年来的工业化和城市化进程,使得中国逐渐成为“现代国 家” ,形成高度发达的市场社会,人口流动也空前增加,这对“孝”等传统价值 明显带来了冲击,传统“孝”道一些礼节仪式,在日常生活中已难以实践。同时, 各种社会保障制度体制的逐步建立,也使“孝”所承载的养老功能削弱, “孝” 道内涵的社会经济性质有所淡化。然而,却还是不能武断地说, “孝”在今天可 以完全地抛弃。

“百善孝为先”“孝乃人之本”等等观念仍旧深刻影响着我们。如《孝经》 , 的第七章——三才章,强调了孝的地位和作用: “夫孝,天之经也,地之义也, 民之行也。天地之经,而民是则之;则天之明,因地之利,以利天下,是以其教 不肃而成,其政不严而治。 ”虽然,这些与现今我们的社会,可能相去甚远,但 大道于同。 “孝”至少可以使家庭和睦,并以身作则,教育子女。再如《朱子家 训》中所言“教子要有意方”“重资财,薄父母,不成人子” 乌鸦知反哺,羊羔知跪乳,人又怎么能不孝。

当然,儒家孝道也有时代局限性的陈旧观念,夹杂封建性的糟粕--如“父 母在,不远游,游必有方”,我们在信息便捷的今天,已可以不必理会这句话, 这是因为当时联络多有不便,也是社会生产力限制下的说法;再如“不孝有三, 无后为大”,也已不足取,我们是提倡男女平等的;再如“三年之丧”,显然对于现 今的人们早已不适用,且没有这个必要。诸如以上孝说,到了今天,无疑均已过 时,我们应毫不吝惜地抛弃或予以批判。

孝经心得体会篇二

孝经作为中国传统文化中的一部分,是弘扬孝敬父母的经典之作。随着社会的不断发展和进步,人们更加看重了孝敬父母这一传统美德,而孝经也因此成为了我们学习的课本。下面我将分享一下自己学习孝经的心得体会。

第二段:真心孝敬父母

在孝经中,有这样一句话:“父母之年,不可不供养也。”这告诉我们,无论我们繁忙忙碌与否,都要时刻将父母放在心中,并及时给予关心和爱护。我于是意识到,要真正地孝敬父母,并不是仅仅在父母生日时送一份礼物,也不是只在店里买一条衣服给他们。而是要从内心发自真正的感受,并不断用实际行动来体现。比如在每个周末有空的时候,陪父母去公园遛弯、散步、聊天等等,只有这样才算是真正的孝顺。

第三段:谦虚谨慎待人

在孝经中,有一句“君子不以言举人,不以人废言”,这告诉我们待人处事应该谦虚谨慎,不要咄咄逼人。我在学习这句话的时候深有体会,有时候在不同的场合中我们会碰到很多的人,有的是自己的长辈,有的则是来自不同行业的朋友,如果我们能够从内心去尊重每一个人,用真诚的态度和他们交流,那么就能成为一个真正有修养的人。在与不同人交往的时候,我尽量保持平常心,同时也让自己拥有一份敬畏之心,这让我更好地了解到对人待事的标准。

第四段:勤奋努力不断进取

孝经中有这样一句话:“孝弟之家,其国必有仁焉。”这意味着一个有孝道精神的人必然可以做出某些具有仁爱之心的事情。为了实现这件事情,我们必须要一直努力向前,努力学习、探索、创新。在我的成长过程中,总有很多事情值得学习和探索。我学会了如何慢慢地积累,让自己不断地进步。我知道,只有这样,我们才能在人生的路上走得更广阔和更充实。

第五段:结论

孝经是一本我们应该认真学习的经典,他鼓励我们始终要尊重他人,对待父母要真正地体现孝顺,同时也要不断努力提升自己。这在我们现代人当中也同样适用,我们在学习过程中能够吸取其中的优秀精华,将它们凝聚成为自己的人生准则,认真应用于对自己、亲人、朋友、社会等各个方面的实践过程,一定会让我们的人生变得更加美好。

孝经心得体会篇三

孝乃中国文化的核心价值之一,依靠家庭伦理积淀文化传承,是中华民族最为崇高的精神信仰之一。而孝经则是讲述孝道的经典著作,历代传承,为人们提供了宝贵的精神养分。身为一名中学生,学习孝经,领略孝敬之道,才能突破个人性格的局限,形成先进思想与崇高人格,才能真正感知到家庭的温馨与亲情的珍重。本文将分享我学习孝经时的心得体会。

第二段:深刻理解孝道的价值

孝有三者:言不可过其辞,行不可过其礼,忠于旧事。孝经以此为核心,从孝义的理论基础,道德要求,学习方法等方面详细阐述了孝的内涵和形式。学习孝经,使我领悟到孝的深刻内涵,知道孝不光是表面上的孝敬父母,而是涉及到所有家庭成员的态度与行为。同时, 处处注意言谈举止、尊重长辈、关心亲人健康等都是体现孝的方法。而忠于旧事,也告诉我们,我们不能一味地追求前沿、时尚,应该重视传统中的经验和智慧。

第三段:学习孝经促进了人格与情感的提升

在学习孝经的过程中,我们需要认真思考,不断与自己对话,时刻思考自己的言行是否符合孝敬之道。此时,对自己的价值观、人生信仰等也会产生更深入的思考。同时,通过这种方式强化父母与亲人在我们心中的重要程度,使我们能更好地理解亲情、友情、仁爱、信义等核心价值,形成健康的情感态度。

第四段:孝经教育可以锻炼自我力量

在孝经中,有时我们会发现对孝的道理难以一蹴而就。因此,我们需要学会耐心,需要经过反复地咀嚼、消化、感悟,才能真正领略其内涵,形成坚定的思想信仰。持之以恒地努力,会让我们的自我意识、自我反省能力得到提升,同时也增强了自我力量与自我控制能力。

第五段:结语

总之,学习孝经,立足于整个人生的发展,可以促进人格的提升与心灵上的净化。在今天这个物质化、功利化的社会中,重视家庭情感和家庭伦理,以感恩的心去孝敬父母亲人,不仅是为了获得家庭的温馨,更是体现了一个文明社会的高度,也是我们应承担的的社会责任。

孝经心得体会篇四

由《孝经》及“孝文化”所想到的春节到了,千千万万远在他乡的游子不顾天远地隔和旅途辛苦,还是要选择回老家过年。中国人对“年”的痴迷,几乎可以与宗教虔诚相比拟,这种虔敬之心,很大程度来源于中国人对家庭亲情的重视。

“事亲孝父”观念流风余韵所及,使得中国人一到年关,就情不自禁想到要回老家看望父母、拜奠先人。 中国式过年的主要文化底蕴和价值内涵就是尽孝。回家过年是尽对家庭尤其是父母的责任,年复一年的过年仪式,又强化了这种责任,使之成为一种不言自明的文化无意识。而形成这种文化和价值观的最主要原因,就是深植我们中华民族文化血液里的儒家思想的根深蒂固的影响,其中,最重要的可能就莫过于《孝经》了。没有无缘无故的爱,没有无缘无故的恨。

“孝”被孔孟诸儒大力宣扬并成为中国文化的核心价值生生不息,实际上有其生成的社会背景。有学者指出:儒家的种种伦理观念、道德价值,其实都有一个适应当下生活即“用”的需求由来;还原到中国古代农业社会的生产生活状态,“孝”承担了至少两项极为重要的社会功能。其中之一就是“养老”。农业社会没有社会保障制度,只能实行家庭养老,强调孝道就是督促子女负担赡养父母的责任。“孝”既然与生活保障的经济需求有关,子女问题就不是一个简单生育问题,也是一个经济问题,所以中国向来有“养儿防老”“多子多福”“早栽秧子早打谷,早生儿子早享福”等说法。

其次,“孝”更多的是一种人文的体现。人是一种社会性动物,社会是由家庭组成的,而家庭是我们彼此最先也是最后情感归依,子女因此是父母老时给父母的最大精神慰藉。而生活即“用”的变化,产生对某些需求的改变,自然就会带来文化和意识形态的变化。最近百余年来的工业化和城市化进程,使得中国逐渐成为“现代国家”,形成高度发达的市场社会,人口流动也空前增加,这对“孝”等传统价值明显带来了冲击,传统“孝”道一些礼节仪式,在日常生活中已难以实践。同时,各种社会保障制度体制的逐步建立,也使“孝”所承载的养老功能削弱,“孝”道内涵的社会经济性质有所淡化。然而,却还是不能武断地说,“孝”在今天可以完全地抛弃。

“百善孝为先”“孝乃人之本”等等观念仍旧深刻影响着我们。如《孝经》,的第七章——三才章,强调了孝的地位和作用:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。天地之经,而民是则之;则天之明,因地之利,以利天下,是以其教不肃而成,其政不严而治。 ”虽然,这些与现今我们的社会,可能相去甚远,但大道于同。 “孝”至少可以使家庭和睦,并以身作则,教育子女。再如《朱子家训》中所言“教子要有意方”“重资财,薄父母,不成人子”乌鸦知反哺,羊羔知跪乳,人又怎么能不孝。

当然,儒家孝道也有时代局限性的陈旧观念,夹杂封建性的糟粕--如“父母在,不远游,游必有方”,我们在信息便捷的今天,已可以不必理会这句话,这是因为当时联络多有不便,也是社会生产力限制下的说法;再如“不孝有三,无后为大”,也已不足取,我们是提倡男女平等的;再如“三年之丧”,显然对于现今的人们早已不适用,且没有这个必要。诸如以上孝说,到了今天,无疑均已过时,我们应毫不吝惜地抛弃或予以批判。

“伏惟圣朝以孝治天下”,这封给晋朝皇帝的《陈情表》中的话却说出了历朝历代亘古不变的`道理。孝,是百善之首,读《孝经》,让我对孝有了更全面的了解。

原本曾经片面的认为,孝,就是要对父母精心照顾,遵照他们的意愿,不能有忤逆的思想。读《孝经》,才看出这是对孝的片面解读,才会导致孝道的难以推行。读《孝经》,才能让社会不同阶层的人看到自己的影子,从而有明确的目标,知晓自己该做的。

《孝经》的前七章分别写明了不同人应该尽的孝道,如天子,诸侯,卿大夫,士,庶人……,它告诉我们,身居上位者,应该以身作则,多行孝道,因为孝是人的本性,它是父母在抚养我们的过程中自然形成的,这不需要刻意练习。如果一个人连这个天性都做不到,连自己的父母都能恶言相向,那么还能指望他去关心他人,心系百姓吗?现在是一个信息发达的社会,不仅仅是居于上位的人,包括那些名人,他们的一举一动往往能够引起一场轩然大波。因此,那些具有社会影响力的人尤其要注意自己的言行,如果因为自己为官为商,就忘记了抚养自己的父母,信赖自己的妻儿,这样的人,是很难让人放心的,也就做不出更大的成就。我们作为普通人,我们没有显赫的身世,没有耀眼的光环。但就在我们依旧一文不名,依旧为未来打拼时,是父母,是家人,默默地在背后的支持着我们,是我们事业的坚强后盾。无论在外面受到多少欺辱,无论我们心中多么苦闷,父母依旧是我们心灵的依靠,他们对我们的爱是无私的,是不求回报的。所以说,对父母的孝顺是我们回报他们养育之恩的一种方式,多陪陪他们,让他们安安心心的,是子女所必需做到的。

《孝经》后十一章写明了孝的具体表现形式、教化作用以及不孝所引起的严重后果。依照孔子当时的法律,没有哪条罪比不孝更重的了。当然有罚必有奖,古时当官,其基本要求,就是要被推举为“孝廉”,说明孝作为百善之首的重要性。因为孝是各种善的开始,一个人如果能做到孝,那么他就会害怕因自己的恶行使父母蒙羞,那么他就会遵纪守法,做一个好人,他也能“老吾老以及人之老”,将对自己父母的爱去爱他周围的人,爱他的百姓,也就能够对他的君主,对他的长官忠心耿耿,这说明孝对于江山社稷是有很大裨益的。当然,孔子也指出,孝不是一味地奉承父母,听信长官,而是要根据自己的判断,来帮助父母做出正确的言行,让长官做出正确的决策。

如果我们明知父母长官做出了错误的判断却不据理力争,那就是陷父母长官于不义,那就是罪过了。即使我们因为敢于直谏而被训斥甚至棒打,我们也不应该有所松动。只有这样,才能让孝发挥它更大的作用。

孝,是人之根本。熟读《孝经》,有助于我们更好地对待父母,对待自己周围的人,让自己更为优秀。

孝经心得体会篇五

孝经是中国文化中的一部经典著作,它是我们中华民族的道德经典之一,并且是教育人们如何孝顺父母的书籍。孝经中讲述了一些关于如何孝敬父母、如何尊重祖先、如何理解家庭生活的道理,这些道理不仅在当时,也同样适用于现代社会。在读完孝经这本书后,感触颇深,领悟到了许多值得我们深思的道理,下文将会详细阐述我对于学习孝经的心得体会。

第二段:父母是最亲近的人

孝经告诉我们,父母是最亲近的人,是恩泽最深的人,而且自古以来,就有一句话说得好:“天下万物以俱成,而人以孝顺为先。”这就意味着,孝敬父母是人们最重要的一件事。无论家中是富有还是贫穷,父母都是为儿女们付出了很多,抚养照顾了孩子们,所以儿女们必须给予回报,尽自己的努力来孝顺父母,这是一种道义上的责任和义务,也是一种文化传统。

第三段:孝顺父母的方法

孝经中所讲述的孝顺父母的方法有很多,其中最基本的就是尽心、尽力地为父母做好事。可以多陪伴父母,在身体、精神和生活上给予他们支持和关心。此外,我们可以从其他方面来孝顺父母,如增加家庭的收入、尽可能地保证父母健康等等。当然,无论从哪个方面出发,都要明确一个宗旨,那就是尊重和关心父母的生活,以及对他们的人格尊重,这是孝顺的主旨。

第四段:反思自己的行为

在读完孝经之后,我深深意识到自己在孝敬父母方面还有着很多需要改进的地方。例如,我们常常因为工作、社交等原因没能陪伴父母,没能理解他们的生活习惯和情绪,甚至有时会用不尊重父母的态度对待他们。现在,我明白了要想正确地孝敬父母,需要有真正的懂得和关心,有走进父母内心世界的能力。所以,我要从自身出发,不断改善自己,尽可能地多陪伴父母,增加家庭的收入,尽可能地保证父母健康,从而实现孝顺老人的宗旨。

第五段:结尾

通过学习孝经,我明白了一个人只有懂得孝敬父母,才能彻底地懂得尊敬他人,从而更好地关注社会大家庭的发展。人们需要在日常生活中,通过让父母幸福,让他人感觉到自己的爱和关怀,让社会和谐和发展。如果我们能够做到这些,那么我们的生活将会更加充实、更加有价值。最后,我想以孝经的一句话作为结尾:报效父母,以安天下。

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