2023年中国古典音乐十大名曲欣赏 中国古典舞鉴赏课心得体会(精选10篇)

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中国古典音乐十大名曲欣赏篇一

中国古典舞是中国传统艺术中的瑰宝之一，其经典美学价值在世界范围内被广泛认可。作为一门古典舞鉴赏课程，我有幸能够深入了解和欣赏中国古典舞的魅力。通过这门课程，我对中国古典舞有了更深入的认识，并从中受益匪浅。本文将从古典舞的起源、发展、特点和审美价值等方面，阐述我在这门课程中的收获和感悟。

首先，通过古典舞鉴赏课，我对中国古典舞起源和发展的历史有了更全面的了解。古典舞作为中华民族文化的瑰宝，起源于古老的宫廷舞蹈，并吸收了汉族、满族、藏族等多种民族的艺术要素，形成了独特的艺术风格。通过学习，我了解到古典舞舞蹈动作的创作取材广泛，包括自然景色、人物形象、以及中国传统文化中的神话、历史、诗歌等，使其与古代文学、绘画等艺术形式形成了密切的联系。古典舞的发展经历了跌宕起伏的进程，时而受到贵族文化的影响，时而受到现实政治与社会的限制，但其独特的韵律和丰富的表现力始终吸引着无数观众。

其次，在古典舞鉴赏课中，我对古典舞的表演特点有了更加深入的了解。古典舞强调双足的贴地和身体的协调，它要求舞者的手臂和腿部动作要轻灵、姿态要优雅、眼神要炯炯有神。课程中，我们通过观看专业古典舞演员的表演，深刻感受到古典舞动作的独特之处。比如，舞蹈中用手指逐渐展开的“扇子手法”和身体屈曲的“云步”，使观众在舞蹈中感受到了一种舒展和柔美。通过学习和欣赏，我逐渐明白了古典舞所表达的情感和意境，古典舞的表现力令人叹为观止。

另外，古典舞鉴赏课程也让我更加深入体会到古典舞的审美价值。古典舞在相对简约的舞台布景和服装装饰下，通过舞者的身姿、动作和表情来展现和传达故事情节和情感。在观看古典舞表演时，我深深感受到了其艺术之美和富有哲理的内涵。古典舞的审美价值不仅表现在舞蹈中的表演技巧，还包括对人性的思考、对社会现象的观察，并通过舞蹈来传递对美好事物的追求和人生的思考。

最后，通过参与古典舞鉴赏课程，我对中国传统文化的自豪感进一步增强。中国古典舞是中华民族优秀传统文化的重要组成部分，它承载了丰富的历史和文化内涵。通过学习古典舞，我能够更好地理解中国传统文化的价值与魅力，也更加理解为什么中国古典舞在国际舞台上备受赞誉。古典舞作为中国文化的瑰宝，能够让我在这个多元交融的时代中感到自豪，也让我更加热爱和珍惜自己的文化遗产。

综上所述，通过古典舞鉴赏课，我对中国古典舞起源、发展、特点和审美价值有了更加深入的了解。古典舞作为中国优秀传统文化的代表之一，其内涵丰富、艺术探索广阔，深受人们的喜爱。参与古典舞鉴赏课程让我深深感受到了古典舞的魅力与美妙，也让我对中国传统文化更加自豪与珍视。相信在不断的学习与探索中，我将能够更好地欣赏和理解中国古典舞的独特魅力，同时为传承和发展中国传统艺术作出自己的贡献。

中国古典音乐十大名曲欣赏篇二

中国古典舞是中国传统文化宝库中的一颗瑰宝，它融合了音乐、戏剧、舞蹈等多种艺术形式，以其优美的形态、丰富的内涵和独特的韵律感动着人们的心灵。在学习中国古典舞鉴赏课的过程中，我深刻体会到了它的深厚底蕴，增长了对中国传统文化的认识，并且收获了很多启发与感悟。

首先，在古典舞鉴赏课上，我对中国古典舞的起源和发展历程有了更具体的了解。古典舞是中国古代宫廷舞蹈的代表，它起源于古代朝廷中的舞蹈演出，后来逐渐发展成为一种精细细腻、注重身段和手法的高雅艺术形式。通过观看和学习一些经典古典舞剧，我了解到了古典舞的起源、演变和发展，更加深入地了解了中国传统文化的丰富多彩。

其次，学习古典舞鉴赏课的过程中，我深深感受到古典舞的艺术魅力。古典舞以优美的姿势、流畅的动作和独特的表现形式，展现了中国传统文化的独特魅力。中国古典舞追求形神兼备的境界，融合了中华民族的审美观念和哲学思想，以其独特的舞蹈语言和表达方式，表现了人物情感、自然景色和文化内涵。通过欣赏古典舞演出，我深深感受到了其中蕴含的深刻情感和文化内涵，被其唯美的艺术形式所打动。

再次，通过学习古典舞鉴赏课，我对古典舞的技巧和表现形式有了更多的了解和认识。在古典舞鉴赏课上，老师生动地向我们讲解了古典舞的基本技巧和要点，让我们更好地理解古典舞的表现形式和艺术特点。并且，我们还有机会亲自学习一些古典舞的动作和手法，体验到了古典舞的独特魅力。通过理论和实践的结合，我对古典舞的各种技巧和要领有了更加深入的认识，并且提高了我的舞蹈水平。

此外，在古典舞鉴赏课上，我还经常与同学们一起进行团体讨论和交流，分享自己对古典舞的理解和感受。每当观看一出古典舞剧后，我们就会围绕着剧中的情节、舞蹈设计和艺术效果进行深入的探讨和分析。在这个过程中，我不仅学到了他人的观点和见解，也提高了自己的批判性思维和观察力。通过与同学们的交流和互动，我对古典舞的理解和认识更加全面和深入。

总结来说，通过学习中国古典舞鉴赏课，我对中国传统文化和古典舞艺术有了更加深入的了解。古典舞的起源和发展历程、艺术魅力、技巧和表现形式，都让我受益匪浅。同时，在课堂上与同学们的讨论和交流中，我不仅提高了舞蹈思维和观察力，也增长了对中国传统文化的认识和理解。中国古典舞是一门独具魅力且富有深度的艺术形式，我相信通过对古典舞的持续学习和探索，我会在更高层次上体会到它的美妙与博大。

中国古典音乐十大名曲欣赏篇三

1、只许州官放火，不许百姓点灯。（陆游）

2、丈夫有泪不轻弹，只因未到伤心处。（元·李开先·宝剑记）

3、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（欧阳修）

4、银样蜡枪头，中看不中用。（西厢记）

5、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。（李世民）

6、疑则勿用，用则不疑。（陈亮）

7、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。（韩愈）

8、嬉笑怒骂皆成文章。（黄庭坚）

9、文章合为时而著，歌诗合为事而作。（白居易）

10、百尺竿头，更进一步。（《宋·释道原》）

11、天下兴亡，匹夫有责。（顾炎武）

感谢欣赏本文，更多名言警句请关注：经典感情名言经典幽默励志名言12、踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。（冯梦龙）

13、书到用时方恨少，事非经过不知难。（陆游）

14、巧妇难为无米之炊。（陆游）

15、千军易得，一将难求。（马致远）

16、蚍蜉撼大树，可笑不自量。（韩愈）

17、宁为太平犬，不作乱离人。（冯梦龙）

18、木秀于林，风必摧之。（《运命论》）

19、明日复明日，明日何其多？日日待明日，万事成蹉跎。（明·文嘉）

20、盲人骑瞎马，夜半临深池。（刘义庆）

21、路遥知马力，日久见人心。（元杂剧）

22、渴不饮盗泉水，热不息恶木荫。（陆机）

中国古典音乐十大名曲欣赏篇四

中国古典音乐十大名曲欣赏篇五

1.称杜甫为杜工部，称左光斗为左忠毅公，称陆游为陆放翁，分别是以_官职_、_谥号_、_号_来称呼人。

2.”卑己尊人“是中华民族的传统美德。古人在称别人的父亲时，敬词有令父、_令尊_等;称自己的母亲时，谦词有家母、_家慈_等。

3.古代男子年20行”_冠礼_“，女子年15行”_笄礼_“，以示成年，这时才能取”_字_“。

4.”花甲重逢，外加三七岁月;古稀双庆，还多一度春秋。“这是一幅写给_141_岁老人的寿联。

5.古代兄弟之间用”_伯仲叔季_“表示排行。”_伯_“表示最大，”_季_“表示最小。

6.我国古代对人的称谓有一些特殊的标志，如”从“表示_堂房亲属_关系，”先“表示_已去世_。

7.我国古代的纪年法有三种：_王公年次记年法_、_帝王年号记年法_、_干支记年法_。

”淳熙丙申至日“采用的是_年号干支合用记年法_。

8.我国古代把农历每月初一叫”_朔_“，十五叫”_望_“，月末一天叫”晦_“。

9.古人说”点卯“的”卯“相当于现在上午_五_时到_七_时。

10.农历清明前的四个节气依次为_立春_、_雨水_、_惊蜇_、_春风_。

11.是农历戊寅年，按传统说法是属虎人的本命年;据此推算，是农历_庚辰_年，是属龙_人的本命年。

12.古人把从黄昏到第二天拂晓分为_五_更。其中”三更“大致相当于地支纪时法的_子_时，也就是现在的_前天晚上11点_时到第二天凌晨1点_时。

13.我国古代思想家用”五行“指的是_金_、_木_、_水_、_火_、_土_五种物质。

14.中国隋唐以后的`官职实行”三省六部制“，”六部“是指：_吏_部、户_部、礼_部、兵_部、刑_部、工_部，各部的长官均为_尚书_。”六部“中主管官吏任免、考核、升降的是_吏部_。

15.古代授官叫_拜_、_除_，降官贬官叫_谪_、_左迁_。

16.汉代郡的长官称_太守_，隋唐州的长官称_刺史_，宋代州的长官称_刺史_，明代府的长官称_知府_。

17.古代中国曾分置九州，居于九州之首的是_冀_州，”_冀_“是今河北省的简称。

18.按东、西、南、北、中的顺序，写出”五岳“的名称：泰山_、_华山_、_衡山_、_恒山_、_嵩山_。

19.”白下有山皆绕郭，清明无客不思家“一句中的”白下“指的是：_南京_。

20.河南省的洛阳位于洛河之_北_，湖北省的汉阳位于汉水之_北_，陕西省的华阴位于_华山_之北。

21.成语”三教九流“中的”三教“是_儒教_、_佛教_、_道教。

22.传说中的开天辟地、炼石补天、衔石填海的神话人物依次是：_盘古_、_女娲_、_精卫。

23.我国古代礼仪，宴席的四面座位，以_坐西朝东为最尊，其次是_坐北朝南_，再次是_坐南朝北，最下位是_坐东朝西_。

24.我国古代造字有”六书“之说，”六书“是指_象形_、_指事_、_会意_、_形声_、_转注_、_假借_。

25.古代有”七略四库，天子之书“的说法，句中的”四库“指的是_经_、_史_、_子_、_集_。

26.古代的节日大多伴有一些民俗活动，如元宵节_观灯，清明节_踏青扫墓_，重阳节_登高赏菊_。

27.旧时文人的四大雅趣是_琴_、_棋_、_书_、_画_。

28.”岁寒三友“指的是_松_、_竹_、_梅_。

29.我国古代五声音阶由低到高排列，依次是宫_、_商_、_角_、_徵_、_羽。

30.”入则孝，出则悌。“”孝“指善事_父母_，”悌“指善事_兄长_。

31.我国古代的十大古曲是：高山流水_、_广陵散_、_平沙落雁_、_梅花三弄_、_十面埋伏_、_夕阳箫鼓_、_渔樵问答_、_胡茄十八拍_、_汉宫秋月_、_阳春白雪。

中国古典音乐十大名曲欣赏篇六

2、纨绔不饿死，儒冠多误身。 ——《奉赠韦左丞丈二十二韵》

3、读书破万卷，下笔如有神。 ——《奉赠韦左丞丈二十二韵》

4、挽弓当挽强，用剑当用长。射人先射马，擒贼先擒王。 ——《前出塞九首》

5、朱门九肉臭，路有冻死骨。 ——《自京赴奉先县咏怀五百字》

6、感时花溅泪，恨别鸟惊心。 ——《春望》

7、烽火连三月，家书抵万金。 ——《春望》

8、正是江南好风景，落花时节又逢君。 ——《江南逢李龟年》

9、昔闻洞庭湖，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 ——《登岳阳楼》

10、风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 ——《登高》

11、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 ——《登高》

12、万里悲秋常作客，百年多病独登台。 ——《登高》

13、五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。 ——《阁夜》

14、丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。 ——《秋兴八首》

15、星垂平野阔，月涌大江流。 ——《旅夜抒怀》

16、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。 ——《丹青引赠曹将军霸》

17、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 ——《绝句四首（其三）》

18、迟日江山丽，春风花草香。 ——《绝句二首（其一）》

19、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 ——《闻官军收河南河北》

20、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。 ——《戏为六绝句》

21、留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。 ——《江畔独步寻花七绝句（其六）》

22、此曲只应天上有，人间能得几回闻。 ——《赠化卿》

24、细雨鱼儿出，微风燕子斜。 ——《水槛遣心二首（其一）》

25、随风潜入夜，润物细无声。 ——《春夜喜雨》

26、花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。 ——《客至》

27、自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。 ——《江村》

28、映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 ——《蜀相》

29、出师未捷身先死，长使英雄泪满巾。 ——《蜀相》

30、露从今夜白，月是故乡明。 ——《月夜忆舍弟》

中国古典音乐十大名曲欣赏篇七

2)由俭入奢易，由奢入俭难。

3)黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。——颜真卿

4)书读百遍，其义自见。

5)起舞弄清影，何似在人间。

6)书籍是培植智慧的工具。——夸美绍斯

7)默而识之，学而不厌，诲人不倦。摘孔子《论语》孔子的名人名言

8)读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹

9)志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

10)尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。——屈原《卜居》

11)发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。摘孔子《论语》

12)知识就是力量。——培根

13)等闲识得东风面，万紫千红总是春。

14)路遥知马力，日久见人心。

15)志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。

16)十年树木，百年树人。——《管子·权修》

17)我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

18)存者且偷生，死者长已矣。

19)志不强者智不达，言不信者行不果。——墨翟

20)日出江花红胜火，春来江水绿如蓝

中国古典音乐十大名曲欣赏篇八

螣蛇乘雾，终为土灰

老骥伏枥，志在千里

烈士暮年，壮心不已

盈缩之期，不但在天

养怡之福，可得永年

幸甚至哉!歌以咏志

关于曹操的文学地位，过去常为其政治业绩所掩，而不为人重视，其实，他在中国文学发展史上，是有卓越贡献的人物，特别对建安文学有开创之功，实在是应当大书一笔的。

本诗作于建安十二年(207)，时曹操五十三岁。诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉，表现了老当益壮、积极进取的人生态度。这是一首富于哲理的诗，阐发了诗人的人生态度。诗中 “ 老骥伏枥 ” 四句是千古传诵的名句，笔力遒劲，韵律沉雄，内蕴着一股自强不息的豪迈气概，《龟虽寿》更可贵的价值在于这是一首真正的.诗歌，它开辟了一个诗歌的新时代，汉武帝罢黜百家，独尊儒术，把汉代人的思想禁锢了三四百年，弄得汉代文人不会写诗，只会写那些歌颂帝王功德的大赋和没完没了地注释儒家经书，真正有感情，有个性的文学得不到发展。

直到东汉末年天下分崩，风云扰攘，政治思想文化发生重大变化，作为一世之雄而雅爱诗章的曹操，带头叛经离道，给文坛带来了自由活跃的空气。他“外定武功，内兴文学”，身边聚集了“建安七子”等一大批文人，他们都是天下才志之士，生活在久经战乱的时代，思想感情常常表现得慷慨激昂。

中国古典音乐十大名曲欣赏篇九

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中国古典爱情诗词赏析

人生就是一个“情”字——亲情、爱情、友情。古往今来一切恩恩怨怨到最后，最为人民割舍不下、难以抉择的就是那千古不朽的“情”字。爱情是绝对的，又是自私的。它具有很强的排斥性，专一，执着，不能三心二意。“爱”总是对每个人的考验，有着永恒的意义。温柔爱抚是人生飞扬的反面，是人的神性，也是人性。可以说，男女一旦真心相爱，至死迷恋，那么必将是刻骨铭心。

古典爱情诗词的滋味，就像一杯醇酒，芳香四溢、历久弥新，愈老愈显得香醇。因而品味爱情诗词便让人有悲有喜，喜者“有情人终成眷属”，悲者“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”过往的天地为鉴，海枯石烂，执子之手，与子偕老的誓言已然随风而逝，一如李商隐所道：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”念如今唯有独守空房，凭栏望天涯，肠断白蘋洲，莫道是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”

然爱情诗词抒发情感之侧重点又有所不同。

未嫁时，谈情说爱，热切奔放。“低头弄莲子，莲子清如水。”与子之情，清如水般纯洁。“月上柳梢头，人约黄昏后。”温馨浪漫的心境不禁充斥左右。“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”崔护的这首《题都城南庄》道述了从诗人本身的所观所感来看待寻春遇艳与重寻不遇的事件，人面不知何处去，桃花依旧笑春风，也许不经意间邂逅的美好只能停驻片刻，但当刻意往复寻之之时便再也不可复得。相知但相惜，相离莫相忘。

已婚时，婚姻爱情，忠贞不渝，矢志不坠。“只愿君心似我心，定不负相思意。”只要你心有我，我便同君相守。更有问情何物，生死不离。人生别离，相思相惜，此间愁意“才下眉头，却上心头。”美好春江花月夜下，不知几人乘月而归，唯独落月余晖摇动满树月影，牵动着那无着无落的离情。别离情意，缠绵悱恻。“莫道不消魂。帘卷西风，人比黄花瘦！”对花兴叹，怜花自怜。“落花人独立，微雨燕双飞。”两两对照，情又苦极。不禁感叹：载不动许多愁。但只要想到那金风玉露一相逢，便已胜却人间无数，何况，“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”

比若生离，更叹死别，生死情未了。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”看过了沧海与巫山，别处的山山水水又怎会再轻易入眼。纵然花丛，此后也只取次，半缘修道半缘君。十年生死，相顾无言，唯有泪千行。

以上诸多诗词实例不断验证了爱情是如何的让人不能自己。同时，爱情也是人们一直传唱与歌颂的主要对象，爱情以其纯洁而神圣的形象让诗人为之着迷，让世俗为之痴狂。诗人对爱情的讴歌不仅仅是诗意化的审美，更是实实在在的生活体验。千百年来，无数诗人、学者用他们的妙笔生花描绘着它，用他们的心灵感悟着它，用文字诠释着它。

中华词库上下五千年，情诗层出不穷，给人以无线遐想和美好的体验。不同时代的人在读诗词时会有不同的感受，今人读诗，读爱情诗，更是与古人有不同的体验。但想要真正感悟古人对于爱情的诠释就需要我们站在不同的历史角度去看待不同时代的爱情诗。

在《诗经》中写恋爱和婚姻内容的诗，是《诗经》艺术长久中最高的作品。第一篇《关雎》中描绘的爱情，一开始就表达出明确的婚姻目的，负责任的爱情即“君子”与“淑女”的结合，代表一种理想婚姻——幸福美满。

曾经有幸去西安寒窑遗址公园游玩，略微欣赏了薛平贵与王宝钏的爱情故事。其中也有许多诸如上文所述的爱情诗词，进入其中后便被其中的两只凤凰相互缠绕的图案吸引，“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”而其中的王宝钏更是孤守寒窑十八载而冰心不变，最终成就一段千古佳话。得妻如此，夫复何求！

言有尽而意无穷继而情无终，此便是古典爱情诗词的绝妙之处。然古代爱情却一直以“好梦难圆”的悲剧式情节感动着万千读者。阅读中国古代爱情诗，仿佛进入了一个充满惆怅与错失的世界，从《诗经》、汉乐府到唐诗宋词，再到元、明、清民歌，处处可感那身受阻隔、爱而不得的懊恼，时时可见那不能忘却所爱，却又永远不能得其所爱的伤痛。“得不到的才是最好的”，人的心理与情感就是如此奇妙，当爱情理想与现实之间出现落差，当所爱的对象不在眼前，那种爱的欲望会更加强烈，爱情越是收到阻挠，就越能激起人们尽心竭力的追求。“天下人何限，慊慊只为汝。”这种坚定不移的爱情理想，在古代爱情诗坛屡见不鲜，可以说这种爱而不得的幽怨情绪与好梦难圆的悲剧情节，早已成为流淌于古代爱情诗坛的一股暗流。

可望而不可即的爱情对于个人而言无疑是生活中的一个悲剧，然而正是这种爱情生活中的不幸给了中国古代爱情诗词发展源源不断的动力，这也就是所谓的爱情不幸诗家幸。

我国古代爱情诗所反映出来的爱情观念和表达方式，是我们民族性格、民族情感、民族文化的一个缩影，它虽然带有种种缺憾，但毕竟折射出我国古代人民对美好爱情生活的向往与追求，仅此一点，我们就应当充分肯定爱情诗在我国古代诗坛的地位和作用，重视其内容风格与审美趣味对后世文学所产生的深远影响。

中国古典音乐十大名曲欣赏篇十

诗经·周南

关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。

窈窕淑女，钟鼓乐之。

诗经·秦风

蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长;

溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晰。

所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。

溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。

所谓伊人，在水之泗。

溯洄从之，道阻且右。

溯游从之，宛在水中址。

楚辞·九歌

若有人兮山之阿，被薛荔兮带女萝;

既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕;

乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗;

被石兰兮带杜衡，折芬馨兮遗所思;

余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来;

表独立兮山之上，云容容兮而在下;

杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨;

留灵修兮澹忘归，岁既晏兮孰华予;

采三秀兮于山间，石磊磊兮兮葛蔓蔓;

怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲;

山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏;

君思我兮然疑作;

雷填填兮雨冥冥，爰啾啾兮穴夜鸣;

风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。

唐·张九龄

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

唐·张若虚

春江潮水连海平，海上明月共潮生。

滟滟随波千万里，何处春江无月明!

江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰;

空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。

江畔何人初见月?江月何年初照人?

人生代代无穷已，江月年年望相似。

不知江月待何人，但见长江送流水。

白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?

可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。

玉户帘中卷不去，捣衣砧上指还来。

此时相望不相闻，愿逐月华流照君。

鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。

昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。

江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。

斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。

不知乘月几人归，落月摇情满江树。

唐·刘禹锡

杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

唐·李商隐

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。

唐·李商隐

来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。

梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。

蜡照半笼金翡翠，麝香微度绣芙蓉。

刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。

唐·李商隐

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

唐·李商隐

昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。

嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。

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