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治理贫穷的演讲稿(实用5篇)

时间:2023-08-30 09:39:05 作者:薇儿 治理贫穷的演讲稿(实用5篇)

演讲属于现实活动范畴。它是演讲家通过对社会现实的判断和评价,直接向广大听众公开陈述自己主张和看法的现实活动。优质的演讲稿该怎么样去写呢?那么下面我就给大家讲一讲演讲稿怎么写才比较好,我们一起来看一看吧。

治理贫穷的演讲稿篇一

大家好!

“老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。”我认为这是滕王阁序中全文最富思想意义的警语。为此我们就应多多的学习这种精神。

古往今来有多少有志之士,面对一切艰难险阻,总能执着地追求自己的理想,即使在郁郁不得志的逆境当中也不消沉放弃。东汉马援云:“大丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。”王勃在此应用,警示那些“失路之人”不要因年逝和处境困顿而自暴自弃。而王勃此时正怀才不遇,但仍有这般情怀,确实难能可贵。

所以我们越是在困难的时候越要坚强,永远不放弃心中的目标。霍金,一个只能靠机器说话,生活不能自理的人却震撼了世界。在他21岁时,命运与他开了个玩笑,他患上了肌萎缩侧索硬化症,更悲哀的是连心肺功能也丧失了。但霍金并没有被因此而丧失对未来,对梦想的憧憬,他坚强的克服种.种困难挫折,奋发努力,最后不仅拿了沃尔物理奖,还创立了宇宙之始是“无限密度的一点”的着名理论。霍金用坚强造就了全新的生命。所以我们应该坚持并且坚强。

再者说就拿前几年的成为我们国家拿生理医学奖的华人屠呦呦来说,发现青蒿素,挽救了全球特别是发展中国家数百万人的生命。在研究的过程中,她肯定遇到了很多的问题:例如说,屠呦呦和她的团队发现青蒿素历经艰辛,此前尝试的中药有200多种,提取方法加起来380多种。并且在研究青蒿素的时候,她经常以身试药,后来甚至患了中毒性肝炎。这些实验不断的研究,日子的一天天过去,她的年龄也在不断的变大,但是她并没有因为长时间的钻研得不出结果而放弃,而是继续坚持,心怀祖国与人民,最后得出了她所希望得到的结果。

“贫穷且益坚,不坠青云之志”是一种精神。更是一种面对困难的方式。我认为生命有多远,向往就有多远,生活中不能因为眼前出现的困难就被轻易打倒,而应该绝不放弃。

治理贫穷的演讲稿篇二

大家好!

在某一处不引人注意的地方,有人期待着某些东西的到来,那就是乞丐,而在另一边,有人在随意的浪费,那就是富有的人。

富有的人有依赖性,什么都依赖着父母或家里的佣人。家境贫寒的人,却学会了独立,学会了受苦,变得不怕困难、辛苦。这就是着两者之间的区别。

我从电视上看了一个叫《变形计》的电视片,这里面讲的就是城市那些叛逆的富家少年和大山里的的孩子互换生活的故事。正是因为这个,所以引起了我对富贵与贫穷问题研究的兴趣。

因此,我就抽一些时间来进行这一方面的'调查。据我调查得知:那些城市里的人每天浪费的食物能供几千个乞丐的一天的食物。可想而知,我国每天浪费的食物对于他们来说是多么可贵。

不知在什么时候,我和妈妈在市场买菜。我无意中看见在一个不起眼的角落里有一个穿着破破烂烂,头发乱七八糟的人蹲在那里。在离他前面不到一米的距离有一个凹凸不平的破碗,里面有几个一毛钱的硬币,很显然他就是一个乞丐。正当我为一个乞丐悲伤的时候,想走过去施舍点钱给他。突然有一个身穿朴素手拿几个易拉罐的白发老爷爷向那个乞丐走去。然后就伸进裤兜里摸了几下,就拿出一个被反复补过的钱袋,拿了几块钱就弯腰把钱放在那个乞丐的手上。说了几句话,乞丐点点头,转身就走。

在另一边,我又看到了一家三口在吃肯德基,那个男孩看起来有五六岁左右,他父母就穿得有点时尚,还带着钻石项链,一看就知道是有钱人家。那个男孩拿着一本书,反复看了几下,就点了一些东西。吃了几口就说想吃火锅,随后又急急忙忙买单走人了,留下一大堆食物放在桌子上。服务员摇着头就把桌上的东西倒掉了。

难道他们就没有想到他们浪费食物能给那些穷人或乞丐吃上好几天吗?难道就不知道什么叫“粒粒皆辛苦吗?”一些人在天堂享受,而另一些人却饱受这地狱的轮回折磨。

人与人之间都是平等的,没有富贵之分,我想那些富有的人应该捐些钱出来给那些穷人,让他们可以跟我们一样,有得吃,有得喝。让他们住得舒服,穿得暖和。这正是我们渴望的。那样我们的世界将会变得更加美好,让我们伸出双手去温暖那些饱受地狱煎熬的人们吧!

治理贫穷的演讲稿篇三

各位同学:

大家好!我在台北曾经主持过剧团,然后也在学校教过书,带过学生,面对不少年轻人。我记得有好几次,有好几个年轻人,曾经跟我有过这样的对话,他因为马上高中毕业要考大学,或者是大学马上要毕业要进入社会,有点不知道填什么志愿,选什么行业,不知道何去何从。我说别想太复杂,你就要问自己一个问题,你的兴趣是什么?对不对?对方就一愣,然后陷入苦思之后回答我说,不知道。

我回到家之后我就开始很认真思考这个事,每个人不是从小到大都有些什么喜欢这个喜欢那个,有人喜欢玩一些什么花花草草,然后有人喜欢给洋娃娃穿不同的衣服,有人喜欢打鼓,有人喜欢玩汽车模型,玩飞机模型,然后有人喜欢唱歌跳舞,有人喜欢画画,这不都是兴趣嘛。按这个兴趣有一天还可以发扬光大,搞不好会变成你的工作,你的事业。我就问我自己,我的兴趣是什么?我在台北,舞台剧这个圈子里,我担任编剧,担任导演,也做演员,这是我的工作也是我的兴趣。朋友还问我说,你三件事都来,你怎么形容你自己在做的事?我说我是一个说故事的人,我的兴趣就是故事这个事儿。

我现在讲我童年我觉得最最重要的一个画面,那是一个贫穷的年代,没有电视机。这个事情意味着什么呢?意味着整个晚上没有节目,没有任何事情发生,只剩下一件事情,就是发呆。然后有时候晚上你会看着满天的星星,看久你会发现很奇怪,你跟星星的距离会开始变,你好像觉得自己快要飞起来了,然后你会发现自己心里面出现一些声音,好像对话。“你在看我吗?你知道我是谁吗?你可不可以露个面出个声音让我看一看,听一听,你是谁?你可不可以告诉我,我站在这里是为什么?我这个人活着是为什么?你可不可以告诉我,有一天我是不是会死?我在干什么呢?”完全的自编自导自演。这个事在当时来讲叫作穷极无聊,不过长大以后我还蛮喜欢这个动作的,我觉得生命当中必须有这个有意思的留白,它会逼使你出现一些生命当中想象不到的东西。

然后我就跟牧场告辞了,也是跟住在南部的父母亲告辞。我说我要去台北找工作。我的天啊,其实我根本说不清楚我要做什么,然后老人家那会还掉了眼泪。到了台北我找着工作,叫作出苦力。我为什么找出苦力的工作呢?我也是有理由的,因为我觉得我大脑非常重要,我的大脑不可以花任何力气在那些什么上班打卡,穿西装打领带吹冷气,然后打计算机画图表,我觉得太便宜了。我大脑只可以做一件事情,就是读书写字创作。然后我找着的工作叫作仓库管理员,下班时间一到,我把我的纸跟笔拿出来,开始写我这一辈子第一个剧本。字斟句酌地慢慢写慢慢写,旁边那些小工在那边看电视,喝酒,打扑克牌,聊女人,我这边充耳不闻。十个月,你知道十个月有多长,跟女人怀胎一样,怀了十个月把第一个剧本写完,写完之后在最后一页写,剧终。剧本合起来,放到抽屉,关起来,这个事就完了。我没有想把这个剧本拿去给任何人看或者拿给谁发表,或者做什么其他用途,我想都没想过,我写它只有一个目的,就是我要写它,写完了这事情就没有了,完了。

在当仓库管理员那段时间,我还常常跟朋友到台北去看一些舞台剧,那个时候台北的舞台剧叫沙漠,就是全都是一些陈腔滥调,一些教条主义,一些没有营养的东西。然后每看每骂,然后我心里想,骂干嘛呢?骂太容易了,有本事你自己干。我那个时候会做一件事,要说服人家参加我的剧团,我经常遇到一个对话,一模一样的对话,对方就望着我说:“哦哦,你要成立剧团啊,很棒很棒,我可不可以请问一下,你们有没有钱哪?“我就据实回答:”没有,一毛都没有。“对方就点头微笑,然后用手在肩膀上拍,一个点头。他的潜台词我完全读得懂——”理想主义,不错不错,没钱?有一天你会死得很难看。“我就不信邪,没钱就不能做演出?我告诉你,我偏偏要做这个事,我就是要一毛钱没有我还是要演给你看,天空就是我的屋顶,大地就是我的舞台,我就这么演给你看。而且我说穿了,一个人是为兴趣跑,这“跑”就不叫跑了,叫“玩”,那既然是玩,答案很清楚嘛,再苦再累再穷,都不苦不累不穷。这一帮人集合了,那是1979年的一个夏天,我站在门口,就开张之日,整个人在那边等,我一望去有来了二三十个人,陆陆续续地都来了,我看看这些人的形象怎么不太好,乱七八糟衣服,然后烂短裤,什么烂球鞋,什么拖鞋凉鞋,感觉不太像是要搞剧团,有点像是在菜市场碰到一帮人,形象不怎么良好。可是我告诉你,他们把自己白天上的班当作副业,他们把来这儿当作主业,而这个地方是零酬劳,没有名没有利,光冲这一点就知道,这一帮人不是等闲人士。他们对生活的态度,他们对生命的那种,对艺术的执着,绝不是一般人。

好了,我不是说嘛,我们没有花什么钱,破破烂烂的条件,贫穷的剧场,我们一样演出了。但是关心的朋友不免会说好好好,你们值得鼓掌,值得加油,但是你们还是不免有三餐不济的时候,你们也总有付房租的时候,你们怎么对付?我说个事儿吧,我有一个朋友,一个很有名的中国台湾的女作家,她叫李昂。他们家境很好,我到他们家做客,吃饭吃吃吃,我就说哇,桌上菜这么多,都好好吃啊。吃得差不多的时候,我就说,你们平常都这样吃的啊,那你们每次都吃不完,你们都怎么办呢?她说,还能怎么办呢。我说我来替你们做一下义务的食客呀什么的,她说很好,欢迎欢迎。我说别急着欢迎啊,我们可以把条件先说清楚好吗?第一,我不定时来。但是我来之前我先打电话,我说今天有没有剩饭,你说有,你说方便,方便我才来。第二,我来的时候只吃剩饭,你们家里人撤了,全部吃完了,摆的是剩饭剩菜,讲好了是剩饭剩菜,不可以因为我来你故意加一个菜,这是。必须是剩饭剩菜,她说这样子也可以啊。还有我吃这个剩饭剩菜的时候旁边不可以站着人,你旁边站个人,你跟我很客气地点头,那我就必须很客气地回以”嘿嘿嘿“这就叫社交,这叫客套,怎么样?就不专业。我要很专业地吃,没有任何多余的废话,吃完之后很干净地专业地走,说再见的时候不可以有人在那边跟我说再见,这么一社交一客套,我就觉得我下次不会来了,我就觉得心里有负担。她说好我就依着你。我也这么做了,吃了好几回,吃得好开心,觉得把我最近缺的营养都补回来了,然后我心里想,我只要有三十个这样的朋友,我一个月可以过得还蛮富足的。我还有个学生啊,结婚的时候跟我说:“老师,这么重要的日子你一定要到场。我说别了,我没有钱,我不去。”他说:“老师,不要你的钱,我要你这个人,因为这个日子对我讲意义太大了,你一定要在。“我说好好好,我们把条件说清楚啊。条件一是你要真心真意地求我,你玩假的我就不来。他说太真了,老师真的求求你来。我说好,来。”我没有红包。“”不用你的红包。“我说不给红包,但是我要打包。因为我发现酒席当中很习惯浪费很多菜,我看不过去。”没有问题,你来我帮你打包。“他说。后来他们就真的帮我打包,每次吃酒席吃了一半,我看时间差不多了,别在这混了,就想走。他们一看,金老师要走了,就开始嚷嚷,开始打包,好几个桌子一起动,塑料袋拿出来。我说慢点慢点,客人还吃一半,人家客人好尴尬。经常提一大包小包回家,好沉,但是好补。我说这些事儿,除了好玩,除了说明我的脸皮很厚以外有个很重要的事情,说明我们这种穷是完全不需要自卑的,完全不需要脸红的。甚至于反过来,我们要小心我们心里的自大,不要轻易被对方察觉。我们自大什么东西?我深深知道我们在干什么,我们在做很重要的事情,我们把我们的头脑,我们的智慧我们的创作,拿出来给这个社会给这些人群,我们做的事情太重要了,以至于我们没有那个闲工夫赚那个闲钱。从某种意义来说,我们这个穷,不是穷,是富;不是缺,是足。从某种含义来说,我们是这个城市的一种贵族。

到1980年,我们的剧团得到一个机会,参加了台北市的一个剧展,于是我们走上了正式的舞台,做正式的演出,那是第一次,简单地说吧,那天晚上一炮而红。首演那天晚上,观众在剧院里面那个欢呼声,那个鼓掌声,几乎把那个屋顶快掀掉了,好半天发现,没看见金先生,敲我的门把我拽出来,你哭什么啊?干吗呀你?我在闹情绪,我在闹别扭。我很不喜欢当下的一种感觉,一种叫成功的感觉。成什么功啊,我们庆什么功啊,你知道这个社会有时候很便宜哦,把你莫名其妙捧到一个高度,然后对着你鼓掌。“哇,你好高啊!”然后你莫名其妙就觉得自己真有那么高,我觉得那种荣耀是一种假的。我举一个例子,就是我如果到学校读书,就一件事嘛,是什么?为了求知欲。与奖状无关,与你第一名我第二名,谁第三名无关,与那些通通无关,我们如果到学校读书,只有一件事会发生,就是我来读书,因为我想知道。

这两三年我在大陆跟中国台湾忙着演出一个舞台剧,叫作《最后14堂星期二的课》,那是一个探讨生命和死亡的戏,相当受到好评。然后去年在上海呢,就有一个白玉兰和壹戏剧大赏同时各颁给我一个奖,记者就说:“哇,金老师你一下得的这个奖好丰收啊。”忙着追问说我得奖的感受。我还照实说了,我说,非常感激,但是坦白讲,我从小到大对奖这个东西没有任何概念和感受,没有任何想象,所以我现在有点手足无措。我觉得我这个人其实在做什么,我就好像一个长跑者,我唯一在做一件事情,我在跑,继续跑,烈日当头我在跑,跑到半道上,突然有个人跑出来:“来一杯水给你,给你喝。”我说:“哦,谢谢。”我觉得这杯水就是那个奖,我还来不及看清楚,我就把水喝了,然后说谢谢,我继续跑。

我非常高兴也非常幸运,我跑这个事情是因为我自己的兴趣而跑,它是自我的一个人生的完成。我觉得跟自己的兴趣相处,这是我的幸运。我也希望有更多的年轻人可以拥有这个幸运,发现自己的兴趣,然后发展它,落实它。有生之年,如果跟你的兴趣可以合二为一,我觉得那是非常幸运而且应该的,谢谢大家!

治理贫穷的演讲稿篇四

大家好!

人生,不会一帆风顺,我们有时会遇到大大小小的困境,对此,人们持有不同的态度:坚持或者放弃。而我的答案,必然是前者。

但事事并不只如我们所想那般简单,坚持,短短的两个字,却包含着巨大的能量,但我们想要做到它也是异常艰难。我们总是计划好每天默三十个单词,但是却坚持不过一个月;我们总是对自己说不要再玩游戏,但是却又忍不住去看别人玩。对此,我们不能急于求成,而应该先试着迈出第一步,待稳定之后再加快步伐。

我们总是把坚持就是胜利挂在嘴边上,不管是学习,还是工作,亦或是生活,它都是不可或缺的一部分。它是一种态度,是一种品格,是一种精神,更是一种力量。正如米南德所言:“谁有历经千辛万苦的意志,谁就能达到任何目的。”或许正是因为中华民族将此当做信念,并为之不懈努力,才有了中国的解放,才有了我们的今天。

于谦在《石灰吟》中有言:“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。”石灰只有经历了千万次锤击,把烈火焚烧当成再寻常不过的事,才能够变成坚硬的石灰石。就好比我们自己,每一次做错了题目之后,就能发现自己的不足之处,便可加以改正,下一次便能做得更加完美,如此往复,我们也能变得如石灰石一般,坚不可摧。

不只是我们,不少成功人士的背后也曾经历过困苦险境。史铁生他虽然双腿瘫痪,却未曾沉沦在痛苦之中,而是依旧坚持写作。他的写作与他的'生命完全同构在了一起,在他的《写作之夜》里,史铁生用残缺的身体,说出了最为健全而丰满的思想;他体验到的是生命的苦难,表达出的却是存在的明朗和欢乐;他睿智的言辞,照亮了许多人日益幽暗的心。史铁生苦苦追索人之为人的价值和光辉,仍旧坚定地向存在的荒凉地带进发,坚定地与未明事物作斗争,这种勇气和执着,是我们应该学习和奋斗的目标。

不经历风雨怎能看见彩虹,我们现在的流的汗,为的都是以后能有更好的生活。只要我们栽下一颗种子并坚持给它浇水施肥,它必然会长出鲜艳的花朵。

治理贫穷的演讲稿篇五

大家好!我叫‘穷’。在我生变有一个一直和我作对的家伙,他叫做‘富’。

我一直觉得人们看我们的眼光格外不同。看到我时,总带着一种厌恶和瞧不起的感觉。但是看到那家伙,却是用羡慕并渴望与他成为一类人的眼神。我才不会像他们那样呢,现在就想来说说我们之间的事。

我过着简单而朴实的生活,虽然也会为了钱这东西让我饿着肚子睡不着觉,但我依旧过得很快乐。但是那家伙就不一样了,每天不愁吃不愁穿的,惬意的很。在别人看来他过得光鲜亮丽,让人都向往拥有它那样的生活,可是他背地里的事情多着呢。所谓人穷志不穷,即使现在我过着世人都很讨厌的日子,但是我却一直都要求着自己做一个品格高尚的人。在我看来精神积累也是富有的表现。

而那家伙呢,有的就只是钱而已。他为了这种物质的.动西却抛弃了自己做人的品格,那我宁愿不要金钱。为金钱而蒙蔽自己的双眼,迷失自己,他是真的快乐?反正在我看来他为了这种生不带来死不带去的东西,已遗忘了自己的本性。如果是这样,我愿意只过着拥有精神财富的日子。

其实有时候我觉得他才应该叫‘穷’,而我则是‘富’。但是人们只会看你外在所拥有的,管你的内心是个什么样,钱这种东西才是他们认同的。这种摸得着看的见的东西才是他们的追求,这便是现实。虽然我一直保持着开放的心态,乐观的面对生活,但是我也不确定我以后会不会被这些物质所打败。因为现实总是残酷的,总是我们要去迎面面对的。

有时那家伙看到我也会对我冷嘲热讽的说道:“你就一辈子过着这样的生活你也愿意?或许你抛下自己所坚守的原则,还能比现在好一些。”为了自己的欲望而堕落自己,这样的我反而会让我厌恶。能富有固然是好,但是如果是像他那样的我只有反感。

我虽然穷,但是我的精神、我的品格就是我的财富。他虽然富,但是他的内心却是贫穷。不同的角度看出不同的问题吧,但是在我看来我已获胜。

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